「 文 字 が ほ ど け る と き」

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「 文 字 が ほ ど け る と き」

ル ネ ・ク ル ヴ ェ ル の 小 説 『バ ビ ロ ン 』 に つ い て

鈴 木 大 悟

序

ア ン ド レ ・ブ ル トン の 生 誕 百 年 を 迎 え て 、再 評 価 の 機 運 高 ま る シ ュ ル レ ア リス ム に あ っ て 、 き わ め て 異 端 的 で あ り 、か つ 正 統 的 な シ ュルUア リ ス トに 、ル ネ ・ク ル ヴ ェ ル が い る 。̀i!年 に 生 ま れ 、35年 に 自殺 し た 彼 は 、 実 質 的 な 文 筆 活 動 が お よ そ10年 と短 く、 寡 作 で あ り、 一 般 向 け の 文 学 史 な ど で 目 に す る 機 会 は ほ と ん ど な い 。 残 さ れ た 作 品 は 、 死 後30年 ほ ど経 っ て か ら復 刻 され る よ う に な っ た が 、主 要 な 著 作 を 網 羅 的 に入 手 す る こ と が 容 易 に な っ た の は 、 こ こ10年 ぐ らい の こ と で あ る 。 彼 の 伝 記 や 書 簡 、作 品 研 究 な ど の 出 版 と な る と 、 よ う や く始 ま っ た ば か り で あ る と い っ て も過 言 で は な

い(1)。

彼 が 異 端 的 で あ る の は 、 い わ ゆ る 「眠 り の 時 代 」 に 霊 媒 と して 活 躍 しな が ら、 ま た

『シ ュ ル レァ リ ス ム 宣 言 』に そ の 名 を 連 ね な が ら 、20年 代 の運 動 の 枢 軸 と も言 う べ き 自 動 記 述 に 対 し て 、 自 己 の 理 論 化 を 試 み た エ ッ セ ー 『ぼ くの 肉 体 と ぼ く』(25)に よ っ て 、

明 ら か に 批 判 的 な 態 度 を と っ た か らで あ る 。 ま た 、 ブ ル トン に よ る 小 説 の 禁 止 に も か か わ らず 、 み ず か ら は 伝 統 的 な 筆 致 の 小 説 、 つ ま り 『迂 路 』(24)や 咽 難 な 死 』(26)、

rバ ビ ロ ン 』(27)を 書 い た こ と も挙 げ る べ き で あ ろ う。 一 方 、 彼 が 正 統 的 で あ る の は 、 と り わ けrデ ィ ドロ の ク ラ ヴ サ ン 』(32)に よ っ て 、30年 代 の 運 動 を 理 論 的 に 代 表 した こ と 、 そ し て シ ュ ル レ ア リス ム の 「小 説 」、 つ ま り 『君 た ち は 狂 っ て い る の か?』(29) や 『皿 に 足 を 突 っ込 め 』(33)を 書 い た こ と に あ る 。

作 家 が 自動 記 述 に 批 判 的 で あ っ た の は 、 人 間 の 「原 初 の 状 態 は 自分 自 身 で 事 足 り て い て...̲哲 学 に も文 学 に も助 け を 求 め た り は し な い 。 そ れ は み ず か らに 耐 え 、音 節 の な い 内 な る 感 情 の 歌 よ りほ か に 表 現 を も た な い 」(M,53)か ら で あ っ た 。 作 家 の 問 題 は

「思 考 の 書 き と り」 に で は な く、 書 き と り不 可 能 な 「運 動 す る 思 考 」(M,52)そ の もの に あ っ た と言 え る 。 言 葉 に よ る思 考 の 定 着 が 、 あ く ま で も二 次 的 な 再 現 に す ぎ な か っ た こ と は 、次 の 比 喩 に よ っ て も明 らか で あ ろ う。 「な に が しか の 器 に くみ 取 られ た 海 水 は や が て 結 晶 し、 塩 に な る だ ろ う。 しか し こ の 塩 を ど う し て 海 原 と取 り違 え る こ と が で き る だ ろ う か 。[̲1人 間 の ご く一 部 を捕 ら え て 封 じ込 め 、こ れ に 変 容 を 許 す か ら と い っ て 、 こ れ ら の 仕 切 り壁 に 感 謝 す る 必 要 も な い」(M,52‑53)。 そ ん な わ け で 、作 家 の 探 求

に あ っ て 姪 桔 に す ぎ な い 言 葉 は 、 例 え ば 次 の よ う に解 体 が 期 待 さ れ 、 分 節 な き豊 饒 な 沈 黙 の 訪 れ が 夢 想 され た の で あ る 。

部 屋 に敷 き詰 め られ た カ ーペ ッ トとモ ケ ッ ト、 これ ら マニ キ ュ ア 師 の よ うな 名 を した ウ ー ル の姉 妹 た ち は、何 よ り も電 気 掃 除機 の 接 吻 で 心 乱 され 、ま た そ うな るの を 夢 見 て い る は ず 、前 世 紀 に 、テ ム ズ川 の ほ と りの 透 明 で乳 色 を した か わ い い淫 売 婦 た ちが 、切 り裂 き ジ ャ ック の こ と を夢 見 た よ うに 、な らば お まえ 、人 間 よ、文 字(ecriture)がつ い にほ ど け る とき を待 ち 、そ して 、言葉 の壁 が 崩 れ た ら、 目 を 閉 じて 、沈 黙 に漂 うが い い 、 じゅ うた ん を掃 除 す る神 秘 的 な 機 械 が 、梅 恨 や記 憶 とい った ほ こ りを 取 り去 り、お まえ の 古 び た 意 識 の じ ゅ うた ん を 永 遠 に解 放 して い た な ら、 そ う あ った か も しれ な い くらい 軽 々 と。̀z》

こ う した作 家 の幻 想 の注 解 と して な ら、『バ ビロ ン』を まず最 初 に挙 げな けれ ば な ら な い だ ろ う。 この小 説 は、 言 わ ば言 葉 の 解体 劇 な の で あ り、本 論 の 目的 は ほか で もな い 、 そ う した解 釈 の 可能 性 を提示 す る こ とに あ る。 そ して この作 業 を通 じて 明 か され る だ ろ う作家 の特 質 に 、 ひ とつ の意 味 を 与 え て み た い。

1.『 バ ビ ロ ン灘 の 梗 概

出 版 当 時 の 書 評 に よ れ ば 、 「ル ネ ・ク ル ヴ ェ ル の 発 展 に あ っ て 、 ひ と つ の進 歩 を 示 し て い る 」 と好 意 的 な 評 価 を 得 たrバ ビ ロ ン』 ぱ31、 こ れ ま で ほ と ん ど ま と ま っ た 言 及 の 対 象 に な っ て い な い の で 、 本 論 を 円 滑 に 進 め る た め に も 、 ま た 、 日本 に お い て は と り

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わ け な じみ の う す い こ の 作 品 を 紹 介 す る た め に も 、 簡 単 に 小 説 の あ らす じを 述 べ て お き た い 。 そ も そ も梗 概 や 紹 介 文 そ の も の が 、 な ん らか の 作 品 解 釈 の 結 果 で あ る が 、 『バ ビ ロ ン 』 の よ う な 小 説 は 、 要 約 に 一 層 の 困 難 が つ き ま と う よ う に思 わ れ る 。 と い う の も、 作 家 自身 の 言 葉 に よ れ ば 、 こ の 作 品 は 「小 説Jに ほ か な ら な い の で あ る が 弔、 そ れ で い て 、 た と え ば ジ ョ ル ジ ュ ・プ ー ペ も言 う よ う に 「面 白 お か し いB険 小 説 で もあ り 、 抗 議 文 で もあ り、 詩 で も あ る 書 物 」 だ か ら で あ る(S)。プ ー ペ が 、 こ の 作 品 の 詩 的 側 面 を 重 視 した よ う に 、 主 人 公 の 少 女 が そ の 幼 少 期 に馳 せ る 夢 想 や 、 登 場 人 物 へ の 呼 び か け と い う か た ち で 作 品 に 介 入 す る 作 家 自 身 の 夢 想 な ど に よ っ て 、 作 晶 全 体 が き わ め て 特 異 な 、 し ば しば 理 解 しが た い 詩 的 イ メ ー ジ に溢 れ て い る の で あ る 。 こ れ は 言 わ ば 「長 い 歌 」 な の だ6}。 と りわ け 、 全 七 章 か ら な る作 品 の 最 終 章 な ど に は 、 そ う した 傾 向 が 顕 著 で あ る と言 え よ う 。 イ メ ー ジ が 過 多 に な れ ば な る ほ ど 、 い わ ゆ る 小 説 と し て の 展 開 が お ろ そ か に な って お り 、 作 品 全 体 と して は 統 一 性 を 欠 い た 、 き わ め て ア ンバ ラ ン ス な 「小 説 」 で あ る こ と は 否 め な い 。 要 約 の し よ う もな い 詩 的 側 面 に つ い て は 、 後 で 検 討 す る こ と に して 、 物 語 の 事 実 関 係 を 中 心 に 、 ま ず は 名 前 の な い 主 人 公 の 視 点 か ら作 品 を 概 観 して み よ う。 主 人 公 の 家 に 雇 わ れ て い る 料 理 人 が 、 この 家 に 発 生 す る さ ま ざ

ま な 珍 事 件 を 要 約 し、 他 の 召 し使 い た ち に 語 って 聞 か せ る役 割 を しば し ば 演 じて い る か ら 、 彼 女 の お か げ で 、 以 下 の 梗 概 も 容 易 に な る だ ろ う 。

