へーゲルの『法哲学』 : その成立の背景(8):「懐疑主義の哲学との関係」(前篇)

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(1)へーゲルの『法哲学』―― その成立の背景（8）：「懐疑主義の哲学との関係」（前篇）下城一. Eine Untersuchung der Rechtsphilosopie Hegels ―― Über die Hintergründe des Zustandekommen der Rechtsphilosophie Hegels(8): Verhältniss des Skepticismus zur Philosopohie. 横浜国立大学教育人間科学部紀要Ⅲ（社会科学）No.17 別冊. Reprinted from THE SOCIAL SCIENCES Journal of the College of Education and Human Sciences Yokohama National University No.17, FEBRUARY, 2015.

(2) 19. の. ―― の. の. の. 8. との. Eine Untersuchung der Rechtsphilosopie Hegels ―― Über die Hintergründe des Zustandekommen der Rechtsphilosophie Hegels(8): Verhältniss des Skepticismus zur Philosopohie. 1801 リンのンかののェは、10 にはのとシェリングのの、のェの、論 1 論。の後は、にェでとて、の、れずシェリングとで、 2 に論る。 11 には、 1 にのにいてはるか 02 1 、 2 には 2 に、のとの ―― のにいて、のと 3 のとの論とる。ののがのの論であるとる論は、後、のにあて、ン 1830、 §39 で、の論とてがされる、がされてされるののに、ののとて ―― とては ―― のとて参照がれとでれる4。に論でされ、ののとてのるは、論 1807 でのののの論とてされ、の後グン 1817 で、ののとてとてされる 5 、の想のでされて論である。がか、のは、と論 1831 、では、ののとて、 1812 16 ではていの参照、論てのの論にえてるのとてのののの、の論か 6 にえる。にての観のされるとか、のにるの論の ―― 論の ―― がれるとである。か、論で起されるののとてのののは、にのェにてが Ⅰ、はのである、はの GW. 227 にいて、にされていとである。とれ、の想のは、論でされるのにて、のにれるえれい。ののとは、論 1802 2 でにのとのの想る。でえ 1801 5 7 にされとされるのシェリングのの論のがに 1.

(3) . 20. てれて. るであるが、とて ―― とのれていい. 論の論ではに ――. 史にる想がシェリングにれいン. とる。. 論の. 論に. と想. 論ののは、ンかンの論てシェ ―― の (1801) のである。は、ている。. のにるの 1792 ―― の論の. シェが、ン、とりンの論にとりにて、ンシには、論のにてのにさとてている . 197. 、の、の. ンてか、の. の。で. シシェ Gottlob Ernst Schulze,1761-1833 の論のはのにれてい。のかは、のにるされでるのてののに、かといのる KdtP.Ⅰ,21 。るに、のえて、のに、のの論るとい論は、い、シェは。シェは、ののと。ののにるのとてえれているとのののは、がいている。といの、ののにるのとてえれているのは、のでているがえに、はののの、ののいに、いかである KdtP,Ⅰ,51 の、ののにシェは、のにとて、のの問題に。がであり、であり、のるのは、とえに、がれのるとのの、てれにてされるとののとにり、あるいはされのにいてているのにるりにいてである KdtP,Ⅰ,68 。シェは、観とれにるの観のてのとる、とととてののかる。と、れにてされているとのは、にてである KdtP, Ⅰ,69 。であれ、が論のにての論の起、ののるには、れれはて、のととの、ととのれい GW は、シェの問題起のに照る、かずとい。にて、との、れにてのるとは、といでい ibid. とい、の題がのえるのであるとている。が、シェが論 ―― 、シェリング、 ―― にのにとず、れえて、の観にるとて起されているとるがあるとえるである。 2.

