ス タ ン ダ ー ル
「1824年 の サ ロ ン 」
フ ラ ン ソ ワ ・ジ ェ ラ ー ル を 中 心 に 1)小 林 亜 美
は じ め に 「1822年の サ ロ ン」、 「1824年の サ ロ ン」、 「1827年の サ ロ ン」 の三 つ の 論 評 は、 ス タ ン ダ ー ル(1783-1842)に よ る王 政 復 古 期 の フ ラ ンス 美 術 評 で あ る。 い ず れ も偽 名 あ る い は無 記 名 で 、 それ ぞ れ 異 な る新 聞 や 雑 誌 に発 表 され た2)。 こ こ で 言 う 「サ ロ ン(Salon)」 と は王 立 ア カ デ ミー に よ っ て 開 催 され た 官 展 を指 し、 王 政 復 古 期 最 初 の 官 展 は1817年4月24日 、 ナ ポ レオ ンー 世 の 第 一 帝 政 崩 壊 を受 け て 王 位 に招聘 され た ル イ 十 八 世 の フ ラ ン ス帰 国 記 念 日 に幕 を開 け た。 以 降3回 の 官 展 も開会 日 は王 室 に とっ て の記 念 日 に設 定 され て お り、 官 展 が 王 室 の庇 護 を受 け て い る こ とが よ り強 調 さ れ る形 に な っ て い る3)。 七 月 王 政 下 の1831年 か ら は官 展 は 年 一 度 の 開催 とな り、 開 会 日 も王 室 の 記 念 日 と は無 関 係 に3月1日 と定 め られ る こ とに な るが 、 フ ラ ンス 大 革 命 の 余 波 未 だ激 しい 王 政 復 古 期 に は 、 官 展 の 開催 日 に も政 治 的 意 図 が 多 分 に含 まれ て い た こ とが 認 め ら れ る。 当 時 の 美 術 ア カ デ ミ ー の 終 身 書 記 カ トル メ ー ル ・ ド ・カ ン シ ー (Quatremère de Quincy, 1755-1849,在 職:1816-1839)が 「ア カ デ ミ ー は 伝 統 を守 るた め に あ る の で あ っ て 、 新 た な伝 統 を作 る た め で は な い と信 じ て い た4)」 保 守 派 で あ っ た こ と も、 ブ ル ボ ン王 室 の権 威 を復 活 さ せ ん とす る 当 時 に お い て は望 ま しい 人 選 で あ った ろ う。 ゆ え に彼 は伝 統 た る 古 典 派 に対 立 して 新 た な傾 向 を示 し始 めた ロ マ ン派 を一 貫 して 非 難 し、 反 対 し続 けた の で あ る。 し か し、 「1822年 の サ ロ ン」 で ス タ ン ダ ー ル が 表 明 し て い る 通 り、 当 時 は 33「美 術 に お け る革 命 の前 夜5)」 と言 うべ き時 で あ り、 古 典 派 対 ロ マ ン 派 の構 図 は美 術 は も と よ り、 種 々 の 芸 術 ジ ャ ンル で論 争 を 巻 き起 こ して い た 。 「王 政 復 古 期 か ら七 月王 政 初 期 に か け て の 時期 は フ ラ ンス 画 派 が 最 も実 り多 か っ た 時 期 の ひ とつ で あ る6)」 と も言 わ れ る が 、 この よ う な時 期 に 書 か れ た ス タ ン ダ ー ル に よ る三 つ の サ ロ ン評 は 、 ス タ ン ダ ー ル に お け る絵 画 の 問題 に関 心 を 寄 せ て い るわ れ わ れ の 関 心 を 強 く引 き つ け る。 と りわ け、 「1824年 の サ ロ ン」 は三 つ の 論 評 の う ち最 も大 部 で あ り7)、 か つ 絵 画 へ の 言 及 が 最 も多 く見 受 け ら れ る。 ゆ え にわ れ わ れ は特 に 「1824年 の サ ロ ン」 に注 目 し、19世 紀 フ ラ ン ス画 派 に対 す るス タ ン ダ ー ル の 眼 差 し を把 握 し、 ス タ ン ダ ー ル 的 美 学 へ の 理 解 を深 め るべ く、 これ ま で に もい くつ か の分 析 を 試 み て き た8)。 本 稿 で は 、 「1824年 の サ ロ ン」 で ス タ ン ダ ー ル が 相 当 の頁 数 を割 い て評 し て い る画 家 の一 人 、 フ ラ ン ソ ワ ・ジ エ フ ー ル (François Gérard, 1770-1837)を と り あ げ た い 。 ジ ェ ラ ー ル を め ぐ る当 時 の批 評 の 全 体 像 とス タ ン ダ ー ル に よ る批 評 とを比 較 検 討 し つ つ 、 ス タ ン ダ ー ル に お け る ジ ェ ラ ー ル評 価 の位 置 づ け を試 み る。 ス タ ン ダ ー ル の ジ ェ ラ ー ル 1817年 に ル イ18世 の 第 一 画 家 に 任 じ ら れ 、1819年 に は 男 爵 位 を 授 け ら れ た フ ラ ン ソ ワ ・ジ ェ ラ ー ル は 、 当 時 「王 の 画 家 に し て 画 家 の 王(peintre des rois et le roi des peintres)」 と称 さ れ た 画 家 で あ る 。 ジ ャ ッ ク=ル イ ・ダ ヴ ィ ッ ド(Jacques-Louis David,1748-1825)の 弟 子 の 一 人 で 、 前 述 の 通 り そ の 画 風 は 現 代 で は 一 般 に 師 ダ ヴ ィ ッ ドが 創 始 し た 新 古 典 主 義9)に 属 す る と評 さ れ る 。 ス タ ン ダ ー ル は 「1822年 の サ ロ ン 」 で 、 こ の 官 展 の 全 体 的 傾 向 を 「将 来 へ の 明 る い 展 望 が ほ と ん ど認 め ら れ な い 」 と嘆 き、 次 の よ う に 続 け る 。 あ らゆ る箇 所 に感 じ られ る け ば け ば し く目障 りな凡 庸 さの せ い で 、 フ ラ ン ス画 派 に は殆 ど希 望 が な くな っ て い る。 過 去30年 間 は栄 光 の道 を巨 人 の 足 取 りで歩 ん で い た フ ラ ン ス画 派 だ とい うの に。 この 間 に は フ ラ ンス が 誇
