心
理
臨
床
に
お
け
る
心
理
テ
ス
ト
の
効
用
と
限
界
一谷
彊
（ 西 山 短期
大 学教
授
） ⊂ 件 ≡ → ＜ 。a
・。 。 ⊆ コ 旦 。 「 圃 Φ ・ 。宅
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蚕
§
喜
゜ 「 ’ 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service
西 山 学 報 抜 粋 こ の 論 文 で 、 著 者 は、 特 に 投 影 法 と の 関 連 に お い て 、 臨 床 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界 に つ い て 考 察 し た 、 と り わ け 次 の 諸 点 に つ い て 論 じ た 。 ω 「 個 人 」 と 「 標 準 」 と の 関 係 。 パ ー ソ ナ リ テ ィ 研 究 に お け る 心 理 テ ス ト の 位 置 づ け 。 心 理 テ ス ト の 教 育 的 、 心 理 的 、 臨 床 的 利 用 の あ り 方 。 励 理 論 的 側 面 、 テ ス ト そ の も の の 側 面、 テ ス ト 利 用 者 の 側 面 な ど か ら み た 、 教 育 的 、 臨 床 的 心 理 学 に お け る テ ス ト の 効 用 と 限 界 。 甸 心 理 テ ス ト の 臨 床 的 利 用 と 「 個 人 」 に つ い て の 菊 o 誥 呂 ミ 蝕 堕 G。 ’ の 見 解 。 こ の よ う な 諸 点 か ら 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界 に つ い て 討 論 し た 。
144
一N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
01 は
じ
め に−
臨
床
医
学
で の患
者
体
験
から
i
Kyoto Selzan College
わ れ わ れ は 、
身
体 の バ ラ ン ス の く ず れ を臼
覚
す る と 医 師 を訪
れ る 。医
師 は 、 そ の 自覚
症状
か ら す ぐ に 結論
i
ふ つ う 『 診 断 （量
σQ蠢
u・ ） 』 と い わ れ 、 語 源 的 に は 「 よ く 理解
す る 」 と い う 意 味 を持
つ と さ れ る 。ー
を出
さ ず 、 問 診 、聴
診 、触
診 な ど を 行 な い 、 体 温 計 で 検 温 な ど を す る 。 さ ら に 必要
に 応 じ て 、 採 血 、 採尿
な ど か ら血
液
や 尿 の検
査 を 行 な い 、 必 要 に 応 じ て精
密検
査 と し て の 胃 カ メ ラ 、CT
ス キ ャ ナ ー 、 超音
波 エ コ ー な ど を行
な う 。 こ れ ら は 、 症状
の背
景
と な る 疾 病 へ の 、 医師
の作
業 仮 説 に基
づ い て い る が 、種
々 の 検 査 を 行 な う こ と は 、 そ れ ぞ れの
検
査 技 法 が 個 々 に 効 用 と限
界 と の あ る こ と を 十 分 認 知 し て い る か ら で あ る 。 医 学的
知 識 の な い わ れ わ れ か ら し て も 、 体 温 が平
熱 で な い こ と を 知 れ ば 、 ど こ か に 身 体的
異常
の あ る こ と を知
る が 、 ど こ に 異 常 が あ る か は精
査
し え な い 。体
温計
の効
用 と限
界 を そ こ に 見 る こ と が で き る 。 心 理臨
床
的
、 教 育 臨 床 的 に 用 い る 心 理 検 査1
こ こ で は 主 と し て性
格 検 査 、 と り わ け 投 影法
を中
心 に と り あ げ る こ と に な る が 、−
− に つ い て も 同 様 で あ る 。 そ れ ぞ れ の 心 理 検 査 に よ る 査 定 （ p ω ω 窃 の8
Φ曇
） の効
用 と 限界
、 ま た そ れ が ど こ に 起因
す る か を 、 心 理 臨床
や 教育
臨 床 に 即 し て考
察 し て み た い 。 ．2
心
理
学
にお
け
る
“個
人
”と
“標
準
” 心 理学
史
的 に み る と き 、 ” 個 人 ” は ど の よ う に扱
わ れ て き た か ？即 Q の
魯
N ≦ 蝕 σ曽q の ゜ （ お ヨ ） は 、 理 論 的 行列
と 標準
（ づ o 『 日 の ） と の関
係
で表
1
の よ う に ま と め て い る 。 こ こ で ” 標準
（ ⇒ o 同 日 ゜。 ） ” と い わ れ る も の は 、 彼 に よ る と 、 「 心 理 学的
に行
動
を 理解
し た り説
明 し た り す る た め に用
い ら れ る 基準
（ O 「 一 σ O 円 一 P ） な い し標
準 （ の 訂巳
贄
O ω ） 」 と さ れ て い る 。 詳 細 は表
1
に 示 す 通 り で 、 そ れ ぞ れ の 理 論 的 行 列 が 何 を 目 ざ し （目
的 ） 、 個人
が そ こ で ど ん な 役割
を 占 め 、 ど ん な種
類 の標
準 を 用 い 、 正常
か 否 か の基
準
は何
に 依 拠 し て い る か が う か が え る 。 勾 o °。自
≦ 皀 σq は そ の 一例
と し て 、Q
巴8
梦 国 に は じ ま り 、等
穹
μ Q。 ． や q砦
σ℃qO
°9
が 用 い た言
語 連 想 法 や 自 由連
想 法 を挙
げ て い る 。 加 え て 、 国魯
∬O
．即
”民
国 ○鐔
⇒ o 酳 − 〉 ¶ 脳 ゜ の 硬 究 を 引 用 し て い る 。 反 応 の独
自
性 や個
性 を 限 定 コ す る に は 、特
定
個
人 そ れ ぞ れ の な か だ け で 解 釈 す る の で は な く 、 そ れ に 限 定的
意味
や 解 釈 を与
え る に は ど う す る か を 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service Kyoto Seizan College
が い か よ う で あ る か を 知 る の に
示
唆 に 富 み 、 同 時 に 、 解 へ の ア プ ロ ー チ と そ こ で の個
人 の 役 割 や位
置
づ け こ の表
1
は 、 そ う い う 意味
で 、 パ ー ス ナ リ テ ィ 理 ⇒ o 「 目 ） が 精 神力
動 的 に 意義
を も っ て く る こ と に な る 。 釈 を 行 な う に際
し て 、 調 整 的 な い し 調整
的
価 値 コ リ （ 腎 σq 巳 p牙
邑
奉
） を 持 つ普
遍的
標