(4) 21. は. が. る。. にいてであるのとされるのが. にれているはが、のにて、ありかである ibid. 。. 後にかにるに、にには、でかいと、がであるのの ―― 史史と ―― のかている。. のにず、りのれ. のえが、とるとにて、観、いてはの観. ェが 1792 、の ―― はェのてされの基にいて。にのにるのてでのとのは、ンののとれていン Karl Leonhald Reinhoidt,1758-1823 のであ。ンはののれでのの 1970 で、ンにり、 ―― にいては、観にて、観と観かされ、かにれる Beyträge,Ⅰ.167 ―― れがのであるとるてい。て、シ. に. といはの. は. のは、の、のにて基づであり、にいて、が. るる。れるとて基づる。るである FdpW.80 。. ンはンがれてははである KdrV, B75 と観、観はにるであるとて Beyträge,Ⅰ.233 れンにて観とてえ。が、かンにてえれ、観でははい。観にてはがされるで、されのとてされるのではいかである Beyträge,Ⅰ.236 。か、観がのにされてがるか、のはにはい、といのがのンである。れえはにえれののののとるのである。は、のにる。のると、のと. の論がされるののであり、基であにるとて想される観と観とにる、のの基である Beyträge,Ⅰ.280 。. シて. ェかれンがのにのれにえとずのとのはでる。か、りのとるシェかれ、ンは、のがるのでのの、観観のにづといの、のにとてのていいとかえか Aenesidemus,85f. 。のえいるがえてで論に想のの ―― とは、る、にいて観と観にれ、かかされるのにるとののである、てのにいて、ののるとののにいて、あるにてるにいいののとである Beyträge,Ⅰ.175f. ―― 、シェののであ。シェはののにてのに 3.

(5) . 22. てい。ている、とされるとのさのがにているといの Aenesidemus,348 、のとのは、のにのにてて、シェはる。えてシェはンのが、のてはにず、えにはではありえい、とてい Aenesidemus,60 。ン. の. は、. リリにであるりののてンがか、とにいてているのとてののののであ。れ、ン、観論論はの論てい。ンは。え、と、とのにいて問と、る観にいて、観、のるの、の観はてのか問と KdrV,A.393 は、、る、るの、とてていいにいて、にがかのとているといか、さのにてる Blendwerk KdrV,A.395 、にいて。とり観論は、ののは、のか論るとがでるである KdrV,A.398 といとるが、れであるとンはのでる。されいののにかかずてている、論観論のは、ンにれ論論てているが、ンはの論観論と、て論にとに KdrV,A.368 。ンは。観論が想のは、のはであて、はのか論されのにい、といとである。か、えれかされ論るはにであるに、れはのいでかい。、がてにてが、のにているとあるかである KdrV,B.276 。観論がているンは、の論に、の. か. 論. 論のか論観論と. のののるがているとい、る、とはいえ KdrV,B.275 。ンのの. の. のえ、と. ンはのといでの ―― のは. の. い. に論のる。. るとにされ. 観論が起が論論にいで、 ―― のにかのに論. るのと、. るのは、の. にある。の ―― い。. がである. はンのにる. 観論の、ののとて、りが、のの、 Thathandlung ―― にて、の論であ。 (1794)では。. の起ては、かの. れとい. てののであ。 4. 題にが. とれ. が、の. に. のいのは、.

