智山學報 第22 015三神 栄悳「弘法大師の書とその影響(御誕生千二百年弘法大師研究論集)」

CHISAN-KANGAKU-KAI

弘

法

大

師

の

書

と

そ

の

影

響

神

栄

　

　

悳

（

号

　

栄

軒

） CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 弘 法大師の書 とその 影 響 （三神栄悳） は

　

じ

　

め

　

に 　 世 に 「 弘 法 は 筆 を 選 ば ず 」 と か 、 「 弘 法 も 筆 の あ や ま り 」 と の 俗 言 が あ る が 、 宗 教 家 と し て の 大 師 と 同 じ よ う に 、

書

聖 と し て の 大 師 も ま た 日 本 三 筆 の 随 一 に 数 え ら れ 古 来 か ら あ ま り に も 有 名 で あ る 。 宗 教 家 と し て の 大 師 を 語 る と

際

限 が な い 。 そ れ は 本 業 で あ る か ら で あ る 。 余 技 と も い う べ き 、

書

道

や 文 学 に お い て も 同 様 で 、 四 十 歳 ま で に 数 多 く の 名 跡 を 残 し_、 日 本 の 書 聖 と 称 せ ら れ 、 墨 妙 筆

精

古 今 に 比 類 な く 、 か の 中 国 の 書 聖 王 羲 之 す ら 、 な お 比 肩 し て も_、 及 ば ざ る も の が あ る と い わ れ て い る 。 私 た ち は 大 師 の 墨

蹟

に 対 す る と き_、 そ の 偉 大 な る 芸 術 性 に 驚 嘆 す る だ け で な く 、 さ な が ら 尊 い 仏 像 に 対 す る 時 の よ う な 敬 虔 な 気 持 に さ え な る 。 何 故 で あ ろ う か 。 大 師 の 非 凡 な 資 質 に 加 う る に 、 仏 教 精

神

に 徹 し た 大 い な る 思 想 と_、 菩 薩 の 悲 願 を 内 に 秘 め た 霊 性 と 、 こ れ を

発

揮 す る に 必

要

な 苦 修 練 行 と に よ っ て 、 永 遠 不 滅 の 墨 蹟 が 完 成 し た の で あ る と

考

え ら れ る 。 　 我 々 は こ の 偉 大 な 大 師 の 墨 蹟 を 臨 書 す る こ と に よ っ て 、 何 を 感 得 す る で あ ろ う か 。 一 二

〇

〇 年 前 の 人 間 弘 法 大 師 に 拝 顔 で き る よ う な 衝 動 に か ら れ 、 い い よ う の な い 親 し み を 感 ず る の で あ る 、 修 法 し て い る 時 と は_、 ま た 別 の 境 地 に な る の で

あ

る 。 へ だ た り の な い 肌 で

感

ず る よ う な 心 の 交

感

が あ る の で あ る 。 他 人 で な い の で あ る 。 身 内 な の で あ る 。 血 が 通 う の で あ る 。 要 す る に 好 き な の で あ る 。 ど こ が 好 き な の か_、

何

も か も 好 き な の で あ る 。

嫌

い な と こ ろ が 一 183 一

NII-Electronic Library Service 智山_学報第二 十二輯 一 つ も な い の で あ る 。 こ ん な 気 持 に ひ た り き っ た と ぎ 、 自 ら 筆 が す べ り は じ め る の で

あ

る 。 　 早 朝 、 ま だ 明 け や ら ぬ 草 堂 の 静 け さ の 中 で ひ と り_、 一 心 不 乱 に

筆

を す べ ら せ る 。 毎 日 、 毎 日 、

何

百 枚_、 何 千 枚 と 夢 中 で 書 き あ げ る 。 し か し 一 枚 の 紙 の 上 を す べ る 筆 は 、 た だ の 数 秒 足 ら ず で あ る 。 こ の 数 秒 足 ら ず の な か に す べ て を う ち こ ん で い く 。 あ た か も 大 師 の 心 の お く そ こ に 入 ら ん と す る か の よ う に 。 激 し い

感

情 の た か ま り_、 結 晶 、 全 体 の 統 一 調 和 、 文 字 の 大 小 、 肥 瘠_、 潤 渇 、 字 間 行 間 の 疎 密_、 運 筆 速 度 の 緩 急

等

に よ っ て 上 下 錯 綜_、 左 右 映 帯 し て

変

化 の 妙 を 、 一 枚 の 紙 の 上 で 、 最 も 美 し い 極 地 を

求

め 、 大 師 の 求 め た 真 実 を 求 め て_、 ひ た す ら つ き す す む 。 そ し て_、 や っ と 何 ケ 月 も か か っ て 一 つ の 作 品 の で き あ が る 頃 に は_、 す っ か り や つ れ_、 ほ っ そ り と 、 指 の 間 に は 石 の よ う な_、 か た い 大 き な た こ が_、

顔

を だ す 。 　 し か し 目 だ け は よ り い っ そ う 澄 み 、 心 は も っ と も 静 け さ を う る こ と が で き る 。 私 は こ の と き の 「 心 の 静 け さ 」 を 求 め る た め に 「 妻 目 」 を 書 く と い っ て も 過 言 で は な い 。 　 「 美 の 体

験

は 情 操 の 育 成 の 究 極 の 日 標 か も し れ な い 」 と い わ れ る 。 大 師 も ま た_、 論 理 的 情 操 、 道 徳 的 情 操 、 そ し て 、 宗 教 的

情

操 を 求 め 、 全 体 的 感 情 で あ り 、

す

べ て の 情 操 が 総 合 さ れ て 生

ず

る 、 こ の 美 的 情 操 を 求 め ら れ た の か も し れ な い と

感

ぜ ら れ る の で あ る 。 　 こ の 拙 著 は 大 師 を お い も と め た 私 の 心 の 旅

路

を ま と め た も の で あ る 。 大 師 の 著 書 を ひ も ど き 乍 ら 、 創 作 過 程 を 、

拙

い な が ら

述

べ さ せ て い た だ く 。

大

師

の

真

蹟

大 師 の 書 は 大 別 し て 二 方 面 を 示 し て い る 。 一 つ は 風 信 帖_、 灌 頂 記 を 代 表 作 品 と す る 「

率

意

の 書 」 で あ る 。 も う 一 つ は 益 田 池 碑 銘 を 代 表 と す る 「 遊 戯 三 昧 の 一

₁₈₄

一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 弘 法大 師の書とその影響 （三 神栄悳 ） 書 L で

