著者 井上 雅夫

ホノリウス二世(パルマ司教カダルス)をめぐる諸問 題 : ローマとドイツの間(四)

著者 井上 雅夫

雑誌名 文化學年報

号 59

ページ 29‑60

発行年 2010‑03‑15

権利 同志社大学文化学会

URL http://doi.org/10.14988/00027650

ホ ノ リ ウ ス 二 世 ︵ パ ル マ 司 教 カ ダ ル ス ︶ を め ぐ る 諸 問 題

︱ ロ ー マ と ド イ ツ の 間

︱

!

井 上 雅 夫

八 第六

章で 見た よう に︑ 一〇 六八 年に アン ノが ロー マに 行っ たの も︑ ドイ ツの 使節 とし ての 公的 な任 務と とも に︑ 彼 は 個人 的な 問題 もか かえ てい た︒ 彼は

︑か のホ ノリ ウス との 会見 のた めに 罰せ られ

︑悔 悛を して アレ クサ ンダ ーか ら 赦 され たが

︑そ の同 じ場 所︵ ペテ ロ教 会︶ で同 じ時 に︑ 彼と 長年 対立 して いた シュ タブ ロの 院長 テオ ドリ ヒが やっ て 来 たの であ る"

︒ ここ でテ オド リヒ はア ンノ に自 身の 修道 院の 権利 の返 還を 願 っ た ので あ り︑ こ れに 対 し アン ノ は ア レ クサ ンダ ーの 勧告 で︑ 両人 は王

︵ハ イン リヒ 四世

︶の 前に 立っ た時 に︑ すべ ての こと をす るこ とを 約束 させ られ た の であ る#

︒ さら に同 じロ ーマ でそ の後 三月 末に 開か れた 教会 会議

$

でア レク サン ダー は

︑ア ン ノ が同 様 に 激し く 対 立し て い た 新 しい トリ ーア 大司 教ウ ード にパ リウ ム︵ 肩衣

︶を 与え たが

︑ア ンノ はこ のよ うに ウー ドが アレ クサ ンダ ーか ら︑ 彼 自 身よ りも 厚遇 され てい るこ とを 怒り をも って 見な けれ ばな らな かっ たの であ る%

︒

― ２９ ―

この アン ノに とっ て不 利な 一連 の動 きか らイ ェナ ール は︑ この 一〇 六八 年を 彼の 生涯 にと って 最低 点と 見て いる ほ ど なの であ る"

︒ さら にク ノー ナウ は︑ 彼は この 時に 法王 庁の 大官 房長 職も 失 っ た と見

︑彼 は つ らい 気 持 でロ ー マ を 去 った と述 べて いる

#

︒彼 の右 の二 つの

﹁み じめ な﹂ 状況 につ いて は︑ 勿論 これ は ド イ ツ宮 廷 へ のア レ ク サン ダ ー の 反 応と いう より も︑ アン ノ個 人の 問題 であ り︑ 特に ウー ドの 件に つい ては

︑ア ンノ への 同情 はも とも とド イツ にお い て もな かっ たも ので あっ た$

︒ 逆に 前章 で見 た彼 がホ ノリ ウス に会 った こと へ の ア レク サ ン ダー の 対 応は

︑彼 個 人 と い うよ りも

︑ド イツ 宮廷 に向 けら れた もの と見 るべ きも ので ある

︒ また この 一〇 六八 年は 彼自 身に とっ て最 低点 とい う右 の見 方も

︑個 人的

︑私 的な 点で はと もか く︑ 公的 な面 では 彼 が この 年に ホノ リウ スや ラヴ ェン ナ大 司教 との 重要 な交 渉を 担っ たこ とを 考え ると

︑問 題が ある ので ある

︒こ の見 方 は

︑余 りに もホ ノリ ウス の立 場を 過小 評価 ない し無 視し てい るし

︑ド イツ 宮廷 とホ ノリ ウス の関 係も 無視 して いる の で ある

︒こ のホ ノリ ウス への 評価 の如 何は

︑ア ンノ の役 割へ の評 価に もつ なが るも ので あり

︑ホ ノリ ウス への 軽視 の 傾 向が

︑す べて の評 価に 影響 して いる ので ある

︒ホ ノリ ウス の政 治的 な役 割は 既に 終っ たと 見て いる ヘル バー ホル ト で さえ

︑ア ンノ と後 述の ゴッ トフ リー トが ホノ リウ スに 会っ たこ とか ら︑ ドイ ツ側 がホ ノリ ウス とな お関 係を もっ て い たと 見て いる ので ある

%

︒ ま たイ ェ ナ ール な ど︑ こ のア ン ノ ら の使 節 行 は結 局 失 敗 し︑ アン ノ に はド イ ツ での 同 情 者 はい な か っ た と 見 て い る&

︒確 かに 彼の ホノ リウ スと の交 渉は うま くい かな かっ たよ うで あり

︑ま たお そ ら く はホ ノ リ ウス 側 の 要求 が 高 か っ たと 考え られ

︑こ のホ ノリ ウス との 交渉 結果 をめ ぐる ア レク サ ン ダー と の 協議 は う ま くい か な かっ た で あ ろう が

︑ し かし 翌年 の一

〇六 九年 に王 は彼 にあ る狩 猟地 を贈 り'

︑ 彼の 建て たジ ーク ブル ク 修 道 院に 対 し てそ の 権 利を 確 認 し て おり

(

︑こ れら の行 為は 前年 の彼 の使 節行 への 報酬 と見 る見 方も ある ので ある

)

︒彼 自身 も︑ そ の結 果 は と もか く

︑

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ３０ ―

ホ ノリ ウス とア レク サン ダー 両人 への 交渉 に彼 なり に努 力し た可 能性 は十 分に ある と見 るべ きも ので あろ う︒ それ に彼 が次 の一

〇七

〇年 にも う一 度イ タリ アへ 王の 使節 とし て行 った こ と を 考え る と$

︑ や はり 必 ず しも 一

〇 六 八 年 の 彼の 使 節 行が

︑イ ェ ナ ー ルが 見 る ほど 彼 へ の評 価 を 下 げた と は 言え な い ので あ る︒ イ ェ ナ ー ル は︑ 彼 が﹁ 再 び

﹂政 治の 表舞 台に 出て くる のは

︑こ の一

〇七

〇年 春の ロー マ行 とし てい る が%

︑イ ェ ナー ル 自 身も 述 べ てい る よ う に

︑前 年の 一〇 六九 年の 公文 書へ の彼 の係 わり から 見る と︑ 既に この 一〇 六九 年に おい ても

︑彼 が﹁ 再び

﹂宮 廷で 影 響 力あ る地 位を 取り 戻し たこ とを 示し てい るの であ る&

︒ イ ェ ナ ー ル は こ の 一

〇 六 九 年 と 一

〇 七

〇 年 の 両 年 に 関 し て︑ 右 の よ う に﹁ 再 び

﹂と い う 表 現 を 二 度 使 っ て い る が'

︑そ の前 の一

〇六 八年 の使 節行 が目 的を 達し なか った とし ても

︑ア ンノ の影 響 力 を 次の 両 年 にお い て も格 別 に 落 と すほ どの 失敗 では なか った と見 る方 が自 然で あろ う︒ 次の 両年 の彼 の行 動も 従っ て﹁ 再び

﹂と いう より も︑ 持続 的 な 活動 の継 続と 見る べき もの であ る︒ 事実 イェ ナー ルも

︑彼 が一

〇七

〇年 の使 節に 選ば れた こと は︑ 一面 では 彼が こ れ まで 完全 に重 要性 を失 うこ とは あり えな かっ たこ とを 示し てい ると 見 て い るの で あ る(

︒ さら に イ ェナ ー ル は︑ 一

〇 六六 年か ら一

〇七

〇年 の間 の時 期を 公文 書か ら見 ると

︑ア ンノ がア ーダ ルベ ルト やジ ーク フリ ート とい った 他の 有 力 な 人 物に 比 べ て︑ ある 種 の 安 定性

︑持 続 性 をも ち

︑い つ も強 力 で は ない に し ても

︑ど の 年 も完 全 に 消 え る こ と な く

︑常 に彼 は宮 廷と のつ なが りを 決し て失 うこ とが なか った こと を認 めて いる ので ある

)

︒

" 注

F.W.Oediger,op.cit.,Geschichte,SS.189−190.

エ ー デ ィ ガ ー は

︑ テ オ ド リ ッ ヒ の 名 を ド イ ツ 語 風 に デ ィ ー ト リ ッ ヒ と し て い る

︒

#ibid,S.189.

― ３１ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

"

M.v.K.I.S.588.G.Jenal,op.cit.,II.S.318.