(6) 23. に論題シェがに起では、る題である。の題は、にるのでは、に Thathandlung れい (GA.Ⅰ-2,46)。. ではい。 Thatsache るので. にいて観観にれるが、観観にると、ではい、とンに Beyträge,Ⅰ.173 、ェは観観ののててい Aenesidemus,90 。でののシェは、のと、シェとてえて論とる GA.Ⅰ-2,46 、ンがのとていでいの論のに、は、ンのにるとにて、論にるの、のののかにるとでに、のの論論にるての論論のである。の、シ. 観、は、観にてえれるのでは、てされる。観、はにるのである。ととがるのは、がれにれるかにのでは、とは、るのとされるのとて、い。観、されはいるのととは、いかるかていて、てされるとはい GA.Ⅰ-2,48 に、にれ、に、ン論観論ンのとて、のかていのは ―― にシングとのにるのの、るとにる論論起 Friedrich Heinrich Jacobi,1743-1819 であ。にいてのは観論とはンの論観論てのに。. 観にのでい。にるに観、とて. に論. 論. るに. (1785)でェか 1799 ――. 1787 で. 論がのと、、のかととののは、論観論にとてはでかい。れのは、のにているの、いはがているかれいとののにいては、ていいといのである Hume,216f. にれ、ンはののは、るであて、ののリととは、てのでかいとてが、、のさるが、ののでかいのに観でありが、れに論か Etwas がとてていると想ているとされる Hume,234 。に観のが Hume,223. の. 観. とに. てでは、るとい. は、ンンに論にてい。. とて、が、の. る。る. え. 5. のの. のにいてのにあるかである. 、. のの. え.

(7) . 24. は. 。. が基づいているのは、ンがののでは、れるあり、れがにてされるありであるのはかである。はるが、のいはのにかにるとはである。かているとるはある。か、ののはとい、がにいてているである。のにはがにてれのであて、のれのは、ののとのののと想のかる、といとかて、にれい Hume,47f. えているのはのである、はる。にてえれているとにてて観論は、ンのとりいののとて、のにいてる Hume,52 、はのの、のにていのであ。の. が. り、ンがで論観論にる観論の想ので、論はかれ。のとえる、のシェ論のの題が、ン論観論とのにあり、ンにるのえ、かの ―― シェリングにるのりええが ―― のの、のの論にでてのにてるか、が論のの題といとにる。論にてされの論はるかのでは、のにのてい。てあのにはののるにあれ. シ. 論のェ. のかがいずにえのか、てンは、にいて論るとがでるとい、に題いれかのか GW. ,185. との. のと. シ. ェ論のにされ論は、のシェのにがているにえる。か、ののはあで、ののの問題と観かののであ。論で、シェが論論るにののに、史の、ののとののるがあるとは、てシェ論のの論のにる。ずシェが、ののとて、のであるはずのが、のでれず、のにているのはにいにあてりのにのえとるいかるいる、のとかかりのて、のとがかれ。、にはていといと、にるはてあるにているといととが、のののにるはずであるといとである GW. 197f. 、とのには、後にされる論の題のさがに、シ 6.

(8) 25. ェ. れでの論に影響てり、のずの論いにえているといとは、るはにあてはるはずといとがている GW. 198 。が、深れ、シェがとているにはていとる論のが、ンがンのリリにであるりのののにてにされ、りの観論のにれのであるとは、にてれる。てさには、論論で、ンののリリにであるりのののにが、にの興のていのであ。ののにるにはのにているとてい。シェが、れでのか、にとてとにいるかでいるにえとの、のるとにのりとて。か、ののる、とりれがれかるてると ―― 、のにいてのののにるてのがててると ―― にて、のはのされてのである GW. 198 とのて ―― のといには、リンてには、かるとがあはずが ―― は、のはにるではいとに ibid. 、で、にいで、ているは、れはではい、とりててる ibid. 。のでは、の観歴る。影響. 、は、いに論ているに ―― がと論ているとには、論はであるが ―― にいてはている。はののあるてり、論あているとかはされい GW. 199 がに、のンの観論ののえ、にシェリングのにがてのとる、の観観にているととさるが、のの 7 は論のえるにて、の観観がのののであるかは、でのシェにるかるとがでる。論ではにでかといシェに、かでとがえるであるとりが、は、リシのにる、のとてのの、れでのとのがのはとのかであり、のは、がにいてされるのがりいか、りいかといにいとい ibid. 。シェのかかののかいとが ibid. は、シェが論のとてかいと、かにりかれているとているとのにてい。のののるシェのの論にるがシェのているであるとが GW. 200 は、シェがに論るに ―― とのて ―― 論とていると、シェがの論に基づいてにているとにる。シェは。. 7.