[梗 概 】 食 卓 に な ら ぶ 飲 み 物 と 言 え ば 水 ば か りの 、 そ ん な 厳 格 な 家 庭 に 、 大 叔 母 の 娘 シ ン シ ア(Cynthia)が 、 祖 母 の 招 き に よ り イ ギ リス か ら渡 仏 、 居 候 して い た 。 こ の 赤 毛 の 女 性 は 、 な ま め か し い 服 装 と 香 水 を 身 に つ け 、 み な の 賛 美 の 的 で あ っ た が 、 あ る 臼 、少 女(主 人 公)の 父 親 と 連 れ 立 っ て 失 踪 して し ま う。 す る と 彼 女 は 、 一 変 して 淫 売 婦 呼 ば わ り さ れ た 。 しか し少 女 は 、 こ の シ ン シ ア が 死 に 似 て い る と直 感 し、 彼 女 へ の 変 わ らぬ 憧 憬 を 抱 き 続 け る 。 少 女 の 夢 想 の 中 で 、 シ ン シ ア は フ ォ ー ク に 、 父 親 は ナ イ

フ に 見 立 て られ 、 ふ た り は 旅 を し、 愛 を 語 り合 う。

夏 、 祖 母 と 少 女 は 、 セ ー ヌ ・エ ・オ ワ ー ズ の 先 祖 代 々 の 別 荘 に 身 を 落 ち 着 け た 。 祖 父 と母 親 は 仕 事 で パ リ に 残 っ た 。 祖 父 は ヨmッ パ で 最 も 名 高 い 精 神 科 医 で あ り 、 母 親 は そ の 優 秀 な 教 え 子 で あ っ た 。 祖 母 は 、 別 荘 の 庭 で 大 切 な バ ラ の 世 話 を お え る と 、 い つ も き ま って 厳 か に 展 望 台 へ と登 る 。 一 方 、 少 女 は 、 カ ー テ ン を 引 い た 屋 内 の 暗 が り

に あ って 、 マ ホ ガ ニ ー 色 の 肱 か け 椅 子 に 身 を 委 ね 、 も っ ぱ ら シ ン シ ア と父 親 の こ と を 夢 想 す る 。 少 女 の 夢 想 の 中 で 、 こ の カ ッ プ ル は 今 度 は 波 間 を 漂 う 鬼 火 と化 し、 少 女 の 椅 子 は 船 体 と な っ て 、 彼 ら が 刻 む う ね りを 追 い か け る。

そ ん な あ る 日 、 祖 母 が 帰 宅 して も何 の 返 事 も な い 。 祖 母 は 、 前 の 晩 、 夢 枕 に 、 今 は 亡 き 自分 の 妹 が 喪 の ヴx一 ル を か ぶ り 、 しか も フ ク ロ ウ と い う不 吉 な 姿 で 現 れ る の を 目 の 当 り に し て い た か ら 、 そ の 臼 、 外 出 に 乗 り気 で は な か っ た の だ が 、 案 の 定 、 事 件 が 起 こ っ て い た 。 強 盗 に入 ら れ た の で あ る 。 被 害 者 の 料 理 人 は 、 ま る で 羊 の 肩 肉 の よ

う に 、 ひ も で ぐ る ぐ る ま き に され て い て 、 あ た り に は 、 こ の 料 理 人 の 血 か 、 あ る い は 夕 食 用 の 若 鶏 の 血 か 、 判 別 つ き か ね る血 が 広 が っ て い た 。 盗 っ 人 は 、 家 族 の 記 念 品 が 入 っ て い る小 さ な ガ ラ ス ケ ー ス を こ じ開 け 、 祖 母 が 遺 産 と して 相 続 し た ユ ジx=一 皇 后 の 髪 で で き た ブ レ ス レ ッ トを くす ね て い っ た 。 少 女 は 家 に 居 た に も か か わ ら ず 、 夢 想 に 耽 り、 大 海 原 の な か を 、 ふ た りの 愛 人 を 追 い か け て 過 ご して い た の で 、 そ の あ い

だ に 何 が 起 こ っ た の か 、 気 づ く こ と は な か っ た 。

祖 母 の 電 話 で 、 祖 父 や 母 親 、 憲 兵 た ち が か け つ け る 。 祖 母 は 彼 ら に夢 で 見 た フ ク ロ ウ の 話 を す る が 、 そ ん な 突 拍 子 も な い 話 は 、 少 女 に し か 理 解 さ れ な い 。 祖 母 は こ の 事 件 を 機 に 、夫 が 使 っ て い る よ う な 科 学 的 な 言 葉 は 放 棄 して 、新 し い シ ビsラ と な っ た 。 息 を 吹 き 返 した 料 理 人 に よ っ て 、 こ の 強 盗 が 、部 屋 つ き 女 中 の リ ュ シ ー(Lucie)と そ の 愛 人 の 庭 師 に よ る 犯 行 と わ か る 。 そ の リ ュ シ ー は 、 シ ン シ ア が 薬 物 を 楽 し む の を ま ね て 、 石 炭 を 貧 り石 油 を 飲 ん で い た 。 リ ュ シ ー と庭 師 は 、 シ ン シ ア と 父 親 が そ う だ っ た よ う に 、 窮 屈 な 家 か ら逃 げ 出 した の で あ る 。 祖 父 は 憤 怒 し 、 精 神 科 医 の 立 場 か ら、 リ ュ シ ー を ひ と つ の 症 例 と して 、 「石 油 中 毒 者 は盗 っ人 で あ る 」 と 診 断 す る 。 さ ら に こ の 精 神 科 医 は 、 「ア ク ト ・シ ャ ン ピ ニ オ ン理 論 」 な る もの 、 つ ま り、 根 を もた な い シ ャ ン ピニ オ ンの よ う な 、理 に 適 っ た 原 因 の な い行 動 に つ い て の 理 論 、 を 熱G・ に説 明 す る が 、 祖 母 に徹 底 的 に ば か に さ れ 、 つ い に 家 長 の 権 威 は 失 墜 して し ま う。

事 件 の あ っ た 日 の 夜 、 今 度 は フ ク ロ ウ で は な く 、 ハ ゼ の 姿 で 、 大 叔 母 が 祖 母 の 夢 を 訪 れ た 。 ハ ゼ の 告 げ る の に は 、 リ ュ シ ー の 行 方 を 捜 査 中 の 、 若 く て 優 秀 な 判 事 プ テ ィ

ド ゥマ ン ジ ュ(Petitdemange)が 、 こ れ か ら の 祖 母 の 幸 福 を 保 証 す る と い う 。 そ ん な 心 の 支 え を 得 た 祖 母 は 、 自 分 の 娘 と と も に 、 プ テ ィ ドゥ マ ン ジ ュ に 熱 中 し 、 こ の 家 に彼 が 君 臨 す る こ と に な る 。 パ リ に 戻 る と 祖 母 は 、 こ の 判 事 を 、 夫 に 捨 て ら れ た 自 分 の 娘 の

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次 な る 婿 に しよ う と た く ら む 一 方 で 、 夫 に 従 順 だ っ た 自 分 を 深 く反 省 し、 髪 を 短 く し て 金 色 に 染 め 上 げ 、 若 々 し く変 身 して い っ た 。 彼 女 の こ とを み な 、 祖 母 や 母 親 で は な く 、 ア ミ(Arnie)と 呼 ば ね ば な らな くな る 。

そ ん な 折 り、 プ テ ィ ド ゥマ ン ジ ュ が 何 者 か に 刺 さ れ て 入 院 した と い う知 ら せ が 、 ア ミの も と に 届 く。 事 件 の あ っ た 日、 プ テ ィ ドゥ マ ン ジ ュ は ま ず 、逃 亡 中 だ っ た リiシ ー が 逮 捕 さ れ た と い う知 らせ を 受 け た 。 彼 女 は 愛 人 の 庭 師 を 刺 し殺 した か ど で 逮 捕 さ れ た の で あ る。 プ テ ィ ド ゥ マ ン ジ ュ は 殺 人 現 場 で 行 わ れ る 犯 行 の 再 現 に 立 ち 会 う こ と に な り 、 そ の 際 、 刺 し殺 さ れ た 庭 師 の 役 を 演 じ た の だ が 、 リ ュ シ ー は 、 検 察 官 か ら再 現 用 に 渡 さ れ た ポ ケ ッ トナ イ フ を 手 に して 、 そ れ を プ テ ィ ドゥ マ ン ジ ュ の 背 中 に 、 庭 師 に 対 して そ う し た よ う に 、 実 際 に突 き 立 て た の で あ る 。 怒 っ た ア ミ は 、 リ ュ シ ー が ギ ロ チ ン刑 で は な くむ し ろ 、 終 身 刑 に 処 さ れ る の を 望 み 、 少 女 は そ ん な 物 騒 な 話 に ひ ど

く脅 え た 。

や が て しば ら くす る と 、 プ テ ィ ドゥ マ ン ジ ュ と母 親 の 結 婚 が 決 ま る 。 と こ ろ が 、 結 婚 通 知 の 届 け 出 が 済 み 、 一 週 間 後 に は 挙 式 と い う 時 に な っ て 、 ア ミは か ね て か ら抑 圧 し て き た 情 熱 に 耐 え 兼 ね 、 プ テ ィ ドゥ マ ン ジsを 誘 惑 し 、 彼 の 熱 烈 な 接 吻 に 身 を ま か せ る 。 こ の 情 事 を 自分 の 娘 に 昌 撃 さ れ て も ア ミは 、 運 命 に 従 っ た ま で だ と 開 き 直 る 。 そ の 後 ア ミ は 、 シ ン シ ア と 父 親 が そ う だ っ た よ う に 、 プ テ ィ ド ゥマ ン ジ ュ を 連 れ て 家 を 後 に し た 。

