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密教研究 Vol. 1929 No. 34 004中野 達慧「興教大師御撰述に對する書史學的研究 (續) P63-129」

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全文

(1)

(接

二前

一)

脈・

信・

戊 醜 脈 密 家 に 唱 ふ る 血 豚 ご は 金 胎 爾 部 の 大 法 を 初 め 諸 尊 の 秘 法 を 相 承 せ し 際、 授 け ら る、 師 資 傳 統 の 謹 明 書 に 名 く。 印 度 の 付 法 は 之 れ を 経 傳 に 取 れ り ご 構 せ ら る、 も 台 東 の 爾 宗 其 の 祓 承 を 異 に し、 傳 敷 大 師 は 内 謹 佛 法 血 脈 譜 に 於 て、 胎 遮 那 ( 金 剛 手 )-善 無 畏 一 行

金 遮 那 -金 薩 -龍 猛-龍 智 -金 剛 智-不 塞

ご 圖 譜 し、 智 讃 大 師 は 師 資 血 豚 圖 ( 撮 要 ) に 於 て、 興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 六 三

(2)

興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 六 四 胎 大 日 -金 剛 手 -掬 多 -善 無 畏 金 剛 ( 智 )-不 塞 惟 象 -最 澄

操-義

-圓 仁

一 テ 一 そ 法 潤-法 全 -圓 珍 玄 超 -悪 果 -塞 海 義 林 -順 曉 -最 澄

日-普

賢-龍

智-金

智-不

塞-恵

則-元

政-圓

操-法

全-圓

或 有 二 一 説 一晋 賢 授 二 紗 吉 絆 一此 是 一 義 而 不 二 是 正 授 騨 と 記 る せ る が、 唐 大 和 入 年 十 月 上 旬 有 八 日 に 集 め し 海 雲 の 爾 界 大 敷 王 相 承 傳 法 次 第 記 (績 藏 維 第 九 十 五 套 第 一 冊 ・ 世 稽 澤 佳 記 ) を 見 る に、 左 の 如 く な れ り

(3)

日-金

手-掬

多-善

-不

超-恵

日-普

-龍

猛-龍

智-金

必苔 鉦 磐 畏 木

塞-含

一義

興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 六 五

(4)

興 教 大 師 御 撰 蓮 に 樹 す る 書 史 學 的 研 究 六 六 次 に 唐 威 通 六 年 八 月 十 七 日 に 記 せ し 造 玄 の 胎 金 爾 界 血 豚 ( 撮 要 ・ 綾 藏 同 冊 ) に は、

日-金

手-掬

多-善

玄 超 ⋮ 一 行 金 剛 智

潤-法

・遍

日-普

賢-文

殊-龍

猛-龍

智-金

て、

る、

が。

に、

ハ ガ ゾ ヤ の 七 租 を 掲 ぐ る の み、 術 ほ 十 佳 心 論 憲 第 十 に、 今 所 ゾ 傳 眞 言 敷 法 誰 作 ご 問 ひ、 法 爾 常 恒 の 法 な る 斯 以 を

(5)

シ ラ バ カ フ ル マ テ ノ ノ 明 か し、 若 然 誰 傳 ざ 再 問 し て、 初 從 二 大 日 曾 一下 至 二 青 龍 阿 闇 梨 一有 二 七 葉 大 阿 閣 梨 耶 齢 ご 答、 全 く 付 法 傳 ご 同 名 の 租 師 を 列 し 陀 り 爾 ほ 將 來 録 に は 密 敷 の 相 承 を 記 し て、 シ モ フ ノ ケ 昔 金 剛 薩 唾 親 受 二 遍 照 如 來 一、 数 百 歳 後 授 二 龍 猛 菩 薩一、 々 々 々 々 授 二 龍 智 阿 闇 梨一、 々 々 々 々々 授 二 金 剛 ニ グ ス ト ク レ コ マ メ 智 阿 閣 梨一、 々 々 々 三 藏 大 唐 開 元 中 始 釦 二 五 韻一、 錐 レ 云 二 一 入 宗 仰 一不 レ 飽 二 廣 流一、 唯 有 二 我 粗 大 廣 智 ノ ミ ノ モ ト ニ ス ノ シ モ フ ノ 阿 闊 梨一、 初 受 二 金 剛 智 三 藏一、 更 詣 二 南 天 竺 龍 智 阿 闊 梨 所一、 括 二 嚢 十 八 會 鍮 伽一、 研 二究 胎 藏 等 密 藏一、 ざ 宣 ぶ 元 來 不 塞 の 再 天 は 全 く 胎 藏 界 を 受 け ん が 爲 め な り し に、 此 等 の 交 献 に は 爾 部 一 師 の 稟 承 を 標 榜 せ ん が 爲 め、 爾 界 相 承 こ な せ う 此 説 は 元 々 弘 法 大 師 が 恵 果 和 爾 に 親 爽 し て、 傳 へ 陀 ら ん も 尚 ほ

績 藏 第 蔵 套 第 四 珊 但 む 憲 蓮 圓 仁 の 將 來 の 終 り に は、 自 レ 佛 巳 降 迭 相 付 囑、 騨 師 子 得 二 於 毘 盧 舎 那 如 來 一方 授、 而 誓 約 傳 二 金 謝 薩 埋一、 存 々 々 々 得 レ 之 歎 百 年 傳 二 龍 猛 菩 薩一、 々 々 々 々 受 レ 之 数 百 年 傳 二 龍 智 阿 闊 梨一、 叉 佳 持 数 百 年 傳 二 金 剛 智 阿 閣 梨一、 々 々 々 々 々 々 以 二 悲 願 カ 一將 レ 流 二 演 於 中 國一、 遂 禦 ゾ 瓶 杖 レ錫 開 元 七 載 至 レ 自 二 上 京一、 十 四 載 遽 ( 一 作 レ 途 ) 得 二 其 入一、 復 以 誓 約 傳 二 不 塞 金 剛 阿 闊 梨一、 然 後 其 枝 條 付 囑 頗 有 二 其 人 一 蓉 々。 ご あ る 文、 及 び 不 塞 の 表 制 集 (績 藏 第 二 編 第 九 套 第 三 冊 ) に 牧 め た る 嚴 郵 の 不 塞 三 藏 和 上 影 讃 序、 並 に 碑 文 に、 昔 毘 盧 遮 那 佛 以 二 喩 伽 無 上 秘 密 最 大 乗 敷 一傳 二 於 金 剛 薩 唾一、 々 々 々 々 数 百 歳 方 得 二 龍 猛 菩 薩 一而 傳 授 焉 興 敢 大 師 御 撰 蓮 に 勤 す る 書 史 學 的 研 究 六 七

(6)

興 敢 大 師 御 撰 述 に 封 す ろ 書 史 學 的 研 究 六 八 龍 猛 叉 敷 百 歳 乃 傳 二 龍 智 阿 閣 梨一、 龍 智 叉 数 百 歳 傳 二 金 剛 智 阿 閣 梨一、 金 剛 智 振 レ錫 東 來 傳 二於 和 上一、 自 二 法 身 如 來 一至 二 干 和 上 一傳 二 此 道 一者 六 人 而 己 尖。 ご あ り。 叉 趙 遷 の 不 塞 三 藏 行 状 (績 藏 第 二 編 乙 第 廿 三 憲 第 一 冊 ) に、 昔 者 婆 伽 梵 毘 盧 遮 那 以 二 金 剛 頂 喩 伽 秘 密 敷 王 眞 言 法 印 一付 二 囑 金 剛 手 菩 薩一、 垂 レ近 二 千 載 一 傳 二龍 猛 菩 薩一、 敷 百 年 後 龍 猛 傳 二龍 智 阿 遮 梨 耶一、 後 歎 百 年 龍 智 傳 二 金 剛 智 阿 遮 梨 耶一、 金 剛 智 傳 二 今 之 大 師一、 錐 二 源 一 一流 派 分、 蓋 敷 十 人 而 己、 家 嫡 相 縫、 我 師 承 二 其 六 一焉。 ご 書 け る 文 献 等 に も 依 ら せ ら れ た る も の な ら ん。 併 し 此 等 の 文 献 は 輩 に 金 剛 界 の 相 承 を 述 へ し の み に て、 未 だ 以 て 胎 金 一 師 相 承 の 典 擦 ご は 爲 し 難 し。 然 る に 嚴 鄙 の 影 讃 次 下 に 於 て、 不 塞 の 再 天 を 叙 す る 中、 先 師 既 破、 和 上 途 潟 レ 海 遊 二 天 竺 師 子 國 等一、 詣 二 龍 智 阿 閣 梨 一 更 得 二 喩 伽 十 八 曾 法 五 部 秘 藏 三 乗 遺 典一、 莫 レ不 レ 究 二 其 精 奥 一焉。 ご 云 ひ、 碑 銘 序 に も、 和 爾 叉 西 遊 二 天 竺 師 子 等 國一、 詣 二龍 智 阿 閣 梨 一揚 二 擢 十 入 會 法 一法 化 相 承 自 二 毘 盧 遮 那 如 來 一迫 二 於 和 術 一 凡 六 葉 突 ご 述 べ。 表 制 集 に 牧 め た る 飛 錫 の 不 塞 三 藏 和 上 碑 文 に も、

