私はここに属さない : グローバル化の時代の若者文化を考える

私 は こ こ に 属 さ な い

グ ローバ ル化 の時 代 の若 者 文 化 を考 え る

OutofPlace:RethillkillgYouthCultureilltheAgeofGlobalization 白 石 さ や* SayaShiraishi Abstract Thepaperexploresthreeconcepts,globalization,youth,anticulture.All threehaveundergonedrasticchangesullast.decadesandneedt.oUeredefined. Globalizationstan⊂lsforspatial-tempo1'alprocesseswhicharecarriedmostly bytheIIOII-stateactorsincluding,amongothers,NGO,fandom,andilldi覇duaL GIobalizationdiffe1・sfromInt.erilat.ionalizationwhichreferst.ointensificationof thebordercrosshlgactivitieslnostlycarriedbythestateactors.Youth,whowas oncethesubjectbitterlystrug91illgtodefineoneself,hasacquh●edtheIlewroleof revolutiona1}・ciefiiungthellewworld.Theyou119peoPlew重thtlleirdgitalliteracy oftodayhavebeenresponsibleinbringingabout.globalization. CultureoncewasthesacredsourceofstaUleandhomogeneousidentitiesof people,butitisllowatheoreticallyalldpohticallyront.estedfield.Theresearch ondiffusionofpost-warJapa1ゴspoptUarctilture,MangaandAllime,totheyoung peopleilltheworldhasine、 通tablyPreparedthegrowldfbrthenewcombination ofthreecollceptsbecauseMallgaandAnimenowbelongtothelife-styleofthe yotmgPeoplewhollavebeentheellgineofon-goingglobalprocesses. 1.ll吐 界 を 変 え た 若 者 達 1975年 に マ イ ク ロ ソ フ ト社 を 設 立 し た ビ ル ・ ゲ イ ツ(WilliamHenryGatesllll955-)は 当 時 ま だ20歳 で あ っ た 。1976年 に ア ッ プ ル ・コ ン ピ ュ ー タ 社 を 設 立 し た ス テ ィ ー ブ ・ジ ョ ブ ズ(Steven PaulJobs1955-2011)は21歳 、Yahoo(DavidFilo1966-&Jel1}・Chm-Yuan1968-)を1994年 に 創 業 し た の は や は り 当 時20歳 代 で あ っ た 二 人 の 若 者●で あ る 。 さ ら に ラ リ ー ・ペ イ ジ(Lawrence EdwardLanyPage1973-)は1998年 に25歳 で グ ー グ ル 社 を 設 立 、 映 画 に も な っ た マ ッ ク ・ザ ッ カ ー バ ー グ(MarkZuckerberg1984-)が フ ェ イ ス ブ ッ ク を 全 米 の 学 生 向 け サ ー ビ ス と し て 開 始 し た の は2004年 で 、20歳 の と き だ っ た 。 そ の フ ェ イ ス ブ ッ ク の 共 同 創 設 者●で も あ る ク リ ス ・ ヒ ュ ー ズ(ChrisHughes1983-)は 「オ バ マ を 大 統 領 に し た 小 僧 っ 子(TheKidWhoMadeObama President)」 と 呼 ば れ た が 、2008年 の オ バ マ 氏 の キ ャ ン ペ ー ン に お い て ソ ー シ ャ ル ネ ッ ト ワ ー ク の コ ー デ ィ ネ ー タ ー を 務 め た と き 、 ま だ25歳 で あ っ た 。 彼 ら20歳 代 の 若 昌'達 の 胸 の す く よ う な 創 造 的 活 動 に よ り 、 世 界 は 大 き く 変 化 し た 。 今 日 、 人 々 宰 東 京 大 学 大 学 院 教 育 学 研 究 科 教 授_{、Professor,GraduateSchoolofEducation、TheUniversityofTokyo} E-mail:[email protected]

が 考 え、 発 信 し、 情 報 を求 め 、 相 互 に コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン を と り、 映 像 を共 有 し、 ネ ッ トワー ク組 織 を形 成 して活 動 し、 イ ンタ ー ネ ッ トで 物 品 を購 入 し、 瞬 時 に グ ロー バ ル にお 金 を動 か す や り方 は、40年 前 に は想 像 もで きな い もの だ っ た 。 も はや 国家 や 巨 大 企 業 だ け で な く、 数 人 規 模 のNPOや 、 個 々 人 が 、小 さ な コ ス トで 、 独 自の ア イ デ ア を 自 由 に発 信 し、 時 間 と空 間 を超 え て 地球 上各 地 の 人 々 と意 見 を交換 し、共 に活 動 し、価 値 や 、嗜 好 を創 造 共 有 す る こ とが 可 能 と な っ た 。 こ う した 変化 を もた ら した情 報 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン技 術ICTは 、 世 界 各 地 で の 、 大 小 の 、 多 彩 な 、 数 々 の イ ノベ ー シ ョン を 次 々 に吸 収 し統 合 して 、 日 々、 こ の 瞬 間 に も、 目覚 ま し く進 化 を 遂 げ て い る 。 