(9) . 26. 、はとで. のは、. る. のの. は観にてのか、のか、あるいはとののいずれかである。れにるのにれ、ののにさるとはでい、のかるい ibid.. がである。ででに、シ ibid.. の. に. ェは. 、. リ. に. の. リ. とは. てい. がの論の想の観かのか、るりが、のはであると、のかされるのはのであるとるが、後にるに、リかにのにり ―― のずンでのとで ―― シェのとのにては、ずのシェの問と。は、のに、のは、ンの論 22 のいがされているとるのれていい ibid. 。かは、シェののにて、シェがに論のにる。シェにれ論とは、がのにているとのてののかにいてのである GW. 201 。ンにずる論ののにるのは、のりである。かのののといがりのが、シェは、ののにるとの、りかにるの、ににているのとえる。にいては、にるりされるのののはえれていい。のにいてれるのはの影であり、の影の後にされでるはずののが、にりされるであると ibid. シ. ェの論のが、ン論観論にであとれ、でていり、観論にさえているり、かにれはりェが論のて、題のいされるのでありがのにいる題、かの論であり、かのされのかされているとと、は、はのれりでとて、る ibid. 。り、. る問題のがンのでかい。シにてのがが、のとは、かれりと、であるとン. のには、がのかのといのとててり、はのの後に、のである、のえているとて、りりとている、とシェはいである。の、のシェは、ののののとてかいかれい。のンは、リにとてはにる。シェにいては、がリに、ンにえるといとはていいが、に、といンがににてて、. 8.

(10) 27. ibid.. ているの. であれか、さは、シに、れでのとのい、にはる。ののて、の. に想、る後にとか. のとに、れでシェがてに観論のン論観論るの観であ。. ェに論とさか。てれはのにいてされ. にていると想されるのがる。ののにいてのとるのにといのである ibid.. とるは、論の論ののに. がり. とにるのの論とてののとが、のとシェにて起されてい。論、れ、のはでるのではい。. ののは、に、えていかいとてされているとにある。か、ののにえれているののは、いるのである 51 。といのは、れがのにている、ののと、のいえいかである。がてのにととにえれているののと、のはいであり、てのはのとれい。のが、にてされ、かにされるのである GW. 202 がである. ので. 観観とのェが、ある。. シェののでてれる。さに、でり、シのの問題である。にとといのとでにるのの. ているとで、が論ェがて、にるのンに、シいのはにりであ. とが. が. 論、されでているにいとェがるてののにて、の、るにでているにれているとてるシ、のは、ず、である。か、あるのがされでているにいのといされありているといとは、れといと味ているかである ibid. て. ののであるとがのはかとるシェに、のは、いえいのとるのンのンリのて. 論が. の. は、シ論りり. はは. の基り. ェの. Kriterium はている。. るのるのとは、 9. シとェに. ているとる、はである。といのは、とてはのではい. のにる。の、論にてのいいにでありがのにかり。はのに。. 、. ンである、とれれ.

(11) . 28. ン. シンである、とれれはるがてには観のにる。といのは、とはであり、かれはシェがのにいてののではいのいのにあるといとのか、れにいてはれ、 8 のありいかある。は、されえののであるのにて Zweifel いといのいるのは、味がにれてて、でい。は、あるにいえりず、てれにと。てにいて、のにいてされるととののと、にてかれい、ははありあるとてかれい、とのである GW. 204f. はの. は. ありあるとれいといのがのにえれる。のえてのの、といのの観観がではりとされているのである。れ、ののであるにのののれ味るい Zweifel といてるのはではい、とがているとは ― ― 後の論にるるのとる、に後にてののりて ―― されていてい9。るのがのののれでありが、れはのいであていのいのであるか、れにのえてとがである。が問題にてのは、の後のれでは、であり、のがのである ―― ン ―― れがのののれとされるはである、とは。シェがに、がのは、ての後にあるされであとるのに、は、が、ははあるあり、いいといと、はの後にかれてあるのにかといのは GW. 205 の 10 の観にでのである。後のりではのにている。の論とは味ているのか。のといのがいといとのに、論があるのではいか GW. 210 。りてえ、のりののは、の論 ―― 題のンのとる、の論 ―― ににえている。シェの論のが、の後にれ想、れ論る論のるのであるのに、のの問題にてて、れのとてがの起ているかである。とはいえ、の論は、後論でのの ―― 題論にで、の論のりえる ―― い。はかが、れにてシでのにェにるがされている。シェての. シて. ェにれているあ. のェはのには. 題の. 、. 、. のか。はい、想. に、に. のにる史て論がにシの問題. る。. リシのる問の 10. いの. にとててのであとい. にとは、.

