ビッグ ゼビ ジ ネ ス お よ び そ の リー ダー 観 の 史 的 変 遷
一 チ ャ ン ドラ ー学 派 の 位 置 付 け を め ぐっ て(上 酵 一
辻 原 悟
1序
1革 新 主義 的歴 史
(i)革 新 主 義的 歴 史 の 台 頭理 由 (ii)革 新 主 義 的歴 史 の解 釈 (iii)革 新 主 義 的歴 史 の意 義 (iv)革 薪 主 義 的歴 史 の反 省 HI修 正 主義 的歴 史
(i)修 正 主義 的 歴 史 の 台 頭理 由 (ii)修 正 主義 的歴 史 の解 釈(以 上本 号) (iii)修 正 主 義 的歴 史 の 意 義
(iv)修 正 主 義 的歴 史 の 反省
揮 組織 総 合 的歴 史一 チ ャ ン ドラー学 派 一 (i)組 織 総 合 的歴 史 の 台 頭理 由 (ii)組 織 総 合 的歴 史 の 解釈 (iii)組 織 総合 的 歴 史 の 意 義 (iv)組 織 総合 的 歴 史 の反 省 V結
1序
1960年 代 に 入 る と,ア メ リ カ 史 に お い て は 現 在 ・・一 バ ー ド大 学 経 営 大 学 院 で ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ト リ ー を 担 当 す る チ ャ ソ ドラ ー(Alfredb.Chand1鉱JL)を
原 稿 受 領 日1979年9月3日
*本 稿 は 日本 経 営学 会 北 海道 部会 報 告(昭 和54年4月28日,北 海 道 大 学 経 済学 部)に 加 筆 修 正 した もの であ る。
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ビ ッグ ・ビジ ネ ス お よび そ の リー ダ ー観 の史 的 変 遷(上) 35
・は じめ とす る人 々に よっ て,新 しい 歴 史 の 総 合 化 の 試 み が 盛 ん に お こなわ れ て
き た 。 こ の 潮 流 は 新 制 度 主 義(NewInstitutionalisln)と か,歴 史 に お け る組 織 学 派(Organizationa1Schoolof磁story)̀2と か,あ る い は ま た,こ の 学 派 の
こ きコ 始 祖 で あ る チ ャ ソ ドラ ー の 名 を と っ て チ ャ ソ ドラ ー 学 派(CandlerianSchool)
と も 呼 ば れ た り,彼 ら 自 らを そ う呼 ん だ り も し て い る。
と ころ で,こ の 学派 は従 来 か らア メ リカ史 に お い て盛 ん に論 議 され て きた ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス や ビ ジ ネ ズ ・ リ ー ダ ー の 社 会 的 貢 献 性 の 如 何,あ る い は こ う し た ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス と い う制 度 お よ び そ の リ ー ダ ー は 善 で あ る の か 悪 で あ る の
ごの
か とい う議 論 の中 か ら,あ るい はそ うした 議 論 を経 て 新 し く登場 した 一 つ の 学 派 で あ るか ら,そ れ 相 応 の ア メ リ カ史 に おけ る位 置 付 け を必 要 とす る よ うに 思 わ れ る。 だ が これ まで こ う した 観 点 に 立 っ てチ ャ ソ ドラ ー学派 を位 置 付 け る こ ころ み は,わ が 国 で は 皆 無 とい っ て い い ほ どな され てい ない 。 そ して この 観 点 を 欠 除 して し ま うと,こ の 学 派 の 人 々 の著 作 あ るい は 代 表 者 チ ャ ソ ドラ ー 自身
ゆ
の 著 作,論 文 の 意 図 を 十 分 に 理 解 す る こ と が で き ず,こ の 学 派 あ る い は チ ャ ソ
(1)JohnHighameta1.,研3'oη,Prentice‑Ha11,1965,p.231。
(2)LouisGalalnbos,̀̀TheEmergingOrganizationalSynthesisinModern
AmericanHistory,"B諭 〃635研3'oプ ッ1〜6σ∫θ2〃,(以 下.8研 〜 と略 称)Vo1.XHV, No.・3,Autumn1970,p.280.ギ ャ ラ ソ ボ ス は ハ ィ ア ム の 新 制 度 主 義 と い う呼 び 方 は,制 度 派 経 済 学 と の 間 に 無 用 の 混 乱 を 導 くお そ れ が あ る と し て こ の こ と ば の 使 用 に 反 対 し て い る 。(16ゴ4.,p.280,footnote(5D
(3)Edwin工Perkins(ed.),伽%α ηdO7gα πゴ詔 あo%ε'丁 加 ∠4初〃 勉 πÈo%o勉 ン 初 漉 θTω θ漉 づβ挽Cθ ガ π〆ッ,G.P.Putnam'sSons,1977,p.vii.
(4)典 型 的 に はRobberBaronthesisと かIndustrialStatesmanviewと 呼 ば れ て い る も の で あ る。
(51た と え ば ル ー ズ ベ ル トや ア イ ゼ ン ハ ワ ー 大 統 領 の 書 簡 類 の 整 理 あ る い は,そ れ に つ い て の 論 文 を チ ャ ン ド ラ ー の 著 作 の 中 で ど う位 置 づ け る か,あ る い は 制 度 史 と し て の ビ ジ ネ ス ・ヒ ス ト リー と い う こ と ば を ど う理 解 す るか と い っ た 点 に か か わ る問 題 で あ る。 チ
ャ ン ドラ ー 自身 の 以 下 の 諸 著 作 を 特 に 参 照 。
AlfredD.Chandler,Jr.,(ed.),丁 乃θPα ρ〃30/0漉g加Dσ 面4Eゴ8θ πんoω〃, Vo1.1‑V,TheJohnsHopkinsPress,1970;do,̀̀Busines$HistoryasInstitu・ 、 tionalHistory,"inG.R.Taylor&L.F.Ellsworth(edsJ,∠4ρ ρアoso加s'o
∠4〃z〃ゴcα冗Eooπo〃z∫o、 醜3'o/y,Univ.Pr.ofVirginia,1971;do,"Decison
Making皐ndModernInstitutionalChange,"Tぬ θ10%プ πα10アEcoπo勉 ゴo・磁 ε'oη (以 下!EEと 略 称),Vo1.32,No.1,March1973;do,"EisenhQwerand・the
Creat童onofaCommandStructure,1942‑1945,"inEdwinエPerkins(ed.), oρ.￠ 鉱
ご コ
,ドラ ー 自身 を経 営 史 に お け る一 つ の方 向性 を 示 唆 した とか,一 一般 経 営 史 を 目標
ごの
と して最 短 距 離 を蕎 進 した 人,と い った 性 急 な 結 論 に 導 か れ るおそ れ が あ る。
̀6D
そ こで,本 稿 は,組 織 総 合 理 論(Organizatio鰍1Synthesis)の 台 頭 と い う 観 点 か ら,チ ャ ソ ドラ ー を 中 心 とす る 人 々 の 考 え 方 を,ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス や そ の リー ダ ー観 を 媒 介 に し て 明 らか に す る こ と を 第 一 の 目 的 とす る。 第 二 に は, 組 織 総 合 理 論 とそ れ 以 前 の 人 々の 考 え方 を,同 じ く ビ ッ グ ・ビジ ネ スや そ の リ ー ダ ー観 の把 握 を 対 象 と して,そ の違 い を 明 らか にす る。 そ の こ とは,従 来 か