準 （ 二 巳 く 。 同 。。 巴 に は 、 た と え ば 、抑
圧 、 置 き換
え 、 投 射 な ど の 解 い 。 さ ら に 、 こ こ に い う コ ン プ レ ッ ク ス を分
析
す る こ と は 当 然 だ が 、 国 o畧
と 国 o の碧
o 鶏 の み る よ う に 、 そ こ に お い て さ え 集 団 的 標 準 を 見 逃 す こ と は で き な （ 一 コ 匹 一 く 一 ユ ＝ 節 一 】 PO 「 鬥 P ） が 重 要 な 役 割 を 果 た し て い る （ σq 鬥 O 口 冒 づ O 「 ゴ P ） と で も い え る も の で あ る 。 わ れ わ れ が 、 た と え ば コ ン プ レ ッ ク ス （ oo ヨ 巨 o 区 ） と い わ ロ ゆ れ る も の に 関 心 を寄
せ て い る 限 り で は 、個
人 的 標 準 検 討 し た の で あ る 。約
一 、 ○ ○ ○名
の 健 常 成 人 で 反ロ 応 内 容 の 生 起
頻
度
を 作 成 し た 。 こ れ は 集 団 的 標 準 西 」 L 学 報 表 響 心 理 学 理 論 に お け る個人 と標準 （Rosenzweig
，S
，，1951） 理 論 的 行動 一一般的一実 験的 統 計的一精 神測定的 精 神 分 析 的 一投 影 的 （個 性 力 学 的 ） 目 的 一一 般 化さ れ た人間に適用で きる ような 刺 激一反 応 関 係 の原 理 を確立 す るこ と 種々 の 個人差の 分 布に よっ て ，集団 内に 個 人 を 位 置づ けること 所 与の ケース を理 解 するた めに，ま た，人 格の機 能の 原 理を誘 導す る た め に，個 体 内 的 （反 応一反応 ；欲求 一反応 ）関係を明ら か にす るこ と 個 人の 役 割 部分 的 ・分節的 な 刺 激一反 応 行 動にお ける反 応の 見 本 集 団 （基本的 単位であ る集 団）の 構成 的 な一部分 また は成 分 母 集 団と して分析に か け ら れ る ような 事象 界 （個 性 的 事 象 界 ） 標 準の種類 標 準 の 種 ．一一一一 正 常 性 の 基 準 普 遍 的 ；行 動の機 能 的 ・関 数 的 基 準。通 常 は 含 蓄 的 ， すべ ての 個 人に対 して．通 常は ，所 与の 条件下で例外 な く作 用 す る と考 え られ る 集 団 的 ：集 団の 平 均に個人 が合 致 するこ と を 測定した り，個 人を集 団の分 布の 中 に位 置づ け た りす る た めの 統計的 標 準。外 見 的である 個人的 ：何が その個 人 につ い て特徴的であ り，個 性 的 か とい う文 脈の な かで，個 人の 行 動を 理解す る た めの 含 蓄 的 な，ま た は，外 見 的 な準拠 項 ＿4
−1
く 行 動の 法則 的順序に み ちび よう な 条 件の 頻 数．頻 数 の 少 ない ことが病理 的 所犀 ゴ・の杜 会的集団また は文 化の な かでの 終局 的 な 所 産 と しての 行動の 頻 数。頻 数 の少ない こ とが 異常 個 体内的 な体 制化 の経済ま た は 効率。 非 経 済 的 ・非 効 率的であ るこ と が 不健 康 舮 一146
一 N工 工一Eleotronio Library心 理
臨
床 や教
育
臨 床 に 用 い る 心 理 検 査 の 効用
と限
界 と も 関 係 す る の で あ る 。 曾3
パ ー ス ナリ
テ ィ研
究
の中
で の位
置
づけ
〉 一 ぢ o 「 甘9
≦ス
一 〇 零 ） は 、 図1
に． 示 す よ う に性
格研
究 法 を 概 観 し 、 図 式 化 し て い る 。今
日 で も評
価 は 高 く 、 そ の 意味
で は 古 く て 新 し い も の で あ り 、 人格
理解
に多
極的
、 多 面 的 ア プ ロ ー チ が 必 要 な こ と が う か が え る 。 図1
で は 、大
き く14
の 研究
分 野 の な か に 、 合計
52
の 研究
法
を 挙 げ て い る 。 加 え て 、 番 号 を 付 さ な い 「常
識 的 ”直
観 ” 」 を 挿 入 し て い る の は 興味
深 い 。 こ こ か ら時
計
廻 り の方
向
に 見 て い き 、 最 後 は 「 総 合 」 と な る 。 ” 人 ” の 理 解 に は 、 こ れ ら を 欠 か す こ と が で き ず 、 そ の た め に 、 単 一 の検
査 に よ る 査定
で は な く 、 バ ッ テ リ ー （ 検 査 の 組合
わ せ ） の 必 要 性 や 、 個 々 の リ ロ検
査 が 人格
理解
の補
助
手
段 と し て （ 窃雪
蝕 巳 存在
す る こ と も 理解
で き る の で あ る 。 今 ひ と つ 注目
す べ き こ と は 、 図1
の中
央
に 「 観察
と解
釈 」 を位
置
づ け て い る 点 で あ る 。 弓 プ o 弓巳
蹄 ρ 国 幽 ピ ゜ は 、 す べ て存
在 す る も の は 量 に お い て 存 在 し 、量
に お い て 存 在 す る も の は 測定
可
能
、 ゆ え に 、 心 と い う も の が 存 在 し て い るロ 以 上 、 測 定 し う る と い う 主 旨 の こ と を 述 べ て い る 。 外 的
行
動
や 内 的 心 理過
程
は 、 彼 の い う よ う に分
量 的 に 存 在 す る にサ り コ コ せ よ 、 多 く の
場
合
、 間 接 的 、 代 表 的 に し か ア プ ロ ー チ し え な い 。 こ う し た点
か ら も 、 教育
的
、 心 理 的 に み て 、 テ ス ト の 効 用 と 限界
に関
連 し て 念 頭 に 置 く べ き こ と と考
え て こ こ に提
示
し た 。各
分
野
の 研 究 法 に つ い て の詳
細
は 、 こ こ で は 言 及 を 避 け 、図
1
を 見 て 頂 く こ と に と ど め て お き た い 。 た だ こ の 図 に は 、 現代
で は 客 観 性 に乏
し く 利 用 さ れ て い な い も の （ た と え ば 観 相 法 の 如 く ） も 加 わ っ て い る が 、 歴 史 的 に存
在
し た も の と し て 加 え ら れ て い る こ と を こ と わ っ て お 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service Kyoto Selzan College
山 学 報 図 1 パースナij
il
イ研 笂 法 （Atlport
，G ．W
、，IY：S7） 一148
一 N工 工一Eleotronlo LlbraryO く ・
4
心
理
テ ス ト の教
育
・心
理
臨
床
的