り得 る才 能 あ る画 家 た ち は大 勢 い た 。 そ の 中 で も第 一 級 の 者 た ち は 、 ダ ヴ ィ ッ ド、 ゲ ラ ン、 プ リ ュー ド ン、 グ ロ、 ジ ロデ 、 そ して ジ ェ ラ ー ル で あ る。 (p.49) こ こ に ダ ヴ ィ ッ ド を 筆 頭 に 名 が 挙 げ ら れ て い る 画 家 た ち は 、 ロ ー マ で 学 ん だ プ リ ュ ー ド ンlo)以外 は み な ダ ヴ ィ ッ ドの 弟 子 で あ る 。 ス タ ン ダ ー ル は ダ ヴ ィ ッ ド を18世 紀 末 に も て は や さ れ て い た ロ コ コ 的 美 に代 わ る 新 た な 美 の 創 造 者 と し て 称 揚 し た 。 そ の 数 多 の 弟 子 た ち へ の 評 価 は 大 き く二 つ に 分 か れ る 。 一 方 は 彼 曰 く 「模 倣 者 の 群 れ 」(p.58)、 す な わ ち 偉 大 な る 師 ダ ヴ ィ ッ ド の 模 倣 に 走 る 「ダ ヴ ィ ッ ト派 」 た ち へ の 評 価 で、 ス タ ン ダ ー ル は 彼 ら を 痛 烈 に 批 判 す る 。 他 方 は 言 う ま で も な く 、 彼 ら と は 逆 に 「ダ ヴ ィ ッ ドの 専 制 的 支 配 」(p。79)に 隷 属 し な い 画 家 た ち へ の 好 意 的 評 価 で あ り、 上 記 の ダ ヴ ィ ッ ドの 弟 子 た ち は 後 者 に 属 す る こ と に な る 。 な お 、 彼 ら の 共 通 点 と し て 、 現 代 の 美 術 批 評 で は そ の ロ マ ン 派 的 傾 向 が 指 摘 さ れ る の が 特 徴 的 で あ る(こ の 問 題 に つ い て は ジ ェ ラ ー ル に 対 す る 批 評 分 析 と の 関 連 で 後 述 す る)。 し か し 、 上 記 引 用 箇 所 で 「過 去30年 間 」 の 巨 匠 と さ れ て い る よ う に 、 主 な 活 動 時 期 が18世 紀 終 わ り頃 か ら19世 紀 初 頭 に か け て で あ る 彼 ら は も は や 過 去 の 人 と 言 わ ざ る を 得 な い 。 「1822年 の サ ロ ン」 の 著 者 は 、 「1824年 の サ ロ ン 」 に 至 っ て 、 ダ ヴ ィ ッ ド に 代 わ る 新 た な 美 の 創 造 者 た ち で あ る 若 き ロ マ ン 派 の 画 家 た ち に 、 フ ラ ン ス 画 派 の 未 来 の 光 を 見 る こ と に な る だ ろ う11)。 で は 、 ジ ェ ラ ー ル が ス タ ン ダ ー ル 愛 好 の 画 家 だ っ た の か と い う と、 必 ず し も そ う と は 言 え な い よ う で あ る 。Dictionnaire de Stendhalの 「ジ ェ ラ ー ル 」 の 項 目12)を見 て み る と、 ま ず 、 こ の 項 目 の 記 述 の 三 分 の 二 ほ ど が ジ ェ ラ ー ル の サ ロ ン を め ぐ る 事 情 に 充 て ら れ て い る こ と に 注 意 を 引 か れ る 。 多 数 の 著 名 人 、 知 識 人 ら が 集 っ た ジ ェ ラ ー ル の サ ロ ン は 、 実 際 、 王 政 復 古 期 の 最 も よ く知 ら れ た 重 要 な サ ロ ン の 一 つ で あ り 、 ロ ッ シ ー こ ら の 音 楽 家 や 、 ア ン グ ル や ドラ ク ロ ワ 、 ゲ ラ ン な ど の 画 家 た ち 、 メ リ メ や ヴ ィ ニ ー ら の 作 家 陣 、 さ ら に タ レ ー ラ ン や テ ィ エ ー ル と い っ た 政 治 家 も 常 連 と し て 名 を 連 ね て い る 。 ス タ ン ダ ー ル も 常 連 の 35
一 人 で、 バ ル ザ ッ クや コ ンス タ ン タ ン ら と交 流 を得 る な ど、 ジ ェ ラ ー ル の サ ロ ンが ス タ ン ダ ー ル に与 え た 影 響 は確 か に大 きい。 こ の項 目で 、 画 才 よ り以 上 に 商 才 に恵 ま れ て い た ジ ェ ラー ル を 、 ス タ ン ダ ー ル は画 家 と して よ りは社 交 人 と して 高 く評 価 して い た 、 と述 べ られ て い る の も一 理 あ る と言 え よ う。 この 点 に 関連 し て、 ス タ ン ダ ー ル が 未 完 の小 説 『リュ シア ン ・ル ー ヴ ェ ン』 の余 白で リ ュ シア ン の 父 ル ー ヴ ェ ン氏 一 社 交 術 と政 治 的 手 腕 と に恵 ま れ た銀 行 家 一 の モ デ ル の 一 人 と して ジ ェ ラ ー ル の名 を挙 げて い る13)こと を指 摘 し て お き た い 。 