「平等な生の形式」のトポス

(1)

111

「平等生形式」

本稿、2019年度比較文明学専攻提出修士論文「『平等生形式』

― ・・産出〈生〉」要旨

。

序論

1990年代以降、・領域新

潮流生。「関係性美学」用語

語多潮流、・

・経、・・

牽引戦後美術批評権威失、批評家

影響力増、新言説提示

注目集。

同時、「関係性美学」「・」

様々批判。最代表的、美術

史家・「敵対関係性美学」。

、議論・

産出関係性自体良、生

出関係性性質論批判。

、「敵対」（＝）内包作品評価

主張。

間生議論次々参加、「関係性美学」議論大広見。「関係性美学」、単独示言説

、後議論広注目集実

「平等な生の形式」のトポス

̶ ・・

産出〈生〉 ̶

寺門信　

TERAKADO Shin

(2)

112 境界越

態。

、「関係性美学」関議論頻繁設定、

「芸術」「社会」二項対立（「社会」代、「政治」「倫理」

対立項多）問題。例自律的芸術概念

、西洋近代特定時代以降生、概念自体芸術存在社会構造規定。

、芸術自体内在原理機能

、社会外在的要因影響受、両者相

互干渉的方論、関係固定

二項対立議論行不適切。、「芸術」

「社会」両者概念変容踏、「芸術」「社会」相互連関性捉言説必要。

本稿上記議論展開「生」主題着目

。第一章、「関係性美学」中心展開論争概要

確認。、『関係性美学』示

主張参照、・「間

主観性」「社会的関係性産出」特徴重要視示。続、「敵対関係性美学」

・批判確認、関係性美学批判

、芸術自律性重視論者立場明。、

・『一多』展開

批判参照、芸術積極的社会的関与主張論者立場示。上記議論経、関係性美学巡言説、大枠「芸術」対「社会」二項対立設定

明、・『

理論』主張「芸術生活実践止揚」歴史的志向性、「関係性美学」端発論争

見失指摘。

第二章、20世紀現芸術実践

、「生」主題中心考察。、

『理論』参照、理

由、対「

失敗」診断下確認。後、

・・ ^（以下、SEA）系譜参照、

(3)

113

社会運動関連芸術実践、歴史的有

「芸術生活実践止揚」志向性継承

主張。最後、芸術社会関与肯定的扱論者主張

、自律的概念芸術存在必要

指摘、参加型議論展開、「芸

術」的評価「社会」的評価個別議論統合解釈、芸術概念考察始社会^（ ^中

「生」）問題論主張。

第三章、今日芸術議論「生」主題重視

論者、・議論考察。、「

・」参照、述

「美学化」、事物脱機能・無目的的作用内容確認。後、「生政治時代芸術」

「生」・議論

考今日芸術状態明、最後「平等美学的権利」

参照、芸術自律性定義社会的作用確認、議論 SEA 参加型

議論対新視座提供主張。

第一章　「関係性の美学」をめぐる論争

第一節　「関係性の美学」とは何か

1990年代以降、・新潮流

生。中影響力持、

「関係性美学 Esthetique relationalle」。「関係性美学」、

・ 1998年語発表集

。同書大目的、1990年代

・特徴的傾向捉、対理論的道具

立用意。『関係性美学』着目

、鑑賞者含、作品集人々

関係性主題作品出現。例

・代表的作家、・

(4)

114 境界越

＝・言及。

＝生作家、

積後、移住、芸術家

集団・加。政

治的問題題材制作・発表行同活動影

響受、＝次第個人作品発表

始。例彼代表的作品一、《無題^（偽薬）》^（1991）

。同作品銀包装紙包、美術館床

正方形敷詰。使用約4万個

総量、＝彼

体重総量同重設定。＝

作品鑑賞者持帰促、美

術館職員補充行指示。

作品、鑑賞者能動的行為促点特徴

。、亡哀悼表

同作品・時代傾向残、

一方「関係性美学」見出要素含。

生人

、現在大学教鞭執。彼一躍有名

、《無題1990（）》^（1990）作

品。作品、行訪

観客（風焼）振舞。他

《無題1994（）》（1994）、展示空間食物配

、観客間、観客同士間

誘発芸術実践、展開 ¹。

、「関係性産出」力点置「

・」文脈現。星野太

、「・」「関係性美学」、先

立商業的芸術対種出現。

1990年代美術市場、

・出身中心・

・ ^（YBAs）大商業的成功収時代

。彼成功収原因一、作

(5)