この 半 世 紀 間 、 新 しい 情 報 コ ミ ュニ ケ ー シ ョン ・リテ ラ シ ー を学 習 し、 自 ら も魔 法 の よ うな 道 具 や ソ フ トを 開発 し、 想 像 力 豊 か に そ の 用 途 を押 し広 げ て い っ た の は、 周 知 の と お り世 界 の 若 者 達 で あ る。 世 界 の 各 地 で 、 若 者 達 が ほ ん の2∼30年 前 に は存 在 し なか っ た 情 報 技 術 や 道 具 を創 り出 し、 そ う した技 術 や 道 具 の これ ま で は 夢 想 さ れ る こ と さ え な か っ た利 用 方 法 を 開発 し、 試 行 錯 誤 を経 なが ら ビ ジ ネ ス ・モ デ ル を組 み 立 て 、 人類 の 活 動 可 能 な 領 域 を押 し 広 げ て い る 。 そ の 傍 らで は、 数 周 遅 れ で 必 死 に 新 しい情 報 リ テ ラ シ ー に追 い つ こ う とす る 、 ま た は そ れ さ え もあ き らめ て全 く取 り残 され た古 い世 代 が い る 。 こ う した 現 代 社 会 の 姿 は、い わ ば 、 の び 太 が ドラ え もん の ポ ケ ッ トか ら飛 び 出 して くる新 奇 な 道具 の 数 々 を使 っ て 、宇 宙 や 、過 去 や 、 未 来 の 世 界 を、 友 人 た ち と共 に縦 横 に駆 け 回 り、 行 く先 々 で 新 しい仲 間 と出会 って い る 、 そ の 時 に、 一 階 の 畳 の 問 で は 、 の び太 の 両 親 が 、 つ くね ん とお 茶 を飲 ん で い る、 そ うい う状 況 で あ る と言 え よ う。 II.若 者 研 究 の 変 貌 こ う し た 若 者 主 導 で め ま ぐ る し く進 化 す る 現 代 の グ ロ ー バ ル 化 の 時 代 を 理 解 し よ う と す る と き 、 若 者 の 研 究 、 な い し は 若 者 文 化 研 究 は 重 要 な 分 野 と な る 。 そ れ と 同 時 に 、 若 者 文 化 研 究 の 枠 組 み そ の も の が 変 化 を 求 め ら れ て い る 。 従 来 、 若 者 文 化 は 子 供 か ら 大 人 に な る 過 程 で 一 時 的 に 通 過 す る も の で あ り、 「も は や 子 ど も で は な く、 ま だ 大 人 で も な い 」 若 者 が 、 や が て は 大 人 に な る こ と で 卒 業 し て い く 「過 度 的 な 段 階 」 で あ る と捉 え ら れ て い た 。 本 稿 で は 詳 細 に は 立 ち 入 ら な い が 、 フ ァ ン ・ヘ ネ ッ プ に よ る 通 過 儀 礼 理 論(ヘ ネ ッ プ2012)、 お よ び そ れ を も と に リ ミナ リ テ ィ と コ ミ ュ ニ タ ス 理 論 を展 開 し た ヴ ィ ク タ ー ・タ ー ナ ー の 研 究(Turner1969;Turnerl970) が 、今 日 に 至 る 若 者 文 化 の 位 置 づ け の 原 型 で あ る と言 え よ う 。 こ れ ら の 研 究 に は 「過 渡 期 」 や 「過 度 的 な 状 況 」 や 「中 途 半 端 」 と い う 言 葉 が ち り ば め ら れ て い る 。 リ ミ ナ リ テ ィ が 「も う 子 供 で は な い 、しか し ま だ 大 人 で は な い 」 若 者 達 の 一 時 的 な 通 過 地 点 で あ っ て み れ ば 、若 者 文 化 は 、少 々 、 日常 生 活 の 枠 か ら は み 出 し て い て も 、 社 会 的 に 寛 容 な 扱 い を 受 け 、 つ ま りは 軽 視 さ れ て き た 。 文 化 人 類 学 の 現 地 調 査 に お い て も 、 そ の 多 くの テ ー マ が 伝 統 的 文 化 社 会 で あ っ て み れ ば 、 調 査 研 究 者 に と っ て 主 要 な イ ン フ ォ ー マ ン ト と な る の は 経 験 を 積 ん だ 長 老 で あ り、 他 方 で 、 四 六 時 中 、 あ れ こ れ と 家 事 育 児 近 所 付 き 合 い や 雑 事 で 動 き 回 っ て い て 「ま と ま っ た 物 語 を 語 る 時 間 が と れ な い 」 女 性 や 、 「何 も知 ら な い 」 若 者 は 無 視 さ れ が ち で あ り、 さ ら に 子 ど も は 特 に 育 児 や 発 達 を テ ー マ に し た 子 ど も研 究 と い う 限 定 さ れ 囲 い 込 ま れ た 領 域 の 調 査 研 究 対 象 に な る ほ か は 、 全 般 的 な 文 化 ・社 会 ・政 治 ・歴 史 ・経 済 の 領 域 に 関 す る 調 査 の 対 象 と な る こ と は ま ず な か っ た 。 数 少 な い 例 外 と し て 、 シ ャ ー ロ ン ・ス テ フ ァ ン に よ り編 纂 さ れ た 『ChildrenandthePoliticsof Culture』(Stephens1995)に お い て は 、 社 会 、 政 治 、 お よ び 文 化 的 軋 礫 は ま ず 子 ど も 達 の 日 常

生 活 に 影 を 落 と す と い う 視 点 を 提 供 し た と い う 側 面 に お い て 画 期 的 で あ り 、 子 ど も の 日常 を そ の 社 会 の もつ 諸 問 題 の 中 に 据 え て 論 じ た 。 そ れ で も 子 ど もや 若 者 を社 会 的 状 況 の 中 に 受 動 的 に 、 往 々 に し て 社 会 的 政 治 的 矛 盾 の 犠 牲 者 と い う位 置 づ け に お い て い る と い う 限 界 を 脱 し て い な い 。 さ ら に は 、 古 典 的 文 化 人 類 学 研 究 の 多 くが 、 「歴 史 の な い 伝 統 社 会 と そ の 文 化 」 を対 象 に し て い た こ と か ら 生 じた 文 化 の 予 定 調 和 論 か ら は 、 若 者 の 生 み 出 す 突 出 し た 、 あ る い は 斬 新 で イ ノ ベ ー テ ィ ブ な 文 化 は 、 一 時 的 現 象 で あ り 「若 者 ら し さ 」 で あ る と 見 倣 さ れ が ち だ っ た 。 彼 ら も や が て 大 人 の 自 覚 を も ち 、 ネ ク タ イ を 締 め た 責 任 あ る 社 会 の 成 員 と な っ て 「戻 っ て 」 く る 。 