九州大学学術情報リポジトリ
Kyushu University Institutional Repository
水原秋櫻子研究 : その俳句形成過程について
野中, 亮介
https://doi.org/10.15017/2534370
出版情報：九州大学, 2019, 博士（比較社会文化）, 課程博士 バージョン：
権利関係：
水 原 秋 櫻 子 研 究
― そ の 俳 句 形 成 過 程 に つ い て
―
比 較 社 会 文 化 学 府 日 本 社 会 文 化 専 攻 野 中 亮 介 ３ Ｃ Ｓ ０ ８ ０ １ ２ Ｙ
目 次 序
章
1 第
一 章 水 原 秋 櫻 子 の 中 の 空 穂
8 第 一 節 は じ め に
8 第 二 節 秋 櫻 子 の 短 歌 作 品
9 第 三 節 窪 田 空 穂 の 短 歌 と の 関 連 性
19 第 四 節 山 岳 を 離 れ て
23 第 五 節 主 観 と 調 べ
26 第 六 節 空 想 に つ い て
34 第 七 節 空 穂 の
「 王 朝 も の
」 と 秋 櫻 子 の 連 作 と の 関 連
35 第 八 節 結 び
43 第
二 章 水 原 秋 櫻 子 の 山 岳 俳 句
51
― 何 故
、 秋 櫻 子 は 乗 鞍 岳 を 目 指 し た の か
― 第 一 節 は じ め に
51 第 二 節 空 穂 の 山 岳 詠 か ら 秋 櫻 子 の 学 ん だ も の
53 第 三 節 秋 櫻 子 の も う ひ と つ の
「 日 本 ア ル プ ス
」 認 識
56 第 四 節 秋 櫻 子 の 乗 鞍 岳
59 第 五 節 乗 鞍 岳 の 行 方 結 び
63 資 料
71
第 三 章 秋 櫻 子 の 視 座
― 理 想 の 風 景 へ 向 け て
― 虚 子 と 秋 櫻 子 の 自 伝 的 小 説 を 中 心 に
―
76 第 一 節 は じ め に
76 第 二 節 虚 子 の
「 雑 詠
」 復 活
80 第 三 節 虚 子 の 自 伝 的 作 品
―
『 俳 諧 師
』
83 第 四 節 秋 櫻 子 の 自 伝 的 二 作 品
87
―
「 雹
」 と
「 三 月 風 景
」 第 五 節 秋 櫻 子 の 内 の 齋 藤 茂 吉
92 第 六 節 秋 櫻 子 の 俳 句 に 見 る 理 想 郷 結 び
97 第
四 章 水 原 秋 櫻 子 と 野 鳥 俳 句
113 第 一 節 は じ め に
113 第 二 節
「 野 鳥
」 の 創 刊 に つ い て
116 第 三 節
『 古 鏡
』 の 位 置
118 第 四 節
「 馬 醉 木
」 に お け る
「 探 鳥 会
」 の 出 現
121 第 五 節 結 び
123 第
五 章 水 原 秋 櫻 子 の 絵 画 受 容
129 第 一 節 は じ め に
129 第 二 節 秋 櫻 子 の 絵 画 と の 邂 逅
130 第 三 節 秋 櫻 子 俳 句 に 影 響 を 与 え た 画 家
135 第 四 節 秋 櫻 子 俳 句 に お け る 安 井 曾 太 郎 の 影 響
138 第 五 節 秋 櫻 子 俳 句 に お け る 色 彩 効 果
― 色 彩 的 切 字
―
141 第 六 節 結 び
143
第 六 章 台 所 俳 句
― 台 所 の ゆ く え
―
147 第 一 節 は じ め に
147 第 二 節
「 台 所
」 の 出 現
148 第 三 節 さ ま よ え る
「 台 所
」
152 第 四 節
「 台 所
」 か ら
「 婦 人
」 へ
153 第 五 節 消 さ れ ゆ く 台 所
157 第 六 節
「 台 所
」 か ら
「 婦 人
」 そ し て
「 家 庭
」 へ 結 び 164 第
七 章
「 馬 醉 木
」 時 代 の 石 橋 辰 之 助
169
― そ の 離 脱 に 至 る 映 画 の 影 響 と 秋 櫻 子 批 判
― 第 一 節 は じ め に
169 第 二 節 馬 醉 木 時 代 の 竹 秋 子
169 第 三 節 変 貌 し て ゆ く 山 岳 俳 句
174 第 四 節 連 作 俳 句 へ の 反 映
178 第 五 節 結 び
183 終
章
187 参
考 文 献
199 初
出 一 覧
205
【 凡 例
】
① 本 論 文 で は 引 用 文 の 仮 名 遣 い
、 お ど り 字 は 原 文 通 り と し
、 旧 字 体 は 人 名 を 除 き 新 字 体 に 改 め た
。
② 傍 線 は す べ て 筆 者 に よ る
。
序 章 新
興 俳 句
、 と い う 言 葉 は
「 昭 和 六 年 か ら 昭 和 十 五 年 ま で の 約 十 年 間 に わ た り 反 伝 統
、 反
「 ホ ト ト ギ ス
」 を 旗 印 に
、 近 代 的 抒 情 や 感 覚 の 発 揚 に よ る 表 現 方 法 の 革 新 と
、 俳 句 形 式 に よ る 思 想 性
・ 社 会 性 の 領 略 を 目 ざ し た 俳 句 近 代 化 運 動 で
（ 中 略
） 水 原 秋 櫻 子 を 先 導 者 と し て 抒 情 派 の
「 馬 醉 木
」 と 社 会 派 の
「 天 の 川
」 を 中 心 に 連 作 俳 句 を 多 用 し て 推 進 さ れ た
」 と さ れ て い る
。
（ １ ）
「 ホ ト ト ギ ス
」 昭 和 三 年 十 一 月 号 に 高 浜 虚 子 は
「 秋 櫻 子 と 素 十
」 と 題 し て
「 秋 櫻 子 君 に は 或 る 理 想 が あ つ て 其 理 想 に 満 足 す る も の で な け れ ば 材 料 と し な い
。」 と し
「 素 十 君 の 心 は 唯 無 我 で 自 然 に 対 す る
、（ 中 略
） 秋 櫻 子 君 の 心 に 欲 求 す る と こ ろ が あ つ て 天 地 を 創 造 し よ う と い ふ の と は 違 つ て を る
。 別 に 想 像 な ど は し な い
、 只 自 然 界 か ら 自 分 の 心 を 中 心 と し た 別 の 天 地
、 即 ち 美 し い 詩 の 天 地 を 抜 き 取 つ て 来 る
」 と 述 べ 秋 櫻 子 に 比 し て 素 十 の 作 句 姿 勢 を 望 ま し い も の と し て 推 奨 し た
。 さ ら に
、 昭 和 六 年 三 月 号 に
、 中 田 み づ ほ と 浜 口 今 夜 と の 対 談 と し て 掲 載 さ れ た
「 句 修 業 漫 談
」 の 中 で
、「 秋 櫻 子 と 素 十
」 と 副 題 を 付 け て 次 の よ う な 一 文 を 示 し て い る
。 結