ら な さ れ て い る よ うに チ ャ ソ ドラ ー お よ び チ ャ ソ ド ラ ー学 派 の 諸 業 績 を 経 営 史 の領 域 の研 究 と して の み 限 定 す るの で は な く,よ り広 い視 野 の下 に,つ ま りア
(6)下 川 浩 一 稿 「ア メ リ カ経 営 史 」(野 口祐 編 『経 営 史 概 説 』 所 収 南 雲 堂 深 山 社,1971 年)286頁 。
(7)米 川 伸 一 『経 営 史 学 一 生 誕 ・現 状 ・展 望 一 』 東 洋 経 済 新 報 社,昭 和48年,122頁 。 わ が 国 の 代 表 的 経 営 史 家 で あ る と 思 わ れ る 米 川 教 授 の チ ャ ン ド ラ ー の 評 価 は 次 の よ う で あ る 。 「経 営 史 の 「一 般 化 」 を 求 め る 一 貫 した 彼 の 姿 勢 を 再 度 強 調 し て お き た い 。 」 と 。(米 川 伸 一,前 掲 書,134頁 。)筆 者 は こ の 点 に っ い て は 次 の よ う な 疑 問 を も つ 。 第 一 に 何 故,米 川 教 授 は チ ャ ン ド ラ ー 自身 と チ ャ ン ドラ ー 学 派 と は 別 個 の も の と し て 解 さ れ る の か,あ る い は 更 に い え ば,チ ャ ン ド ラ ー 学 派 を 何 故 問 題 に さ れ な い の か と い う点, 第 二 に チ ャ ソ ・ド ラ ー 自 身 に 限 定 す るに し て も,本 稿 の 注(4)で 指 摘 列 挙 し た 彼 自 身 の 諸 論 稿 は す ぐ に 経 営 史 の 分 類 に 入 る と判 断 す る こ と が で き る の か 否 か と い っ た 点 で あ る。
米 川 教 授 以 外 の チ ャ ソ ドラ ー 自身 の 解 釈 に つ い て は た と え ば 次 の 文 献 参 照 。 前 田 和 利 稿 「八D.Chandler,Jr.の 経 営 史 ア ブ β 一 チ 」 『駒 大 経 営 研 究 』 第3巻 第1号,昭 和 46年 。 そ の 結 論 は 大 体 に お い て 経 営 史 の 枠 の 中 で の 解 釈 に と ど ま っ て い る。
な お 川 辺 信 雄 氏 に よ る あ る 本 の 書 評 に 組 織 総 合 理 論(Organizat圭onalSynthes三s)、
と い うこ と ば が,わ が 国 で 初 め て あ らわ れ た よ うに 思 わ れ る。(『 経 営 史 学 』Vo1.12, No,3.,1978年 。 の 川 辺 氏 の 書 評 の 欄 を 参 照 の こ と 。)こ の 解 釈 の 上 に 立 っ て は じ め て チ ャ ソ ド ラ ー お よび チ ャ ン ド ラ ー 学 派 の 人 々 の 考 え 方 を 正 当 に 評 価 し う る よ うに 思 わ れ
る。 ヂ ャ ソ ド ラ ー 自 身 の 方 法 に っ い て は,そ の 研 究 を 後 に 発 表 す る 予 定 で あ る 。 (8)組 織 総 合 理 論 に つ い て は 以 下 の 文 献 を 参 照 の こ と 。LouisGalambos,"Parson量an
SociologyandPost‑ProgressiveHistory,"Sooゴ σZSòθ 解oθQπ αノ'θ7砂,Vol.50, June1969;do,κTheEmergingOrganizationalSynthesisinModernAmerican
History,"β11R,Vol.44,No.3,Autumn1970;A.D,Chandler,Jr.andL.
Galambos.,"ThepevelopmentofLarge‑ScaleEconomicOrganizationsin ModernAmerica,".辺 」砿Vol.30,No'1,March1970;A.D.Challdler,Jr.,
̀̀BusinessHistory'asInstitutionalHistory
,"inG.R.TaylorandL.F.
Ellswo士th(ed。),ノiカ ρ70αo加3'o・4御 〃 ゴoαπEoo〃o〃3ゴo研s'07ツ,Univ」Pr。of Virginia,1971;RobertD.Cuff,̀̀AmericanHistoriansandtheOrganizational
Factor',,T1諺Cα πσ4ゼαπR2勿 ε砂oア ノ1窺97」̀σπ、3劾4∫ θs,Vo1.4,Spring1973.
ビ ッグ ・ビジ ネ スお よびそ の リー ダ ー観 の史 的 変 遷(上) 37
メ リカ史 全 体 に おけ る この学 派 の位 置 付 け を可 能 にす るで あ ろ う。
と こ ろ で こ う した 課 題 を 解 明 す る必 要 性 に 関 し て は,一 つ は チ ャ ソ ドラ ー 学‑
派 以 前 の歴 史 が そ うで あ った よ うに,チ ャ ソ ドラ ー学 派 も一 つ の総 合 化 の モデ ル を提 示 してい る とい うこ と,第 二 に は,既 に 論 じた よ うに チ ャ ソ ドラ ー学派 とい え ど も,先 人 の考 え方 を土 台 に して登 場 し℃ きた 考 え方 で あ り,大 な り小 な り先 入の 業 績 に か か わ っ てお り,ど の点 で そ れ が 異 な って い るの か を 明 らか
に す る必 要 が あ る と い うこと,第 三 に チ ャ ソ ドラー 自身 が しば しば 述 べ る よ う
〔10,'.'̀11)
に,彼 の念 頭 に は ア メ リカ史 全 体 を再 構 築 す る ことが あ り,そ れ は制 度研 究 の 中 心 と して の企 業 経 営 とい う一 つ の制 度 を 中心 に して な され て い る こ とか らみ
て も,企 業 経 営 の 歴 史 的 研 究 は 総 合 化(制 度 研 究)の 一 部 分 で あ る こ と が 明 白
⑨ チ ャ ン ド ラ ー学 派 の 組 織 総 合 理 論 と 革 新 主 義 的 歴 史 を は じ め と す る歴 史 家 た ち と の 差 異 は,後 述 す る よ うに 一 つ はmoralapproachか らamoralapproachへ 進 ん で い る こ と,第 二 に は,従 来 の 企 業 経 営 研 究 がbigbusinessの 創 設 者 た る 企 業 者(entre・ ・ preneur)を 中 心 に 善 か 悪 か の 判 断 を な し て き た の に 対 し(例 え ば 工P.Morgan,Iohn
D.Rockefeller,GustvusSwiftbtc.),っ ま り,チ ャ ン ド ラ ー 流 に い う と 伝 統 的 企 業 経 営 と現 代 的 企 業 経 営 の 媒 介 と し て のbigbusiness成 立 期 に お け る創 業 企 業 老 を 中 心 に 対 象 と し て い る の に 対 し,チ ャ ン ド ラ ー 流 の 対 象 は 所 有 と経 営 の 分 離 以 後 の 専 門 経 営 者(professionalman孕ger)の 役 割 ・機 能 を も 対 象 に し て い る こ と が あ げ られ る』
(AlfredD.Chandler,Jr.,丁 加 γ魏 δZθ施 π4'丁 加 ル勉 πα8〃2αZRθ びoJz癖oπ 勿 ノ4初〃 ゴoσπ β%5ゴ%θ8s,HarvardUni肌Pr.,1977,pp.4‑5.)
⑩ 例 え ばA.D.Chan(慧er,Jr.,と̀BusinessHistoryasInstitutionalHistoryノ'in
G.R.TaylQrand工.F.Ellsworth(eds.),oムc鉱,p.23.あ る い はL・Galamb(蝿,
"Th6E
mergingOrganizationalSynthesis」inModern.AmericanHistorγ,"p.