利
用
4i1
． 「仮
説
検
証的
利
用
」 と 「 仮 説 設 定 的利
用 」 さ て 、教
育
臨 床 や 心 理 臨床
で は 、 心 理 検 査 は ど の よ う に利
用 さ れ て い る の で あ ろ う か ？図
2
は そ れ を 概括
的 に 示 し た も の で あ る 。 た と え ば 、何
名 か の 児童
・ 生 徒 を 担 任 し て 観 察 し て い る と 、経
験
的 に 、 「 お そ ら く こ の子
は 、 こ ん リ コ な こ と で 悩 ん で い て 、 そ れ が 心 の ひ だ を 形 成 し 、 反社
会 的 （ あ る い は 非社
会 的 ） な 行動
障
害
（9
訂
幺 o 憎 α 『 oa 凄 ） と な る の で は … 」 と考
え た り す る 。 そ れ は 、 経 験的
な 主 観的
仮 説 な の で 、 客観
的
レ ベ ル に も っ て い く の に 心 理検
査 （ テ ス ト ） で確
か め 、 「 確 か に … だ 」 と 立 証 さ れ て 、指
導
・助
言
・ カ ウ ン セ リ ン グ ． 治 療 な ど 、 子 ど も の自
立 へ の サ ポ ー の コ コ の ト が な さ れ る 。 こ れ は 図2
の中
の ー ーA
に み る よ う に 心 理検
査 の仮
説 検 証 的利
用 と い え る 。 ロ ロ ら の 次 に は 、図
2
の ー ーB
に 見 る仮
説 設 定 的 利 用 が あ る 。 た と え ば 、 新 し く担
任
し た 子 ど も た ち の 心 理 的 実 態 が わ か り に く い と き 、 ソ シ オ メ ト リ ッ ク ・ テ ス ト と か 基 礎 学力
調査
な ど を含
め 、 心 理検
査 を利
用 し て 、 そ こ か ら 「 こ の 子 は … … で 悩 ん で い る の で は ？ 」 と 仮 説 を 設 定 し 、 そ の あ と 、行
動 観察
な ど を 通 し て 心 理検
査 で 設 定 し た 仮 説 を 確 か め 、 「 た し か に こ の子
は … … だ 」 と よ く 理解
（ 診 断 ） し て 指 導 ・助
言 ・ カ ウ ン セ リ ン グ ． 治療
な ど の教
育的
． 心 理的
臨 床 活 動 に の ぞ む も の で あ る 。 図2
の な か のIlA
と ー ーB
と で 、 心 理検
査 の位
置 が異
な っ て い る こ と に 注 目 す べ き で あ る 。 図2
の な か のH
の 妨 襲 瀞 憲 的朴
肝 と い う の は 、 そ う し た教
育
的
・ 心 理 的 臨床
活
動 の 過程
に お い て 、事
前
に お け る診
心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service Kyoto Seizan College
心 理 検 査 の 利 用 1
A
藤
証 的劃
西山 観 察 （主 観 的 仮 説 〕 面 接 等 心 理 検 査 （経 験 的に お そら くこ の 子は （主 観的仮説の ………であろう 。） 客 観 化 ：検証） 仮 説 設定 的 利 用（
た し か に ………だ）
1B
心理検 査 （仮 説の設 定 ） 行 動 観 察 （検査 か ら み て この 子は （設定仮説の ……に悩ん でい る の では ない か ？） 検証）1
1
（
勲
黔
1
汐々 導 言 捌 療 等 ン 指 助 炒 治 学 報 丿 II 効果測 定 的 利 用
｛
面 接 行 動 観 察 心 理検 査 ／ 〆 ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ 〆 ／ ノ 〆 ／ ／ ノ ノ ノ｝
籌
縢
灘
↓
心 理検査 ／ ／丿
｝
丁
臘
｝
了
｛
雛｝
診 断的 評価 形 成 的 評価 総括的 評価 図2 心 理 検 査の教 育 臨床 的 利用 （一谷 彊，1987） 一150
一 N工 工一Eleotronio Library断
的 評 価 や 、 そ の 過 程 の 進 行 中 に お け る 形 成 的 評 価 、 そ の 過 程 の 最 終 段 階 で の 総括
的 評 価 に 心 理 検 査 を利
用 す る こ と の 意 義 を 示 し て い る 。 臨床
心 理的
な 関 係 機 関 に お い て も 、 こ の よ う な 利 用 が 含 蓄 的 に 行 な わ れ て い る も の と考
え て よ か ろ う 。412
．外
的
行
動 と内
的 心 理 過 程 ピ鼠
尸 内 凾 に 代 表 さ れ る ゲ シ ュ タ ル ト 心 理学
で は 、行
動
（ ゆ 冖 ゆ Φ げ 帥 く 一 〇 憎 ） は 人 （℃ Φ 房
8
） と 環 境 （ 国』
ロ く 冒 o 甲 日 Φ暮
） と の 関 数 と さ れ 、bU11
丶 （ 国 国 ） と 表 現 さ れ る 。外
的
行 動 は 観察
可
能
な 現象
型 （ 顕 型も
げ Φ コ o亳
℃ Φ ） で あ り 、 そ の行
動 に い た ら し め る人
の内
的 心 理 過程
や 置 か れ て い る 環境
は 元 型 （ σq Φ コ O ひ 蜜 ℃ O ） と な る 。 つ ま り 、 環 境 が 同 じ で も 、 個 々 の人
に よ っ て 、 ま た 同 一 個 人 で も そ の内
的 心 理 状 態 に よ っ て−
眠 い と き と そ う で な い と き と の よ う に1
行 動 は 異 な る し 、 同 一 個人
で も 環境
に よ っ て−
家
庭 と学
校 と の よ う にー
行動
が 異 な る こ と も あ る 。 行動
理論
で は 、 こ れ を 即 凵 丶 （ ρ ○ ） つ ま り 、 反 応 （R
） は 刺 激 （S
） と 生体
（0
） と の 関数
関 係 だ と 表 現 す る の も 同 様 の こ と で あ る 。 （ こ の う ちP
（ 人 ） や0
（ 生 体 ） の 内 部 状 態 も部
分 的 に は 環 境 か ら の 持 続経
験
に よ り 形 成 さ れ て固
定 化 さ れ る 部 分 も あ る が 、 そ の詳
細
は こ こ で は 言 及 す る い と ま が な い 。 ） 換 言 す る と 後 続 変 数 と し て の 行 動 （ 反応
） は 、 先 行 変 数 と し て の 内 的 心 理 過 程 （ 人 ま た は 生 体 ） と り の 環 境 （ ま た は 刺 激 ） と に 支 配 さ れ て い る の で 、 す べ て で は な い に せ よ 、 臨 床 心 理 テ ス ト が補
助
手
段
と し て （ 器 p・ コ 蝕 α ）重
要 な役
割
