和醸良酒 : 『夏子の酒』試論 (1)

首都大学東京 機関リポジトリ

Title

和醸良酒 : 『夏子の酒』試論 (1)

Author(s)

三宅, 昭良

Citation

人文学報 表象文化論(401): 69‑89

2008‑03‑30

URL

http://hdl.handle.net/10748/5320

Type

Departmental Bulletin Paper

publisher

http://www.tmu.ac.jp/

69

掬 醸 良 酒

・… 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)ゴ …

三 宅 昭 良

1。 表 象 の 倫 理

2007年11月11日 の あ る朝 刊 第6面 に 「XXヌ ー ヴ ォ 」 な る 大 き な 日 本 酒 の 広 告 が 載 っ て い る。岡 心 円 状 に広 が る 水 紋 の うえ に 色 違 い の ラ ベ ル を 巻

い た724m1り ガ ラ ス の 瓶 が 二 本 、七 分 目 ま で 注 が れ た 美 しい グ ラ ス を し た が え て 立 っ て い る。 優 雅 で あ る。

こ ん な 事 か ら書 き は じめ た の は ほ か で も な い 、 これ か ら論 じる 漫 画 『夏 子 の 酒 』 は 旨本 酒 を め ぐ る長 大 な広 告 で あ り、 ひ とつ の 広 告 論 で も あ るか らだ 。

漫 画 『夏 子 の酒 』 は 幻 の 米 で 日本 一 の 酒 を 造 る 物 語 で あ る。 そ の12巻 に 及 ぶ 長 編 漫 画 を 作 者 ・尾 瀬 あ き らは 、 主 人 公 ・佐 伯 夏 子 の 帰 郷 か らは じめ る。 兄 が 血 を 吐 い て倒 れ た と の 連 絡 を受 け 、い っ と き 帰 っ て 来 る の だ が 、 こ の 時 の 夏 子 は(お そ ら く)地 元 の 短 大 を卒 業 後2、 東 京 の 広 告 代 理 店 に 勤 め 、 一 流 の 灘 ピ ー ラ イ ター を め ざ して い る 。 そ して 彼 女 は 第2話 以 降 、 灘 の酒 ・金 寿 と い う

日本 酒 の コ ピー ラ イ テ ィ ン グ を ま か され 、 苦 労 す る。 さ らに は 第7話 で 上 司 ・ 原 田 と広 告 を め ぐっ て か な り激 しい や り取 り をす る。酒 造 り の 漫 画 を 描 き は じ め る に 当 た り、 作 者 は そ の 巻 頭 に こ う して 広 告 論 を 配 して い る 。 と こ ろが ま も な く夏 子 は 兄 の 遺 志 を 受 け継 ぎ 、 ま ぼ ろ しの 米 を 育 て 、 日本 一 の 酒 を つ く る た め に コ ピー ラ イ タ ー の 道 を す て る。物 語 の 冒 頭 を こ の よ うに 設 定 した の は 作 者

と して 明 確 な 意 図 を も っ て の こ とで あ ろ う。

広 告 と は 不 思 議 な メ デ ィ ア で あ る。 書 籍 、雑 誌 、新 聞 、映 画 、テ レ ビ 、 ラ ジ オ 、 イ ン タ ー ネ ッ ト、街 頭 、駅 の ホ ー ム 、電 車 の な か 、Tシ ャ ツ の 胸 部 や 袖 部 な ど 、 あ り と あ ら ゆ る 空 間 に 浸 透 し、 あ ら ゆ る 文 学 形 式 、 あ ら ゆ る表 現 形 式 、 あ ら ゆ る情 報 伝 達 方 式 を 取 り込 み 、利 用 し、模 倣 す る。 そ の 霞的 で あ る 情 報 伝

70稲 醸 良 酒 ・… 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)・ …

達 のた め にあ らゆ る表 現手段 と媒 体 を応 用す るメデ ィアで あ る。それ どこ ろか 、 た とえば新 聞は広 告か ら生 まれ たので あ り、だか らイギJス の初期 の新聞 の 多

くは 「ア ドヴ ァタイザ ー」 と銘 打 たれ てい た3。 広告 と他 の メデ ィア のあ いだ に線 を引 く ことは、 じつ は とて もむず か しい。

む ろん 、狭義 の広 告 と創 作 のあい だ には形式 上 の相 違 が ある。広 告 一般 は匿 名 の作 品 だが 、創 作 には作者 の名 が刻 まれ て いる。だ が、高名 な詩 人 が署名 入 りで保 険会 社 の宣伝 文句 を書 き記 し、世 界的 アニ メ ク リエー ター が某 カ ップヌ ー ドル とタイ ア ップ して創 作活 動 を展 開す るな ど、作者名は両者を分かつメル クマ ール では な くな りっ っあ る。

広 告が こ うして あ らゆ る表 現 メデ ィアを取 り込 む一方 で 、作者 の意 図が ど う あれ 、 あ らゆ る表 現は 広告 と して読む ことが可能 で もあ る。『アテ ンシ ョン ・ プ リー ズ』は航空 業界 の 、『太 陽に ほえ ろ』 は警察 の、『派遣 の品格 』は派遣 業 界 の、『巨人 の星』 は特 定球 団の 、 あるい は野球 界 の広 告 と して享受 す る こ と が 可能 であ り、 実際 にそ うされ た。

だが そ うした広 告 と読み うる作 品 は、いずれ もr業 界 の広告 」にな るか、実 在 す る特定 の組織 体 の広告 とな るか であ った。 しか し 『夏 子 の酒 』は、 β本酒 業 界全 体の 広告 を 霞指 した もの で もなけれ ば、特定 の酒造 会社 の宣伝 た らん と

した作 品 で もない。それ は 「酒 造 り」の広告 、別言す れ ば、あ るタイ プの酒 造 り、 良い酒 を造 ろ うとす る 〈姿 勢 〉に関す る広 告で あ る。

こ う書 くと、ある く姿 勢 〉に関す る広 告が 、果 た して広告 と呼 べ るのか とい う闘題 が浮 かぶ だ ろ う。だが 『夏子の 酒』はそ うした 問題 をは らんだ特 異 な位 置 に立つ ことで、広告 を含む 表象 全般 に関 わ る重 要 なテー マ を抱 え込 む こ とと な る。『夏子 の酒』 を表 象論 の水 準で と りあげ る理 由 もひ とえ にそ こにあ る。

それ は何 か。

それ は 俵 象の倫 珊 とい うテー マで あ る。 これ まで筆者 が論 じて きた とお り4、表 象が く技術 〉だ とすれ ば、そ こには巧 拙の 問題 のみ な らず 、rど うい う 場 面で何 に対 していか な る技 術 を どこまで使 うべ きなのか 」とい うテー マが 当 然 、発生 す る。議 論をす こ しだけ 先取 りすれ ば 、それ は 表象 の構造 的二重 性 に 由来す る本 質的 テー マで あ る。で は、は た して 『夏子 の酒 』は この闇題 を どの

和 醸 良 酒 … ・『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… ・71

よ う に扱 っ て い る か 、 第1巻 に則 して 具 体 的 に論 じる と し よ う。

2.商 品 ・広 告 ・愛

『夏 子 の酒 』第1巻 は 、新潟 県宇 佐郡 河島 町 と東 京 を対比 的 にえが く。前 者 は夏子 の故 郷で あ り、佐伯 酒造 が 明 のJを っ くる架 空 の村で あ る。長 岡市 近 郊 に あ り、新 潟市 まで そ う遠 くない が、地 方 の典型 的寒村 のひ とつ で ある。

物 語 の進展 す る舞 台 で あ り、夏子 が米 作 り ・酒 造 りのか かえ る諸 問題 、ひ いて は 日本 の農 村 問題 に直面 す る舞台 で ある。 いっ ぽ う、東京 はい うま で もな く、

産 業 主義 ・商業 主義 の中 心で あ り、大 量消 費社 会の最 先端 で あ る。田舎の 息苦 しいほ どの濃密 な人 間関係 は こ こには な く、あるの は仕 事 上 の関係 だけ であ る。

作者 は この対 比 を強 く意識 して描 いて い る。夏子 は帰郷 す るな り「じっ ちゃん 」 にrお 一 い」 と呼び か け手 を振 り5、父親 に深 々 と額 き帰省 の挨 拶 をす る(第