こ り な い 精 神 科 医 は 、 そ ん な ア ミを 「老 人 性 色 情 症 」 と 診 断 す る 。 そ し て 彼 は 、 二 度 に わ た っ て 男 に 捨 て ら れ た 自 分 の 娘 の た め に 、 次 な る 結 婚 相 手 と して 、 小 び と の よ う に 背 が 低 い マ ッ ク ・ル ー フ(Mac‑Loinと い う 名 の 宣 教 師 を 選 ん だ 。 こ の 男 は か つ て 麻 薬 密 売 人 だ っ た が 、 逮 捕 され た 後 、 服 役 中 に 改 心 し、 宣 教 師 に な っ た の で あ る 。 祖 父 は 、 「災 い は 起 き て し ま え ば も う繰 り返 え さ れ な い 」 と の 信 念 か ら 、 か つ て 悪 事 を は た ら い た が 、 今 は こ う して 改 俊 して い る 男 を 、 あ え て 婿 と した の だ っ た 。 少 女 の 母 親 は 、 無 批 判 に こ の 結 婚 を 受 け入 れ る 。 彼 ら は 結 婚 後 、 ア フ リ カ に赴 き 、 野 蛮 人 の 教 化 に 専 心 す る の だ っ た 。 マ ッ ク ・ル ー フ は 、 現 地 で 自分 が 世 話 した 洗 礼 志 願 者 の う ち で 、 最 も信 頼 の お け る と判 断 した 黒 人 娘 を ひ と り、 ヨmッ パ に 残 さ れ た 祖 父 と少 女 の も

と へ 、 年 老 い た 料 理 人 の 手 助 け と して 派 遣 し た 。 こ の コ ン ゴ か ら来 た 娘 を 、 少 女 は 羨 ま し く思 う。 少 女 は か つ て 、 祖 父 の 仕 事 の 関 係 で 、 ジ ュ ネ ー ヴ に 滞 在 し た こ と が あ っ

た が 、 そ の 間 一 日 も 欠 か さ ず 、 あ る 黒 人 男 性 の 肖 像 画 を 見 に 行 っ た 。 少 女 は 、 知 らず 知 らず の う ち に 黒 人 少 年 に 恋 心 を 抱 い て い た の で あ る 。 あ る 日、パ リの ア グ リ ッパ ・ド ヴ ィニ エ 街 を 、 少 女 と黒 人 娘 が ふ た り で 散 歩 して い る と 、 ま る で ジ ュ ネ ー ヴ で 見 た 肖 像 画 の よ う に 官 能 的 な 不 良 少 年 が 、 ふ た り に 声 を か け て き た 。 た だ 赤 面 す る ば か り の 少 女 を 尻 目 に 、 黒 人 娘 の 方 は 、 こ の 見 ず 知 らず の 少 年 と 愛 撫 し合 う 。 そ ん な 光 景 を 目 の 当 り に して 少 女 は 、 す べ て を 恨 め し く思 い 、 壁 に も た れ て 泣 い た 。

こ れ ま で 世 界 を 旅 行 中 だ っ た三 つ の カ ッ プ ル 、 つ ま り、 シ ン シ ア と 父 親 、 ア ミ と プ テ ィ ド ゥマ ン ジ ュ 、 そ して マ ッ ク ・ル ー フ と 母 親 が 、 同 じ週 に 同 じ港 に 帰 国 す る 。 祖 父 は か ね て よ り 、マ ッ ク ・ル ー フ夫 妻 を 出 迎 え る つ も り だ っ た か ら、少 女 と黒 人 娘 を 連 れ て 、 列 車 で パ リか ら マ ル セ イ ユ へ と 向 か っ た 。 彼 らは 、 再 会 を 果 た して 後 、 そ の ま ま マ ル セ イ ユ で ホ テ ル 住 ま い を す る が 、 あ る 朝 、 黒 人 娘 が い な くな っ て い る こ と に 気 づ く。 マ ッ ク ・ル ー フ は 売 春 街 を 必 死 に 捜 し て 回 る が 、行 く先 々 で か らか わ れ る だ け で 、 一 向 に 見 つ か ら な い。 そ ん な と き 、 あ っ け な く、 祖 父 が ホ テ ル で 急 死 す る 。 す る と ア

ミが 、 家 庭 に 戻 っ て 来 て 、 妻 と して 立 派 な 葬 儀 を 出 した い と言 う 。 ア ミ は 、 最 後 ま で 自 分 と の 離 婚 を 望 ま な か っ た 夫 に 対 して 、 忠 誠 心 を 装 い 、 娘 夫 妻 と和 解 した 。 盛 大 な 葬 儀 が 、パ リか ら遠 く離 れ た マ ル セ イ ユ で 行 わ れ 、 そ れ が 終 わ る と マ ッ ク ・ル ー フ夫 妻 は 、 次 な る布 教 の 地 パ タ ゴ ニ ア へ と旅 立 って 行 く。 ア ミ は次 第 に 、 セ ー ヌ ・エ ・オ ワ ー ズ の 別 荘 に あ っ た 展 望 台 よ り も 、 ず っ と す ば ら し い 屋 上 や 空 中 庭 園 の あ る バ ビ ロ ン の よ う な 屋 敷 の こ と を夢 見 は じめ る 。

ア ミは 、 そ ん な あ る 日 、 と あ る小 さ な バ ー で 、 「女 王 」 と 呼 ば れ る 女 性 と 出 会 う。 彼 女 は か つ て 、 バ ル カ ン半 島 の 小 国 の 、 国 王 の 愛 人 で あ っ た 。 こ の 女 は 、 今 は 落 ち ぶ れ て 、 せ め て も の 慰 み と して 麻 薬 を 常 用 し て い る 。 ア ミ も彼 女 に す す め ら れ 、 麻 薬 を 吸 う よ う に な る。 警 察 の 手 入 れ を 恐 れ て 、 「女 王 」 が 麻 薬 の 隠 し場 所 を 探 して い る と 、 ア ミは 自分 の 夫 の 墓 石 の 上 に あ る 水 盤 に 隠 す よ う 提 案 した 。 そ れ か ら と い う も の 、 ふ た り の 老 女 は 、誰 に 疑 わ れ る こ と もな く 、墓 参 りを 口実 に 麻 薬 を 吸 い に 行 くの で あ っ た 。 ふ た り は 、 墓 地 か ら の 帰 り 、 快 楽 を 高 め る た め に 、 ミサ が あ る と き は き ま っ て 教 会 に 立 ち寄 り、 祈 祷 を 聞 い た 。 あ る 日、 荘 厳 ミサ が 執 りお こ な わ れ た と き 、 例 の ご と く教 会 を 訪 れ た ア ミは 、 出 席 者 が 鈴 の 合 図 で 一 斉 に 頭 を 垂 れ て い る す き に 、 司 祭 に 向 か っ て 直 進 す る と 、 叫 び 声 を あ げ な が らそ の 首 に 噛 み つ い た 。 ア ミ は 狂 人 扱 い さ れ 、 精 神

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病 院 に 入 れ られ 、拘 束 衣 を 着 せ られ る 。 も は や な す 術 が な い プ テ ィ ド ゥマ ン ジiは 、彼 女 に バ ビ ロ ン建 設 の 話 を せ が ま れ て も、 た だ 途 方 に 暮 れ る ば か りで あ る 。 少 女 の 方 は 、 す で に 女 へ と成 長 して い た 。 「女 王 」 は 麻 薬 の 過 剰 摂 取 で 死 ん で し ま う。 黒 人 娘 も 、少 女 の 成 長 を 確 認 す る と 、 ど う した こ と か 、 急 に死 ん で しま った 。 い ま や 女 と な っ た 少 女 は 、 た だ ひ と り港 へ と下 る 。 マ ル セ イ ユ の 防 波 堤 が 、 そ の 体 を 海 へ と 伸 ば し て い た 。 女 と 街 は 、 海 原 を 前 に して 、 と も に 無 関 心 を 競 い 合 う 。

2.『 バ ビmン 』 の 舞 台 設 定 と 主 題

以 上 がrバ ビ ロ ン』 の あ らす じで あ る 。 次 に 、 この 小 説 を 支 え て い る 基 本 的 な 舞 台 設 定 と 、 そ こ に展 開 さ れ る 主 題 に つ い て 確 認 して お こ う 。

ま ず 、小 説 の 冒 頭 か ら結 末 へ 向 け て 、不 可 逆 的 に直 進 す る 時 間 の 流 れ に つ い て は 、 わ れ わ れ は そ の経 過 を 、 主 人 公 の 成 長 に よ っ て 知 る こ と が で き る 。 主 人 公 に は 、 名 前 が な い が 「子 供 」 か ら 「女 に な る 子 供 」 へ 、 次 い で 「ほ と ん ど 女 に な る子 供 」 か ら 「女 」 へ と 、 そ の 成 長 に 見 合 っ た 呼 称 が 与 え られ て お り 、 そ れ が 時 の 指 標 と な っ て い る か ら

で あ る 。 そ の 主 人 公 が 、 黒 人 娘 と ア グ リ ッパ ・ドヴ ィ ニ エ 街 を 散 歩 す る 場 面 に お い て は 、 「と こ ろ で 、1927年 に あ っ て 、 ア グ リ ッパ ・ドヴ ィニ エ 街 で は 、退 屈 な 実 証 主 義 や 、 髭 面 で 裏 切 り者 の 判 事 た ち 、醜 い 宣 教 師 た ち の こ と な ど 、 簡 単 に 忘 れ る こ と が で き る 」 (B,123)と 書 い て あ る 。1927年 と い う の は 、 ほ か で もな いQバ ビ ロ ン』 出 版 の 年 で あ る

か ら、 作 者 ク ル ヴ ェル の 生 き た 当 時 の 時 間 が 、 小 説 に 設 定 さ れ た 時 間 と重 な り合 っ て い る の が わ か る 。

