今われわれに求められているもの

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

NII-Electronic Library Service Bungaku _{Kyoulku 　Kenkyuusya 　Syuudan}

今

わ

れ

わ

れ

に

求

め

ら

れ

て

い

る

も

の

委

員

長

福

田

隆

義

　 文

学

教

育

研

究

者

集

団

第

30

回 全 国

集

会

は

_、

開

会 冒 頭 、

自

民

党

な

ら

び に

文

部

省

に 「 教

育

へ の

不

当 な 介 入 に 抗

議

す

る 」

声

明 を 、

集

会

の

名

で 採

択

し た 。 い わ ゆ る

教

科

書

「

偏

向

」 キ ャ ン ペ 〜 ン に

対

す

る 、

文

教

研 と し て の

態

度

表

明 で

あ

る 。 そ れ は 、 理 不 尽 な

教

科

書

攻

撃

に

対

す

る

参

加 者 全

員

の

怒

り

の

集

約 で も あ っ た 。

　

（ 本 誌 15 頁

、

参 照 ） 　 し か し 、

子

ど

も

や

若

者

た ち の

教

育

に

直

接

た

ず

さ わ る

_、

わ れ わ れ 教 育

労

働

者

の 抗

議

は 、

声

明 を 出

す

こ と で は 終 わ

ら

な い 。

抗

議

集

会 や

デ

モ に 参 加

す

る こ と だ け で は

完

結

し な い 。 わ れ わ れ の 抗

議

は 、

教

育

と

い う 日

常

的

な

実

践

を

通

し て の 反

撃

で な け れ ば な

ら

な い 。 そ れ は 、 子 ど

も

た ち

を

未 来 の 主

権

者 に

育

て る こ

と

で あ る 。

民

族

の

担

い 手 と し て の

人

間 に

育

て る こ と で な け れ ば

な

ら

な い 。 そ れ は し か し 、

地

味

で

根

気

の い る し ん ど い た た か い で あ る 。 が 、 わ れ わ れ は 、

す

で に 二 十

数

年 、 そ う し た 課

題

意

識

を

も

っ て 、 国 語 教

育

・

文 学 教

育

の

側

面

か

ら

研 究 を つ づ け て き た 。 今 こ の 時

点

で 、 そ の 意

味

と

意

義

を

確

認

し

あ

い た い 。 今

次

集 会

も

、 そ う い う 研 究 活 動 の

一

環 だ っ た 。 　 文

教

研

80

年 度 は 、 研 究 対

象

を

北 村

透

谷 に 絞 っ て

出

発 し た 。 そ し て 、 透

谷

を

く ぐ る こ と で 近

代

文

学

史

を た

ど

り 直 し た 。

例

え ば 、 鴎

外

の 歴 史 小

説

、 あ る い は 、

藤

村

詩

集

や

藤

村 童 話 の つ か み 直 し で あ る 。 そ の こ と で

_、

教 材 化 の 視 点 も さ ら に 明 確 に な っ て き た 。 ま た

_、

透 谷 の 西

鶴

評

価 や 、

鴎

外

の 眼 に

映

じ た 近 世 的

現

実 を ふ ま え 、 わ れ わ れ の 文

学

史

構

築

の

基

礎 研

究

を 近 世 に ま で す す め た 。 そ う し た 研 究 の 過

程

が 、

今

次

集

会 の 統

一

テ 〜 マ 「

文

学 史 の

中

の

近

世

と

近

代

ー

そ の 接 点 に つ い て

考

え る

ー

」 で あ る 。 具

体

的 に は 、

透

谷

・

鴎

外

・

藤

村

、 そ し て 、

西

鶴

・

芭

蕉

と

取

り

組

ん だ 。 そ し て 、 こ れ

ら

作 家 に

共

通 し て

脈

う つ

文

学 的 イ デ ォ ロ ギ ー を 〈

精

神

の 自

由

〉 と い う 言 い

方

で 、 わ れ わ れ の 脳

裏

に 刻 印 し た 。

教

養 的 中 流 下 層 階

級

者

の

一

₂

一

N工 工

一

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一 一 一

一

口