AA.S.819.

#ES.hofscbirz.,R.citop.er,effhiSc.10.

ア ン ノ は

︑ ト リ ー ア 市 民 自 身 に よ っ て 選 ば れ た ウ ー ド を

︑ ク ー ノ の 後 継 者 と し て 認 め ず

︑ 彼 に パ リ ウ ム を 与 え な い で

︑ む し ろ 罰 す る よ う に

︑ ア レ ク サ ン ダ ー に 求 め て い た

︒ し か し ウ ー ド へ の 承 認 が

︑ ア ン ノ の 出 席 す る 教 会 会 議 で 最 終 的 に 認 め ら れ た

︒ そ し て こ の あ と こ の 一 連 の 動 き の 頂 点 と し て パ リ ウ ム が ウ ー ド に 与 え ら れ た

︒

G.Jenal,op.cit.,II.SS.326−327.Do.S.1245.

$S.352.S.,citop.rt,Egge.WII.G..51.,SI..,citop.l,naJe.145.

参 照

︒ イ ェ ナ ー ル は

︑ ア レ ク サ ン ダ ー へ の 関 係 も 最 低 点 に 達 し た と も 見 て い る

︒ イ ェ ナ ー ル は ま た

︑ す べ て は ロ ー マ で ア ン ノ が ま さ に 避 け よ う と し て い た 結 果 に な っ た と し

︑ こ れ は ド イ ツ の 宮 廷 に お け る ア ン ノ の 名 声 に と っ て 必 然 的 に 害 に な る も の で

︑ ア ン ノ が 既 に ロ ー マ 行 の 前 に お か れ て い た 危 機 的 な 状 況 を さ ら に 高 め る こ と に な っ た と 見 て い る

︒

G.Jenal,op.cit.,II.S.327.

%M.v.K.I.S.589.

イ ェ ナ ー ル も

︑ ウ ー ド へ の 承 認 や パ リ ウ ム 授 与 の 動 き の 中 で

︑ ア ン ノ が 一

〇 六 八 年 以 来 も は や

︑ 大 官 房 長 と し て ア レ ク サ ン ダ ー の 文 書 に 現 れ な い の は 不 思 議 で は な く

︑ 筋 の 通 っ た こ と で あ る と 見 る

︒ 同 様 に ア ル ト ホ フ も

︑ ア ン ノ は こ れ ら の 屈 辱 や 叱 責 の あ と

︑ ロ ー マ か ら 去 り ド イ ツ へ 帰 っ た と 述 べ て い る

︒

G.Jenal,op.cit.,II.S.327.Anm.91.Althoff,op.cit.,S.72.

な お

︑ ア レ ク サ ン ダ ー の 文 書 で

︑ ア ン ノ が 大 官 房 長 と し て 出 て く る 最 後 は

︑ 一

〇 六 七 年 五 月 の も の

︒ 大 官 房 長 職 に つ い て は

︑ 本 稿

︑*

︑ 第 五 章

︑ 二 七 七 ペ ー ジ

︑ 注(

︑ 及 び 及 び 同

︑ 第 六 章

︑ 一 八 七 ペ ー ジ

︑ 注)

︑ 参 照

︒

&

イ ェ ナ ー ル は

︑ ロ ー マ か ら 帰 っ た あ と の ア ン ノ の 状 況 は

︑ 既 に ト リ ー ア の 件 に 見 ら れ た よ う に

︑ ド イ ツ に 強 力 な 同 情 者 が い な か っ た こ と で あ る と 述 べ

︑ ド イ ツ に 帰 っ た 時

︑ ア ン ノ は 同 調 者 よ り も

︑ よ り 多 く の 反 対 派 を 宮 廷 に お い て も っ た と 見 て い る

︒

G.Jenal,op.cit.,II.S.352.

'F.Herberhold,op.cit.,Beziehungen,S.103.

同 様 に ヘ ル バ ー ホ ル ト は

︑ ホ ノ リ ウ ス は ア レ ク サ ン ダ ー の 立 場 を も は や 危 険 に さ ら し え な か っ た と 見 つ つ も

︑ ド イ ツ 宮 廷 に

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ３２ ―

は 平 和 を 至 る 所 で 再 建 す る こ と が 重 要 で

︑ そ れ ゆ え に ホ ノ リ ウ ス と 交 渉 し た と 見 て い る

︒ も っ と も 彼 は

︑ こ の 交 渉 の 発 端 は そ れ で も ド イ ツ 宮 廷 か ら 出 た も の で は な く

︑ ホ ノ リ ウ ス か ら 出 た も の と 見 て い る

︒

ibid,S.103.

#G.Jenal,op.cit.,II.S.328.

本 章

︑ 前 注

︑"

︑ 参 照

︒ ア ル ト ホ フ も

︑ こ の 王 の 使 節 は ア レ ク サ ン ダ ー の 法 王 権 へ の 関 係 や

︑ イ タ リ ア の ド イ ツ の 帝 国 部 分 へ の 関 係 の 安 定 化 に 貢 献 し な か っ た と 見 て い る

︒

Althoff,op.cit.,SS.72−73.M.v.K.I.S.589.

$ie.Nr.286.Sn,stegeReDF..,citop.r,gediOe.W986.

%G.Jenal,op.cit.,II.S.328.Anm.99,100.

F.W.Oediger,op.cit.,DieRegesten,S.286.Nr.986.

&

G.Jenal,op.cit.,II.S.328.S.328.Anm.100.ibid,S.327.Anm.92.F.W.Oediger,op.cit.,DieRegesten,S.283.Nr.975.

'G.Jenal,op.cit.,II.S.329.M.v.K.II.S.4.

シ ー フ ァ ー も

︑ ア ン ノ は

︑ に も 拘 ら ず 二 年 後 に ロ ー マ に 行 っ た と

︑ や は り 一

〇 六 八 年 の 使 節 を 失 敗 と 見 て い る よ う で あ る

︒

R.Schieffer,op.cit.,Erzbischof.S.10.

(G.Jenal,op.cit.,II.S.329.

)ibid,SS.353−354.

イ ェ ナ ー ル は

︑ こ の よ う に 公 文 書 を 調 べ る と

︑ 記 述 史 料 へ の 訂 正 な り 補 足 が 可 能 に な る と し な が ら も

︑ そ の 数 は 僅 か な た め

︑そ の 結 果 は 完 全 な 証 拠 と い う よ り も

︑可 能 性 と 考 え る べ き も の と 見 て い る

︒も っ と も イ ェ ナ ー ル は

︑記 述 史 料 か ら は

│

│ 彼 は こ の

﹁ 記 述 史 料 か ら

﹂ と い う 表 現 は 使 っ て い な い が

︑ こ れ に は 公 文 書 を 調 べ る 必 要 が あ る と 言 っ て い る こ と か ら し て 逆 に こ の よ う に 考 え て い い で あ ろ う

︒

ibid,S.328

│

│

︑ ア ン ノ の ア レ ク サ ン ダ ー へ の 関 係 を 示 す 証 拠 は な く

︑ ま た こ の 時 期 に 宮 廷 の 重 要 な 政 治 的 行 動 に ア ン ノ が 関 与 し た こ と を 示 す も の は 何 も な い が

︑ し か し こ の こ と が 直 ち に

︑ ア ン ノ が 政 治 的 に 重 要 性 が な か っ た こ と を

︑ 意 味 し な い と 見 て い る

︒ 彼 は

︑ 記 述 史 料 の 少 な い こ と も

︑こ う し た 事 情 に 関 係 し う る と 見 て い る

︒

ibid,S.328.

― ３３ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

) ち な み に 次 の 一

〇 七 一 年 に つ い て も

︑ イ ェ ナ ー ル は 公 文 書 の 関 係 か ら 見 る と

︑ ア ン ノ の 重 要 性 が ア ー ダ ル ベ ル ト の 再 登 場 と と も に

︑﹁ 再 び

﹂ 高 ま っ た と

︑﹁ 再 び

﹂ と い う 表 現 を ま た 使 っ て い る

︒

ibid,S.355.

*ibid,SS.330−331.

+ibid,S.356.

も っ と も

︑ か の ク ー デ タ か ら 刀 礼 式 ま で の 時 期 に 比 べ る と

︑ ア ン ノ の 影 響 力 は か な り 落 ち て い た

︒

ibid,S.356.