局 秋 櫻 子 君 の は ロ マ ン チ シ ズ ム の 俳 句 で あ り
、 素 十 君 の は レ ア リ ズ ム の 俳 句 で あ る
（ 中 略
）
／ 秋 櫻 子 君 の 大 作 式 の 成 功 し た も の に 感 動 し 共 鳴 す る と 同 時 に 僕 は
、 素 十 君 の 屢 々 示 し た と こ ろ の 真 の 絶 対 を 表 現 し た 句 を 重 ん じ な い わ け に は 行 か ぬ
。 こ
の み づ ほ の 発 言 は 素 十 を 高 く 評 価 す る こ と に よ る 秋 櫻 子 批 判 で
あ っ た
。 こ の 座 談 会 は 最 初
、「 ま は ぎ
」 昭 和 五 年 七 月 号 に 掲 載 さ
（ ２ ）
れ た が
、 そ れ を 虚 子 が
「 ホ ト ト ギ ス
」 に 転 載 し た も の で あ る
。 こ の 経 緯 に つ い て
、「 当 時 の 虚 子 の 考 え 方 と 相 似 の 考 え 方 が
、 こ こ に 示 さ れ て い た こ と に あ っ た
」 と さ れ て い る
。 こ れ は 後 に 虚 子 が 作 句
（ ３ ）
上 の 根 本 姿 勢 と し て 旗 印 と し た
「 客 観 写 生
」 を 素 十 の 俳 句 の 中 に も っ と も 強 く 感 じ 取 っ た か ら で あ る
。 こ れ に 対 し 秋 櫻 子 は 次 の よ う に 強 く 反 発 し た
。 私
は
「 秋 櫻 子 と 素 十
」 を 読 ん で あ ま り の 無 理 解 に 腹 が た つ た か ら
、 反 駁 文 を 書 か う と 思 つ た が
、 事 は 地 方 雑 誌
「 ま は ぎ
」 に 起 つ た も の で あ り
、 且 つ み づ ほ は 東 大 俗 句 会 の 先 輩 で あ る こ と を 考 へ て 我 慢 し て し ま つ た け れ ど
、「 句 修 業 漫 談
」 が ホ ト ト ギ ス に 連 載 さ れ
、 こ の 一 項 も ま た 載 る こ と に な れ ば 私 は ホ ト ト ギ ス を 去 る か
、 或 い は 馬 醉 木 誌 上 に 駁 論 を 書 く か
、 と る 道 は 二 つ の 他 に な い と 思 つ た
。
（ ４ ）
結 果 的 に 秋 櫻 子 は こ の 道 を 二 つ と も 取 っ て し ま う こ と と な る
。 こ の 後 者 の 駁 論 と は
「 馬 醉 木
」 昭 和 六 年 十 月 号 に 発 表 し た
「「 自 然 の 真
」 と
「 文 芸 上 の 真
」」 の 一 文 で あ る
。 虚 子 と 袂 を 分 か つ こ と
、「 ホ ト ト ギ ス
」を 脱 会 す る こ と に つ い て
、 松 井 利 彦 は
「 虚 子 的 写 生 を 潜 り ぬ け た 写 生 の 意 味 を 作 者 の 側 の 創 造 性 と 深 く 関 わ ら せ よ う と し て い た
」 結 果 だ と し
、「 昭 和 の 俳 壇 は
（ ５ ）
昭 和 六 年 十 月 の
、 水 原 秋 櫻 子
・ 中 田 み づ ほ の 論 争 を 緒 と し て 革 新 的
、
、
、 動 向 を 表 面 的 と し
、 以 後 の 約 十 年 間
、 俳 句 を 一 般 文 芸 の
『 場
』 に 還 す る た め の 種 々 の 試 み を 見 せ る の で あ る が
、 俳 壇 で は こ の 一 連 の 動
き を 新 興 俳 句 運 動 と 呼 び 習 わ し て い る
」 と 述 べ る
。 さ ら に 北 住 敏
（ ６ ）
夫 は
「 秋 桜 子 は 虚 子 の 行 き 方 に 不 満 を 覚 え て
、 昭 和 六 年 に
『 ホ ト ト ギ ス
』 か ら 離 反 し
、 こ れ を 発 端 と し て 起 っ た い は ゆ る 新 興 俳 句 運 動 に は 誓 子 や 草 城 も 走 っ た
」 と 解 し
、 秋 櫻 子 の
「 ホ ト ト ギ ス
」 離 脱
（ ７ ）
が 新 興 俳 句 の 口 火 で あ る と 位 置 づ け て い る
。 新 興 俳 句 と は 昭 和 前 期 に お い て 俳 句 革 新 を 標 榜 し た 運 動 と そ の 成 果 に 対 す る 呼 称 で あ り
、 昭 和 前 期 と は
、 ま さ し く 虚 子 の
「 ホ ト ト ギ ス
」 が 俳 壇 を 席 巻 し て い た 時 代 で あ っ た
。 ま た
、 新 興 俳 句 の 新 し
（ ８ ）
い 成 果 を 近 代 俳 句 と 言 い な ら わ し て お り
、 そ の 意 味 で 最 も 近 代 的 な 作 風 を 示 し た 俳 人 と し て 自 他 共 に 許 し て い た の は
、 す で に
「 ホ ト ト ギ ス
」 の 内 部 に あ っ て 十 分 な 実 績 を 積 み 重 ね て き た
、 水 原 秋 櫻 子 と 山 口 誓 子 で あ る と さ れ て い る
。
（ ９ ）
こ の よ う に 昭 和 初 期 に 興 っ た 新 興 俳 句 運 動 は 近 代 俳 句 と 名 前 を 変 え て 現 在 へ と 続 い て い る が
、こ の 嚆 矢 と な っ た の は 水 原 秋 櫻 子 の「 ホ ト ト ギ ス
」 離 脱 で あ り
、 そ の 原 因 を 探 る こ と は 虚 子 以 後 の 俳 句 史 を 考 え る 上 で 重 要 で あ る
。 秋 櫻 子 に 関 し て 渉 猟 し た 先 行 文 献 に よ れ ば
、 秋
桜 子 の 俳 句 に 関 す る 考 え 方 は
、（ 中 略
） 作 者 の 内 面 の 尊 重 も 考 慮 さ れ て お り
、 窪 田 空 穂 の
「 歌 は 調 べ な り
」 で 示 さ れ た 意 味
、「 歌 は 抒 情 詩 で あ る 以 上
、 心 を 主 と す べ き も の で あ る が
、 そ の 心 は 概 念 的 に 述 べ ら れ る も の で は な く
、 調 べ に よ っ て 伝 へ ら れ る べ き も の で あ る
」（
「 俳 句 の 調 べ
」『
高 浜 虚 子
』）
か ら 示 唆 を え
、「 調 べ
」 に よ っ て 自 己 の 内 面 を 表 出 し よ う と い う 考 え 方 を 見 せ て い る
（。 松 井 利 彦
「 水 原 秋 桜 子
」
『 近 代 俳 論 史
』 桜 楓
社
昭 和 四 十 年 八 月 三
〇 六 頁
） 秋