一 方 、 本 稿 で重 点 的 に と りあ げ た い 画 家 と して の ジ ェ ラ ー ル に 関 し て は、 「技 術 的 に は優 れ て い るが 、 才 能 は な い」 とい う の が ス タ ン ダ ー ル の 評 価 で あ る とさ れ 、 帝 政 期 か ら ジ ェ ラ ー ル の 名 声 を確 か な もの に し て い た の が ヨ ー ロ ッパ じ ゅ うの 著 名 人 た ち の 肖像 画 だ っ た に もか か わ らず 、 「彼 の 手 に な る 肖像 画 を ス タ ンダ ー ル は ほ とん ど認 め て い な か っ た 。 ジ ェ ラ ー ル の作 品 の う ち ほ ん の 数 点 だ け が ス タ ン ダ ー ル を魅 了 し た よ うだ が 、 そ れ らの 作 品 も表 現 力 に は 欠 け て い る」 と続 け られ て い る。 これ は肯 定 的評 価 とは 言 え ま い。 しか し、 ス タ ン ダ ー ル を魅 了 した い くつ か の作 品 の うち の 一 つ は、 ロマ ン派 論 争 に火 を付 けた 作 品 の一 つ で あ る だ けで な く、 文 学 と絵 画 とい う問題 に も深 く関 わ る もの で あ るた め 、 こ こ で特 に と りあ げ て お き た い 。 その 作 品 と は、 《ミゼ ー ノ 岬 の コ リ ンヌ 》
(Corinne au Cap Misène) 図版1)で あ る。
「1824年 の サ ロ ン 」 で ス タ ン ダ ー ル は ジ ェ ラ ー ル の 《ミゼ ー ノ 岬 の コ リ ン ヌ 》
と 《ア ン ジ ュ ー 公 フ ィ リ ッ プ 五 世 、 ス ペ イ ン 国 王 即 位 の 布 告 、1700年11月16
日》 (Proclamation du duc d'Anjou, roi d'Espagne sous le nom de Philippe
V, le 16 novembre 1700) 図版2)と を 特 に 大 き く と り あ げ て い る。 《ミ ゼ ー ノ 岬 の コ リン ヌ》 に 言 及 す る前 に、 後 者 に つ い て も簡 単 に触 れ て お く。1824年9月 10日 付 記 事 全 体 を この作 品 の 批 評 に 充 て た う え、 「今 回 の 官 展 の 主 要 作 品 」(p. 75)と 述 べ て もい る ス タ ンダ ー ル で あ るが 、 そ こ に は、 ル イ 王 朝 最 盛 期 の 重 要 な一 場 面 に材 を とる この作 品 に含 まれ た 政 治 的意 味 合 い もお そ ら くは影 響 し て い る だ ろ う14)。「コ リン ヌ は心 で 理 解 で き るが 、 画 家 の精 神 が こ の 絵 に 描 き 出 した 繊 細 な事 実 の 詳 細 を鑑 賞 す る に は、 ル イ十 四世 治 下 の さ ま ざ ま な逸 話 を完
壁 に思 い 出 す 必 要 が あ る」(p.77)と 考 察 す る ス タ ンダ ー ル は、 絵 か ら物 語 を 生 み 出 す か の よ う に、 作 品 を描 写 しつ つ 批 評 して い く。 「諸 君 、 こち らが ス ペ イ ン国 王 だ」、 ル イ十 四 世 は この 言 葉 を発 した と こ ろだ 。 ス ペ イ ン大 使 はた だ ち に 自国 の 王 の膝 下 に身 を 投 げ、 そ の手 に 口づ け る。 愛 ら し くて魅 力 に溢 れ た若 き公 爵 の 姿 は、 い か な る賛 辞 も追 い つ か な い ほ どの 筆 の 冴 え で も っ て描 か れ て い る。 ル イ十 四世 の 方 は気 高 く穏 や か だ 。 歴 史 上 きわ め て 美 し い この よ うな主 題 が 絵 画 に描 か れ る 際 に 出 て く る最 大 の難 事 の 一 つ は、 刺 繍 を施 され た膨 大 な量 の衣 服 だ 。 こ う した 衣 服 は我 々 の現 代 的 感 覚 で は妙 ち き りん に思 え るか も しれ な い 。 しか し、 わ た し は鑑 賞 者 の 誰 もが 、 逆 説 的 に も、 この美 しい 絵 の人 物 た ちが 、 我 々 に は さ ぞ煩 わ し く感 じ られ るだ ろ う衣 服 を い か に も快 適 そ う に ま とっ て い る と 非 難 して い るの に気 が つ い た。 布 地 は実 に見 事 な技 術 で 表 現 さ れ て お り、 刺 繍 が 施 され て い よ う と も、 金 や 勲 章 が 至 る とこ ろ で輝 い て い よ う と も、 光 が 眼 を疲 れ させ る こ とは な い とい うの に 。 (p.75) ル イ 十 四 世 が 発 した 言 葉 か ら始 ま る この 絵 の 描 写 は、 「あ な た が た の 一 人 が わ た し を裏 切 る だ ろ う15)」とい うイ エ ス の 悲 しい 言 葉 を 引 い た う え で 《最 後 の 晩 餐 》 を論 じた ス タ ン ダ ー ル の 筆 致 を 彷 彿 させ る。 また 、 後 半 の 衣 類 の表 現 に関 す る箇 所 に は現 代 人 の欲 求 を満 た す新 た な様 式 に言 が 及 ん で い る の が見 受 け ら れ るが 、 こ こに は既 に、 ロマ ン派 的 問 題 が 含 まれ る よ うに 思 わ れ る。 