『マツヤ・プラーナ』所収の「ヴァーラーナスィー
・マーハートミヤ」について (川崎信定教授退任記
念号)
著者名(日)
宮本 久義
雑誌名
東洋学論叢
号
31
ページ
200-181
発行年
2006-03
URL
http://id.nii.ac.jp/1060/00003233/
Creative Commons : 表示 - 非営利 - 改変禁止 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.ja『マ ツヤ ・プ ラ ー ナ
』所 収 の
「ヴ ァー ラ ーナ ス ィー・マ ーハ ート ミ ヤ」につ い て
1は じ め に
宮
本
久
義
ヒンドゥ ー教のプラ ー ナ 聖典群 の 多 く に は、聖地信仰に関 連 す る「マ ー ハー トミ ヤ」（威 光書）と総称さ れる章 が 含まれ る。そ れ ら の「マーハー ト ミ ヤ」に はそ れ ぞ れの 聖地 の 特 色や 縁起 と 巡礼 作法 が 主 として記 述さ れ てお り、 ヒンドゥ ー 教 信 仰 の 展 開 を 解明 す る た めの重要 な資料を 提供 し て い る。プ ラーナ聖 典 はさ ら に、 インド 古 代・ 巾 世の 文化全般を伝え る 貴 重 な宝庫で あるが、日 本 で は そ の研究 や 翻 訳 があ まり進 ん でい ない のが現 状 で ある。本稿 で は 、 そ れ ら の う ちヒ ンドゥー 教 最 大 の 聖地 とい わ れる ヴァ ー ラ ーナス ィ ー（別名カー シ ー、 バナー ラ ス 、 ベ ナレス ） に つ い て 記 述 した『マ ッヤ ・プ ラーナ』所収の「ヴ ァ ーラーナ ス ィー ・ マーハートミヤ」を 中心 に、主 要 部分の 和 訳 を 試 み、それ に 基 づ い て 聖 地 信 仰が ど の ように醸成さ れ 定 着して 行 く か を 考 察する。『マ ツ ヤ・プ ラーナ』の［ヴァーラ ーナ スィ ー・ マーハートミヤ ］ の 年代 は 研 究 者 に よ ってか な り異 なるも の が 与 え ら れ て い るっR.C.Hazra （pp.45-46）は そ の シャイヅ ア的 性格 からして700A.D. より後 、ま た『ク ールマ・プ ラーナ 且30-34 に 類似の記述 があ る が『マ ツ ヤ・プ ラ ー ナ』のもの に比 べ る と 新 し く13 世 紀 半ば を 下 るこ と は ないっそ れ ゆ え1200年よ り 以 後 という こと は な い。さ ら に他文献への引 用 を考慮して1075A.D. よ り前と す る。し か しL.Rocher （p.l99 ）はHazra を 含 め た何人 か の研究 者の 説を挙 げ る が 、 結 論 を 出 す に至っ てはい な いっ最 近 発 見され た 写 本 に基づくH.T.BakkerandH.Isaacson 編の『ス カ ン ダ・プ ラ ー ナ』に も『マツヤ・プ ラ ーナ』 の当該 箇 所 と パラレルの記 述が 含まれ、年代に関 し て も編者 が言及 して い る。それに よると丿 スカンダ・プラーナ』所収 の「ヴァ ーラーナスィー・ マーハ ートミヤ」は8 世紀 頃 に 成 立 し た と 考 え られ ており 、 ま たその 他(2 ） のプ ラー ナ聖典中のいくつ かあ る「ヴ ァ ー ラーナ ス ィ ー・ マ ー ハ ー ト ミ ヤ」に先 行 す る ものと も考えられて い るっそうする と 本 稿 で扱 う『マ ツ ヤ・ プラ ーナ』の 「 ヴ ァーラー ナス ィー・マ ーハ ー トミ ヤ」は8 世 紀以 降 の 成 立と考 えられ る。。 『マツヤ ・プ ラ ー ナ』の中 で「ヴ ァーラ ー ナ ス ィ ー・マ ーハ ー ト ミ ヤ」 は 第180 ∼185 章 が あ て られてい る。そ れぞれの 詩節 数は第180 章が100if 節 、 以 下第181 章32 詩 節 、 第182 章27 詩節 、第183 章106 詩 節、 第184 章63 詩節、 第185 章69 詩 節 を 数 え る。紙 幅の関 係 で 、 本 稿 で は 第180 ∼182 章を訳出 し 、原文のロ ー マ ナイスは重要 と思われる 箇所 の み 註 に 記 し た。後半 の 訳と 考察 は別 稿 に譲 り たい。
2.