(7)

先 師 厭 レ 代 入 レ 塔 之 後、 有 レ 詔 令 ゾ費 二國 信 一使 二 師 子 國一、 乃 至 其 國 有 二 普 賢 阿 遮 梨 聖 者一、 乃 至 尋 即 授 以 二 十 八 會 金 剛 頂 喩 伽、 丼 毘 盧 遮 那 大 悲 胎 藏 五 部 灌 頂 眞 言 秘 典 経 論 梵 爽 五 百 除 部一、 倉 以 爲 ゾ 得 二 其 所 ジ 傳 也。 ご あ り。 又 趙 遷 の 行 状 次 下 の 文 に も、 以 話 先 奉 二 先 師 遺 言 一命 レ 往 二 師 子 國一、 乃 至 他 日 尋 二 普 賢 阿 閨 梨 等 一奉 二 献 金 寳 綿 繍 之 囑一、 請 下 開 二 十 入 會 金 剛 頂 喩 伽 法 門 毘 盧 遮 那 大 悲 胎 藏 一建 中 立 壇 法 切 ご 云 ひ。 海 雲 の 記 も 亦 之 れ ご 同 意 に て、 從 二 大 和 尚 金 剛 智 三 藏 一傳 二 授 金 剛 界 法 一 已、 復 恐 二 大 数 未 フ 圓 自 往 二 南 天 竺 國 一親 禮 二長 年 普 賢 阿 閣 梨一、 重 更 諮 二受 金 剛 界 五 部 百 千 頚 法一、 將 得 二十 萬 偶 経 一云 々。 ざ あ る 諸 文 に 照 し、 不 塞 再 天 巳 後 に 於 て 胎 藏 界 を も 傳 授 せ し 邊 に て、 叢 に 爾 部 一 師 の 説 が 出 で し な ら ん が、 併 し 爾 部 一 師 相 承 の 文 献 に は 接 せ す、 傍 て 此 説 は 束 密 一 家 の 相 傳 な る 可 し。 而 し て 此 の 不 二 の 相 承 を 高 調 せ ん 爲 め、 台 密 に 唱 え ざ る 鎮 塔 相 承 を 沙 汰 す、 伍 て 弘 法 大 師 は 敷 王 維 開 題 に 於 て、 此 経 及 大 日 経 並 是 龍 猛 菩 薩 南 天 鎮 塔 中 所 二 訥 出一、 ご 云 ひ。 又 金 剛 頂 経 略 繹 に も、 此 経 及 大 日 経 並 是 龍 猛 菩 薩 南 天 鎮 塔 所 二 受 傳 一経 也 り 興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す ろ 書 史 學 的 研 究 六 九

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興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 七 〇 ご 云 は れ、 雨 部 共 に 塔 内 相 承 ご 裁 断 せ ら れ た り。 然 る に 金 剛 頂 経 に は 同 経 の 義 訣 ( 績 藏 第 珊 七 套 ) あ b て、 之 れ に 關 す る 謹 文 あ る も、 大 日 経 に 鋼 し て は 何 等 言 及 せ ら れ ざ る を 以 て、 弦 に 鏡 塔 相 承 の 説 所 無 き 事、 龍 猛 の 相 傳 不 分 明 な る 事、 及 び 義 訣 に 此 事 を 付 記 せ す ご の 三 難 す ら 生 す る に 至 り。 且 つ 復 大 日 経 序 に は 北 天 竺 の 石 窟 よ う、 禰 猴 相 承 す ご も あ る を 以 て、 叢 に 古 來 論 議 の 題 目 こ な れ り。 禽 ほ 不 室 再 天 の 師 に 就 き、 嚴 郵 は 龍 智 ど 謂 ふ、 弘 法 大 師 之 れ を 承 く。 飛 錫 ご 趙 遷 は 普 賢 ご 云 へ り、 海 雲 の 記 及 び 椹 徳 輿 の 不 室 三 藏 影 堂 碑 交 並 に 宋 高 僧 傳 之 れ を 畿 げ り 思 ふ に 龍 智 ご 云 ひ 普 賢 ご 構 す る も 果 し て 如 何 な る 阿 閣 梨 な り し や、 今 之 れ を 確 む 可 き 策 無 き も 不 塞 直 弟 中 既 に 所 聞 を 異 に せ る こ ご は、 之 れ を 以 て も 其 の一 端 を 窺 ふ に 足 る。 或 は 日 ふ 普 賢 は 龍 智 の 嘆 徳 異 名 な れ ば、 別 人 に 非 す ご。 之 れ を 要 す る に 爾 界 一 師 の 相 承 説 は、 現 代 の 如 く 事 象 に 因 篠 せ る 史 的 様 式 に は 葬 す し て、 偏 へ に 義 趣 の 見 解 よ り 艦 納 せ し 論 格 ご 見 る 可 き か。 さ る に て も 胎 金 不 離 不 二 の 中、 金 界 を 重 す る 傾 向 あ り て、 善 無 畏 一 行 爾 師 を 唯 傳 持 の 耐 こ な し 傳 法 禮 師 中 に 撫 へ ざ る は、 之 れ 全 く 金 剛 頂 経 を 翻 傅 し て 喩 伽 宗 を 宣 べ し 金 剛 智 系 の 恵 果 和 術 に 師 事 せ し 爲 な る こ ご 是 れ 宛 も 彼 の 台 密 の 慈 畳 智 謹 の 爾 大 師 が 入 唐 爾 部 を 傳 へ 乍 ら、 而 も 暮 り に 胎 界 を 奪 ぷ 風 あ る に 酷 似 す。 こ れ 此 の 爾 大 師 は 大 目 維 艶 に 蘇 悉 地 経 を 諜 出 し て、 胎 藏 宗 を 弘 め し 善 無 畏 門 下 の 義 林 玄 超 等 の 法 流 に 浴 せ し が 爲 め な り し に 依 る。 此 の 如 く 台 東 爾 籍 其 粗 承 ご 其 書 式 ご は 之 れ を 異 に す る も、 付 法 の 際 印 信 に 付 し て 血 豚 書 を 授 輿 す る こ ご は 共 に 其 揆 を 一

(9)

に せ り。 但 し 東 密 申 之 れ を 付 せ ざ り し 流 振 も あ り し。 然 ら ば 今 大 師 は 如 何 な る 印 信 大 事 を 受 け さ せ ら れ、 而 し て 復 直 弟 等 に 如 何 な る も の を 授 け ら れ 把 る か は、 次 下 に 於 て 之 れ を 陳 べ ん。 灌 頂 翻 幡 隆 脚 蓮 此 の 印 信 は 光 傳 目 録 第 三 画 に 出 で 居 る も の、 年 譜 の 長 承 二 年 癸 丑 下 に、 ラ ク ナ レ 旧 カ ル ン ハ チ セ ゾ ン ヤ ー テ ノ 愈 蓉 三 十 九 歳、 自 謂 ・ 法 源 唯 一 支 流 則 別、 東 省 野 澤 諸 流 是 也 葡 不 二 集 大 成 一剣 安 能 得 レ 見 二 法 源 之 深 廣 一耶、 然 密 ハ一 ハ レ ハ ル、 シ 教 貴 ニ ロ 授一、 故 一多 嘘瞳 二 名 師 二 囲 が 承、 倫 有 二 禾 ノ 受 之 入一、 雰 ゾ 蕪 細 二 切 帽 命 一 難 ゾ 得 ゾ 逐 レ 士 心、 六 月 六 日 曾 者 杖 広 錫 凶 ノ ニ ク テ メ プ ノ グ ト ノ ゴ ス ン ハ ル ニ 詣 二白 河 離 宮一、 麺 延 二内 殿一、 因 奏 日、 某 雌 下 年 來 詞 二 諸 方 名 徳 一受 中 灌 頂 秘 訣 上 樹 有 レ 所 レ遺、 葬 ゾ 假 二 天 ヅ ク ソ ノ ノ 轟ソ、 こ ハ ム ソ ニ ハ ノ ニ ハ 威 一焉 能 塗 二 斯 敵一、 上 皇 日、 所 ゾ齪 者 誰 也、 日 佗 家 者 三 井 公 伊 覇 二 維 誘 法 印 一