九 ホノ

リウ スと の関 連の 中で

︑ア ンノ とと もに 注目 さ れる の が︑ ロ ート リ ン ゲン 大 公 ゴ ット フ リ ート の 動 向 であ る

︒ 彼 につ いて は既 に王 との 関係 でふ れた が"

︑ 彼は アン ノと 友人 関係 にあ り#

︑ マン トヴ ァ会 議で アン ノを 支援 し$

︑ ア ン ノの 一〇 六八 年の ロー マ行 に際 し︑ 彼ら は再 び共 同で 帝国 政策 の諸 権益 を追 った ので ある

%

︒ この ゴッ トフ リー トも

︑一

〇六 八年 に後 述の よう にホ ノリ ウス と交 渉 し て いた の で ある

&

︒こ の 件 とと も に

︑ま ず ゴ ット フリ ート につ いて 問題 にな るの は︑ 前年 の一

〇六 七年 の王 のロ ーマ 行計 画に 際し ての 行動 であ る︒ これ につ い て は︑ イタ リア 側と ドイ ツ側 の史 料で

︑彼 への 評価 が大 きく 異っ てい るの が注 目さ れる ので ある

︒前 者に はア マー ト ゥ スの ノル マン 史と モン テ・ カシ ーノ のレ オの 年代 記が あり

'

︑後 者に はニ ー ダ ー アル タ イ ヒの 年 代 記と と も に︑ ヴ ァ イセ ンブ ルク の年 代記 やア ウク スブ ルク の年 代記 があ る(

︒ まず 前者 のア マー トゥ スの ノル マン 史に よる と︑ 王の ロー マ行 計画 に関 して

︑ロ ーマ から アレ クサ ンダ ーが

︑ノ ル マ ン人 の攻 撃の ため にド イツ 王の 援助 を求 めた のに 対し

︑王 はこ の願 いに 応じ

︑ま たこ の機 に皇 帝冠 を手 に入 れる た

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ３４ ―

め にも

︑諸 侯に イタ リア への 遠征 を通 知し

︑諸 侯 も出 発 の 準備 を し た︒ この 結 果

︑﹁ 王 は彼 の 軍 とと も に アウ ク ス ブ ル クの 町に 来︑ ゴッ トフ リー トを 待っ た︒ しか しゴ ット フリ ート は既 にア ルプ スを 越え てイ タリ アへ 入っ てい た﹂ の で ある

︒王 は﹁ 彼が ゴッ トフ リー トの 悪意 によ って だま され たと 悟り

﹂︑ 諸 侯全 員に

﹁遠 征を 中止 する こと を命 じた

﹂ の であ る"

︒ この 記述 を少 し簡 略化 した 形で

︑ほ ぼ同 じ内 容の こと をレ オの 年代 記も 伝え てい る#

︒ この イタ リア 側の 記述 では

︑ア レク サン ダー はノ ルマ ン人 から の危 機 に 際 し︑ 王に 救 援 を求 め た ので あ り$

︑王 が こ れに 応じ

︑ア ウク スブ ルク でゴ ット フリ ート と合 流し て行 く予 定で あっ たが

︑後 者の 方が 先に 勝手 にイ タリ アへ 行 っ たた め︑ これ に王 が怒 り遠 征を やめ たこ とに なっ てい る%

︒ この 中 止 に つい て

︑ア マ ート ゥ ス は︑ 王は 彼 に

﹁だ ま さ れた

﹂と 言っ てい るよ うに

︑彼 の態 度を 王へ の﹁ 裏切 り﹂ と見

&

︑彼 に中 止の 責任 を帰 して いる ので ある

'

︒ 一方 ドイ ツ側 のニ ーダ ーア ルタ イヒ の年 代記 は︑

﹁ 以前 に ア プリ ア を 侵略 し た ノ ルマ ン 人 は︑ 既に 数 年 のう ち に ず っ と強 くな り︑ 王と ドイ ツの 諸侯 にし ばし ば侮 辱的 な使 者や 返答 を送 った

︒し かし 王は

︑ド イツ の他 の地 域の こと に 係 わっ てい たの で︑ 彼ら の傲 慢に 対抗 でき なか っ た︒ そこ で ゴ ット フ リ ート が

︑ド イ ツ とイ タ リ アの 大 軍 を 召集 し

︑ ノ ルマ ン 人 の 傲慢 を 抑 える た め に出 か け た﹂ と 語っ て い る(

︒ また ヴ ァ イセ ン ブ ル クの 年 代 記は

︑﹁ ゴ ッ トフ リ ー ト が

︑敵 の襲 撃を 恐れ る中 で危 険に なっ てい るロ ーマ を守 るた めに 派遣 さ れ た﹂ と のみ 記 し)

︑ ア ウク ス ブ ルク の 年 代 記 は︑ 王が アウ クス ブル クに 滞在 して いる 時︑

﹁ ゴッ トフ リ ー トが ノ ル マン 人 に 対 して 派 遣 され た

﹂と 簡 単に 記 し て い る*

︒ ニー ダー アル タイ ヒの 年代 記は

︑ゴ ット フリ ート が王 の命 令で 行 動 し たと は

︑は っ きり 語 っ てい な い が︑ こ れ はそ の理 由か らし ても 明ら かで

+

︑右 の他 の二 つの 年代 記と とも に︑ ドイ ツ 側 の 記述 で は︑ ゴ ット フ リ ート が 王 の 代 理と して

︑ノ ルマ ン人 に対 して 派遣 され たこ とは 明ら かで あろ う,

︒ イタ リ ア 側 の記 述 で は︑ 王は ゴ ッ トフ リ ー ト に よっ てだ まさ れた こと にな り︑ 強く 後者 への 不利 な判 断に 影響 して い る し-

︑ 同 時に こ れ によ っ て︑ ノ ルマ ン 人 の

― ３５ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

侵 略へ の関 心を 読者 から そら して いる 感じ であ る︒ もっ とも 同じ イタ リア 側の 史料 でも

︑ア マー トゥ スが ノル マン 人 の 侵略 の様 子を 余り 語っ てい ない のに 比べ

︑レ オの 年代 記は 詳し く語 って いる

"

︒ この 王の ロー マ行 計画 への きっ かけ とな った 当時 のロ ーマ の状 況は

︑レ オの 年代 記な どが 伝え るよ うに

︑ノ ルマ ン 人 の カ プア 侯

︵大 公︶ リ カル ド ウ ス がカ ン パ ニア の 地 に侵 入 し

︑さ ら に荒 し な がら ロ ー マに ま で 迫 る 中 で 危 険 に な り

︑ロ ーマ の苦 境は 一〇 六六 年に 最高 潮に 達し てい た#

︒ この ため アレ クサ ン ダ ー は︑ 強力 な 援 助へ の 叫 びを ド イ ツ に 送り

︑王 にノ ルマ ン人 への 介入 を求 めざ るを 得な かっ たの であ る$

︒ 一方 ド イ ツ の方 で は︑ こ の中 で 王 のロ ー マ 行 と 皇帝 戴冠 のこ とが 新た な話 題と なり

︑王 はこ うし てノ ルマ ン人 との 戦い によ って

︑イ タリ アに おけ る帝 国の 名声 を 回 復す るた めに

︑一

〇六 七年 二月 はじ めに アウ クス ブル クに 到着 した ので ある

%

︒ この あと の王 やゴ ット フリ ート の動 きに つい ては

︑上 記の よう にイ タリ ア側 とド イツ 側の 史料 で大 きく 異な るの で あ るが

︑一 般に はイ タリ ア側 のア マー トゥ スの 記述 に基 づく クノ ーナ ウの 解 釈 に 従っ て い る&

︒ 例え ば 最 近で は ア ル ト ホフ は︑ 王は ゴッ トフ リー トの 他に 例の ない 程の 独断 専行 を経 験し た︑ ゴッ トフ リー トは 独力 で法 王座 を守 るた め に

︑王 に知 らせ るこ とな く︑ 自分 勝手 に軍 をも って イタ リア へ出 発し た と し てい

る'

︒一 般 的に は こ のよ う に

︑王 の ロ ーマ 行は

︑ゴ ット フリ ート の態 度の ゆえ に失 敗し たと され てい るが

︑(

ゴ ッ ト フ リー ト の 意図 に つ いて は

︑ロ ビ ン ソ ンは

︑そ の原 因は 分か らず

︑彼 はト スカ ナ大 公と して の彼 の利 害に 主な 関心 をも って いた と︑ 推測 して いる だけ で あ る)

︒ この 彼の 動き や意 図に 対し

︑王 のロ ーマ 行を 求め たロ ーマ 側に つい て︑ ギー ゼブ レヒ トは

︑こ れに はア レク サン ダ ー 自身 やヒ ルデ ブラ ンド ゥス が動 いた ので あり

︑ロ ーマ にと って 最大 の危 機の 日が

︑彼 らを 彼ら が数 年前 には 阻止 し よ うと して いた 企画

︵王 のロ ーマ 行︶ の推 進者 にし たと し︑ ノル マン 人へ の恐 怖が

︑再 びド イツ と法 王庁 の最 も直 接

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ３６ ―

的 な利 益を 結 び つ けた と し てい

る"