(12) 29. がえて、. のいのの起ていかとている。れには、のには、あるの起、のにとてのいがされていか。えのに、のいのてにてるにの問が、はののにかのである。 ―― のはシェのいの、れとのとのにかにている GW. 205 れるり、シェがのかのとに味のとるは、興いのかれてい。れはさに、ンのが、ンが、にいて、論観論とてがに論とててととのンの基づンののは観がるのにのれてい。のにに ―― 論 ―― であとはにのにて、はる。と、ののかに、のにる問とてある、といのである。でいにの、のとのかされ、て観であるにとている GW. 205f. がにである、といのがの観にるであ。はシェのい論えてンがにでいる。. 、論. のてのにの基づの、のている。てのはとて、て、ののてかのが。. あるは、れの、、のるが、の、に. のかるの. に、. は、ではのであるが、にいてるとには観のはりえいのか、問とはのでのであるといえ。か、は、のている。れの問のあかさ論とるのいのにて、のいいとていであ GW. 206. 論での観. て、論のか. が論. のでかいといにるの論にはるいが、のに、の観、ン論にるのてがていといてではい。かはのとのに。れては、シェ論のにる、論れのにる、れにてのの観のるりにてい。は. か、、るののとてるかさいのえは、ののではである。のれ、シェとのがる論とてかのののに、の味でのがいされるのである。ととののはりされ、、があるの. とかい. 11.

(13) . 30. とにてり、がてるで論でいがえににであるがるといとかれ、の歴史のののはてと。るえでの、論にてでは、にてののの、論ではいの、りにてののの ―― れののシェがとているのである GW. 206. 論と. のの. が. の. 論. と論の. にているとては、史のにてい。いて、でさえのとるがあと、 ―― されのとのはてれのにのえているのであるとはている GW. 207 ―― は、るに、がているれのは、のはにずえているといといていのであるとい ibid. 。てはのに。りれののは、ののえい、シれいのと、かの問のがのとのにれてり、れにてある ibid. には、. の. されのはて、てのェがではのの ―― にているとの、れののりにので. ―― えて史の論にいててい。. ンのりにはか。れは、かのているのである。のンののとてり、か、り、いは ―― のでは、のにののである ibid.. に. てで. ――. され、るのの、にるの、かは、のえる ―― はるとてり、、の観りるのがてにるとにか. れるり、ンのの、とが、はの、観歴、のとる観ている。論、観 ―― のとてり、かるとてり、、、り、いはの観りる ―― は、ンかてれのでは、にシェが問のるのであり、の、にかい。は、の後、論でりののてるが、りてえ、にれり、の論のされのはンであり、でンの起とるのがいにされるにかかず、基には、論観論とての 12.