歴 史 上 の 一 場 面 とい う保 守 的 な主 題 を扱 い つ つ も、 現 代 の感 覚 に近 づ けた 表 現 を して い る ジ ェ ラ ー ル を、 ス タ ンダ ー ル は賞 賛 して い るの で は な い だ ろ う か。 《ミゼ ー ノ 岬 の コ リン ヌ 》 は、 絵 画 と物 語 、 そ し て ロ マ ン派 とい う問 題 に よ り密 接 に結 び つ い て い る作 品 で あ る 。 この 作 品 の題 材 とな っ た の が 、19世 紀 ロ マ ン主 義 小 説 の 先 駆 と位 置 づ け られ るス タ ー ル夫 人 の著 作 『コ リン ヌ あ るい は イ タ リ ア 』 (Corinne ou l'Italie , 1807) で あ る こ と は言 を侯 た な い 。18世 紀 末 、 革 命 期 の混 乱 に フ ラ ンス を は じめ ヨー ロ ッパ 各 国 が 揺 れ に揺 れ て い た 時 代 37
を 背景 に、 心 の 苦 し み ゆ え に病 が ち な ス コ ッ トラ ン ドの青 年 貴 族 ネ ル ヴ ィル 卿 オ ズ ワ ル ド と、 「イ タ リア で 最 も有 名 な 女 性 」、 「詩 人 に して 作 家 、即 興 詩 人 で ロ ー マ 随 一 の 美 女16)」コ リン ヌ の物 語 が 繰 り広 げ られ る。 互 い に惹 か れ あ い な が ら も二 人 の 問 に横 た わ る辛 い過 去 と運 命 とに よ っ て悲 劇 的 結 末 を迎 え る二 人 の恋 の ほ か、 この 小 説 に は芸 術 論 や 国 民 性 に 関 わ る議 論 も織 り込 ま れ て お り、 非 常 に大 部 か つ 豊 か な テ クス トとな っ て い る の で あ る。 ジ ェ ラ ー ル の 《ミゼ ー ノ岬 の コ リ ンヌ 》 は、 オ ズ ワル ドを案 内 し て ナ ポ リを 訪 れ た コ リ ンヌ が 、 ミゼ ー ノ岬 で彼 や その 他 の観 光 客 、 現 地 の 住 人 た ち を前 に 女 預 言 者 の ご と く即 興 詩 を歌 う とい う、 この小 説 の 中 で最 も有 名 な場 面 の ひ と つ に想 を得 て描 か れ た 。 現 在 一 般 に知 られ て い るの は 図版1)に 示 した リヨ ン 美 術 館 所 蔵 作 品 だ が 、 ジ ェ ラー ル は 同 テ ー マ の作 品 を何 作 か 描 い て お り、1822 年 と1824年 の 官 展 に そ れ ぞ れ 別 の作 品 を 出 品 し て い る17)。「1822年 の サ ロ ン」 で は、 遅 れ て 出 品 され た 《コ リン ヌ 》 を ス タ ンダ ー ル は記 事 執 筆 の た め の 観 覧 時 に は見 る こ とが で きな か った ら し く、 詳 しい 言 及 は さ れ て い な い。 だ が 、 当 時 の 美 術 批 評 家 や 歴 史 家 の 論 を多 数 引 きつ つ王 政 復 古 期 か ら七 月 王 政 期 にか け て の フ ラ ン ス 画 壇 事 情 を詳 述 し た Artistes (Flammarion, 1999)
Marie-Claude Chaudonneret, L'Etat et les
に拠 る と、 ロ マ ン派 の 問題 が 問 わ れ 始 め て い た そ の 年 の サ ロ ンで は、 ジ ェ ラー ル の 《ミゼ ー ノ 岬 の コ リ ンヌ 》 は そ の ロ マ ン派 的 要 素 で と りわ け話 題 を 湊 い 、 一 般 大 衆 と大 多 数 の 批 評 家 の 支 持 を得 た 。 [ジ ェ ラ ー ル]は コ リン ヌ に五 年 前 に 没 した ス タ ー ル 夫 人 の 面 影 を 与 え た 。 帝 政 期 に著 書 『ドイ ツ論 』 で 自 由へ の 渇 望 を吐 露 す る と と もに 、 古 典 文 学 に対 置 され る ロ マ ン派 的 な詩 情 とホ メ ロス の作 品 に対 置 さ れ る北 方 文 学 とを称 揚 した か の夫 人 の面 影 を。 ジ ェ ラ ー ル の作 品 は ロマ ン派 的 で あ る と見 な さ れ た 。 画 家 は ヒ ロ イ ンだ けで な く、 現 代 が 求 め て や ま な い もの を 表 現 した の で あ る18)。 様 式 は ダ ヴ ィ ッ ド的 で あ る に も か か わ ら ず 、 ジ ェ ラ ー ル の 《コ リ ン ヌ 》 が ロ マ
ン派 的 と見 な され た の は 、 画 家 が コ リ ン ヌ の、 あ る い は ス タ ー ル 夫 人 の情 熱 、 そ して 現 代 的 か つ 人 間 的感 情 を表 現 した か らに他 な らな い 。 それ は また 、 偉 大 な る伝 統 へ の郷 愁 に捕 らわ れ た 人 々 に は 「卑 俗 だ 」 と受 け取 られ た の で あ る。 テ ィエ ー ル らロ マ ン派 傾 向 に あ る批 評 家 は 《ミゼ ー ノ岬 の コ リ ン ヌ》 を現 代 の 理 想 を体 現 した 「傑 作 」 と賞 賛 し、保 守 的 な古 典 派 の批 評 家 は 「この絵 画 の 革 新 を大 い に 恐 れ た 」。 い ず れ に せ よ、 ス タ ー ル 夫 人 を は じ め とす る 何 人 か の 作 家 た ちが 切 り開 い た ロ マ ン派 とい う新 た な道 を 、 画 家 た ち も辿 っ て い くこ とに な るの だ ろ うか 、 とい う意 識 を批 評 家 た ち の 間 に生 み 出 した き っ か け とな った の が 、 ジ ェ ラ ー ル の 《コ リ ン ヌ》 な の で あ る。 