︒こ う した こ と か らゲ ー ツ も︑ ゴッ ト フ リー ト が こ のロ ー マ 行を 阻 止 し たた め

︑ 彼 とア レク サン ダー の関 係は 緊張 した と見 てい る#

︒ ギー ゼブ レヒ トも

︑や は り ア マー ト ゥ スの 記 述 に従 っ て

︑ゴ ッ ト フリ ート の行 動は

︑彼 自身 の名 声を 犠牲 にし て行 われ たと し︑ 彼に はあ らゆ る方 面か らき びし い非 難が 出さ れ︑ 裏 切 り者 にさ れた と見 てい る$

︒ さら にこ の彼 の行 動の 王へ の影 響に つい ても

︑王 は 彼 に よっ て 嘲 笑さ れ 裏 切ら れ た た め

︑ひ どく 怒っ たと 見ら れて いる

%

︒ この よう に今 日で も主 にア マー トゥ スの 記述 に依 拠し た見 方が 一般 的な ので ある が︑ これ に対 し既 にユ ング は︑ ド イ ツ側 の史 料は

︑王 のロ ーマ 行中 止の 決定 にア マー トゥ スよ りも

︑ず っと より よい 情報 をも って いた 可能 性が ある と 見

︑ド イツ 側の 史料 が優 先さ れる べき だと して いる

&

︒ユ ング は︑ ドイ ツの 諸侯 に は ノ ルマ ン 人 に対 し 戦 争に 行 く こ と が非 常に 面倒 なこ とと 思わ れた ので

︑王 はや むを 得ず

︑イ タリ アに 最大 の利 害と 関心 をも って いた ゴッ トフ リー ト を ノル マン 人に 対し て派 遣し たと 見て いる ので ある

'

︒こ の点 につ いて は近 年 ボ ス ホー フ も︑ ア マー ト ゥ スの 記 述 に 基 本的 に依 拠し てい るも のの

︑こ のド イツ の諸 侯の 動き につ いて はド イツ 側の 史料 を利 用し てい る︒ 彼は

︑ド イツ の 諸 侯は

︑ゴ ット フリ ート によ って 王が 侮辱 され たと いう 気持 をわ ざと 強め たと し︑ ゴッ トフ リー トの 先走 りは 彼ら に と って 都合 のい い も の で︑ それ だ け 積極 的 に それ が 困 難 な企 画 を 延期 す る 口実 に 利 用 され た と 見て い る の であ

る(

︒ 同 様に 最近 ボル ヒャ ルト は︑ この ドイ ツ諸 侯の 動き につ いて も︑ ドイ ツ側 のニ ーダ ーア ルタ イヒ の年 代記 に対 し︑ よ り 肯定 的な 見方 をし

︑こ れに 依拠 して

︑諸 侯が まず 王に ロー マ行 の中 止を 説得 した と見 てい る)

︒ ゴッ トフ リー トの 行動 を独 断的 な行 動と 見て いな いユ ング

*

は︑ 王と ゴッ トフ リ ー ト は最 良 の 協調 一 致 の関 係 に あ る のに

︑後 者が 王を 侮辱 し︑ その イタ リア 行を 邪魔 する どん な理 由を も ち え たの か と 疑問 を 出 して い る+

︒実 際︑ 以 前 の一

〇六 五年 のロ ーマ 行中 止の 時の 両者 の関 係を 見て も,

︑ ドイ ツ側 の史 料 の よ うに

︑ゴ ッ ト フリ ー ト への ロ ー マ

― ３７ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

行 の委 任説 の方 が︑ より 事実 に近 いで あろ う"

︒ それ にそ もそ もこ の一

〇六 七年 に︑ 王ら が何 故に ゴッ トフ リー トに そん なに 期待 して いた のか

︑さ らに 王ら が中 止 直 前ま で彼 とと もに イタ リア へ行 くこ とを なぜ 予定 して いた のか

︑ア マー トゥ スの 記述 では 分か らな いの であ る︒ こ ん な疑 問を 誰も 出し てい ない のが 不思 議な くら いで ある が︑ この 中止 をゴ ット フリ ート の責 任と する ギー ゼブ レヒ ト で さえ

︑こ のロ ーマ 行に 際し ゴッ トフ リー トが 特に 頼ら れて いた と見 てい るし

︑ま た彼 のか の目 立っ た行 動は

︑王 や 諸 侯を 同様 に動 揺さ せた と見 てい るの であ るか ら#

︑ 王ら が彼 に中 止直 前ま で 期 待 して い た こと は 確 かで あ ろ う︒ む し ろこ んな 中で 彼が 勝手 な行 動を した と見 る方 が不 自然 なの であ る︒ さら に既 述の よう にア マー トゥ スに 依拠 する ギ ー ゼ ブ レヒ ト は︑ ゴ ット フ リ ー トが 皆 か ら裏 切 り 者に さ れ

︑彼 は 彼の 引 き 起し た 損 害を 再 び 償 わね ば な ら な い と 感 じ

︑ノ ルマ ン人 への 目立 った 対決 の立 場の みが

︑彼 の名 声を 傷つ けて いる この 傷を いや しう ると 考え

︑大 急ぎ で軍 を 集 めノ ルマ ン人 に対 して 出征 した と見 てい るが

$

︑こ の一 連の 見方 も︑ 彼が 本 当 に 裏切 っ て いた の な ら︑ こん な 反 省 や 考え をし なか った とい う感 じで あり

︑彼 の裏 切り とい う想 定自 体が 無理 なも のな ので ある

︒ それ に翌 年の 一〇 六八 年の アン ノの ロー マ行 に際 し︑ 既述 のよ うに 彼は アン ノら とと もに 再び 帝国 政策 の諸 利益 を 追 った こと から 見て も%

︑ 前年 の一

〇六 七年 の彼 の行 動を

︑勝 手な もの と見 る こ と には 無 理 があ る の であ る

︒し か も こ の一

〇六 八年 に彼 が後 述の よう にホ ノリ ウス と会 った こと は︑ 彼の 独断 専行 とい うよ りも

︑ア ンノ らの ホノ リウ ス と の会 見と 同様

︑ホ ノリ ウス との 交渉 をさ らに 進め るた めの もの であ り︑ 王の 委任 によ る行 動と 考え うる こと から し て も︑ この 問題 の一

〇六 七年 の時 点で も︑ 彼の 行動 をド イツ 側の 史料 のよ うに

︑王 の委 任に よる もの と考 える 方が 自 然 なの であ る&

︒ 確か にユ ング も︑ ゴッ トフ リー トは

︑王 が常 に顧 慮し なけ れば なら ない 最も 強力 な帝 国諸 侯で

︑彼 は帝 国と 王の 不

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ３８ ―

確 かな 支え であ った とい う面 を認 めて いる が"

︑ しか しこ のこ とか ら必 ずし も 彼 が︑ 一

〇六 七 年 に王 に 対 し勝 手 な 行 動 をす る人 物に なる とは 限ら ない ので ある

︒い ずれ にせ よ彼 への 評価 にお いて 一般 に︑ 彼に

︑は じめ から 王に 対す る 悪 意ば かり を見 よう とす る傾 向が 強す ぎる ので ある

︒こ うし た先 入見 的な 疑惑 の目 から 一旦 は離 れて 彼を 見る 必要 が あ るの であ る︒ この 点で 注目 され るの が︑ 最近 のボ ルヒ ャル トの 見方 であ る︒ ボル ヒャ ルト は︑ ゴッ トフ リー トは 確か にイ タリ ア 行 への 先手 を取 ろう とし たが

︑王 が残 りの 諸侯 とと もに 彼に つい て来 ると 考え てい たと 見︑ 彼は 既に 二月 以前 にイ タ リ アへ 出発 した にも 拘ら ず︑ ノル マン 人と の戦 いを よう やく 一〇 六七 年夏 にな って 始め たこ とも

︑こ れを 物語 ると し て いる ので ある

#

︒ボ ルヒ ャル トも

︑ド イツ 側の ニー ダー アル タイ ヒの 年代 記 に 注 目し

︑王 は ま さに ロ ー マ行 を 実 行 し よう とし てい たが

︑諸 侯の 説得 で止 めた と見

︑諸 侯の 役割 がこ れま で以 上に 強く 計算 され ねば なら ない と見 てい る の であ る$

︒ ボル ヒャ ルト は︑ アマ ート ゥス の記 述か らロ ーマ 行中 止の 発意 を 王 に 見て い る もの の

︑諸 侯 がこ の 中 止 決 定に 参加 して いな いこ とは 考え られ ない とし て︑ この 証言 には ニー ダー アル タイ ヒの 年代 記を 最も 重要 視し なけ れ ば なら ない とし てい る%