1話p.12;第4話p.s1)。 だ が、東京 に も どっ た夏子 を迎 え るのは 、ぶつ か っ て荷 物 を とば して も謝 りも しな い雑 踏 であ り(第1話p.33)、 辞 めた人 聞 を見 送 りも しな い会社社 会 で ある(第9話p.197)。 実際 、河 島町 では夏 子 は挨 拶 の 連続 で あ り、語 りかけ 、語 りかけ られ 、それ が夏子 の生 き方 に揺 さぶ りをか け る。だが 、東京 で夏 子が挨 拶 を交 わ し、その よ うな真 剣 な関係 を切 り結 ぶの は ひ と り上司 の原 田だ けで ある。

両者 の対比 は背 景描 写 に もあ らわれ て い る。河 島町 と佐 伯酒 造 の建物 を えが く際、作者 は実在 の酒 蔵 ・久須 美酒 造 とその周 辺 の写真 をも とに して写 実的描 写 に徹 して い る。田 に張 った水 、そ こに うつ る雲 や森や 山の稜線 、汽車 の窓 の 反 射光 、木 造 の手触 りや 石段 のかす か な摩 耗 まで 、細部 に 属を配 りて いね いに 描 い てい る。

これ に対 し東 京は厚 み のな い空間 と して えがかれ る。た とえ ば第1話 の最 後 の場面 だ。癌 におか され た兄 の健康 を気 づか いっ っ も帰 京 した夏子 が 、巨 大な 駅 の雑 踏 に揉 まれ なが ら、感 傷的 な気持 ちを振 り払い仕 事へ の意欲 をか きたて る場面 だ が、32ペ ー ジに描 かれ る ビル 群 は質感 も表 面の手 触 りも変 わ らない 均 質 な空 間 と して描 かれ る。看 板 の文字 に も力が はい って いない。

72和 醸 良 酒 … ・『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… ・

この 薄 っぺ らな昼の都 会世 界 は しか し夜 の東京 を描 くときに は一変 す る。作 者 は車 の流れ 、ネ オ ンの灯 り、巨大 な ビル の窓 、ホ テル の停 まいな ど、写 真 を うつ す よ うに絵 を描 く。その結 果 、登場 人物 は疎外 され る。飛 び散 った広 告 を ひ ろ う原 田のシー ン(第3話p.78中 断)や 第8話 の扉 な どその典 型で あ る。

この よ うに 『夏子 の酒 』に おいて 東京 は、大量 生産 、大 量消費 、人 臼集 中 に よって均 質空 間 をお しひ ろげ る装 置、人 々を疎外 す る機 械 と して機能 す る。そ して広告 はその よ うな 東京 を育み 、東 京 に よって育 まれ る もの と して作 品に登 場 す る。

夏子 が担 当 した広 告 は、灘 の 大手 メー カー ・長 谷酒 造の 特級酒 「金 寿」のそ れ で あった。な るほ ど長 谷酒 造 は灘 の大手 メー カーで あ り、灘 は東京 で はない。

しか し酒 造 の世界 にあ って は、灘 は東京 で あ る。全 国規模 で広 告 を うち、地方 の酒 蔵 か ら桶 買 いまで して生 産量 を肥 大化 させ、けっ して 上質 とは い えない 目 本酒 を全 国 に散布す るのだか ら。

作品 は、まず第1話 で地 方の伝 統的酒 蔵 の様子 を印象 的 に描 いてみせ る。説 明 は少 ないが 、絵 に よる描 写は多 くを語 る。住居 と蔵 と水 閏が 一体 とな った様 子。暗 い木造 建築 の なかで人 力 に よってすべ て をお こな う小 規模 の造 り。梯 子 をのぼ る と屋根 裏 には酒神 が祭 って ある。これ に対 し長 谷酒 造 は、さなが ら6 階建 て の四角 いハ コを寄 せ集 めた薬 品 工場 とい った趣 であ る。一等大 き な 白い ハ 謙の うえには 「清酒 金 寿」の これ ま た大 きな看板 が のっ かって い る(第2 言舌p.41)◎

長 谷酒 造 を見学す る夏 子 は実家 とちが うこ とばか りで驚 く。こ こには湯気 の 立 ちの ぼ る暗 い酒蔵 で桶 を運 ぶ職人 は いな い。す べて がベル トコ ンベ アー とコ ン ピュー タ制御 による 品質管理 システ ムでお こな われ る。タ ンクの大 き さ も尋 常 では ない。な にせ 、四季醸 造 をお こな う長 谷酒 造 は佐 伯酒 造 がひ と冬か けて 仕 込 む酒 を3臼 で生 産 して しま う(第2話p.46)。

そ うや って造 られ る酒 の うまい はず がない。特級 と称 され る金寿 は 上司 ・原 田に とって さえ 「妙 に甘 った るくてベ タベ タ して て ピ リピ リす る」もので しか な い(第2話p。49)。 耐 え きれな くな った夏 子 は居 酒屋 で 「金寿 は まずい 」と 叫 んで しま う。

和 醸 良 酒 … ・『夏 子 の 酒 』 試 論(1)・ …73

倫 理 の 問 題 が 発 生 す る の は こ こ か らで あ る。 月 の 露 を 呑 み 、夏 子 か ら兄 ・康 男 の 言 葉 ・・酒 は お 日様 の 光 ・・を 闘 か され た 上 司 ・原 田 は 「兄 さ ん の 言 葉 を 思 い 出 せ 」 と夏 子 に命 じ、 「酒 そ の もの の 深 さに ふ れ る ん だ 」 とア ドバ イ ス す る 。 つ ま り、美 味 く も な い 金 寿 に最 高 の 讃 辞 を あ た え 、存 在 し な い 美 質 を詐 称 し ろ とい うの で あ る 。 当然 、 夏 子 は 当惑 し抗 弁 す る が 、原 田 は 「俺 た ち は酒 を 造 っ て る ん じゃ な い 、 広 告 を 作 っ て る ん だ 」 と い わ れ 、 「君 は 広 告 す る商 品 す べ て を 愛 して い な け れ ば コ ピ ー が 作 れ な い の か?」 と押 し切 られ て しま う(第2話 p.58)o

ま た 、広 告 第 二 弾 と して 、特 級 金 寿 をす べ て 本 醸 造 に切 り替 えた こ と を 「ア ル コ ー ル とい う言 葉 を い っ さ い 使 わ ず に 」宣 伝 す る よ う夏 子 は 要 求 され る。 そ れ が ク ラ イ ア ン トの 要 請 だ と原 田 は 説 明 す る 。 こ こ で も彼 女 はr醸 造 とは 限 定 的 ア ル ほ一 ル 添 加 率 の こ と」 だ と い っ て 、 「書 く の は 無 理 だ 」 と原 田 に うっ た え る。 しか し上 司 ・原 霞 に 肱 告 を 見 て 勉 強 しよ う とい う奴 は い な い。 広 告 は イ メー ジ な ん だ!こ の 酒 は うま い ん だ と信 じ込 ま せ る こ と」だ と逆 に 「広 告 と は 何 か 」 を 諭 され る(第3話p。69)。

結 局 、夏 子 は広 告 第 二 弾 を 二 つ 用 意 す る 。そ して 途 中 で す り替 え よ う とす る が 、原 田 に 見 抜 か れ 、 ま た して も論 争 に な る 。原 繊 が 、 夏 子 は 「商 品 を 愛 しす ぎ て い る 」 と言 うと 、 夏 子 はr広 告 す べ き 商 品 を愛 して は い け な い の で す か 」

と応 じ る。 こ れ に 対 し原 田 が 「広 告 マ ン は 商 品 を 愛 す る こ と は な い 、広 告 を 愛 して い れ ば い い 」と説 く と 、夏 子 は 、自分 が 広 告 を 愛 して い な い と思 い ま す か 」 と気 色 ば ん で 反 論 す る(第7話pp.153‑154)。

こ う して ふ た りは 「商 品 ∬ 広 告 」 「愛 」 と い う同 じ言 葉 を 用 い て 議 論 し 、応 酬 す る。 しか し、そ の 内 実 は ま っ た く ち が う。 そ の こ と は 夏 子 が 用 意 した ふ た っ の コ ピー を 読 め ば 歴 然 と して い る6。 は じめ に 原 賑 に 見 せ た コ ピー は 、 「品 質 戸 伝 統 」 「探 求 心 」 と い っ た 言 葉 を ち りば め な が ら、 「特 級 金 寿 を す べ て 本 醸 造 に き りか え る こ と 」 の伝 達 とそ の 美 味 さ を 強 調 す る こ と に 終 始 し て い る。