『
マツヤ・プラーナ
』
第180-185 章主要部 分和訳
第180 章 ［こ の 章 は 全100 詩 節 か ら な り 、 聖 仙 た ち が 語 り 部 で あ る ス ー タ に 聖 地 ヴ ァー ラ ー ナ ス ィー の 威 光 （ 魅 力 ） を 説 く よ う 懇 願 し 、そ れに 対 し て ス ー タが 、ヤ ク シ ャ（ 夜 叉 ）で あ る プ ー ル ナ バ ッ ド ラ の 息 了 ハリ ケ ー シ ャ （別 名 ピ ン ガ ラ ） が 何 故 こ の 聖 地 を 護 る 番 人 に な っ た の か を 答 え る 形 式 に な っ てい る。そ の 人 枠 の エ ピ ソ ー ド の 間 に 、 ヅ ア ー ラ ー ナ ス ィ ー の 聖 地 とし て の 魅 力 が 語 ら れ る。］ 1 2 。 3. 聖仙た ち が 言 っ たっ アン ダカの殺 戮につい ては、あ なたが その ように 語った ま まにお 聞 きし まし た、 スー タよ。そこ で今、 ヴァー ラーナ ス ィーのマ ーハー ト ミヤ （威 光）につい てお聞 きし たいと願っ ており ます。 大い に輝 ける 者であ る 聖ピ ンガ ラは どう して 春族 （ガ ナ） とな り、 ヴァ ーラ ーナ スィーにおいて 食物の施与 者になっ たのです か。 どの ように して聖 域の守 護者になっ だの です か。愛 される 者にどの よう にして なっ たのです か。ブラ フマ ー神の息子 よ。あ なた によっ -199 −4 。 5 。 6. 7 8 。 9 。 10. 11 て そ れ が 語 ら れる の をお 聞 き し た く 願 っ て お り ます 。 ス ー タ が 言 っ た。 かのピ ンガラが どの ようにし てガ ネーシ ャ性 を獲得 したの か、人 々 の食物 施与者 になっ たか、こ のヴ ァーラー ナス ィー が居所 になった か、お 聞 きなさい。 プ ー ルナ バッド ラ の息子 で、 幸運 と威力 を持 っ たヤ クシ ャ（夜 叉） かお り まし た。［ 彼は］ ハリ ケ ー シャ とし て 名が 知 ら れ、篤 信 で、 法を遵守す る者であり ました。 ま さ に 生 ま れ た 時 か ら 、彼 は シ ヴ ア神 に 無 上 の 帰 依 を し 、彼（ シ ヴ ア） に 敬 礼 し 、 彼 を 尊 崇 し 、 彼 に 専 心 し てお り ま し た。 座っ ている時 も、横に なっ ている時 も、歩いてい る時 乱 立 ち止 まっ てい る時 も、つ き従っ てい る時 も、 食べ ている 時 も、また 飲んでい る時 も、 ルッド ラ（ シヴ ア神）のこ とのみを 考えており ました。 彼 （シ ヴ ア）にこ のよ うに専心 している 者（息 子） に 父のプ ー ル ナバ ッド ラ は言 い まし た。「 私はお 前を 息子 と は思 わない 。お まえ は不 幸に生 まれた者である。 何 故 な ら 、 い は な い。 の だ。 ヤ ク シ ャ の 家 系 に 属す る 者 た ち に は、 こ の よ う な振 る 舞 お 前 た ち は グヒ ヤ ■fノ七あ り 、 本 性 上 残 忍 な心 を 持 つ 者 な まさに肉 を喰らう 者であ り、悪し きもの を喰 らう者 であ り、殺 生を 性 とする 者たちで ある、 息子 よ。 その ようにす るな。お 前の生 き方 はブ ラフマ ーに よってその ように決め られた ものではない。 自生 者 （ ブ ラ フ マ ー ） に よっ て 定 め ら れ たこ と が 捨 て ら れ る べ き で
(4) 12. 13. 14. な い な ら 、 マ （ 行 為 ） 家 住者 たちは他 の住期 （アー シュ ラマ） か ら生じる カ ル をなす べきでは ない。 様 々な カ ルマと とも に 人間の 感情 を捨 てて、 振る 舞 え。［もし］ お 前が その ように道 をはず れた者 ならば、 まさに 人間 から生 まれた者 である ［と私は 考える］。 お 前にとっ て、そ の（ 人間の）出 自に依 拠した 様々 の行為があ る よ う に、 私に よっ ても、 見よ、 カルマ が定 めら れてい る。こ れは疑う こ とができ ない。」 ス ー タ が 言 っ た。 か の 息 子 に こ の よ う に 言っ た か の 威 力 あ る プ ー ル ナ バ ッ ド ラ は 、「息 子 よ 、 お 前 の望 む よ う に す ぐ に 出 て 行け 。」 と 厳し く 言 っ た。 15. そ こ で彼（ ハリケ ー シ ャ ） は 家 と 親 族 を 捨 て て出て、ヴ ァ ー ラ ーナ ス ィ ー に 居 を 定 め 、 堅 固 な 苦 行 を 修 し た。16. まは た き もせ ず 、 乾 い た 木 や 石 の よ う に 不 動 と な り、諸 感 官 を 制 御 し て 、 じ っ と 動 か な か っ た。17. さ て 、ま さ に か の 偉 人 が 苦 行 に 専 心 し た 結 果 、神 々 の1 千 年 が 過 ぎ た。18 −19. 蟻 塚 に 覆 わ れ 、 蟻 に 喰 わ れ 、 さ ら に ま た 鋭 い 金 剛 針 の口 を 持 つ も の （ 蜂 ） に よ っ て 刺 さ れつ つ 、 肉 や 血 や 皮 を 失 い 、 ジ ャ ス ミ ン の花の よ う に 匂 う 、 月 の よ う に［白い］ほ ら 貝 の よ う に 輝 く骨 の み と な っ た 者 は 、 シ ヴ ァ 神 の み を 念 じ 続 け て い た。20ab. しばら く す る う ち に 、女 神 （ シ ヴ ァ神妃 ）が シ ヴ ァ神にお 願い し た。 女 神 が言 った。 -197 −