281.を 参 照 。
⑪ 制 度 概 念 に つ い て,ギ ャ ラ ン ボ ス(LGalambos>と サ ー ス(StevenSass)は 「恒 常 的 な 社 会 的 パ タ ー ン と 公 式 的 組 織 の 両 方 を 意 味 す る」 と して い る。(L.Galambos andS.Sass,"AnAppr鼠isalofSomeRecentDevelopmentsintheHistoryof
EconomicInstitutionsinAmerica,"inPaulUselding(ed.),Rθ εθα70ん'勿 Eo伽o〃3ゴo」 田s,oη,ノ4フz/1%%%αZOo〃 ψ 〃α露oπo」fR6sβ α76〃,Vo1。3.JAIPr,, 1978,p.348.)あ る い は 制 度 概 念 と 同 じ よ う な こ と ば と し て 「新 し い 組 織 」 と い う こ と ば を 使 用 す る が,こ の 組 織 は 「官 僚 制 構 造 」 に よ っ て 特 徴 づ け られ る と も し て い る。
(L.Galambos,̀̀TheOrgallizatiQnalSynthesisinModernAmericanHistory,"
p.280,p.281.)な お ビ ジ ネ ス 研 究 が 制 度 史 研 究 の 一 環 で あ る と い う例 は,チ ャ ン ド ラ ー 等 が ビ ジ ネ ス の 他 に 例 え ば 労 働 組 合(hnions)
,業 界 団 体(tradeassociationS),政 府 諸 機 関(governmentaIagencies)の 研 究 の 必 要 性 を 示 唆 し て い る こ と か ら も うか が え る 。 こ れ らは い ず れ も大 規 模 組 織 と し て 官 僚 制 構 造 を 有 し て い る。(A.D,Chand・
1er,Jr.a血dL.'Galambos,̀̀TheDevelopmentofLarge‑ScaleEconomic OrganizationsihModern・America,"p.203.)1
で あ る こ と,そ し て 第 四 に,仮 りに チ ャ ソ ドラ ー を ア メ リ・力 経 営 史 と い う狭 い 領 域 に 限 定 す る と して も,経 営 史研 究 の 二大 潮 流 で あ る ビ ジ ネス ・ヒ ス トリー も 企 業 者 史 の ど ち ら も,多 く の 場 合,ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス や そ の リ ー ダ ー に つ い
け ひ
て は 意識 的 に せ よ,無 意 識 的 に せ よ,肯 定 的 評価 の 上 に 立 って い る こ と,そ し て そ の 立 場 と チ ャ ソ ドラ ー は 一 線 を 画 そ う とす る 意、図 が あ る と い う こ と な ど が そ の 理 由に あ た る で あ ろ う。
と こ ろ で,ア ヌ リ カ 史 に お い て は,ビ ジ ネ ス 研 究,と りわ け ビ ッ グ ・ビ ジ ネ ス とそ の ビ ジ ネ ス ・ リ ー ダ ー に つ い て の 研 究 に は,ア メ リ カ最 初 の 現 代 的 企 業
ご む
経 営 と して の 鉄 道 の成 立 を端 緒 と して,以 後 製 造 業,商 業 に おけ る ビ ッグ ・ビ
ご を び
ジネ ス の成 立 が1880年 以 降,陸 続 と登 場 す るわ け で あ るか ら,概 して100年 近
,
⑫ ビジ ネ ス ・ヒ ス ト リ ー の 研 究 講 座 は 周 知 の よ う に1927年 セこバ ー ・ミ」 ド大 学 の 経 営 大 学 院 に 設 置 さ れ た が,事 例 研 究 の 方 法 に 従 っ て 多 くの 場 合,『個 別 企 業 史 中 心 で あ り,し か も そ の 対 象 と した 年 代 は,い わ ゆ る ビ ッ'グ ・ビ ジ ネ ス 成 立 以 前 の 時 期 に 主 眼 点 が お か れ て い た ζ と は ラ ー ソ ン 女 史 の 指 摘 を ま っ ま で も な か ろ う。(HenriettaM,Larson,
0痂4θ'0β%S勿6∬ 研 ε彦07y'物'θ グ̀α」8/b7漉 θS'観 」ツ0ア ノ1彿θ7̀0σ%、B%ε2%θS3 疏5,07ッ σπ4S%g86ε'勿 ηs/bノ 魏 θ〃 σε8,エS.Canner&Co.,1964,part1参
照 。L.Galanibos,君 粥 θ7あσ%β%s伽 θss」 田s'07ツ,TheAlnbricanHistorical Association,1967,PP,3‑4;RalphW.Hidy,"BusinessHistory,"inDavidL.
Sills(ed.),1窺 θ7π観oπ σ」 伽6ッoZoρ θ4δαo∫ 漉 θSoo6αJSoゴ θ%063,Vo1.6,Ma・
cmiIlan・&FreePr.,1968,p.476.)こ う し た 指 摘 が あ れ ば こ そ,よ うや く1950年 代 に な っ て ビ ヅ グ ・ビ ジ ネ ス の 研 究 が 登 場 す る よ うに な っ た 。(例 え ばRalphandMuriel Hidy,Pづoπ6θ7伽9伽 β ゴ8㌔B%8ゴ πθ∬,1882‑19ヱ1,1955;GeorgeS.Gibband
EvelynH.Knowlton,丁 加R68%7g召 π'}「 θαア8,ヱ911‑1927;1956;Hehrietta
LarsonandKennetllPorter,・ 田3'02ツo∫1動 〃zう160げ 」&」 配θ!診〃ゴπ8・Co〃2ρσ%ン, 1959.な ど 。)と こ ろ で こ の 時 期 に 登 場 し た ビ ッ グ ・ビ ジ ネ ス 研 究 は,既 に1948年 に コ ー ル ら を 中 心 と し て 成 立 した 企 業 者 史 研 究 セ ン タ ー の 方 向 と 全 く無 縁 で は あ り え な い 。 既 に 企 業 老 史 学 が 成 立 し て く る背 景 に つ い て は 筆 老 は 論 ず る 機 会 を も っ た よ うに(拙 稿
「企 業 者 史 学 と 」.A,シ ュ ム ペ ー タ ー一 系 譜 の 一 検 討 一(1)(2)」 『商 学 討 究 』 第28巻 第2号 お よ び 同 巻 第4号;1977年10月,1978年3月 参 照 。),学 問 的 孤 立 化 の 中 で な ん と か ビ ジ ネ ス ・ヒ ス ト リ ー の 学 会 基 盤 で の 確 立 を 促 そ う とす る 人 々 と,企 業 者 史 学 の 人 々 一 の 直 接 的 動 機 は 異 な る と は い え,結 果 的 に は,彼 ら両 学 派 の 研 究 は,ビ ッ グ ・ビ ジ ネ ろ お よ び そ の リ ー ダ ー を 肯 定 的 に 評 価 す る 研 究 と な ら ざ る を 得 な か っ た こ と は 容 易 に 想 像 さ れ よ う。
⑬A.D.Chandler,Jr.,"TheRailroads:PioneefsinModemCorporateMana・
gement,"β 、齪,Vd.XXXIX,No.1,Spring1965;do"Tん β γゴ8あ」θ 、磁 〃4,part 皿.を 参 照 。
⑯ 例 え ばA.D.Chandler,Jr.,"TheComingofBig、Business,"inC.Vann
Woodward(ed.),∠400彿 ρα7α伽6/1ρ ρ70σoん'o.4吻 爾oσ%研3,07ッ,Voiceof AmericanForumLectαres,1968;do.,̀̀TheS亡ructureofAmericanI亘dustry
intheTweatiethCentury;AHistoricalOverview,"β 研,Vol.XLIII,Nα 3,Autumn1969;do.,丁 加 碗3弼 θ 飽 〃4,partIII,partI肌 参 照 。
〆
ビ ッグ ・ビジネ ス お よび そ の リーダ ー観 の 史 的変 遷(上) 39