あ

る 。 遊 戯 三 昧 に は_、 大 師 の 豊 か な

創

造 的 精 神 が 満 ち あ ふ 地 て 、 興 味 深 い も の で あ る が 、 こ こ で は 、 率 意 の 書 で あ る

風

信 帖 と 灌 頂 記 を

紹

介 す る こ と に す る 。 　 一 、 風 信 帖 　 　 　 　 京 都 　 教 王

護

国

寺

（ 東

寺

） （ 国 宝 ） 　 　 　 　 弘 仁 三 年 （ 八 一 二 ） 頃 　 　 　 　 二 八 ・ 八 × 一 五 八 糎 　 こ の 風 信 帖 は 、 空 海 が 三 十 八 歳 の 頃 に 書 か れ た も の で あ る 。 こ の 時 は 帰 朝

後

六 、 七 年 過 ぎ た 時 で あ り_、 年 令 と い い 修 行 と 書 技 の 方 面 か ら い っ て も 、 ま さ に 円 熟 期 の 最 も 人 生 の 充 実 し た と き の も の で あ る 。 こ う し た 絶 好 の 時 に も の さ れ た 風 信 帖 は 、 空 海 の 書 跡 中_、 最 も

傑

出 し て い る と い わ れ る 所 以 で あ る 。 　

風

信 帖 は

空

海 が

最

澄 に 送 っ た 書

翰

三 通 を ま と め た も の で 、 巻 子 本 一 巻 に お さ め て い る 。 　 そ の 第 一 通 の

書

き 出 し に 「 風 信 雲 書 」 と あ る の で 「 風 信

帖

」 と 一 般 に い わ れ て い る 。 ま た 第 一 通 だ け を 「 風 信 帖 」 と い い 、

第

二 通 は 書 き 出 し に 「 忽 披 枉 書 」 と あ る の で 「 忽 披 帖 」 と も い い 、 そ し て 第 三 通 は 書 き 出 し に 「 忽 恵

書

札 」 と あ る の で 「 忽 恵

帖

」 と 称 す る こ と も あ る 。 　 こ の 第 一

通

は 弘 仁 三

年

ま た は 四 年 の 九 月 十 一 日 付 、 東 嶺 金

蘭

当 の も の で_、 十 五 行 か ら で

き

て い る 。 空 海 は 最 澄 か ら の 来 翰 に

答

え て 、 天 台 止 観 の 法 文 を 恵 ま れ た こ と を 謝 し_、 あ わ せ て か ね て か ら

叡

山 登 攀 を 願 っ て い る が_、 な か な か 行 き が た い 旨 を 告 げ て い る 。 い ま 思 う こ と は 仏 法 の 大 事 因

縁

を 商 量 す る た め に 、 貴

僧

と 室 山 （ 室 生 寺 開 山 堅

慧

） と 一 緒 に

参

会 し て 法 幢

樹

立 の

案

を 練 り た い か ら 、 し ば ら く こ の 院 に 降 り

赴

か れ よ と い う

意

で あ る 。 　 第 二 通 は 弘 仁 二 年 と 考 え ら れ る 。 こ の

第

二 通 は

奥

に 余 白 が あ る の に 充 所 も な く 、 当

名

も 差 出 人 の 記 名 も な い 。 そ れ か ら み る と_、 そ の 分 だ け 切 り 取 ら れ て い る こ と が わ か る 。 そ の た め に 、 空 海 の 真

跡

で あ る こ と を 疑 い_、 模 写 本 で 一 ₁₈₅　一

NII-Electronic Library Service 智 山学 報第二 _十二 _輯 な い か と い う 説 が あ る 。 し か し 第 一 通 、 第 三 通 と 同 じ よ う に す ぐ れ た

書

で あ り 、 書 風 も 大 体 同 じ よ う で あ る Q 空 海 の

真

筆 で あ る こ と は 疑 う こ と は 出 来 な い と 思 う 。 　 第 二 通 の 内 容 は 空 海 は 最 澄 の 消

息

並 び に 香 両 包 と 左 衛 士 督 の 書 状 を 受 け 取 っ た 旨 と 、

法

儀 が 差 し 迫 っ て い る た め に 、 し ば ら く 法 談 を 延 期 し た い 旨 を 通 じ た も の で あ る 。 　

第

三 通 は 九 月 五 日 付 の 止 観 座 主 あ て の も の で 十 四

行

か ら な り 、 三 通 と も だ い た い 一

行

八 字 詰 が 多 く_、 中 に は 十 一 字 か ら 六 字 詰 ま で あ る_， 、 こ れ は_、 当 名 の す ぐ 左 に 継 ぎ 目 が 見 え 、 そ の 中 央 に 「 延 暦 寺 印 」 と 捺 印 し て あ る 。 そ し て 最 後 の 紙 に 「 已 上 五 枚 」 五 枚 八 尺 七 寸 五 分 「 伝 領 （ 花 押 ） 」 と 三 行 に 行 草

体

で 書 い て あ る 。 そ れ で 最 初 は 五 通 で あ っ た こ と が わ か る 。 ち な み に 一 通 は 紛 失 し た と

寄

進 状 に 書 か れ て お り 、 ま た 一 通 は 関 白 秀 次 に 所 望 さ れ た た め 、 現 在 は 三 通 に な っ て し ま っ た の で あ る 。 　 第 三 通 の 内 容 は_、 書 礼 を 賜 わ っ た こ と と と 香 の 届 い た こ と を 謝 し 、 あ わ せ て 三 日

i

九 日 ま で は 一 期 の 法 用 の た め 出 ら れ な い こ と 十 日 明 け

方

参 入 し た い こ と_、 山 城 、 石 川 両 大 徳 に も ぜ ひ 面 謁 し た い 希 望 を 洩 ら し て い る 。 か つ は 仁 王 経 な ど は_、 今 回 は 持 参 て き な い 事 情 を 申 し 送 っ た も の で あ る_． ． 　 こ の よ う に 帰 国 間 近 か の 当 師 の 間 に は 、 綿 密 な 交 渉 の あ っ た こ と が 知 ら れ る 。 　 最 澄 が 空 海 に 送 っ た 泰