︒ ボル ヒャ ルト は︑ 諸侯 はゴ ット フリ ート の予 定前 の 出 発 を阻 止 で きな か っ たの で

︑他 方 で は しか し彼 らが 後か ら急 ぐこ とに よっ て︑ ゴッ トフ リー トの 軍事 的な 勝利 をさ らに 支え るこ とに なる と危 惧し

︑彼 ら は 自ら の行 動の 主導 権を 手離 さな いた めに

︑王 に留 まる こと を促 した ので あろ うと 見て いる

︒そ の結 果ゴ ット フリ ー ト は

︑ノ ル マン 人 へ の出 征 を 一 人で 行 わ ざる を 得 ず︑ イタ リ ア で の彼 の 影 響力 も

︑王 へ の助 言 に お け る 彼 の 影 響 力 も

︑危 うい もの にな った と︑ ボル ヒャ ルト は見 てい るの であ る&

︒ この 解釈 では ゴッ トフ リー トに 悪意 を見 ると いう より

︑む しろ 単独 のイ タリ ア行 が彼 にと って 不利 にな った と見 て い るの であ る︒ この 解釈 の当 否は 別と して

︑こ のゴ ット フリ ート のイ タリ ア行 の結 果に つい ても

︑次 に見 るよ うに ド

― ３９ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

イ ツ側 とイ タリ ア側 の史 料で は評 価が 異な るの であ る︒ ドイ ツ側 のニ ーダ ーア ルタ イヒ の年 代記 によ る と︑ ゴッ ト フ リー ト が イタ リ ア へ 行く と

︑﹁ ア レク サ ン ダー と ロ ー マ 人が 彼に 参加 した

︒と いう のは 彼ら は今 や長 い間

︑ノ ルマ ン人 の力 を非 常に 恐れ てい たか らで あり

︑そ れに 彼ら が ノ ルマ ン人 に抵 抗し うる とは

︑確 信し てい なか った から であ る︒ 彼ら は直 ちに 容易 に︑ ノル マン 人が 力に よっ て占 拠 し て い たい く つ かの 城 を 取 り返 し

︑そ れ らを 元 の 所有 者 に 返 した

︒彼 ら は アク ィ ノ 市へ の 非 常 に厳 重 な 包 囲 を し た が

︑⁝

⁝こ の 町 がま さ に 占領 さ れ よ うと す る 時に

︑リ カ ル ドゥ ス は 使 節を 送 り︑ ゴ ット フ リ ート と 会 う こ と を 請 う た

︒後 者は 直ち にこ の願 いに 応じ

︑リ ブリ 川の 橋の 上で 会﹂ い︑ 結局 和を 結ん だの であ る"

︒ これ に対 しイ タリ ア側 のア マー トゥ スで は既 述の よう に︑ ゴッ トフ リー トは 王を 裏切 った こと で︑ 彼の 友人 たち か ら 非難 され

︑彼 の敵 によ って あざ けら れた し︑ 王の 命令 に従 わな かっ たこ とで

︑彼 は﹁ 裏切 り者

﹂と 呼ば れた ので あ る

︒ア マー トゥ スに よる と︑ ゴッ トフ リー トは 彼の な した 悪 事 を隠 す こ とに よ っ て︑ 王 に気 に 入 られ よ う と 努め た

︒ 彼 は部 下や 味方 を集 め︑ ドイ ツ人 とそ の他 の人 々を

︑彼 が 滅ぼ そ う と欲 し て いる リ カ ル ドゥ ス の 方へ と 向 か わせ た

︒ 彼 はま ずア クィ ノの 町を 取ろ うと 戦い をし たが

︑こ の町 の守 備隊 が打 って 出て

︑十 五人 のド イツ 人を 殺し た︒ その た め ゴッ トフ リー トの 傲慢 さが 衰え 始め た︒ その 上︑ 飲食 物が なく なり 退却 を余 儀な くさ れた

︒結 局彼 は︑ リカ ルド ゥ ス との 和平 を求 めざ るを 得ず

︑そ の結 果彼 らは 会見 して 和と なり

︑や がて 彼は 自分 の国 に帰 った ので ある

#

︒ この 二つ の記 述は

︑ゴ ット フリ ート の出 征の きっ かけ につ いて や︑ 彼や ノル マン 人へ 見方 につ いて は違 うが

││ 特 に やは りア マー トゥ スは

︑ニ ーダ ーア ルタ イヒ の年 代記 とは 逆に

︑ゴ ット フリ ート の悪 意や

︑ノ ルマ ン人 との 彼の 戦 い の敗 勢や 不利 な面 を強 調し てい る│

│︑ ノル マン 人と の和 が成 立し たこ とは 同じ であ り︑ この 点で はゴ ット フリ ー ト は︑ ロー マ側 の王 への 要請 に応 じ︑ 結果 的に は王 の委 任の 仕事 を果 した とも 言え るの であ る︒ 彼は 確か に︑ 王と ト

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ４０ ―

リ ノの ベル タの 結婚 後︑ トス カナ での 彼の 利益 が脅 かさ れて いる こと を恐 れて

︑こ れを 守る ため に︑ 王か らは 独立 的 に 行動 した 可能 性も ある が#

︑ ロー マ南 部で は︑ むし ろ王 の代 理的 な役 割を 果 し た 感が 強 い ので あ る︒ 既 にギ ー ゼ ブ レ ヒト も彼 の出 征結 果を 成功 と見 てい たが

$

︑最 近で はア ルト ホフ も︑ 彼は 独 力 で 法王 座 の 利益 を 守 るた め に

︑こ れ を 彼自 身の イタ リア での 利益 に基 づい て行 った とし なが らも

︑彼 が法 王へ の支 援を 行い

︑あ る程 度成 功し たと 見︑ 彼 は リカ ルド ゥス と会 見し て合 意に 達し

︑後 者は 占領 地を 明け 渡し たの で︑ アレ クサ ンダ ーは ノル マン 人と の友 好的 な 関 係を 再開 しえ たと

︑ド イツ 側の 史料 に近 い見 方を して いる ので あり

︑%

こ れ で ゴ ット フ リ ート は あ る程 度

︑王 の 目 標 を達 成し たと も言 える ので ある

︒ この 一〇 六七 年の 彼の 行動 とと もに

︑王 との

"

り に関 連し て︑ より 注目 され るこ とは

︑彼 がホ ノリ ウス と会 った こ と であ る︒ 一般 的な 見方 では

︑彼 がマ ント ヴァ 会議 でホ ノリ ウス を捨 てた か の よ うに 思 わ れて い る が&

︑ 彼は 一

〇 六 八 年に 単独 でか

︑ま たは アン ノら と一 緒に か︑ ホノ リウ スと 会っ たの であ る'

︒ この 会見 がい つ︑ どこ で行 われ たか は分 から ない が︑ この 件を 伝え てい るの は︑ 後述 のゴ ット フリ ート 宛の ダミ ア ニ の 手 紙の み で ある

︒(

こ れ に つ いて ギ ー ゼブ レ ヒ トは

︑ゴ ッ ト フ リ ー ト が ア レ ク サ ン ダ ー に 対 し ど ん な に 近 く に 居

︑枢 機卿 らが 彼に どん なに お蔭 を受 けて いた とし ても

︑彼 は結 局︑ ロー マと は深 刻な 仲違 いに 陥っ たと し︑ まも な く 彼が ホノ リウ スと 会見 した 時︑ ロー マ側 の不 信は 頂点 に達 した と見 てい るの であ る)

︒ ゴッ トフ リー トが

︑前 年の 一〇 六七 年に ノル マン 人の 問題 でア レク サン ダー を助 けた こと と︑ 彼が ホノ リウ スと 会 っ たこ とは 一見 矛盾 して いる よう だが

︑彼 はア レク サン ダー に最 終的 に勝 利を 収め させ るた めに

︑ホ ノリ ウス に対 し そ の 名 誉を 守 る 形で の 法 王 位放 棄 へ の道 を 探 って い た と 言 え る の で あ る*

︒ホ ノ リ ウ ス の 名 誉 を 守 る︵ 面 子 を 立 て る

︶と いう 点で

︑彼 がド イツ 側の 意識 に立 って いた こと を示 して いる と言 えよ う︒ とも かく もこ のホ ノリ ウス への 関

― ４１ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

係 のゆ えに

︑彼 に対 して も︑ アン ノに 対し てと 同じ よう な非 難が 出さ れた ので ある

"