そ う し た 若 者 研 究 の 原 型 を 作 っ た 一 人 は 、 文 化 人 類 学 の 領 域 に お い て 若 者 子 ど も研 究 の 著 作 の 数 々 を 著 し た マ ー ガ レ ッ ト ・ ミー ドで あ っ た 。 ミー ド を 有 名 に し た 『ComingofAgeinSamoa』 (Mead2001a)や 『GrowingUpinNewGuinea』(Mead2001b)と い っ た 子 ど もや 若 者 研 究 の 前 提 に あ っ た の は 、 「こ の 子 ど も 達 が 、 こ の よ う な 若 者 に な り、 こ の よ う な 大 人 に な っ て 、 こ の 文 化 を 維 持 し て い く」 と い う 、 い わ ば 当 時 の 文 化 人 類 学 に 特 有 の 「時 間 的 に 静 止 し た も の と し て の 未 開 社 会 研 究 」 の ア プ ロ ー チ に 基 く も の で あ っ た 。 眼 前 に あ る 所 与 の 社 会 文 化 の 、 歴 史 的 変 化 を 想 定 し な い 研 究 で あ る 。 し か し、 こ の ミ ー ド 自 身 が 、 こ う し た 静 止 社 会 に お け る 子 ど も 若 者 研 究 モ デ ル か ら の 脱 却 を 図 っ た こ と は 、あ ま り知 ら れ て い な い 。 そ れ は ミー ドが55歳(1956年) の と き に 書 い た 『NewLivesforOld:CulturalTransformation-Manus,1928-1953』(Mead1966)で あ る 。1928年 に現 地 調 査 を した マ ヌ ス を 、 ミ ー ドは25年 後 の1953年 に 再 訪 した の だ が 、 そ こ で 見 た の は 、 か つ て 水 上 家 屋 に 住 ん で い た 人 々 が 「陸 に 上 が り」、 林 を 切 り 開 い て 、 ア メ リ カ 軍 の バ ラ ッ ク を 模 し た 家 を 建 て て 、 ま っ た く異 な る ラ イ フ ス タ イ ル の 生 活 を 築 い て い た こ と だ っ た 。 ミ ー ドは 、25年 前 に 水 上 生 活 を 維 持 す る 上 で の ノ ウ ハ ウ を 学 ん で い た 子 ど も 達 が 、 結 婚 し て 親 と な り、 第 二 次 大 戦 を 経 て 、 自 身 の 子 ど も 時 代 と は ま る で 異 な る 家 族 生 活 と 文 化 を 生 き て い た こ と を 発 見 し た ば か りで な く、 彼 らが む し ろ 進 ん で そ う し た 変 化 を 望 み 、 選 択 し た の で あ っ て 、 決 し て 受 動 的 に 外 か ら の 一 方 的 な 変 化 を 受 入 れ た の で は な か っ た こ と を 指 摘 し て い る 。 しか し 、 若 者 文 化 の 研 究 者 の 眼 差 し は 、 近 年 に な っ てIT技 術 や イ ン タ ー ネ ッ トの 登 場 に 注 目 を し た 論 考 の 場 合 に お い て さ え も 、 依 然 と し て 大 人 の 教 育 者 目線 の も の で あ る こ と が 多 い 。 例 え ば 、 ジ ェ イ ラ ン ・モ ル テ イ モ ア 編 の 『TheChangingAdolescentExperience:SocialTrendsand theTransitiontoAdulthood』(MortimerandLarson2002)を 開 い て み よ う 。 こ の 本 は 若 者 研 究 分 野 に お い て 早 々 に 情 報 技 術 や イ ン タ ー ネ ッ ト と の 関 わ り を テ ー マ と し て 取 り上 げ た もの で あ る 。 し か し、 書 か れ て い る の は 、 「情 報 技 術 に お い て 、 若 者 達 が コ ン ピ ュ ー タ ー ・ウ ィ ル ス を 発 信 し た り、 情 報 網 を 妨 害 し た りす る こ と で も た ら し う る ダ メ ー ジ を 限 定 す る た め に 、 彼 ら が 責 任 あ る 行 為 を と る よ う に 社 会 化(socialization)し て い く こ と が 、 重 要 な 課 題 で あ る 」1と い っ た 叙 述 で あ る 。 こ の 情 報 技 術 や イ ン タ ー ネ ッ ト と い う機 能 や 装 置 そ の も の が 、20歳 そ こ そ こ の 若 者 た ち に よ っ て 世 の 中 に 送 り出 さ れ て き た こ と は 、 ど う や ら 完 壁 に 忘 却 さ れ て い る ら し い 。 しか しICT革 命 が グ ロ ー バ ル ・ネ ッ トワ ー ク の 形 成 を 可 能 で 容 易 な も の と し、 若 者 が そ の 情 報 技 術 の 主 要 な 設 計 者 で あ り 、 担 い 手 で あ る 現 実 に お い て 、 状 況 は 着 実 に 変 化 して い る 。 現 代 の ICT化 し、 グ ロ ー バ ル 化 す る 社 会 や 文 化 を 論 じ る 諸 研 究 に 著 さ れ て い る の は そ う した 若 者 達 の 姿 で あ る(Brooks2001;Florida2003;Florida2007;フ ロ リ ダ2007;レ ヴ ィ2007;タ ブ ス コ ッ ト ・ウ ィ リ ア ム2007;タ プ ス コ ッ ト2009)。 か つ て は 若 者 固 有 の カ ジ ュ ア ル な 服 装 で あ っ た チ ノ パ ンやT シ ャ ツ が 、 今 日 のICT産 業 分 野 に お い て は 、 公 式 の イ ベ ン ト に お い て も 着 用 さ れ る 服 装 と な り、 'Anderson2002:176 _{.Socializingyouthinresponsiblebehaviorwithtechnologyiscriticaltosocietyfrom} thestandpointofreducingthepotentialdamagethattheycancreatebyreleasingcomputervirusesorby disruptinginformationsystemsinotherways.