範

あ て の 消 息 （ 久 隔 帖 ） の 日 付 は 「 弘 仁 四 年 十 → 月 廿 五 日 」 で あ る 。 そ の 頃 ま で は 最 澄_、 空 海 は 親 密 で 、 互 い に 往

来

し た り 、 経 論 の 貸 借 を し た り し て い た よ う で あ る が 、 そ の 後 間 も な く 交 情 が う す れ_、

疎

遠 に な っ て い た よ う で あ る 。 そ れ ゆ え 、 先 に の べ た よ う に 、 一

風

信 帖 」 は 弘 仁 四

年

ま た は 、 そ れ 以 前 に 書 か れ た も の と 考 え ら れ る の で あ る_． 、 　 こ れ ら の 書 翰 が ど こ で 書 か れ た か に つ い て_、 空 海 は 初 め 高 雄 山 寺 に い た が_、 弘 仁 二 年 十 月 二 十 七 日_、 乙 訓 寺 に 移 り 、 翌 年 十 月 二 十 九 日_、 高 雄 山 寺 に 帰 住 し た 。 そ れ ゆ え に 、 第 二 遮 は 高 雄 山 寺 で 書 い た が 、 第 一 通 及 び 第 三 通 は 乙 一 186　一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 弘法大師の_書と その _{影響 （}三 神 栄 悳） 訓

寺

で

書

い た か 、 高 雄 山 寺 で 書 い た か わ か ら な い の で あ る 。 　 さ て 空 海 の 書 を 顧 み る に 、 風 信

帖

の 書 風 を 生 み だ し た も の は 実 に 多 く あ る 。

李

北 海 の 季 思 訓 碑 や

麓

山 寺 碑 の 書 風_、 欧 陽 詢 父 子 の 書 風_、 顔 真

郷

、 徐 浩 、 張 旭 、 そ し て 王

羲

之 の も の 等 、 空 海 は 非 帯 に 多 く の も の か ら 吸 収 し て い る_． ． そ の 中 で も 特 に 空 海 は 「 王 羲 之 」 の も の か ら 多 く を 学 び と り 、 空 海 の 書 風 の 中 に 消 化 し き っ て 、 空 海 自 身 の も の を あ み だ し て き て い る の で あ る ゜ 　 こ の 風 信

帖

の 最 初 の 第 一 通 は 、 雄 大 渾 厚_、

優

雅 な 運 筆 と 、 調 和 が 美 し い 。 王 羲 之 の 書 を 熱 心 に 研 究 し て い た こ ろ の 手 紙 で あ る 。 　 こ の 第 一 通 に つ い て 、 書 人 翠 軒 師 は_、 「 古 釆 風 信 帖 は 空 海 の 書 と し て は 最 上 位 に 推 さ れ、 代 表 作 と い わ れ て い る が_、

実

際 は 灌 頂 記 の

方

が 上 位 で あ ろ う 。 三 通 の う ち 第 一 通 は さ す が の 空 海 も 偉 大 な る 先

輩

最 澄 に 宛 て た だ け に か た く な っ た た め か 、

空

海

の も の と し て は_、 や や

萎

縮 し て い る 。 仔 細 に 点 検 す る に 、 こ の 程 度 の も の は 三 十 帖 策 子 中 に は 多 量 に あ る 。 文 中 、 量 レ 商 と あ る の は 商 量 の 誤 り で あ る 。 　 誤 っ た の を 知 っ て 他 に 二 三 通

書

を 直 し た で あ ろ う が 、 や は り こ れ に 勝 る も の は な か っ た の で 、 や む を 得 ず こ れ を 送 っ た と も 考 え ら れ る 。 こ の 第 一 通 は 筆 は 真 率 で あ っ て も 心 は 真 率 で な い 。 よ そ 行 き で あ る せ い か 、 強 く 心 を 打 つ も の が な い 。 」 と

書

人 の 立 場 か ら 、 風 信 帖 を 敷 写 し 習 っ た 結 果_、 よ り た ち い っ た 新 し い 見 解 を の べ て い る 。 さ ら に

書

人 翆 軒 師 は 　 「 私 は 風 信 帖 を

敷

写 し を し て 習 っ て 見 ま し た が 、 上 か ら 見 て 意 外 に 感 じ ら れ る こ と は 、 一 見 扁 平 に 見 え る 様 な 文 字 も_、 比 較 的 竪 長 に 出 来 て ゐ る こ と で あ り ま す 。 そ し て 非 常 に 切 れ 味 よ く 、 堂 々 と し て 居 り_、 ど っ し り と 落

着

い て ゐ て_、

軽

薄 と か 薄 情 と か 云 ふ 気 は 少 し も あ り ま せ ん 。 」 と 風 信 帖 全

体

に つ い て の べ て い る 。 　 第 二 通 に つ い て は_、 「 第 二 通 目 は 異 色 の 風 が あ っ て

第

一 通 よ り 上 位 に あ る と 思 う 。 　 こ れ を 空 海 の 書 で な い と い う ｝ 餅 一

NII-Electronic Library Service 智山学報第二 十二 輯 人 も あ る が 、 そ れ は 当 ら な い 。 」 と 書 人 翠 軒 師 は の べ て い る 。 　

第

二 通 は 一 字 一 字 の 構 成 力 も 大 き く 、 重 厚 で あ り 、 お ち つ き も あ っ て_、 空 海 本 来 の 姿 が に じ み 出 さ れ て い る 。 や は り 第 一 通 よ り 上 位 で あ ろ う_． 、 　

第

三 通 は い わ ゆ る 草 書

体

で あ る 。 こ れ は 前 の 二 通 と 趣 を 異 に し て い る が_、 書 人 翠 軒 師 も の べ て い る よ う に 、

最

も 傑 出 し て い る 名

筆

と い う に あ た い す る 。 空 海 は 行

草

の 名 人 で あ る 。 　 こ の 最 後 の と こ ろ の 草

書

は 、 現 在 真 跡 と 称 さ れ る も の が 凡 そ 五 十 通 に 近 い と い わ れ る が 、 そ の 中 で 最 も 尤 な も の で あ ろ う 。 文 中 「 因 還 信 」 「 因 還 人 」 と 書 か れ て い る と こ ろ か ら み る と 、