︒ ダミ アニ がこ の会 見に つい て聞 いた 時︑ 激怒 した 興奮 した 手紙 を彼 に 送 り︑ き びし い 非 難を し た こと

は#

︑ロ ー マ 側 の憂 慮を よく 示し てい るの であ る︒ ここ でダ ミア ニは

︑神 の敵 と友 情を 結ぶ 者は

︑神 の敵 と宣 言さ れる と述 べ︑ 公 的 な罪 の告 白を 要求 した

$

︒ダ ミア ニは

︑こ の会 見の 前代 未聞 の噂 で︑ 内臓 は う ち ふる え

︑心 臓 は悲 し み の最 も 鋭 い 短 刀で 刺し 貫ら ぬか れた よう だと 述べ てい る︒ 彼は ホノ リウ スに つい て︑ 教会 が既 に致 命的 な毒 とし て吐 き出 し︑ 腐 っ た部 分と して 切り 取り

︑地 獄の 奈落 の底 に沈 めた 者と 言っ て︑ 最大 級の 中傷

︑罵 倒を 浴び せて いる

︒そ して ゴッ ト フ リー トに 対し 彼は

︑以 前は この ホノ リウ ス に︑

﹁最 も 聡 明な 汝 の 妻と と も に﹂ 戦 い抵 抗 し たの に

︑誰 が この 意 欲 を 抑 えた のか と詰 問し

︑致 命的 な友 情の 絆を 打ち 破り

︑汝 がそ の高 貴な 卓越 した 息子 であ ると ころ の法 王座 への 尊敬 に 速 やか に立 ち返 れと 促し たの であ る%

︒ この 後ゴ ット フリ ート は︑ アレ クサ ンダ ーが 科し た悔 悛に 従っ たが

&

︑ク ノ ー ナ ウは

︑法 王 座 への 彼 の 立場 や 態 度 は

︑ダ ミア ニの よう な人 物か ら賛 意を もっ て判 断さ れう るよ うな もの とは

︑全 く違 って いた と見 てい るの であ る'

︒ 彼が とも かく も︑ ホノ リウ スな いし その 支持 者と 決し て無 関係 では なか った こと は︑ 例え ば一

〇六 八年 三月 にフ ェ ラ ラの 司教 をア レク サン ダー が罷 免し た時

︑こ の人 物は ホノ リウ ス派 であ った が︑ 彼や その 妃ベ アト リッ クス とは 良 好 な関 係を もっ てい たこ とか らも 分か るの であ る(

︒ ちな みに この 彼の 妃ベ ア ト リ ック ス 自 身は

︑ロ ー マ 側と 同 時 に よ い関 係に あっ たよ うで

︑同 じ一

〇六 八年 三月 に既 述の よう に︑ アン ノと と も に 自ら ロ ー マに 行 っ てい る し)

︑上 記 の ダ ミ アニ の 手 紙で も

︑﹁ 最 も 高貴 で 最 も 傑 出 し た 汝 の 妻﹂ と 最 大 級 の 形 容 を も っ て 無 条 件 に 讃 美 さ れ て い る よ う に*

︑彼 の側 とロ ーマ 側の 関係 は複 雑︑ 微妙 なも ので あっ た︒ 彼の 妃は とも か く

︑彼 自 身は ロ ー マ側 に 対 し自 由 な 立 場 をと って いた か︑ ある いは 距離 をお いて いた と見 るべ きも ので あろ う︒ 以前 の一

〇六 二年 に︑ 彼が 二人 の対 立す る

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ４２ ―

法 王に

︑王 によ る裁 決を 待つ ため に︑ それ ぞれ の出 身教 区に 帰ら せた こ と も"

︑ 彼 の表 面 上 の非 党 派 性と か

︑ア レ ク サ ン ダ ーの た め の駆 け 引 き など と 見 るよ り も#

︑ 彼 がロ ー マ 側 と距 離 を おい て い た こ と を 示 す も の と 見 る べ き で$

︑ 彼 の非 党派 性は 必ず しも 表面 的な もの では ない ので ある

︒ この 彼は 一〇 六九 年に イタ リア を離 れ︑ ドイ ツに 帰っ てい る︒ 彼に しば らく して 彼の 妃と 娘の マテ ィル デが 従っ た が

︑同 じ 年 の一

〇 六 九年 末 に 彼 は亡 く な っ た の で あ る%

︒ ギ ー ゼ ブ レ ヒ ト は

︑彼 が 亡 く な る と︑ ア ル プ ス の 両 側 の 人 々の 心を ほっ とさ せた

︑彼 は僅 かな 人に よっ てし か愛 され ず︑ 多く の人 によ って 恐れ られ

︑す べて の人 によ って 疑 わ れた と書 いて いる が&

︑ もし この 評価 が正 しい のな ら︑ 彼は やは りロ ーマ 側か ら も 疑 われ て い た存 在 で あっ た こ と に なろ う︒ 事実 ギー ゼブ レヒ トは

︑ロ ーマ は彼 を結 局︑ 不信 なし には 眺め てい なか った と見 てい るの であ る'

︒ ギー ゼブ レヒ トは また

︑王 にと って は彼 が亡 くな った ため

︑王 を最 も強 く抑 制し てい た足 枷の 一つ がは ずれ 落ち た と 見て いる

(

︒王 にと って 彼は 確か に常 に顧 慮し なけ れば なら ない 存在 で は あ った が

︑こ の こと は 既 述の よ う に︑ 必 ず しも 常に 王と 彼と が対 立し てい たこ とを 意味 する もの では なく

︑協 力の 可能 性も 常に あっ たの であ る︒ だか らこ そ 王 は刀 礼式 の時 に︑ 楯持 ちの よう な重 要な 役目 を彼 に 与え た の であ り

︑一

〇 六七 年 の 王 のロ ー マ 行直 前 に お いて は

︑ 王 やド イツ 諸侯 の彼 への 期待 は︑ 大変 大き かっ たの であ る︒ 彼が 常に 王派 とい うわ けで はな かっ たの は勿 論だ が︑ 同 時 に決 して 無条 件の 完全 なア レク サン ダー 派︑ いわ ゆる 改革 法王 庁側 の人 物で もな かっ たこ とも

︑ま た事 実な ので あ る

︒彼 も当 時の ドイ ツ王 権と ロー マ法 王権 の複 雑な 関係 の中 で巧 みに 動く

︑あ る意 味で 当時 の典 型的 な人 物の 一人 で あ った とも 言え るの であ る︒

― ４３ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

" 注 本 稿

︑(

︑ 第 一 章

︑ 七 十 九 ペ ー ジ

︒

#.,e,hticchesGcitF.op.r,gediOe.WSS.189.

も っ と も

︑ エ ー デ ィ ガ ー は

︑ ゴ ッ ト フ リ ー ト は マ ル メ デ ィ 修 道 院 の 問 題 で

︑ ア ン ノ と シ ュ タ ブ ロ の 院 長 の 双 方 に 肩 を も つ よ う な 態 度 を 示 し た と 見 て い る

︒

BA.II.XV.S.237.G.Jenal,op.cit.,II.S.328.

$MonumentaAnnonis,op.cit.,SS.36−37.

%ibid,S.37.

&

F.Herberhold,op.cit.,Beziehungen,S.103.M.v.K.I.S.602.S.602.Anm.49.

'ornnimaorN’deiaStAmasino,asecontMdito.

︵AcuradiV.deBartholomaeis.1935

︶

AmatusofMontecassino,TheHistoryoftheNormans.

︵tr.byP.N.Dunbar,2004.

︶

LeonisMarsicanietPetriDiaconi,ChronicaMonasteriiCasinensis.