こ の 主 人 公 の 成 長 に 伴 って 、 物 語 の 地 理 的 な 中 心 地 は 、 パ リか ら マ ル セ イ2へ と移 動 す る。 パ リは 、 「真 っ す ぐ な 道 、 き っ ち り建 て られ た 家 の 街 」(B,119)で あ り 、そ の 石 が 敷 き詰 め られ た 街 並 み に あ っ て 、 「た だ ア グ リ ッパ ・ ドヴ ィニ ェ街 だ け に 、 そ の 敷 石 の 隙 間 か ら タ ン ポ ポ が 生 え 出 て い る 」(B,123)17}。 一 方 、 水 夫 た ち の 官 能 的 な 「肉 の 街 」 マ ル セ イ ユ は 、 「両 脚 を 広 げ た ま ま 、街 は 眠 り込 む 、 燐 光 を 発 す る 海 の 上 に 裸 を さ ら し て 」(B,148)と 描 写 され て い る(8)。この よ う に き わ め て 対 照 的 な街 の 間 の 移 動 が 、ま る で 主 人 公 の 成 長 と 呼 応 す る か の よ う に 、 マ ル セ イ ユ に 列 車 が 到 着 す る と は じめ て 、 彼 女 は 「ほ と ん ど女 で あ る 子 供 」(B,133)と 呼 ば れ る こ と に な る 。 こ の 地 理 的 な 移 動 も 、主

人 公 の 成 長 と 同 じ く不 可 逆 的 で 、 マ ル セ イ ユ か らパ リ へ は 誰 も戻 る こ と は で き な い 。 祖 父 は そ こ で 死 に 、 そ の ま ま 埋 葬 さ れ る の で あ る 。

Qバ ビ ロ ン』 は 、 少 女 か ら女 へ の 成 長 、 パ リか らマ ル セ イ ユ へ の 移 動 に よ っ て 、 時 間 と 空 間 の 大 枠 が 決 定 さ れ て い る と言 っ て よ い 。 そ して こ れ ら ふ た つ に加 え る べ き も

う ひ と つ の 枠 組 が 、 家 族 で あ る 。 こ の 家 族 は 、 ナ ポ レオ ン三 世 の 妻 ユ ジ ェ ニ ー 皇 后 と 遠 縁 に あ た る ら し い 裕 福 な ブ ル ジ ョワ の 女 系 家 族 で あ り、 血 統 と し て す で に 母 権 の 優 位 性 が 潜 在 的 に 保 証 さ れ て い な が ら 、 厳 格 な 父 権 に よ っ て 秩 序 立 て られ て い る 。 主 要 な 登 場 人 物 た ち は み な 、 こ の 家 族 の 構 成 員 も し く は 血 縁 関 係 に あ る者 ば か り で 、 そ う で な く と も彼 ら と何 らか の か た ち で 関 わ り の あ る 者 た ち(た と え ば 雇 用 関 係 に あ る女 中 た ち)で あ る 。

こ れ ら の 登 場 人 物 た ち は 各 々 、 二 種 類 の 主 従 関 係 の い ず れ か に 属 す る こ と に な る 。 そ の ひ と つ は 、 〈シ ン シ ア に 従 う父 親 〉を 見 本 と す る女 性 上 位 の 関 係 で あ り、 こ れ に あ て は ま る カ ッ プ ル と して 、 〈シ ン シ ア と 父 親 〉、 〈リ ュ シ ー と庭 師 〉、 そ し て くア ミ と プ テ ィ ド ゥマ ン ジ ュ 〉の 三 組 が 挙 げ られ る。 も う ひ と つ は 、 〈祖 父 に 従 う母 親 〉を 見 本 と す る 男 性 上 位 の 関 係 で あ り 、 こ ち らの 方 に あ て は ま る の は 、 〈祖 父 と母 親 〉、<マ ッ ク

・ル ー フ と 母 親 〉の 二 組 で あ る 。 前 者 の カ ップ ル は み な 家 出 し、 後 者 の 者 た ち は 家 に残 る の で あ る。

以 上 の よ う にrバ ビ ロ ン 』 は 、20世 紀 初 頭 の フ ラ ン ス に お け る 、 と あ る ブ ル ジ 殺 ワ 家 族 を 舞 台 と し 、 登 場 人 物 た ち は そ れ ぞ れ 、 こ の 家 に 残 る か 、 そ こ か ら出 る か を 選 択 す る 。 主 人 公 も 、 後 に 黒 人 女 中 と の 関 係 に お い て 採 り上 げ る よ う に 、 そ の 例 外 で は な い 。 こ の 選 択 に よ っ て 分 岐 す る 二 種 類 の 人 間 関 係 の 相 剋 こ そ 、rバ ビ ロ ン』 の 主 題 で あ ろ う。 しか しそ れ は 、 単 に 綱 度 と して の 家 族 を 逸 脱 す る の か 、 あ る い は 遵 守 す る の か と い う 問 題 に と ど ま ら な い 。 た しか に 、従 うべ き 対 象 と して 父 親 が 選 ん だ シ ン シ ア は 、 結 婚 の 祝 福 を 知 らな い 淫 売 婦 で あ っ た し、一 方 、母 親 が 従 うべ き対 象 と し た 祖 父 は 、威 厳 あ る 家 長 に ほ か な ら な か っ た 。 しか し な が ら忘 れ て な ら な い の は 、主 人 公 が 、「死 っ て 、い と こ の シ ン シア に 似 て い る 」(B,12)と 理 解 し た こ と で あ り、祖 父 が 精 神 科 医 と い う職 業 を 生 業 と して い た こ と で あ る 。 一 見 な ん の 関 係 性 も な さ そ う な こ の 死 も 精 神 科 医 も 、 次 章 に 示 す よ う に 、 わ れ わ れ の 関 心 に した が っ て 小 説 を 解 釈 す る た め の 大 事 な 手 掛 か り に ほ か な ら な い 。

「文 字 が ほ ど け ると き」49

3.シ ン シ ア と 精 神 科 医

ク ル ヴ ェル と死 の 問 題 は 、 と りわ け こ の 時 期 の 作 家 を 論 じ る 際 に は 、 見 過 ご す こ と が で き な い 重 要 な 問 題 で あ る 。 作 家 は 、 若 く して 肉 親 の 死 を 目 の 当 た り に して お り 、 rバ ビ ロ ン』 の 出版 の 年 に は す で に 、両 親 と兄 を亡 く して い る 。 な か で も作 家 が 、14歳 の 年 に 起 き た 父 親 の 自殺 は 衝 撃 的 な 出 来 事 で あ り 、作 家 の精 神 形 成 に多 大 な影 響 を及 ぼ し た こ と は 否 め な い 。 こ の 小 説 に お い て も 、 死 に 似 て い る と さ れ る シ ン シ ア と 連 れ 立 っ て 、 失 踪 した 父 親 の 姿 に 、 作 家 の 父 親 を 重 ね 合 わ せ る こ と は 可 能 だ ろ う。 そ ん な 作 家 に と っ て 死 と は 、少 女 に と っ て の シ ン シ ア の よ う に 、憧 憬 の 対 象 に ほ か な ら ず 、け .

っ して 消 失 や 虚 無 な ど で は な か っ た 。 そ れ は 「絶 対 的 な 鏡 の 国 」(M ,95)だ った の で あ る 。 だ か ら 自殺 は 、 人 間 の 敗 北 と い う よ り は む しろ 、 選 ば れ た もの だ け が 享 受 で き る 勝 利 で あ り、 「数 あ る 解 決 の な か で 最 も正 し く、最 も決 定 的 に 思 わ れ る も の 」 と み な さ れ だ%そ して 作 家 が 鏡 の 国 の 住 人 と し て 思 い 描 く イ メ ー ジ は 、 ま さ に シ ン シ ア の よ う な 美 しい 女 性 の 溺 死 した 姿 で あ り、rバ ビ ロ ン』 に お い て そ れ は 、 次 の よ う な 夢 想 と な っ て 出 て く る の で あ る 。

海 面 と海 底 か ら同 じ距 離 の と こ ろ 、 ひ と りの男(非 の 打 ち所 の な い燕 尾 服)、 ひ と りの 女 (液 体 の 洋 服 、青 緑 色 の ケ ー プ)、 平 行 に並 ん で浮 き身 す る。 重 さ のな い漂 流 物 、 この うえ な く繊 細 な もや に支 え られ 、 この 世 の もの と は思 え ぬ姿 、 あ な たが た ほ ど穏 や か で 、汚れ を 知 らぬ微 笑 み が 、世 人 の 顔 に と もる こ とは な か っ た。[̲](B,32‑33)

海 流 に 漂 う 死 者 の 姿 こ そ 、 生 の 飛 翔 な ら ぬ 「死 の 飛 翔 」(M,95)に 臆 せ ず そ の 身 を 委 ね た 、鏡 の 国 の 住 人 で あ る 。 そ して こ の 場 合 、 鏡 と は 水 で あ り、 「水 に は 色 が な く 、味 も香 り も な い 」(ibid.)の で あ れ ば 、彼 の 言 う と こ ろ の 死 と は 詰 ま る と こ ろ 、分 節 な き 豊 饒 な 沈 黙 に 匹 敵 す る も の だ 。Qぼ くの 肉 体 と ぼ く』 の 作 家 は 「学 ば れ た 言 葉 は 知 的 警 察 、 サ ツ の 手 先 で あ り 、 わ れ わ れ が そ の 効 力 を 廃 す る こ と は ま っ た く 不 可 能 で あ る 」 (M,53)と す る 一 方 で 、 そ れ で も 「救 い は 自分 の 内 部 に しか な い 」(M,139)と 確 信 し て お