第

二 通 と 第 三 通 は い わ ゆ る

率

意

の 書 と 思 わ れ る 。 こ れ は

素

直 に 自 然 に

表

現 し て い る 。 し か し 、 凡 庸 人 の 単 な る 率 意 と は 異 な り_、 心 手 一 如 の 傑 作 が 率 意 の 問 に 生 ま れ た も の と い え る Q 　 以 上 こ れ ら の 三 通 の 書 状 は 、 前 述 の よ う に そ れ ぞ れ 書 風 を 異 に し て い る こ と が わ か る 。 　

第

一 通 は ど ち ら か と い え ば 、 王 羲 之 の 直 訳 的 表 現 に 近 い こ と が う か が わ れ る 。 こ れ に

対

し て 、 第 二 通 に は 、 王 羲 之 よ り は む し ろ、

顔

真 卿 の 書 法 の 影 響 の 方 が 大 で は な い か と 思 わ れ る と こ ろ が 大 で あ る 。 第 三 通 は_、 も っ と も 自 然 に 空

海

そ の 人 が 表 現 さ れ_、

変

化 に と ん だ 人 格 が す っ か り

先

人 を 消 化 し て 、 よ り 高 い

境

地 に 到 達 し て い る 名 作 中 の 名 作 で あ る 。 　 二 、 灌 頂 記 　 　 　 　 京 都

　

神 護 寺 （ 国 宝 ） 　 　 　 　 弘 仁 三 年 〜 四 年 （ 八 一 ニ ー 三 ） 　 　 　 　 二 八 ・ 八 × 二 六 六 糎 　 こ れ は い わ ば メ モ 帖 で あ る 。 そ れ ゆ え 、 不 用 意 に 書 か れ_、 用 紙 も 反 古 同 然 の 料 紙 に 全 く 気 軽 に 書 か れ た も の で あ 一 18B 一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 弘法 大 師の_書 と その_{影響 （}三 神栄悳） る 。 こ う し た か ざ ら な い 自 然 な

筆

跡 に 空 海 の 人 間 的 温 か さ が 、 随 所 に あ ふ れ、 ま さ に

空

海 一 代 の 最 高 傑 作 を う み だ し た の で あ る 。 　 灌 頂 記 は 空 海 が 弘 仁 三 年 及 び 四 年 に 高 雄 山

寺

（ 神 護 寺 ） に お い て 灌 頂 を 授 け た 僧 及

俗

人 の 人 々 の 名 簿 で あ る 。 そ れ が 巻 き 物 「 灌 頂 暦 名 」 で 巻 子 本 一 巻 で あ る 。 　 灌 頂 と は 、 水 を 頭 頂 に そ そ い で_、 一 定 の 地 位 に す す む 儀 式 の こ と を い う 。 も と イ ン ド の 国 王 が 即 位 や 立 太 子 に 行 な っ た 儀 式 で あ っ た 。 　 密 教 て は 、 大 日 如

来

の 五 智 （ 法 界 体 性 智 ・ 大 円 鏡 智 ・ 平 等 性 智 ・ 妙 観 察 智 ・ 成 所 作

智

） を 象 微 す る 水 を 、 弟 子 の 頂 に そ そ ぐ 作 法 に よ っ て 仏 の 位 を 継 承 さ せ る こ と を 示 し 、 今 日 で も 重 要 な 宗 教 儀 式 の 一 つ で あ る 。 　 空 海 が 日 本 で 最 初 に 行 っ た 灌 頂 は 、 弘 仁 元 年 門 弟 の 実 慧 に

灌

頂 を 授 け た と き 、

唐

よ り 帰 朝 後 四

年

目 で あ っ た 。 そ の 後 弘 仁 三

年

、 最 澄 ら に 灌 頂 を 授 け る に い た っ た の で あ る 。 　 空 海 と 最 澄 と の 帰

朝

後 交 渉 の 始 ま っ た の は 、 前 に も の べ た よ う に_、 お そ ら く 大 同 四 年_、 空 海 が 高 雄 山 に 止 住 し て 間 も な く 、

最

澄 は

弟

子 経 珍 を 遣 わ し て 「 大 日 経 略 摂 念 誦 随 行 法 」 等 十 二 部 の 経 典 の 借 用 を 申 し 込 ん だ の が 、 初 め で あ ろ う 。

最

澄 は 桓 武 天 皇 の 御 親

任

の も と に 比 叡 山 に 法 華 一

乗

の 法 灯 を か か げ 、 帰 朝 後 は こ と に 密 教 の 阿 闍

梨

と し て も 朝 野 の 信 望 が 、

厚

か っ た の で あ る が し か し 最 澄 自

身

に と っ て は 、 天 台 学 が ま ず 第 一 義 的 で あ っ て 、 密 教 は

第

二 義 的 で あ り_、 在 唐 中

善

無

畏 系 統 の 順 暁 に つ い て 伝 承 し た 密 教 で あ る 。 一 方 空 海 は あ く ま で 真 言 密 教 の 研 究 に 心 血 を 注 ぎ 、 恵 果 の

密

教 正

系

を 伝 承 し た の で あ る か ら 、 最 澄 と

t

て は 密 教 に

対

す る 自 分 の 研 究 の 不 十 分 な こ と を 認 め て い た 。 そ こ で 弘 仁 二 年 二 月 、 次 の ご と き 書 簡 を 寄 せ て 、 真 言 の 法

門

の 受 学 を 空 海 に 懇

請

し た の で あ る 。 　 「

卑

僧

の 心 裏 、

常

に 阿 闍 梨 の 加 被 を 蒙 り 、

秘

密 宗 を 学 ぽ ん と 思 へ り 。 但 穏 便

得

難 く 、 久 し く

歳

月 を 過 し ぬ 。 此 の 度 彼 の

御

院 に 向 ひ 、 遍 照 一 尊

灌

頂 を 受 け 、 七

箇

日 許 り 、 仏 子 等 の 後 に 持 し 、 法 門 を 習 学 せ ん 。 和 尚 若 し 無 限 の 慈 を 一

₁₈₉

一

NII-Electronic Library Service 智山学報 第二十二 輯 垂 れ な ば 、 明 日 必 ず 参 奉 せ ん 。 伏 し て 乞 ふ 。 指 南 を 垂 れ て 進 止 せ よ 。 」 （ 全 集 巻 五 ） 　 そ し て 弘 仁 三 年 十 月 最 澄 は 金 剛 頂 真 実 大 教 王 経 を 借 覧 し 、 ま た 弟 子