(14) 31. 論の. にれるれているのに. 、ンの、のい11。. 観の. の. にれは. のにでているのは、にはあるののにとがでる。のはあるのかである。ているる題にいて、の題でされている、の題にれているりて、れのののえてれ、れのはいにされていり、いはいにりでされていりる、といとがかにるにいい。ていい、の題は題では、題といとに GW. 208 題のされるにいて、のンとでは、てのいに。にていに、ののにいて、でのいてされるのは、であるとえれる。にのに、のがンがにると、観の ―― ―― にかである。題の起てのにとる観、観のているのが、論にいにかい。のて、る論にとが、ののンであ。がるのとは、にれい、ののかえる、れののである。でが、Ⅰ はのである。はの GW. 227 は、の観ににのとがていとている。はののでている。とは、がのにの、のがるとてかえれいの、とる。 ―― か、とかとかいは、にているのがされるとにてのるである。はと、いにている。はとるとにての、されるのである。がののとてされてされる、のはでり、はにいてにされている。あるいはのの題は、はのであて、ではいとているが、の題は、とといている。といのは、の題は、、とにとえているが、は、とあいるりでののかである GW. 208 の. がえ、はれが、論にるであるとる。とはとてはにていて、の、は、 ―― にて、かはありえいのであり ―― に、はにいて、かる、にされていが、かにされている。、がのであるとい、といのにのがるといのか、ととい、かはがい、るンとてはのであり、のとてはととい、あいるとてはてのであり、は、のンのにて、のとてるとがであるとているのである ―― がではい、とているとがているに 13.

(15) . 32. がである。にれの、いとて、シェのの後にれ想るとは、のの観にてるとがでる ―― 。論、の、がにといのでは、の題の後に、の興あ観にる想の問題起ての想にかいとは、い。りれは、にり、の、シェで起るののい ― ― いてはのにりにるの興が、のにいてはにれてン ―― にるであるのにい。はる。にいてはとのンにである。はと、りはのとののとてされているのである。題はてのにるあい題にされる。え、はである、とはでい。はである、とでい、である、とでい。はるにては、は Form とのにいてのされるのに、にいてははとののとてされるのか、のはてとにる。題のにいて、いかるに、れとのがされるといのが、にれている。がて、いるは、にとては、るとていい。に、ある題は、のにれ、にるのれいのである。題がにのにいといとは、かれ、の題とにる題がにされずに、の題のがされている、といと味る。がてのとてるといとは、れにりとといと味ているのである。 ―― のはててり、にている。がて、とえで、にのて、かでるとがでるのである GW. 208f. のる。. はのえ題のてて、にされる題にて、がるれとのがされれい。れがかてにるであて、に、題、のは、にるのれいのである ―― でれに、シェがでンのて、題とるに、りであるとのて、がで、はのでありではい、とりとにる、のての、のりえにるとがでる ―― 12。は、シェのとて、のにてが、の、のに、ののにてているのである。のかえるののがン論観論のりえにるとは、でりにはいであ。かて、のとるのとりいとるシェにて、が史てのるのは、ののの観かれであ。か、は、に、がのているとり、 14.

(16) 33. れが論ととでのでありにれのではいとて、のにている GW. 212f. 。ンがであかかにいては、のれのにいては論があと 13 にのるが、はているといてている GW. 211 。とりは、にとていると、る、の論にれて、にるにと、のにあるシェの史の ―― にではあれ ―― ている GW. 214 。とは、にれていが、後にがて、のさにるにて、がか史の問題にていでは、れえて、のてにれる問題にているととのとる。ので、はが起、題ののにる。のが、の観にとづのであるとはでい。さて、のがれでていかのは、あるがにであるのとに、のののの論ている。のはのがのにれているののかさ、のえる。のののに、がえるのはてされ、のてののに、にてされシのがるのである GW. 214 がる 17 のの、がのはの 10 であるとて、は、ずれでれがののシェに、にる観であるとてる。 1 のにる、2 れれの、3 の、4 の、5 の、6 れにてにはのはえれい、7 のの、8 、てののはののとのにいてのる、9 に起るか、に起いか、10 、、、、観の GW. 215 。の 8 にいて、は、のれがとにるのであるとのが、ンている。. い. のと、と. の. は、れ、るているのである. さあり、はのには ―― て、のいが、のの、、、れののが ―― がにいに。のとにされるる。て、のが. のはの ibid.. には. てののにてされているといののとのにいてのると. の 10 のが ―― シるのではいと論、の. に. ェに. 。. てず、ずではで、の、いはの ―― れはのののがあるいはとれるのの、でるの、のとてるている。の 10 のはにて、のか。り、はのれののはいにているにかかず、てるにているといと、ののののンか、は、のがではいとはにるのととがでる。といのは、える、りののがので 15.