も はや 「ネ ク タ イ を締 め て 責 任 あ る 社 会 の成 員 と な る 」 とい う儀 礼 は 姿 を消 しつ つ あ る 。 若 者 た ち は 人 と情 報 の ダ イ ナ ミ ック な 交 流 を基 盤 に した新 た な ラ イ フ ス タ イ ル や 、 そ れ に基 づ くア イ デ ン テ ィテ ィ を創 造 し、 そ れが グ ロー バ ル で 多 様 な新 しい 社 会 と文 化 の 設 計 図 の 基 本 とな ろ う と して い る 。 こ う した社 会 や 文化 の 変 革 の 最 前 線 に あ る人 々 の こ と を語 る こ とで 、 若 者 文 化 研 究 は新 た な研 究分 野 を開拓 す る こ とが 求 め られ て い る 。 III.孤 独 な 若 者 の 創 造 す る 新 世 界 実 は政 治 学 的 領 域 に お い て 、若 者 が 政 治 ・社 会 ・文 化 に 大 き な変 化 を もた らす 重 要 な役 割 を 果 た した こ と を議論 した先 駆 者 が 、 『想 像 の共 同体 』 を著 した ベ ネ デ ィク ト・ア ン ダー ソ ンで あ っ た 。 近 代 的 国 民 国 家 論 の古 典 とな っ た 同書 に お い て 、 ア ン ダー ソ ンは 植 民 地 ア ジ ア に お い て 初 め て 近 代 的 学 校 教 育 を受 け た若 者 達 に注 目 し、 彼 らの こ と を 「孤 独 な 二 重 言 語 の イ ン テ リゲ ン チ ア 」(ア ン ダ ー ソ ン2007:219)と 呼 称 した 。 今 か らお お よそ100年 位 前 、 東 南 ア ジ ア の植 民 地 で は ナ シ ョナ リズ ム 運 動 が 始 ま り、 第 二 次 大 戦 後 、 つ ま りナ シ ョナ リズ ム運 動 が 始 ま っ て か らお よ そ 半 世 紀 の後 に は 次 々 と新 生 国民 国 家 が 独 立 を した 。 そ の ナ シ ョナ リ ズ ム 運 動 の 主 要 な リ ー ダ ー た ち は、 植 民 地 宗 主 国 が も ち こ ん だ 近 代 的 学 校 教 育 制 度 に お い て 教 育 を受 け た若 い 人 々 で あ っ た こ とを 、 ア ン ダ ー ソ ンが 明 らか に し た の で あ る 。 彼 ら は学 校 で 宗 主 国 の 言 語 で あ る英 語 や オ ラ ン ダ語 や フ ラ ンス語 を 身 に つ け 、 母 語 と併 せ て 二 重 言 語 の 知 識 人 とな っ た。 さ ら にそ う した 言 語 に よっ て 、 彼 らは植 民 地 学 校 の 教 室 にお い て ア メ リ カ合 衆 国 の イ ギ リス か らの独 立 や 、 フ ラ ンス革 命 、 当 時 の 世 界 史的 事 件 で あ っ た ロ シ ア 革 命 とい っ た 西 欧 社 会 の 近 代 化 の歴 史 と思 想 に 触 れ る こ と に な っ た。 そ れ と 同 時 に 彼 ら は輝 か しい 近 代 の科 学 技 術 の発 展 を学 び 、 そ の 過 程 で 自分 の 生 ま れ 育 っ た社 会 にお け る伝 統 的 生 活様 式 を時代 遅 れ の 因 習 と して 見 る よ う に な った2。 「私 は こ こ に属 さ ない 」 とい う孤 独 な若 者 の登 場 で あ っ た 。 しか し、近 代 的学 校 教 育 を受 け た若 者 達 が い く ら 「英 国人 に も劣 らぬ 英 国人 」 に な っ て も、 人 種 主 義 的 な植 民 地 社 会 にお い て は 、 彼 らは 白 人 と対 等 な 地 位 を与 え られ る こ と は な か っ た 。 こ こ に も、 そ して あ そ こに も属 す る こ との で き な くな っ た 若 者 達 は 、新 聞 を読 み 、 あ る い は仲 間 と新 聞 を 発 行 し、 や が て 自分 た ち が 帰 属 す る こ と の で き る未 来 共 同 体 と して 「国 民(ネ ー シ ョ ン)」 を創 造 ・想 像 し、 彼 らの 知 識 や 能 力 を必 要 とす る近代 的 国 民 国 家(ネ ー シ ョン ・ス テ ー ト) の独 立 を 目指 す 指導 者 とな っ て い っ た 。 そ れ か ら 約 一 世 紀 を 経 て 、 現 在 、 同 じ よ う な こ と が 世 界 の 各 地 で 再 び 起 こ っ て い る こ と を 実 感 す る 。 筆 者 は1990年 代 以 来 、 日 本 の マ ン ガ や ア ニ メ の グ ロ ー バ ル な 広 が り を リ ア ル タ イ ム で 、 世 界 の20余 りの 都 市 に お い て 、 追 っ て き た 。 そ こ で 出 会 っ た の は 、 母 語 に 加 え て 第 二 言 語 と し て デ ジ タ ル 言 語 の リ テ ラ シ ー を 身 に つ け た 、 新 しい 二 重 言 語 の イ ン テ リ ゲ ン チ ア 達 で あ る 。 こ こ で 「デ ジ タ ル ・リ テ ラ シ ー 」 と は 、 今 や 古 典 と な っ た 著 作 『デ ジ タ ル ・リ テ ラ シ ー 』 に お け る ポ ー ル ・ギ ル ス タ ー の 定 義 に よ る と 、 「ネ ッ ト ワ ー ク で 繋 が っ た コ ン ピ ュ ー タ 関 連 の 諸 資 源 に ア ク セ ス を も ち 、 そ れ を活 用 で き る 能 力(theabilitytoaccessnetworkedcomputerresourcesanduse them)」 で あ る 。 し か し 、そ れ は 決 して キ ー ボ ー ド操 作 だ け を さ す もの で は な く、「コ ン ピ ュ ー タ ー 2土 屋1991 _{、 白 石 近 刊 、 等 。 最 良 の 文 献 は イ ン ド ネ シ ア の 国 民 文 学 作 家 プ ラ ム デ ィ ヤ ・ア ナ ン タ ・ト ゥ ー} ル の 四 部 作 と して 知 ら れ る 「ガ ラ ス の 家 』(2007)で あ る 。