ス タ ンダ ー ル も また 、 《ミゼ ー ノ岬 の コ リ ン ヌ》 を 好 意 的 に受 け入 れ た 。 特 に 、 「1824年 の サ ロ ン」 で は1824年9月9日 発 表 の 記 事 の ほ ぼ全 体 を こ の作 品 の た め に割 い て い る。 新 た な もの で あ りな が ら一 般 に 知 られ て もい る主 題 を扱 う こ とは 、 画 家 に とっ て大 い に有 益 だ 。 ヨ ー ロ ッパ じ ゅ うが ス タ ー ル 夫 人 の 『コ リ ン ヌ』 を読 み 賞 賛 した 。 この 小 説 の美 し い場 面 、 「愛 人 オ ズ ワ ル ドを 前 に、 ミゼ ー ノ岬 で即 興 詩 を歌 う コ リン ヌ 」 の 思 い 出 が 人 々 の記 憶 か ら消 え な い う ち に、 ジ ェ ラ ー ル 氏 は この 主 題 を 素 早 く自分 の も の に した の で あ る 。 (p.71) 時 宜 に適 っ た 主題 選 択 の見 事 さ に言 及 しつ つ、 ス タ ン ダ ー ル は ス タ ー ル 夫 人 が 小 説 で お さ め た 成 功 と比 肩 す る そ れ を得 た ジ ェ ラー ル に 、各 国 の 文 学 者 が 敬 意 を表 す る こ とだ ろ う、 と述 べ て い る 。 さ らに、 この 年 の展 示 作 品 は1822年 の そ れ よ り も優 れ て い る と して 、 比 較 しつ つ 、 作 品描 写 と批 評 と を進 め て い くの で あ る。 コ リ ンヌ は さ らに霊 感 を強 く受 けて い る よ う に わ た し に は思 え る。 そ の 美 し い身 体 は見 事 に調 和 し ドレ ー プ の つ い た 衣 に包 まれ て 巧 み に描 か れ て 39
お り、 最 も美 し い ギ リ シ ア彫 刻 の プ ロ ポ ー シ ョン を思 わ せ る。 風 が 自 由気 ま ま に戯 れ て い る か の よ う な そ の 広 い 胸 元 に、 大 い な る力 が 生 命 力 を吹 き 込 ん で い るの が 感 じ られ る だ ろ う。 しか し、 あ え て言 うな ら ば、 極 め て 気 高 い そ の頭 部 の 表 情 に生 気 を与 えて い る熱 狂 的 霊 感 は 完 全 に観 念 的 な もの で あ り、 物 質 的 側 面 は一 切 持 っ て い な い の だ 。[…]コ リ ン ヌ の 眼 に は、 近 代 の人 間 が 抱 く よ う な優 しい情 熱 が あ る。 そ し て また 、 ウ ェ ル テ ル の 陰 欝 な熱 狂 に 属 す る よ う な何 か が感 じ られ る。 つ ま りは 、 わ た し は この 霊 感 を受 け た 女 性 が 花 で覆 わ れ た道 を死 に 向 か って 歩 い て い くの を予 見 した の で あ る。 (p.72) 「近 代 の 人 間 が 抱 く よ う な 優 し い 情 熱 」 と い う表 現 は、 ロ マ ン 派 的 評 価 に 相 当 し よ う 。 こ の よ う な 「コ リ ン ヌ の 美 し い 頭 部 」 を 「こ の 偉 大 な る 画 家 の 傑 作 」 と 、 ス タ ン ダ ー ル は 賞 賛 す る 。 ス タ ン ダ ー ル を魅 了 し た の は 「心 を 揺 さ ぶ る 彼 女 の 眼 か ら 吹 き 出 す 炎 」(p.73)で あ り、 コ リ ン ヌ の 魂 が そ こ に す っ か り 表 さ れ て い る 「よ り激 し い 火 」(p.74)で あ っ た 。 「情 熱(passion)」 と い う 言 葉 と と も に 、 ス タ ン ダ ー ル は コ リ ン ヌ を 評 し て 「炎(flamme)」 や 「火(feu)」 と い う 語 を 頻 用 す る 。 こ れ は 、 小 説 『コ リ ン ヌ 』 を 読 ん だ ス タ ン ダ ー ル が コ リ ン
ヌ の 会 話 を評 して 「き らめ き と熱 が あ る (une étincelle de la chaleur) 」 と述
べ て い る こ と と結 び つ くだ ろ う。 全 般 的 に は ス タ ー ル 夫 人 の 文 体 を誇 張 が 過 ぎ る と し て嫌 う傾 向 の 強 か った ス タ ンダ ー ル で は あ るが 、 コ リ ン ヌ とい う人 物 に つ い て は常 に肯 定 的 評 価 を し て い た こ とを こ こで 確 認 して お きた い19)。小 説 か ら受 けた 印象 を絵 画 に反 映 させ て批 評 す る ス タ ンダ ー ル の 姿 勢 は、 純 粋 な 絵 画 批 評 とし て彼 の 論 評 が 優 れ て い る か否 か に疑 問 を投 げ か け もす るが 、 わ れ わ れ の 関 心 は そ こに で は な く、 文 学 と絵 画 とを限 りな く融 合 さ せ て 評 価 す るそ の 姿 勢 に あ る。 また 、 オ ズ ワル ドに関 す る以 下 の描 写 で は、 そ の 姿 勢 が さ ら に明 確 に現 れ て い る よ う に思 わ れ る。 ス タ ー ル 夫 人 の小 説 の 最 も弱 い 箇 所 、 そ れ は コ リ ンヌ の 愛 人 で あ るオ ズ