桜 子 が そ う し た 態 度
（ 筆 者 註
―
「 現 代 の 作 者 は 自 分 と い ふ も の は 取 り の け て し ま つ て
、 直 ち に 自 然 を 精 密 に 描 い て ゐ る
」 と 秋 桜 子 が 批 判 し た 態 度 を 指 す
） に あ き た ら ず
、 自 然 を 尊 び つ つ も な お 自 己 の 心 に 愛 着 を も つ 態 度 を と っ た の は そ の 稟 質 に よ る と こ ろ で あ る が
、短 歌 で 培 っ た 抒 情 性 に 負 う と こ ろ も 大 き い
。こ の 場 合
、 秋 桜 子 の 学 ん だ 短 歌 が
、 ア ラ ラ ギ で は な く
、 よ り 主 情 的 な 空 穂 で あ っ た こ と は 注 目 す べ き で あ る
。（ 大 野 林 火
「 水 原 秋 桜 子
」
『 近 代 俳 句 の 鑑 賞 と 批 評
』 明 治 書 院 昭 和 四 十 二 年 十 月 二 三 二 頁
） こ
れ ら の 美 し さ は
、 地 上 の も の で は な い
。 し た が っ て
、 従 来 の 客 観 写 生 者 流 に は
、 手 も 足 も 出 な い 世 界 で あ る
。 い く ら 現 実 の 対 象 を な が め て も
、 こ ん な 美 し さ の 出 て く る は ず が な い
。
／
（ 中 略
） 秋 櫻 子 が
、 そ の 進 ん だ 短 歌 表 現 を 俳 句 に 採 り い れ た の は
、 た し か に ひ と つ の 見 識 で あ っ た
。（ 中 略
） 師 事 し た の が 窪 田 空 穂 で あ り
、 写 生 派 の ア ラ ラ ギ で は な か っ た こ と は
、 秋 櫻 子 の 俳 句 を 方 向 づ け る の に 大 き い 影 響 を 及 ぼ し た は ず で あ る
。（ 小 西 甚 一
「 水 原 秋 櫻 子
」
『 俳 句 の 世 界
』 研 究 社 出 版 昭 和 五 十 六
年
三 月 二 四 四 頁
～ 二 四 七 頁
） 秋
櫻 子 は 大 正 十 年 頃 か ら 二 年 程
、 窪 田 空 穂 に 短 歌 を 学 ん だ こ と が あ っ た
。 空 穂 は い つ も
「 歌 は 調 べ な り
」 と い っ た
。 そ の 意 味 は
、 歌 は 抒 情 詩 で あ り
、 心 を 主 と す べ き で
、 そ の 心 は 調 べ に よ っ て 表 現 さ れ る も の だ と い う の で あ っ た
。 そ の 調 べ の 説
、 和
歌 の 調 べ は 秋 櫻 子 の 胸 に 感 銘 を 残 し て い た
。（ 村 山 古 郷
「 筑 波 山 縁 起
」
『 昭 和 俳 壇 史
』 角 川 書 店 昭 和 六 十 年 十 月 四 十 二 頁
） 昭
和 五 年 句 集
『 葛 飾
』 を 上 梓
、 情 感 豊 か な 流 麗 な 作 品 を も っ て 知 ら れ る
。 こ の 新 風 に は
、 窪 田 空 穂 に 短 歌 を 学 ん だ り し た 一 時 期 が 下 地 を な し て い る と 思 わ れ る
。（ 小 室 善 弘
「 水 原 秋 桜 子
」
『 鑑 賞 現 代 俳 句
』 本 阿 弥 書 店 平 成 元 年 十 一 月 一 一 四 頁
）
「 自 然 の 客 観 的 描 写
」 に お け る 優 れ た 腕 前 を 証 明 し て し ま う と 秋 桜 子 は 俳 句 に お け る 新 し い 展 開 を 試 み 始 め た
。 以 前
、 短 歌 に 興 味 を 抱 い て 頃 に 調 べ の 重 要 性 を 確 信 し た が
、 調 べ は 俳 句 に と っ て 同 じ よ う に 大 切 だ と 考 え る よ う に な っ た
（。 ド ナ ル ド
・ キ ー ン
（ 新 井 潤 美 訳
）「
『 ホ ト ト ギ ス
』 派 へ の 反 発
」
『 日 本 文 学 の 歴 史 近 代
・ 現 代 篇 ７
』 中 央 公 論 社 平 成 八 年 十 一 月 二 五 三 頁
） こ
の 唯 美 的 傾 向 を 深 め る の と 並 行 し て 秋 桜 子 は 一 句 の 調 べ に 着 目 し て い る
。 こ の 調 べ の 内 容 は
、 五
・ 七
・ 五 音 の 内 蔵 す る リ ズ ム 感
、 音 質 の 調 和
、 音 の 持 つ 強 弱 な ど を 綜 合 し た 調 和 的 な 感 覚 で
、 こ れ を 歌 人
・ 窪 田 空 穂 に 学 ん だ
。（ 松 井 利 彦
「 水 原 秋 桜 子
」
『 大 正 の 俳 人 た ち
』 富 士 見 書 房 平 成 八 年 十 二 月 三 二 二 頁
） 秋
桜 子 は
（ 中 略
） 短 歌 に も し た し み
、 窪 田 空 穂 の 教 え を 受 け
、 宇 都 野 研 の 歌 誌
『 朝 の 光
』 に も 属 し た
。（ 楠 節 子
・ 室 岡 和 子
「 水 原 秋 桜 子
」
『 新 研 究 資 料 現 代 日 本 文 学 第 ６ 巻
』 明 治 書 院 平 成 十 二 年 二 月 二
〇 三 頁
）
以 上 の よ う に
、「 調 べ
」 が 秋 櫻 子 俳 句 の 特 徴 で あ る こ と を 指 摘 し て お り
、 そ れ は 秋 櫻 子 が 短 歌 を 学 ん で い た 頃 の 窪 田 空 穂 の 主 張 の 影 響 を 受 け た こ と を 述 べ て い る が
、 具 体 的 に ど の よ う な 点 を 受 容 し た の か 詳 細 を 検 討 し た も の は な い
。 ま た
、 流 麗 な
「 調 べ
」 と と も に 秋 櫻 子 俳 句 の 特 徴 で あ る 明 る い 風 景 画 的 構 成 に 影 響 を 与 え た も の に 関 し て は 触 れ ら れ て い な い も の も あ る
。 そ こ で 本 研 究 は 七 章 に 亘 り 秋 櫻 子 の 俳 句 形 成 に 影 響 を 及 ぼ し た も の を 渉 猟 し つ つ
、 秋 櫻 子 俳 句 の 形 成 過 程 を 考 察 す る
。 第 一 章 で は 秋 櫻 子 が 俳 句 を 始 め る 前 に 大 正 十 年 の 秋 よ り 二 年 間
、 窪 田 空 穂 に 師 事 し 短 歌 を 学 ん で い た こ と に 着 目 し
、 空 穂 か ら 学 び
（10）
取 っ た も の が 何 で あ っ た の か を 考 察 す る