に よ って 得 られ る広 範 な情 報 源 か らの 複 数 の 情 報 を理 解 し、利 用 す る能 力 」 で あ って 、そ れ は 「新 しい 認 識 の 仕 方 」 にか か わ る もの で あ る(Gilsterl998:1-4)。 こ の デ ジ タ ル ・リテ ラ シ ー を獲 得 した 若 者 同 士 の 間 で は 、 日常 的 に 新 た なICT関 連 ガ ジ ェ ッ トや 、 ア プ リ に 関す る紹 介 情 報 や 、 評 価 評 論 、 議 論 が 間 断 な く行 き来 して い る。 しか し、 そ う した 対 話 は 入 門程 度 の デ ジ タ ル ・リテ ラ シ ー しか 有 しな い 人 々 に と って は 呪 文 を聞 くの と変 わ ら な い位 、 意 味 不 明 で あ る。 二 重 言 語 の 若 者 達 の 目に は 、 日 々、 デ ジ タ ル言 語 に よ っ て切 り開 か れ る 時 間 と空 間 や 、 未 来 に 向 け て の 可 能性 が 見 え て い るの だ が 、 そ う で な い 人 々 に は そ れ は 見 え ない 。100年 前 に 、近 代 的学 校 教 育 を受 けた 植 民 地 の若 者 達 が 「自由 」 や 「独 立 」 を議 論 し 始 め た 時 に も、 い ま だ伝 統 的 文 化 を遵 奉 して 生 活 を して い た 人 々 に と っ て は そ う した用 語 や 概 念 は全 く未 知 の もの で あ った はず だ。 ア ジ ア の植 民 地 の 学 校 で 、若 者 達 が ア メ リ カ独 立 戦 争 や 、 フ ラ ンス 革 命 や 、 そ して ロ シ ア 革 命 に胸 を躍 らせ て い た と きに 、彼 らの 家 族 に と っ て は そ れ は 全 くア クセ ス す る こ との で き ない 知 識 体 系 で あ り世 界 認 識 の しか た で あ った3。 この100年 前 の ナ シ ョナ リス ト達 と、 今 日のICT領 域 に お け る天 才 達 また は リチ ャ ー ド ・ フ ロ リ ダの 言 葉 を借 りる な らば 「ク リエ イ テ ィ ブ ・ク ラス 」を構成 す る タ レ ン ト(才 人)達(2007: 7-11)と の 共 通 項 は 、 第 一 に は新 規 の リ テ ラ シ ー を学 ぶ 柔 軟 な 能 力 で あ り、 これ は往 々 に して 若 者 が 特 権 的 に もつ 能 力 で あ る。 そ の新 規 の リテ ラ シ ー を用 い て、 彼 らは 近 代 的 自由 や 独 立 の 思 想 を学 び、 ジ ャー ナ リズ ム とい う新 しい 職 業 に 就 き、 近 代 文 学 の 創 作 を手 掛 け 、 そ れ を 仲 間 と共 有 した。100年 前 の ナ シ ョナ リス ト達 に と っ て の新 しい文 学 は 、 文 字 通 りの 近 代 文 学 で あ る だ け で な く、 戦 争 や 革 命 に お け る英 雄 や 、 科 学 技 術 分 野 に お い て 偉 大 な 発 明 発 見 を成 し遂 げ た偉 人 の 伝 記 の 数 々で あ る。 こ う した近 代 文 学 は 、 国 民 英 雄 を描 き 出す こ とで 、 国民 そ の も の を所 与 の枠 組 み と して 創 造 し、 新 しい認 識 枠 組 み と して定 着 させ て い った 。 同 じよ うに して 、 今 日 の デ ジ タ ル言 語 に よ る新 しい 文 学 は、 時 間 と空 間 を超 え た新 世 界 シ ス テ ム を創 造 す る コ ン ピ ュ ー タ ー ・プ ロ グ ラ ム の 数 ・々で あ る。 そ れ は ウ ィ ン ドウズ のOSで あ り、Amazonや 楽 天 の 通 信 販 売 シ ス テ ム で あ り、Googleの 検 索 エ ン ジ ンで あ り、YouTubeや ニ コニ コ動 画 の動 画 サ イ ト で あ り、MixiやFacebookに 代 表 され る ソ ー シ ャル ・ネ ッ トワー キ ン グ ・サ ー ビス(SNA)で あ る(タ プス コ ッ ト2009)。 ふ た つ の 時 代 の二 重 言 語 の 若 者 達 の 第 二 の 共 通 項 は 、 彼 らの登 場 を促 し、 同 時 に彼 ら に よ っ て さ らな る 進 化 を とげ る こ とに な る情 報 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン技 術 の 画 期 的 な 飛 躍 の 時代 に遭 遇 した こ と、 この 新 メ デ ィ ア の社 会 的 イ ン フ ラ整 備 を背 景 と して 、 そ の 新 しい メ デ ィ アへ の ア ク セ ス 手 段 を特 権 的 に所 有 して い た こ とで あ る。 