い伝 統 を もっ て い る とみ る ことが で き る。 そ の間 の研 究 を大 別 す る と,革 新主 義 的歴 史 と呼 ば れ る ビ ッグ ・ビジ ネ スな い しは そ の リー ダ ー の取 り扱 い の 方法 と修 正 主 義 的 歴 史 と呼 ば れ る もの,更 に は ニ ュ ー ・レ フ ト的 視 角 や コソセ ソサ ス史 観 とい った い くつ か の 学 派 が 存 在 し七 い る と考 え られ る。 以 下,順 次 そ れ
らの学 派 の 考 察 に 向か う。
皿 革 新 主 義 的 歴 史
てi)革 新 主 義 的 歴 史 の 台 頭 理 由
この歴 史 はprogressivehistoryと して 呼 称 され,そ の 特 徴 と して企 業 経営 お よび企 業 者 を 徹 底 的 に 悪 の権 化 とみ なす 立 場 を保 持 す る。 強 盗 貴 族(Robber Baron$)と い うこ とば に も象 徴 され る よ うに 中 世 の 貴 族 に な ぞ らえて 彼 らの 高 度 に 個人 的 で 利 己 的 な行 動 を示 そ うとす る。 こ う した 見 方 の生 ず る理 由 は 以下 の よ うな事 情 に よる もの と考 え られ る。
第 一 に,こ の 見 方 は ア メ リカ史 に お い て ビ ッグ ・ビジ ネス が 台 頭 して き た時
エ らコ
期,と くセこ19世 紀 後 半 か ら20世紀 初頭 にか け て の 時 期 に 関 係 して 生 じて きた 見 方 で あ り,当 時 の大 多数 の 人:々が ビ ッグ ・ビジ ネ ス や ビジネ ス マ ソの 台頭 を畏 怖 の念 で な が あ,そ の行 動 を 実際 に見 て,道 徳 的 に 堕 落 した 方 法 に よる富 の蓄
じ り
積 を許 しが た い もの と して 考 えた こ とに よ る。 そ して 直 接 経 済 的 に 影 響 を 受け
ヘ ヨ ご
た 人 々は 種 々の 運動 を展 開 してい った ことは 周 知 の 事実 で あ ろ う。
⑮ テ ィ プ ル(JohnTipple)は1865年 か ら1914年 の 時 期 の ビ ジ ネ ス お よ び ビジ ネ.ス マ ソ に つ い て 強 盗 貴 族 概 念 を 適 用 し て い る 。(JohnTipple,"TheAnatomyofPrejudice:
OriginsoftheRobberBaronLegend,"』BπR,Vo1.XXXII,No.4,Winter
1959,p.510.参 照 。)ソ ル ガ ニ ッ ク(AllenSolganick)や 小 原 教 授 は1865年 か ら1900 年 の 時 期 に こ の 概 念 を 適 用 す る。(AllenSolganick,̀̀TheRobberBaroロConcept
anditsRevisionlsts,"Scゴ θπcθ&Sooづ2妙,VoLXXIX,No.3,Summer .1965, p.262;小 原 敬 士 稿 「ア メ リカ に お け る 企 業 者 の 概 念 一 「盗 職 貴 族 」概 念 の 再 検 討 一 」
『ビ ジ ネ ス ・レ ビ ュ ー』V砿14,No.'1.31頁 参 照 。)
㈲GlennPorter,丁 姥 ・配6390ア β参9β%3勿2ss,1860‑1910,AHMPublishing Corp.,1973,P.2.ノ
ω ギ ャ ラ ン ボ ス は,ビ ッ グ ・ビ ジ ネ ス 成 立 時 か ら,ア メ リ カ の 中 産 階 級(エ ン ジ ニ ア, 牧 師,南 部 農 民,中 西 部 農 民 お よ び 熱 練 労 働 者)の ビ ッ グ ・ビ ジ ネ ス に 対 す る イ メ ー ジ
の 史 的 変 遷 を 跡 付 け た 研 究 を 行 っ て い る 。 そ れ に よ る と農 民 運 動 の 激 し さ を 示 す 指 標 が 1880年 代 〜90年 代 に 異 常 に 高 か った こ と が 示 さ れ て い る 。 詳 し くは,LouisGalambos, 丁加p%酬c1初 σ8・θoア8づ8・ β〃s初6s3伽 ∠4解θ7'cσ,1880‑1940'∠4Q吻 〃'露α'勿θ 3'%4y伽30σ6α10加 πg6,TheJohnsHopkinsUni肌Pr.,1975.を 参 照 。
第 二 に,ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス や そ の リ ー ダ ー に つ い て の 悪 し き 情 報 が 流 布 る す に つ れ て,ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス と 直 接 的 利 害 を もた な い 人 々 の 間 に も あ い ま い な
く し
憶 測 が しば しば 生 じ,そ れ に基 づ く イ メ ージは,何 か 得 体 の知 れ ぬ怪 物 とみ る 心 理 的 に 増 幅 され た要 因 に よる と ころ が 大 き い。
第 三 に,こ う した ビ ッグ ・ビジ ネ スの 成立 ・発 展 は,当 時 の 多 くの ア メ リカ 人 が保 持 して い た 理 想 を破 壊 した と い う点で あ る6当 時 例 えば ア メ リカは 農 業
{働
国 と して,㊧ どか で,隣 人 愛 に とむ 田舎 風 の 牧歌 的 な 生 活 様 式 を 営 む 社 会 で あ り,い わ ゆ るagrarianmythと して理 想 化 され た この社 会 の 現 実 的 生 活 を 破
C2ω
壊 す る こ と に ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス の 台 頭 が 作 用 した と い う要 因 で あ る 。
に ラ
第 四 に,強 盗 貴 族 と称 され る人 々が 登 場 した19世 紀 後 半 か ら20世 紀 初 頭 に か け て の 時 期 は,ア メ リカ史 上,最 も高 度 に 人 格 化 され た 時 期 で もあ った 。す な わ ち,チ ャ ン ドラ ーの い う伝 統 的 企 業 経 営 か ら現 代 的 企業 経 営 へ の移 行 期 に あ
で コ サ
た った 時 期 で あ り,公 衆 の 心 の 中で は,ビ ッグ ・ビジ ネ ス の到 来 と密 接 に 関 連 し等 置 化 され た 眼 を み は る よ うな 個 人の 世代 が 生 じて い た 。 こ う して 個 人=株 式会 社 とい う現 象 が シ ソボ ラ ィ ズ され た 。 そ の 理 由 は,こ の 時 期,個 人 が 巨 大 な ビジネ ス の 中 で か な りの所 有 権 を保 持 し,さ らに大 きな 管 理 的 役 割 を 担 って いた とい う点 と,.人 間の本 性 と して,単 一の個人を,彼 がそ の一部であ る巨大
ご ン
企 業 と同一 視 す る精 神 作 用 とい う普 遍 的 な 人 間的 特 色 に依 る もの で あ る。 この 場 合,巨 大 企 業 が 悪 い もの で あ る と考 え られ る場 合 に は,一 層 そ の 同 一 化 が進 行 しやす い 。'
⑱ 一Glen臓Porter,oρ.o'彦.,P.2..・
⑲1890年 に 初 め て,製 造 業(工 業)製 品 の 総 価 値 が 農 業 商 品(農 産 物)の 総 価 値 を 超 え た 。(CarlN.Degler,丁 海θ11960!魏6Eoo%o卿 記1〜 θびoZκ̀60π,1876‑1900, seconded.,Scott,ForesmanandCα,1977,p.2.参 照 。)
⑳ 「農 民 」 の 神 話 に つ い て はRich毎dHofstadter,丁 加 ∠48θoアRθ!b7翅'F70惣 β7ッα%加 夙D.R.,AlfredA.Knopf,In◎,1955,清 水 知 久 他 訳 『ア メ リ カ 現 代 史 一 改 革 の 時 代 一 』 み す ず 書 房,1967年,第1章 を み よ。 ま たGlennPorter,oρ.
σδちpp.2‑3.参 照 。1
⑳ こ の 時 期 の ビ ッ グ ・ビ ジ ネ ス マ ン に 対 し て 「産 業 政 治 家industrialstatesm3n」 と い う呼 び 方 も,も ち ろ ん 存 在 し て い る。
⑳A.D.Chandler,Jr.,丁 加 γ魏 ∂1θ伽 π4.参 照 。7
㈱GlennPorter,oρ,o鉱,pp.22‑23.