献、

號 二 鳥 爾 僧 正 一

ノ ノ セ ソ ニ ハ サ ル ハ 聖 慧 親 王 ・ 勤 修 寺 寛 信 ・ 醍 醐 定 海、 上 皇 日、 任 レ 所 ソ 請、 但 公 伊 者 老 衰 沈 病、 知 ゾ 不 ノ 堪 二 傳 法一、 大 宮 者 キ ニ ク ト セ フ ニ ソ バ ソ 向 聞 不 レ 随 二 士暑 傳 法 大 會一、 想 今 亦 不 ゾ 喜 奥、 其 蝕 當 二 宣 命 一云 々。 ご あ る 如 く、 今 大 師 が 自 河 院 の 宣 命 を 請 ひ 奉 り、 長 承 二 年 六 月 廿 三 日 巳 後、 定 海 信 正 ・ 寛 信 法 務 ・ 賢 畳 法 眼 の 三 師 に 就 て 受 け さ せ 給 ひ し 有 名 な る 受 法 の 印 信 集 な わ。 今 大 師 が 保 安 二 年 九 月 廿 一 日、 成 就 院 に て 密 灌 に 浴 せ ら れ し 事 は、 同 時 代 少 々 後 の 常 喜 院 心 畳 の 傳 法 灌 頂 相 承 略 記 に 出 で、 根 本 史 料 ご な れ る も。 此 の 受 法 の み は 只 ロ 牌 に 淺 れ る 者 を 根 慷 ご 爲 す の 外 無 く。 叉 當 時 在 廷 臣 僚 の 日 記 家 乗 類 に 記 興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 七 一

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興 敏 大 師 御 撰 遽 に 封 す ろ 書 史 學 的 研 究 七 二 載 無 き の み か、 他 に も 一 向 好 個 の 史 料 無 か り し 爲 め 頗 る 逡 憾 こ せ し に、 此 度 液 弟 繋 海 上 人 が 記 さ れ し 本 願 受 法 記 ご、 齢 の 印 信 集 ご を 登 見 せ し 結 果、 叢 に 最 も 確 實 な る 文 書 に 依 て、 今 大 師 の 佳 躍 を 鍵 仰 し 得 る 事 に な り し は 隔 實 に 何 に よ う の 幸 慶 な り こ す 跳 書 初 め に 東 寺 観 智 院 に て 襲 見 せ し 勢 は、 木 幡 の 本 圓 上 人 相 傳 本 な ら し が、 突 年 高 雄 山 紳 護 寺 に て 府 清 阿 閑 梨 の 寓 傳 本 を、 其 次 は 嵯 峨 大 畳 寺 に て、 畏 く も 後 宇 多 法 皇 の 御 哀 筆 本 を、 其 の 翌 年 御 室 仁 和 ノ ノ 患、 に て 禽 ほ 一 暦 古 き 寓 傳 本 が 顯 は れ し 故 へ、 備 さ に 各 本 を 考 謹 せ し に、 此 の 印 信 は 北 院 御 室 守 豊 親 王 み よ り 相 傳 せ し 穫 路 を 確 め た る よ り。 更 に 御 終 藏 を 精 査 せ し が、 一 向 知 れ ざ り し に、 計 ら す も 塔 中 藏 の 難 書 箱 中 よ り 北 院 御 室 自 筆 の 折 紙 が 出 で だ り 密 要 鋤 の 韓 録 に 依 ば 元 來 此 書 は 北 院 御 室 御 選 集 類 の 自 筆 本 三 百 何 十 部 か を、 御 自 身 で 四 箇 の 密 要 櫃 に 納 め、 御 室 御 所 に 採 て は 一 番 大 切 な る 聖 激 櫃 に 納 め し も の。 其 中 に は 高 野 御 室 畳 法 親 王 が、 久 安 二 年 四 月、 密 嚴 院 御 本 に 就 て 爲 さ れ し 灌 頂 要 書 六 帖 等 も 納 め し、 密 要 鋤 甲 圃 内 の 重 書 な り し こ 冠 を 知 り て 大 に 驚 き し が。 之 れ は 蝕 程 已 前 よ り 雑 書 箱 中 に 紛 れ 込 み し も の こ 見 へ、 天 和 三 年 四 月 に、 豊 山 の 曾 動 俗 正 等 が、 孝 源 大 偲 正 よ り 傳 流 を 相 傳 し、 傳 流 聖 敷 入 十 籐 部 を 謄 窩 せ し 際。 不 幸 に も 此 の 印 信 を 洩 ら せ し 爲 め、 今 日 迄 二 百 数 十 年 間 絶 へ て 智 豊 爾 山 に 傳 は ら ざ り し も の な り。 其 の 印 信 ご は、

廿

當 時 法 印 懐 大 偲 都 よ り 授 け ら れ し 印 信 二 通

(11)

廿

予 時 檎 律 師 よ り 授 け ら れ し 印 信 二 通

テ 時 凡 腐 よ り 授 け ら れ し 印 信 三 懸 長 一承 二 年 六 月 督 ご 一日 緊 思 兄 法 眼 予 時 凡 膚 よ り 授 け ら れ し 最 極 秘 傳 の 印 信 一 通 但 し 此 印 信 に は 永 久 ( 年 號 ) 所 レ獲 ロ 決 今 日 究 レ底 云 々 こ の 附 言 あ り。 の 事 に て。 己 上 三 師 よ り 授 け ら れ た る 八 通 の 印 信 を 集 め た る が、 即 ち 本 書 に し て。 其 の 識 語 に は、

定 海 寛 僖 賢 豊 傳 二 隆 海 僑 都 一 丁 高 野 畳 鍵 聖 人 習 二 灌 頂 諸 流 一隆 海 爲 二 其 門 葉 一傍 所 二 尋 問 一 也。 ご 記 さ れ だ る よ り、 外 題 の 灌 頂 印 信 の 下 に 細 書 せ る 隆 が、 乃 ち 隆 海 法 印 な る こ ご を も 知 ら れ。 而 し て ノ 之 れ が 即 ち 有 名 な る 北 院 御 室 の 自 筆 本 な り ご 云 ふ は、 文 治 五 年 三 月 廿 五 日 奉 授 宮 了 金 剛 佛 子 繋 押 ノ ご 云 ふ 識 語 あ る 爲 め に て。 此 の 華 押 ご 年 代 ご に 依 り、 北 院 御 室 が 後 高 野 御 室 道 法 法 親 王 に 授 與 さ れ た る も の な る こ ご を も 確 め た る が。 今 日 迄 何 人 の 筆 こ も 判 然 せ ざ り し 爲 め、 難 書 箱 中 に 紛 れ 込 み し 儘、 ミ サ

り。

ば、

興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 七 三

(12)