い わ ば彼 らの 基 本 モ デ ル と も言 え る のが ア メ リ カ独 立 に腕 を振 る っ た 合 衆 国 建 国 の 父 の 一 人 、 ベ ンジ ャ ミ ン ・フ ラ ン ク リ ンで あ る。 彼 は、 政 治 家 で あ り、 科 学 者 で あ っ た だ け で は な く、 印 刷 業 者 で あ り、 新 聞 や 書 籍 の 出 版 業 者 で あ り、 カ タ ロ グ 通 信 販 売 シ ス テ ム を創 始 し、 郵 便 局 長 を務 め た 人 物 で あ っ た。 後 に 続 く植 民 地 ナ シ ョ ナ リ ス ト達 も、 ア メ リ カ合 衆 国 の 独 立 や、 フ ラ ン ス 革 命 、 ロ シ ア 革 命 に 関 す る書 物 を読 み 、 自 ら新 聞 や小 説 を 印刷 出 版 し、 そ れ を郵 送 し、 通 信 販 売 を行 っ た。 当 時 の 近 代 的 国 家 を代 表 す る 建 物 が 、鉄 道 の駅 と郵 便 局 で あ っ た こ とは周 知 の とお りで あ る。 近 代 的 国民 国家 の基 礎 は 人 、物 、 情 報 の 移 動 で あ っ た。100年 余 をへ て 、今 また 、 そ の 情 報 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン技 術 の 革 新 が 世 界 規 模 で 進 行 して い る。 今 日、 新 しい デ ジ タル ・リ テ ラ シ ー を手 に入 れ た若 者 達 は、 次 々 とそ の 可 能性 ほ ん の 数 年 前 ま で は 予 想 もで き なか っ た よ う な可 能 性 を 想 像/創 造 し、 実 現 し、 現 実 の もの と して 3プ ラ ム デ ィ ヤ ・アナ ン タ ・トゥー ル の 四 部作 の 主 人公 ミ ンケ とそ の 両 親 との 関係 は そ の 見事 な例 で あ る 。

い る。 世 界 中 の 相 互 に 名 前 も顔 も知 ら な い若 者 達 が 、 競 い 合 い 、 補 完 し合 っ て夢 の よ う な プ ロ グ ラ ム を編 み 出 して い る。 そ う した 急 激 な変 化 が 道 徳 的 社 会 的 に 望 ま しい の か 否 か 、 そ うい う 議 論 そ の もの を無 意 味 に して し ま う抗 い よ うの な い勢 い で 、 情 報 コ ミュ ニ ケ ー シ ョン技 術 は 進 化 して い る 。 も はや そ れ は 若 者 が 大 人 に な る まで の 一 時 的 な遊 び の 時 間 や 空 間 で あ る とは だ れ も考 え ない 。 そ して そ の先 に何 が待 っ て い るの か 、 そ れ は未 だ不 明 で あ る 。100年 前 の孤 独 な若 者 達 は、 半 世 紀 をか け て 近 代 的 国 民(ネ ー シ ョン)を 想 像/創 造 した が 、 現 在 の デ ジ タル ・リ テ ラ シ ー に 特 権 的 ア クセ ス を持 つ 若 者 達 が 、 デ ジ タ ル ・メ デ ィ ア ・ネ ッ トワ ー ク に よ っ て どの よ う な 人 と人 との 繋 が り方 や 協 働 モ デ ル を構 築 して い くの か 、 そ れ は 未 だ定 か な 姿 と して は 現 れ て い な い(松 下2012)。 本 稿 で論 じる グ ローバ ル化 時代 の 若者 文化 を支 え て い る の は 、 こ う した 若 者 達 で あ る。 筆 者 が マ ン ガや ア ニ メ を世 界 に 追 い か け た そ の先 で 出 会 っ た の は 、単 な るマ ン ガや アニ メが 好 き な フ ァ ン とい うだ け で は な か った 。 た しか にマ ンガ や アニ メ は 戦 後 の 日本 で独 自の 発 展 を遂 げ た 日本 発 の ポ ピュ ラー カ ル チ ャー で あ る が 、 そ れ は世 界 の 各 地 で グ ロ ーバ ル 化 時 代 を生 き る若 者 達 に 支 持 さ れ る 「グ ロ ーバ ル 化 時 代 の グ ロ ーバ ル な若 者 文 化 」 と して 変 貌 を遂 げ て い る。 マ ン ガや ア ニ メ の フ ァ ン とな っ た 人 々 を世 界 の 各 地 に 求 め て ま わ り、 数 え切 れ な い 多 くの 若 者 の一 人 ひ と りか ら話 を聞 く と、 彼 ら は決 して 従 来 の 生 活 の 延 長 上 に マ ン ガ や ア ニ メ を付 け 加 え た だ け で は ない こ とが わ か っ て くる 。 この 間 に彼 らの生 活 自体 が 短 期 間 の 間 に 大 き く変 化 を遂 げ て い た 。 日常 的 に コ ン ピ ュ ー タ を操 作 し、 携 帯 電 話 を使 い 、 ネ ッ トで 検 索 を し、 人 と繋 が り、 情 報 取 得 や 発 信 を す る とい う生 活 様 態 の 変 化 が 起 こ り、 こ う した デ ジ タ ル ・リテ ラ シ ー を習 得 し習 熟 す るそ の 途 次 に お い て 、彼 ら は マ ンガ や ア ニ メ と 出会 っ て い る。 グ ロ ー バ ル に普 及 す る マ ン ガや 特 に ア ニ メ は そ の 過 程 にお い て デ ジ タ ル化 し、 い わ ば 「コ ン ピ ュ ー ター に よっ て 得 られ る 広 範 な 情 報 源 か らの 複 数 の 情 報 」 の 一 部 とな り、 そ れ を理 解 し、 利 用 す る 能 力 を もつ 若 者 達 が 昨 日 と は異 な る新 た な ラ イ フス タ イ ル を構成 す る と き に そ の 要 素 の ひ とつ と な っ て い る。 