ビ ッグ ・ビジ ネ ス お よび そ の リーダ ー観 の史 的 変 遷(上) 41
以 上 の 理 由 に よ って ビ ッグ ・ビジネ お よび ビッ グ ・ビジ ネ ス マ ソを悪 とみ な す 考 え 方 が 流 布 され て い った もの と考 え られ る。
(ii)革 新 主i義的歴 史 の解 釈
ご ゆ
こ の 歴 史 は し ば し ば1iberalhistoryと かprogressivehistory,あ る い は ヤ
robberbaronschool .とも 呼 ば れ,19世 紀 後 半 の ビ'ヅグ ・ ビジ ネ ス を 創 造 した ビ ジ ネ ス ・ リ ー ダ ー を ど ん 欲 で,無 情 で,社 会 的 責 任 を 全 く顧 み な い 利 己 的 で 不 正 直 な 強 盗 貴 族 と し て 描 く。
こ の こ と ば を 最 初 に 使 用 した の は カ ソ サ ス 農 民 で あ り,鉄 道 業 者 に 対 す る 反
̀26}
独 占 キ や ソ ペ ー ソ を 展 開 した1880年 の こ と で あ っ た と い わ れ る 。 続 い て,1882 年 に,カ ー ル ・シ ュ ル ツ(CarlSchurz)と い う人 が 非 常 に 個 人 的 な 行 動 を す
る ビ ッ グ ・ビ ジ ネ ス マ ソを 描 くた め に,ハ ー バ ー ド大 学 の 首 席 演 説 で 使 用 し た 畿 に1894年 の 。イ ド(H,。 。yhL1。yd)の 四 、。1伽9痂,♂C。 捌 陥 ω6α励,1904年 タ ー ベ ル(IdaM.Tarbell)の 丁肋 ∬ 魏oη げS渉 伽4〃4 0πCo〃 ψ 卿yや1934年 ジ ョ セ フ ソ ソ(MatthewJosephson)の そ の ま ま ず
ば りの 丁肋Ro肋67Bα70%sと い った 具 合 に,強 盗 貴 族 に つ い て の 数 々の 著 作 が登 場 した 。
と ころで 強盗 貴 族 的 見 方 に 象徴 さ れ る革 新 主 義的 歴 史 は 以 下 に 述 べ る解 釈的
て コ
特 徴 を 保 持 し て い る 。
南 北 戦 争 以 後 の 急 速 な 工 業 化 と 都 市 化 の 中 で 社 会 は 二 つ の 勢 力 の 拮 抗 ・対 立 に よ っ て 形 成 さ れ て い る と み る 。 二 つ の 勢 力 と は,一 方 に 良 い 勢 力 あ る い は 革 新 勢 力 と し て の 政 府 が あ り,こ れ は そ の 基 礎 と し て 公 衆 の 意 思 を 代 表 し,社 会
㈱L.Galambos,"Parsonian.Sociologya皿dPost‑ProgressiveHistory,"p.25.
飼AllenSolganick,oρ.o猛,p.260;GlennPorter,oρ.σ 菰,p.4;Jamesh.
Soltow,κAmericanInstitutionalStudies:PresentKnowiedgeandPast Trends,"ノE、 砿VolXXXI,蔚o,1,March1971,p.96;EdwardC.Kirkland,
̀̀TheR
obberBaronRevisited,"∠ 紅彿 θ7げoσ%研3'07δ σσ」、R6擁 θzσ,Vo1,LXVI,Nα 1,0ct.1960,p剛170.
￠⑥AllenSolga夏ick,oρ.σ ゴム,P.262.
㈲JohnTipple,oρ 。6鉱,p。511;小 原 敬 士 前 掲 稿,32頁 注 ⑤ 。
囲 革 新 主 義 的 歴 史 の 解 釈 に つ い て は ギ ャ ラ ン ボ ス の 次 の 論 文 に 依 拠 し て 叙 述 し て あ る。
(L,Galambos,"ParsonianSociologyandPost‑ProgressiveHistory,"参 照 。)
商 学 討 究 第30巻 第2号.
の 進 歩 に 貢 献 す る ちの とす る。 他 方 に は 悪 い勢 力 あ る いは 保 守 主 義 の代 表 と し て,社 会 の進 歩 に 断 固 と して反 対 す る ビ ッグ ・ビジ ネ スな い し,そ の ビ ジネ ス マ ソが そ び え て い る。 そ して前 者 は よ り多 くの民 主 主i義と富 の 平 等 ρ た め に 闘 'う 勢 力 で あ り,後 老は既得権益 の保持な い し維持それ 自体のた めに闘 う勢力で
あ る。
この両 者 の 対 立 に 中 心 的 な 位 置 を 占め て い る考 え方 は進 歩 とい う考 え方 で あ り,改 革 の歴 史 家,す なわ ち革 新 主 義 的 歴 史 家 に と って も改革 者 自身 に と って も重 要 な もの で あ る。 この 見 方 で過 表 を 眺 め る と き,社 会 に お け る二 つ の勢 力 は 一 連 の プ ロセ スを経 て,結 局 革 新 勢 力 の 勝 利 に 終 る とい う考 え方 に 導 か れ る。 そ の プ 巨セ ス は 両 勢 力 の 対 立 の 開始,闘 争,そ して幾 多 の失 望 の後,改 革 の 最 終 的 勝利 が あ る とす る。 この 考 え方 は 革 新 主 義 的 歴 史 家 の もつ ア メ リカ史 の 時 代 区 分 に もは っ き りと反 映 され る。 良 い 勢 力 を 中 心 と して,ビ ッ グ ・ビ ジ 'ネス の成 立 と と もに生 ず るa
nti‑business運 動 の 高揚,た とえば ポ ピ ュ リズ ム,プ 重グ レ シ ビズ ム,‑20年 代 の 中 間 期 を は さみ ニ ュ ー ・デ ィ ール期 と い っ た 様 に ビ:ジネ ス に対 す.る政 治 立法 の意 義 を 認 め,そ れ に 基 づ く時 代 区分 をす る と
くヨリコ
ころ にそ の特 徴 を もち,'ビ ッ グ ・ビ ジネ ス 問題 を政 治史 との関 連 で と りあ げ て い る。 この解 釈 的 伝 統 は少 く と も1950年 代 まで は支 配 的 な持 続 性 を 保 持 して い
こ たo
(iii)革 新 主 義 的 歴 史 の 意 義
以 上 の よ う な 革 新 主 義 的 歴 史 の 解 釈 に 対 し て,ど の よ う な 意 義 が あ る と 考 え られ るか 次 に 検 討 し て み よ う。
第 一 に,こ の 解 釈 的 伝 統 は19世 紀 後 半 に お い て ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス の 成 立 が も た ら さ れ,そ の 成 立 に よ っ て 当 時 の 大 多 数 の 人 々が 抱 い た ビ ッ グ ・ ビ ジ ネ ス に 対 す る不 安 を 代 表 し,そ の 不 安 を 解 消 す る解 釈 を 提 供 した と い う こ とで あ る 。 そ の た め に 人 々 の 意 見 ・意 思 を 代 表 した 政 府 の 後 割 を 強 調 した こ と は 既 に 述 べ
⑳ 一 例 をあ げ ると1887年 の 州際 通 商 法(hterstateCommerceAct)や1890年 の反 ト ラス ト法(ShermanAnti‑TrustAct)の 成 立 が あげ られ よ う。
㈹GlennPorter,oAfゴ',,P.5.