(17) . 34. れいかである。てのは、のといにいて、りずののののにてるの。あるいは、ののに、てののはののてるのであるといと、てののにはのいといとにているののにるである GW. 215f. のがされ、にされる。とはえ、が論れいて、題のれると、は. れる. がは. のとてていと. る。. にいては、のにて、と論がてり、のはにのにてている。れにて、のにて、の論はされ、のはかのであるといのは、るの論であるとる。はののンと、のの論るかである。、の論とは、の、、のの ―― のでははれるにず、のてののにかている ―― とて、のにれに、れにてのが、れにて、ののにさに深のりでいるのありている。れに、はにてとて、のにてているが、ににている。といのは、にとては、ののがかのでは、ののののがかかである GW. 216 の. にるの. の. 、れはのに. の、とてのにとての題のにてるとにる. のとてるのかる。、でかに、ではてありえい。がンていが、にとてののにいて、は. は. る。れに. は、あかがかがているかのに、るにいてとるとて、のにれるといとい。 ―― のでりされるが、れにいてていいにいてにるとのの、は、にいて、りる。のにとてにの、かの、の、でいりるのとてているの、のはのかのである。にて、にて、るにと、えがるにとは、ののの論えいているとがいでいとかとかにるのにて、あの 14 のである ibid. 。、. れるり、にる. の. のののの ―― にのの、にのが観史といでの、とのされ、るとい、の論観観のる。 16. ―― とりのて、るののにとるえず、歴のがののであにるとがで.

(18) 35. とて、にいのにあての、のにいて、は、れのであるのののにてとれるのである、とている GW. 217 。がか、でされている論は、にされ論のにているであか。とのは論にでているとて、の史いてされ、のの基とる歴史論にいて、に論論れているかかは、後論かい。はて、の後のいて、てにいてのる。. ンかの. はは. に. い. にり、 A、. にと Bとて. る。に. 。 Kant’s gesammelte Schriften. Herausgegeben von der Kӧniglich Preuβischen Akademie der Wissenschaften. かのはにり、に、 GW と、。 Gesammelte Werke. In Verbindung mit der Deutschen Forschungs gemeinschaft herausgegeben von der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und der Künste. Aenesidemus: G.E.Schulze, Aenesidemus oder über die Fundamente der von dem Herrn Prof. Reinhold in Jena gelieferten Elementar-Philosophie,1792 (Aetas Kantiana 240) Beyträge K.L.Reinhold, Beyträge der Berichtigung bisheriger Mißverstandnisse der Philosophie.Bd.Ⅰ, (1790),(Meiner) FdpW:K.L.Reinhold,Über das Fundament des philosophischen Wissens.(Felix Meiner) GA:J.G.Fichte,Gesamtausgabe der Beyerischen Akademie der Wissenschaften. (F.Frommann) KdtP.Ⅰ:G.E.Schulze,Kritik der theoretischen Philosophie.(Aetas Kantiana 244) Schelling:F.W.J.Schelling,Historische-Kritische Ausgabe.(Frommann) 1. 2. の. の. の 6 7 論、後 No.15, 2013, s19-43 No.16,2014,s27-45. 、参照。 1800 11 のシェリングにェのでがののかの問がとりてれるえず、の想はと、てにのとるかととてェのと、かのとシェリングののにるがとててが、ェのの想と、れのの想とのにるで、てのにるとがの想のにいてであるとはりでい。がとりてれといとののが、興てれでは、にてかン論え、基に基づであとは、ののの 6 7 論、後でかにが、のず、1800 後の論のて、がれてリのとのは 1800 にてれてり、論の起に後てリののれて 17.