興 教 大 師 御 撰 述 に 封 で る 書 史 學 的 研 究 七 四

廿

廿

ノ 此 等 は 何 れ も 小 懇 物 こ し て 傳 授 さ れ た り。 叉 大 畳 寺 所 藏 ・後 宇 多 注 皇 震 筆 本 ( 小 巻 物 ) に は、 次 上 北 院 御 室 の 識 語 の 次 に、 徳 治 三 年 五 月 十 二 日 前 大 僧 正 授 之 委 ロ 傳 了 阿 閣 梨 尋 孚 樋 同 十 三 日 朝 馳 筆 書 爲 畢 此 本 書 喜 多 院 御 自 筆 也 一 字 一 行 不 違 本 爲 之 (朱 ) 同 十 七 日 校 合 加 朱 黙 鉾 注 等 了 一 字 無 相 違 満 也 華 押 の 識 語 あ り。 術 此 の 下 宇 部 は 種 々 の ロ 決 を 附 説 せ る 精 長 き も の な る が、 此 識 語 丈 を 拝 し て も 後 宇 多 法 皇 が、 繹 助 國 師 よ り 傳 流 を 受 け さ せ 給 ひ し 御 様 子 が 制 明 す る ざ 岡 時。 に 既 記 北 院 御 室 の 薗 筆 本 が、 當 時 如 何 許 り 奪 ば れ た り し か を も 謹 す る に 足 る 此 の 外 大 畳 寺 に は 蛾 出 に 取 て 尤 も 大 切 な る 法 皇 の 御 震 筆

(13)

十 数 軸 あ り し が、 何 れ も 皆 梵 字 の 御 署 名 な り し 故、 何 人 の 筆 こ も 知 ら れ す、 数 百 年 間 勿 禮 無 く も 反 故 ご、 一 緒 に 屑 箱 中 に 埋 没 し 峨 山 に は 聖 敷 無 し ご 言 ひ 傳 へ ら れ 陀 る を、 此 度 予 輩 の 調 査 に て 御 震 筆 だ 確 定 し り 其 の 他 に も 他 山 に て 到 底 見 得 ざ る 古 爲 聖 敷 多 数 秘 襲 せ る 事 が 判 然 せ る 爲 め、 一 躍 し て 聖 教 無 霊 藏 芒 誇 る に 至 り し は、 實 に 同 山 の 幸 慶 な り し。 術 ほ 同 寺 に は 左 の 古 本 も あ り て、 昔 時 此 の 印 信 を 授 け し 史 料 を 残 せ り。 但 し 此 の 印 信 は 小 野 振 に 傳 は ら ざ り し も の こ 見 え た ら。 自 二 勝 曾 院 一所 レ出 之 本 恐 二 混 謝 柳 記 レ之 正 李 皆 二 年 入 月 十 三 月 長 敏 被 載 准 后 御 書 也 (朱 ) 此 奥 書 喜 多 院 御 自 筆 也 此 の 印 信 に て 興 敷 大 師 が 白 河 上 皇 の 天 威 に 依 り、 小 野 の 三 師 に 受 法 遊 ば さ れ し 事 跡 が、 非 常 に 確 實 に な り し の み な ら す、 授 か り し 秘 法 迄 も 判 然 せ し は、 何 よ わ の 法 幸 な り し。 然 る に 本 願 上 人 霊 瑞 縁 起 に は、 ニ ヌ レ ハ ノ レ ダ ル 後 尋 二 他 門 一者 恐 疑 二 他 門 灌 頂 勝 鰍一、 傍 先 可 レ 被 レ 仰 二 鳥 朋 俗 正 一也 云 云 奏 了。 ご あ る が。 か く 台 灌 を 卑 し め た る 筆 意 は 甚 だ 不 可 に て、 恐 ら く ば 興 敷 大 師 の 御 詞 に 非 る 可 し 此 書 の 説 を 受 け た る 行 状 記 及 び 年 譜 並 に 碑 文 等 に は、 何 れ も 皆 今 大 師 は 先 づ 初 め に 鳥 朋 殿 九 龍 阿 彌 陀 堂 に て 台 灌 に 沐 し、 然 る 後 小 野 に 赴 か れ て 前 記 の 三 師 に 傳 法 さ れ し 様 に な せ る が。 今 台 家 現 存 古 記 録 ご、 家 上 興 敏 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 七 五

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興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 七 六 三 師 の 印 信 ご に 醤 照 し て、 全 然 反 封 の 先 小 野 ・ 後 天 台 の 順 次 な る こ ご を 知 れ り。 鳥 勿 信 正 よ り 台 灌 を 受 け さ せ ら れ し 根 本 史 料 を 捜 求 せ ん 爲 め、 台 密 に 關 す る 数 百 部 の 史 料 を 調 査 せ し に、 一 向 登 見 せ ざ り し を 以 て 〇 三 井 寺 に 至 り 前 後 廿 三 四 口 間 泊 め て 貰 ひ、 從 來 誰 に も 見 せ し 事 無 き 聖 敷 を 徹 底 的 に 拝 見 せ し が。 夫 で も 爾 ほ 手 掛 り 無 き 爲 め 大 に 失 累 せ る 際 一 夕 灌 頂 の 事 を 尋 ね し 所、 非 常 に 大 仕 掛 の 儀 式 な る 爲 め、 廿 年 目 に 一 度 し か 傳 法 灌 頂 を 行 は 漁 事 に な つ て 居 り、 其 節 に は 何 れ の 受 者 に も 皆 附 法 帳 に 自 署 さ せ る 定 め に、 派 祀 巳 來 の 分 が 今 に 寳 藏 に 納 つ て 居 る が、 規 定 の 立 合 入 が 揃 は 諏 ご 開 庫 出 來 兎 こ の、 と。 傍 て 開 庫 の 際 は 必 す 畳 鍵 上 人 の 受 不 を 調 べ て 貫 ひ 度 い ご 懇 購 し て 僻 山 せ し 庭 大 凡 そ 一 箇 年 後 に 到 り 岡 田 茄 孝 師 よ り、 長 承 二 年 六 月 背 三 日 三 名 一 緒 に 受 灌 し て 居 ら れ る 箇 慮 を 抄 霧 し て 邊 つ て 下 さ れ し 爲 め。 叢 に 初 め て 多 年 の 苦 心 が 報 ひ ら れ、 寺 門 高 僧 記 ・ 寺 門 傳 記 補 録 の 記 事 こ も 照 含 し て、 新 義 の 所 傳 を 覆 へ す 事 に な れ り。 此 等 は 総 て 魍 傳 篇 即 ち 興 敷 大 師 御 傳 の 研 究 の 項 中 に 於 て 之 れ を 詳 述 せ ん。 可 上 人 記 二 逼 之 れ は 前 の 印 信 ご 一 蓮 の も の に て、 寛 信 法 務 よ り 傳 法 灌 頂 の ロ 訣 を 受 け て 筆 録 さ れ た る も の。 其 中 一 遽 は 長 承 二 年 六 月 八 日 の 聞 書 に し て 後 の 一 萢 は 同 年 六 月 廿 七 日 の 聞 書 な れ ば 之 に 依 て 印 明 は 天 台 よ

(15)

り も 後 に 授 か り 泥 る 事 に な う。 之 れ に て 幾 分 新 義 派 の 所 傳 が 成 立 す る 様 に な れ る が。 灌 頂 の 秘 訣 を 受 け さ せ ら れ し 事 は、 依 然 天 台 よ り も 前 な こ ご は 到 底 動 か し 難 し。 此 の 二 通 共 に 此 度 高 野 山 金 剛 三 昧 院 に て 襲 見 す。 長 承 二 年 六 月 八 日 付 の 奥 書 に は、 寓 本 蓉 延 慶 二 年 正 月 十 九 日 於 二 仁 和 寺 五 智 院 一書 二爲 之 一 ノ ニ 此 口 傳 雑 紙 草 紙 被 レ書 レ之 ・ご 上 人 自 筆 鰍 件 草 紙 中 自 宗 秘 決 相 承 之 事 等 多 載 レ 之 ご あ り。 叉 長 承 二 年 六 刀 廿 七 日 付 の 奥 書 に は、 爲 本 云 延 慶 二 年 正 月 十 入 日 子 勉 許 於 二 仁 和 寺 五 智 院 一挑 ゾ 灯 書 寓 了 本 者 五 智 院 僧 正 深 寛 薗 筆 也 榮 海 ご あ り て。 二 通 共 に 倣 避 羅 鋤 の 著 者 榮 海 信 正 の 傳 爲 に 係 る、 爾 ほ 別 に 一 通 あ り し が 日 付 に 不 審 あ り、 精 究 の 後 登 表 す べ し。 寄 上 人 消 息 勤 鰺 奪 大 事 被 散 不 審 事 四 蓮 之 れ は 白 河 上 皇 の 院 宣 を 奉 じ て、 長 承 二 年 六 月 廿 七 日 御 使 ご 倶 に 勘 修 寺 に 入 て、 寛 信 律 師 よ り 底 を 沸 て 傳 授 を 受 け さ せ 給 ひ し 璽 日 出 京、 此 の 御 手 紙 を 認 め さ せ、 播 磨 守 家 成 に 逡 り、 執 奏 を 御 頼 み に な り て、 厚 く 天 恩 を 謝 し 奉 ら れ し 文 書 な り。 此 の 清 息 は 光 傳 目 録 第 六 の 画 内 に も 載 せ、 後 人 の 朱 筆 に て 智 積 院 寳 藏 御 直 筆 有 之 毎 年 極 月 十 二 日 令 レ拝 二 大 衆 一者 是 也 ご 補 筆 さ れ た る も の 此 の 御 消 息 は 今 現 に 智 山 寳 庫 に 秘 藏 せ ら れ 居 る が、 東 寺 ・観 智 院 に も 同 文 の 御 直 興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 七 七