を 果 た す こ と も 多 い の で あ る 。 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service
西
山
学 報413
． 外 的行
動 と内
的
欲
求 と こ ろ で 、外
的
行
動 と内
的
心 理 過程
（ と り わ け 欲 求 ） と の関
係
は 、 必 ず し も 一対
一 に 対 応 し な い 。 図3
は そ の こ と を図
示 し た も の で あ る 。 こ の う ち 図3
−1
は 、 外的
行
動
が同
じ で も 、背
景
の 欲求
は 子 ど も に よ っ て 異 な る こ と の →例
で あ り 、 図312
は 、内
的 欲求
は 同 じ で も 、子
ど も に よ っ て 選 ば れ る外
的行
動 は 異 な る こ と の 一例
を 示 す も の で あ る 。 こ う し た と き 、 仮 説検
証 的 に せ よ 、 仮 説設
定的
に せ よ 、 心 理検
査 の利
用 が 多 く の 示 唆 を も た ら す こ と も 多 い の で あ る 。 祉 会的承 認 （所 属 ） へ の 欲求 な 支聾
へ の欲 求 図3
−1
外 的 行 動は 同 じ でも、背 景の欲 求は 子ども に よ り異な る。 な ど な ど・ 嘘 言 学 習 図3
−2
指しゃぶり 神 経 症 的行動 内 的欲求 は 同 じで も、子どもによ り 選 ば れ る 外的行 動 は 異 な る。 図3
欲求 と 行 動 と の 関 係152
一N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
5
教
育
・心
理
臨
床
で の心
理
テ ス ト の効
用
と
限
界
Kyoto Selzan College
511
． 臨床
心 理 テ ス ト の 選 択 と 適 用 今 ま で み て き た こ と で 、 あ る程
度 心 理 テ ス ト を教
育 ・ 心 理 臨 床 で利
用 す る と き の 効 用 と限
界
が明
ら か に な っ た と 思 う が 、 や や 視 点 を か え て み て み よ う 。細
木
照 敏 （ 一九
八 五 ） は 、 臨床
的
に 心 理 検 査 を 選択
・適
用 す る と き の条
件
を 、被
験
者
、検
査者
、検
査
目的
の3
つ の視
点 か ら分
析 、検
討
し て い る 。の 条 件 と し て は 、 そ の
年
齢
、 病 態 、臨
床 像 、 行 動 障害
（ σ O 『 く 一 〇 『 偶 一 の O 鬥 9 門 の ） な ど に よ っ て テ ス ト の 選択
を 考慮
す べ き こ と 、 ま た 、 臨床
像 に 応 じ て被
験
者
に 不 当 な 心 理 的負
荷
と な ら ぬ よ う配
慮 す べ き こ と を 強 調 し て い る 。 の条
件 と し て は 、 検 査経
験 を 重 ね て 習熟
す る こ と の 必要
性
、 逆 に い え ば 、心 理
検
査 の目
的 が 適 切 な こ と 、 そ れ に は ど ん な場
合
が考
え ら れ る か 、 そ れ に伴
っ て 選択
さ れ る 心 理 検 査 の異
な る こ と は当
然 で あ り 、 ク リ ニ ッ ク ・ チ ー ム 内 で の 相 互 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 重 要性
に言
及 し て い る 。 そ こ か ら 、 必 要 に 応 じ 、作
業
仮 説 に 応 じ て テ ス ト ・ バ ッ テ リ ； の 問題
が生
じ 、 そ れ ら を ど う 統 合 す べ き か な ど が 生 じ る こ と を論
述 し て い る 。512
．教
育
・ 心 理 臨 床 で の 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限界
こ の こ と を私
な り に ま と め て み る と図
4
の よ う に な る 。 も ち ろ ん 、 心 理 検 査 の効
用 と 限 界 と は 多 く の場
合 、 検 査 者 （ テ ス ト利
用 者 ） の 側 に 帰着
す る こ と は い う ま で も な い が 。 ロ る の心 理 学 的 な 理
論
的
側 面 へ の 理解
（ 発 症 の メ カ ニ ズ ム 、 カ ウ ン セ リ ン グ 理論
、治
療
理 論 等 の臨
床 理 論 、性
格 理 論 、 発 達 理論
な ど へ の 理解
） 。 り ら り ロ ロ ロ の 検 査 そ の も の の 持 つ 理 論 や 、 創案
者
や 関 連 研 究 者 た ち に よ る そ の 後 の 進 歩 や 研 究 の 動 向 な ど へ の 理 解 。 じ被
験者
に関
わ る 生育
歴 、 家 族 歴 、教
育
歴 、 年齢
、病
態 ・ 臨床
像
、行
動
障 害 の様
相 な ど に つ い て の 知 見 。 リ ロ ら り検
査
者
自
身
が 、 上 記 の 諸 理 論 や知
識
・ 情 報 等 を 習得
・ 理 解 し て い る こ と 。作
業 仮 説 の 設定
や 検 証 が 適 切 で あ る こ と 。被
験者
と の 関係
へ の感
受性
を も つ こ と な ど が考
え ら れ る 。 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service
西 山 学 報 以 下 で は
簡
潔 に こ れ ら に つ い て 記 述 す る 。51
ら σ 理論
的側
面5131A
． 臨 床 理論
的
側面
−
症 状 の 発 生機
序
を 中 心 にー
臨 床 理論
と し て は 、 カ ウ ン セ リ ン グ に 関 す る も の （ 指 示 的 、 非 指 示 的 、 折 衷 的 、 行動
療
法 的 な ど ） や 、 心 理療
法 に 関 す る も の （来
談 者中
心 、 エ ン カ ウ ン タ ー 。 グ ル ー プ 、行
動
療
法 、精
神
分
析
法 、 催 眠 療 法 、 交 流 分 析 、 内 観療
法 な ど ） が考
え ら れ る 。 こ れ ら に つ い て は 他 書 に 譲 る と し て 、 こ こ で は 発 症 の メ カ ニ ズ ム （ 発 生 機 序 ） に つ い て 、場
面 緘 黙 症 （ O 一 O け 一 く Φ 廿 P ＝ け 一 ω 蓴 ） を 例 と し て考
え て み た い 。 被 験 者二 経過 と 現状 等 （症児 ） o 生育歴 ○家 族歴 ○教 育 歴 ○年 齢 ○病 態 定 ・ 理 解 性 等 ＝ 理論 臨 床テス トの効用 と限 界に関 する図 式 図4154
一N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
Kyoto Selzan College
わ れ わ れ （ 一
谷