21. 22. 23, 「 今 ま さ に 再 び 苑 を い つ も の よ う に 見 た く 思 い ま す。神 よ 、私 に と っ て 興 味 深 い 聖 地 の マ ー ハ ート ミ ヤ をお 聞 き し た く 思 い ま す。なぜ な ら 、 こ こ は あ な た に と っ て 愛 し い とこ ろ で あ り 、 ま た 至 上 の 果 報 を も た ら す とこ ろ だ か らU この ように妻 に懇 願され た最高神 は、全て の質問 にあ りの ままに答 えた。 神 々 の 神 シ ャ ン カ ラ （ シ ヴ ア神 の 別 名 ） 出 し た。 ピ ナ ー カ （ シ ヴ ア神 の 弓 の 名 ） 苑 を 見せ た。 24−44. ㈲ ）: 苑 の 自 然 の 情 景 の 賛 美 45. 46. は パ ー ル ヴ ァ テ ィ ーを 連 れ を 持 つ 神 は 妻 を と もな っ て 「 神 よ、至 上 の壮 麗 さ をそ な えた 苑 を見 せて い た だ きまし たの で、 今 度は 聖地の 全て の美徳 をここ にお話し 下さい ませ。 なぜ なら、こ の聖 地アヴィムクタの威光（マーハート ミヤ） をその よう に聞い てさえ も、私は満足で き ませ ん。それ故さらに 私に お話 し下さいませ。」 神々 の中の神が言 った。47. 「ヴ ァ ー ラーナ ス ィ ー は、私 に とっ て常 に もっ と も秘 密 の 地で、 ま さ に 全 ての生 類 に とって 、 常 に解脱 の 原囚と なってい る。48-49ab. こ こ に は、女 神よ、常 に私を崇拝す る ス ィッダ{I 戊就 者) た ち がお り 、 様 々 の徴 を 身に帯 び た 者 たちが 、いつ も 私 の 天界を 懇願 している。[ 彼らは]、最高の ヨ ー ガ を 修 し 、感 官 を 制 御し 、心 を解 放 さ せてい る。
（6 ） 49cd-51ab. 様 々 の木 々 が 生 い 茂 り、 様 々 の 鳥 が さ え ず り 、 紅 蓮 や 青 蓮 の 花 に 満 ち た 池 に 飾 ら れ 、 ア プ サ ラ ス （ 天 女 ） と ガ ン ダ ル ヴ ア ［ ］天人 ） た ち が 常 に 住 まう 吉 祥 な る と こ ろ に 、 私か 好 んで 住 む そ の 理 由 を 聞 き な さい 。51cd −52ab. 私 を 念 じ 、 私 に 自 分 の 全 て の 行 な い を 捧 げ て い る 私 の 信 者 は 、 ほ か5) の ど んな 所 で も得 ら れ な い 解 脱 を 、 ま さ にこ こ で 得 る。52cd −53. こ こ は 私 の 最 も 神 聖 で 、［ 単 な る ］ 秘密 よ り も さ ら に 偉 大 な る 秘 密 で あ る 。ブ ラフ マ ー な ど の 神 々や 解 脱 を 願 う 成 就 者 た ち も 知 っ て い る。 そ れ 故 、 最 も 愛 し い 土 地 （ 聖 地 ） であ り 、 そ し て そ れ 故 に こ こ に は6) 私の 悦 び が あ る 。54. 私は ［こ こ か ら］ 離 れな い し 、 こ れか ら も 離 れ ない で あ ろ う。 そ れ 故、こ の 偉 大 な 土 地 は ア ヴ ィ ム ク タと 記 憶 さ れ る （ ＝ 言 わ れ る ） べ き であ る 。55 −56ab. ナ イ ミシ ヤや ク ル ク シ ェ ー ト ラ、 あ る い は ガ ン ガ ード ヴ ァ ー ラ 、 プ シ ュ カラ で 休 浴 し た り 住 ん だ り し て も 解 脱 が 得 ら れ な い 者 が 、 こ こ で ［ そ れ を］ 得 る 。 そ れ ゆ え 、 こ こ は 格 別 な の で あ る 。56cd −57ab. プ ラ ヤ ー ガ で も 解 脱 で き る が 、 こ こ で も 私 の 恩 恵 （ パ リ グ ラ ハ） に よ っ て ［ 解 脱 で き る ］。 聖 地 の 頂 点 で あ る プ ラ ヤ ー ガ よ り こ こ こ そ が 偉 大 で あ る と 記 憶 さ れ る （ ＝言 わ れ る ） べ き で あ る 。57cd −58ab. 偉 大 な 苦 行 者 ジ ャ イ ギ ー シ ャ ヴ ィ ヤ は ヨ ー ガ に よ っ て 最 高 の 成 就 を 得 た 。［ そ れ は ］ こ の 上 地 の 威 光 の お か げ と 、 私 に 対 す る 信 愛 の 感 情 に よっ て で あ る 。58cd −59. 偉 大 な る ジ ャ イ ギ ー シ ャ ヴ ィ ヤ は ヨ ー ガ 行 者 の［ 最 高 の ］境 地 を 願 っ た 。［ 彼 は ］そ の場 所 で 常 に 私 を 瞑 想 し 、激 し く ヨ ー ガ の 火 が 灯 っ た。 195 −
60. 61. 神 々 で も得 る の が 難 し い 最 高 の 独 存状 態 に 達 し た。 非 顕 現 の 徴 を 持 ち 、あ ら ゆ る 教 義 を 知る 聖 者 に よっ て も、こ こ で 神 々 や ダ ー ナ ヴ ァ（ 悪 魔 あ る い は 半 神 ） た ち に と っ て も 得 る の が 難 し い 解 脱 が 得 ら れ る。 彼 ら に 私 は 至 上 の 享 楽 と 祥1通 力 と 私 白身 と の 合 一 と 望 み の 境 地 を 授 け る。 62. 偉大 な ヤ ク シ ャ で あ り、す べ て の 行 い を［ 私 に ］捧 げ た クベ ー ラ 神 は 、 聖 地 に 住 む こ と だ け で 巻 族 の 長 と なっ た 。63. サ ン ヴ ァ ル タも私 の 信 徒 に な るこ と に よっ て 、 そ う な る で あ ろ う。 ま さ に こ こ で 私 を 崇 拝 す る と 、 女 神 よ 、 最 上 の 成 就 が 得 ら れる 。 腿 。 パ ラ ー シ ャ ラ の 息 子 で ヨ ー ガ 行 者 で あ り 、 偉 大 な 苦 行 者 で あ る 聖 仙 ヴ ィ ヤ ー1 牡、 将 来 ダ ルマ の 実 践 者 、 ヴ ェ ー ダ の 組 織 の 宣揚 者 （顕 現 さ せ る 者 ） に な る が、 偉 大 な 聖 者 であ る 彼 も また 、 蓮 の 限 を 持 つ 者 （ シ ヅ ア神 妃 ） よ、 こ の土 地 に 住 む で あ ろ う。65cd −66. 神 仙 （ デ ー ヅ ア ル シ ） だ ち と と も に、ブ ラ フ マ ー 、ヴ ィ シュ ヌ、ツ ァ ー ユ 、 デ ィ ヴ ァ ー カ ラ （ 太 陽 神 ）、 お よ び 神 々 の 長 シ ャ ッ ク ラ （ イ ン ド ラ ）、 そ し て デ ィ ヅ ア ウ カ ス ［ ］尺住 者 ） た ち 、 マ ハ ー ト マ ン （ 偉 大 な 魂 を持 つ 者 ） た ち もす べ て、 私 を こ そ 崇 拝 す る 、良 き 斎 戒 者 よ。