頭

巻

視 点 に 立 つ 文 学 に つ な が る 系

譜

、 わ れ わ れ が

継

承 し

_、

発

展

さ せ な け れ ば な

ら

な い 民

族

の 遺 産 と し て で あ る 。 　 〈

精

神

の

自

由 〉 こ れ は し か し 、

戦

わ

ず

し て

得

る こ と は で き な い 。 守 る こ

と

は で き な い 。 透 谷 の 呼 び か け 「 吾 人 は 記

憶

す

_、

人

間

は 戦 ふ 為 に 生 れ た る

を

。 戦 ふ は 戦 ふ 為 に

戦

ふ に

あ

ら

ず

し て 、

戦

ふ べ き も の あ る が

故

に

戦

ふ

も

の な る

を

。 」

　

（ ． 人 生 に 相 渉 る と は 何 の 謂 ぞ 」 ） が

聞

こ え て く る 。 か つ て

藤

村

が 「

i

略

ー

ふ し

ぎ

に

も

そ の お 友

達

は 亡 く な っ た

後

に な っ て 、 い ろ い ろ わ た し に

話

し か け る よ う に な

り

ま し た 。 そ の 人 の の こ し た こ と ば が

物

を

言 う よ

う

に な

り

ま し た 。

ー

」

　

（ 「 若 い お 友 達 の 死 」

　

． 藤 村 の 童 話

・

力 餅 」 所 収 ） と 、 透

谷

の 声

を

聞

い た よ う に ・ ：

…

　

と

こ ろ で 、

学

校

教 育 の 現

場

は ど う か 。 勤 評

を

境

に 「

も

の い

わ

ぬ

教

師 」 が 増 え た と い わ れ る 。 が

_、

そ の 傾

向

は 「 主 任 」 の 制 度

化

以 降 、

一

段

と

き

わ だ っ て

き

た よ う に 思 う 。

　

一

方 に は 教 師 の 主 体 的 、

創

造 的 な 実

践

に

枠

を は め 、 画

一

化

、

平

均

化

し よ

う

と

す

る

管

理 体 制 が あ る 。

他

方 、 出 る

釘

は

打

た れ る

i

足 並 を

揃

え な け れ ば 不

安

ー

そ こ で 、 　

_一

歩

も 二

歩

も

後

退 し た と こ ろ で

線

を

揃

え る と い う 自 己

規

制

が

醸

成

さ れ て い る よ う に 思 え て な

ら

な い 。 そ の

精

神

構

造

が

_、

教

育

課

程

の 自 主 編

成

意 識 を 後 退 さ せ る 。 教 科

書

の 「 国

定

化

」 を 許

す

土 壌 に な る 。 ま た

_、

教

育

界 の

停

滞

_、

沈 滞 を 招 く 。 そ れ が 、 教

育

の 荒

廃

と い わ れ る 非

行

・

校

内

暴

力

な

ど の 要

因

だ

と

い え な い だ ろ う か 。 反 動

勢

力

の 教

育

に

対

す る

攻

撃 、 教 師 に 対

す

る

攻

撃

は 、

教

科

書

の 「 国

定

化 」 を め ざ す に と ど ま ら な い 。

第

十

三

期

中 央 教 育 審 議 会 に 、

戦

後

の

文

教

政

策

の

根

本

的

な

見

直

し

を

諮

問 す る と

伝

え 聞 く 。 さ ら に

_、

管

理 と 統 制 の 強 化 を も く ろ ん で い る こ と は 確 か だ 。 そ う な れ ば も は や

教

育 の

荒

廃 ど こ

ろ

で は な い 。 権

力

に よ る 教 育 破 壊 で あ る 。

今、

わ れ わ れ に

求

め

ら

れ て い る の は

何

か 。 わ れ

わ

れ は 何 を な す べ き か 。 　 〈

精

神

の

自

由

V

こ れ は し か し 、

戦

わ

ず

し て

得

る こ と は で き な い 。 守 る こ

と

は で

き

な い 。

教

師

そ の 人 に 、

精

神

の

自

由

が な い

と

き

、

教

育

の 自

由

は あ

り

得

な い 。 教

育

の

自

由

が

失

わ れ た と き 、 民

族

に

明

る い 未

来

は な い 。

一

₃

一

N工 工

一

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