(16)

興 敏 大 師 御 撰 述 に 封 す ろ 書 史 學 的 研 究 七 八 筆 (? ) あ り。 爾 ほ 粂 海 上 人 自 記 の ・可 上 人 受 法 記 に も、 同 廿 八 日 遣 二 御 使 家 成 播 磨 守 蓮 藏 院 宮 御 許 一答 同 ソ前 其 詞 井 遽 ご あ る に 一 致 し て 洵 に 好 箇 の 史 料 こ な れ り 其 他 榮 海 僧 正 の 撮 避 羅 鋤 憲 第 十 四 に も、 當 臼 受 法 の 記 事 あ り、 左 の 如 し。 第 三 重 異 説 事 一 二 重 上 授 二 喩 砥 経 阿 閣 梨 位 眞 言 一 也 先 例 傳 法 院 畳 言 上 人 被 ゾ 受 二 法 務 御 房 一 ロ 傳 云、 長 承 二 年 六 月 廿 七 日 依 二 太 上 天 皇 勅 命 一勧 修 寺 律 師 大 阿 閣 梨 耶 被 ゾ 授 二 傳 法 灌 頂 阿 閣 梨 最 極 密 印 一 々 明 云、 ○

開 而 不 閉 費 桑 華 翻 趣 慣 焚 夷 恭 懸

羊 石 會 拳 菩 薩 印 明 也 ○

ご 風 甲 端 大 蛮 許 不 二 相 至 贈也

而 も 此 の 印 信 が 次 上 の 灌 頂 印 信 集 に も 符 合 し て 洵 に 添 じ け な し

(17)

印 な り。 故 に 世 に 之 れ を 四 十 八 願 成 就 印 ビ も 稽 し て、 左 の 如 き ロ 決 を 附 し、 ニ テ ノ 此 印 明 者 彼 法 印 造 二 九 禮 阿 彌 陀一、 於 二 大 塔 一本 願 上 人 爲 二 導 師 騨供 二 養 之一、 説 法 殊 勝、 嘉 聞 諸 人 皆 戚 歎 ニ ノ ス チ メ シ モ フ

明一、

云、

ノ ノ ノ ラ ナ リ ケ ゆ ト テ

臭、

り。

き、

は、

仁 和 寺 下 野 法 印 亭 等 房 是 也

正 賢 房 上 人

大 乗 房 院 圭

閑 槻 房 院 圭

観 想 房 阿 閣 梨 成 俊 種 智 房 辮 俊 奪 寂 房 已 ・上 六 代 相 承 敢 鉦 鋤二 違 事 榊 永 享 八 年 八 刀 十 一 日 奉 授 之 了 大 阿 闇 梨 法 印 政 秀 華 押 玄 深 御 房 ご 書 せ り。 嵯 蛾 大 畳 寺 本 に は、 傳 授 次 第

下 野 阿 閣 梨 正 畳 房 上 人

丈 明 五 ・ 三 甘 一 受

永 正 十 二 ・ 壬 二 ・ 一 受

大 永 六 ・ 七 ・ 十 一 受

天 丈 十 二 ・ 十 十 九 受

天 正 五 ・ ず 一 ・ 朔 受

天 正 七 季 正 月 吉 日 興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 七 九

(18)

興 教 大 師 御 撰 蓮 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 八 ○ 傳 灯 大 阿 闊 梨 法 印 極 重 頓 悟 重 印 大 師 乃 至 聖 増-聖 融 -聖 畳-道 喩-成 純 (巳 下 同 上 ) こ な れ り。 術 ほ 他 山 に て 登 見 せ し 分 に は、 次 上 の ロ 決 に あ る 説 法 殊 勝 の 文 の 次 に、 ノ モ ス ニ 聴 聞 老 少 皆 蹄 二 其 徳一、 日 來 誹 誘 之 法 衆 房 等 蹄 敬 讃 嘆、 法 印 殊 倉 二 域 嘆一、 傍 布 施 被 ゾ 授 二 艶 秘 印一、 (下 暑 ) 文 永 元 年 五 月 中 旬 恵 百 房 阿 閣 梨 御 房 奉 二 傳 受 一了 頼 喩 ご 附 記 せ り。 何 れ に し て も 此 等 は 皆 今 大 師 の 芳 濁 を 偲 び 且 つ 末 弟 等 の 相 承 を も 知 る べ き 好 箇 の 史 料 な ら ざ る 無 き を 以 て、 洵 に 奪 き も の な り。 因 み に 成 就 院 大 信 正 よ り 李 等 房 法 印 に 傳 へ、 同 法 印 よ り 密 嚴 院 に 傳 へ 紀 り ご 稽 す る 小 供 養 法 一 廼 あ り。 追 て 次 上 の も の に 附 載 し て 之 れ を 公 に せ ん

て。

し、

が、

し。

び、

は、

ひ、

ご、

ば。

ひ、

候、

も、

(19)

相 傳 の 求 聞 持 法 の 大 事 秘 決 残 る 隈 な く 傳 授 さ れ け れ ば。 本 尊 加 持 の 時 始 め て 之 れ を 行 ひ し に、 忽 ち 悉 地 を 成 就 し て 沸 通 無 碍 を 獲 さ せ 給 ひ た り。 世 に 之 れ を 加 用 印 護 稽 し、 叉 は 第 八 大 事 こ も 號 す。 其 の 極 秘 の 印 明 ご 口 決 ご を 記 し た る も の が 即 ち 此 の 大 事 な り。 而 も 之 れ を 文 筆 に 載 せ た る も の 数 種 あ り、 今 最 も 古 く し て 且 つ 内 容 の 異 り た る、 八 種 に 就 き、 書 名 ご 其 の 相 傳 丈 を 畢 ぐ れ ば 左 の 如 し。 ( イ ) 諸 尊 法 傳 受 日 記 第 四 抄 禺 仙 豊 撰 建 治 二 年 四 月 九 固 於 二 謹 聞 院 一 奉 二 傳 受 帥了 云 々 ( ロ ) 求 聞 持 法 第 八 度 悉 地 成 就 印 明 事 ニ 已 上 随 二 嚴 師 ロ 筆 一書 レ 之 静 直 二 文 字 一 者 也 元 癒 三 年 辛 臨 正 月 八 日 鷲 宿 木 曜 奉 二 傳 授 齢 畢 努 々 た 可 秘 々 々 ( ノ ) 求 聞 持 事 延 命 院 法 印 御 房 記 本 記 云 此 ロ 決 者 先 師 延 命 院 法 印 御 房 御 自 筆 記 也 回 心 房 傳 命 レ 記 給 也 本 流 正 傳 見 三 十 先 師 雑 記 一 以 ニ ロ 傳 一可 ゾ 知 レ 之 也 云 云 蜘 本 衰 元 弘 元 年 十 月 十 五 日 於 二 理 性 院 一奉 二 傳 受 榊 了 灌 少 僧 都 蓮 -暦 癒 二 年 七 月 十 九 日 賜 御 本 書 霧 了 岡 日 奉 傳 受 了 畳 融 文 和 五 年 正 月 十 三 日 以 御 本 爲 之 同 日 奉 傳 了 金 剛 佛 子 賢 耀