67. そ の 他 の 、 姿 を 変 え た 偉 大 な 斎 戒 者 に し て ヨ ー ガ 行 者 で あ る ス ィ ッ ダ （成 就 者 ） た ち も、心 を専 一 に し て 、私 を こ こ で 常 に 崇 拝 し て い る 。68 −69. ア ラ ル カ 王 も 私 の 恩 恵 に よ っ て こ の 都 を 獲 得 す る で あ ろ う 。 そ し て 彼 は こ れ（ 都 ）を 、以 前 の よ う に4 つ の 種 姓 に 基づ く 社 会 体 制 に し て、 繁 栄 さ せ 、 人口 を 増 加 さ せ 、 また 信 愛 に よっ て 末 長 く、 私 の上 に 全 霊 を 置 き、 まさ に 私 を 得 る で あ ろ う 。
（8 ） 70 −71ab. 彼 ら を は じ め と し て 、美 し い 肢 体 の 持 ち 主 （ シ ヴ ア鐘 妃 ） よ、［こ の］ 土 地 に 住 む 、 家 住 者 や 出 家 で 、 私 に 信 愛 を 置 き、 私 を 崇 拝 す る 者 だ ち も、 私 の 恩 恵 （ プ ラ サ ー ダ ） に よっ て 、 非 常 に 得 難 い 解 脱 を 得 ら れる で あ ろ う。71cd −72ab. 現 世 の 享 楽 に 心 を 奪 わ れ 、 正 し き 行い を 捨 て た う っ け 者 で さ え 、 こ の 土 地 で 死 ね ば 、 再 び 輪 廻 に 入 るこ と は な い。72cd −73. さ ら に、 す べ て の 利 己 的 で な く 、 賢 く （ 堅 固 で ）、 心 を 純 質 に 保 ち 、 感 官 を 制 御 し 、 ま た 斎 戒 し 、 隠 棲 し 、 私 に 専 一 し 、 知 性 を 持 ち 、 貪 欲 を 離 れ た 者 た ち は 、 身 体 が 消 滅 す る と 、 私 の 恩 恵 に よっ て 最 高 の 解 脱 に 到 達 す る 、 良 き 斎 戒 者 よ。74. 何 千 年 も の 転 生 の あ い た ヨ ー ガ を 修 行 し て 得 ら れ る も の 、 そ の 最 高 の 解 脱 を ま さ に こ こ で は 死 ねば 得 ら れ る 。75. 76. 77 78. 79. こ れ が 、女 神 よ 、こ の 土 地 の ［ も た ら す ］ 偉 大 な 果 報 で あ り、私 に よっ て 汝 に ア ヴ ィ ム ク タの 至上 の 秘 密 が 簡 潔 に 説 か れ た 。 そ れ故、 シヴ ア杵妃 よ、それより上の 成就や 秘密 はない。 ヨ ーガを 知る 者や 、こ の世におけ るヨ ーガの 神た ちは 、そ れを知っ てい る。 こ れこそが 最高の 場所 であ り、こ れこそが 最 高の吉 祥であ る。 こ れ こ そが最高のブ ラフマ ンであ り、こ れこ そが最 高の境地であ る。 ヅ アーラ ーナ スィーは三界の精髄 で、常 に我が 憩いの 都である、ヒ マ ーラヤの娘 よ。様 々の悪 事を 働い た 者で も、こ の地 に来 た者は悪 が消滅 して汚 れなき人とな る。 こ れ が 、 女 神 よ、 素 晴 ら し い 木 々 や 茂 み や 蔓 草 の 中 の 花 で あ り 、 私 −193 −
の 常 に 最 も 愛 し い 土 地 で あ る。こ こ で 死 んだ 人 間 は 、また 愚 か な ア ー ガ マ （ 聖 典 、 伝 承 ） を 持 だ な い 者 た ち も 、［ 最 高 の ］ 境 地 を 得 る こ と は 疑 い な い 」 ス ー タ が 言 っ た。 80. そ の 後 、 シ ヅ ア神 は 、 山 の 神 より 生 ま れ た 女 神 に 、 信 徒 で あ る ヤ ク シ ャ に恩 恵 の 約 束 を 与 え たこ と を 語っ たっ「 輝 く 女 性 よ 、81. 私 の 信 徒 は 、 符 部 豊 か な 女 性 よ （ 夫 に 腰 掛 け る 女 性 よ ）、 苫 行 に よ り 罪 障 が 滅 し 、 私 か ら こ の 約 束を 受 け る に ふ さ わ し い 、 世 界 の 主 宰 神 の 妻 よ 。」82. こ の よ う に 言 っ て 、 世 界 の 主 で あ る 神 は 女 神 と と も に や せ 衰 え や つ れ た ヤ ク シ ャ の い る とこ ろ へ 行 っ た。83-84ab. そ し て 、 女 神 が か の グヒ ヤ カ に 視 線 を 落 と し 、 腱 に 繋 が れ た骨 が 骸 骨 ［ さ なが ら に ］ 白 く 輝い て い る の を 見 て 、そ の 時 、女 神 は ［ シ ヴ ァ］ 神 に グ ヒ ヤ カ を 示 し て 言っ た 。84cd −85ab. 「 実 に あ な た は 神 々 に よ っ て 恐 ろ し い 人 と 言 わ れ て お り ま す 、 シ ャ ン カ ラ （ 吉 祥 な る 者） よ 。［ な ぜ な ら 、］ 彼 （ ヤ ク シ ャ ） の こ の よ う な苦 行 に 対 し て ヴ ァラ （ 約 束 、 恩 恵 ） を 与 え な い の で す か ら 。85cd −86. 偉 大 な る 神 よ 、こ の 神 聖 で 崇 め ら れ てい る 土 地 で 、どう し て ヤ ク シ ャ の 息 子 は こ の よ う に 苦 難 に 耐 え て い る の で す か 。 最 高 の 神 よ 、 恩 恵 （ 恩 情 ） か ら 直 ち に 彼 に ヴ ァ ラ を お 与 え 下 さ い 。87 −88ab. 神 よ 、 マ ヌ を は じ め と す る 最 高 の 聖 仙 た ち は 、［ シ ヴ ァ 神 が ］ 怒 っ て い て も あ る い は 満 足 し て い て も、 両 方 か ら 願 望 成 就 は 得 ら れ る 、 と 言 っ て お り ま す 。 世 俗 的 な 喜 び で も 、 王 国 で も、 最 期 の 解 脱 で も、 常 な る 吉 祥 を 与 え る 者 （ シ ヴ ァ 神 ） か ら で あ る と。」