「向 上 」 と い っ た 言 葉 を 巧 み に避 け 、 「そ れ で は い ま ま で の 特 級 金 寿 は何 だ っ た の だ 」と い う類 の 反 応 を 回 避 して い る。別 な 言 い 方 をす れ ば 、隠 蔽 して い る。

と こ ろ が 、す り替 え よ う と し た コ ピ ー は 、まず 酒 本 来 の 作 り方 の 説 明 か らは い

74和 醸 良 酒 … ・ 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… 一

り、 「特 級 金 寿 」 は そ う して 造 られ る 自然 な 酒 のr飲 み に く さ 」 を抑 え る た め にr微 量 の ア ル コ ー ル 」 を 添 加 した 本 醸 造 に き りか え る と解 説 す る。

原 田 は 前 者 を 「ま ア ま ア 」の 出 来 と認 め た が 、後 者 は 「ク ラ イ ア ン トの 意 向 を無 視 した 君 の 単 な る 自 己 主 張 だjと 切 り捨 て た 。 つ ま り、前 者 は 原 田 の 考 え る 「商 品 へ の 愛 」 とr広 告 へ の 愛Jに 沿 うも の で あ る が 、後 者 は 少 な く と も原 田 の 考 え る 「広 告 へ の 愛 」 と は別 種 の も の だ とい う こ と だ 。 とい う こ と は 、原 田 の い う 旛 品 」 と は 、 広 告 対 象 た る 金 寿 そ の も の で あ り、 「広 告 を 愛 す る」

と は 、rク ラ イ ア ン トの 意 向 」 に 含 ま れ る ポ テ ン シ ャ ル を 最 大 限 に 引 き 出 す こ と で あ ろ う。

しか し夏 子 は ち が う。 彼 女 が 曖 し て 」 い る ド商 品 」 は酒 一 般 で あ る 。 そ れ も 日本 酒 な ら何 で も良 い の で は な く、造 り手 が 心 を込 め て つ くっ た 真 に美 味 し い酒 一 般 で あ る。 そ うい う 「商 品 へ の 愛 」に 支 え られ て 直 接 の広 告 対 象 た る特 級 金 寿 に 正 当 な 評 価 を あ た え る こ とが 「広 告 を愛 す る こ とJで あ り、そ うや っ て 広 告 を 愛 す る こ とが 、結 果 的 に は 金 寿 を愛 す る こ とに な る。 これ が 夏 子 の 考

え で あ る。

こ う した 対 立 が 発 生 し、広 告(表 象)の 倫 理 が 問 題 と な る の は なぜ か 。 そ れ は 広 告 を 含 め た 表 象 一 般 が 二 重 の性 格 で 成 り立 っ て い るか らで あ る。表 象 に は rAを 提 示/体 験 す る こ とJに 代 え てrBを 提 示/体 験 す る こ と」 とい う性 格 が あ る。 た と え ば 、 私 の 描 い た リン ゴ の 絵 を 考 え る と 、 「A」は リ ン ゴ の 実 物 で あ り、 「Bjは 絵 の な か の リ ン ゴ 、 あ る い は リ ン ゴ の 描 か れ た絵 で あ る。 目 の 前 の 絵(の な か の リン ゴ)か ら わ れ わ れ は 、眼 前 に な い 実 物 の リ ン ゴ の 形 、色 、 大 き さ 、 質感 な ど を推 知 し、 これ ら を代 替 的 に 体 験 す る。 そ れ は 「代 替 性 」 と か 「写 実 性 」 と呼 ぶ べ き性 格 で あ る 。 これ に 対 し表 象 に は 「神 話 性Jと 呼 ぶ べ き も うひ とつ の 性 格 が あ る。 す な わ ち 「A」はrBを 提 示/体 験 す る こ と」 の 外 部 に は 存 在 せ ず 、rBを 提 示/体 験 す る こ と」の 内 部 に 「提 示/体 験 す べ きA」 が 提 示 され 体 験 され る も の で あ る。 例 え ば 青 木 繁 の 《海 の 幸 》 は 写 実 的 絵 画 と い え る だ ろ うが 、仮 に あ の 絵 と そ っ く り同 じ光 景(陰 部 を 丸 出 し に した 男 た ち の 行 進!)を 昌撃 して も感 動 す る こ と は な い で あ ろ う。 あ の 絵 画 に は 、未 完 成 で あ る こ と を 含 め 、 あ の 構 図 、 色 彩 、 筆 致 の 内 部 に しか 存 在 しな い 、神 話 的 と も

和 醸 良 酒 ・… 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)・ …75

い え る生 命 讃 歌 が あ ふ れ て い る。そ して 表 象 の 倫 理 は 、定 義 に よ っ て 乖 離 す る ほ か な い 「代 替 性 」 と 榊 話 性 」 の 関係 を め ぐ っ て 発 生 す る 。 た と え ば一 枚 の ヌ ー ド写 真 に つ い て 、 これ は 果 た して 狸 褻 か 芸 術 か 、 と い うふ う に。

広 告 に 関 し 、た と え ば ロ ラ ンeバ ル トは 記 号 論 的 分 析 を 駆 使 して パ ン ザ ー 二 の 広 告 を 論 じて い る7。 し か しそ の 分 析 は 広 告 の 内 部 に と どま る ば か りで 、 倫 理 の 問題 を 語 る道 具 と し て は 役 立 た な い 。 ま た 、ボ ー ド リヤ ー ル は マ ク ル ー ハ ン の メ デ ィ ア 理 論 を踏 切 版 に して 消 費 社 会 の 広 告 現 象 を 分 析 す る が 、論 理 の 運 動 か ら広 告 世 界 の 自律 的 構 造 を 導 い て しま い 、 砿 告 は 真 と偽 の 彼 方 に 存 在 し

て い る 」 と説 明す る8。 実 際 、 彼 の え が く広 告 世 界 は原 田 の 広 告 理 解 と酷 似 し て い る。 ジ ュデ ィ ス ・ウ ィ リア ム ス ン の イ デ オ ロ ギー 分 析 は 見 事 だ が 、一 編 の 広 告 を 論 じる に は あ ま り役 立 た な いg。 ガ イ ・ク ック も さま ざ ま な 分 析 道 具 の 応 用 可 能 性 を 示 して は くれ る が 、そ れ 以 上 で は な い10。 彼 ら の議 論 は 、広 告 制 作 の 瞬 間 に お け る倫 理 の 問 題 を そ の 射 程 に 収 め て は い な い 。

ま た 倫 理 の 問 題 が 発 生 す る の は 、 広 告 に 限 らな い。 表 象 が 技 術 で あ る 限 り、

あ ら ゆ る表 象 が そ の 技 術 の 用 い 方 を め ぐ っ て 倫 理 を 間 わ れ る こ と と な る は ず で あ る。 な る ほ ど、経 済 活 動 の 誘 発 を 意 図 して 作 成 され る点 は 狭 義 の 広 告 特 有 の 事 情 で あ る 。だ か ら広 告 は 特 殊 で あ る とい う議 論 もた しか に うな ず け る 。 し か しそ れ は 責 任 の 重 さ を増 幅 させ る もの で あ っ て 、倫 理 の 問 題 が 発 生 す る 表 象 の 構 造 か らみ る と本 質 的 な 事 柄 で は な い 。広 告 を 含 め 表 象 一 般 に 生 ず る 倫 理 の 問 題 は 、 そ の ゼ代 替 性 」 と 「神 話 性 」 の 構 造 に 求 め られ ね ば な ら な い 。 冒 頭 の

「XXヌ ー ヴォ 」 に 関 して 言 え ば 、 当 然 の こ とだ が 、 この 広 告 は あ る 貝本 酒 の 宣 伝 で あ る こ と を 明 示 す る。 実 在 す る 叛 容 器 の 写 真 を 使 い 、商 品 名 を 示 し、 グ ラ ス に 酒 を つ い で み せ る(代 替 性)。 だ が 同 時 に 、 「初 しぼ り」 を ボ ー ジ 謝 レ ・ ヌ ー ヴ ォ と結 び っ け て 、 「限 定 発 売 贔 」 に よ る 「年 に 一 度 」 の 「大 切 な あ の 人 へ 」の 贈 答 品 と い う特 別 の 設 定 に 組 み 込 ん で い る 。水 紋 に 浮 か ぶ 色 違 い ラ ベ ル の2本 の 酒 瓶 と小 さ な 透 明 グ ラ ス は 、 い た だ い た 家 族 の 団 簗 の 表 象 で あ ろ う。