彼 らは 新 しい 情 報 技 術 と共 に マ ンガ や アニ メ を受 入 れ 、 丸 ご と生 活 の 一 部 と して 愛 好 す る よ うに な っ た 。 グ ロー バ ル世 代 の 若者 に と り、 コ ン ピュ ー ター とデ ジ タル ・リテ ラ シ ー とデ ジ タ ル ・カル チ ャー と して の マ ン ガや ア ニ メ とは ワ ン ・セ ッ トの 統 合 され た 生 活 を構 成 す る不 可 分 の 構 成 要 素 と な っ て い る。 20世 紀 末 か ら21世 紀 初 頭 にか け て、 新 た な デ ジ タル ・リ テ ラ シ ー を獲 得 した若 者 達 が世 界 の 各 地 に登 場 す る と同 時 に、 彼 らの新 しい ラ イ フス タ イ ル に組 み 込 まれ た 娯 楽 文 化 と して 、 マ ン ガや ア ニ メ が 世 界 的基 盤 を広 げ て い っ た。 そ れ を示 す 事 例 の 一 つ が 、 マ ン ガ や ア ニ メ 関 連 商 品 の 商 品 と して の 地 位 の確 立 に み られ る。 マ ン ガや ア ニ メ は 日本 の外 の 世 界 に お い て は 当初 は 存 在 しな い娯 楽 の 様 式 で あ り消 費財 で あ っ た。 だ れ が どこ に この 新 規 な 商 品 を 陳列 して 売 り出 す の か 、 そ こか ら話 は始 まる4。 筆 者 が マ ンガ ・ア ニ メ拡 散 普 及 の 実 態 調 査 の た め に ア ジ ア各 地 を訪 れ 始 め た1990年 代 初 頭 に は 、香 港 、 シ ンガ ポ ー ル 、 ク ア ラ ル ン プー ル 、 ジ ャ カ ル タ で は 新 興 都 市 中 間層 の登 場 に合 わ せ て ピ カ ピ カの 中高 層 シ ョッ ピ ン グモ ー ルが 建 設 され て い た 。 そ の モ ー ル の 親 子 連 れ で 賑 わ う1∼ 4階 と違 い 、往 々 に して 上 階 の フ ロ ア の店 舗 は 当初 は まだ ガ ラ空 きで、 森 閑 と して い る こ とが 多 か っ た。 そ こに 細 々 と開 店 して い た の が 、 コ ン ピ ュ ー タ や そ の 周 辺 機 器 の 小 さな 店 で あ り、棚 に並 ん だ 商 品 数 も少 な く、 が ら一 ん と した店 内 に は学 生風 の 若 者 達 が 数 名 、 コ ン ピ ュ ー タ作 動 に関 す る 詳 細 を額 を寄 せ 合 っ て検 討 して い る 姿 が み られ た 。 だ れが 店 員 で だ れ が 客 な の か 一 見 4マ ン ガ ・ア ニ メ と 関 連 グ ッ ズ の ア ジ ア へ の 浸 透 の 仕 方 に 関 して は_{、 白 石2007、 他 を 参 照 。}

区 別 の つ か ない 、 ど こ と な くク ラブ 活 動 的 な 雰 囲気 が 漂 っ て い た 。 そ う した 店 の 隣 に、 薄 暗 い マ ン ガ ・ア ニ メ関 連 グ ッズ の店 が あ っ た。 こ う した フ ロ ア の 店 舗 間 の 通 路 を 歩 い て い る の は ほ とん どが ジー ンズ にTシ ャ ツの 若 者 で あ り、 中 高 年 の 人 や 家 族 連 れ の 姿 は なか った 。 こ う した ア ジ アの 都 市 の シ ョッ ピ ン グモ ー ル を数 年 間 隔 で 訪 れ る と、度 ご とに状 況 は変 化 して い き、 上 階 の フ ロ ア に も店 舗 数 が 増 え、 店 内 に は商 品 が 溢 れ る よ う に な り、混 雑 した 明 る く賑 や か な新 世 界へ と変 貌 を遂 げ て い っ た。 さ らに2000年 を過 ぎ る と、 堂 々 と した コ ン ピュ ー タ機 器 や 家 電 の店 が モ ー ル の1∼4階 に開 店 し、 ポ ピュ ラ ー カ ル チ ャー 関 連 グ ッズ も、子 供 用 品 店 や お も ち ゃ の 店 や 広 い 面 積 を もつ 明 る い本 屋 に並 べ られ る よ うに な っ た。 これ は デ ジ タル ・リ テ ラ シ ー を 有 す る若 者 達 が 社 会 的 経 済 的 な 地位 を獲 得 して い く過 程 で あ り、 彼 らの ラ イ フス タ イ ル を象 徴 す るマ ンガ や ア ニ メ や ゲ ー ム 関連 グ ッ ズ もそ れ に伴 っ て モ ー ル の 中 に地 位 を得 て い っ た こ と を著 して い る。 世 界 の 各 都 市 を20年 か け て 訪 れ 、 マ ン ガや アニ メの 受 容 さ れ る形 とそ の変 遷 と を見 て くる と、 調 査 研 究 に お け る基 盤 と して 、 次 の テ ー マ が 浮 上 す る 。 す な わ ち、 こ う して グ ロ ー バ ル 化 し、 若 者 に愛 好 され る ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャ ー の あ り方 を理 解 し把 握 し叙 述 す る に あ た っ て 、研 究 者 は ど う い う研 究 枠 組 み を もっ て い る の だ ろ うか 、 とい う こ とで あ る。 