(10) 88cd −89ab. この ように言 われた 世界の主 である 神は、女 神と ともにや せ衰 えや つ れた ヤクシャのいる とこ ろへ 行っ た。89cd −90ab. 牡牛を 旗印 とする 者（シヅ ア神）は、 信愛の 情か ら敬礼 してい るか のハリ ケー シャを 見て、彼 に、そ れに よっ て彼が シャ ンカラを 見た 神聖な 眼を与えた。90cd −91ab. さて、 ヤ クシャは その時、 彼（シ ヴ ア神） の命令 で、 ゆっ く りと両 眼を開 くと、牡牛 を旗印とす る神が春族 とともに居 るのを 見た。 神 々の中 の神が言っ た。91cd −92ab. 「汝 にヴ ァラを 授け よう。 まず 三 界を 見ら れるこ と、 さら に身 体が[ 私、シヴ ア神と] 同じに なることをう 奥悩 を離 れた者は 私を見 よ。」 ス ー タ が 言 っ た 。92cd −93ab. そ こ で 彼 （ ヤ ク シ ャ ） は ヴ ァ ラ を 得 て 、 不 壊 に な っ た 身 体 で 両 足 に 敬 礼し 、 頭 の 上 で 合 掌 し て 動 か な か っ た 。93cd −94ab. さ て 、 彼 （ シ ヴ ァ ） に よっ て 「 私 は 与 え た 」 と 告 げ ら れ た と き、Lヤ ク シ ャ はト 言っ た 。「 神 よ 、私 に 他 で も な い 堅 固 な ［あ な た に 対 す る］ 信 愛 （ バ クテ ィ ） を お 授 け 下 さ い 。94cd −95. 人 々 に 食 物 を 施 与 す る 者 で あ り 、 不壊 の指 導 者 で あ り 、 ま た、 あ な た の 聖 地 ア ヴ ィ ム ク タを 常 に 見 て い ら れ る よ う に、 神 々 の 主 宰 神 よ 、 あ な た か ら そ れ ら 最 上 の ヴ ァ ラ を 戴 き たい と 願 い ま す 。］ 96. 神 々 の 中 の 神 が 言 っ た。 「 老死 を 捨て、あ ら ゆる 病 から 離れ、群 れ の長、 財 の施 与者、 すべ −191 −
97 98. 99. 100. て の 者 に崇 め ら れる 者 に 成 る で あ ろ う 。 あ ら ゆるもの に負けず 、ヨ ーガの超 能力 を 具え、人 々に 食物を 施与 する 者であ り、 聖地の 警護 者（クシェー ツト ラ パーラ） に成るであ ろう。 さ ら に 、 偉 大 な 力 を 持 ち 、 偉 大 な 正 義 感 で あ り 、 敬 虔 で 、 る 者 で あ り 、 三 眼 を 具 え、 警 杖 を 持 つ 者 （ ダ ン ダ パ ーニ ） な ヨ ー ガ 行 者に ［ 成 る で あ ろ う ］。 私 の 愛 す で 、 偉 大 ウ ド ブ ラ マ( 攬 乱 ）と サ ンブ ラ マ（混 乱 ）と が 汝 の 手 下 の 答 族 と な り 、 汝 の 命 令 で 人 々 を 攬 乱 し た り 混 乱 さ せ た り す る で あ ろ う 。」 ス ー タ が 言 っ た 。 こ の よ う に か の 神 は そ こ で ヤ クシ ャ を群 れ の 長（ ガ ネ ー シ ュ ヴ ァ ラ ） にし 、 親 愛 なる 不 死 の 神は 彼 を 伴 っ て 行 っ た。 第181 章 ［ス ー タ が 聖 仙 た ち に 、 ナ ン デ イケ ー シ ュ ヴァラ が サ ナ ッ ト ク マ ー ラ に 語 っ た こ と を 説 く。そ れ は か つ て シ ヴア神 が メ ー ル 山 で パ ー ル ヴ ァ テ イー に 聞 か せ た 話 で あ る。］ ス ー タが 語 っ た。1. こ の 善 を 生 じ 悪 を 滅 す る 素 晴 ら し い 話 を 、 清 浄 で 苫 行 を 積 ん だ す べ て の 聖 仙た ち は 、 聞 か れ た い。2. 神 々 し く ル ッ ド ラ（ シ ヴ ア神 ）に等 しい 勇 猛 な ナ ン デ ィ ケ ー シュ ヅ ア ラ に 、 尊 者 サ ナット ク マ ー ラは 尋 ね た。、3. あ ら ゆ る生 類 に と っ て の 偉 大 な る 魂 、最 高 の 魂 で あ る バ ヴ ア（ シ ヴ ア 神 ） が 、 常 に 堅 固 に 居 る と こ ろ（聖 地）の 秘 密 を あ り の ま ま に 語っ
に2 ） 4 。 5. 5. 7 8 。 9 。 10. 11 て く だ さ い。 神々や ダー ナヴ アたちには とるのが 難しい恐 ろしい 姿 をとっ て、世 界還滅時 まで不動 なままでい るシヴ ア神が。 ナ ンデ イケ ー シ ユ ヴ ァ ラ が 語 っ た。 かつ て（シ ヴァ） 神に よっ て最 も善なるプ ラ ーナ（古 譚） が語ら れ たが、 そのすべ てを シヴァ神に敬礼して から語ろ う。 そ のあ と、 満足 し たシ ヴ ア神 によって、 ウマ ー（シ ヴ ア神 妃パ ール ヅ アテ ィーの別 名）を 喜ばす ために語 られた話 が、常 にご 自身が居 る 世界に知 れ渡ったの だ。 シヴ アの半身 に座し、 栄光を 持つ女神 （シ ヅ ア神妃 ）は、 メー ル山 の町 頂で シヴ アに 敬礼 してから尋 ねた。 女 神 が 語 っ た。 「 尊者よ、神 々の 中の神 よ、三日月 を額にい た だく者よ、 この 世におけ る死す べ き人々お よび修行 者たちの ダルマ （義務）I ついてお話 下さい。 ［そこ において］ なさ れた朗詠、行 われた供 養、修さ れた 苦行、瞑 想 読誦は、 どうし て不滅になる のですか。 何千 年 もの転 生のあ い た に蓄積 さ れた罪が ど うし て消 滅す るの か、 私にお話 下さい、 シヴ ア神 （シャ ンカラ）よ。 そ こ に お い て 、 信 愛 に よっ て な さ れ 、 シ ヴ ア 神 よ 、 あ な た が 満 足 す る 誓 戒、 規 則 、 振 る 舞 い 、 そ し て 法 と は ［ ど の よ う な も の で す か ］。 -189