。 秋 櫻 子 の 短 歌 作 品 は 大 正 八 年 の
「 朝 日 俳 壇
」 へ の 投 稿 か ら 始 ま り 翌 年 に 空 穂 門 下 の 宇 都 野 研 主 宰 の
「 朝 の 光
」 に 入 門
、 実 作 を 見 る の は 大 正 十 年 の 第 二 巻 二 月 号 か ら で あ る
。 こ の 間
、 従 来 の 研 究 で は 単 に 調 べ を 学 ん だ と い う 記 述 に 終 始 す る も の ば か り で あ り
、 空 穂 の
（11）
調 べ と 秋 櫻 子 の そ れ が 同 一 の も の と 捉 え ら れ て い る
。 し か し
、 実 作 に お い て 空 穂 の 短 歌 と 秋 櫻 子 の 短 歌
、 俳 句 の 持 つ 調 べ の 印 象 は か け 離 れ た も の も 少 な く は な い
。 そ こ で ま ず
、 秋 櫻 子 の 初 期 の 短 歌 を 検 証 し
、 こ の 二 者 の 間 の 調 べ に 対 す る 認 識 の 差 を 考 察 す る
。 ま た
、 従 来 の 論 考 で は 秋 櫻 子 が 空 穂 か ら 受 け 継 い だ も の に 関 す る 考 察 は 作 品 の 調 べ に 関 す る こ と に 終 始 し て い る
。 虚 子 の 客 観 写 生 に 対 し て 秋 櫻 子 が 唱 え た 主 観 の 重 要 性
、 眼 前 の 事 物 を 写 生 す る こ と を 離 れ た 空 想 の 俳 句 へ の 導 入
、 さ ら に 結 果 的 に 無 季 俳 句 を 産 ん で し ま う こ と に な っ た 連 作 俳 句 な ど へ の 空 穂 の 影 響 を 考 察 し た 論 は 見 あ た ら な い
。
そ こ で 本 章 は ま ず 空 穂 の 主 観 に 関 す る 主 張 を 基 に
、 秋 櫻 子 が そ の ど の 部 分 に 同 調 し 俳 句 を 成 し て い っ た か
、 ひ い て は そ う し て 完 成 し た 秋 櫻 子 の 俳 句 の 調 べ と は 何 で あ る の か
、に つ い て 結 論 を 出 し た い
。 第 二 章 で は 秋 櫻 子 俳 句 の 特 徴 と し て 指 摘 さ れ て い る 西 洋 画 風 の 高 原 俳 句 や 山 岳 俳 句 が ど の よ う な 経 緯 で 作 ら れ て 行 っ た の か を 考 察
（12）
す る
。 最 初 に ま と ま っ た 山 岳 詠 が 見 ら れ る の は
、『 葛 飾
』 の
「 赤 城 の 秋
」 十 一 句 で
、 こ れ は 赤 城 山 に 取 材 し た 作 品 で あ る
。 こ う し た 山 岳 諷 詠 の 理 由 と し て 窪 田 空 穂 の 山 岳 短 歌 が あ る こ と は 第 一 章 に 述 べ る が
、 そ れ 以 外 に も 秋 櫻 子 が 絵 画 好 き で あ っ た こ と を 考 え 合 せ
、 そ こ に 絵 画 か ら の 影 響
、 特 に 尊 敬 し て い た 安 井 曾 太 郎 を 介 し て セ ザ ン ヌ の 中 の 山 岳 の 風 景 に 親 し み
、 そ れ を 日 本 の 山 岳 に 求 め よ う と し た 経 緯 を 詳 述 す る
。 さ ら に そ う し た 山 岳 詠 は
、 昭 和 十 年 九 月 十 日 に 龍 星 閣 よ り 出 版 さ れ
、 連 作 俳 句 を 多 く 掲 載 す る
『 秋 苑
』 に 納 め ら れ て お り
、 こ の 後 に 出 版 さ れ た
『 葛 飾
』第 三 版 の 自 序 に お い て
「 私 の 家 集 と し て
『 新 樹
』
『 秋 苑
』 よ り も
『 葛 飾
』 が い い と い う 評 判 を 近 ご ろ し ば し ば 耳 に す る
。 こ れ は 著 者 に と つ て は や や 意 外 な こ と で あ る
。 著 者 自 身 お の が 家 集 の 評 価 を 公 に す る の は 慎 み を わ す れ た 態 度 で あ る が
、 し ば ら く そ れ を 許 さ れ る な ら 著 者 は
『 秋 苑
』 が 第 一
、『 葛 飾
』 が 第 二
、『 新 樹
』 が 第 三 に 位 す る と 思 つ て い る
。（ 中 略
） こ の 二 集 に 比 べ る と
『 秋 苑
』 に は 安 心 と 共 に 緊 張 が あ る
。 と い う 意 味 は 自 分 の 考 え を 信 じ 傍 目 も ふ ら ず 努 力 し 得 た と い う こ と で あ る
」 と の 記 述 よ り
、 ま と ま っ た 山 岳 詠 の 絵 画 的 描 写 法 が 連 作 俳 句 へ と 繋 が っ て い っ た と 推 測 さ れ る
。 こ の 点 に つ い て も 本 章 で は 考 察 す る
。 第 三 章 で は 秋 櫻 子 と 虚 子 の
、 俳 句 に 深 く 携 わ る 以 前 の 自 伝 的 な 散
文 を 取 り 上 げ
、 そ こ に 両 者 の 写 生 へ の 考 え 方 の 差 異 を 探 り
、 そ れ が 後 の そ れ ぞ れ の 俳 句 の 上 に ど の よ う に 影 響 を 及 ぼ し た か を 考 察 す る
。 秋 櫻 子 の 俳 句 に つ い て 山 本 健 吉 は
「 彼 の 観 念 の 中 に の み 存 在 す る よ り 純 粋 に し て 完 全 な 風 景 画 を 導 き 出 す の だ
。 風 景 が か れ の 観 念 を 模 倣 せ ね ば な ら ぬ
、 こ れ が 彼 の 風 景 の 愛 し 方 だ
。 そ の 回 想 の 中 に 葛 飾 風 景 は 完 璧 な 形 で 存 在 す る
」 と 述 べ
、 作 者 の 眼 前 の 素 材 を そ の
（13）
ま ま 描 き 写 し て 成 さ れ た も の で は な い こ と を 指 摘 し て い る
。 こ こ で
「 観 念 の 中 に の み 存 在 す る よ り 純 粋 に し て 完 全 な 風 景 画
」 と は
、 秋 櫻 子 の 空 想 し た 風 景 と も 言 え る だ ろ う
。 秋 櫻 子 俳 句 に 関 す る 空 想 の 概 念 に つ い て は 第 一 章 で 述 べ て い る が
、 本 章 で は
「 ホ ト ト ギ ス
」 で 虚 子 の 薫 陶 を 受 け て 育 っ た 同 門 の 数 多 の 俳 人 の 中 で
、 秋 櫻 子 の み が そ の 教 え を 逸 脱 し