こ う して 広 告 は 「美 的 な 物 語 」11を 構 成 し、 実 生 活 で は 到 底 再 現 され る こ と の な い 至 福 の期 待 を 描 き 出 す(神 話 性 〉。 な ぜ 「実 生 活 で は 到 底 再 現 され る こ と が な い 」 の か 。 そ れ は 、伝 統 的 醸 造 な ら ば 「初 しぼ り」 は 二 月 に お こ な わ れ る

76称 醸 良 酒 ・… 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… ・

も の で あ る。 と こ ろ が 「本 年 度 収 穫 米 」 で仕 込 み 、 ボ ー ジ ョ レ ・ヌ ー ヴォ の解 禁 霞に 重 ね る こ とが 可 能 とい う こ と は 、そ れ は 金 寿 的 製 法 に よ る も の だ か らで あ る。

しか し、 こ こ に ひ とつ の 疑 問 が 浮 か ぶ か も知 れ な い 。 「代 替 性 」 と 榊 話 性 」 が 、二 者 の 乖 離 を 定 義 に含 む 以 上 、両 者 を 一 致 させ る こ と は 不 可 能 な の だ か ら、

倫 理 の 生 ず る余 地 は な い の で は な い か 、 と。だ が そ う考 え る こ とは 間 違 っ て い る 。倫 理 の 問 題 は 、二 者 の 乖 離 に あ る の で は な く、 ど の よ うに 乖 離 し て い る か に あ る 。広 告 は 手 段 で あ り、 目的 を も っ て い る。そ して 手 段 と 賃的 の あ る と こ ろ に は 、 そ れ らの 選 択 と設 定 を め ぐ っ て 倫 理 の 問 題 が 発 生 す る。

上 司 ・原 田 と夏 子 の 考 え に そ っ て 論 じ よ う。表 象 の 二 重 性 の 観 点 か ら分 析 す る と ど うな るか 。上 司 ・原 田 は 、広 告 の 価 値 は そ の 「神 話 性 」 に あ る と考 え て い る。広 告 対 象 か ら い か に離 れ よ う と表 象 の 「神 話 性 」 を あ らん か ぎ り肥 大 化 させ る こ とに 広 告 の 本 質 は あ る と思 っ て い る。石 ころ の よ うな 金 寿 の 味 を ダ イ ヤ モ ン ドだ と思 わ せ る こ と(第7話P.155)。 原 田 は そ れ が 肱 告 を愛 す る こ と」(第7話P,153)だ と考 え て い る 。む ろ ん 、そ れ は 正 確 で は な い 。正 確 に は 、 そ れ は 肱 告 の 目的 灘 錬 金 術 」を 愛 す る こ と で あ る。 こ の と き 広 告 の 「神 話 性 」 は 「代 替 性 」 と正 反 対 の 方 向 に どれ だ け 伸 び よ う とか ま わ な い こ と とな る。 だ か ら広 告 第 一 弾 は 、美 味 く も な い 金 寿 を 嘆 酒 、な な い う に 輝 い て 」と形 容 し、

薬 品 工 場 の よ うな 生 産 施 設 に か えて 伝 統 的 酒 蔵 を背 景 に え が く(第3話p.62)。

これ に対 し夏 子 が金 寿 の 広 告 で 目指 した か っ た の は 、広 告(表 象)か ら神 話 性 を と りの ぞ き 、 自 己 の もて る 創 造 性 を 「代 替 性 」 に傾 注 す る こ とで あ っ た 。 小 さ い な が ら も 金 寿 の 味 に あ る 美 質 を 言 葉 に よ って 捕 ら え 、言 葉 を 駆 使 して そ の あ るべ き 間 接 体 験 を 実 現 す る こ と 、と い うの が 彼 女 の 立 場 で あ り 、本 醸 造 化 の 意 味 を 正 確 に 伝 え る こ と が 砿 告 を愛 す る こ と」(第7話p.154)だ と 、 夏 子 を 代 弁 す れ ば こ うな る は ず で あ る。

「目指 した か っ た 」 とい うの は 、ひ とつ に は 夏 子 は 途 中 で コ ピ ー ラ イ タ ー の 道 を 捨 て る か らだ が 、 も うひ とつ に は 、広 告 か ら過 剰 な 誉 め 言 葉 を 完 全 に 排 除 す る こ と は 不 可 能 だ か らで も あ る。 だ か ら夏 子 は 居 酒 屋 で 「ま ず い 」 と評 した 特 級 金 寿 つ い て 、啓 蒙 版 の コ ピ ー に お い て す ら 「そ の 極 め られ た 味 わ い 」 と書

和 醸 良 酒 … ・『夏 子 の 酒 』 試 論(1)・ …77

か ざ る を 得 な か っ た 。

さ らに は 、 先 程 述 べ た とお り、 広 告 が 表 象 で あ る 限 り、 そ こ か ら 「神 話 性 」 を と りの ぞ く こ とは 不 可 能 だ か らで もあ る。 た と え ば 、 こ こ に 「ミス ド」 の チ ラ シ が あ る。そ れ は 決 ま っ て 独 特 の 色 合 い の 青 い 空 に 初 期 の テ レ ビゲ ー ム を 思 わ せ る看 板 と キ ャ ラ ク ター が 紙 面 の 多 く を 占 め て 構 成 され る。こ の 定 番 化 した デ ザ イ ン は 一 義 的 に は ミス ドの 商 品 と無 関係 で あ る。 つ ま りそ こ に 「代 替 性 」

は な い と い うこ と で あ る。 とい う こ とは 、 定 義 に よ っ て 、 こ の 定 番 デ ザ イ ン は 本 当 に微 弱 で は あ る が 広 告 に 「神 話 性 」 を付 与 して い る こ と に な る。 と こ ろ が い っ た ん 広 告 に 「神 話 性 」 が 生 じ る と 、そ れ は 広 告 対 象 の 属 性 と して 機 能 しは じ め る 。 ミス ドの 定 番 デ ザ イ ン は ドー ナ ツ の 味 と は 無 関係 で あ る が 、す で に ミ ス ド体 験 の 一 部 と化 して お り、や が て あ の デ ザ イ ン を 見 る と ミス ドの 味 が 喚 起 され る よ うに な る。 この こ と は ミス ド広 告 に 限 らな い 。す べ か ら く広 告 は そ う 機 能 す る。 とす れ ば 、夏 子 の 書 い たrそ の 極 め られ た 味 わ い 」 な る言 葉 が 採 用

され て い れ ば 、そ れ は(ミ ス ドの 場 合 とち が い 、味 に 関 す る コ ピー な の で)金 寿 の 味 わ い と して 付 着 し、逆 算 式 に 貸本 酒 全 体 の評 価 を 下 げ る こ と に 貢 献 した

だ ろ う・・この 程 度 の 味 が 日本 酒 の 「極 め られ た 味 わ い 」 な の だ 、 と。 そ して 行 きつ く先 は 原 田 の例 の 評 価 で あ る。 頃 本 酒 な ん て こ ん な もの さ … 妙 に 甘 っ た る く て ベ タ ベ タ し て て ピ リ ピ リす る 」。

結 局 、夏 子 は コ ピー ラ イ ター の 夢 を す て て 酒 造 りの 道 を 選 ぶ 。彼 女 の 「造 り 手 が 心 を 込 め て つ く っ た 真 に 美 味 しい 酒 一 般 」へ の 愛 は 漫 画 全 体 へ と受 け継 が れ 、作 者 ・尾 瀬 あ き らが 夏 子 に代 わ っ て そ の 「商 晶 へ の 愛 」 を広 告 す る 。 そ こ で は 表 象 の 「代 替 性 」と 「神 話 性 」は い か な る 関係 を と り結 ん で い る だ ろ うか 。 っ ぎ に 我 々 は 広 告 と して の 『夏 子 の 酒 』 の 倫 理 に つ い て 検 討 す る。

3.『 夏 子 の 酒 』 の 倫 理

夏 子 か ら受 け 継 い だ 「商 品 へ の 愛 」 を 描 く に あ た り、作 者 が選 ん だ の は ヂ幻 の 米 で 日本 一 の 酒 を つ く る 」物 語 で あ る。 そ の 酒 造 りに む け て 、作 者 は 酒 蔵 の 細 部 を て いね い に 描 き 、酒 造 行 程 の 委 細 を 丹 念 に え が き重 ね 、酒 樽 と酒 瓶 、 そ