光

定 を 伴 っ て 乙 訓 寺 に 空 海 を 訪 ず れ_、 重 ね て 灌 頂 を 授 け て 欲 し い 旨 を 請 う た の で あ る 。 そ こ で 空 海 は 乙 訓 寺 の 別 当 を

辞

し た 後_、 同

年

十 一 月 十 五 日_、 金 剛 界 の

灌

頂 を 授 け た の で あ る 。 受 者 に は 最 澄 の ほ か 和 気 真 綱 ・ 和 気 仲 世 ・ 美 濃 種 人 ら が 加 わ っ た 。 　 次 い で 同 年 十 二 月 十 四 日 僧 俗 百 四 十 五 人 に

胎

蔵

界 灌 頂 を 授 け た 。 こ の う ち 僧 最 澄 、 賢 栄 ・ 泰

範

・ 円 澄 ・ 長 栄 ・ 光 仁 ・ 光 澄 ら 二 十 二 人 当 時 の 教 界 の 名 僧 沙 弥 は

善

信 ・ 神 徳 な ど 三 十 七 人 、 近 士 は 高 階 真 人 、 大 神 広 野 な ど 四 十 一 人 、 童 子 は 広 継 、 西 満 な ど 四 十 五 人 で あ る 。 　 こ の 記 録 は 一 度 に 書 い た も の で は な い ら し く 、 三 度 に 分 け て 書 か れ て い る 。 　 こ こ に 現 わ さ れ て い る

書

風 は_、 全 く も っ て 空 海 の 自 然 な 人 格 が よ く あ ら わ さ れ て お り 、 む ね を ひ ら い て 話 を す る 時 の 空 海 の 誠 実 さ 、

暖

か さ が に じ み 出 て い る 。 初 の 所 は 、 最 澄 の 名 あ た り は や は り 慎 重 を 期 し て い る 。 次 第 に

筆

も 暢 達 し て 、 自 然 に 流 れ 、 細

字

と 中 字 が 錯

綜

し て 美 し く_、 全 体 を 貫 く リ ズ ム は_、 空 海 が 最 も 心 し て 自 然 な 生 き 方 が に じ み 出 さ れ て い る 。 ま さ に 日 本 名 蹟 中 、 他 に 見 ら れ な い 、 美 し さ と 品 格 を も ち_、 し か も 古 法 を 厳 守 し 伝 統 を 十 分 に と り 入 れ て 、 よ り 新 し い

創

造 の 世 界 を つ く り 出 し て い る 。

大

師

と

私

の

書

　 一 、 般 若 理 趣 経 「 百

字

之 偶 」 　 大 乗 仏 教 の 根 本 精 神 が 収 集 さ れ て い る 般 若 理 趣 経 「 百 字 之 偈 一 を 三 十 帖 策 子 と 、 大 師 筆 金 剛 般 若 経 開

題

を 基 礎 に 、 作 品 を つ く り あ げ た 。 日 展 初 入 選 で あ る こ の 作 品 を 創 作 す る に は_、 三 十 帖 策 子 等 の 境 地 に た ど り つ く に は 、 未 熟 さ も て つ だ っ て_、 か な り の 苦 し み の 末 の こ と で あ っ た 。 一 190 一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI 弘法 大帥の書 と その影 響 （三神 栄 悳） 時 あ た か も 伊 勢 湾 台 風 が お そ い 、 出 品 作 が 水 び た し に な り ロ ー ソ ク の 火 の も と_、 苫 修 練 行 、 断 念 の 寸 前 ま て お い こ ま れ た か_、 災 害 水 死 者 慰 霊 の 為 に と 謹 書 し た も の て あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　、

纂

膿

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黍

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　 　 　 　 　 　 　 　 　 　_ひ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ぜ 　 　 　 　 　 　 　 ル 　 　 　_け 　 　 　 　 　 　 　 を 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ノ 　 　 　 ト ノ 　 　 　 　 　 　 　 サ

勘

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　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 け 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヴい 　 　 　 　 　 　 　 く 　 　 　 　 ピ

鱗

辮

辮

灘

灘

二 、 空 海 詩 　 山 鳥 時 来 歌 一 奏

　

山 猿 軽 跳 伎 絶 倫 　 春 華 秋 菊 笑 同 我 　 暁 月 朝 風 洗 庸 塵 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 性 霊 集 ） 大 師 の 書 に つ い て の み そ の 境 地 を 知 る の て は な く_、 （ 昭 和 三 十 四 年 十 　 　 ノ 一 月_、 第 二 回 日 展 初 入 選 ） 　 モ 　 望 　 圭 害 図

L

（240x120cm ）

大

師 自 身 の 作 詩 を 知 る こ と に よ り 、 い っ そ う 大 師 に 近 ず か ん 一

₁₉₁

一

NII-Electronic Library Service 智山学報 第二 十二輯 と し て 、 こ の

作

品

で は_、 大

師

の 作 詩 を と り あ げ る こ と に し た 。 　 山 を こ よ な く

愛

し た 大 師 は 、 こ の 詩 の 中 に お し む こ と な く 発

揮

し て い る 。 　 前 の 作 品 は 正 直 に い っ て 、 非 常 に 苦 し か っ た が 、 こ の 作 品 で は_、

自

然 に 空 気 を す う ご と く 、 安 ら ぎ す ら

感

じ て 創 作 す る こ と が で き た 。 私 は こ の 詩 が 好 き で あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 三 十 六

年

十 一 月 、 第 四 回 日 展 ）

N工工一Electronlc _{Llbrary 　Servlce}

縞

凄

畷

鱗

イ

郷

皺

凋

毒

認

磁

綱

駿

鞍

準

3

雛

懸

難

三 、

空

海 詩 　 孤 雲 無 定 処

　

本 自 愛 高

峯

　 不 知 人 里 日

　

観 月 臥 青

松

　 　 　 　 　 　 　 （ 性 霊 集 ） 解 脱 の 境 地 の 大 師 の 詩 を と り あ げ た 。 書 は 如 な り_、 と い わ れ る 如 く 、 端 的 に 書 者 の 人 間 性 が あ ら わ れ る 芸 術 で あ 一　