115

品形式絵画彫刻伝統的用

。中心商業的作品傾向対抗

、大陸、、

作品要素重視現

始。「・」言葉、

広意味用語伝播側面

2。

実際『関係性美学』、過度商業化現代社会

対問題意識示箇所。同書序文

、・『社会』言及

、、現代社会指摘「

社会」最終局面到達 ³。

、個々人過度分割社会的紐帯

形骸化現代社会、生人間関係性回復

空間産出、・可能性

見出 ⁴。

「・」 1990年代 2000年代

大注目得理由、同書 20世紀的「」中心型芸術理論、作家作品、鑑賞者間形成「関係」

中心理論大方向転換挙。

新示（）「関係性美学」、一方様々批判。批判中最有名

、「敵対関係性美学」。

第二節　芸術の自律性の擁護

2004年「敵対関係性美学」「関係性美学」批判行。同

・作品批判的論、

・、「未来待望代、現在

機能『〔microtopia〕』作

上」、「自助的的気風、

関係性美学中核政治的意義

5」指摘。、議論「『関係性

(6)

116 境界越

美学』関係性質⁴ ⁴ 検討、問付

」、「 ⁴ ⁴ ⁴ 関係性、誰、

産出 ⁶」本来提起問見過

批判。、限人間偽平穏

関係性、敵対 antagonism 内包作品評価

主張。敵対作品内含具体例

挙、・・

。

生人、

美術学後活動始。彼作

品、現代資本主義社会隠蔽労働力搾取問題挑発的手法扱、資本主義社会不均衡権力関係露実践。例《四人上彫一六

〇》^（2000）、薬物中毒

・女性4人一回分同額安価金

額渡、女性背中刺青彫行。

作品対、弱立場人々不当

報酬額作品道具利用批判。

一方、作品普段私意識 ^（目背）現実社会搾取構造目向側面持

。、点評価。

政治的扱

知。彼哲学大関心寄、

思想家受作品数多制作。

中一《・》^（2002）。同作品

2002年開催 11 制作、

展示場所会場離交通悪郊外

地域選。移民労働者多住貧地域、観客作品観、系移民運転手運転郊外向必要。作品観過程、観客

芸術祭裏現実触 ⁷。

、作品「今日分断

不完全主体適切芸術的経験様式提供

」、生「関係性敵対、社会的調和

(7)

117

基礎、調和維持抑

圧露呈基礎」、「世界互

対関係再考、具体的

論争的土台 ⁸」述。

芸術作品形式可能関係性性質重視議論、芸術作品自律性重視立場言

。『人工地獄』議論展開

依拠・ ⁹ 、芸術「美学的体制」

彼独自用語用、芸術作品生「宙吊」「中性化」重要性主張。一疑問生。

芸術、現実対疑義呈留。

確現実対効力見、極

消極的効力。批判、社会積

極的関与主張論者、

寄批判。

第三節　社会的関与への希求

社会性過剰接近対警戒感示、自律的芸術概念擁護対、自律性過度回帰警鐘鳴 ¹⁰。 2011年

著作『一多』「的」「

・」概念提唱。田中均

言「・」、「場所関個

人・集団・制度交渉協働過程自体創

造実践¹¹」。自議論

「・」対置「的

」、「対象確定作品鑑賞者

与、作品鑑賞者意図読取

、・・

哲学者、・・

美術史家、・・

共有 ¹²」。

重置、作品対応単一

(8)