り、 だ か ら と りわ け 入 水 自 殺 は 、 水 面 に 映 し出 され た み ず か らの 影 を 通 過 し て 、 その

内 面 へ と下 降 す る こ と 、 つ ま り、 海 原 に 比 さ れ た 「原 初 の 状 態 」 へ の 回 帰 を も意 味 す る 。 こ の 時 期 の 作 家 の 、 死 に 対 す る妄 執 と 沈 黙 の 探 求 は 、 軌 を 一 に す る も の で あ っ た と言 え よ う 。 ま た 、 作 家 は 、 「で も死 が 言 葉 で しか な い と した ら?」(M,97)と 自 問 して お り、 死 が 言 葉 の 対 極 に あ る と信 じ れ ば こ そ 、 逆 に 発 せ られ た こ の 問 い か け か ら 、 わ れ わ れ は 、 作 家 に と っ て 死 と 沈 黙 が 、 密 接 な 関 係 に あ る こ と を 知 る の で あ る 。 そ し て rバ ビ ロ ン』 に あ っ て 、死 で は な く言 葉 に 奉 仕 す る者 の 代 表 が 、 精 神 科 医 に ほ か な ら な い 。 彼 は リ ュ シ ー に 対 して 奇 妙 な 診 断 を 下 した が 、 祖 母 は そ れ に 抗 して 、 次 の よ う に 言 い 放 っ た の で あ る 。

一 一 石 油 中 毒 者 が 盗 っ人 。 なん てすば ら しい発見で しょう。[̲】 たわ ごとは もうた く さん、 率 直 に認 め て下 さい 、 い い で す か 、有 名 な精 神 科 医 で魂 の分 解 者 で あ る あ な た は 、 この予 想 も しなか っ た事 件 全 般 に つ い て 、最 初 にか けつ け た憲 兵 と同 じ く らい 、何 も分 か って は い ない の で す 。 三 十 年 以 上 もの 間 、わ た しはあ な た に盲 闘的 な信 頼 を 寄 せ て い ま し た。 あ な た の こ とを偉 大 な 心 理 学 者 だ と信 じて い た の です 。 で も、 この 事 件 の お か げ で、

せ め て 自 分 の 目か ら鱗 を 落 とす こ と ぐ らい は で き そ う で す。 な ん て わ た しは 信 じや す く て、愚 か だ った こ とか 。 あ な た の科 学 な ん て 、言 葉 じゃな いで す か 、何 の役 に もた ち は し な い。(B,62‑63)

こ のrバ ビ ロ ン』 出 版 の 前 年 、 つ ま り1926年 は 、 フ ラ ン ス に お い て よ う や くパ リ精 神 分 析 協 会 が 創 設 さ れ 、 実 質 的 な 活 動 に 入 っ た 年 で あ る。 そ して 作 家 は 、 こ の 協 会 の 会 員 ル ネ ・ア ラ ン デ ィ ー 博 士 か ら 、 同 年 、精 神 分 析 治 療 を 受 け て い た の で あ る。 小 説 に 登 場 す る 精 神 科 医 は 、お そ ら く こ の ア ラ ンデ ィー 博 士 を モ デ ル に して 描 か れ て お り、 フ ラ ン ス に お け る フ ロ イ ト精 神 分 析 の 受 容 、 大 衆 化 に 、 こ の 小 説 も一 役 か っ て い る こ と は 否 定 で き な い 。

そ も そ も 作 家 は 、 フ ラ ン ス に お い て 精 神 分 析 受 容 の 機 運 が 高 ま っ た20年 代 初 頭 か ら す で に 、 フ ロ イ ト精 神 分 析 に つ い て 発 言 して い た 。24年 の テ ク ス トに お い て は 、「フ ロ イ トは 、 わ れ わ れ に そ れ 固 有 の 判 断 基 準 が あ る こ と を 教 え て い る 」 と し な が ら も 、 そ の 治 療 法 は 批 判 して い た"o}。さ き に述 べ た よ う に 、融 合 状 態 に あ る人 間 の 思 考 は 、決 し て 翻 訳 で き な い の だ か ら、 言 葉 の や り と り に ほ か な ら な い 精 神 分 析 治 療 が 、 作 家 に よ っ て 拒 絶 さ れ る の は い た っ て 当 然 の 帰 結 で あ っ た と言 え る 。

「文字 が ほ ど け る とき」51

一 般 的 に 言 っ て も、 精 神 分 析 療 法 と して の 自 由 連 想 法 と 、 宗 教 的 儀 式 と して の 告 解 は 、 よ く比 較 さ れ る と こ ろ で あ る が 、 こ う した 批 判 の 矛 先 は 、 聖 書 を よ り所 と して 教 え を 授 け 、 洗 礼 を 施 す 宣 教 師 に も 向 け ら れ る で あ ろ う 。 『バ ビ ロ ン』 に あ っ て 、 偽 善 的 禁 欲 の マ ッ ク ・ル ー フ を 嘲 弄 す る の は 、主 と して 、彼 が 布 教 に 訪 れ た ア フ リ カ の 原 住 民 た ち で あ る 。 彼 ら は 、「鼻 輪 以 外 の 服 を 知 らず 」(C)、 「す ば ら しい 食 人 の 歯 」(ibid .) を して い て 、「一 音 節 の 言 葉 で 」(B,122)こ と足 り る。 つ ま り 、わ け の わ か らな い 言 葉 を 話 す 裸 の 食 人 種 と い う 、 ヨ ー ロ ッパ に と っ て の 典 型 的 な 他 者 イ メ ー ジ と し て 登 場 す る の で あ るpit。粉 飾 を 排 除 した 裸 体 で あ り、 ま た 、 抑 圧 を 受 け な い 欲 望 で もあ る 彼 ら を 、 マ ッ ク ・ル ー フ は一 生 懸 命 に 教 化 し よ う とす る け れ ど 、 信 頼 して い た 黒 人 女 中 に さ え 、 結 局 裏 切 られ る の で あ る 。

ま た 、『バ ビ ロ ン』 に お い て は 、 リ ュ シ ー に よ る 殺 人 事 件 を 再 現 し よ う と した 判 事 も、

椰 楡 の 対 象 と な る だ ろ う 。 た と え ば ジ ュ ー ル ・モ ヌ ロ の 言 葉 を か りれ ば 、殺 人 は 何 もの に も 帰 結 し な い 行 為 な の で あ り、 そ れ ゆ え 詩 に 似 て い る か ら で あ る(121。そ れ は み ず か ら に 耐 え る無 償 の 行 為 、 一 回 性 の 行 為 な の で あ り、 そ の 再 現 は あ りえ な い 。rバ ビC7ン 』 の 作 家 に よ れ ば 、 「無 償 の 点 、 光 り輝 く 自 由 に近 づ け る の は 、街 娼 た ち が 、数 知 れ ぬ 色 事 の 苦 難 を 経 験 し、唇 を 売 りつ づ け 、喜 び の な い 身 振 り か ら絶 え ず 病 気 を 受 け 取 り、 い つ も涙 し、犯 罪 に 犯 罪 を 重 ね て あ げ くの こ と で あ る」(B,176‑177)と い う 。 こ こ で 物 語 の 冒 頭 に 、 少 女 が 「死 も淫 売 婦 な の?」(B,12)と 母 親 を 問 い た だ し た こ と を 思 い 出 そ う。 〈犯 罪 者 躍淫 売 婦 〉の 実 践 は 、 自 由 と い う く死=沈 黙 〉へ と 到 達 す る た め の 試 練 と も言 え る の で あ る。

小 説 『バ ビ ロ ン』 に お い て 、 シ ン シ ア た ち は 、 〈死=沈 黙 〉を もた ら そ う と 努 力 す る の で あ り 、 一 方 、 精 神 科 医 た ち は 、 彼 女 た ち を 診 断 し、 名 づ け 、 そ の 犯 罪 を 再 現 しよ う と す る 。 シ ン シ ア と精 神 科 医 は 、物 語 を 支 え る二 種 類 の 人 間 関 係 の 両 極 に あ っ て 、 こ の よ う に 言 葉 を め ぐ っ て 拮 抗 す る の で あ る 。 こ う した 対 立 が 、 言 葉 の 解 体 と して 、 い か に テ ク ス トに 顕 在 化 して い る か 、 以 下 に具 体 例 を 追 っ て み た い 。

4.言 葉 の 解 体

『バ ビ ロ ン』 は 、 言 葉 の 通 常 の 意 味 に お い て 、 あ く ま で も 小 説 で あ り、 け っ し て 言

語 実 験 の 場 で は な い が 、 そ れ で も 、 わ れ わ れ の 目 を 引 く、 言 葉 遊 び や 奇 妙 な 歌 な ど が あ り 、 そ の 実 践 者 は 、 た とえ ば シ ン シ ア に ほ か な ら な い 。 た と え ば 作 家 は シ ン シ ア に 次 の よ う に 呼 び か け て い る 。

シ ンシ ア、 どこ か ら吹 き来 る と も知 れ ぬ至 よ 風 を 全 身 に浴 びた 女 よ、お まえ は この ち っ ぽ け で正 確 亙 惑 星 か ら至 高 の 神 秘 へ とつ づ く架 け橋 だ。 お ま え はsc灘pu量esとscrofuleを 混 同す る女 、思 い出 す こ とが で き な い 、 これ ら触 れ るべ きで な い汗 ばん だ 音 節 の うち 、ど

ち らが わ ざ と ら しい正 義 の た め らい を 意 味 し、 ど ち らが 、骨 を 刻 み 、筋 肉 を挟 り、腺 を腐 らせ る病 気 を意 味 す るの か を 。(B,140)