・ 津 田 ・ 西 尾 ・ 岡 村 、 一九
七 三 ） は 、 こ の 症 状 に つ い て 過 去 の 文 献 的 研 究 、 内外
の 研 究 者 た ち に よ る 症 例 報告
、 私 ど も が 心 理 臨 床 で 接 し た 症例
（約
20
例
） を 加味
し て 、 発 症 の 経 過 に い た る 諸 側面
を o 臨 床理論 ・発症のメ カニ ズム ・カ ウンセ リング理論 ・治 療 理 論 ○性 格 理 論 o 発 達理論 等● 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界 形 成要 因1
（
辮繼
齣
環 境 的 婆 因ー
比 較 的 静 か な 葛 藤 家 庭 的 因 体 個 要 ●1
t 「 ， 甌 33｛
母 死6
棗
羈
瓢
！ 吶 製の性 格・養肯態度 の6；一一tt・非一償 性 ●丗父le一父母の不一致 C祖 父毋の映 占、爾愛、 雌格） 〔父母の忍従〕 ●疑子・kf一Ωti生順位） ．纛創
●餐fi ttの敦育栓度， trft的・騒清的状鰍 馳 位） 〔母の就労 ｝ ● 齪驪
鶚
｛タ
購｛
詠
家庭（葛藤的） 、、 ft 学 校微
鞄
毫
， 近 隣 ｛ o杜会的 経験の ，過少の 貧困’
0 外傷的体験｛
●顕著な既往症 ●親しい友との 別h ● こ わい先生 き びしい先生／
｛
●●癌児身体的欠陥の竹幡的困雌 ●知 能の低さ ●未然性 相 互 作 用 直 接 的背 景とな る 機制 （主とし て防衛 的な心理 機 制 ） 退避 ・過 行・固 着2
｛
反杭・拒 否・無視 放棄 ・妥 協・世換え 相 互 作 用 背 景と な る感 情・9 情 緒 。動 因 ・欲 求 不安 ・劣 等 感・孤立感｛
攻 撃。敵意・怒り 依存欲求 ・注 意喚起 （分離へ の ）恐 怖 直 接 的背 景となる機 制1
主 とし て防 衛 的な機制） 相 互 作 用 症 児 形 成 要 閃1
匸｛
●●選伍的素養f躍 の因も・ 幽hの経験 唄境1
輔 己のNtAtas−）‘，たK’への処罰の 武器として ・敵恵σ】置換え、拒否の穣策え として ●攻撃性の側接的表現 として ●不資の解消、恐怖の解渦と して ■辻会化を畳け入 れ ることの距否とし て Ot不安・恐怖な ど を もた らす ものへの｝ 無視と して ●（くい ちがった養育態度を掎つ搴岐成員 への1妥臨として 0注意 をひきつけ るための下：段とし て 13
一次的ない tは 二次的yi もti｝ （ヨヒとし て二 次白勺｝
i
遺 伝 的 素 囚 ’1
1
1
丶 ！ 丶 ’ 、 ノ s 哨、煽｝一一” 症 児の 出生 養 育 者の もつ 環 境的・経 験的 素 因｛
鷭
織
鱗
駿
｝
等 （不幸な ・不 調 和 な 結 婚な ど ） 4 、 丶 、 、 、 ” 一’隔，．．＿＿一一＿＿＿ ＿− e ’t 一一 ー 、 1 鳳 臨 1 ， 〆 1 ノ ！ 図5 場面 縅 黙 症 の 発現にいたる力動 的 な心 理機 制 ←一谷 ・津田 ・西 尾 ・岡 十’t，19． 7：S）Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service
西 山 学 報
検
討 し た 。 そ れ を図
示
し た の が図
5
で あ る 。 こ の 図 で 、縦
軸
が症
児 の 症状
形
成 に い た る 時 間的
流 れ で 、 最 上部
に 現 症状
と し て の場
面
緘
黙 が あ る 。 そ の 下 に 、 「1
〜
4
」 を 付 し た楕
円
形 が あ る が 、 番 号 が大
き い ほ ど 症 児 に と っ て よ り 早期
の 、 症 状 形 成 に関
与 す る と 思 わ れ る 要 因的
基 盤 と な る も の を示
し て い る 。 各 楕 円 の 中 の 小 さ い楕
円 は 、 症 児 そ の も の の 各 時期
の 様相
を 示 し て い る 。 円 錐 体 の 左 外 側 に 記 し た内
容
は 形 成 要因
、 右外
側 に 記 し た も の は 直 接 的 背 景 と な る機
制 （ 主 と し て防
衛
機 制 ） と 、 そ れ ら を も た ら す に い た る感
情
、 情 緒 、欲
求
、 動 因 （ 主 と し て 二次
的 な も の だ が 一次
的 な も の も含
む ） で あ る 。 詳 細 な 言 及 を す る 余 裕 は な い が 、 た と え ば 、家
族 力 動 に 眼 を 向 け る と 、 図5
の 左 側 の 「形
成 要 因1
」 に あ る よ う に 、生
育
過 程 に お け る 両親
の 性格
、養
育
態 度 の不
一 致 ・非
一 貫 性 、祖 父 母
ー
父 母 間 の 養 育 観 の 不 」 致 、出 生 順 位 （
長
子 ・末
っ子
な ど ） に 伴 う し つ け方
の 甘 さ な ど か ら く る 社 会 的 経 験 の 不 足 や 貧 困 、同 胞 抗
争
、養
育
者
の 教 育 程度
、 社会
的 ・ 経 済 的地
位 や状
態 、こ れ ら に
伴
う 持 続的
、 継 続 的 な い し 一時
的 な 母 親 の就
労
な ど に み ら れ る い わ ゆ る 「 静 か な 家族
的葛
藤 」 が う か が え る と い っ た具
合
で あ る 。 こ う し た 、出
生後
の 環 境 因 が 関 与 し て 「3
」 の楕
円 と そ の右
側 に 示 さ れ る よ う な 、 症状
発
現
へ の 背 景 と な る 感 情 や情
緒 が 誘 発 さ れ て 「2
」 の 楕 円内
に 示 す防
衛
機
制
が形
成 さ れ 、 場 面緘
黙 と い う 症状
と し て発
現 さ れ る と い う ふ う に 読 み と っ て ほ し い 。 こ う し た点
を 理 解 し て い る こ と は 、 臨 床 心 理 テ ス ト を仮
説 設定
的 ま た は仮
説検
証 的 に 用 い る の に 、 ま た 、 そ れ を 理解
す る の に ど ん な テ ス ト を用
い る か に つ い て 、効
用 と限
界
に関
連 す る こ と に な る 。 一156
一N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
Kyoto Selzan College
5131B
． 人 格 理論
的 側 面 心 理 検 査 を 心 理 臨 床 や教
育
臨 床 で 用 い る に 際 し て も ま た 、 人格
理 論 の 評価
の 着 眼点
を 理 解 し て い る こ と が 必要
で ある 。 出 巴 ピ Ω゜ の ． p づ ＠ 匚 昌 α N 罫
O
° （ 一 Φ罵
） は 丶当
時
の 人格
理 論 の代
表 的 な も の の 強 調 点 を表
2
の よ う に ま と め て い る 。 こ の ほ か 、 現 代 の精