118 境界越

作者鑑賞者想定批判的姿勢、「露技

法―今日美術批評限界」

一貫。、伝統的美学自律性擁

護理論家、様々領域制度関係性美学自律性防護見地基、SEA

「個々観者経験、事後的 ^（実践的 ^、 ^非・美学的）行動¹³」間明確区分設批判。

、自律性擁護立場疑義呈。一度議論。「関係性美学」議論

概、・設定（

）、芸術自律性擁護^（ ^）、旧来〔的〕芸術観逆行警戒^（ ^）観点設定。

中設定、「芸術自律性」対「社会対作用」二項対立。現在、調停十分

。

、二項対立自体強設定言

「社会的転回」観点、1990年代以降特有現

象不適切 ¹⁴。 1970-80年代

、社会運動影響受政治的傾向持実践存在。 1990年代以降言説盛言及「芸術自律性」「社会存在意義」関連考察、過去社会的傾向持作品実践参照

有益。次章、歴史着

目、芸術自律性社会性関係言説系譜辿。

中、『理論』展開

「芸術生活実践止揚」「失敗」概念確認。続、戦後芸術

、社会運動関持芸術実践参照、

実践述「芸術生活実践止揚」

傾向見、下「

失敗」「終焉」

示。最後言説参照、芸術自律性社会的関与評価論者、自律的概念

芸術前提、、指摘

(9)

119

歴史的運動制度〈芸術〉重要性明

事態、重主張。

第二章　アヴァンギャルドと「生」の主題

第一節　アヴァンギャルドによる「芸術と生活実践の止揚」

第一章論・ SEA 、最新

動向歴史化段階。際過去参照項

、20世紀。・

『』、20世紀美術

的側面着目、未来派、、、

20世紀初頭芸術、

、、・

戦後歴史描。

、『人工地獄』歴史観

踏、1990年代以降参加型、政治的変節生

現実践観点「歴史的」

「復活前衛^（ ^）」連。

以外、・ SEA

参加型議論参加論者言説見、1990年代以降動向 20世紀系譜解釈観点

、一共通認識言。、

『理論』展開議論参照、

「芸術生活実践止揚」志向性観点歴史的 1990年代以降参加型共通性

考察。

『理論』、「歴史的

」焦点当。田辺秋守、「

歴史急進化 アヴァンギャルド〔前

衛〕^（Avantgarde）運動、以前明確分水嶺

主張¹⁵」、主要論点。歴史

的特権的立場与、芸術

(10)

120 境界越

主題形式否定、芸術徹底的

否定行考。結果、

試失敗終。。

歴史的、

本質「芸術生活実践止揚」特徴見出。市民社会発達伴、生活実践離脱自律性獲得芸術実践、生活実践側取戻。

傾向、反芸術掲無意識

着目見出。理想、

「芸術生活実践止揚」呼。

、歴史理想果

。、第二次世界大戦歴史的

衰退、戦後現

、再制度回収文化産業吸収

。例、・《泉》行

、制度芸術徹底的否定。、

作品一芸術美術館収蔵 ¹⁶。、脱物質的芸術実践、一

消費。歴史的

理想達成。、「

芸術⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ ⁴ 制度化、真的志向性否定 ¹⁷」。

、「失敗」呼。

注目、

実践、続芸術社会運動相互関係系譜

萌芽的存在、今日参加型展開

対重要意味持。

第二節　社会運動とアート

・ SEA 参加型巡言説

、「関係性美学」議論起点言及多

。本稿作法則。「関係性美学」、歴史的系譜切断位置措定

(11)

121

、正確、起点歴史的流一結節点

。点、秋葉美智子・

SEA 参加型芸術実践、「（少多）関係

性美学派生、米国、・

『社会的協同』^{（本書一章）} 書

、一九六〇年代社会運動系譜持、社会病理深刻化多文化主義高揚、地球環境悪化社会状況変化歩調合、各地（主、芸術用意場所以外）実

践 ¹⁸」述。・、

SEA 未構築途上概念、「多解説、

系譜端発、・

出現著拡大」、「1960年代社会運動、

芸術社会結、・重視

・・生、

今日・・影響

与 ¹⁹」述。両者指摘、SEA 系譜考、20世紀後半社会運動大参照項。

SEA 大影響与社会運動一、第二波呼

時期運動。時期、「平等

文化的承認要求公民権運動、学生運動反戦行動足並揃、反体制的進歩観念」、

「脈絡第二波、男女平等実現

、家父長制秩序揺、覆意図台頭

20」。運動希求、

「生」問題挙。個人「生」社

会政治密接結。第二波

、「個人的政治的」表

。例、「公民権運動広知包

摂的参加型試・、対抗団体

街頭演劇、集団主義政治演劇一体、協同指向実践登場膳立整 ²¹」述

。

「膳立」一結実考、

・・登場。 1969年発表

(12)