通 常 は 、scrupulesが 「わ ざ と ら しい 正 義 の た め ら い 」を 意 味 し、一 方 、scrofuleが 「骨 を 刻 み 、 筋 肉 を 挟 り 、 腺 を 腐 らせ る病 気 」 を 意 味 す る 。 作 家 は 、 辞 書 が 教 え て くれ る こ う した 既 成 事 実 を 前 提 に した う え で 、 シ ン シ ア に こ れ ら の 言 葉 を 混 同 さ せ て い る の だ が 、[skrypyl]と[skfO￡y1】 と い う音 の 類 似 に起 因 して い る そ の 試 み 自 体 は 、ご く平 凡 な もの と言 わ ざ る を え な い 。 た しか に 、 こ う した シ ン シ ア の 錯 誤 に は 、r愚 か し く も不 必 要 に 正 確 盗 人 間 の 言 語 」(B,28)に 対 す る 作 家 の 抗 い が 託 さ れ て い る の か も しれ な い 。

ま た 、 作 家 は 、 小 説 の い た る と こ ろ で 、 た と え ば 、 サ モ ワ ー ル か ら噴 き 出 る 蒸 気 の よ うな 「軽 い 軽 い 言 葉 」(B,74)を 夢 想 し、 「い か な る 意 味 の 重 み も も た な い 、風 蜷 の よ う な 音 節 」(B,27)を 夢 見 て い る か ら 、 問 題 の 「触 れ る べ き で な い 汗 ば ん だ 音 節 」 も 、 音 の 共 鳴 を 糸 口 に 意 味 の 見 定 め が つ か な くな る こ と で 、 「風 の 姉 妹 の よ う な音 節 」 へ と 変 貌 が 期 待 さ れ て い る の か も しれ な い 。 しか しな が ら こ こ で 注 目す べ き は む し ろ 、 ど う してscrupulesとscrofuleと い う言 葉 が 、 混 同 の 対 象 と して 選 ば れ た の か と い う こ と に あ る 。

い さ さ か 唐 突 に 思 え る作 家 の 語 彙 選 択 に も 、 そ の た め の 伏 線 が 敷 か れ て い な い わ け で は な い 。 た と え ば 作 家 は 、rP正 義 』 と 『威 厳 』」(B,19)を 尊 重 す る精 神 科 医 の こ と を

「几 帳 面 な 観 察 者(1'observateurscrupuleux)」(B,106)と 称 して い る し、 ま た 、 セ ー ヌ ・ エ ・オ ワ ー ズ の 別 荘 の 庭 木 に つ い て 、 「ポ プ ラ が 投 げ や り な 腺 病 患 者(scrofuleux negligents)の よ う な 綿 毛 を 地 面 に落 と して い る 」(B,31)と 描 写 し て い る。 さ ら に 、 『ぼ

くの 肉 体 と ぼ く』 の 作 家 が 、忌 む べ き み ず か ら の 性 向 と して 「逡 巡 と 厚 顔(Scrupuleset

「文 字 が ほ ど け る と き」53

cynismes)」(M,156)を 挙 げ て い る こ と 、 そ して 、 「腺 病 」 と は 、 言 う ま で も な く そ の 多 くが 結 核 性 の も の で あ り 、 ほ か で も な い 作 家 自身 が 幼 少 期 よ り結 核 を 持 病 と して い た こ と を 想 起 す る な ら ば 、 こ こ で 選 ば れ て い るscrupulesと い う言 葉 が 、 良 心 に 苛 ま れ る 精 神 科 医 の 神 経 症 気 質 、 言 い か え る な ら 、 作 家 に と って の 精 神 的 な 病 い を 指 して い る の に 対 して 、scrofuleの 方 は 、結 核 に 蝕 ま れ る 作 家 自身 の 、肉 体 的 な病 い を 指 して い る と推 測 さ れ る の で あ る(13)。つ ま り、 こ れ ら の 言 葉 は と も に 、作 家 の 心 身 の 病 い を 意 味 す る 切 実 な 言 葉 な の で あ っ て 、 シ ン シ ア の 錯 誤 に は 、 そ れ か らの 解 放 が 託 さ れ て い る と も読 め る の で あ る。

こ う し た 比 喩 的 表 現 が 、 単 な る言 葉 の 彩 で 終 わ らな い の は 、「触 れ る べ き で な い 」 と い う 言 い 回 しか ら も分 か る よ う に 、 言 葉 の 呪 縛 は 恐 る べ き も の だ か ら で あ る 。 極 端 に 言 っ て し ま え ば 、 作 家 は 、 こ れ ら の 言 葉 の せ い で 、 病 気 に 罹 っ て い る の か も しれ な い 。 作 家 の い う と こ ろ の 「学 ば れ た 言 葉 の 効 力 」 と は 、 意 味 の 体 現 を 強 い る よ う な 言 葉 の 拘 束 力 の こ と で は な い だ ろ う か 。 た と え ば 次 の 引 用 に お け る リ ュ シ ー の 兄 弟 も 、 そ う

した 束 縛 を 受 け て い る 。

わ た し 〔料 理 人 】は 彼 女[りsシ ー]に しば しば 家 族 に つ い て質 問 しま した。 彼 女 は この話 題 が好 き で は あ りませ ん で した 。 かつ て彼 女 が わた しに打 ち明 け て くれ たの は 、 肥 に 一 一 兄 弟 が い る と い う こ とだ けで す 、 なぜ な ら彼 は、彼 女 が 言 う に は、

monte‑en‑fairだ か ら̲̲(B,58)

普 通 、monte‑en‑1'airは 「押 し込 み 強 盗 」 を 意 味 す る が 、 リ ュ シ ー に し て み れ ば [m5t銭1εr】と い う音 は 、 「空 中 に上 昇 す る 」(monteenfair)を 意 味 して お り、 こ こ で は 音 を 媒 介 に して 意 味 が ず ら さ れ て 、 引 用 全 体 と して は ひ と つ の 懸 詞 を 形 成 して い る。 料 理 人 を 呆 れ さ せ て し ま う リ ュ シ ー の 錯 誤 も さ る こ と な が ら、 こ こ で 興 味 深 い の は 、 リ

ュ シ ー の 兄 弟 は 物 語 に あ っ て 、 彼 女 と 同 じ く犯 罪 者 で あ り 、だ か ら 「押 し込 み 強 盗 」 と 呼 ば れ た の だ が 、 逮 捕 さ れ る 前 は 、 パ リの 屋 根 の 上 を 飛 ん で 逃 げ 回 っ た と い う こ と で あ る 。 「ア パ ル トマ ンを 荒 ら して い る 最 中 に現 場 を 見 つ け ら れ て しま い 、 彼[リ ュ シ ー の 兄 弟1は 窓 か ら飛 び 出 し て 、 長 ら くパ リの 屋 根 を さ ま よ っ た 」(ibid .)。つ ま り 、 リ ュ シ ー の 兄 弟 は 「空 中 に 上 昇 す る 」 こ と を 体 現 した の で あ り、 そ の 名 に ふ さ わ し く 「飛

行 に 専 念 し な け れ ば な ら な 」 か った の で あ る。 次 の 引 用 が 示 す よ う に 、 シ ン シ ア は 、 こ う し た 言 葉 の 拘 束 力 を 言 わ ば 逆 手 に 取 る こ と に よ っ て 、 極 め て 象 微 的 に 言 葉 を 解 体 し て み せ る だ ろ う。 主 人 公 の 大 叔 母 は 、 フ クAウ に 次 い で ハ ゼ の 姿 と な っ て 、 祖 母 の 夢 枕 を 訪 れ た が 、 実 の 娘 で あ る シ ン シ ア に 食 べ られ て し ま う の で あ る 。

一[ ̲】夜 明 け に は 、 わ た し[ハ ゼ 課大 叔 母}に 残 さ れ た 命 は 奪 わ れ 、 蜜 られ 、 分 か る で し ょ、 食 べ られ 、噛 ま れ 、飲 み込 ま れ るの よ、 それ も実 の娘 、 シ ン シア に 。 シ ン シ ア、

愛 人 の ベ ッ ドの 中 で み だ らに 裸 を さ ら して 、そ の 乳色 を した腹 に は、あ ん た の む す め 婿 だ った男 の褐 色 の腕 が巻 き つ い て い る、眠 る前 、彼 女 が狂 った よ うに 自分 の体 を す りつ け た、

そ の た くま しい男 の足 に、彼 女 の 足 は 絡 み つ い て い て い る、 シ ン シア 、わ た しの 娘 よ、 そ の恋 愛 は 結 婚 の 祝 福 を 知 らず 、眠 りの 中 で 自分 を責 め 、そ してAま さ に認 め な けれ ばな ら な い、 が 売 ヨrueに す ぎ な い こ とをrue売 罰繍ツル ツルruesは 色 を 食 べ る 、 と彼 女 は 思 う 。 言 葉 の 隠 喩 の 危 険 が 分 か る で し ょ。 そ ん な ふ う に し て 、 わ た した ち の 大 お ば の ロ ー ラ(Laura)は 高 級 娼 婦 に な っ た の よ 、 品 行 が 悪 い 女 性 の こ と を 、 《ロ レ ッ

ト(lorettes)》 と 呼 ん だ 時 代 に あ っ て 、運 命 を 告 げ る よ う な 名 前 を して い た せ い で 。 当 代 に あ っ て 、 貧 し い わ け で も、 お 手 本 が あ る わ け で も な い の に 、 み ず か ら 選 ん だ 生 活 を 送 りな が ら 、 わ た しの 娘 は 売 春 婦(grue)。 一 体 わ た し は ど う な る の か し ら?シ ン シ ア 、 わ た し の 子 供 よ 、許 さ れ て あ れ 、 そ れ に し て も 、 な ん て 嘆 か わ し い 光 景 で し ょ う 。 非 難 を 浴 び て 始 ま っ た 生 活 は 、犯 罪 を 繰 り 返 し て つ づ い て ゆ く。 あ あ な ん て こ と 、 わ た し は 死 ぬ 。 彼 女 が わ た し を 食 べ る 。 彼 女が わ た し を 食 べ る 。 彼 彼 彼彼皮女 女女が わ わ わわわ た し しを 、 食 べ 食べ べべべべべ るる るるるるるる。(El‑lememange.E1‑1‑1‑1‑lern‑m‑rn‑m‑me,man‑man‑an‑an‑

an‑an‑g‑g‑g‑g‑g‑g‑g‑g‑ge.)