(

高 野 山 寳 塾 院 本 興 数 大 御 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 八 一

(20)

興 教 大 師 御 撰 蓮 に 野 す る 書 史 學 的 研 究 八 二 ハ

一畢

( ホ ) 求 聞 持 蜜 極 秘 事 天 台 宗 曼 疎 院 門 跡 寳 庫 本

密 巌 院 々 圭

大 夫 法 印

池 上 曾 都 改 定 浄

殿

夫 進 阿 閣 梨

寳 生 第 二 長 老

同 第 三 長 考

( へ ) 即 求 聞 持 第 八 度 秘 印 加 茂 憩 光 院 本 セ リ ク ル 正 李 廿 一 年 未 剋 愚 身 同 日 次 第 相 承 於 二 羅 迦 院 一傳 授 所 望 乃 四 度 授 也 云 々 ( ト ) 心 傳 求 聞 持 高 野 山 金 剛 三 昧 院 本

廿

( チ ) 求 聞 持 第 八 度 大 事 霞 木 幡 傳 高 野 山 金 剛 三 昧 院 本

(

)

し、

・第

・求

に、

(21)

ヘ マ テ シ ニ シ チ チ ノ ニ ナ テ ニ ス ル

成、

給、

ヲ ニ タ リ ユ テ リ ノ ニ ノ ナ ル ラ タ リ ス ヤ テ ニ ケ レ ハ

一給

分。

云、

上、

ソ ヤ ト ケ リ ニ ト ケ リ テ タ テ ル ニ チ フ ミ ハ サ ミ 理 ﹂性 一房 誰 人 輔 恢 レ 尋、 馨 碧 候 一被 監 答、 其 時 障 子 開 見、 聖 人 二 由子 文 狭 サ シ バ サ ム テ ず ・ ケ ラ レ ケ ソ、 ・知 シ ヘ リ ノ ニ ニ メ ト レ 此 傳 受 給 云 々。 醍 醐 傳 云、 理 性 房 高 野 塞 詣 之 次、 湯 屋 二 人 オ リ ア フ タ、 互 物 語 知 人 ナ テ 習 傳 給 也 云 云 巳 上 師 口 也 ご あ り て。 協 所 に 就 き 古 來 醍 醐 ご 高 野 こ の 爾 説 あ る も、 今 大 師 の 傳 記 に は 醍 醐 に て 之 れ を 受 け、 高 野 若 く ば 根 來 寺 に て 修 せ ら れ た る も の ざ な せ り。 察 聞 蒔 鯛 蘇 作 浅 寒 師 胸 傳 圃 轄 求 聞 持 法 を 修 す る に 當 り、 尤 も 肝 要 な る は 蘇 滴 を 作 る 秘 傳 な り。 而 も 之 れ を 記 し た る が 即 ち 本 書 な ノ れ ば、 洵 に 貴 重 の 聖 敷 な り。 此 の 調 蘇 作 法 に 次 ぐ に 安 畳 蘇 作 法 ・ 加 持 蘇 作 法 ・露 地 以 前 結 願 作 法 ・ 露 地 遁 瘍 荘 嚴 ・ 壇 上 辮 備 供 物 等、 外 十 六 箇 條 の 秘 決 を も 記 し た り。 由 來 求 聞 持 の 悉 地 成 就 ご 否 ご を 確 む る に は、 全 く 此 の 蘇 油 に あ る も。 古 來 蘇 油 を 作 る 相 傳 を 逸 し て 萬 人 の 遺 ユ憾 こ せ し を、 之 れ も 亦 此 度 高 野 山 金 剛 三 昧 院 の 古 爲 聖 敷 中 よ り 螢 見 せ し な り。 外 に 求 聞 持 壇 圖 ご 其 ロ 訣 ゐ る も 具 さ に は 書 き 顯 し 難 し 又 頼 喩 贈 僧 正 の 眞 俗 雑 記 に は、 今 大 師 が 求 聞 持 法 悉 地 成 就 遊 ば さ れ し 時、 理 性 院 の 僧 都 が 随 喜 せ ら 興 敏 大 師 御 撰 蓮 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 八 三

(22)

興 教 大 師 御 撰 蓮 に 野 す る 書 史 學 的 研 究 八 四 れ し 消 息 を 載 せ て、 ノ テ ノ リ フ ノ ッ テ チ メ ク ル チ ニ 理 性 院 信 都 聞 二 聞 持 悉 地 事 ↓ 戚 喜 之 至 乞 呂 悉 地 麻一、 鍵 上 人 乃 盛 二 蘇 器 旧差 二 上 足 兼 海 一遣 二 之 曾 都一、 々 々 ヲ バ ス テ テ フ ビ ノ ニ ク ノ ク ル ト ヲ 遣 二 弟 子 寳 心 一還 レ 器、 兼 申 二 褒 詞一、 其 器 及 僧 都 手 札 見 在 二 仁 和 寺 眞 光 院一、 康 元 々 年 冬 頼 喩 親 見 レ 之。 ビ 叙 べ た り。 以 て 師 資 の 情 交 を 欽 す 可 く、 且 つ 今 大 師 の 行 業 純 熟 の一 般 を も 窺 ふ に 鯨 り あ り。 傳 渋 駝 湿 璽 兼 海 方 一 通 大 戴 面 禺 蓄 出編 承 郎 隅憎 最 秘 護 印 方 一 週 此 傳 五 大 事 を 成 就 院 大 事 こ も 號 す、 元 來 廣 澤 流 は 初 地 即 極 を 以 て、 一 家 の 規 模 ご 爲 せ る 邊 よ り。 初 め の 印 可 に 於 て 授 け し 印 朋 已 外 に は、 更 に 別 の 印 可 等 に 重 位 を 立 て ざ り し に。 成 就 院 寛 助 大 偲 正 に 至 り 諸 流 の 印 信 を 類 聚 し て、 始 め て 重 位 を 設 け、 五 重 の 大 事 ご 構 し て 末 葉 に 傳 へ し よ り、 叢 に 初 め て 次 第 淺 深 を 談 す る こ ご に な れ り 傍 て 五 重 の 時 に は 初 め の 印 可 に 授 け し 傳 法 の 爾 印 明 を 以 て 初 重 ご 爲 す 而 し て 此 の 初 重 に 淺 深 の 二 意 あ う て、 淺 略 に 約 す れ ば 初 門 初 重 な る も、 深 秘 に 約 す れ ば 重 位 の 基 本 大 綱 こ な る。 蓋 し 深 秘 の 説 に 依 ら ば、 此 の 重 位 は 所 開 の 綱 目 な る が 故 に、 初 重 が 即 ち 後 々 の 重 位 に 往 き 亘 る な り。 防 て 今 大 師 は 灌 頂 一 異 義 に 於 て、 ノ ノ ス レ ハ ァ リ ニ ス レ ハ 今 案 二 一 宗 大 意 一可 レ 有 二 十 種 灌 頂一、 竪 論 一 々 淺 深、 横 観 各 々 李 等 也。

(23)

ご 宣 し。 叉 は ノ ハ ノ ナ レ サ ナ リ レ ハ ラ ン ノ ノ ナ リ レ ス ル コ 如 上 九 門 一 法 異 義 流 派 差 別 源 本 同 一 若 入 二 一 門 一 見 二 自 萬 法 一 難 思 境 界 愼 勿 二 是 非 一 等 ご 示 め さ せ ら る。 然 ら ば 則 ち 逗 機 の 爲 め に は 姑 ら く 五 重 淺 深 の 順 位 次 第 を 説 く ご 錐 も、 而 も 最 極 の 秘 印 ご 云 は ぼ、 矢 張 り 初 め の 傳 法 の 印 信 な る 胎 外 縛 五 股 印 滴 足 日 切 智 々 印 澱 億 ぞ 熱 翼