122 境界越

「・宣言」、家庭内生男女

役割分担観点、当時支配的美術制度批判行。山本、「彼女労働『発展』『維持』大別、伝統的女性担手家事後者位置付」。「家事正当労働認知

同様、美術制度『発展』労働創造的称揚一方、『維持』労働不当軽視主張 ²²」。的視点制度批判同時、家庭

自身行家事全断言、芸術

概念自体問付。、「

・宣言」示芸術観、正統

系譜位置同時、同時代社会運動傾

向含。

同様、

重要作家・。彼女作品有名、1977年《五月三週間》。

・、「目的、

公開場視覚化。当時大

半都市同様、、議論、

市取扱、女性常

身安全不安感。三〇

通、難議題会話交場所時間

出。最重要点、事件現

場示地図公開制作、毎日市内全域起個々事件警察発表集積 ²³」。

作品扱題材異。、

視点芸術実際生架橋試、通側面持。

第三節　社会的関与を基礎付ける形式としての制度〈芸術〉

前節、戦後芸術「芸術

生活実践止揚」確認。、

、労働日常実践現実的生活結

(13)

123

試行明。第一

章末尾示問題再浮上。1970年代存在

「芸術生活実践止揚」水脈、「関係性美学」

議論後退。理由一、

強調制度〈芸術〉関係。、

芸術概念背後概念実効性支制度芸術「制度〈芸術〉」呼、政治的作用

制度〈芸術〉制約。今日、芸術

「芸術生活実践止揚」主題捉難

、現在、制度〈芸術〉捉難

。

状況、例社会的関

与主張論者議論、依然、他領域相対的自律近代的概念芸術想定

。田中読解通、

「『・』、文化的・政治的

類似部分的重、『

・』『』実践独自意義

指摘。多様主体相互作用

、『』枠付 ^（ ^）

意義第1 、日常支配的振舞方発想規範

自由、開放性実験可能。『』

枠付意義第2 、相互作用行形式

高意識促 ²⁴」述。、

芸術自律性擁護論者批判一方、自主張自律的芸術日常生活

異認識想定、

・概念提起行。

1990年代以降参加型確、近代的自律芸術

概念適用芸術実践生出。

、、論者、芸術実

践捉言説生出。言説

芸術社会観点違調停議

論続見、共通、

(14)

124 境界越

自律的芸術概念、日常生活社会全般行為方

、何理由異芸術特有実践形式前提

。、今日実効性持

制度芸術概念、暫定的、措定必要考。

第三章　今日のアートにおける「生」

第一節　革命的契機としての「美学化」

芸術自律性擁護論者、

「社会的」考察常要求論者

、議論「自律的領域芸術」存

在常必要（『理論』

描、逆説的制度〈芸術〉重要性明

出来事、議論反復）。必要、

「芸術」「社会」両者別々論後統合議論

、今日有用「芸術」概念再考。

芸術概念。考

察手、・議論参照。

本稿取上 SEA 関連重要

一「・」。

、社会運動接近・一

動向、「・」呼。、

従来・・

成立政治的・社会的条件批判機

能対、・大特徴、

「内部外部、現実自体

―― 通変化 ²⁵」点。

定義従 SEA 、・

含。

・実践者、目指

社会良目標持一方、

(15)