︵MGH.SS.VII.1968.SS.XXXIV.1980

︶ ア マ ー ト ゥ ス は

︑ モ ン テ

・ カ シ ー ノ の 修 道 士 で

︑ 一

〇 八

〇 年 頃 に そ の 作 品 を 完 成 し

︑ 院 長 の デ シ デ リ ウ ス に 献 呈 し た

︒ 彼 は そ の 少 し 後 に 亡 く な っ た

︒ こ の 作 品 は 一

〇 一 六 年 か ら 一

〇 七 八 年 の 期 間 に お け る

︑ ノ ル マ ン 人 の 特 に カ ン パ ニ ア に お け る 活 動 を 扱 い

︑ 南 伊 で の ノ ル マ ン 人 の 征 服 に つ い て の 最 も 重 要 な 史 料 の 一 つ と さ れ て い る

︒ ア マ ー ト ゥ ス は

︑ デ シ デ リ ウ ス の ノ ル マ ン 政 策 へ の 正 当 化 の た め に 書 き

︑ モ ン テ

・ カ シ ー ノ の 力 や 富 に つ い て も 語 る と と も に

︑ ノ ル マ ン 人 の 事 蹟 を 讃 美 す る 中 で

︑ こ の 作 品 は

︑ ノ ル マ ン 人 の カ プ ア 大 公 の リ カ ル ド ゥ ス と ア プ リ ア と カ ラ ブ リ ア の 大 公 の ロ ベ ー ル

・ ギ ス カ ー ル へ の 頌 徳 文

︵ 讃 辞

︶ で も あ る

︒ 彼 は 南 伊 が

︑ 宗 教 的 に は デ シ デ リ ウ ス の モ ン テ

・ カ シ ー ノ の 修 道 院 に お い て

︑ そ し て 政 治 的 に は ノ ル マ ン 人 の 軍 事 的

︑ 政 治 的 な 達 成 物 に お い て

︑ 如 何 に し っ か り と 確 立 さ れ た か を 示 そ う と し た

︒ な お

︑ こ の 作 品 は

︑ 十 四 世 紀 初 期 の 古 仏 語 訳 で の み 残 っ て い る

︒

AmatusofMontecassino,op.cit.,

︵IntroductionbyG.A.Loud

︶p.11,15,20,28.

H.E.J.Cowdrey,TheAgeofAbbotDesiderius.

︵1983

︶,Introduction.p.xx,p.25.

LexikondesMittelalters.I.

︵1978

︶.Sp.513.

W.Smidt,Die«HistoriaNormannorum»vonAmatus.

︵StudiGregoriani,III.1948

︶SS.227−229.

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ４４ ―

モ ン テ

・ カ シ ー ノ の レ オ は

︑ マ ル シ ア 地 方 の 出 身 で

︑ レ オ

・ マ ル シ カ ヌ ス と も 呼 ば れ る が

︑ 一

〇 六

〇 年 か ら 一

〇 六 三 年 ご ろ に モ ン テ

・ カ シ ー ノ の 修 道 士 に な り

︑ 一

〇 九 九 年 よ り 後 に 当 時 の 院 長 オ デ リ シ ウ ス の 要 請 で 年 代 記 を 書 き

︑ 一 一 一 五 年 に 亡 く な る 時 に

︑ そ の 年 代 記 を 未 完 成 の ま ま に 残 し た

︒ 即 ち 彼 は デ シ デ リ ウ ス 院 長 の 時 代 の 半 分

︑ 一

〇 七

〇 年 代 の 前 半 ま で を 執 筆 し

︑ そ の 後 を グ イ ド ー

︑ さ ら に ペ ト ル ス

・ デ ィ ア コ ー ヌ ス が 引 き 継 い だ

︒ レ オ の 作 品 は

︑ モ ン テ

・ カ シ ー ノ の 修 道 院 の 力 と 富 を 誇 示 す る も の で

︑ ノ ル マ ン 人 が 修 道 院 史 に 関 係 す る 限 り 自 分 の 情 報 に 基 づ い て 語 り

︑ ア マ ー ト ゥ ス と 並 び 独 自 な 説 明 を 提 供 し て い る

︒ モ ン テ

・ カ シ ー ノ の 第 一 の 歴 史 家 は レ オ で

︑ 彼 は モ ン テ

・ カ シ ー ノ の 年 代 記 の 最 初 の 最 良 の 部 分 を 書 い た

︒ レ オ は ア マ ー ト ゥ ス の 作 品 を 知 っ て は い た で あ ろ う が

︑ 別 の 目 的 を も っ て い た た め

︑ 後 者 の ノ ル マ ン 史 を 利 用 し て い な い

︒ レ オ 自 身 が 書 い た 年 代 記 の 最 初 の 版 の あ と の 第 二 の 改 訂 版 に お い て

︑ は じ め て ア マ ー ト ゥ ス が 利 用 さ れ て い る が

︑ こ れ を 行 っ た の は ペ ト ル ス

・ デ ィ ア コ ー ヌ ス で

︑ 彼 は 主 に ノ ル マ ン 史 に 関 す る も の を ア マ ー ト ゥ ス か ら 引 用 し

︑ 修 道 院 史 を 豊 か に し た

︒ こ れ に 対 し

︑ レ オ は ノ ル マ ン 人 の 征 服 の 宗 教 的 理 想 化 を 快 く 思 わ な か っ た

︒

ChronicaMonasteriiCasinensis

︵MG.SS.XXXIV

︶Einleitung.SS.X−XI,XII−XIII,XXIII.

H.E.J.Cowdrey,op.cit.,Introductionp.xvii−xviii,p.26.

W.Wattenbach

・GeschMimllenuetsqichdsR.lantschDeun,ltzmanHoittelalter.

︵F.lemachSJ­v.Negtsorbe,begausua1971

︶DritterTeil.S.905.

AmatusofMontecassino,op.cit.,p.20.

W.Smidt,ÜberdenVerfasserderdreiletztenRedaktionenderChronikLeosvonMonteCassino.

︵A.Brackmann

︵Hg

︶zuht.acbrrgedaagtstburGe65.mhr,KeP.m.rtuiseKaundumsttapP1926

︶S.271,277−280,285.

E.Joranson,TheInceptionoftheCareeroftheNormansinItaly

︱LegendandHistory.

︵Speculum,Vol.XXIII.1948

︶pp.355−356,383−384.

"

本 稿

︑$

︑ 第 一 章

︑ 注#

︒

AnnalesWeissemburgensis.

︵MG.SS.III.1839

︶

AnnalesAugustani.op.cit.

DieJahrbüchervonAugsburg.

︵übersetztv.G.Grandaur,1941

︶ ニ ー ダ ー ア ル タ イ ヒ の 年 代 記 は

︑ 当 時 の 敵 意 に 満 ち た 論 争 に 影 響 さ れ ず

︑ そ の 冷 静 な 批 判

│

│ 何 に 対 し て も

︑ 王 に 対 し て も 大 目 に 見 な い

│

│ は

︑ 特 に 価 値 が あ る

︒ これ は大 部 分 慎 重 な 判 断 を し て い る が

︑ ハ イ ン リ ヒ 四 世 の 政 策 に 賛 成 せ ず

︑ 非 難 し

― ４５ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

て い る

︒ ま た こ の 年 代 記 は

︑ 以 前 は 王 の 修 道 院 で あ っ た ニ ー ダ ー ア ル タ イ ヒ を 一

〇 六 五 年 に 譲 ら れ た オ ッ ト

・ フ ォ ン

・ ノ ル ト ハ イ ム に 対 し て は 不 利 な 描 写 を し て い る

︒ シ ュ ヴ ァ ー ベ ン 教 区 に 属 す る ヴ ァ イ セ ン ブ ル ク 修 道 院 は

︑ サ リ ー 家 や シ ュ タ ウ ヘ ン 家 が フ ォ ー ク ト

︵ 代 官

︶ と し て

︑ 彼 ら の 支 配 的 地 位 の 拡 大 に 利 用 し た

︒ ヴ ァ イ セ ン ブ ル ク の 年 代 記 は

︑ こ こ で お そ ら く 一

〇 六

〇 年 代 か ら 一

〇 七 五 年 ま で 続 け ら れ た も の で

︑ 注 目 す べ き 年 代 記 で あ る

︒ ア ウ ク ス ブ ル ク は

︑ 叙 任 権 闘 争 中

︑ シ ュ ヴ ァ ー ベ ン で の 王 に 最 も 忠 実 な 都 市 で あ っ た し

︑ 王 派

︵ 皇 帝 派

︶ の 中 心 点 で あ っ た

︒ ア ウ ク ス ブ ル ク 年 代 記 は

︑ 王 派 の 立 場 の 司 教 座 参 事 会 か ら 出 た も の で

︑ 九 七 三 年 か ら 一 一

〇 四 年 ま で を 扱 っ て い る

︒ 記 述 は 一

〇 五 四 年 か ら 豊 か な 内 容 に な り

︑ 幾 人 か の 手 で な さ れ て い る が

︑ し か し か な り 統 一 的 な 精 神 で な さ れ て い る

︒ こ れ は ア ウ ク ス ブ ル ク の 特 別 な 史 料 と し て 非 常 に 評 価 さ れ う る し

︑ ハ イ ン リ ヒ 四 世 の 支 持 者 層 か ら の 僅 か な シ ュ ヴ ァ ー ベ ン の 声 の 一 つ と し て 評 価 さ れ う る

︒ こ れ は 簡 潔 な 描 写 の 中 で

︑ 大 抵 は 客 観 的 に

︑ 時 間 的 に 正 し く 要 約 し て い る

︒ ハ イ ン リ ヒ 四 世 に 忠 実 な 立 場 で あ り

︑ 王 に 不 利 に な る 多 く の こ と が 押 さ え ら れ て い る が

︑ し か し こ の 年 代 記 は

︑ あ ら ゆ る 党 派 性 に も 拘 ら ず

︑ そ の 調 子 や 描 写 に お い て 節 度 を も っ て い る

︒ 例 え ば

︑ こ れ は 王 を 支 持 し て い る が

︑ グ レ ゴ リ ウ ス 七 世 に 対 し

︑ 王 が 対 立 す る 法 王 と し て 立 て た ク レ メ ン ス 三 世 に つ い て は

︑ 批 判 的 で あ っ た の は 注 目 さ れ る

︒

LexikondesMittelalters,I.