普 賢 一 字 明 無 所 不 至 印 蹄 命 ・ご ご な る。 蓋 し 此 の 傳 法 の 印 明 程 殊 勝 な る 印 明 は あ ら ざ る を 以 て な り、 古 來 弘 法 大 師 が 外 縛 五 股 印 を 實 ノ 慧 僧 正 に 授 け、 大 率 都 婆 印 を 眞 雅 僧 正 に 授 け た り ご 構 す る も の あ る も そ は 蝕 り に 穿 ち 過 ぎ た る 臆 説 に し て、 恐 ら く ば 大 聖 の 御 心 地 に 通 ぜ ざ る も の 三 言 な ら ん。 然 ら ば 今 大 師 は 如 何 ご 云 ふ に、 金 胎 不 二 中。 チ ク 金 が 重 く、 初 胎 後 金 な れ ば。 其 形 は 廣 澤 な る も、 極 意 は 小 野 に 取 り 給 ふ、 伍 て 爾 流 を 大 成 せ ら れ 陀 事 に な る。 由 來 彼 の 宗 叡 信 正 が 唐 よ り 蹄 朝 し、 天 台 類 似 の 別 依 血 豚 を 振 り 廻 し て、 必 す し も 室 海 の 傳 ふ る 密 敷 の み が 正 統 に 非 ざ る 様 な 言 僻 を 弄 し。 蒜 り に 高 野 の 勢 力 を 切 崩 し て、 新 た に 一 派 を 建 て ん こ し た う し 際。 盆 信 信 正 は 此 流 を も 汲 み し 故 へ、 稽 混 り が あ り て 不 純 な る も。 眞 紹 信 都 は 專 ら 高 野 を 立 て ん が 爲 め、 大 に 反 宗 叡 の 氣 勢 を 揚 げ た り。 故 に 此 の 鮎 よ り 判 噺 せ ば、 小 野 の 方 が 廣 澤 よ り も 寧 ろ 純 で あ ノ ら ね ば な ら 澱 こ ご に な る。 其 の 小 野 派 が 無 所 不 至 印 で あ つ て、 金 胎 不 二 中 ・ 金 が 重 く し て 奥 に な つ て 興 敏 大 師 御 撰 述 に 勤 す る 書 史 學 的 研 究 八 五

(24)

興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 皮 學 的 研 究 八 六 居 る。 傍 て 金 剛 號 を 付 け る の も、 亦 全 く 此 の 意 味 か ら 來 て 居 る の で あ る ご 説 く も の あ り。 併 し 斯 の 如 く 云 は ゾ、 殆 ん。 ド 澤 淺 野 深 の 褒 肥 を 付 す る に 似 て、 全 然 傳 流 の 本 意 に 背 く こ ご に な る 可 し。 何 こ な れ ば 東 寺 ご 天 台 の 源 底 を 究 め、 具 つ 澤 野 の 正 潤 を も 超 越 し だ る 庭 に 幽 玄 の 深 致 を 繹 ね ら れ し が、 即 ち 我 興 藪 大 師 の 大 眼 目 な れ ば。 爾 前 各 流 の 如 ー 我 佛 丈 尊 し 巴 し て、 他 を 賎 す る 我 執 を 矯 め、 超 然 自 他 李 等 の 見 地 に 住 せ ら れ て、 そ、 薙 に 初 め て 諸 流 統 合 の 大 目 的 を も 達 せ ら れ た る な ら ん、 乃 ち 諸 流 は 河 の 如 ー 傳 流 は 海 こ な り、 百 川 を 綜 會 貰 通 し て、 逮 に 大 海 の 岡 醸 味 こ な る 所 に、 傳 流 の 眞 面 目 が 躍 如 こ し て 表 は れ 來 る 然 ら ば 即 ち 金 胎 の 前 後 は 必 し も 淺 深 の 義 に は 非 す し て、 輩 に 行 者 の 意 樂 に あ る の み。 因 み に 云、 信 謹 相 傳 の 御 流 の 傳 大 事 五 重 印 信 ( 又 は 幡 五 印 信 こ も 云 ふ ) ご 此 の 傳 五 大 事 ご は、 其 の 源 ざ 一 な も し も、 相 承 の 異 る に 依 り、 何 時 し か 印 明 に も 相 異 を 來 だ せ り。 而 し て 此 の 番 五 印 信 を 初 め て 當 流 に 傳 え た る 印 に し て、 其 の 経 喩 法 印 は 初 め 木 幡 の 廻 心 房 上 入 眞 塞 よ り 相 傳 し て、 後 に 頼 喩 に 遇 ふ て 重 受 せ り ご。 * * ** * * * ノ 次 に 大 位 三 重 印 信 を 傳 三 大 耀 腋 こ も 稔 す。 之 れ は 聴 昔 不 室 三 藏 が 印 度 よ り 還 り し 後、 青 龍 寺 阿 閣 梨 悪 果一 人 に 授 け、 同 阿 閣 梨 よ り 唯 一 人 の 弘 法 大 師 に 傳 へ、 大 師 更 に 眞 雅 信 正 一 人 に 付 せ し も の に し て。 所 謂 唯 授 一 入。 我 (空 海 ) 亦 唯 授 一 人 (眞 雅 ) ご 総 す る 爾 部 大 法 阿 閣 梨 位 毘 盧 舎 那 根 本 最 極 傳 法 の 秘 印 な も。

(25)

而 し て 之 れ に 三 重 あ り、 此 の 印 頗 る 深 廣 な る よ り、 途 に 諸 流 を 出 せ し な り ざ。 而 し て 前 の 傳 五 大 事 は 兼 海 方 に、 此 の 印 信 は 謹 印 方 に 相 傳 さ れ だ り ご 稽 す。 最 極 究 覧 雨 郎 諸 鯉 大 秘 密 灌 頂 印 明 剛 帖 次 前 の 印 明 大 事 は 何 れ も 皆 今 大 師 が 師 匠 よ り 受 け ら れ し も の、 み な り し が、 此 れ よ り 已 下 は 直 弟 に 授 け ら れ し も の。 而 し て 此 の 印 信 は 十 二 行 廿 五 字 詰 を 一 頁 に 換 算 し て、 約 十 頁 も あ る 長 篇 な れ ば、 胎 金 爾 界 諸 尊 の 各 印 明 を 悉 く 詳 記 し た る も の な り。 其 の 識 語 に 右 件 爾 部 大 秘 密 灌 頂 秘 印 明 自 二 第 九 印 明 等 一出 二 生 諸 貧 儀 式 一如 ゾ 此 更 々 彼 極 秘 印 明 等 非 二 法 器 者一 転 不 レ 可 レ 傳 穴 賢 々 々 秘 而 可 ゾ 秘 也 云 々 保 延 四 年 戊 午 六 月 七 日 辛 酉 記 二 於 師 傳 一授 二 兼 海 大 法 師 一畢 傳 灯 大 法 師 位 亦 萬

融 源 相 承

法 助 親 王 相 承

作 者 東 大 寺 公 云 々 畳 ・可 上 人 舞 見 作 法 畳 ・可 上 人 拝 見 大 事 旛 嚴 上 人 臨 終 印 興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す ろ 書 史 學 的 研 究 八 七

(26)

興 教 大 師 御 撰 蓮 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 八 八 引 導 大 事 無 常 導 師 作 法 引 導 秘 法 亡 者 加 持

二 種 隆 海 粗 承

四 -内 切 文 事

箆 者 恵 也、 鍵 者 果 也 是 故 習 二 傳 憲 果 ノ再 來 一云 々 此 等 は 何 れ も 皆 今 大 師 が 授 け 給 ひ し 印 僑 大 事 な り ご 簿 へ ら る、 者 を 採 拾 せ し な り。 但 し 眞 儒 未 決 の も の も あ り、 術 ほ 復 之 れ に 洩 れ し も の も あ ら ん、 謹 で 大 方 の 示 教 を 乞 ふ。

し、

ノ ニ 先 師 云、 於 二 一 宗 一 可 レ 習 二 宗 大 事 秘 事 甑 者、 皆 撮 二 蓋 干 此 内 一畢、 如 二 肝 目 一可 レ 守 二 惜 之一 傍 先 師 一 度 一 ニ 帖 途 二 数 日 リ 命 レ 終 二 篇 功 一 畢、 秘 書 也、 努 々 不 レ 可 レ 有 二 披 露 一 云 云。 於 レ 是 明 ー 一 反 皆 賜 二 御 自 筆 之 御 本 甲 書 寓 交 鮎 了、 蹉 ゾ 喜 二 大 師 明 神 之 御 威一 還 恐 ゾ 過 二 小 器 愚 暗 之 分 齊 一 随 喜 戚 悦 不 レ 及 二 筆 紙 一 云 蓉。