ビ ッ グ ・ビジ ネス お よび そ の リーダ ー観 の 史 的変 遷(上) 43
た 通 りで あ る。
第 二 に,第 一 の こ と と関 連 す るが,政 府 の ビ ジネ ス に 対す る規制 とい った観 点 で,つ ま り政 治 史 と の 関連 で 初 め て ビ ッグ ・ビ ジ ネス を 間 題 に した とい うこ
とで あ る。 した が っ て章 新 主 義 的 歴 史 は 政 治 変 化 の 特 定 の形 態 を 理 解す るのに 役 に 立 っ。 と りわ け 工 業 化,都 市 化 の プ ロセス に お い て生 じた 諸 問題 へ の 合理
ねむ
的 な反 応 で あ る と思 わ れ る ものに 強 調 点 が お か れ る。
第三 に,こ の 解 釈 は ア メ リカ史 に お け る一 つ の総 合化 の モ デ ル を提 供 した こ とで あ る。 社 会 に お け る二 大 勢 力 の コ ソ フ リク トと して 社会 変化 を見,そ れが や が て 社 会 進 歩 の方 向 に結 果 す る と い う考 え方,し か も善 と悪 以外 に 中間 とい った もの を 許容 しな い極 めて 簡 単 な モ デル 設定 で は あ った け れ ど も,ビ ヅ グ ・ ビ ジネ ス を 政 治 史 と の関 連 で は あ れ,と りあ げ る こ とに も成 功 した し,後 の世 代 の人 々が この モ デ ル を検 討 し,新 た な モ デル構 築 の た め の 「た た き台」 と し
て 使 用 した 意 義 は 大 きか った と言 え よ う。 一
(iv)革 新 主 義 的歴 史 の反 省
と ころ で上 述 の 如 き意 義 を 有 して い る革 新 主 義的 歴 史 もそ の方 法 に欠 点 が な い 訳で は な い。 確 か に,社 会 の変 化 を利 害 の対 立 の プ ロセ ス と して描 く方 法 は ビ ッ グ ・ビ ジネ ス に 対 す る政 府 の 諸施 策 の 規制 の把 握 とい う点で は メ リッ トを 有 して いた 。 だ が,そ の 他 の 政 治 的 問 題,た とえば1920年 代 をつ らぬ く禁 酒 法 の制 定 とい った 事柄 に つ い て は,こ の 革新 的伝 統 の下 で は あ ま り注意 を う,けと
こお コ
らな い。 っ ま り二 大 勢 力 の利 害 対 立 以外 の政 治 の変 化 を 説 明で き な い とい う分
ほ
析 枠組 み の狭 さを 露 呈 して い る。 この 分 析 枠 組 み の狭 さは,人 間 モデ ル の 把握 の 中に も善 か 悪 か の 二 分 法 で しか 理解 さ れ な い とい う弱点 を もっ て い る こ とは 既 に述 べた 遙 りで あ る。'
侶DL,Galambos,̀̀ParsonianSociologyandPost‑ProgressiveHistory,"p,25.
規 制 手 段 の 発 展 と の 関 連 で は た と え ば1890年 の 反 ト ラ ス ト法,セ ォ ドァ ・ル ー ズ ベ ル ト 大 統 領 就 任 以 後,1906年 の ヘ バ ン 法(HepburnAct)や1910年 の マ ソ ・出 ル キ ン ズ 法
(Mann‑ElkinsAct)な ど が あ げ られ よ う。
圃11あ ゴ4。,pp,25‑26.
侶31工H.Soltow,oρ.c畝,pp.97‑98.
1
更 に は,こ の解 釈 的伝 統 に お い て は,政 府 の ビジ ネ ス規 制 立 法 の制 定 とい っ た 結 果 的 側 面 に重 点 を 置 き,そ の 立法 の実 施 さ れた プ ロセ ス,つ ま り立 法 の効
こおるコ
果 ・有 効 性 の側 面 を 問題 に しな い とい う点で あ る。
以 上 の点 は 次 に述 べ る修 正 主 義 的歴 史 の 台頭 を促 す 要 因 と もな った 。 皿 修 正 主 義 的 歴 史
(i)修 正 主 義 的歴 史 の 台 頭理 由
く
1940年 代 後 半 な い し50年 代 に 登 場 す る新 しい歴 史 解 釈 は,し ば しば 修 正 主 義 (revisioniSln)的 歴 史 と呼 ば れ,そ の 名 称 の 示 して い る よ うに 革新 主 義 的 な 歴 史 解 釈 に の っ と った 従 来 の ビ ッグ ・ビ ジネ スや そ の リー ダ ー観 を修 正 しよ う
とす る もので あ る。 こ うした 修 正 解 釈 が 登 場 す る背 景 に は い くつ か の 理 由が 存 在 してい る と考 え られ るが,、そ の理 由を 前 述 の革 新 主 義 的 歴 史 の限 界 ・反 省 と
.も絡 め た 上 で 探 っ てみ る ことに した い。
第 一 に,今 まで の革 新 主 義 的 歴 史 の 解 釈 が 政 府(=公 衆)を 善,企 業 を 悪 と す る非 常 に 単 純 な 解 釈 に依 拠 しす ぎて い る こ とへ の素 朴 な疑 聞 か ら生 じて い る。 は た して ビ ッグ ・ビ ジネ ス な りビジ ネ ス ・リー ダ ーを 悪 の権 化 と して 把握
く
す る こ と が 妥 当 で あ る の か 否 か と い った 点 で あ る。 こ う した 疑 問 は 解 釈 が 単 純 で あ れ ば あ る程,容 易 に 誰 も が 意 識 す る 点 で あ ろ う。
第 二 に,1927年 に バ ー ・ミー ド大 学 に 誕 生 し て い た ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ト リー 講 座 に 関 係 し て 修 正 主 義 的 歴 史 が 登 場 して く る 理 由 が あ る 。 そ れ は ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ト リ ー が も と も と,強 盗 貴 族 な り産 業 政 治 家 と い っ た 把 握 に 関 連 す る ビ ジ ネ ス な り ビ ジ ネ ス マ ソ を 直 接 的 に 対 象 とす る こ と か ら生 ず る 。 以 下,ビ ジ ネ ス ・ ヒ 圃 コル コの著 作 が こ うい う点 に 関 して は特 に 参 考 に な ろ う。 た とえばGabrielKolko,
丁舵r7初 初効oグCo%8θ η α'げ3翅'・4Rθゴ窺 θノρノθ'α露oπo∫ ・4耀痂 ㈱ 莇3'oη, 1900‑1916,FreePress,1963.