78称 醸 良 酒 … ・『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… ・

の ラベル と銘柄 の描 写 に心血 をそ そ ぎ、杯 に、湯呑 み に、お椀 に注が れ る酒 を 絵 にえ が く。 そ して作 中で 多 くの人物 が種 々の酒 につ い て利 き酒 をお こない 、 そ の味 と香 りにつ いて言 語表 現 を重 ね てゆ く。尾 瀬 あ きらは こ うして究極 の酒 づ く りを絵 と言葉 で表現 しよ うと試 み る。

こ こに描 かれ る酒 造 りの真 摯 な姿勢 は、特定 の酒蔵 を指 示す る もので はな い が 、「真 に美味 しい酒 を造 ろ うと心 を込 め る」す べ ての酒蔵 に対す る 「代替 性」

を有 してい る。と同時 に、めざす酒 の美 味 さの究極性 におい て、それ は指 示対 象 を欠 いたr神 話 性」 を帯び て もいる。だが 、金 寿の 広告 とちがい、究極 の酒 造 り表象 にお ける 「代 替性 」 と 「神 話性 」は同 じ方 向 を向 いて い る。だ か らこ の 「神 話性 」は 「代替 性」 を裏 切 る こ とが ない。何 も隠 さない し、妥協 す る必 要 が ない。む しろ事態 は逆 で あって 、究極 の酒 造 りとい う 「神 話性 」を設 定せ ず に は、真 に美 味 しい酒 を造 ろ うと心を込 め る ドすべ て の」酒蔵 に対す る ザ代 替性Jを この漫 画は もち得 な かった はず であ る。なぜ な らそ う した酒蔵 すべ て に共通 す るの は、酒 造 りに対す る真 摯 な姿勢 以外 にな く、そ の真摯 さを形 にあ らわす とす れ ば、それ は ヂ究極 の酒 」 をめ ざす 以外 にな いか らで ある。

だ が、そ こには新 た な問題 が発生 す る。作者 が この漫 画 で描 こ うと した究極 の酒 とは 、これ まで この世 に存 在 しなか った 、日本酒 の可能性 を完 壁 に引 き出 した完 全 無欠 の酒 とい う意 味 であ る。この世 に存在 しなか ったの だか ら、む ろ ん誰 も呑 んだ ことがな い、万 人未知 の 究極 の酒 であ る。 『夏子の酒 』 はそ うい

う不 可知 の酒 の味 を表象 しえるの か とい う問題 に直 面す る。

漫 画 とい う表 現 メデ ィアで 「万人 未知 の 究極 の酒 の蜘 を えが くこ とが いか に 困難か。夏子 は金 寿の 味に関 して代 替性 を重 視 したが 、そ もそ も、酒 に 関わ る味覚 と嗅覚 は じつに表 象 しが たい感覚 で ある。くわ えて 、料理 一般 とちが い 、 酒 の美味 さを視覚 的に あ らわす こ とは きわ めて難 しい。見 た 目には水 と大 差 な い か らであ る。そ して最 後 にr万 人未 知 の究極 の」もの を直戴 に表象 す る こと は原 理的 に不 可能 で ある。なぜ な ら、い かな る表象 も間接 体験 で ある以上 、受 容者 の体 験 に うった え記 憶 を喚起 す るほか ない わけだ が、この場 合 、訴 え喚起 す べ き体験 と記憶 が受容 者 の側 に欠落 して い るか らであ る。こ う して 「万 人未 知 の 究極 の酒 の 味」をそ の代替性 におい て表象 す るこ とは、三重の 意味 で困難

頼 醸 良 酒 … ・『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… ・79

を きわめ る。

「万人未 知 の究極 の酒 の味」が直 戴的 に代替 表象 しが た い となれ ば 、表象の

「神話性 」に うった え るほかは ない。そこで誰もが思いつ くし、事実作品内で も実践 され て い るの は、修 辞 的問接 表象 で あ る。漫画 が絵画 と言語 の 混交表 現 で ある以上 、不 十分 なが らもその未 知 の酒 の物質 的輪郭 を直 戴的 に代替 表象 し た うえで 、絵 と言語 に よ る修 辞表現 を幾 重 に も重 ね、既 知 の事物 の複雑 な組 み 合 わせ で 間接的 に表象 す るの がその 方法 で ある。作 中 にあ らわれ る 「お 日様 み たい に明 る」 いお酒 とか 「愛 の味が す る酒 」(96話,1◎6話)な どはそ うした 間接 的表象 の一 部で あ る。

それ ば か りでない。『夏 子の酒 』は表象 の 「神 話性 」を最大 限 に発 揮 すべ く、

作 品 の全体 が 、なか んず くそ こに描 かれ る複雑 な人間 関係 とその 変化 が 「万 人 未 知 の究極 の酒 の味 」の メタ ファー とな るよ うプ ロッ トをていね い に描 き込 ん でい る。夏子 のひ たむ きな情熱 に突 き動 か されて 米作 り ・酒 造 りに傾 注 してい く人 々の 、幾 多の 困難 をの りこえる努力 が 、終局 にお け る新 酒 の完成 に集約 さ れ 、未 知 なる味 の究極 性 を喚諭 的 に表 象 して い る。一 言 でい えば、『夏子の 酒』

は作 品全 体 の感 動 の質 その もので未 知 の酒 の味 を表 象 しよ うとい う試 みで あ る。

そ のた めに は、 「日本酒 の可 能性 を完 壁 に引 き出 した完全 無欠 の酒」 に見 合 う作 品の完 成度 が要 求 され る。漫画 『夏 子 の酒 』がみず か らに課 した 「表象 の 倫理 」とは この こ とに他 な らない。ひ と潔マた りとも無駄 な ほマが あって はな らず 、そ の絵画 表現 に不 十分 な と ころがあ って はな らず 、科 白は吟味 に吟味 を 重 ね 、筋 立て に ご都 合主 義 は寸毫 もあって はな らず、人物 の性格 と行 動 は深 み と陰影 に富み 、かつ 達意 の表 現 に よって示 され なけれ ばな らな い。『夏子 の酒』

はそ う した水準 に達 して い るか。

答 えは もち ろん ノーで あ る。そ の よ うな作 品 が週間連 載 漫画 で描 けるわ けが ない。 しか し、だ か らとい って この作 品 はま った く価値 が ない失敗 作 と断ず る のは あま りに酷 で ある。た しか に小 さな誤 謬や 失策 は あるが 、総 じて 『夏子 の 酒 』は上記 「表 象 の倫理 」に恥 じない傑 作 であ る。絵 画表 現 に稚 拙 な ところや 科 白に甘 い とこ ろが あ る もの の、人物 関係 の構成 とそ の変化 、筋 立 ての巧み さ

80和 醸 良 酒 ・… 『夏 子 の 灌 』 試 論(1)… ・

は瞠 目に値 す る。そ して 「作 品全体 の感動 の質 そ の もので未知 の酒 の味 を表象 しよ う」 と、物 語 に ある仕 掛 けが ほ ど こされ てお り、そ の仕掛 け が幾多 の小 さ な欠点 を カバー して余 りあ るカ を発揮 して い る。

作者 が 『夏子 の酒』 におい て用い た仕掛 けは、夏 子の 兄 ・康 夫 の不在 とそ の 神 格化 で あ る。 ここに描 かれ た 「万 人未知 の 究極 の酒 」づ く りの物 語 は、亡 き 兄 の夢 の物 語で あ り、兄 の酒神 化 の物語 で もあ る。酒 造 りの物 語 と神 格 化の物 語 、この二つ の物 語 を表 裏 一体化 せ しめ、あ らゆる プ ロッ ト、あ らゆ る挿 話 が この神 へ と上昇 す る不 在 の男 の夢の実 現 と遠 く反 響 し、あ るいは 緊密 に結び つ き、つ い に完成 され る酒 の人界 を こえた美 味へ と結 晶す る。

第1巻 の最後 に示 され る言葉 「和醸 良酒」は 、以 上 の ことを象徴 す る言葉 で あ る(第10話P.220)。 夏 子は これか ら、 時 に くじけそ うに な りなが らも幾 多 の 不和 と困難 を克服 し、米作 り ・酒造 りを通 して人 々の あいだ に 「和 」をつ くってい く。 その 「和」が夏 子 を して、 これ以 上 ない 良酒 をっ く らしめる。そ の よ うな 夏子 を支 えてい るの は、彼 女 の心の 中で神 格化 され たp男 の夢 と 情 熱 であ る。