125

続。、理論・政治・実践

面混乱生要因言。

、社会改革目標名下試時、試必然的失敗。「有用

性欠、道徳的、政治的悪批

判 ²⁶」、古存在、時

全面的放棄行動起。昨今

・、有用化目指

「歴史的立場 ²⁷」。

新立場出現、新理論的考察必要。「理論的考察主目的、『美学化』語正確意味政治的機能分析 ²⁸」述

。分析始、・

実践「厳密意味」「」二

異領域分断、「美学化」作用

有前提示。「厳密意味」

「」美学化。

、美学化対象、「魅力的、

、訴求力」、「有用性向上拡大目的 ²⁹」。一方、「厳密意味」美学化、美学化現実改善魅力強化行対照的、美学化対象「応用可能性効率性極端無効化 ³⁰」、言換対象脱

機能化行。後者美学化革

命由来、作用持革命可能性、

政治的機能今日有効考。

。

結論言、美学化脱機能化

作用、我々日常的内面化発展進歩自明視発想拒絶、今日芸術政治的機能発揮

考。拒絶、特定目的結末

向進意味意図運動切離、

我々資本主義的競争原理解放。解放同時、競争勝機能個々人能力環境

(16)

126 境界越

諸条件、競争自体拒絶脱機能化

31。

第二節　アート・ドキュメンテーションと「生」

前節取上「・」

、目的結末向運動拒絶芸術作用論。一方、芸術目的結末持活動論、「生政治時代芸術」。

度々「生」言葉用。

「生」、「今日芸術新状況、生

32」記述明、生

物生命意味。星野、「〔「生政治時代芸

術」〕『生』与定義単純、同

時奇妙」指摘、意味

「『生』、〈生〉仕方存在示

、観測、見」

33。議論芸術、「生」

存在他者観測指示実践範例考

34。

芸術「生」奇妙認識、「生政治時代芸

術」特・

形式結論。・

、「日常生活複雑多様芸術的介入、入組手間議論分析、非日常的生活環境創出、

文化環境芸術受容芸術的探究、政治的動機芸術行為」、「活動自体芸術、芸術実践 ³⁵」活動記録、指示形式

。「・

芸術形式成立可能、生技術的、芸

術的造形対象、今日生政治時代状況下

」、「新状況」芸術「生

36」。

「生政治時代芸術」、「生」巡議論上述

(17)

127

思弁的内容、明確定義見出難。

、「生本質的純粋活動、何最終結果至

37」記述踏、

生、目的結末持持続的活動考

言。今日芸術、活動示範例考

。

前節議論併、芸術対特定目的結

末解放政治的作用見出、芸

術観「生」主題関連示。

議論、第二章末尾提示課題一応

答解釈、今日芸術自律性

考明必要。

芸術自律性議論展開、「平等美学

的権利」。

第三節　「平等な生の形式」のトポス

芸術自律性関、社会的作用重視論者批判

、作品価値判断評価結

多、自律性失効主張

多。状況、「芸

術自律性論、芸術自律

抵抗力 ³⁸」明言。

芸術自律性、「内在的純粋美学的

価値判断意味不在」保証

、芸術固有領域価値判断欠如

「美学的価値判断拒否、生

出」。芸術自律性認、趣味嗜好関

「撤廃、芸術作品平等美

学的権利付与体制打立意味 ³⁹」

。、芸術抵抗可能性

議論進。

上記芸術作品根源的美学的平等性保有前提、思弁的理想想定 ⁴⁰。

(18)

128 境界越

、空虚。

議論、現実様々形式諸々間美学的承認関不平等状況存在

、理念美学的平等性要請。

、芸術作品「価値判断取捨選択、芸術自律領域対他律的介入行結果、外部力権力抑圧結果 ⁴¹」捉可能、「社会的、文化的、政治的経済的強

制価値批判、芸術、

真自律性保証、美学的平等性確言

42」。

平等性主張議論、一見芸術良悪関判断無化思。、

平等性良悪差異抹消述

。上記前提「良グッド・アート

芸術」定義可能

、「実際不平等状況、

形式的平等性確証作品⁴³」。前節「生」関

議論思起、「良芸術」、

芸術示「生」平等美学的権利与考

。

議論展開言及

作品、・ SEA 文脈頻

繁言及。、第一章扱「関係性

美学」巡論争中、直接議論位置付

困難。一方議論、度重 20世

紀言及、社会的・政治的目的伴芸

術実践言及、「関係性美学」関議論論者共通

点持、議論等閑、

今日芸術概念再考通芸術社会・政治的作用論

。芸術「生」巡議論、対分析道具立提出

「芸術生活実践止揚」概念、今日

・ SEA 分析応用可能性開。直接的、例「良芸術」関議論

(19)