ワル ドだ 。 現 在 に至 る まで 、 女 性 作 家 は男 性 登 場 人 物 にス タ ー ル 夫 人 が い . . み じ く も静 け さ の 中 の 力 と呼 ん だ もの を与 え得 て い な い 。 苦 しそ うで 悲 し げ な様 子 を した オ ズ ワル ドは 、 ジ ェ ラ ー ル氏 の 絵 の 中 で 最 も劣 っ た 人 物 の 一 人 だ。 ゆ え に、 この 冷 や や か な 北 方 人 、 自分 に は征 服 す る力 もな けれ ば、 全 て を捨 て て つ い て い く勇 気 もな い と思 い込 ん で い る この 悲 し き犠 牲 者 か ら眼 は す ぐに離 れ て 、 幸 福 に満 ち た 純 朴 な熱 狂 を表 して い る ナ ポ リの 貧 民 へ と移 っ て い く。 画 家 の 幸 福 な る想 像 力 は 、 こ の人 物 を絵 の左 隅 に 配 置 し た 。 (p.72) この箇 所 の 冒 頭 部 分 は完 全 に小 説 中 の 人 物 オ ズ ワ ル ドへ の 批 評 で あ り、 「最 も 弱 い 箇 所 」 で あ る とい うそ の 指 摘 は そ の ま まジ ェ ラー ル の絵 に描 か れ た オ ズ ワ ル ドが 「最 も劣 った 人 物 」 で あ る とい う評 価 に結 び つ い て い る。 一 見 否 定 的 評 価 で は あ る が 、 ス タ ー ル夫 人 の オ ズ ワル ドが ス タ ン ダ ー ル に与 え た 印 象 と同 等 の 印 象 を ジ ェ ラ ー ル の絵 が 生 み 出 した とす る な ら ば、 これ はむ し ろ、 絵 画 と文 学 との 間 を行 き来 し つ つ そ こか ら生 まれ る印 象 を時 に最 重 要 視 す る ス タ ン ダー ル 的 文 脈 で は 、 肯 定 的 に捉 え るべ きな の で は な い か と も思 わ れ て くる 。 一 方 、 端 役 で あ る ナ ポ リの 貧 民 の 「純 朴 さ 」 は ス タ ンダ ー ル の心 を捉 え た ら し く、 自 らの 眼 の動 きに 従 う よ うな 形 で そ れ以 外 の 周 辺 人 物 に つ い て も続 け て描 写 し全 体 的 に好 意 的 な評 価 を寄 せ た 後 、 再 度 この ナ ポ リの 貧 民 に触 れ て い る 。 コ リン ヌ の 「心 を揺 さぶ る眼 か ら吹 き 出 す 炎 に呑 み込 まれ 、 感 動 しす ぎ た そ の 心 が 休 息 を欲 す る と き」、 鑑 賞 者 の 眼 は 「我 々 の 内 的 感 情 に よ り深 い 関 わ りを持 つ 」 ナ ポ リの貧 民 を、 「純 朴 な賛 嘆 の 念 を表 す ナ ポ リの貧 民 を見 つ め に 戻 る」、 と語 っ て い る点 で は、 オ ズ ワル ドに代 わ っ て この ナ ポ リの貧 民 が コ リン ヌ と対 置 さ れ て い る よ う に も思 わ れ る。 そ して 、 ス タ ン ダ ー ル は 《ミゼ ー ノ 岬 の コ リ ン ヌ》 批 評 の最 後 を、 この作 品 が 先 に発 表 され た 「オ リジ ナ ル 」 よ り優 れ た 「複 製 」 で あ る こ と を繰 り返 しつ つ 、 次 の よ うに締 め く くる の で あ る。 こ の絵 の至 る と こ ろ に 真 実 が あ る!コ リ ン ヌ の 身 振 り に燃 え る こ の 火 41
よ!そ の顔 は嵐 に見 舞 わ れ た ナ ポ リの 空 に何 と見 事 に描 き出 さ れ て い る こ とか!ヴ ェス ヴ ィオ 山 か ら立 ち上 る煙 が ポ ル テ ィ チ や トッ レ=デ ル=グ レ コや そ の近 隣 の 住 居 を脅 か して い る と こ ろ を見 る と、 これ は お そ ら く噴 火 の 時 だ ろ う。 繰 り返 す が 、 この複 製 はオ リ ジナ ル よ り も優 れ て い る とわ た し に は思 え る。 お そ ら く こ こに は よ り激 しい 火 が あ る の だ 。 そ こに 、 コ リ ン ヌ の魂 の す べ て が あ る。 これ は、 己 の芸 術 に熟 達 し き った 一 画 家 の 、 そ の 才 能 の 最 後 の 成 果 な の で あ る 。 (pp.73-74) ジ ェ ラ ー ル を 「熟 達 し た 」(consommé) 一 画 家 と して い る最 後 の 一 文 は 示 唆 的 で は な い だ ろ うか 。 言 い 換 え る な ら ば己 の才 能 を発 揮 し き った 、 消 耗 し き っ た 画 家 と も言 え、 「1824年 の サ ロ ン」 に お け る ス タ ン ダ ー ル の ジ ェ ラー ル評 価 を集 約 し て い る よ う に も思 わ れ る。 この ロ マ ン派 的 傾 向 を 示 した ダ ヴ ィ ッ ドの 弟 子 に、 ス タ ンダ ー ル は小 説 とい う媒 体 を介 在 させ つ つ も、優 し い眼 差 し を注 い で い る の で あ る。 註 1)本 研 究 はJSPS科 研 費26870366の 助 成 を受 け た も の で あ る(平 成26∼27年 度 若 手 研 究(B)、 研 究 課 題 「ス タ ン ダ ー ル に み る19世 紀 美 術 批 評 の 様 相 と文 学 と 絵 画 の 影 響 関 係 」)。こ こに 記 して 謝 意 を 表 した い 。 2)正 確 な タ イ トル は そ れ ぞ れ 「ル ー ヴ ル で の 絵 画 展(1822年 の サ ロ ン に つ い て)」 《Exposition de tableaux au Louvre(sur le Salon de 1822)》 、 「ヴ ァ ン ・ウ ブ ・ ド ・モ ル キ ル ク氏 に よ る1824年 の サ ロ ン に つ い て の 辛 口 批 評 」 《Critique