そ の細部 をこ こで分 析 し、議 論す る余裕 はない。い まは この漫 画 にお ける人 間関係 の構 成 と筋 立て の巧み さの一 例 を、(い くっか の小 さな欠 点 を指 摘 しな が ら、)第1巻 ・第1話 のなか に固定 す る ことでそれ に代 え たい。

4,メ デ ィ ア ・人 物 造 型 ・病 い の 物 語

『夏 子 の 酒 』 は 映 画 的 手 法 に 富 ん だ 漫 画 で あ る。 背 景 と人 物 の 写 実 的 描 写 、 シ ー クエ ン ス を 切 り替 え る 手 際 、構 図 の 取 り方 、人 物 の 配 置 、 どれ も 映 画 を 参 考 に し 、映 画 的 セ ン ス で 視 覚 表 現 を構 成 して い る。 ま た 、一 画 面 に お け る コ マ の 切 り方 は 八 コマ な い し六 コ マ を 基 本 と して 、 そ の バ リエ ー シ ョ ン か ら な り、

斜 め に 切 る こ とは ほ と ん ど な い 。背 景 を 黒 く塗 りつ ぶ した り空 自 に した りす る こ と も あ る が 、そ れ ら は あ くま で 漫 画 の 伝 統 的 心 理 表 現 を利 用 して い るに す ぎ な い 。 と き と して 人 間 に 比 較 して 室 内 の 空 聞 の 大 きす ぎ る こ と が あ る が 、そ れ は 心 理 表 現 の ひ と つ と して 理 解 され る も の で あ り、け っ して 不 用 意 な 誤 謬 で は

稲 醸 良 酒 ・… 『夏 子 の 酒 』 試 論 く1)… ・81

ない。む しろ計算 され た もの とい ってい い。 こ う した特徴 を一言 で いえ ば、漫 画 の もつ 「アナー キー な もの との親和 性」の排 除 と回避 で あ る。それ は作者 の ス タイル と作 品のテー マ か ら して 当然 であ り、メデ ィアに無 頓着 で ある こ とを 意 味 しな い。保 守的表 現 で あるか も知れ な いが、漫画表 現 の 自覚 に欠 けて い る わ けでは ない。

人物 の造 型 に関 して は、第1巻 に は多少 固ま って いな い様 子 が見 て とれ る。

じっちゃ んの顔 は 当初 、横 幅が 広 く、縦 に潰れ た よ うに描 かれ るが(だ とい う の に額 が広 くて 潤よ り下 が圧縮 され た絵 が とき どきある)、 少 しずっ修 正 され て、よ り面長 にな って ゆ く。また 、夏子 の父 ・浩 男 はやや 短気 で子供 じみ た男 と して登場 す るが、第2巻 以降 、急速 に深 み を増 す。 これ に対 し夏子 の母 は心 に ゆ と りの ある女性 と して登場 し、夫 ・浩男 の興 奮 を軽 く受 け流 す魅 力的 女性 と して描 かれ るが 、はや くも第4話 で は夫 の痛癩 にオ ロオ ロした り、些 細 な こ とに心細 くな るだ けの、線 の細 い女 性 に収縮 して しま い、それ は物語 の最後 ま で変 わ らない。親類 の叔 母連 中や 広告 会社 の社長 な ど紋切 り型 の人物 も登場 す る が、主要 人物 を浮 き上 が らせ るため には、あ る程度 仕方 な いだ ろ う。そ うし た 中に あって第1巻 で もっ と も際 立っ た人物 は上 司 ・原 霞であ るが 、それ は後 述 す る と しよ う。こ こで指摘 して お きたい のは 、この 漫画 に登場 す る数 々の親 子 の うち、佐伯 一家 だ けが顔 が あま り似 て いな い とい うこ とで あ る。な るほ ど 二歳 児 ・隆 男 は父eに 似 て い る とい えな くもない。だが夏子 と康 男 はか ろ う じて似 てい る と言 い うる程度 で あ る。そ して 二人 は父 に も母 に も似 てい な い。

母 はむ しろ血縁 関係 に ない和子 と似 て い る。父 ・浩男 は あま りに も子 どもた ち と顔 立 ち と体型 が ちが う。これ では親子 と分 か らな いほ どであ る。父 と似 て い る のは杜 氏の じっちゃん 、広告 会社 の社 長、長谷 酒 造の専 務 、黒 岩酒 造の社 長 た ちで ある。そ して 兄 ・康 男 に似 た人 物 を さがす と、それ は第5巻 以降 に登場 す る最大 の ライバル 、美泉 の蔵 元 ・内海英 二 であ る。 こ うした事 態 はテー マ に 関 わ る配 役上 の類縁性 をあ らわ してい る。

本 論 冒頭 に記 した とお り、物語 は夏 子の帰 郷 か らは じま る。写真 を うつ した よ うな 田舎の 夕方近 い風 景 の 中を若 い女性 が こち らに向 か って急 ぎ足 に来 る。

第1ペ ー ジ最 下段 のア ップが 、この女性 が 主人公 で あ るこ とを告 げ る。頭 部 は

82和 醸 良 酒 … ・『夏 子 の 酒 』 試 論(1)・ …

灘 マ の 枠 か らは み 出 て い る。 こ ん な こ と は この 漫 画 で は 珍 しい 。主 人 公 を 読 者 に 印 象 づ け る 重 要 な 謙 マ だ とい う作 者 の 自覚 の あ ら われ で あ る。髪 に や っ た 手 の デ ッサ ン が 少 しお か しい が 、か す か に 汗 ば ん だ 夏 子 の 表 情 は さわ や か で 、一 応 の 霞的 を果 た して い る と い え よ う。

第1巻 の 最 大 の テ ー マ は 兄 ・康 男 の 病 い で あ る。 この 点 を め ぐ っ て 、作 者 は 事 態 をひ ど く 複 雑 に 設 え て い る。 表 面 的 に は 肺 炎 と い うこ と に な っ て い る が 、 実 際 に は 癌 で あ る。 そ して そ の こ と を知 る の は 父 ・母 、妻 ・和 子 と じっ ち ゃ ん で あ る。 夏 子 は 第1話 、23ペ ー ジ で そ の こ と を 確 認 す る。 しか し父 母 は 、 夏 子 は 知 らな い と思 っ て い る。 ま た 父 ・母 、 じっ ち ゃ ん 、 夏 子 は 、 康 男 は 病 い の 真 相 を 知 ら な い と 思 っ て い る 。 しか し実 際 に は 、(第9巻 、 第97話 で 明 示 さ れ る とお り)彼 は 自分 の 病 名 を 知 っ て お り、 余 命 の 短 い こ と を分 か っ て い る。

そ して 妻 ・和 子 だ け は そ の こ とを 知 っ て い る。 そ して 康 男 は 、夏 子 を の ぞ く全 員 が 癌 で あ る こ と を 知 っ て い る と分 か っ て お り、しか し 自分 も知 っ て い る こ と は 和 子 だ け しか 知 らな い と正 し く理 解 して い る 。夏 子 が す で に気 づ い て い る こ とだ け は 知 ら な い 。第1巻 に お け る 閏舎 の 場 面 を 正 し く読 む に は 、康 男 の 病 い を め ぐ る 以 上 の よ うな 複 雑 な 知 ・不 知 関 係 を つ ね に 念 頭 に お か ね ば な らな い 。

た と え ば 物 語 の 切 り 出 しだ 。 じっ ち ゃ ん や 父 と の や り取 りの 中 か ら、夏 子 の 明 る い 性 格 と年 相 応 に 幼 さが 残 っ て い る 点 、彼 女 は 二 年 ぶ りで 帰 省 した こ と 、 兄 が 倒 れ た こ と、頑 固 だ が 愛 清 深 い 父 、そ れ に 「ま ぼ ろ しの 米 」 な ど 物 語 の 輪 郭 が 示 され る。そ の 展 開 は 少 しユ ー モ ラ ス だ が 、夏 子 の 帰 郷 早 々 じ っ ち ゃ ん が 怒 鳴 る の は 康 男 の 病 い の 深 刻 さ に 比 して 夏 子 の は しゃ ぎ よ うに 苛 立 っ た か ら だ し、父 ・浩 男 が なぜ ヂー 人 前 に な る ま で 帰 ら な い 」 とい う約 束 を 破 っ て 帰 っ て き た ん だ と夏 子 を な じる の も 、夏 子 に 要 らぬ 心 配 を か け た くな い と い う配 慮 の ゆ え で あ る。