(19) . 36. 3. 4 5. 6. いる。1799 かされとされている論のは 1803 で。がりてれといが興のでいとはでいが、にののとて想されていがののであかるにあり、ェにるにのるので、の想にるとがである。さあり、リのとのの、にて起され論のにいては、、ののの 4 5 リのとの (1)(2)( No.13,14, 2011,s.41-62 ,2012, s.17-49 参照。シェリングとてされは、1803 シェリングがにてェとにり、 2 3 のてる。は、 1 1 、 2 のの論のか、1802 2 1 にとはン、、のといれののにる観の、 2 2 にのいの、 1803 の 3 にの後ている。 (GW.XX.77) Enzyklopädie §39. 後 6 参照。はにのの歴史、れがののであるがえに、にれいとい味で、のとて。か、にとの歴史とは、であるに、ではのののである。論、のあるいてされるであるり、ののる Glockner.Bd. 48f はてい論の 1831 には後、ののとていのののてのに。のとるン、、 1807 。ののはのにされるであにはいりである。のてのとされていののにいて、でていのにて論がのりに、はの後、のン、はのている GWXXI.9 。れるり、のののとれるえにえ、、論参照、て、は論論論にいてでのの参照て、てン、、 §61 の参照るにている GWXXI.53 。のン論 ―― 論とる ―― では、のののありとて、るの、論、、にて、れにるのとて、の、論ののは、論にいてでは論のののでされるのがであるとている 65、GW.XX.107 。に、論で参照、のとてののるにりは、 78 で、とに想されてのののののがのに、のてい。のてのいてされるとての論は、のののさてるの論にはる。か論はかであるかりでは、のである。といのは、がてされるにるのはれののの 18.

(20) 37. かである。の論は、にに、て問に、てて、れえれのとてりれるい。のされ論のは、にはてにるが、い、てにるがでり、てにるがといのとである。のは、かえ、にいといさえれ、てて、のりのるがれているとにて、のにてのはにとりるのである . 90f. 、かに論の、のとてのるのかのにれるのであるが、、論でかにるに、にシェののに、のえがでであり、か、の、のずににる史のは、とりかのとではい。えてのにるとはいえ、り後のが想にるのとえるかかはる。の観のとるである。論にあての、にのの問題る論の問題にいては、の論参照。論 1812 1977 467 602 7 はのの、ェでのてり、の論、、のにている 1801~1806 。ェ想とされるのが後に、論ンとてののるとにる。 8 ン 22 。Sextus Empiricus: Outlines of Pyrronism. (Loeb Classical Library 273)p.115 9 Vgl.Hegel Enzyklopädie §81,Zusats, Geshichite der Philosophie:Werke in 20 Bänden, Suhrkamp. ,s.371 10 てでの論が、に論のにてのの論ン論観論のとりえているか、がるのはか、にいては、、で論る。 11 後論でるり、論でシェの観が ―― のるで、シェとにのはる GW. 234f. ―― は、ンのにり、ンとでる、れがでるとれのであるとて、ている。れは、の、がのにいてているのえて、のるに、るである。れののはンののにいてにてれるが、ののの、とりにいてはりでれている。か、のにててはいるのの、のりとにてといのがンのである。がて、れれはンのにえるのるがある。は、にてにされるののてとれるの、いは、のてのである GW. 235 12 のの後、は、にリの論に。とるに論がとるリ想のの影響にいては、後論でれる。 13 ンとるのでの論が、ののリシ ―― とり、ン、リの、れえン、にでるリシにる 19.

(21) . 38. 14. ―― に基づいているかは、興味深い問題である。とりあえず、後論参照。シェリングの歴史観の影響が想起される。後論参照。 Vgl.Schelling:Ⅰ-4,190. 20.

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