amère du Salon de 1824 par M. Van Eube de Molkirk », 「美 術 と フ ラ ン ス
人 の 性 格 に つ い て(1827年 の サ ロ ン に つ い て)」 《Des beaux-arts et du car一
actère français (sur le Salon de 1827) » で あ る 。 な お 、 こ れ ら タ イ トル の 訳 を含 め 、 本 稿 中 の 邦 訳 は す べ て 執 筆 者 に よ る 。
3 ) Marie-Claude Chaudonneret, L'Etat et les Artistes, De la Restauration à la monarchie de Juillet (1815-1833), Flammarion, 1999, p. 57.
4)ア ル バ ー ト ・ボ イ ム 『ア カ デ ミー と フ ラ ン ス 近 代 絵 画 』、 森 雅 彦 、 阿 部 成 樹 、 荒 木 康 子 訳 、 三 元 社 、2009年 、27頁 。
5 ) Stendhal, Salons, Édition, introduction et notes de Stéphane Guégan et
は 頁 数 の み 記 す),p.66.
6 ) Sébastien Allard, Laurence des Cars, L'Art française Le XIXe siècle 1819-1905 —, sous la direction d'Henri Loyrette, Flammarion, 2006, p. 41.
7)1824年 の サ ロ ン 評 が 大 部 で あ る 理 由 の 一 つ と し て 、 当 該 年 に は 主 点 作 品 数 が 増
大 し た こ と に 言 及 し て お く。 具 体 的 な 数 を 挙 げ て お く と 、1822年 は1802作 品 、 1824年 は2371作 品 、1827年 は1834作 品(cf. Les Cata/ogues des Salons des
Beaux-Arts, I1 (1819 [supplément1-1834), édition Pierre Sanchez et Xavier Seydoux, L'Echelle de Jacob, 2000).
8)神 戸 大 学 仏 語 仏 文 学 研 究 会 発 行 の 研 究 誌 『EBOK』 第26号 所 収 の 拙 稿 「ス タ ン ダ ー ル 『1824年 の サ ロ ン』 一 プ リュ ー ドン を 中 心 に 一 」(2014年 、39-50 頁)お よ び 同 誌 第27号 所 収 の 「ス タ ン ダ ー ル 『1824年 の サ ロ ン』 一 ア リ ・シ ェ フ ェ ー ル を 中 心 に 一 」(2015年 、77-86頁)は 、 本 研 究 と意 図 を 同 じ くす る もの で あ る 。 9)新 古 典 主 義(n駮classicisme)と い う術 語 は 当 時 の フ ラ ン ス で は用 い ら れ て お らず 、 ス タ ン ダ ー ル も使 用 し て い な い (cf. Dictionnaire de Stendhal, publié
sous la direction de Yves Ansel, Philippe Berthier et Michael Nerlich,
Honoré Champion, 2003, pp. 482-484). 辞書Le Grand Robert de la langue ,加 解 撚6に 拠 る と この 術 語 が 定 着 し た の は20世 紀 初 頭 に な っ て か ら の よ う で あ る。 ゆ え に現 在 の 美 術 史 の概 念 で 言 う新 古 典 主 義 とい う ジ ャ ン ル は本 稿 で は ほ ぼ 意 味 を な さ な い が 、 こ こ で は現 代 の 一 般 的 位 置 づ け の 目安 と して の み 言 及 し た 。 10)プ リ ュ ー ド ン に つ い て は註7に 記 載 の 拙 論 で 扱 っ て い る。 11)Cf.「 絵 画 に つ い て 語 っ て い る わ れ わ れ は、 今 年 新 た な 流 派 の 芽 生 え を見 た 。 ダ ヴ ィ ッ ドの 弟 子 た ち は大 い に 不 満 な こ と だ ろ う。」(Salons, p.133)な お 、 こ こで 「新 た な 流 派 」 の 担 い手 と して 名 が 挙 が っ て い る の は シ ュ ネ 、 ド ラ ク ロ ワ 、 シ ェ フ ェー ル 、 ドラ ロ ッ シ ュ 、 シ ガ ロ ンで あ る。
12) Dictionnaire de Stendhal, publié sous la direction de Yves Ansel, Philippe Berthier et Michael Nerlich, Honoré Champion, 2003, pp. 298-299.