㈲ 厳 密 に は1940年 代,50年 代 に 修正 主 義 的 歴 史 が登 場 した とい う叙 述 は 正 し くは ない。
ハ ィ ア ムも述 べ る よ うに1920年 代 に登 場 して い た と考 え る方 が適 当 であ るか も しれ な い が,筆 者 の当 面 の 関 心 は,ビ ッグ ・ビジネ スやそ の リー ダ ーたっ い て の強 盗貴 族 的 叙述 が,新 し く産 業 政治 家的 叙 述 に 転換 し始 め る時期 と の関 連 で 問題 に して い るので この よ
うに考 え られ る。(JohnHighameta1.,oρ ・6鉱,P。198.以 下 参 照 の こ と。)
㈹ 」.H.So1tow,oρ.o舐,p.96.参 照。
ビ ッグ ・ビジ ネ ス お よび そ の リー ダ ー観 の史 的 変 遷(上) 45
ス ト リー との関 連 で 修 正 主 義 的 歴 史 の 台頭 の 理 由 を しば ら く探 る こ とに した
いo・ ・
ビジ ネ ス ・ヒス トリーは 初 代 教 授 で あ る グ ラ ース(N.S.B.Gras)の 下 で 着 実 に 成 果 を あ げ て い た 。 そ の方 法 は ボ ィ ツ歴 史 学派 の 影響 を 受 け て,実 証 研 究 に基 づ く事 例研 究 を基 礎 と しビ ジネ スの 発 展段 階論 を構 築 す る とい う方 向で あ
ぐ
った 。 しか しこの 発 展段 階 論 は 実 証研 究 の 進 展 と と もに1950年 代 に 放 棄 され
の
た 。 こ う して 今 ま で ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ト リア ソが 依 拠 し て い た グ ラ ー ス 流 の 総 合 が 放 棄 さ れ た あ と,新 た な 一 般 化 の 構 造 を もつ 代 替 案 が 設 定 さ れ ず 彼 ら は 置 き 去 りに さ れ た ま ま で あ っ た 。
そ こ で ビ ジ ネ ス ・ヒ ス ト リ ア ソ は 自 分 達 の 個 別 企 業 や ビ ジ ネ ス マ ソ の 事 例 研 究 を 意 義 あ る も の に す る だ め に ・robberbaronthesisを 格 好 の 批 判 の 的 と し
おお
た の で あ る 。
第 三 に,ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ト リ ー が 内 部 的 観 点 を も っ て い る こ と に 関 係 す る。
ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ト リ ー は 歴 史 家 が ビ ジ ネ ス を 運 営 して い る 管 理 者 の 観 点 に 立 っ て 各 々 の 意 思 決 定 な り政 策 を み て ゆ く こ と を そ の 特 徴 と して い る が,そ う した 場 合,ビ ジ ネ ス の コ ソ テ ク ス トか らは す べ て の 政 策 は 理 性 的 な も の と し て 映 ず る と い う事 情 で あ る 。 こ の こ と は ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ド リ ア γ 自 身 に ビ ジ ネ ス の 行
けゆ
う活 動 の無 批 判 性 を 生 む 土 台 とな った 。
・ 第 四 に,ビ ジ ネ ス ・ ヒ ス ト リ ー の 研 究 の た め に,そ れ の 対 象 と す る ビ ジ ネ ス
〔37)ビ ジ ネ ス ・ヒ ス ト リ ー の 方 法 に つ い て は 拙 稿 「ビ ジ ネ ス ・ヒ ス ト リー と 企 業 者 史 の 歴 史 観 」 『六 甲 台 論 集 』,第20巻 第4号,昭 和49年1月 お よ び 「ビ ジ ネ ス ・ヒス ト リ ー と マ
ッ ク ス ・ウ ェ ー バ ー⊥ 『六 甲 台 論 集 』,第22巻 第4号,昭 和51年1月 参 照 。
圃 グ ラ ー ス 流 の 発 展 段 階 論 は 各 諸 段 階 に お い て は ノ ー マ ル な 型 り 経 営 組 織 や 共 通 の 技 法(
tech且iques)が 存 在 す る と い う考 え 方 に 基 づ い て お り,ビ ジ ネ ス ・ヒ ス ト リア ソ に 重 要 な 一 つ の 総 合 を 与 え た こ と は 事 実 で あ る が,現 代 ア メ リ カ,特 に20世 紀 資 本 主 義 の 研 究 に つ い て は 研 究 の 量 が 十 分 で は な い し(L.Galambos,、4耀7ゴcσ π β 〃s伽 θ55 研s'07y,PP.3‑4.),な に よ り も 各 段 階 が 歴 史 の 内 在 的 研 究 か ら は 生 まれ ず,外 々・ら 与 え られ る 枠 と し て 機 能 した か ら で あ る 。(米 川 伸 一 前 掲 書,35‑36頁 参 照 。) {3鋤L.Galambos,'・4粥87ゴoσ%B%s勿 θ3s、厚ゴ3渉oアy,p.18.
(4①1δ ゴ4,,P.18.
か ら資 金 を 得 てい た とい う事 情 は,他 の 分 野 の歴 史 家か らの 蔑 視 観を 生 み だ す と と もに,ビ ジネ ス ・ヒス トリア ソ 自身 が 強 盗貴 族 的 説 明 を 避け る とい う意 識
こるユラ
が 働 い て い た と も 考 え られ る 。
第 五 に,従 来 か ら研 究 の 遅 れ て い た 領 域 に つ い て の コ ー ル(A.H.Cole)や
に コ
ラ ー ソ ソ(H.M.Larson)ら の 研 究 の 奨 励 と,第 二 次 世 界 大 戦 後 に お け る ア メ リカ全 体 を 包 ん だ 雰 囲 気 と冷 戦 構造 の 中 で ア メ リカの ビジ ネ ス マ ソに対 す るにお
再 評 価 が 修 正 主 義 的 歴 史 の 解 釈 の 登場 に大 き く寄 与 した と考 え られ る。
(ii)修 正 主義 的歴 史 の解 釈
と こ ろで 修 正 主 義 的歴 史 と称 さ れ る解 釈 は 革 新 主 義 的 歴 史 解 釈 との 間 に ど う い う考 え方 の違 い を示 して い るので あ ろ うか 。 一 方,一 口に修 正 主 義 とい って
り
も,そ の 中 に は さ まざ まな程 度で の修 正 主 義 的歴 史 解 釈 が存 して い る こ と も ま た 事 実 で あ る。 そ こで まず,修 正 主 義 的歴 史 解 釈 に おけ る い くつ か の解 釈 を提 供 して み る こと にす る。 そ うす る ことに よっ て,革 新 主 義 的 歴 史 解 釈 との相 違 が よ り一 層 明確 にな るで あ ろ う。
最 初 に と りあ げ る解 釈 は,従 来 の強 盗 貴 族 的 解 釈 を ま っ こ うか ら否 定す る解
釈 で あ り,そ の意 味 で は 修 正 主 義 者 と い うこ とば を 広 く解 釈 す る こ とが必 要 で あ ろ う。 この解 釈 に お い ては ビ ッグ ・ビジ ネ スや そ の リー ダーに つ い て の従 来 の 見 方 に 組 せ ず,巨 大 な ビ ジ ネ スは よ り大 な る能 率 と よ り大 きな 組織 を経 済 に
にの
持 ち 込 み,概 して よ り安 い 価 格 で,よ り多 くの 製 品 を 作 る ことに よって大 多数
にロ
の 人 々 の 幸 福 に 寄 与 して い る と い う考 え 方 を 展 開 す る 。 し た が っ て ビ ジ ネ ス マ ソ を 強 盗 貴 族 と して で は な く,社 会 に 重 要 な 貢 献 を な して い る産 業 政 治 家 働 ギ ャ ラ ソボ スは こ うい う理 由は さ ほ ど重 要 な もの で な い と して い る。 なぜ な らば,研
究 の 自由 と解 釈 の 自由 を保 証 す る契 約 の下 に 会 社 が サ ポ ー トした 研 究 が な され て いた と 彼 は考 え るか らで あ る。(1ゐ畝,pp.17‑18.参 照 。)
幽 本稿 注 ⑫ 参 照 。
㈱ 拙 稿 「企業 者史 学 と 工A.シ ュムペ ー タ ー一 系 譜 の一 検 討 一(1)」r商 学討 究 』, 第28巻 第2号,1977年10月,59頁 。
㈹GlennPorter,oρ,o砿,p,4.
㈲EdwardC.Kirkland,oρ.̀鉱,p.72.