(27)

弘 安 八 年 三 月 背 六 日 於 相 州 鎌 倉 佐 々 目 谷 西 方 寺 記 之 畢 小 沙 門 明 口 右 の 識 語 に 依 て 此 の 傳 流 九 紙 の 大 事 が、 最 も 古 く 且 つ 一 宗 に 取 て 甚 だ 大 切 な り し 事 を も 知 れ り。 今 現 に 御 室 に あ り 乍 ら、 孝 源 大 信 正 傳 授 の 際 之 れ を 洩 ら せ し は、 洵 に 遺 戚 な り し。 今 逐 次 略 解 説 を 試 ん に、 累 大 事 は 爾 界 最 極 の 秘 事 を 示 し た る 者、 建 久 八 年 四 月 十 七 日 以 二 高 野 山 傳 法 院 本 一書 レ之 て ふ 識 語 を 付 せ り。 薫 輪 観 は 五 字 眞 言 の 鶴 法 を 示 し た る 七 言 十 四 句 の 掲 頚 に て、 左 の 識 語 を 付 せ り。 以 深 謹 房 自 筆 本 書 寓 了 成 鳶 建 久 八 年 七 月 二 日 於 常 住 山 別 野 立 ◎ 八 識 は 月 ○ 法 寂 秘 の 奥 旨 を 示 し た る 大 事 に し て、 建 久 八 年 四 刀 ナ 七 臼 以 高 野 山 傳 法 院 本 書 之 ご お り。 繕 印 簿 は 内 纏 印 ・ 外 縛 印 ・ 月 輪 印 ・ 虚 圓 月 ○ の 秘 事 を 示 し た る 大 事 に し て、 次 上 ご 属 日 捕 所 の 識 語 を 付 す。 風 股 印 は 内 外 等 に 通 じ て 云 云 し た る 秘 事 に し て、 頗 る 長 き ロ 決 な ら。 次 上 ご 同 識 語 を 付 せ る 上 に、 左 の 書 き 加 へ あ り、 此 書 如 ソ 守 二 眼 肝 一可 レ 秘 二惜 之 " 々 々 々 々 金 剛 佛 子 記 興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 八 九

(28)

興 教 大 師 御 撰 述 に 鋤 で る 書 史 學 的 研 究 九 〇

(朱

)依

は、

り。

て、

り。

す。

凶角

・弟

て、

す。

者。

も、

は、

て、

り。

り。

分。

等、

の。

し。

私 記 菩 提 事 五 古 は 別 本 の 題 に 五 古 密 嚴 院 口 傳 ご あ り。 其 の 内 容 は 何 物 を 指 し て 菩 提 心 ご 名 く る 耶、 答 五

(29)

古 金 剛 茨 々 ご あ る、 大 分 長 き ロ 決 な り。 其 の 識 語 は、 寓 本 云 建 久 八 年 四 月 十 七 日 以 高 野 山 傳 法 院 本 書 之 虚 心 合 堂 ・義 は 胎 藏 惣 撮 の 印 に し て、 大 口 本 誓 の 形 ち な り、 之 れ に 十 義 の 秘 決 を 加 へ ら れ し 者 が 乃 ち 此 の 書 な り。 其 の 識 語 は 罵 本 云 建 久 八 年 四 月 十 入 日 以 高 野 山 傳 法 院 本 寓 之 成 ・町 合 裳 繹 ご は 諸 秘 繹 憲 第 八 牧 録 本 を 以 て、 全 集 本 に 牧 め し 虚 心 合 掌 義 騨 の 事 な り。 全 集 本 二 百 廿 六 頁 十 二 行 の 心 者 の 下 に 心 の 字 を 脱 せ し 底 本 な り し が 爲 め、 勘 注 を 拓 み し な も、 今 は 寓 本 云 建 久 八 年 四 月 十 七 日 書 之 高 野 山 傳 法 院 本 て ふ 識 語 あ る 古 爲 本 に 依 る。 術 ほ 此 の 書 の み は 醍 醐 三 寳 院 ・ 御 室 仁 和 寺 ・ 上 野 寛 永 寺 藏 本 と も 封 校 せ リ ノ 十 八 蓮 は 一 に 十 入 道 略 頚 こ も 総 せ ら れ、 身 荘 嚴 六 ・ 結 界 二 ・道 蕩 一。 糊 請 三 ・ 結 護 三。 供 養 三 の 十 八 道 名 目 を 偶 文 騰 に 作 り、 暗 諦 し 易 か ら し め だ る も の。 全 集 本 は 諸 秘 繹 懇 第 十 追 加 牧 録 本 に 依 り し も、 りり ね み

め、

し、

り。

し、

ば、

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(

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に、

興 教 大 師 御 撰 述 に 封 す ろ 書 史 學 的 研 究 九 一

(30)

興 教 大 師 御 撰 蓮 に 封 す る 書 史 學 的 研 究 九 二 母 観 念 は、 次 上 十 八 道 略 頚 の 交 に 接 績 せ る 位 ゆ へ、 無 論 孝 養 父 母 観 念 て ふ 籏 題 あ る こ ご 無 し。 循 て 此 の 書 名 は 後 人 の 付 け し も の だ る こ ご 明 か な り。 叉 此 の 書 は 自 行 即 身 成 佛 ご 父 母 の 孝 養、 並 に 師 長 奉 仕 及 び 利 盆 衆 生。 滅 罪 生 善 の 観 法 ご を 説 き し も の に て。 浄 土 の 観 無 量 壽 経 に 孝 養 父 禄 ・ 奉 仕 師 長 ・ 三 世 諸 佛 浮 業 正 因 ご あ る に 似 た れ ば。 軍 に 孝 養 父 母 観 念 ご 題 せ し 丈 に て は、 本 交 の 内 容 を 十 発 に 言 ひ 鑑 し 居 ら す。 さ り ご て 他 に 適 當 の 書 目 も 無 く、 且 つ 復 四 百 蝕 年 前 の 別 行 古 寓 本 に も、 此 の 書 目 を 使 用 せ る を 以 て、 今 更 改 め て 新 名 目 を 付 す る 程 の 必 要 も あ ら ざ る 可 き か。 此 書 の 前 宇 は 諸 秘 繹 に 後 雫 は 遺 敷 録 に 分 ナ リ 載 さ る。 古 寓 本 に 依 て 全 集 本 二 一 〇 頁 二 行 論 め 上 に 此 陀 羅 尼 の 四 字 を 脱 し、 三 行 の 方 は 界、 八 行 の 諸 貫 聖 衆 は 諸 聖 な る こ ご を 知 れ り。 且 つ 叉 尾 題 無 き を 可 と す。 已 上 之 れ を 要 す る に、 此 の 傳 流 九 紙 の 大 事 は、 建 久 八 ( 一 入 五 七 )年 の 昔 し、 高 野 山 傳 法 院 本 に て 成 書 両 閣 梨 が 傳 爲 し 陀 る 者 な る が。 御 室 の 仁 和 寺 に は 弘 安 八 ( 一 九 四 五 ) 年 三 月 明 口 の 傳 寓 本 が 存 留 し、 東 寺 観 智 院 に は 鎌 倉 時 代 の 古 寓 本 あ り し も 互 に 秩 紙 あ り て 完 本 に 非 ざ り し を 此 度 雨 本 を 照 封 し て 幸 に も 完 本 こ な り し 折 柄、 更 に 高 野 山 金 剛 三 昧 院 こ も 封 校 せ う。 要 す る に 此 傳 流 九 紙 は、 誠 に 古 き 傳 流 の 大 事 な り ご 考 ふ o 鳴 呼 相 傳 既 に 絶 せ る 事 薙 に 六 百 四 十 飴 年 而 も 此 の 眞 文 が 今 に 存 じ て 臓 然 た る を 知 ら ば 傳 流 の 法 命 爾 ほ 未 だ 根 絶 せ ざ る の 謹 こ も 爲 す 事 を 得 て、 斯 道 の 爲 め 洵 に 心 強 き 思 ひ あ う し。

参照

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