神
分
析
、 と り わ け 自 我 心 理 学 の 代 表 的 理 論家
と し て の 国 崑訴
oP 国 ． 団 ゜ の 提 出 し た 自 我同
一 性 （ αqo 一号
暮
一 ξ ） の 理論
は 、 精神
分析
理論
に と ど ま ら ず 、 広 く 現代
の社
会
科学
や 人間
科
学
の 分野
に 影 響 を 及 ぼ し て い る 。自
我 同 一性
の研
究 は 、 同 一 性 の 危 機 （ こ暮
畧 《R
や務
） 、同
一 性 の拡
散 （ 己暮
陣 ξ 巳 鴫磊
6
ロ ） 丶否
定的
同
一性
（器
q豊
く Φ幕
籌
量
） な ど 、 同 一性
の病
理 と の 関 連 で 、 と り わ け青
年
期
の 危機
を 理解
す る 観 点 を 発 展 さ せ た も の と い え る だ ろ う 。513
−C
． 発 達 理 論的
側 面ー
人 格 面 を中
心
にー
心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界表
2
パースナ リ ティ理 論の次 元 的 比 較 （Hall
，G
．S
．andLindzey
，G
．，1957）目 無 報 近 学 人 遺 発 発 有 場 独 心 自 グ 学 動 的 意 酬 接 習 格 伝 達 達 機 の 自 理 己 ル 強 際 因 的 識 強 の 過 構 初 の 体 強 性 学 概 i 調 的 の の 化 要 程 造 期 連 性 調 的 念 プ ー 多 決 因 の 続 の 環 決 成 生 社 様 定 経 性 強 境 定 員 物 科 会 性 因 験 調 因の 学 学 フロ イ ト
Freud
HHHMLHHHHMLMHM
L
H
M
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ユ ン グJung
HHMLLHHMLHLMMM
L H L M ア ドラーAdler
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H
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レヴィ ンLewin
HLMLMMLLLLHHHM
H
L
M
H
LLH LLH
HLH LMH HHM HHM LMM MMH HHH LMH LLH
MLH LLH
MMH LLH
LLH
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欝
贈
覊
一 ド ン テ ら エ ト 一 イ イ ル レ ル ゼ ツ 一 ジ ル ヤ フ 一 一 エ イ ヤ ラ ン 一 ジ 一 フ ユ ア ホ フ サ レ オ マ シ ア キ ミ エ ゴ ロ マ （注 ）H ＝ ＝ 強 調度 高い M ＝ 中程 度の強 調 度 L ＝ 強 調 度 低いKyoto Seizan College
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西 山 学 報 黜 凵 舖 苫 瀞 幅 陛 滸 副 露 莖
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） 曄 齶 引 瞰 庶 耕纛
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ミ
論
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編
艢蝋 蒔 訟 π 蓼 轡 詩 桝 困 ” 圃 磯
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［諏 A4∫マ 蹄 判 薯 醇宍 ♂ 一一’了 ． 肺 着
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1
＞鐶
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羆
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1 肅 鼬南 ， 〆 隣 黄 薫・3 ’》 齢 斗 二广 群 v8 球 彊1
「 簸 1即 ）g
i
墅 審 斗 樽 刈 貫 舜・樟 肖｝s
鄭 雍 サ〉些 鐸颪 ＃ 皿 や 弌 薄 へ鞴
研
譌
難
瀞 嶐 懇 爵巴 囲 洋匁
飜 ’ δ・’ 誉1’ 態靆
耋譲’譁
’ 齧 亊 墮 闘許 鯉 ” イ 晦 を冏 引 期 鰍 蹴i
削’蕪
蕪
事 〔『晒 強 毫恥 吾 ’5 口 ’叶 酬 斟ヨ ’ 職 悼 油 》 葭 繭 ’ 齢 趨 ノ噂
舜蠹
蝉
’職野 翻湾 こ課
書
諍 〉 ぎ 書彊
い一 滸 1円 ） 旨 崗 （ 併 ） 欅 疎 漸 ー 裂 鑑 骸 ・ 肅H
嚇 酪 嚇 丱 o 浮 ゜ 一158
一 N工 工一Eleotronio教 育
臨
床
や 心 理 臨 床 で は 、 ク ラ イ エ ン ト の も つ 症 状 的 行動
に つ い て 理解
し 、 症状
改 善 （立
ち直
り ） へ の 援 助 ・ 指導
を 目 ざ す と き に は 、 そ の 症 状 的行
動
の発
達
的 意 味 を 把握
し て お く 必 要 が あ る 。 発達
段 階 に は 、 そ れ ぞ れ に 特 有 の 危機
と 課 題 が あ り 、 各 発 達 段 階 に 顕著
に み ら れ る 精 神病
理 を 明 確化
で き れ ば 、 そ れ に 応 じ た 治療
的 な援
助
や 指 導 の 手 だ て を 具 体 化 す る こ と も 可 能 だ か ら で あ る 。 岡 堂 哲雄
（ 一九
七 二 ） は 、 》 暮ぎ
塁
』
°9
の 提 唱 し た発
達 リ ス ト に 、防
衛
機 制 の 発 達 の 各段
階 別 に特
徴 的 な機
制
を 付 加 し て表
3
の よ う に 図 式 化 し て い る 。 臨 床 心 理 テ ス ト を 実施
し た際
に 、 こ こ に示
さ れ る よ う な諸
理論
に精
通 し て い る こ と は 、 テ ス ト の 結 果 の 解 釈 や 心 理 診 断 に 重要
な影
響 を 及 ぼ す こ と は 十 分 に あ り う る こ と で あ る 。 （ な お エ リ ク ソ ン に つ い て は 鑪 幹 八郎
（ 一 九 八 四 ） な ど に 詳 し い の で こ こ で は 言 及 を さ し ひ か え る 。 ）514
．検
査 そ の も の の 側 面 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界 を 考 え る と き 、検
査 そ の も の の定
義
、 発 展 の 歴史
、 検 査 の 分類
、検
査
の持
つ 必 要条
件1
ー 信 頼 性 や妥
当
性
ー ー 、検
査 に 関 わ る 諸 問 題ー
回 答 を 歪 め さ せ る も の 、標