129

踏、SEA 評価軸、実践、現実社会

果得平等形式成立、

基準示。芸術

「生」関議論、20世紀以降巡議論位置付同時、「関係性美学」巡議論対新

視座考。

結論

1990年代以降、・領域「関係性美学」中心芸術社会関係盛論争行。

、政治的傾向持芸術実践 1990年代以前存在

、芸術社会関係考察上 20世紀

参照必要。、芸術社会巡今日議論示唆与言説一、歴史的

起源見出「芸術生活実践止揚」。

「芸術生活実践止揚」、戦後特社会運動接近

芸術実践実現。水脈「関係性

美学」巡議論見失、今日実験的試依拠自律的「芸術」概念不在示。

状況、自律的「芸術」概念再定義、自律性社会政治的作用主張議論、芸術社会関係巡今日議論新視座

考。

［注］

1 山本『現代美術史』、81-89頁

2 星野「・理論現状」、126-127頁

3 Bourriaud, Nicolas, Relational Aesthetics, p.9 4 山本『現代美術史』、86頁

5 「敵対関係性美学」、78頁 6 同書、89頁

7 山本『現代美術史』、94-97頁

8 「敵対関係性美学」、106頁

9 田中指摘、解釈若干誤読（

(20)

130 境界越

単純化）含、同者観点同一視一定留保必要。（田中均「芸術『解放』何」、2011年）

10 対比考以下星野主張参考。

「・・・、同時

代性、時似語多。、

両者比較、二者次点大隔考

。、・呼実践、

最終的作品（写真・映像・）確保傾向

対、・・、慣習的意味

『作品』前提、社会的重視傾向

。」（星野「・理論現状」、132-133頁）

11 田中「『』美的評価― 理論的求 ②

・『・』『対話美学』」、

56頁 12 同上

13 「Contemporary Fine Arts（特別編）露技法」、131頁 14 点自覚的。彼女『人工地獄』「序論」、

「二〇〇六年論考、私芸術『社ソーシャル・ターン

会的転回』明示

、照準定。本書〔『人工地獄』〕中心的議論一

、発展、正確社会的『回帰』、芸術集団性直試続歴史一端位置

点」述。（『人工地獄』、14頁、〔〕引用者補足）

15 田辺『・』、19頁

16 『理論』、83頁

17 同書、84頁

18 秋葉「社会的転回、 ?」、256頁

19 『・・入門』、30頁

20 「・大」、81頁

21 「社会的協同(Social Cooperation) 」、35頁 22 山本『現代美術史』、51頁

23 「・大」、100-101頁

24 田中「『』美的評価― 理論的求 ②

・『・』『対話美学』」、

56頁

25 「Contemporary Fine Arts（特別編）・

」、124頁 26 同書、127頁 27 同書、127頁 28 同書、127頁 29 同書、127-128頁 30 同書、129頁 31 同書、139頁

32 『・』、94頁

33 星野「〈生〉」、75頁、〔〕内引用者補足

34 同書、84頁

35 『・』、92-93頁 36 同書、94頁

(21)

131

37 同書、93頁 38 同書、24頁 39 同書、25頁

40 美学的平等性求過去実践事例、

活動「・作品抽象的形態日常生

活由来物体」、「大衆文化娯楽作品

」「伝統的・文脈

・同等地位与」挙。（『

・』、27頁）

41 『・』、26頁

42 同書、30頁 43 同書、30頁

［参考文献］

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研究 SEA研究会編『・・

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―（石田圭子訳）『・』現代企画室、2017年

―（星野太訳）「政治学」『表象』12、2018 年、66-79 頁

・（大森俊克訳）「Contemporary Fine Arts（特別編）露技法―今日美術批評限界」『美術手帖』68(1039)、

2016年、118-133頁

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会的転回論争」＆研究 SEA研究会編『

・・系譜・理論・実践―芸術社会的転回

』社、2018年、223-254頁

田中均「芸術『解放』何 ― ・美学理論

芸術政治」仲正昌樹編『批評理論社会理論 1：叢書・

13』御茶水書房、2011年、15-40頁

―「『』美的評価― 理論的求 ②

・『・』『対話美学』」

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(22)

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