'
ビ ッグ ・ビジ ネ ス お よび そ の リ乙 ダ ー観 の 史 的変 遷(上) 47
(industrialstatesma血)と し て 把 握 す る も の で あ り,ビ ジ ネ ス マ ン の 役 割 を 積 極 的 に 評 価 し よ う とす る 。 こ う し て ビ ジ ネ ス に 対 す る 攻 撃 は 何 の 根 拠 も も た
にゆ
な い 政 治 的 に 動 機 づ け られ た 攻 撃 に す ぎな い とす る論 者 も登場 す る。 この傾 向 』 は と りわ け ビジ ネ ス ・ヒス ト リア ソに 強 く顕 在 化 す るが,そ の こ とは修 正 主 義 的 歴 史 の 台頭 の理 由を 述 べ た 箇 所 か らも類 推 す る こ とが で き よ う。 そ して彼 ら を コル コ(GabrielKolko)は 特 に,保 守 的 な ビジ ネ ス修 正 主 義 者 と呼 ん で い
にわ るo
もち ろ ん これ ほ ど極 端 に ビ ジ ネ スな い し ビジ ネ スマ ソの 貢献 を評 価 す る まで
ほロ
に は 至 らな くて も,多 くの 論 者 は 従 来 の 単 純 な 黒 か 白か の議 論 に「一 種 の灰 色 」 の 人 間 モ デ ル を導 入す る。 こ うして この 線 に 沿 って今 まで りベ ラル だ と考 え ら れ て いた リー ダ ーを再 評価 す る作 業 が始 ま る。そ れ は 例 えば ビジ ネ ス な い しビ ジ ネ ス マ ソ の 悪 老 説 と い う モ ノ リ シ ヅ ク な 考 え方 に か え て ビ ジ ネ ス マ ソ 同 士 の
く り
間 に も種 々の利 害 の対 立 が 存在 して い た とい うこ とを 明 らか にす る。 こ うして 黒 か 白 か,あ る い は 黒 と 白 の 対 立,コ ン フ リ ク トの か わ りに,黒 同 士 の コ ソ フ
おゆ
リ ク トあ る い は 黒 と 白 の 間 の コ ソ セ ソ サ ス の 存 在 と い っ た こ と が 強 調 さ れ る。
(4〔鋤1∂ 歪4リP.72.
働 コ ル コ に よれ ば,ビ ジ ネ ス ・ヒ ス ト リア ン も 企 業 者 史 家(コ ー ル も チ ャ ン ド ラ ー も 含.
む)も 全 て 保 守 的 な 修 正 主 義 者 と し て 論 じ て い る が,チ ャ ン ド ラ ー を 中 心 とす る人 々 は ・ 後 に 論 ず る よ うに,異 な っ た 観 点 に 立 っ て い る の で 同 一 に 論 ず る こ とは で き な い と考 え
られ る。(GabrielKolko,'̀ThePremisesofBusinessRevisionism,"、B嵌,Vo1.
XXXIII,No,3,Autumn1959.参 照 。)保 守 的 修 正 主 義 者 に よ る解 釈 は,例 え ば 従 来 強 盗 貴 族 の 典 型 的 人 物 と し て 考 え られ て い だ ジ ェ イ ・グ ール ド(JayGould)に つ い て も,鉄 道 業 の カル テ ル を 破 壊 し,経 済 を 競 争 的 に す る こ と に よ り,社 会 へ の サ ー ビ ス を 提 供 し た 人 物 と し て 解 釈 し な お さ れ る と い う。(グ ロデ ィ ン ス キ ーJuliusGrodhskyの
グ ー ル ド解 釈 に つ い て はL.Galambos,・42%θ7歪cα 〃B%s̀%θss」 碗s'o/y.を み よ 。)そ の 他 の 文 献 に つ い て は 本 稿 注 ⑫ を 参 照 。
⑱L.Galambos,̀̀ParsonianSociologyandPost‑ProgressiveHistory,"p.27.
働 例 え ば ビ ジ ネ ス マ ソ 内 部 の 利 害 の 対 立 に っ い て は,RobertH.Wiebe,B銘3吻38吻 σπ α%4Rθ ノb7翅 」AS伽4yoア 痂 θP/0970ss勿 θ ル歪∂粥 吻 θπ',HarvardUniv.Pr., 1962.参 照 。
翻 こ れ が コ ン セ ン サ ス ・ ヒス ト リ ア ン と い わ れ る も の で あ る が,彼 らは ア メ リ カ史 に お い て は 相 対 的 に 狭 い 範 囲 に し か 利 害 の 不 一 致 は 存 在 し な か っ た こ と を 強 調 し,あ る も の は 改 革 運 動 の 醜 い 側 面 を 指 摘 す る こ と に よ っ て,革 新 主 義 的 歴 史 家 を 浸 食 し て い る と い わ れ る。(GlennPorter,oρ.o鉱,p.5.参 照 。)
商 学 討 究 第30巻 第2号
この こ とは 当 然,革 新 主 義 的 歴 史 の伝 統 に お い て,悪 と考 え られ て い た ビジ ネ ス や ビジ ネ ス マ ソの 再 吟 味 を 促進 した だ け で な く,他 方 で 公 衆 の 意見 を代 表 し 正 義 の見 方 と して の政 府 の役 割そ の もの の 再 検 討 を も促 す よ うに な っ た。
く
と りわ け 後 者 の 政 府 の 役 割 の 検 討 に つ い て は,ニ ュ ー ・ レ フ ト史 家 と称 さ れ
でうヨヨ
る コル コの 指摘 が あ る。 そ れ に よれ ば,彼 は20世 紀 初 頭 の革 新 主 義 運 動 を 基 本 的 に は ビジ ネ ス マ ンに よって 影響 され た保 守 的現 象 と して理 解 す る。 彼 は 政 治 資 本 主 義(politicalcapitalisln)と い う命 題 を 提 出 し,産 業 ・金 融 体 は彼 らの 、 価 値 体 系 を共 有 す る政 治 改革 者 と共 に,彼 らの 経営 戦術 を も って して も達 成 す
る こ とが で きな か った 安 定 性,す なわ ち 独 占的 コソ ト ロール を達 成 す るた めに 政 府 を利 用 した とす る。 こ う して政 府 は善 な る もので は な く,実 は公 衆 に 対 し て陰 謀(conspiracy)を は りめ ぐ ら した 存 在 とな り,こ れ に よ り コル コは 伝 統 的 解 釈 に 激 し く挑 戦 した の で あ る。
以 上 の 議 論 か ら も明 らか な よ うに,修 正 主 義 的 歴 史 とい って も種 々の 考 え方 が 存 在 して お り,ビ ジ ネ ス マ ソの 役 割 を 積 極 的 に 評 価 し よ うとす る論 者 や 政 府 の 革 新 的 役 割 に 疑 念 を は さみ 陰 謀 理 論 に 基 づ い て,そ の 役 割 を 保 守 的 な もの と して 理解 す る極 論 か ら,公 衆,政 府,ビ ジ ネ ス 間 の 多 様 な 結 合,複 雑 な 連 合 体 を 明 らか に しよ うとす る論 者 に 至 る まで,革 新 主 義 的歴 史 解 釈 に 対 す る修 正 主
義 者 の 偏 差 は か な り大 きい が,基 本 的 に は 伝 統 的 な 解 釈 に 対す る修 正 とい う点 で 一 致 して い る と考 え る こ とカミ可能 で あ る。 この こ とか ら次 に修 正 主義 的歴 史 解 釈 の もつ 意 義 に つ い て考 察 して み る ことに し よ う。(未 完)
励 修 正 主 義 の 中 で も コ ン セ ン サ ス ・ヒ ス.ト リ ア ン は1950年 代 に 登 場 し て き た が,60年 代 あ る い は も っ と 最 近 は ニ ュ ー ・レ フ ト史 家 が 登 場 し て い る 。(GlennPorter,oρ.o歪 ム, pp.5‑6.)ニ ュ ー ・レ フ ト史 家 も コ ソ セ ン サ ス 史 家 も 修 正 主 義 と い う分 類 に い れ る 理
由 は 歴 史 の 革 新 的 見 方 を 修 正 す る と い う点 で 軌 を 一 に し て い る と考 え られ るか らで あ る 。.・
働GabrielKolko,丁 舵 丁ガz切 ￠ρゐo/Coπ397槻 甜s初'∠1」Rg勿 ≠〃 ρ76∫αガoπoゾ
∠4御67記 σ"1腕3∫oノ ン,'1900一 ヱ9ヱ6,1963.を 参 照 。
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