192

一

CHISAN-KANGAKU-KAI 弘 法 大師の書 とその _{影響 （}三 神栄悳 ） る 。 大 師 の

書

は 真 率 て あ る 。 　 流 れ る ご と く_、 も の に さ か ら わ

ず

、 大 自 然 の 真 っ た た 中 に い る 気 持 に ひ た り 、

筆

を す へ ら せ て い っ た 。 そ ん な 私 を 家 人 は 、

半

キ チ た 。 半 キ チ だ と 、 中 ぽ 狂 人 あ つ か い を し て 、 俗 事 か ら と お ざ け て く れ た 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 三 十 七 年 十 「 月 、 第 五 回 日 展 ） 　 四_、 空 海

詩

　 　 浮 雲 何 処 出 　 本 是 浄 虚 空 　 　 欲 談 一 心 趣

　

三 曜 朗 天 中 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 性 霊 集 ） 　 「 浮 雲 は 何 れ よ り 来 る や 、 こ れ 虚 空 の 彼 方 か ら て は な い か 。 な る に は い ろ い ろ と 修 行 を し て き た の て あ る か

：

。 こ の と き 、 　図

3

． （

242

×

91

  _） 　 」 何 度

書

い て も 目 ざ す 境 地 に 着 か れ な い 。

僧

に 書 を 書 き な か ら 、 ふ っ と 心 の お く を 修 行 と な ん ら 一

₁₉₃

一

NII-Electronic Library Service 智山 学報 第二 十二 輯 異 る こ と の な い 同 じ 境 地 、 同 じ 三 昧 の

境

地 が よ ぎ っ て い っ た 。 （ 昭 和 三 十 八

年

十 一 月_、 第 六 回 日 展 ） 図 4． （242x91cm ） 五_、 空

海

詩 　

方

袍

苦

行 雲 山 裏 　 　 風 雪 無

情

春 夜 寒 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 性 霊 集 ） 　 深 山 の 林 中 で の 苦 修 練 行 の 厳 し さ を 現 わ し た 大 師 の 詩 で あ る 。 大 師 の よ う な 偉 大 な 人 で す ら_、 寒 く て 苦 し か っ た の で あ ろ う 。 そ の 気 持 を 、 素 直 に 現 わ さ れ た こ の 詩 は_、 私 の 最 も 好 き な 詩 の 】 つ で あ る 。 人 間 大 師 に こ の 上 な く 親 し み を 、

感

じ さ せ ら れ る c こ ん な 私 の 気 持 が_、 素 直 に 現 わ れ た こ の 作 ば_、 こ れ ま で の 作 品 中_、 最 も 好 き な 作 で あ り 、 ビ ル マ 留 学 の 苦 修 練 行 の 厳 し さ が 、 彷 彿 と し て あ ら わ れ た 作 で あ る 。 今 も 佳 作 の 一 つ と 思 っ て い る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 三 十 九 年 十 一 月 、

第

七 回 日 展 ） 一 194 一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI 弘伝大 師の 書 と その影響 （三 神栄 悳） 図 5 ． （

242x91cm

） 　 六 、 空 侮 詩 　 　 一

鳥

有 声 人

有

ら 　 　 声 心 雲 水 倶 了 了 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 性 霊 集 ） 　 大 師 の 詩 は 、 い つ れ も 名 人 の 域 に 到 達 し て い る が 、 こ こ に と り あ げ た 詩 は 、 大 師 の 代 表 作 て あ り 、 ［

後

夜 聞 仏 法 僧 鳥 」 の 詩 の 後 半 て あ る_． 、 大 師 の 文 才_、 詩 庸 か 、 い か に 卓 越 し て い た か か_、 伺 か わ れ る_． 、 　 こ の

詩

は あ ま り に も す は ら し い が_、 正 直 の と こ ろ 作 品 は 目 さ す と こ ろ ま て 到 達 し て い な い 。 大 師 の 詩 と 書 に つ い て 、 五

年

は か り

費

や し た が 、 ひ と つ の 壁 に_、 つ き あ た っ た 作 品 と も い え る_． し あ が き 、 苦 し み の 結 果 、 思 う に い た ら ぬ 出 来 ば え て_、

今

て も こ の 作 品 を み る と な ん と も い わ れ ぬ_、 い ら た た し さ が 感 じ ら れ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 四 十 年 十 一 月_、 第 八 回 日 展 ） 一

₁₉₅

一

NII-Electronic Library Service 智山学報第二 十二 輯 図

6

． （242×

91c

皿） 　 七_、 空 海

詩

　 　 暁 月 朝 風 洗 情 塵 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 性 霊 集 ） 　 大 師 は 書 論 て 次 の よ う に 述 へ ら れ て い る 。 　 「 古 人 筆 論 云 。 書 名 散 也 。 非 但 以 結

裹

為 能 。 必 須 遊 心 鏡 物 。 散 逸 懐 抱 。 取 法 四 時 。 象 形 万 類 。 以 此 為 妙

矣

。 」 （ 性 　 霊 集 ） 　 こ の よ う に 大 師 は 、 書 道 の 至 極 は 、 「 ら を 万 物 に 散 し て 、 万 物 の 形 を 字 勢 に こ む る 所 に あ る 。 従 っ て た た 字 画 の 固 正 な も の の み を も っ て よ し と す る も の て は な い_、 、

書

を か く も の は 必 ず 心 を 境

物

に 菓 い 移 さ せ_、 思 い を そ れ ら に 散 逸 さ せ て 充 分 に 字 勢 を 四 季 の 景 物 に と り 、 そ の 形 を 万 物 に 象 る 様 に つ と む へ き て あ る 。 こ こ に 至 っ て こ そ 初 め て 書 道 の 妙 理 を つ く せ り と い う へ き て あ る 。 」 と の へ て い る 、

　

つ ま り

真

心 を 境 物 に

遊

は せ る こ と に つ き る の て あ る 。 揚 一 196 一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 弘法 大_師の書と その 影響 （三神栄 悳 ） 子 雲 は 「 書 は 心 画 也 」 と の べ て い る が_、 こ れ は 書 の 結 果 か ら い っ た の で あ る 。 大 師 は 、 書 を 書 く に 臨 む と き の 心 持 の 根