準 化 の 問 題 な どー
等
に つ い て 述 べ ね ば な ら な い が 、 こ こ で は 他書
に 譲 る 。5
−4
−A
． 反 応 の 水 準 に つ い て バ ウ ム テ ス ト の 原著
者 國 o 。 巨 囚 ． （ 一 昭 ） は、 『 木 と 人 間 』 と い う 節 の 中 で 次 の よ う に い っ て い る 。 す な わ ち 、 「木
の 形 と人
間
の 形 と の あ い だ に は 、 ひ と つ の 関 係 が あ る 。 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界 … …樹
木 画 に 表 現 さ れ る も の は真
の 外 観 で は な く 、 む し ろ 、Kyoto Seizan College
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西 山 学 報
内
に あ る も の の分
泌 物 で あ り 、内
な る も の の 外 に向
か う動
き で あ っ て 、 … …木
の法
則 は 内 な る も の を 外 に 押 し 出 す こ と で あ り 、 人 間 の 心 が そ の 法 則 に 従 う の で あ る 。 … … そ れ は 深 層 と ご く表
層
と の み ご と な 混 合 で あ る 。 … … わ れ わ れ は限
界 を 知 っ て い な く て は な ら ず 、 心 の 『 す べ て 」 が 表 現 さ れ て い る と判
断
し て は な ら な い 。 コ ロ樹
木 と い う 媒介
に よ っ て み よ う と し て い る の で あ っ て 、 テ ス ト 過 程 は 図6
の よ う に な る だ ろ う 。 … … 人格
の あ る 層 、 あ る 局 面 は そ の挑
発
に 応 じ る が 、 … … ど の 点 に お い て も 反 応 が得
ら れ る と い う こ と は な い 。 だ か ら 、 た だ ひ と つ の テ ス ト で 人間
す べ て を 知 る こ と は 不 可 能 で 、 … …相
互 に 補 い 合 う い く つ か の テ ス ト を 併 せ て 用 い る の が よ い 。 … … 」 幻 o 詔嵩
≦ 鉱 σ博q り （ 一 〇 O ） は 性 格 評 価 の典
型的
な 方 法 で個
人
の 反 応 水 準 を 表4
の よ う に ま と め↓
解 釈、意 味の H「
錨 投 影 （結果）ー
テス トー対 象 ：投 影テーマ （樹 木画，ロール シャ ッハ ・カード，TAT
など） 被 験 者の 内 面に横た わっ てい る ものや， い ろい ろな局 面⊥
ー
被 験者：検 査の屯体 図6 投 影 的 所 産 （Koch ， K ．，1952
．林 ・国 吉 ・一谷 （訳 ），1970）160
一 N工 工一Eleotronlo Llbrary心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界
各
3
場 面 ず つ 、計
24
場
面
と し て い る の が 、 成 人用
や 元 を 考 慮 し て 、2
×2
×2
団8
種 類 の カ テ ゴ リ ー で 女 子 の2
つ の次
元
を 、に 関 し て は 男 子 と 女
子
の 次 と に つ い て 、に 関 し て は 同 年
齢
者 と 成 人 、 男 子 と 惹 起者
） と フ ラ ス ト レ ー テ ィ （欲
求 不満
被
惹 起者
） ア プ ロ ー チ す べ く 、 フ ラ ス ト レ ー タ ！ （ 欲 求 不満
P
−F
ス タ デ ィ 青 年 用 は 、 青年
期 の 性 差 的 特徴
に に つ い て考
え み る こ と に し た い 。 デ ィ と バ ウ ム テ ス ト を中
心 に 、 い わ ゆ る 効 用 と 限 界 以 下 で は 、私
ど も が 研 究 を 重 ね て き たPIF
ス タ バ ウ ム テ ス ト を 中 心 にー
研 究的
発 展P
−F
と5
−4
−B
テ ス ト の 創始
者 と そ の 後 の て み る と き示
唆 に 富 む も の で あ る 。 ま た 、 そ れ ぞ れ の 性 格 検 査 の効
用 や 限 界等
と 関 連 し て い る が 、 先 の 国 o 号 の言
及
と の 関 係 で み る と き 、 表4
性格評価の 典 型 的 方 法の中で の 反 応 の 水準 （Rosenzweig
，S
．，1950） 水 準 精 神 診 断学 的 方 法 テス ト状 況で引き起 こ さ れ る行動 予測の様 式 主観 的 ：被 験 者は ，自分を観 意 見 的 ：何が 正 しい か，適 当 自己 意 識 的に批 判 的な他の状 察の 直 接的な対象とする。 例 か ，知 的で ある か，または， 況へ の 外 挿。 えば，イ ン ヴニL ン ト リー，質 社 会 的に うけい れ られ る か に 1 問紙，意見また は態 度の調 査 つ い て の 自 分の概 念 を保持す 自叙 伝。 る に当たっ て 、，被験 者は，自 己 批 判 的 ま た は検 閲 的な 反 応 を す る。 客 観 的 ：検査者 （実験者 ）が 外 見 的 ：被 験 者 は，日常生活 類 似の ，外的に規定さ れ た 状 被 験 者 を 観察の 対象とす る。 に 対 応 す る よ う な実際 的状況 況へ の 外挿，， 例 え ば，時 間 見 本 法による観 にい るの と 同 じ よ うに，観 察n
察，縮 図 的 な 生活場 面 ．生 理 可能な 状 態で行 動す る。そ し 学 的 測 定 値 ，評 定 尺 度。 て ，こ の よ うにして，被 験者 は 大 ま か な 全 体 的 行 動の 見 本 を提 供 する。 投 影的 ：被験者も実 験 者 もと 含 蓄的 ：被験 者 は 無 意 識 的 な 解釈 ；顕在的 内 容 か ら その根 も に，自我 ・中性的 な 対象を （ま た は潜 在的 な）態 度 ・感 底によこた わっ てい る要 因へ “ 他の 方 法で”み る。 例 え ば、 情 ・思考に よっ て，個人に関 の解 釈。 皿 一．ロ ール シャ ッ ハ ，TAT
，冒語 係・ のない よ う な仕 方で反 応 す 連 想 法，遊 戯 法，表 現 運動 る。 （書字 ，歩きぶ り，声な ど）。Kyoto Seizan College
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用 の 方 が 高 く
出
る こ と を 示 し て い る 。 自 責 反 の方
が 高 く出
現 、 国1
＞ 駅 全体
と し て は 児 童 方 が 児 童 用 よ り高
く 、 ー反
応 は 逆 に 児 童 用 反 応 （ 国1
＞ 駅 ） で は 国 ー 反 応 は 青 年 用 の 結 果 は 表5