、 自 分 の 頭 の 中 で 構 築 さ れ た
、 い わ ば 空 想 の 風 景 を 写 生 す る と い う 手 法 を 何 故 俳 句 に 取 り 入 れ る よ う に な っ た の か
、 そ の 要 因 に つ い て 考 察 す る
。 第 四 章 で は 俳 句 の 素 材 と し て
、 何 故
、 野 鳥 が 選 択 さ れ
、 い わ ゆ る 野 鳥 俳 句 と い う 一 分 野 が 開 拓 さ れ た の か を 考 察 す る
。 昭 和 十 年 代 後 半
、 秋 櫻 子 は じ め
「 馬 醉 木
」 の 主 要 同 人 た ち が 中 西 悟 堂 の 指 導 の 下 に 野 鳥 の 生 態 等 を 詳 し く 観 察 し 俳 句 に 詠 み 込 む と い う 実 作 を 行 っ た の が
「 野 鳥 俳 句
」 の 嚆 矢 で あ る
。 折 し も 昭 和 九 年 五 月 一 日 に 日 本 野 鳥 の 会 の 会 誌
「 野 鳥
」 が 創 刊 さ れ
、 六 月 二 日
、 三 日 に は 会 主 催 の 第 一 回 探 鳥 会 が 行 わ れ て い る
。 こ の 時 流 に 乗 っ て 紡 ぎ だ さ れ た 秋 櫻 子 の 野 鳥 俳 句 で あ る が
、 そ の 発 生 過 程 に つ い て は 判 然 と し て お ら ず
、 素 材 の 拡 大 で あ る と い う 指 摘 や 戦 争 俳 句 に 乗 り 上
（14）
げ な い た め の 一 つ の 逃 げ 道 で あ っ た と い う 指 摘 が あ る に 過 ぎ な い
。
（15）
し か し
、 秋 櫻 子 の 野 鳥 認 識 と い う も の が
、 悟 堂 と の 出 会 い に よ っ て 始 ま っ た と は 考 え 難 い
。 第 二 章 で 秋 櫻 子 の 山 岳 俳 句 に つ い て 考 察 し た が
、 山 岳 登 攀 に お い て
、 秋 櫻 子 は す で に そ こ に 囀 る 鳥 た ち の 姿 に 触 れ て い る
。 こ う し た 実 景 の 他 に も
、 空 穂 に 入 門 し た 大 正 九 年 三 月 以 前 に 刊 行 さ れ て い た 五 冊 の 歌 集
、『 ま ひ る 野
（』 明 治 三 十 九 年 九 月
）、
『 空 穂 歌 集
』（ 明 治 四 十 五 年 四 月
）、
『 濁 れ ぬ 川
』（ 大 正 四 年 五 月
）、
『 鳥 声 集
（』 大 正 五 年 十 月
）、
『 泉 の ほ と り
（』 大 正 七 年 四 月
） の 中 の 野 鳥 に も 接 し て い た
。 先 行 す る 短 歌 作 品 を 引 用 し つ つ
、 渡 り 鳥 で も あ る 野 鳥 が 歳 時 記 の 中 で ど の よ う な 位 置 を 占 め た か を 検 討 す る
。 さ ら に
、 野 鳥 を 詠 む た め に 行 う 吟 行 が 俳 句 の 歴 史 の 上 で ど の よ う な 位 置 を 占 め て 行 く か を 考 察 す る
。 第 五 章 で は 前 章 で も 述 べ て き た 秋 櫻 子 俳 句 の 絵 画 的 側 面 に つ い て そ の 具 体 的 な 事 例 を 検 討 す る
。 秋 櫻 子 の 俳 句 は
「 外 光 派
」 と い う 美 術 用 語 を 使 う こ と で 理 解 さ れ 鑑 賞 さ れ る こ と が 多 い
。 喩 え ら れ て
（16）
い る 画 家 は
、 大 雑 把 に
「 印 象 派
」 と い っ た も の か ら
「 ル ノ ア ー ル
」
「 ア ン リ ー
・ ル ソ ー
」 な ど の 具 体 的 な も の ま で あ り
、 そ の 作 風 は 必 ず し も 一 致 し て い な い
。 本 章 で は 秋 櫻 子 は 具 体 的 に ど の 画 家 か ら も っ と も 影 響 を 受 け て 作 品 を 紡 い で 行 っ た の で あ ろ う か
。 さ ら に 秋 櫻 子 作 品 の ど こ が
「 絵 画 的
」 な の で あ ろ う か
。 本 章 で は 以 上 の 点 に つ い て 西 洋 画 の 秋 櫻 子 俳 句 に お け る 実 作 上 の 影 響 と 合 わ せ て 考 察 す る こ と で
、 秋 櫻 子 俳 句 に お け る 近 代 の 意 味 合 い を 探 る こ と を 目 的 と す る
。 第 六 章 と 第 七 章 は 秋 櫻 子 俳 句 を 直 接
、 取 り 上 げ 論 考 す る の で は な く
、 秋 櫻 子 と 関 係 の 深 い 二 人 の 俳 人 の 活 動 を 通 じ て 側 面 か ら 秋 櫻 子 を 捉 え て 行 く
。
第 六 章 で は 虚 子 選 の
「 ホ ト ト ギ ス
」 雑 詠 と 大 正 十 一 年 一 月 号 よ り 虚 子 が
「 読 者 投 稿 俳 句 欄
」 の 選 者 を 務 め た
「 主 婦 之 友
」 の 投 句 欄 を 資 料 と し
、 い わ ゆ る
「 台 所 俳 句
」 の 推 移 を 追 う こ と で 虚 子 が 俳 壇 に 求 め て い た も の を 追 い つ つ
、 秋 櫻 子 選 の
「 馬 醉 木
」 の 雑 詠 お よ び 虚 子 の 後 に 携 わ っ た「 主 婦 之 友
」の 投 句 欄 の 選 句 と 突 合 さ せ る こ と で
、 虚 子 の 女 性 を 対 象 と し た 選 句 姿 勢 に ど の よ う に 秋 櫻 子 が 反 応 し 選 句 を 行 っ て 行 っ た か を ジ ェ ン ダ ー 的 な 解 釈 を 加 え な が ら 浮 き 彫 り に す る
。
「 ホ ト ト ギ ス
」 の 大 正 二 年 六 月 号 に 始 ま っ た
「 つ ゝ じ 十 句 集
」 に よ る 女 性 投 句 欄 だ が
、 実 際 に 婦 人 の み で の 句 会 が 開 か れ た の は 大 正 五 年 六 月 二 十 九 日 の 句 会 で あ り
、 関 東 大 震 災 が 起 こ る 大 正 十 二 年 十 月 ま で 一 一 六 回 続 い て い る
。 さ ら に
、 虚 子 は 俳 句 に 興 味 を 持 つ よ う に な っ た 経 緯 や 現 在 置 か れ て い る 生 活 環 境 を テ ー マ と し て 会 員 に 書 か せ た 随 筆 掲 載 欄 と し て 大 正 四 年 一 月 号 の
「 ホ ト ト ギ ス