底

を の べ て い る 。 　 私 は 、 こ の 暁 月 の

詩

を も の せ ん が た め に_、 早 朝 、 木 曾 川 の 堤 か ら_、 西 に 没 せ ん と す る 暁 月 を あ お ぎ_、 詩 情 の ］ 端 を つ か ま ん と 、 い く 朝 も_、 い く 朝 も 眺 め た 。

毎

日 、 ま だ 明 け や ら ぬ 木 曾 川 を 、 一 人

徘

徊 し て い る う ち に 書 を 書 く こ と を 忘 れ て し ま っ た 。 早 朝 の 澄 き っ た 空 気 の 中 で 心 が 洗 わ れ て い く か の

如

く 境 地 に は い り 、 も う 私 の 生 活 の 大 き な 部 分 を し め て し ま っ た の で あ る 。 　 暁 月 の 作 品 は 大 師 に 近 ず く ひ と つ の か き ね を 、 私 な り に の り こ え た 作 品 と も な り_、 心 の や す ら ぎ が 感 ぜ ら れ る 作 と な っ た 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 四 十 一 年 十 一 月 、 第 九 回 日 展 ） （ 中 日 賞 受 賞 ） 八 、 空 海 詩 　

観

月 臥 青 松 （ 性 霊 集 ） 一 197 一

NII-Electronic Library Service 智山学報 第二 十二輯 　 大 師 は 、 た だ 月 を 観 て

青

松

の 下 に 臥 す と い う こ と が 、 自 分 の 性 格 に 似 合 っ て い る 様 に 見 ら れ 、 こ の よ う な 詩 を つ く ら れ た 。 大 師 御 自 身 の 御 性

格

を 示 め さ れ た も の で あ る 。 　

私

も や っ と 落 ち つ き_、 気 持 よ く 作 品 を も と め る こ と が で き た 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 四 十 二

年

十 一 月_、 第 十 回 日 展 ） 図

8

． （

210

×

6

りc皿） 　 九 、 寒 月 　 　

寒

月 帯 霜 香 　 大 師 の 詩 の な か で 月 を と り あ つ か っ た も の を と り あ げ て い る う ち に_、 月 に 魅 せ ら れ て し ま っ た 。 大 師 を ひ た す ら に

求

め て い た 私 の 心 に 、 大 師 か ら 脱 皮 を は か る と

き

が お と ず れ た よ う で あ っ た 。 　 こ の 詩 は 修 行 の 厳 し さ を の べ て い る も の で あ る 。 大 師 か ら 学 ん だ も の を 自 分 の も の に 消 化 し よ う と 、 旅 立 つ 心 が こ の よ う な 詩 を 選 ぽ し め た の か も し れ な い 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 四 十 三 年 十 一 月、 第 十 一 回 日 展 ） 一

₁₉₈

一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI 弘法大師の_書とその _{影響 （}三 神 栄 喜 ） （210×60c田） 図 9 　 十 、 孤 舟 　 　 孤

舟

一 夜 東 帰 客 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 李 渉 、

竹

枝

詞 ） 　 人 生 は 二 度 と な い 。 繰 り 返 し も で き な い 。 　 誰 の も の て も な い 。 自 分 の も の て し か な い 。 大 師 の 慈 悲 の 手 か ら ひ と り だ ち し よ う と も が い て い る 姿 を 書 き 現 わ そ う と 必 死 て あ っ た 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 四 十 五 月 十 一 月 、 改 組 第 二 回 日 展 ） 図

10

．（212 ×

51cm

_） 一

₁₉₉

一

NII-Electronic Library Service 智山学報第二十二 輯 　 十 一 、

秋

天 　 　 秋 天

曠

野

行 人

絶

　 澄 み き っ た 秋 空 の も と 、 曠 野 を 旅 人 が 通 り す ぎ て 、 い つ の ま に か 行 く

旅

人 も 絶 え て し ま い 、 あ と は 曠 野 が は て も な く 広 が っ て い る 。 　 一 人 修

行

に 出 た 私 の 心 は 大 自 然 の 中 に と け こ ん で し ま い 、

自

然 の ふ と こ ろ に い だ か れ た 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 四 十 六

年

十 一 月 、 第 三 回 日 展 ） 十 二 、 微 雨 　 微 雨 夜

来

過 図 11．（212 ×51cm_） 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 中 唐 韋 応 物 ） 　 時 代 は 高

度

経 済 成 長_、 ま す ま す 潤 い が な く な り つ つ あ る 。 私 は 夢 中 で 制 作 す る

時

こ そ_、 幸 せ の 一 瞬 だ 。 ま さ に 今 か ら

書

こ う と 願 う 。 そ の 気 力 の 充

実

し た 瞬 間 、 間 髪 入 れ

ず

筆

を お ろ す 時 、 一 気 に 作 品 は 出 来 上 が る 。 私 が 自 力 で 努 力 し て 書 く の で は な い 。 別 の 何 か が 、 そ う だ 、 大 師 が 書 か せ て 下 さ る の だ 。 大 師 か ら 出 で て_、 大 師 に も ど っ て き た 。 よ り い っ そ う 大 師 の 偉 大 さ が 私 な り に 理 解 で き た よ う に 思 わ れ る 。 一

₂₀₀

一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI い つ も 私 は 大 師 の 御 加

護

に あ ず か り 影 の 形 に そ う ご と く お 守 に あ ず か っ て い る の た 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 昭 和 四 十 七 年 十 一 月 、

第

四 回 日 展 ） 　 ） 図

12

_{． （}

212

×

51cm

一

₂₀₁

一 弘法大 師の_書と その影響 （三 神栄息 ）

NII-Electronic Library Service 智 山学報第二十二 輯 同 行二 人　個 展 （1971 。

6

．29 〜7．5） （629 〜7．5）（

92

×

27cm

）（_{成 田 山}名古屋 別院贈） l 　 モ ず

謁

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1

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68x27

  ） 一 202 一 N工工一Electronlc _Llbrary

CHISAN-KANGAKU-KAI CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 弘法大師の_書とその _{影響 （}三_神栄悳） む

す

び 　 以 上_、 大 師 と 私 の

書

と の

関

係 に つ い て 、 日 展 作 品 を 中 心 に そ の 創 作

過

程 を の べ て き た 。 　 大 師 を 知 り 、 大 師 に 少 し で も 近 ず こ う と し て 、 宗 教 家 と し て の み で な く