13)代 議 士 た ち を もて な す ル ー ヴ ェ ン氏 の 巧 み な 話 術 に言 及 して い る箇 所 の 余 白 に、 ス タ ン ダ ー ル は 次 の よ う に 書 き込 ん で い る。 « Modèle: me figurer M. Gérard
donnant à dîner à Chenevaz. » (Stendhal, Lucien Leuwen, Œuvres romanesques complètes II, édition établie par Yves Ansel, Philippe Berth-ier et XavBerth-ier Bourdenent, Gallimard, p. 593)
14) Cf. Alexander auf der Heyde, « Voix hors champ: Stendhal historien de l'art contemporain dans l'Histoire de la peinture en Italie (1817) », in Stendhal, historien de l'art, sous la direction de Daniela Gallo, Presses
universitaires de Rennes,2012, pp.46-47.こ こで は1817年 の 官 展 に つ い て 、 展 示 作 品 が 単 に 美 学 的 観 点 か ら選 ば れ て た わ け で は決 し て な く、 政 治 的 意 図 も 多 分 に 含 ま れ て い た こ とを 確 認 し た う え で 、 ス タ ン ダ ー ル が そ う した 王 党 派 思 想 に 同 調 す る立 場 に は な か っ た こ とが 指 摘 さ れ て い る。
15) Stendhal, Histoire de la peinture en Italie I, Œuvres complètes de Stendhal publiées sous la direction de Victor Del Litto et Ernest Abravanel, Cercl€
du Bibliophile, Genève, 1969, p. 196.
16) Madame de Staël, Corinne ou l'Italie, Gallimard, 1985, p. 49.
17)ジ ェ ラ ー ル は1822年 の 官 展 以 前 に も 《コ リ ン ヌ 》 を発 表 し て お り、 「1822年 の サ ロ ン 」 編 者 註 に 拠 る と、 ジ ェ ラ ー ル は こ の 年 新 た な ヴ ァー ジ ョン の 《コ リ ン ヌ》 を 出 品 し が 、 王 室 か ら の 注 文 品 で あ っ た こ の 作 品 は 現 在 所 蔵 先 不 明(Cf. Salons, p.49)。 ま た 、1824年 の 官 展 に 出 品 さ れ た 際 に カ タ ロ グ に 記 載 さ れ た タ イ トル はR駱騁ition avec diveYs changements du tableau de CoYinne (Salons, p.71)で あ る。 管 見 の 限 り、 この 作 品 の 所 蔵 も現 在 は 不 明 の よ う で あ る。 但 し 、 ス タ ン ダ ー ル に よ る作 品 描 写 を 見 る 限 り リ ヨ ン美 術 館 所 蔵 作 品 と 構 図 は きわ め て似 通 っ て い る と思 わ れ る た め 、 参 考 の た め 同 作 品 を 図 版1)に 示 す こ と と し た 。
18) Marie-Claude Chaudonneret, op. cit., p. 80.
19)反 ナ ポ レオ ン思 想 や 大 仰 な 文 体 な ど を批 判 して は い るが 、 ス タ ン ダ ー ル が ス タ ー ル 夫 人 か ら ロ マ ン派 思 想 、 自 由 主 義 思 想 、 ま た 絵 画 や 音 楽 に 関 す る言 説 等 、 さ ま ざ ま な 点 で 影 響 を受 け た こ とは 否 定 で き な い 。 両 者 に は と りわ け 「イ タ リ ア の ロ マ ン 派 的 神 話 」 を創 造 し よ う と努 め た とい う共 通 点 が あ る。 「『パ ル ム の 僧 院 』 の サ ンセ ヴ ェ リー ナ 夫 人 は そ の 見 事 な 弁 舌 や 快 活 さ 、 演 劇 的 セ ンス や 愛 さ れ る 以 上 に愛 し、 そ れ ゆ え に 死 ん で ゆ く とい う悲 しい 天 分 とい っ た 点 で 、 コ リ ン ヌ を思 わ せ ず に は い な い」 とい うベ ア ト リス ・デ ィ デ ィ エ の 指 摘 に に も触 れ て お きた い (cf. Béatrice Didier (presente), Corinne ou l'Italie de Madame de Staël, Gallimard, 1999, p. 141).
参 考 図版
図版1 : François Gérard, Corinne au Cap Misène
図版2 : François Gérard,
Proclamation du duc d'Anjou, roi d'Espagne sous le nom de Philippe V, le 16 novembre 1700