19 そこ に お い て あ ら ゆる も の を 成 就 さ せ 、不 滅 の 解 脱 を も た ら す も の、 私 か 最 も知 り た い と思 っ て い る そ の 全 て を お 話 下 さ い。」 シ ヴ ァ神 が 語 っ た。 13. 「女 神 よ、 秘密 の巾の 最 高 の秘密 を 闘きな さい。あ らゆ る 聖 地 の 中 で 最 も有 名 で 、 私にとっ て 愛しい ア ヴ ィム ク タのこ と を。14.68 の 聖地が 以前述べられたが、そ の中 で［ アヴィムクタ が］最 高 の 聖地で あ る。そ こに は ルッドラ（ シヴ ア）白 身 が クリッティ ヴァー サス（獣 皮 を ま と う者=シ ヴ ァ） そ の も のと して 居 るの を 目 の 当た り にできる。15. ［私か ］常に ず っ と 居 る ア ヴ ィム ク タ、その 土 地 は私 によって捨 て られない。そ れ故ア ヴ ィムク タと言 われる のであ る。16 −17ab. アヴィ ム クタ に は 最 高 の 成 就 があり、ア ヅ イ ムクタには 最高の 解脱 が あ る。 ［ そこ に お い て］なされ た 朗詠 、行われた供養、修され た苦 行 、瞑 想、 読誦 、 布 施の すべ ては 不 滅に なる。17cd −18. 何千年 もの 転生の あ い だ に蓄積された罪は、ア ヅ イ ムク タに 入った 者にとって 、ア ヅ イム ク タの 火 によっ て、 火に入 れられ た 綿のよう に 焼 か れ て 、そ の す べてが消滅する。19 −21. バラモ ン 、クシ ヤ ット リ ヤ 、ヴ ァ イ シ ヤ、シュ ードラ、種 姓 の混じ っ た 者 た ち、虫 、 種 姓 外 者、ま た 異 種 姓 者 ど う し の 結婚で罪 深 い 母 胎 から生まれ た 者 、昆虫 、蟻 、また 獣 、鳥が、時至 ってアヴ ィ ムク タ で 死 を迎え れ ば 、愛し き者 よ、 聞き なさい。頭 上 に 半月 を 置き、 額 に 日 を 持 つ 牡 牛の 旗印 を持 つ 者（シ ヴ ァ）に な る。、私 の吉祥 な る 都 に お い て 、 人 問 たちは喜 ぶ。
(14) 22. 望 ま な く と も、 あ る い は 望 ん で も 、 あ る い は ま た 下 等 動 物 で も、 ア ヴ ィ ムク タで 命 を 捨 て る な ら 、 私 の 世 界 に 入 る 。23. ア ヅ イ ム ク タヘ 行 っ た ら 、 い か な る と き で も 時 間 の 尽 き る まで 、 石 で 両 足 を 砕 い て 、 ま さ に そ こ で 死 ぬ が よ い 。24. ア ヅ イ ム ク タに 行 っ た な ら 、 女 神 よ 、 そ こ か ら 去 っ て は な ら ない 。 そ の よう な 人 は 私 の 境 地 を 得 る 。 こ の こ と に つ い て 考 え る 必 要 は な い 。25 −26. ヴ ァ ス ット ラ パ ダ 、 ル ッド ラ コ ー テ ィ、 聖 地 ス ィ ッ デ ー シ ュ ヴ ァ ラ 、 ゴ ー カ ル ナ 、 ル ッ ド ラ カ ル ナ 、 そ し て ス ヴ ァ ル ナ ー クシ ヤ、 アマ ラ 、 マ ハ ー カ ー ラ 、カ ー ヤ ー ヴ ァロ ー ハ ナ 、こ れ ら の 浄 き 場 所 に ［ 私 は］ 二 度 のサ ン デ ィ ヤ ー 時 （「￨昇 、 剛 剣作」 に 現 れ る で あ ろ う 。27. さ ら に ま た カ ー リ ン ジ ャ ラ ヴ ァ ナ 、 シ ヤ ン ク カ ル ナ 、 ス タレ ー シ ュ ヴ ァ ラ、 こ れ ら の 浄 き 場 所 に 現 れ る で あ ろ う 、 我 が 愛 し き 者 よ。 ［ し か し 、］ ア ヴ ィ ム ク タで は 、美 し き腰 の 女 よ 、三 度 の サ ン デ ィ ヤ ー 時 （ 日昇 、 南 中 、 日 没 時 ） に ［ 現 れる ］、 こ れ は 疑 い ない 。28 −30. 最高 の 秘 密 た る ハリ シュ チ ャ ンド ラ 、 秘 密 の ア ー ム ラ ー タケ ー シ ュ ヴ ァ ラ 、 最 高 の 秘 密 た る ジ ャ ー レ ー シ ュ ヴ ァ ラ、 そ し て 秘 密 の シ ュ リ ー パ ル ヅ ア タ、 ま た 秘 密 の マ ハ ー ラ ヤ 、 素 晴 ら し い ク リ ミ チ ャ ン デ ー シ ュ ヅ アラ 、 秘 密 の中 の 秘 密 で あ る ケ ー ダ ー ラ 、 そ し て マ ハ ー バ イ ラ ヴ ァ。 ア ヅ イ ム ク タに お け る 八 つ の こ れ ら の場 所 に 、 我 が 愛 し き 者 よ 、 三 度 の サ ンデ ィ ヤ ー時 に 現 れ る で あ ろ う 、 豊 か な 腰 の 女 よ、［ こ れ は］ 疑 い ない 。31. 戒 を 良 く 守 る 者 よ、 三 界 に お け る こ れ ら の 聖 地 は 常 に ア ヅ イ ム ク タ の足 もと に あ る の だ 。 −187 −
32. ア ヅ イ ム ク タ の 神 聖 な 話 の 続 き と 、 素 晴 ら し き 女 よ、 将 来 の 偉 大 な る 魂で あ る 聖 仙 た ち の マ ー ハ ート ミ ヤ は、ス カ ン ダが 語 る で あ ろ う。」 第182 章[ ス カ ン ダ が 聖 仙 た ち に カ イ ラ ー サ 山 で 語 る。] スー タが語った。1 −2. カ イラ ーサ山の 頂上 に座し、ブ ラフマ ンを知 る者たちの中 の最 上の 者であ るス カンダに、サナ カをはじめ とする 苦行 を修する あら ゆる 聖仙だち と、シヴ ア神に帰依するあ らゆる王仙たちが尋ねた。 スカ ンダよ、この地上 におい て、常にシヴア神が住むところについ て・語って下さい。 ス カ ン ダが 語 っ た。3 −4. 偉 大 な 魂 で あ り 、 あ ら ゆ る 生 類 の 魂 で あ り、 永 遠 な る 神 々 の 神 は 、 神 々や ダー ナ ヴ ァ に と っ て と る の が 難 し い 恐 ろ し い 姿 を と り 、 生類 が 滅 亡 す る ま で 主 は 不 動 の 姿 で 留 ま る。ア ヅ イ ム ク タは 秘 密 の 中 の 最 高 の 秘密 で あ る と 知 れ。5 −6 ア ヴ イム ク タ に は 常 に 成 就 が あ り 、常 に ［ シ ヴ ァ 神 が ］ 居 る 。 そ の 聖 地 の マ ー ハ ー ト ミ ヤ は シ ヴ ァ神 に よ っ て 、 最 高 の 清 浄 な 場 所 であ り 、 聖 地 で あ り 、 斎場 で あ り 、 火 葬場 を 具 え 、 宮 廷 で あ り 、 神 聖 で 隠 さ れ た と こ ろ で あ る と 語 ら れ た。7. ［ そ こ は ］ 地 上 と 結 び 付 き、 空 中 に は シ ヅ ア の 世 界 （ シ ヴ ァ ー ラ ヤ） が あ る 。 専 心 し て い な い 者 た ち に は 見 え ない が 、 専 心 し て い る 者 だ ち は 心 で 見 る 。8 −9. 禁 欲 の 戒 を 守 り 、 ヴ ェ ー ダ の 奥 義 （ ヅ エ ー ダ ー ン タ） を 知 る 成 就 者