書

か ら も 大 師 に 近 ず か ん と 修 行 し て き た が 、 ま だ ま だ 大 師 か ら は は る か か な た に 留 ま っ て い る 自 分 を 発 見 す る 。 時

恰

も 大 師 御 生 誕 一 二 〇 〇

年

の 記 念 す べ き 年 に あ た り_、

今

更 な が ら 大

師

の 偉 大 さ を 身 近 か に 感 ず る 次

第

で あ る 。 　

私

は 大 学 に 入 っ た 時_、 お

寺

に 下 宿 し た 。 住 職 は

厳

し か っ た 。 葬 儀 の た び に 位 牌 の 文

字

を 書 か さ れ た 。 相 手 は 位 牌 で あ る 。 ど ん な へ た な

文

字 で も 皆 が

拝

む 。 書 き 手 と し て は う ま く な ら な い わ け に は い か ぬ 。 幸 い な こ と に 母 方 の 叔 父 は 杉 本 思 軒 と い う

書

家 で 、 日 本

芸

術 院 会 員 の

鈴

木 翠 軒 先 生 に 師

事

し て い た 。 そ の 影 響 で 小 さ い こ ろ か ら 書 は

き

ら い で は な く 、 よ く 母 に つ れ ら れ て

叔

父 の と こ ろ へ 習 い に 行 っ て い た 。 叔 父 は お し い こ と に 、 昭

和

十 九 年 に 中 支 で 戦 死 し て し ま っ た 。 　 鈴 木 翠 軒 先 生 は 東

京

の 大 森 に 住 ん で お ら れ た 。 上 京 し て き た 私 は_、 早 速 紹 介 状 も も た ず に 、

翠

軒 先 生 宅 を 訪 ね た 。 　 翠 軒 先 生 は 大 変 弘 法 大 師 の 書 に

傾

倒 し て お ら れ 、 私 は な ん と 幸 せ か と 思 っ た 。 翠 軒 先 生 と 時 に は 高 野 山 を 訪 ね た り 、 書 論 を た た か わ し た り 、 種 々 教 を こ う た 。 　 私 は 弘 法 大 師 と い う 偉 大 な 宗 教

家

、 書 家 の ふ と こ ろ に い だ か れ、 翠 軒 先 生 と い う

現

代 日 本 書 道

界

の 最 高 峯 の

師

を

得

て 、 何 か を せ ね ば な ら な い 使 命 を ひ し ひ し と 感

ず

る の で あ る 。 　 時 代 は 、 情 報 化 社

会

で あ り_、 高 度 経 済 成 長 が 続

き

、 社 会 は 急 激 な 変 化 を と げ て い る 。 そ ん な 社 会 の な か で 、 人 々 は 不 安 に お ち い り 心 の

安

定 を 求 め て い る 。 　 今 日 ほ ど 宗 教 が 必

要

な と き は な い と い っ て も 過 言 で は あ る ま い 。 静 か に 情 操 を 求 め る ブ ー ム が 盛 ん に な り つ つ あ 一 203 一

NII-Electronic Library Service 智山学報第二十二 _輯 る の は_、 そ の 現 わ れ で あ る 。 我 々 は 、 宗 教 の 世 界 で 、 書 の 世 界 で 、 を 求 め る 人 々 と 共 に 、 歩 む こ と の 重

要

さ を 感 ず る の で あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 引 用 ・ 参 考 文 献 　 一 、 坂 田 光 全 述 　 二_、 野 本 白 雲 　 三_、 伊 東 参 州 編 　 四_、 平 山 観 月 著 　 五_、 財 津 永 次 　 六_、 吉 岡 貞 雄 編 　 七_、 鈴 木 翠 軒 著 　 八_、 渡 辺 ・ 宮 坂 　 九、 堀 江 知 彦 　 十_、 中 田 勇 次 郎

±

、

黯

蜥

鍵

員 会 十 二_、 伊 福 部 隆 著 十 三_、 中 村 不 折 十 四_、 十 五_、 下 中 弥 三 郎 十 六_、 久 野 芳 隆 十 七_、 十 八_、 竹 内 敏 雄 十 九、 時 実 利 彦 二 十、 中 田 勇 次 部 性 霊 集 講 義 弘 法 大 師 の 書 道 書 人 翠 軒 永 遠 の 書 像 空 海 編 書 の 美 翠 軒 先 生 書 談 新 説 和 漢 書 道 史 三 教 指 帰 、 性 霊 集 原 色 日 本 の 美 術 第 二 十 二 巻 書 道 芸 術 日 本 高 僧 遣 墨 書 と 現 代 弘 法 大 師 の 書 法 源 流 弘 法 大 師 風 信 帖_、 灌 頂 記 書 道 全 集 弘 法 六 師 の 宗 教 と 生 涯 弘 法 大 師 全 集 美 学 事 典 情 操 意 志 創 造 性 の 教 育 日 本 の 美 術 書 弘 法 大 師 の 精

神

を 現 代 に 生 か し て 、 心 の 安 ら ぎ 高 野 山 時 報 社 智 山 学 報 特 輯 智 山 学 会 記 念 論 文 集 二 玄 社 有 朋 堂 桃 仙 ム 五 田 心 相 心 糺 仕 赤 城 出 版 社 東 京 淡 雅 会 岩 波 書 店 小 学 館 中 央 公 論 社 毎 日 新 聞 社 木 耳 社 清 雅 堂 平 凡 社 三 省 堂 吉 川 弘 文 館 弘 文 堂 第 】 法 規 出 版 平 凡 社 昭 和 十 七 年 昭 和 九 年 昭 和 一 二 十 亠 ハ 年 昭 和 四 十 年 昭 和 四 十 二 年 昭 和 十 一 年 昭 和 二 ＋ 九 年 昭 和 四 十 年 昭 和 四 十 五 年 昭 和 四 ＋ 五 年 昭 和 四 十 五 年 昭 和 四 ＋ 年 昭 和 三 十 三 年 昭 和 六 年 昭 和 十 一 年 明 治 四 十 五 年 昭 和 一 二 十 亠 ハ 年 昭 和 四 十 四 年 昭 和 四 ＋ 二 年 一　

204

一 N工工一Electronlc _Llbrary