音 節 、 文 字 が 液 化 す る 。 そ の こ だ ま が 最 後 に も う一 度 だ け 鈍 い オ ノ マ トペ を 繰 り 返 し、

も は や 帰 っ て 来 な い 幽 霊 の 声 が 、 無 残 な 死 の 手 前 で 、 ざ わ め い て い る 。 呪 い の 大 波 、 恐 れ の 泡 、眠 り の 表 面 か ら す べ て が 消 え 失 せ 、深 み へ と 沈 む 。 海 原 は も う ほ と ん ど 鐵 よ る こ と な く、 そ して 、 そ の 沈 黙 し た 水 面 に は 、 た だ 波 紋 だ け が 、 少 しつ つ 大 き く、 少 し つ づ くず れ な が ら 、 ま る で 溺 死L難 破 し た 後 の よ う に 、 同 心 円 を 描 い て 踊 っ て い る 。(B,'73‑74)

こ こ で のgrueは 多 義 語 で あ り 、 ま ず 、 「売 春 婦 」 を 意 味 して い る 。 こ の 言 葉 に 名 指 さ れ る シ ン シ ア は 、 さ ら な る 意 味 と して 「ツ ル 」 を 回 復 さ せ 、[22と は 魚 を 食 べ る 」 と 思 い 描 く の だ が 、 こ こ に は 音 を 媒 介 に した 意 味 の す り替 え が 意 図 さ れ て い て 、 つ ま り

「灘 は 魚 を 食 べ る」 の で あ る 。 こ の と き のr魚 」 と は 、 ハ ゼ の 姿 で 現 れ た シ ン シ ア の 母 親 を 指 す か ら、 言 葉 遊 び に よ っ て 最 終 的 に は 、 「シ ン シ ア が 母 親 を 食 べ る 」 こ と が 動 機 づ け られ た と言 え よ う 。 問 題 は 、 こ の 単 な る 言 い 回 しが 、 実 践 さ れ て し ま う こ と

「文 字 が ほ ど け る と き」55

に あ る 。 大 お ばLauraは 、 そ の 名 前 の も つ 音 の 響 き が 、 身 持 ち の 悪 い 女 の 呼 称 で あ る lorettesと 類 似 し て い る と い う た だ そ れ だ け の 理 由 で 、 本 当 に 高 級 娼 婦 と な って しま っ た が 、 そ れ と 同 じ よ う に 、grue(売 春 婦 謹ツ ル)と 呼 ば れ る シ ン シ ア は 、 ハ ゼ(母 親)を 食 べ な く て は な ら な い 。 シ ン シ ア の 母 親 が 恐 れ た 「言 葉 の 隠 喩 の 危 険 」 と は 、 言 葉 の 拘 束 力 に 由 来 す る の で あ る 。

し か し な が ら 、 一 連 の 言 葉 の 隠 喩 が 招 い た の は 、 そ れ が 作 家 の 想 像 力 の な せ る 業 と は 言 え 、Ellememange。 と い う 「音 節 、 文 字 」 のr液 化 」、 つ ま り 「オ ノ マ トペ 」 へ の 変 容 で あ り、 さ ら に は 「沈 黙 」 の 訪 れ で あ っ た こ と を 忘 れ て は な る ま い 。 言 葉 は 、 そ の 効 力 を 逆 手 に 取 られ 、 言 わ ば 内 側 か ら破 壊 さ れ て い る の で あ り 、 こ こ に 至 っ て 「言 葉 の 壁 が 崩 れ 」、 「文 字 が つ い に ほ ど け 」 て い る の で あ る 。 シ ン シ ア は 、 「貧 しい わ け で も、 お 手 本 が あ る わ け で も な い の に」grueで あ り、外 的 要 因 に規 定 さ れ る こ と の な い 、

「自分 自 身 で 事 足 りて 」 い る 存 在 で あ る か ら、 自 作 自演 の 「危 険 」 に 乗 じ て 、 親 殺 しや 食 人 と い っ た タ ブ ー を 冒 し 、 言 葉 に沈 黙 を 強 い て み せ た の で あ っ た 。

そ し て 、 さ き ほ ど の 例 に あ っ て 、「触 れ る べ き で な い 汗 ば ん だ 音 節 」 は 、 ま る で 神 経 質 な 腺 病 患 者 の 肉 体 の よ う な 、 き わ め て 物 質 的 な もの と して 描 か れ て い て 、 作 家 の 心 身 の 比 喩 と な っ て い た け れ ど 、 こ こ で シ ン シ ア に 解 体 さ れ る 「音 節 、文 字 」 は 、 「溺 死 、 難 破 」 に 比 さ れ て い て 、 こ ち ら の 方 も固 有 の 肉 体 を 有 し て い る よ う に 思 わ れ る 。 言 葉

が 海 原 に 飲 み 込 ま れ る イ メ ー ジは 、母 親 が シ ン シ ア に 「貧 ら れ 」、r食 べ られ 、 噛 まれ 、 飲 み 込 ま れ 」、 つ い に は 胃 袋 で 消 化 さ れ る イ メ ー ジ と二 重 写 し に な っ て い て 、El‑leme mange.E1‑1‑1‑1‑lem‑m‑m‑m‑me,man‑man‑an‑an‑an‑an‑g‑g‑g‑g‑g‑g‑g‑g‑

ge.と い う 「ほ ど け 」 た 文 字 は 、食 物 摂 取 の 対 象 と して バ ラ バ ラ に さ れ て ゆ く母 親 の 肉 片 を 連 想 さ せ る だ ろ う 。 こ れ ら の 「音 節 、 文 字 」 は 、 シ ン シ ア に 食 べ ら れ る 母 親 の 肉 体 の 、 比 喩 と な っ て い る の で あ る 。

5.食 欲

と こ ろ で 、 シ ン シ ア が 母 親 を 食 べ る と い う 、 うえ の 引 用 に お い て 、言 葉 の 「液 化 」 を 導 くき っ か け と して 、grueが 選 ば れ て い る の は 、 作 家 の 気 ま ぐれ と は 思 わ れ な い 。 と い う の も 、 シ ン シ ア が 売 春 婦(grue)と 呼 ば れ た よ う に 、 た と え ば 、 リ ュ シ ー は 「売 女

(roulure)」(B,97)と 呼 ば れ て お り 、 そ も そ も 彼 女 た ち の こ う し た 呼 称 そ れ 自 体 が 、 lorette(娼 婦)も 含 め て 、と もに[r]や 田 と い っ た 流 音 を 含 ん で い て 、水 の 音 を連 想 さ せ 、 液 化 を 示 唆 す る に 足 る も の と な っ て い る か ら で あ る。rバ ビ ロ ン』 に お い て 、水 を 連 想 さ せ る 名 を もつ と 同 時 に 、 ま た 、 人 を 殺 して 食 べ る 犯 罪 者 で も あ る 、 そ ん な 特 権 的 な 資 格 の 持 ち主 が ズ ー ル ー(Zoulous)族 で あ る(14)。彼 ら は 、 リュ シ ー の 盗 難 事 件 を 背 景 に 、 少 女 の お 気 に 入 りの 本 の 内 容 と 、 作 家 の 夢 想 が 混 り合 う か た ち で 、 次 の よ う に 登 場 す

る 。

と こ ろで 、 人 々の 欝を 釘 づ け に した 〔ユ ジ ェニ ー皇 后 の1ふ くよか な 髪 か ら、 残 っ たの は た だ 一房 の 三 つ編 み だ けで 、そ れ は しっか りと編 み込 まれ て い たか ら、遺 産相 続 で そ れ を 手 に 入 れ る とき 、祖 母 と彼 女 の 妹 は そ れ を 分 け合 う こ とが で きず に、仕 方 な くシ ンシ ア の 母 親 は 、 幼 い皇 太 子 の残 した何 の 変 哲 も な い髪 の 房 で 我 慢 す る しか なか っ た。

シ ン シア は今Bそ の 人 さ し指 に 、す ぐに壊 れ そ うな 編 ん だ髪 を は め て い る、ほか の人 が 結 婚 指輪 を す る よ うに。 恋 す る 人 が妬 む は ず もな い 結 婚 指 輪 、な ぜ な らズ ー ル ー族 が ユ ジ ェニ ー の息 子 を殺 したか ら。 ズ ール ー族 は 巨人 で 、黒 く汚 れ た 油 色 の肌 を して お り、鼻 輪 を して 、剃 った頭 の て っぺ ん に は 小 さな 髪 の 房 。 彼 らは矢 の一 撃 で 探 検 家 た ち を殺 し、そ れ か ら大 き な火 を 囲 ん で輪 に な っ て座 り、歌 う:《ズ ール ー、 ズ ール ー、 ズー ル ‐{Zoulou, zoulou,zoul◎U)》、そ の 間 に捕 われ の 身 は ゆ っ く りと焼 き上 が る。 ズ ール ー族 は食 人 種 だか らよ い が 、料 理 人 の血 と若 鶏 の 血 を 区 別 で き な い祖 母 は 、そ の うえ 、彼 女 を羊 の 肩 肉 と比 較 した く らい だか ら、な にか の 家 禽 の ドラ ム ス テ ィ ック と称 して 人 間 の親 指 を彼 女 に給 仕 した り、あ る い は輪 切 りに した子 牛 の も も肉 と偽 って 、人 間 の 腕 の 肉 片 を給 仕 した り して も、 そ の 肉 を彼 女 が 食 べ な い と言 え る だ ろ うか?そ う して い る間 に、 実 際 に起 こ り う る 受 難 が 、料 理 人 を若 い男 と同 じ魅 力 で 飾 って い る 、そ の 男 の亡 骸 は こん が りと色 づ き、未