に示
す と お り で あ る 。 見 に く い 表 だ が 圏 を参
照 の う え ご ら ん 頂 き た い 。 他 責 し た 中学
校期
の男
女
各
20
名 、 計40
名
。 主 訴 は 触 法 行為
と 登 校拒
否 が そ れ ぞ れ ほ ぼ 半 数 ず つ 、 男 女 別 も 同様
で あ っ た 。K
相 談所
で は 先 に 青 年 用 を 実 施 、 面接
や他
の 検 査 の の ち に 児 童 用 を 実施
し た 。0
相
談
所
で は こ の 逆 と し た 。被
検 者 は 、K
市
と0
市 の 児 童相
談
所
で 受 理 る か でPIF
反
応
の プ ロ フ ィ ー ル が合
致 す る か 否 か を 検討
す る 必要
性 を 感 じ た 。 用 可 能 な青
年
前
期
の 生 徒 で 、 ど ち ら を 適 用 す私
ど も は 、児
童
用 と 青 年 用 の い ず れ で も 適 児 童 用 と 異 な る 。 西 L 学 報 表5 同一の被験 者に青 年用と児 童 用 を実施 した 結 果 （児 童相 談所受理の 中 学 生 ） （一一谷 ・相田 ・津田 ・西 尾 ・西 川 ・林，］989＞ E E e E − A ％ 青 児 青 児 青 児 青 児 K O K 青一K 児 Il II O 青 ＞O 児 KOK 青一K 児 Il ll O 青一〇 児 KO K 青〈K 児 （〉） 11 一． O 青 くQ 児 K O K 青＼ K 児 ll Il O 青一〇 児 TT 青 T 児 TT 青一T 児 TT 青くT 児 F 1 1 1 − A ％ 青 児 青 児 青 児 青 児 K OK 青 一K 児 Il I1 0 青 一〇 児 KOK 青一K 児 II ll O 青 く O 児 KoK 青 ＞K 児 ＞ Il O 青（〉）0 児 KOK 青 ＞K 児 ll l O 育一〇 児 TT 青嘉T 児 TT 青 く T 児 TT 青 ＞T 児 TT 青（〉）T 児 M ’ M in M −A ％ 青 児 青 児 青 児 青 児 K OK 青一K 児 （A ） II O 青 ＞O 児 KoK 青 ＞K 児 1［ 〈 O 青一〇 児 KOK 青一K 児 1［ II Q 青一〇 児 KOK 青一K 児 （〈 ） 随 Q 青 C＞）0 児 TT 青二T 児 TT 青 ＞T 児 TT 青一T 児 TT 青 O）T 児 O − D ％ 匸 一〇 96 N −P ％ 青 児 青 児 青 児 K O K 青一K 児 Il ト1 0 青 ＞O 児 KOK 青 一K 児 ll il O 青一〇 児 KQK 青一K 児 （〉 ） （〉 ） 0 青 く 0 児 TT 青 ＞ 丁 児 TT 青一T 児 TT 青 くT 児 （註 ） 1 表 中の略 号は次の ようである。 青一 青 年用 ，児一児童 用 ，K − K 児童相 談 所（n − 20），O
−O
児 童 相 談 所 （n − 20）．T 一 全 体 （n − 40），K
青一K
児 相に青 年 用 実 施の場 合，K
児一K
児 相に児 童用 実 施の場合，0
青一〇児 相に青 年 用実 施の場 合，0
児一〇児 相に児童 用実 施の 場 合 ，T
児一〇 児 相 とK
児 相 を込み に し て青 年用 をみ た場 合，T 児一〇児 相とK
児 相を 込 み にして児 童用 をみ た 場合。2
一は有 意 差 な し，〉 （ま たはく）は不等号の開い た方 向が有 意 （5％ 以下）に高くて 差の あ るこ と，不 等 号が （ ）で囲 まれ てい るの は10％水 準で有意 差の傾向のあるこ と を 示 すワ 一162
一 N工 工一Eleotronio Library応 （ H ー 〉 訳 ） で は 、 一
1
反 応 が 児 童 用 で は 高 く 、 一i
反 応 で は青
年
用 が 高 く 出 現 し 、 そ れ が H ー 〉 駅 で は 青 年 用 の方
が高
く出
る こ と か ら 、 一 ー 反 応 が 全 体 と し て 大 き く関
与
し て い る こ と が わ か る 。障
害優
位
反 応 （ ○ ーO
訳 ） で は 、 国「
反 応 の 差 が 、要
求
固 執 反 （ZI
勹 ま ） で は 、 Φ1
反
応
と 一 ー 反 応 と に 影響
さ れ て い る こ と が う か が え る 。 こ う し た こ と か ら 、 青 年 前期
あ た り の 児童
・生
徒 にP
−F
ス タ デ ィ を 適 用 す る と き 、 主 と し て Φi
反応
、 一 − 反応
、 一 ー 反 応 、 ζ1
反 応 に 多 少 の 差 異 が 見 ら れ る こ と に 注 目 し て お く こ と は 、 児 童 用 か 青年
用 を 適 用 し た 際 に 、 診断
的
解 釈 に さ い し て 必要
な こ と で あ る 。514
−C
． バ ウ ム テ ス ト とP
−F
で の 反 応 パ タ ー ン の 関 係−
場 面緘
黙 症 児 の場
合
ー
こ の 症 状 の 発 症 メ カ ニ ズ ム に つ い て は す で に 見 た と お り だ が 、 こ こ で は 、予
後 と の 関係
で 、 バ ウ ム テ ス ト とPlF
で 代表
さ せ て 、私
ど も が 検討
し た結
果 を報
告
す る 。相
談所
に来
談
、 受 理 し た20
例 に 、 イ ン テ イ ク時
に バ ウ ム テ ス ト とPiF
を 実 施 。 テ ス ト 時 の 学年
は 約半
数
が小
学 校中
学年
。 予 後 調 査期
間
は 大体
2
〜
3
年
の者
が 多 か っ た 。 （ 予 後調
査 は電
話 、 手紙
に よ っ た が 、 転居
等
で 連 絡 の と れ な い 者 を除
い て 、有
効 資 料 は13
例 。 ） バ ウ ム テ ス ト は 、 私 た ち の 臨 床 経 験 と 、文
献 的 検 討 か ら 、 全 体 印象
を 中 心 に 図7
に 示 す よ う に 一 応 の パ タ ー ン化
を し た （ 図7
で は代
表
例 を2
例
ず つ 提 示 ） 。PiF
反
応
は 、 他責
反 応 優 位 型 （E
ー反
応 型 ） 、 自 責 反応
優位
型 （Il
反 応 型 ） 、 そ の 混 型 （E
−1
混 合 型 ） 、 無責
反
応優
位 型 （MI
反応
型 ） と そ の 混 型 （ElM
及 びIIM
混
合 型 ） と の5
群 に 分 け た 。 バ ウ ム テ ス ト の表
出
パ タ ー ン とPIF
反 応 パ タ ー ン と の対
応 関 係 と 、 予 後 と の 関 連 を み た の が 表6
で あ る 。 心 理 臨 床 に お け る 心 理 テ ス ト の 効 用 と 限 界Kyoto Seizan College
NII-Electronic Library Service Kyoto Selzan College
西