む ろ ん 、は じめ て 読 む と き に こ う した 心 理 ま で 正 確 に 理 解 す る こ と は 無 理 で あ る。 しか し漫 画 は 再 読 可 能 な メデ ィ ア で あ る 。 『夏 子 の 酒 』 は そ う した 漫 画 の 特 性 に ふ さわ し く 、映 画 な ど よ り抑 制 した表 現 で 心 理 の 読 解 を うな が し て い る。

父 と母 の ユ ー モ ラ ス な 場 面 は 、義 姉 ・和 子 の 登 場 に よ っ て 一 気 に 沈 ん だ 調 子

湘 醸 良 酒 ・… 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)・ …83

に 変 わ っ て しま う。 兄 の こ とを 尋 ね る 夏 子 に 背 を 向 け 、 「だ か ら も う … … 好 き に させ て る の … した い こ と させ て る の … … 」 と い う義 姉 の 言 葉 を 聞 い た 夏 子 は 、や わ ら か な 西 濤の な か で 静 か に 兄 の 病 い の 性 質 を知 る(第1話P.13)。

や が て 兄 の 夢 を 引 き 継 ぐ夏 子 に 対 し、 和 子 は す で に彼 の 死 を 引 き 受 け て い る。

夫 の 死 を 受 け 止 め る 強 さ と心 細 さ 、そ こ か ら生 じ る け な げ な 暗 さ を和 子 は 帯 び る。 そ の 暗 さ は 、誰 よ りも 深 く康 男 の 心 を 知 る 者 の 暗 さ で あ る。 物 語 全 体 か ら す れ ば 脇 役 で あ る が 、要 所 で 重 要 な役 割 を 果 た す 彼 女 の 心 理 を理 解 す る こ と は 重 要 で あ る。と こ ろ が彼 女 の 心 理 は複 雑 で 作 中 も っ と も理 解 の む ず か しい 人 物 で あ る。漫 画 と い う表 現 メ デ ィ ア に あ っ て 、こ の 分 か りに く さは 長 所 と は い え な い 。 た と え ば 、葬 儀 の 最 後 の 場 面 で 、襖 戸 を あ け た 途 端 に 夫 ・康 男 の つ る し た 法 被 が 霞に と び こん で き た と き の 掬 子 の 受 け た 衝 撃 は 、これ は ど う理 解 した ら よ い の か(第5話P.117)。 全 体 と して 作 者 は 義 姉 の 造 型 に 失 敗 して い る と 思 う。

和 子 の 不 可 解 さ と対 照 的 に 、息 子 ・隆 男 を 肩 車 して 夏 子 を 迎 え る 兄 ・康 男 の 登 場 は 技 巧 に 富 み 、 す ぐれ て い る。 と い うの も、 「ナ ツ … コ 、 ナ ツ … 判 と た ど た ど し く手 を 伸 ば す 隆 男 の 声 は 、 兄 の 無 意 識 の 声 を 代 弁 して い る か ら だ (第1話p.14)。 こ の 場 面 だ け で な い 。 とん ぼ 返 りす る 夏 子 を 「お ま え は うち を 旅 館 だ とで も 思 っ て い る の か 」 と な じ る 父 の膝 に は 隆 男 が お り、や は り 「ナ ツ 諏 、ナ ツ コ 」 と連 呼 す る。 こ こ で も そ の 声 は 、娘 の とん ぼ 返 りを 責 め る理 由 を 説 明 で き な い 父 の 心 中 を あ らわ して お り、じっ と闘 くば か りの 夏 子 は そ う し た 父 の 心 中 を痛 い ほ ど理 解 して い る(第1話p.27)。

隆 男 は 父 ・康 男 の 夢 に 関 して も 重 要 な 説 話 論 的 役 割 を 果 た す 。夏 子 が 兄 か ら

「ま ぼ ろ しの 米 ・龍 錦 」 で 「日本 〜 の 酒 」 を つ く る夢 を 聞 か され る場 面 の こ と だ 。 酒 蔵 の 前 の 田 に 立 て られ た 「龍 錦 栽 培 予 定 地 」 な る立 て 札 を 前 に して 、夏 子 は 、田 を農 薬 と化 学 肥 料 漬 け に す る 近 代 農 法 で は龍 錦 は 育 た な い こ と を 兄 か ら教 え られ る。 こ こ に 、や が て 河 島 町 を 巻 き込 む 有 機 栽 培 の テ ー マ の 種 が 蒔 か れ た わ け だ が 、兄 の 夢 に 聞 き惚 れ て しま い 「す て き よ 兄 さん 」 とつ ぶ や く 夏 子 は 、 もた れ か か る 隆 男 を 受 け1とめ て い る。兄 の 夢 を受 け継 ぐ こ と を暗 示 す る構 図 で あ る12。 そ して 多 少 の 修 辞 が 許 され る な ら 、こ の 構 図 が 夏 子 を して じ っ ち

841和 醸 良 酒 … ・『璽 子 の 酒 』 試 論(1)… ・

や ん の も とへ と向 か わ し め る一 兄 の 病 名 を 確 認 す る た め に 。

じ っ ち ゃ ん と 夏 子 が 蔵 の休 憩 室 で 利 き酒 を す る場 面 も ま た 、康 男 の 病 い に 関 す る知 ・不 知 関 係 を反 映 して い る。癌 で あ る こ と を 夏 子 に 知 らせ ま い とす る父 に 対 し、夏 子 に 病 名 を確 認 され た杜 氏 は 、蔵 の 将 来 と い う観 点 か ら、そ の 天 才 的 利 き酒 の力 を 専務 ・康 男 に 貸 して や っ て くれ と頼 む 。 頼 む とい う よ り、康 男 の夢 と残 酷 な 運 命 を 悲 しむ 心 か ら出 た 愚 痴 の よ うな 言 葉 で あ る。断 片 的 な 会 話 か ら、そ の 中 心 に は 康 男 の 絶 望 的 な 病 状 が あ る こ とが 暗 示 され る(pp.23‑25)。

第1話 の ハ イ ラ イ トは 、翌 朝 、駅 で 兄 が 夏 子 を 見 送 る場 面 で あ る。 そ れ は 兄 と妹 が お 互 い に 相 手 は 病 い の真 相 を 知 らな い と思 っ て行 動 す る 、切 な い 兄 妹 愛 に満 ち た ダ ブ ル ・ア イ ロニ ー の 場 面 で あ る。だ か ら この 場 面 の 幾 分 ぎ こ ち な い ふ た りの 会 話 は 作 者 の 討 算 で あ っ て 失 策 で は な い 。そ して 駅 の ホ ー ム で 最 後 に 見 せ る 、両 手 両 足 を 広 げ た 決 して ス マ ー ト とは い え な い ポ0ズ は 、そ の ゆ え に い っ そ う夏 子 の こ こ ろ を締 めつ け た は ず だ 。だ が 作 者 は 手 を ふ る 夏 子 の 後 ろ 姿 しか 読 者 に 見 せ な い。 す ぐれ た 演 出 で あ る(pp.28・3D。

次 の 識 マ で は 、暗 い 座 敷 で ひ と り肩 を落 と して 座 る 父 の 後 ろ 姿 に 「ピー 」 と い う電 車 の 汽 笛 音 が か ぶ さ る。都 会 で は 考 え られ な い こ とだ が 、静 か な 田舎 で は 何 キ ロ もは な れ た 駅 の 警 笛 が か す か に 闘 こ え る の だ(p,31)。

だ が 、隣 の コ マ に 関 して は 不 満 が あ る。妹 の ま え で 」 杯 の 元 気 を 装 い 演 技 した あ と の 軽 い罪 悪 感 と脱 力 感 、孤 独 、 自 己 肯 定 と諦 念 な ど を え が く に は 、小 さな 一 コマ で は 不 足 す る。 も う一 諏マ 、今 度 は 横 長 の コマ に 、ホ ー ム に 一 人 立 つ 兄 の 姿 を遠 景 で 描 くべ き と こ ろ で あ った 。