」 に
「 俳 句 と 家 庭
」 欄 を 新 設 し た
。 そ し て
、 大 正 五 年 十 二 月 号 よ り
「 台 所 に 関 す る も の を 題 と せ る 句 を 募 る
」 と の 条 件 付 き で
「 台 所 雑 詠
」 が 開 始 さ れ た
。 こ れ は 女 性 限 定 の 投 句 欄 で あ る
。 し か し
、 女 性 の 投 句 者 を 募 る の で あ れ ば ど う し て
、「 洗 濯
」 や
「 掃 除
」「 裁 縫
」 な ど
、 他 の 仕 事 の 名 を 付 さ な か っ た の か
。後 年
、 虚 子 が
「 台 所
」 の 代 わ り に
「 婦 人
」 や
「 家 庭
」 と い う 語 を 用 い
、「 婦 人 俳 句
」 や
「 家 庭 俳 句
」 に 移 行 し た 理 由 に つ い て
、 そ れ ら の 言 葉 が 当 時 の 俳 句 の 歴 史 的 コ ン テ ク ス ト に お い て ど の よ う な 意 味 を 持 っ て い た の か を 視 野 に 入 れ つ つ 考 察 す る
。 第 七 章 で は 石 橋 辰 之 助 の
「 馬 醉 木
」 離 脱 に 関 し て そ の 原 因 を 検 討 す る こ と で
、 秋 櫻 子 俳 句 の 限 界 を 考 察 す る
。
辰 之 助 は 昭 和 六 年 十 月 に 秋 櫻 子 が
「 ホ ト ト ギ ス
」 を 離 脱 し た 時 も 行 動 を 共 に し
、 第 一 期 の 自 選 同 人 に も 推 挙 さ れ
「 馬 醉 木
」 の 編 集 に も 携 わ り な が ら
、 昭 和 十 二 年 六 月 に つ い に
「 馬 醉 木
」 を 辞 す こ と に な っ た
。 本 章 で は 辰 之 助 が 劇 場 な ど の 照 明 技 師 で あ っ た こ と に 着 目 し
、 映 画 館 の 勤 務 履 歴 を 調 査 の 上
、 職 業 と し て 観 て い た 映 画 を 検 索 し
、 自 身 の 俳 句 と の 関 連 性 に つ い て 詳 述 す る
。 さ ら に
、 当 時
、 映 画 の モ ン タ ー ジ ュ 理 論 に 注 目 し 連 作 論 を 進 め て い た 山 口 誓 子 に 近 づ
（17）
き つ つ あ っ た 辰 之 助 へ の 秋 櫻 子 の 批 判 は
、 秋 櫻 子 の 誓 子 に 対 し て の 態 度 を 探 る 上 で 重 要 だ と 考 え る の で
、 あ わ せ て 指 摘 し た い
。 現 在 ま で 秋 櫻 子 の み を テ ー マ と し た 文 学 館
・ 図 書 館 の 企 画 展 は 渉 猟 し 得 た も の と し て は 僅 か 二 つ に 過 ぎ な い
。 そ の 図 録 に 掲 げ れ ら
（18）
た サ ブ タ イ ト ル は
「 近 代 俳 句 の 革 命 児
」「 現 代 俳 句 の 出 発
」 と い う 似 た も の で
、 こ れ は 秋 櫻 子 に よ っ て 現 代 の 俳 句 が 切 り 拓 か れ た こ と を 意 味 し て い る
。 し か し な が ら
、 秋 櫻 子 俳 句 全 体 を 具 に 研 究 し た 著 作 は な く
、伝 記 的 な 意 味 合 い の も の が わ ず か に あ る だ け に す ぎ な い
。 さ ら に
、 秋 櫻 子 と 同 時 期 に 活 躍 し た 俳 人 の 中 に は 記 念 館 や 資 料 館 が 整 い そ の 業 績 を 検 証 し て い る も の も あ る が
、 秋 櫻 子 に は そ の よ う
（19）
な 機 関 は 存 在 し て い な い
。 こ の よ う に 現 代 俳 句 の 嚆 矢 と し て 存 在 す る と の 評 価 に 比 べ て
、 そ の 全 体 像 が ま だ 十 分 に 解 明 さ れ て い な い 秋 櫻 子 俳 句 の 成 立 過 程 を 論 証 す る こ と が 本 研 究 の 目 的 で あ る
。
【 注 記
】
（ １
）「 新 興 俳 句
」（
『 現 代 俳 句 事 典
』（ 富 士 見 書 房 昭 和 六 十 三 年
一 月 一 七 五 頁
）
（ ２
） 昭 和 四 年
、 中 田 み づ ほ に よ り 新 潟 に て 創 刊 さ れ た
。 昭 和 五 年 七 月 号 の 発 行 者 は 佐 藤 常 吉
。
（ ３
） 松 井 利 彦
「 虚 子 の
「 主 観 尊 重
」（
『 近 代 俳 論 史
』 桜 楓 社 昭 和 四 十 八 年 六 月 三 五 六 頁
）
（ ４
） 水 原 秋 櫻 子
『 高 濱 虚 子 並 に 周 囲 の 作 者 達
』（
文 藝 春 秋 新 社 昭 和 二 十 七 年 十 二 月 二 三 六 頁
～ 二 三 七 頁
）
（ ５
）「 昭 和 初 期 の 虚 子
」（
『 高 濱 虚 子 研 究
』 右 文 書 院 昭 和 四 十 九 年 三 月 一
〇
〇 頁
）
（ ６
）「 昭 和 初 年 代 の 俳 句 運 動
」（
『 昭 和 俳 句 の 研 究
』 桜 楓 社
昭
和 四 十 五 年 二 月 一 五 五 頁
）
（ ７
）「 虚 子 の 俳 句
（ 一
）」
（『 写 生 俳 句 及 び 写 生 文 の 研 究
』 明 治 書 院 昭 和 四 十 八 年 十 二 月 一 八 八 頁
）
（ ８
）『 俳 句 用 語 の 基 礎 知 識
』（ 角 川 書 店 昭 和 五 十 九 年 一 月
一
五 一 頁
～ 一 五 二 頁
）
（ ９
） 前 掲 注
（ ８
）
（
）『
現 代 俳 句 事 典
』（
河 出 書 房 昭 和 二 十 九 年 十 二 月 二 九 四 10 頁
）
（
） 藤 田 湘 子
『 水 原 秋 桜 子
』（ 桜 楓 社 昭 和 四 十 六 年 八 月 四 十 11 四 頁
）
（
） 山 本 健 吉
「 水 原 秋 櫻 子
」（
『 現 代 俳 句
』 角 川 書 店 昭 和 三 12 十 七 年 十 二 月 一 五 五 頁
）
（
）『
現 代 俳 句
』（
角 川 書 店 昭 和 三 十 七 年 十 二 月 一 五
〇 頁
） 13
（
） 倉 橋 羊 村
『 水 原 秋 櫻 子
』（ 角 川 書 店 昭 和 六 十 二 年 十 月
） 14
（
） 能 村 登 四 郎
「 明 暗 の 谷 間
」（
「 俳 句
」 角 川 書 店 昭 和 五 十 15
六 年 十 月 号 一 一 六 頁
）
（
）『
現 代 俳 句 事 典
』（