（16 ） 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17 18. た ち は 、肉 体 の 滅 び る まで 、 そ の 土 地を 離 れ ず 、 禁 欲 の 戒 に よっ て 、 最 高 の 望 み の も の が 生 ず る （ 一 部 意 味 不 明 ）。 祭 祀 を 遵 守 す る 者 た ち に と っ て は 、常 に 罪 な きこ と を 本 質 と す る 解 脱 が あ る と 言 わ れ る 。 心を専一にするバラモ ンがそこに住めば、三度の食事を享受し、風 を喰らう 者( 行者）と同 様になるであろ うっ ほんのし ばらく でも アヴ ィムク タにい る帰 依者は、 禁欲者と同 様に なり、最高 の苦 行［の 果報］を 得られるであろ う。 平 静で、 食事を 少なく摂 り、 感官 を制 御した 者が1 か月の 間そこ に 住めば、 彼によっ て、神聖 で偉大 なパー シユパ タ の誓戒 が完全 にな されたこ とになる。 生死の恐 れを 超越し て、最 高の解脱に 到達す る者 は、至福 の善 き解 脱とヨ ーガの終極 （解 脱）に 赴くであろ う。 数百 回の転生 によっ ても［ 得られない］ 神聖 なヨ ーガの 終極 も、聖 地の威 光 （マ ーハ ート ミヤ ）と、 シヴ ァ神 の威力 （プ ラ バ ーヴ ァ） によって ［得ら れるで あろ 列 。 バラモ ンを 殺しか 者で も、い つか アヴ イム クタに 入っ たならば 、彼 にはその 聖地の威 光によって、 バラモ ン殺しL の罪］ が消滅す る。 肉 体の滅 びる まで 聖地 を 離れない 者 は、 バラ モン 殺しの みならず 、 以 前に なしたもの （罪）も消滅 する。 心を専一 にし てア ヅ イムクタを離 れない 者は、 ヴ ィシユヴェ ー シユ ヴァラ の神 を得て、再 び生 まれるこ とがない。 常に満 足し てい る 神は彼 にあ ら ゆる望 みのもの を与 える。サ ー ンキ ヤ・ ヨーガの門であ るかの 神はそこに住 む。 −185 −
19 一20ab. シ ヴ ア神は 巻族 とと も に、帰 依 者 た ち へ の慈悲 のゆ えに に こ に い る］。 ア ヴ ィ ム クタは 最高 の聖 地で あ り 、 アヅイム クタ に は 最 高 の 解 脱 が あ る。アヴィム ク タ に は 最高の 成 就 があり、 アヴィ ム クタに は最高 の 境 地 が ある。20cd. −21ab. 天孫 の 聖 仙（デ ーヅアルシ ） たちが 住むア ヴ ィム クタに 居 住 す べ き で あ る。、臥 慮ある 人 間 は もし 望 め ば 、再 び生ま れ 変 わるこ と はない。21cd. −22ab. メール 山 のまわり にあ る 島 々 やすべ て の 海 の 美 点は 語るこ と が で き る が、 アヴィム クタにつ い て は［そのす べ て の 美 点 を 語るこ とが］ で きな い。22cd. −24cd. 人々が 死 ぬと き に 諸 々 の 急 所 が切ら れると、風に促され た者た ち の 、 記 憶は［再 び］生 じ な い。［し かし］アヴィム クタで 最期 を 迎える帰 依者た ちに は、自在 神自ら が カ ルマ に 促 さ れ た 者 た ち の、 耳に囁 き を り え る。マ ニカル ニ ー（=マ ニ カ ル ニ カ ー）で身 体を捨て る者 は 望 み の 境 地 に 赴 く。25 −26. 自 在神に 促 さ れ た 者 は 、 悪 人に は到 達し が た い 所 に 行 く。こ れ に の 世）は 無 常であり、 人 間は 罪深い も の であ ると 知って 、 輪 廻 の 恐 怖か ら解放 し 、 生計 （ヨー ガ・クシ ェーマ）を 与 え 、神聖 で 、多 く の障 害を 破 壊す る ア ヴ ィ ム ク タに 住 む べきで あ る。27. 諸 々 の障害に か き 乱 さ れ た 者 も 、アヴ ィ ム ク タを離 れな いな らば 、 老 い や 死 、そし て 誕生 を、こ れらは 永遠 でな い とし て、離 れ る。ア ヴ ィ ムク タにお け る恩寵により 、シ ヴア神 と の合一が得ら れるであろ う。
(18) 〈註 〉1) 聖 地 ヴァ ーラ ー ナスィー の宗 教的背 景 全般に つい て は 小1几i・ 宮 本 編r イ ン ド ・ 道の 文化誌Jpp.106-122, 宮 本（ヒ ンドゥー 聖地 思索 の旅Jp.l49ff.参照。2)guhyaka. 原義 は「隠 れ た 者」 といった意味 で あ る が、yaksa( 夜 叉 ） と ほ ぼ 同 義 に 扱 わ れる。3 ）avimukta. ヴ ァ ー ラ ーナスィ ーの別名。4
）idamguhyataniamksetramsadavaranasimama,sarvesamevabhutaiiamheturmoksasyasarvada.5
）nianinanamamabhaktaScamayisarvarpitakriyah,yathamoksamihapnotihyanyatranatathakvacit.6
）etanmamapai^a 印divyamguhyadguhyatara 印mahat ，brahmadayastujanantiye'pisiddhamumuksavah,atahpriyatamamksetramtasmaceeharatirmama.7