開人 の歌 の よ うに 単 調 で 、 規 則 正 しい 炎 に あぶ られ て:

ズ ール ー、ズ ール ー、ズ ール ー、ズ ー ル ー 、ズ ー)L‑̲̲Zoulonzoulouzoulouzoulou

zoulou̲召 し使 い は 太 り過 ぎ で 、 ひ ど く赤 ら顔 だ か ら 、 強 盗 が 彼 女 の 腹 を 切 り裂 い た な ら、 そ の 傷 ロ か ら は 、 血 が た っ ぷ り と 流 れ 出 た に ち が い な い 、 す く な く と も 、 本 物 の 蛇 口 か ら流 れ る よ う に 。 ズ ー ル ー 、ズ ー ル ー 、 ズ ー ル ー 、 グ ル グ ル ・グ ル ・グ ルZoulouzoutou

zou董o"loulou‑Iou一 叢ou.o〔...】(B,45‑46)

こ こ で 三 度 繰 り返 さ れ る[zulu]と い う音 の 響 き は 、彼 らズ ー ル ー 族 の 歌 声 に して 、人 肉 を 焼 き上 げ る 炎 の 音 で あ り、 さ ら に は 、[gluglu]と と も に料 理 人 の 腹 か ら噴 出 す る 血 液 の 音 で あ る 。 こ の 音 は 、 シ ン シ ア の[gry]や リ ュ シ ー の[ruiyr]と も共 鳴 し合 う 「オ ノ

「文 字 が ほ どけ る とき」57

マ トペ」 に ほか な らず 、 さ きの 引 用 に倣 って言 いか え るな らば、腋 化 」 した言葉 で あ る。 作家 は、 そ れ 自身 で 事 足 りて い る人 闘 の情 動 を 、海 原 とい う液 体 にた とえ た うえ で、そ の唯一 の 「表現 」 と して 「音 節 の な い 内な る感 情 の歌 」を挙 げて い た けれ ど、流 れ 出 る血 液 と同 じ音 で表 され る この ズ ール ー族 の歌 声 は 、言 わ ば情 動 のオ ノマ トペ で あ り、 「音 節 の な い内 な る感 情 の歌 」 の作 家 な りの実 例 と も考 え られ よ う。 もち ろん 、 オ ノ マ トペ と言 え ど も、文 化 的 な 制約 を受 けた言 葉 で あ り、 自然 音 の再 現 には ちが い な い けれ ど も、思 考 の伝 達 や 定 着 とは無 関 係 な 、 この音 節 数 の少 な い意 味 不 明 な音 の 連 な りは 、流 れ る血 液 や人 肉を あ ぶ る炎 それ 自体 の音 と同 じ く、 ズ ー ル ー族 の 「内 な る感 情 」 それ 自体 が放 つ 音 と して 、特 別 視 され て い るよ うに見 え る。 次 に い くつ か例 を挙 げ る歌 声 に して も、 これ と同 種 の オ ノ マhぺ も し くは間 投詞 と考 え られ 、 そ れ ら は と もに少 女 や シ ン シア な ど、 作 家 の幻 想 を 担 った重要 な登 場人 物 た ち が歌 うの で あ る。 た とえ ば少 女 は 、食 事 時 の つ ま らな い会 話 に うん ざ り して 、次 の よ うにQず さん で い る。

.̲す る と ト フ フ フ フ フ ラ ラ ラ ラ.̲.̲Ettralalalalalalalala̲と 少 女 は み ず か ら に 口

ず さむ 、彼 女 は、家 の者 た ち が立 ち上 が り、食 堂 を 離 れ る の を確 認 して は じめ て 、閉 じた 旦 を 再 び開 け る だ ろ う。[̲】(B,23)

さ ら に 、 少 女 は 、 シ ン シ ア が 口 ず さ ん で い た 次 の よ う な 歌 の 一 節 を 、 同 じ く 自 分 の た め だ け に 感 じ取 っ て い る 。

[̲】 と る に た ら な い 話 や くだ らな い 物 、 つ ま ら な い 人 た ち と 拘 わ る の を 嫌 が っ て 、少 女 は 」̲̲、 味 わ う こ と な く も ぐ も ぐ言 い な が ら 、心 臓 の 鼓 動 に 合 わ せ て 、 な に も の に も 屈 し な い つ ぶ や き を 感 じ取 る:

陥 ・璽 ・・4吻 ・・4・ 璽 ・・Wino.(B,28)ps)

こ れ らの 「そ れ を 発 音 す る 少 女 だ け の音 節 」(B,27)は 、 と もにtralala、hey、hoと い っ た オ ノ マ トペ な い し間 投 詞 を 含 ん で い て 、 少 女 の 感 情 の 、 変 容 を 強 い ら れ る こ と の な い 表 出 と な っ て い る 。 本 論 の 冒 頭 の 引 用 に あ っ て 、 作 家 は 、 「言 葉 の 壁 が 崩 れ た ら、

目 を 閉 じて 、沈 黙 に 漂 う が い い 」 と み ず か らに 命 じて い た け れ ど 、 こ の 少 女 の よ う に 、

外 界 と の 接 触 を 遮 断 し て 内 省 に 耽 る と き 、 そ こ に ひ し め き あ っ て い る の は 、 こ れ らバ ラ バ ラ に な った 言 葉 た ち な の か も しれ な い 。 最 後 に も う ひ と つ 、 こ れ と 同 種 の 例 と し て 、 作 家 の 夢 想 に 登 場 し た 、 と あ る 黒 人 娘 が 歌 っ て み せ る 、 次 の よ う な 「翻 訳 困 難 な 歌 詞 」(B,129)も 挙 げ て お き た い 。

Holariotoatchopalaio .4aolamaovoknoRotadcho

Digomugorudoubanaiou.(ibid.)

わ れ わ れ は 、 こ の 音 の 連 な り か ら、た とえ ばholaやaieと い っ た 感 情 の 発 声 に 加 え て 、 atchoum(ハ ク シ ョ ン)と い っ た オ ノ マ トペ さ え 、 聞 き 取 る こ と は 可 能 だ ろ う。 こ の 歌 詞 が 翻 訳 困 難 で あ る の は 、 底 本 も な に が しか の 翻 訳 で あ る と い う意 味 に お い て で は な く 、 ズ ー ル ー族 や シ ン シ ア 、 少 女 た ち と 同 じ く 、 こ の 黒 人 娘 の 歌 で な ら表 現 しえ た 心 の 動 き が 、 精 神 科 医 や 宣 教 師 た ち の 言 葉 で は 、 と う て い 表 現 で き な い と い う意 味 に お い て で あ ろ う。r音 節 の な い 内 な る 感 情 の 歌 」は 、そ れ 自体 が 放 つ 純 粋 な 音 で あ る か ら、

翻 訳 す る こ と は 不 可 能 な の で あ る 。

と こ ろ で 、 ズ ー ル ー 族 の オ ノ マ トペ が 、 料 理 人 の 腹 が 切 り裂 か れ て 流 出 して い る こ と は 注 目 に 値 し よ う。 こ の 場 合 の 料 理 人 は 、 連 想 に 連 想 が 重 な っ て 、 ズ ー ル ー 族 に と っ て の 探 検 家 や 、 祖 母 に と っ て の 羊 の 肩 肉 と 同 じ く、 食 用 に 適 し た も の と して 夢 想 さ れ て い る 。 ズ ー ル ー族 に 食 べ ら れ た 王 子 の 髪 を 指 に は め て 、 彼 らへ の 連 帯 を 表 明 す る

シ ン シ ア が 、 さ き の 引 用 に あ っ て 、実 の 母 親 を 貧 り食 い 、 そ の 結 果 、Eliememange.と い う 言 葉 に 「液 化 」 を 強 い た よ う に 、 こ こ に お い て も 、 食 べ ら れ る べ き料 理 人 の 腹 が 切 り裂 か れ て こ そ 、 「液 化 」 した 言 葉(オ ノ マ トペ)が 噴 出 して い る の で あ る 。 わ れ わ れ は こ こ で 、 本 論 の 最 初 に 引 い た 「文 字 が ほ ど け る 」 と い う 作 家 の 幻 想 に お い て 、 テ ム ズ 川 の ほ と り の 淫 売 婦 た ち が 、 切 り裂 き ジ ャ ッ ク を 夢 見 て い た こ と を 思 い 出 そ う。 肉 体 が 裂 け る こ と とr文 字 が ほ ど け る 」 こ と は 、一 連 の 物 語 と して 出 て く る の で あ り、 さ ら に 言 え ば 、 沈 黙 の 探 求 と食 人 行 為 と は 、 密 接 に 結 び つ い て い る の で あ る 。 そ の こ と は 、 次 の 引 用 に お い て 、 極 め て 象 徴 的 に 示 さ れ る だ ろ う 。 ア ミは 、 マ ル セ イ ユ の教 会 で 、 マ ッ ク ・ル ー フ と 周 じ聖 職 者 で あ る 司 祭 に 噛 み つ く の で あ る 。