三 省 堂 平 成 二 十 年 九 月 五 三 四 頁
） 16
（
） 山 口 誓 子 は
「 ホ ト ト ギ ス
」 昭 和 十 年 三 月 号 に て 自 作 の
「 手 袋 17 の 十 本 の 指 を 深 く 組 め り
」「
向 日 葵 に 天 よ り も 地 の 夕 焼 く る
」 に 対 し て の 虚 子 の 批 判 を 受 け て
、「 ホ ト ト ギ ス
」 辞 退 を 決 意
。 秋 櫻 子
、 高 屋 窓 秋 の 勧 め に よ り 昭 和 十 年 五 月
「 ホ ト ト ギ ス
」 を 辞 し
「 馬 醉 木
」に 加 入 し た
。 秋 櫻 子 は 連 作 投 句 欄
「 深 青 集
」 を 設 け
、 選 句 指 導 を 誓 子 に 委 託 し て い る
。 そ の 後
、 昭 和 二 十 三 年 一 月
、 誓 子 の 主 宰 誌
「 天 狼
」 の 創 刊 時
、 無 季 俳 句 を 作 る 俳 人 の
「 天 狼
」 参 加 に つ き
、 秋 櫻 子 は そ れ を 容 認 で き ず
、 誓 子 は 秋 櫻 子 と 相 談 の 上
、 一 月 を も っ て
「 馬 醉 木
」 を 円 満 に 離 脱 し た
。
（
） さ い た ま 文 学 館 主 催
「 水 原 秋 櫻 子 展
― 近 代 俳 句 の 革 命 児
」（ 平 18 成 二 十 五 年 九 月
） 日 本 現 代 詩 歌 文 学 館 主 催
「 水 原 秋 櫻 子 展
― 現 代 俳 句 の 出 発
（」 平 成 三 十 年 三 月
）
（
） 主 な も の に 虚 子 記 念 文 学 館
（ 高 浜 虚 子
） 鎌 倉 虚 子 立 子 記 念 館 19
（ 鎌 倉 市
・ 高 浜 虚 子
、 星 野 立 子
） 山 口 誓 子 記 念 館
（ 神 戸 市 神 戸 大 学 内
・ 山 口 誓 子
） 富 安 風 生 記 念 館 風 生 庵
（ 山 梨 県 富 士 吉 田 市
・ 富 安 風 生
）山 口 青 邨 雑 草 園 移 築 日 本 現 代 詩 歌 文 学 館（ 北 上 市
・ 山 口 青 邨
）石 田 波 郷 記 念 館（ 東 京 都 江 東 区
・ 石 田 波 郷
） 加 藤 楸 邨 記 念 館
（ 桶 川 市 さ い た ま 文 学 館 内
・ 加 藤 楸 邨
） な ど が あ る
。
第 一 章 水 原 秋 櫻 子 の 中 の 空 穂
一
は じ め に 水
原 秋 櫻 子 が 窪 田 空 穂 の も と で 短 歌 を 学 ん で い た こ と は 知 ら れ て い る が
、 折 々 の 時 期 に 具 体 的 に 受 け 継 い だ 内 容 に つ い て 考 察 さ れ た 文 献 は 見 あ た ら な い
。 一
高 時 代 よ り 短 歌 に 親 し み 窪 田 空 穂 に 師 事 し
（ 中 略
）
／ そ の 作 風 は 当 初
、 短 歌 の 調 べ を 導 入 し た
（。
『 現 代 俳 句 事 典
』 河 出 書
房
昭 和 二 十 九 年 十 二 月 二 九 四 頁
）
「 わ が 触 れ ぬ
」（ 筆 者 註
―
「 馬 酔 木 咲 く 金 堂 の 扉 に わ が 触 れ ぬ
」 の 作 品 に つ い て
） と 叙 述 的 に 言 っ た の は 短 歌 的 で あ る が
、 秋 桜 子 は 俳 句 を 始 め る 前 か ら 短 歌 を 嗜 ん で お り
、 俳 句 を 始 め て か ら も 暫 く 窪 田 空 穂 の 指 導 を 受 け て 歌 誌「 朝 の 光
」に い た こ と が あ る
。
（『
俳 句 鑑 賞 辞 典
』 東 京 堂 出 版 昭 和 四 十 六 年 三 月 一 一
〇 頁
） 空
穂 に つ い て 短 歌 実 作 の 指 導 を 受 け た
。（ 中 略
） 短 歌 的 な 抒 情 表 現 を 導 入 し
、 感 動 を 調 べ に よ っ て 表 す 主 観 写 生 を 樹 立
（『
現 代 俳 句 大 辞 典
』 明 治 書 院 昭 和 五 十 五 年 九 月 五
〇 九 頁
） こ
の よ う に 秋 櫻 子 が 空 穂 か ら 受 け 継 い だ の は
、 短 歌 的 な 調 べ
、 特 に 流 麗 な 調 べ の 良 さ
、 と 雑 駁 に 捉 え ら れ て い る
。 こ の 点 に つ い て は 秋 櫻 子 自 身
、
空 穂 先 生 に は じ め て お め に か ゝ つ た の は
、 大 正 九 年 の 秋 で あ つ た と 記 憶 す る
。 私 は
、 大 正 八 年 に 帝 大 を 卒 業 し
、 そ の 年 か ら 俳 句 を 作 り は じ め た の だ か ら
、 俳 句 の 方 で は 二 年 生 で あ つ た
。 そ の 俳 句 作 者 が ど う し て 先 生 に お め に か ゝ つ た の か と い ふ と
、 そ の 頃
、 宇 都 野 研 氏 や
、 氏 家 信 氏 が
「 朝 の 光
」 と ふ 雑 誌 を 出 し て ゐ た が
、 い つ も 余 白 に 団 栗 句 会 と 称 す る 句 会 の 会 報 が 載 つ て ゐ た
。さ う し て そ の 団 栗 句 会 の 一 員 で あ る 金 子 如 意 と い ふ 人 が
、 宇 都 野 氏 家 両 氏 と 同 じ く や は り 医 科 の 先 輩 で
、 私 の 指 導 を 受 け て ゐ た 血 清 化 学 教 室 に 研 究 に 来 て ゐ た
。 そ の 関 係 で 私 も
「 朝 の 光
」 を 見 る や う に な つ た の だ が
、 何 分 会 員 の 少 な い 頃 で も あ つ た の で
、 入 会 し な い か と 勧 め ら れ
、 か ね て 俳 句 よ り も 短 歌 の 方 が 好 き で あ つ た 私 は
、 そ れ で は 入 れ て い た ゞ き ま す と い ふ こ と に な つ た の で あ る
。
（ １ ）
と 記 し
、 空 穂 に 繋 が る 発 端 が 東 京 帝 国 大 学 医 学 部 の 医 局 時 代 の 偶 然 の 出 来 事 か ら で あ る こ と が 分 か る
。 前 掲 の 文 献 で は 秋 櫻 子 の 短 歌 へ の 結 び 付 き は 空 穂 の 短 歌 に 触 れ て 始 ま っ た よ う に 述 べ ら れ て い る が
、 秋 櫻 子 と 短 歌 と の 繋 が り は 空 穂 と の 直 接 の 出 会 い に よ っ て も た ら さ れ た 訳 で は な い
。 秋 櫻 子 が 俳 句 を 始 め る 以 前