︵1979

︶,Sp.661−662.VIII.

︵1997

︶,Sp.2138.

W.Wattenbach

・R.Holtzmann,op.cit.,ZweiterTeil.

︵1967

︶S.455,535−536.

DieJahrbüchervonAugsburg,op.cit.,S.3.

"

Amato,op.cit.,VIIII,pp.270−271.Amatus,op.cit.,p.153.

R.Jung,op.cit.,S.81.M.v.K.I.S.549.Anm.1.S.550.Anm.2.

王 が 中 止 を 命 じ た の も

︑ 王 が ド イ ツ か ら イ タ リ ア へ 行 く 時 に は

︑ ト ス カ ナ 辺 境 伯

︵ 即 ち ゴ ッ ト フ リ ー ト

︶ と そ の 軍 が

︑ 王 の 軍 の 先 導 者 と し て 行 く の が 慣 例 で あ っ た か ら と い う 理 由 を ア マ ー ト ゥ ス は 挙 げ て い る

︒

#Leonis,op.cit.,SS.VII.23.S.714.

レ オ の 年 代 記

︵ レ オ の 後 の 第 二 改 訂 版

︶ は

︑ こ の 部 分 で ア マ ー ト ゥ ス を 利 用 し て い る こ と が 知 ら れ て い る

︒

W.Smidt,op.cit.,ÜberdenVerfasser,S.278.S.278.Anm.2.

$R.Jung,op.cit.,S.58.

参 照

︒

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ４６ ―

"

H.Floto,op.cit.,S.269.

フ ロ ト ー は

︑ こ の ロ ー マ 行 中 止 で も っ て

︑ ヒ ル デ ブ ラ ン ド ゥ ス を 助 け た の は

︑ 再 び ゴ ッ ト フ リ ー ト だ っ た と 見 て い る

︒

#S.Borchert,op.cit.,S.71.

$R.Jung,op.cit.,S.80.

%AA.S.818.Amatus,op.cit.,p.154.fn.26.

こ の 記 述 で は

︑ ノ ル マ ン 人 へ の 非 難 の 口 調 が 強 く 感 じ ら れ る

︒

&

AnnalesWeissemburgensis,op.cit.,S.71.

'JaS.,citop.g,burAugsvonrhebüchreAnnaDi.128.S.,citop.,nitaugusAsle.21.

(tusfnp.154..,citop.,AmaR..81.S.,citop.Jung,.26.

)R.Jung,op.cit.,S.81.

*ibid,S.80.M.v.K.I.S.551.

参 照

︒ +M.v.K.I.S.546.

ア マ ー ト ゥ ス は

︑ ア レ ク サ ン ダ ー が 王 に

︑﹁ ノ ル マ ン 人 の 残 虐 さ と 戦 う よ う に

﹂ 求 め た と

︑ 伝 え て い る だ け で あ る

︒

Amato,op.cit.,VIIII,p.270.Amatus,op.cit.,p.153.

.108.I.S.,citop.on,nsRobiS. ,thoff,M−70.AlG.548.−SS.546I.K.v..SS.69

こ の カ ン パ ニ ア は

︑ 法 王 に よ っ て 所 有 権 を 要 求 さ れ て い た 土 地 で あ っ た

︒

W.v.Giesebrecht,op.cit.,S.118.

-ibid,S.118.

こ の た め ロ ー マ や 法 王 の 周 辺 で は

︑ 当 時 ロ ー マ に い た ア グ ネ ス を

︑ 緊 急 の 救 助 へ の 仲 介 人 と し て 活 動 す る た め に

︑ ド イ ツ へ の 出 発 を 促 し た

︒ ア グ ネ ス は

︑ 一

〇 六 六 年 か ら 一

〇 六 七 年 の 冬 の 間 の 困 難 な 旅 に 出 発 し た

︒ こ れ が そ の 切 迫 性 を さ ら に 物 語 る も の で あ っ た

︒ ロ ビ ン ソ ン も

︑ ア グ ネ ス の 最 も 悪 い 季 節 の 時 の 旅 は

︑ お そ ら く 法 王 の 訴 え に 重 み を 与 え る た め で あ っ た と 推 測 し て い る

︒

G.Althoff,op.cit.,pp.69−70.I.S.Robinson,op.cit.,p.108.

M.Black­Veldtrup,op.cit.,SS.43−45,95.

.W.v.Giesebrecht,op.cit.,SS.118−119.

/BorS.,citop.rt,cheS.M550.−SS.549I.K.v...71.

― ４７ ― ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題!

E.Goez,op.cit.,S.144.H.Floto,op.cit.,S.169.

#G.Althoff,op.cit.,SS.70−71.

ア ル ト ホ フ は ま た

︑ ゴ ッ ト フ リ ー ト の 先 走 り は

︑ 王 や そ の 周 り の 諸 侯 が こ の イ タ リ ア 行 に か け る あ ら ゆ る 利 益 を 失 わ せ

︑ こ う し て ロ ー マ の 願 い に 二 度 目 も 答 え な い よ う に さ せ た と 見 て い る

︒ ケ ラ ー も

︑ ゴ ッ ト フ リ ー ト は 勝 手 に イ タ リ ア に 出 発 し

︑ 王 は 法 王 庁 が 失 望 す る 中 で

︑ 再 び そ の ロ ー マ 行 の 計 画 を や め た と 述 べ て い る

︒H.Keller,op.cit.,S.169.

$es.119,S.,citop.t,chreebGiR.v..W.81.S.,citop.Jung,121.

%I.S.Robinson,op.cit.,S.108.

ロ ビ ン ソ ン は

︑ こ の 利 益 が 王 の ト リ ノ の ベ ル タ と の 結 婚 で 脅 か さ れ て い る と

︑ 彼 が 見 て い た か ら と し て い る

︒ ゲ ー ツ も

︑ ロ ー マ 行 中 止 は

︑ ゴ ッ ト フ リ ー ト の 利 益 に 一 致 す る と 見 て い る

︒ ハ ラ ー も

︑ 王 が イ タ リ ア に 来 る こ と は

︑ ゴ ッ ト フ リ ー ト に と っ て 望 ま し い も の で は な か っ た と し

︑ 既 に ギ ー ゼ ブ レ ヒ ト も

︑ ゴ ッ ト フ リ ー ト に と っ て は

︑ あ ら ゆ る こ と が イ タ リ ア に お け る 皇 帝 権 が

︑ 新 た に 強 力 に な ら な い こ と に 係 っ て い た と 見 て い る

︒

E.Goez,op.cit.,S.144.J.Haller,op.cit.,S.249.

W.v.Giesebrecht,op.cit.,S.119.

&

ibid,SS.118−119.

'E.Goez,op.cit.,SS.161−162.

ケ ラ ー も

︑ 同 様 に 見 て い る

︒ 前 注

︑#

︑ 参 照

︒ 既 述 の よ う に フ ロ ー ト は

︑ こ れ と は 逆 の 見 方 を し て い る

︒ 前 注

︑"

︑ 参 照

︒ フ ロ ー ト は

︑ 王 が イ タ リ ア へ 来 れ ば

︑ ホ ノ リ ウ ス 派 を 活 気 づ け る と 見 て い る

︒

H.Floto,op.cit.,SS.268−269.

(W.v.Giesebrecht,op.cit.,S.120.

)ibid,S.119.E.Boshof,DieSalier.

︵1987

︶.S.195.

*R.Jung,op.cit.,S.81.

+ibid,S.58.

,E.Boshof,op.cit.,S.195.

-E.Borchert,op.cit.,SS.72−73.S.72.Anm.213.

ニ ー ダ ー ア ル タ イ ヒ の 年 代 記 が

︑ 一

〇 六 七 年 に つ い て は

︑ ゴ ッ ト フ リ ー ト の 出 発 し た こ と の み を 挙 げ

︑ 王 が ア ウ ク ス ブ ル ク

ホノリウス二世（パルマ司教カダルス）をめぐる諸問題! ― ４８ ―