そ れ は そ う と して 、こ の 見 送 りの場 面 に は 第1巻 で も っ と も 重 要 な エ ピ ソー ドが 挿 入 され て い る。 康 男 がfい い 男 見 つ けた ら報 告 しろ 」、r簡 単 に 許 す な 、 お れ が 決 め て や る 」 と、妹 の 恋 愛 と性 に 対 す る 支 配 を 宣 言 す る ふ た つ の コマ が そ れ だ。 た しか に 最 初 の 科 白 は 冗 談 め か した そ れ で あ る が 、後 の 科 白 は本 心 で あ る 。そ の こ と は 逸 ら した 欝が 雄 弁 に 語 っ て い る 。お そ ら く 多 くの 読 者 は些 細 な 会 話 と して 読 み 飛 ば す と こ ろ だ ろ うが 、ま た この 場 面 を 描 い た 時 点 で 作 者 自 身 も ど こ ま で 作 為 して い た か 分 か らな い が 、これ は 作 品 の 最 後 の 数 巻 を 予 示 す る 重 要 な メ ソセ ー ジ で あ る。そ の 詳 細 は 別 の 機 会 に 論 ず る と して 、今 は 指 摘 す

和 醸 良 酒 ・… 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… ・85

るに と どめてお く。

この言 葉 を聞 いた夏 子 には、軽 い戸惑 い と差恥 、兄 の愛情 への感 謝 、そ して 兄 の健康 を想 う気 持 ちな どが絡み 合 いなが ら生起 したはず であ るが 、そ の表情 はあい ま いで ある。作者 の作劇 の巧 み さに画力 が ともなって いな い場面 であ る (i)。

第1話 は夏 子 が東京 に戻 り、気 持 ち を切 りか え仕 事 に うち込む べ くオフ ィ ス ・ビル に乗 りこむ ところで 終わ る。そ して金 寿 の広告 作成 に抜擢 され た夏 子 がい かに して 灘 ピー ライ ター の道 を捨て 、兄 の遺志 を受 け継 ぐの か、これが 第 2話 か ら第10話 までの 主要 なテー マ とな る。こ こに作 者 は作劇 上の重 大 な問 題 を残 してい る。筆 者 の解釈 では 、そ の問題 は作 者 の意 図 では ないか と思 われ る。なぜ な ら夏子 が辞表 を出す にいた るそ のプ ロセ スにお いて、作者 は クー ル な上 司 ・原 田を対比 的地 点 に配置 し、彼 に夏子 の行動 を批 評せ しめ てい るか ら で あ る。そ うした役 割 を にな う原 濁は しか し、定点 を 占めて動 かぬ存 在で はな い。夏子 に影 響 を受 けて、揺 らぎ、ぶれ る。作者 は こ うして綱 渡 り的 な作劇 法 で 夏子 の出発 を規 定 して いるの だが 、それ が この物語 にふ さわ しい出発 だ と、

作者 は そ う計 算 してお り、筆者 もまた 『夏子 の酒』が広告 で あ り広 告論 として の 漫画 で ある限 り、それ は正 しい計算 で あ る と評 価 す る。最後 に この点 を検討

して 、本 論 の締 め括 りと したい。

5.夢 ・感 傷 ・広 告 的 出 発

夏 子 が 広 告 業 界 か ら酒 造 りへ と進 路 を変 え る プ ロ セ ス に お い て 、私 見 で は 二 つ の 問 題 点 が あ る。ひ とつ は 「い つ 、い か に して 広 告 に 疑 問 を も ち は じめ た か 」

と い う問 題 で あ り、 も う一 つ は 「い つ 、な ぜ 会 社 を 辞 め る決 意 を した か 」 とい う 問題 で あ る。

第 一 の 闘 題 を よ り具 体 的 に い う と、な ぜ 夏 子 は 三 流 の 酒 の 宣 伝 に 「兄 の 言 葉 を使 え 」 と い う原 照 の 提 案 に した が っ て しま った の か とい う疑 闘 で あ るaそ れ は 死 期 の 迫 っ た 兄 の 酒 へ の 思 い を 汚 す こ と に ほ か な ら な い 。そ うい う行 為 を 夏 子 が す る の は 不 自 然 で あ り、作 劇 ヒの 大 き な 失 敗 で は な い の か 、と い う闘題 で

86和 鑛 良 酒 ・… 『夏 子 の 酒 』 試 論(1)… ・

あ る 。た しか に こ の 時 の 夏 子 は仕 事 に 打 ち 込 も う とい う心 理 で い る。帰 郷 し た 際 の 父 の 「一 人 前 に な った の か 」 とい う言 葉(P。10)も あ る 。居 酒 屋 を泣 き な が ら飛 び だ して しま っ た 後 ろ め た さ とそ の 反 動 も あ る 。 大 抜 擢 して くれ た 上 司 ・原 田 に 報 い た い と い う気 持 ち も あ る だ ろ う。 そ して 何 よ り、仕 事 に没 頭 す る こ と で 兄 の 死 の 不 安 を 忘 れ た い 心 境 に も あ る。

と く に 最 後 の 、夏 子 の 心 理 的 防 御 機 制 は て い ね い に描 か れ て い る 。杜 氏 か ら r兄 の 命 は 長 く も っ て 一 年 」 と聞 か され る 夏 子 は(第1話p .2婆)、そ の 曖 味 さ に す が っ て 懸 命 に 不 安 を 打 ち消 そ う と して い る。松 尾 様 の ご加 護 に か け る じっ ち ゃ ん の 言 葉 を 聞 き 、電 車 の 中 で は 月 の 露 を抱 き しめ てC兄 さん 、大 丈 夫 よJと 念 じて い る(第1話p.32)。 しか し こ う した こ と を割 り引 い て も、 夏 子 は 「兄 の 酒 へ の 思 い 」 を 広 告 に 利 用 した こ と に 最 後 ま で 疑 問 も 後 悔 も も た な い で い る。

第3話 で は 社 長 室 に 呼 ばれ た こ とで 大 喜 び し、そ のT‑oが 全 国 紙 に 大 々 的 に 載 る こ と を 楽 しげ に 兄 に 知 らせ よ う と さ え す る 。そ れ は お か しい の で は な い か 。

で は 、 い つ 、 い か に して 彼 女 は 広 告 に 疑 問 を も ち は じめ た か 。 そ れ は 先 に 触 れ た とお り、本 醸 造 金 寿 に 関 してrア ル コ ー ル 添加 を 隠 して 」書 く よ うに と要 請 され た と き で あ る。 夏 子 は こ こで は じめ て 「書 け な い 」 とい い 、強 く抵 抗 す る 。客 観 的 に 見 れ ば 、第 二 弾 の ハ ー ドル は 第 一 弾 よ り低 い は ず で あ る。 に も か か わ らず 第 二 弾 で つ ま ず くの は 、反 復 さ れ る 事 態 に よ っ て 広 告 の あ り方 に 疑 闇 を感 じは じめ た か らで あ る 。た しか に 「反 復 」と い う要 素 は 決 定 的 に 重 要 だ が 、 だ か ら とい っ て 第1弾 で 夏 子 の 犯 した 行 為 の 重 さ が 見 失 わ れ て 良 い こ とに は な ら な い は ず で あ る。

ま た 、 「い つ 、 な ぜ 会 社 を 辞 め る決 意 を した かJと い う点 に も 問題 が あ る。

第 二 弾 の 広 告 案 の す り替 え を 見 抜 か れ 、夏 子 は 原 田 と言 い 争 っ た が 、接 待 の 席 で原 田 は す り替 え 版 を長 谷 専 務 に 見 せ る よ う夏 子 に 指 示 す る。要 請 に 反 した 漂 ピ ー を 見 せ られ た 長 谷 は 怒 り 、夏 子 の 熱 弁 と原 田 の擁 護 に も か か わ らず 、席 を 蹴 っ て 退 席 して しま う。説 得 に ホ テ ル を訪 ね た 夏 子 に は 部 長 が 応 じ、 β本 酒 業 界 全 体 の 貧 しい 現 状 を 、す な わ ち 、ア ル 雛 一 ル で 増 量 して 大 量 生 産 す る 三 倍 増 醸 酒 が 長 谷 酒 造 を 支 え て お り、派 手 に 宣 伝 を 打 つ 大 手 メ ー カ ー が 結 果 と して 地 道 な 良 心 的 蔵 を 廃 業 に 追 い 込 ん で い る の が 潤本 酒 業 界 の 現 状 で あ る こ とを や