、 明 治 四 十 四 年 二 十 歳 頃 よ り
、 若 山 牧 水 や 与 謝 野 晶 子
、 斎 藤 茂 吉 な ど の 短 歌 に 惹 か れ 学 ん で い た
。 虚 子
（2）
の
『 進 む べ き 俳 句 の 道
』 を た ま た ま 図 書 館 で 読 み
、 俳 句 と い う 形 式 に 心 ひ か れ る ず い 分 前 の こ と で あ る
。 つ ま り
、 秋 櫻 子 の 短 詩 型 文 学 へ の 入 門 は 短 歌 か ら で あ っ た 訳 で
、 俳 句 と の 出 会 い は 偶 然 と い う 感
じ が 強 い
。 秋 櫻 子 が 東 京 帝 国 大 学 医 学 部 を 卒 業 し
、 血 清 化 学 教 室 に 研 究 生 と し て 残 っ た 折
、 す で に
｢ 朝 日 新 聞
｣ の 窪 田 空 穂 選 の 短 歌 欄 に 投 稿 し て い る
。 当 時
、 東 大 医 学 部 出 身 者 の 俳 句 会 が あ り
、 木 の 芽 会 と 称 し て 野 村 喜 舟 や 南 仙 臥 ら の 指 導 を 受 け て い た
。 秋 櫻 子 も 誘 わ れ る ま ま に 在 籍 し 松 根 東 洋 城 の
｢ 渋 柿
｣ や 虚 子 の
｢ ホ ト ト ギ ス
｣ に 投 句 し 選 を 受 け て い る
。 秋 櫻 子 の 俳 句 は 短 歌 的 で あ る と よ く 言 わ れ る
。 そ れ は 氏 が 俳 句 以 前 に こ う し た 本 格 的 な 短 歌 の 修 業 を や っ て い た か ら に す ぎ な い だ ろ う か
。 加 藤 楸 邨
、 能 村 登 四 郎 な ど 俳 句 以 前 に 短 歌 を 学 ん で い た 俳 人 は 決 し て 少 な く は な い の に
、 ど う し て 秋 櫻 子 俳 句 の み が
｢ 短 歌 的
｣ と い う レ ッ テ ル を 張 ら れ る の で あ ろ う か
。 秋 櫻 子 が 短 歌 か ら
、 そ し て 空 穂 か ら 学 び 取 っ た も の と は
、 一 体
、 何 で あ っ た の だ ろ う か
。 秋 櫻 子 俳 句 に は 短 歌 的 な 詠 嘆 が あ る と 指 摘 さ れ る
。 無 論
、 余 り
（ ３ ）
良 い 意 味 で 用 い ら れ る 言 葉 で は な い
。 ま た 秋 櫻 子 第 一 句 集
『 葛 飾
』 に
、 代 表 さ れ る 外 光 指 向 に 対 し て
、 秋 櫻 子 俳 句 は 抒 情 的 画 面 構 成 を も 持 つ と さ れ る
。 こ れ ら は 秋 櫻 子 が し っ か り と 短 歌 的 な 詠 法 を
、
（ ４ ）
俳 句 を 学 ぶ 以 前 に 身 に 付 け て し ま っ て い た と い う 事 実 と 無 関 係 で は あ り 得 な い
。 そ し て そ れ は 氏 が 短 歌 を 学 ん だ 土 壌
、 窪 田 空 穂 の 歌 風 と 無 関 係 で は な い
。 風 景 を 愛 し た 秋 櫻 子 の 頭 の 中 に は
、 空 穂 の 歌 集
『 鏡 葉
』 が あ っ た だ ろ う こ と は
、 後 年
、 自 ら の 全 集 の た め に 書 き 下 し た
「『 青 水 沫
』 と
『 鏡 葉
』」 の 一 編 が あ る こ と か ら も 想 像 さ れ る
。 秋 櫻 子 自 身
「 空 穂 の 歩 い た 土 地 は 残 ら ず 訪 ね た い と 思 っ て い る
」 と 言 っ て い た こ
（ ５ ）
と を 空 穂 の 長 男 の 章 一 郎 が 述 べ て い る 程 で あ っ た
。
空 穂 と 秋 櫻 子 の 描 い た 風 景 が 似 て い る の は
、 二 人 の 体 質 の 近 似 性 も あ ろ う が
、 そ れ 以 上 に
、 秋 櫻 子 の 師 恋 い の 思 い が 空 穂 の 足 跡 を 追 わ せ た と い う の が 的 を 得 た と こ ろ で は あ る ま い か
。 秋 櫻 子 の 短 歌 的 抒 情 性 の 原 点 と も 考 え ら れ る べ き 空 穂 の 抒 情 的 資 質 を 考 え て み な け れ ば
、 ま た 秋 櫻 子 が 受 け 継 い だ も の も 見 え て 来 な い
。 そ れ 故
、『 葛 飾
』 が 出 版 さ れ る ま で に 世 に 出 て い た 空 穂 の 歌 集 を 検 討 し て 行 く こ と で
、 秋 櫻 子 俳 句 へ の そ の 影 響 を 考 察 す る
。
二
秋 櫻 子 の 短 歌 作 品 調
べ が 抒 情 性 を 作 品 に 付 与 す る た め の ひ と つ の 手 段 で あ る と す る な ら ば
、 秋 櫻 子 が 空 穂 か ら 受 け 継 い だ も の は 単 な る 調 べ の 流 麗 さ
― 短 歌 的 な 調 べ と 言 い 換 え て も い い が
、 そ う し た 表 現 技 巧 上 の 点 の み で あ る の だ ろ う か
。 作 者 の 感 動 と い う 主 観 的 な 内 容 は
「 調 べ
」 に 仮 託 す る こ と に よ っ て 読 者 へ と 伝 え る こ と が で き る
。 秋 櫻 子 に お け る 調 べ と い う の は
、普 遍 的 な 調 べ を 指 す の で は な い
。 秋 櫻 子 の 指 す 調 べ と は 流 麗
、 豊 潤 な る 調 べ を 示 し て い る と 言 っ て よ い
。 つ ま り 常 に 調 べ は 作 者 の 心 の 媒 介 と し て 存 在 せ ね ば な ら ず
、 作 者 の 心 が 清 く
、 高 潔 で な け れ ば
、 そ の 調 べ も す ば ら し い も の と は 成 り 得 な い と い う よ う な 考 え 方 で あ っ た
。
（ ６ ）
調 べ と い う の は 文 字 通 り 音 律
、 音 調 の こ と で あ り
、 そ の 中 に は 耳 に 快 い も の も あ れ ば
、 ぎ く し ゃ く と し た
、 ど ち ら か と い え ば 耳 障 り な 響 き の も の も あ る は ず で あ る
。 し か し な が ら 秋 櫻 子 の 作 品 に 見 ら れ る 調 べ と い う の は 常 に
、 ど の 様 な 場 面 に 臨 ん で も 流 麗 な 響 き を 失 う も の で は な い
。