）vimuktainnamayayasmanmoksyatevakadacana,mahatksetramidamtasmadavimuktamidamsnirtam.8
）い ずれも 聖地名。9)Prayaga. ウ ッ タ ルプラ デ ー シュ州 に あ る 聖 地。現在の ア ッラ ー ハーバード。10)Jaigisavya. ジャ イギ ー シ ャ ヅ イヤ は『ヨ ーガ ス ート ラ』の 註 釈 書 『 ヨ ー ガ ス ー ト ラ ・バーシ ヤ』3.18に も 出 てくる ヨーガ 行 者 で、 プ ラ ーナ聖典 で は、 ヴ ァ ー ラー ナ ス ィーにお い て シ ヴ ァ神lの恩 恵 を受 け てそ の修行 を完 成 さ せたこ と で 有 名。ディヴ ォ ーダ ーサ王が支配 して い るとき に、 シ ヅアは マ ン ダ ラ 山 に 行 っ て しまった。ジ ャ イ ギ ー シ ャ ヴ ィ ヤ は、 シ ヴァが 帰 還 す る まで飲 食 しない と い う 誓 い を 立て た。、彼 は￨ルI肢 が 萎 縮す るまで 瞑 想 に ふ け っ た。シヅアは 北 か ら 都 に 帰還 す ると 、 すぐ に彼のとこ ろ に向かい 、恩恵を与え た。「ニ ル ヴァ ーナ の 手 段で あ るヨ ー ガシャー ストラ とい う 知 恵 を授 け る。彼が す べて の ヨーガ 行 者 の 師に な る ように。汝 は す べ てのヨ ー ガ の知 識 を 知 る で あ ろう。恩 恵 に よ り、 ま たその 知 識 に よ り, 汝 は 解 脱を 得 る であろ う。」（『カ ー シ ー ・ カ ン ダJ40.162,; 『カー シ ー・ ラハ ス ヤI34 −5 ） 現在 、 ヴ ァーラ ー ナ ス ィーの 北 西 部 に ジ ャ イ ギーシ ャ ヴ ィエ ー シュヅアラ を 祀 る寺院 が あ る。オ ー ン カーラ 巡礼 路 にあ り、 ヨ ー ガ の達成 を 祈 願 す る 者 だ ち が 訪 れる。（Eck.p.357）11 ）Samvarta.梵 仙（ブ ラ フマー神 の 子孫）アン ギ ラ スの8 人の息子の う ち の一一人。 三 男。 183 −
12)Vyasa. 『マ ハ ーバーラ タ』の 編 者 と 伝 えられ る 聖仙 で 、そ の他 に ヅ エ ー ダ の編 者 と も プ ラ ー ナ の 編者と も 言われる。（ 菅 沼p.87）『マ ツ ヤ ・ プ ラ ー ナ』185.13 −42.に は 、 ヴ ィ ヤ ーサ がこの 地 に来て 乞食 を し た が 得 ら れず 、 怒っ てこ の 都 に 住 む 人 々を 呪岨 し たエピ ソード が 説 か れて い る。!3 ）Marka. ヴァー ラ ー ナスィーの 工。正直 者 でヨー ガ を 修す る。か つ て 、 五 感 を 制 御 する ため 、心で 眼 、耳 、舌 、身 、意に 矢 を放った。しか し 五感 は 従 わなかっ た。そ こで、彼 が瞑 想 を すると、従ったと言う エ ピ ソード が［マハ ーバ ーラ タ］ （ア ヌ シ ヤ ーサ ナ・パルヴ ァン）にあ る。ま たr ラ ーマー ヤ ナJU ア ヨ ーデ ィ ヤ ー・ カ ー ン ダ）に は 、か つ て、バ ラ モ ン の 少 年 に 願い 事をか な え る約 束 を し た 時、 少年が 眼を 所 望 し たので、彼 が そ れ を 与 え た と言う エピソ ード が 知られる。(Mani.pp.26-27)J4)Pa §upata. シヴア 派 の 一派 で 獣主派 と訳 さ れ る。開祖 は ラ クリ ー シ ヤで 『 パー シュ パ タ・スート ラ』を 著 し た と さ れ る。シヴ ア神と 個我 の 今一の た め、 わ ざ と 人々の 嫌悪 す る行為を し、誤 解 か ら 生 ず る 功徳を自 分に蓄 積 する とい う 特 異な 修 行法で 知ら れ る。15 ）Vi§veもvara.現 在 ヴァー ラ ー ナ スィ ー の旧 市 街にあ る ヴィシュヴ ァ ナ ート（世 界 の上ト剔 院の・i身 の か院 の ご 神 体'llj 。こ の 寺 院 の 前 身は5世 紀 に は 建立 されて い た よ う で 、12 世 紀に は ヴ ィ シ ュヴェー シュ ヴ ァ ラ(￨ll:外の 上 宰紳ト 万 院 と し て繁 栄していた。し か し12 世 紀 末 か ら17 世 紀 に か け て 、イスラー ム教 徒に よる 少な くとも6回の 破 壊を被 り、何度 か 移 転 を 余 儀 な く された。現 化 あるも の は1777 年 に イ ン ド 巾 内 部 イン ダウルの女上 ア ハリ ヤー・ バ ー イーの 寄 進 に よっ て再建 さ れ た ヴィシ ュ ヴァ ナー ト 寺院で あ る。尖 塔 の 金 箔は 、1839 年 に 北 西 インドの ス ィ ク 圃］五ラ ン ジ ー ト ・スィ ン に 寄 進 さ れ た 約790 キロ の純全て 茸 か れてい る ので、通 称 黄 金寺 院 （ゴー ルデ ン・ テ ンプル）と呼 ば れてい る。 《テ ク ス ト》Matsyapurana.AnandaAshramaSanskritSeries54.Poona,1981.( 底 本)Ka 辺khanda.KarunapatiTripathKed.).(1-3parts)Varanasi:SampurnanandaSanskritUniversity,1991-96.Ka 気朋oksan・irnaya.AmbikaDa 狸aUpadhyaya(ed.),Gorakhpur,1931.K 己sirahasya.WithacommentarybyNTlakhanthaSarasvati.GurumandalaGranthamalaNoXN,Vol. 皿Calcutta:GurumandalaPrak 飴ana,1957.Skandamahapurana.Delhi:NagPublishers,1986.
（20 ）
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