海 外 に お け る マ ン ガや ア ニ メ の受 容 の 実 態 や 文 化 産 業 の様 態 に 関 す る紹 介 や論 考 はす で に 他 で 展 開 して お り、 本 稿 で は この 現 代 の 文 化 を捉 え るた め の 概 念 枠 組 み そ の もの を考 察 して み た い 。 IV.国 際 化 と グ ロ ー バ ル 化 さ て 、 こ こ で 「グ ロ ー バ ル 化 」 を 定 義 し て お こ う 。 グ ロ ー バ ル 化 と 国 際 化 と は 混 同 し て 使 わ れ る こ と も 多 い が 、 こ の 両 者 を 明 確 に 区 別 す る こ と で 、 現 在 進 行 中 の さ ま ざ ま な 現 象 が 説 明 し や す く な る 。 こ こ で は ピ ー タ ー ・カ ッ ッ ェ ン ス タ イ ン(PeterJ.Katzenstein)に よ る 『世 界 政 治 と 地 域 主 義 世 界 の 上 の ア メ リ カ 、 ヨ ー ロ ッ パ の 中 の ド イ ッ 、 ア ジ ア の 横 の 日 本(AWorldof Regions:AsiaandEuropeintheAmericanImperium)』 に お い て な さ れ た 定 義 を 基 本 と し て 、 筆 者 が 若 干 の 手 直 し を 加 え て ま と め た も の で あ る(Katzenstein2005[カ ッ ツ ェ ン ス タ イ ン2012])。 ま ず 、 「国 際 化(inter-nationalization)」 は 、 境 界 線 を 越 え て 行 わ れ る 領 域 的 活 動 で あ り、 そ れ は 20世 紀 的 国 民 国 家 シ ス テ ム の 継 続 上 に あ る 。 国 際 化 に お い て は 、 国 民 国 家(nation=state)が ア ク タ ー と な り、 国 家 間 の 関 係 性 が 引 き続 き重 要 性 を も つ 。 国 民 国 家 の 主 権 が 擁i護 さ れ 、 ナ シ ョ ナ リ ズ ム が 主 要 な 集 団 的 ア イ デ ン テ ィ テ ィ と し て 存 続 す る 。 国 家 間 の 様 々 な 相 違 は 継 続 さ れ る こ と が 多 い 。 「グ ロ ー バ ル 化 」 は 、 時 間 と 空 間 と を 超 え た 、 非 領 域 的 な グ ロ ー バ ル ・プ ロ セ ス で あ る 。 そ れ は 世 界 政 治 に お い て は 新 た な 変 革 で あ り、 新 た な ア ク タ ー の 登 場 に よ っ て 特 徴 づ け ら れ る 。 個 々 の ア ク タ ー と し て 、 企 業 、 銀 行 、NGO、NPO、 フ ァ ン 、 個 々 人 等 々 が あ げ ら れ 、 そ れ ぞ れ の 利 益 や 関 心 を 追 求 す る 活 動 と し て 、ま た は 相 互 間 の 競 争 を 衝 動 と し て 、 グ ロ ー バ ル 化 を推 し進 め る 。 そ の 結 果 、 国 民 国 家 間 の 相 違 は 収 敏 し、 同 時 に 国 家 内 の ロ ー カ ル な 多 様 性 は む し ろ 拡 大 す る こ と が あ る 。 グ ロ ー バ ル 化 は 実 際 的 に は マ ク ロ と い う よ り は ミ ク ロ の 現 象 と し て 立 ち 現 れ 把 握 さ れ る 。 こ の 定 義 に 拠 れ ば 、マ ン ガ 文 化 は 、国 際 化 し て 世 界 の 各 地 に 広 が っ て い っ た の で は な く て 、個 々 の 作 品 や 、 個 々 の マ ン ガ 作 家 の フ ァ ン や 、 各 地 の 出 版 社 や 、 ロ ー カ ル ・エ ー ジ ェ ン トの 活 動 と して 、 す な わ ち 非 国 家 的 ア ク タ ー に よ る グ ロ ー バ ル 化 の 過 程 と し て 進 行 し て き た こ とが 指 摘 で

き る 。 つ ま り初 期 に お い て は 日本 の マ ン ガ や ア ニ メ を 発 見 し た 海 外 の フ ァ ンが 中 心 的 な 担 い 手 と な っ て グ ロ ー バ ル 化 の プ ロ セ ス を 進 め た の で あ っ た 。 と こ ろ が や が て マ ン ガ や ア ニ メ が 世 界 の 各 地 で 受 容 さ れ て い る 実 態 が 知 ら れ る よ う に な る と 、 国 家 が ア ク タ ー と し て 参 入 し 、 マ ン ガ や ア ニ メ は 日 本 固 有 の 国 民 的 文 化 で あ る と す る い わ ば 文 化 の 所 有 権 を 宣 言 し 、 そ れ に 伴 っ て 「日 本 の コ ン テ ン ツ 」、 「日 本 の ソ フ トパ ワ ー 」、 さ ら に は 「ク ー ル ジ ャ パ ン 」 で あ る と し て 、 国 際 関 係 の 枠 組 み に 取 り込 み 、 馴 致 し よ う と し て い る と し て 理 解 で き る 。 V.グ ロ ー バ ル 化 世 代 の 若 者 文 化 と し て の マ ン ガ ・ア ニ メ グ ロ ーバ ル 化 の 進 行 す る状 況 下 で の 国 際社 会 の 行 く末 に関 して は 政 治 学 者 の 議 論 に譲 り、 本 稿 で は、 グ ロ ー バ ル化 の基 盤 と な る 情 報 技 術 革 命 をハ ー ドと ソ フ トの 両 面 に お い て 推 進 して き た 才 能 あ る 若 者 達 に 目 を向 け る。 彼 らが こ の 半 世 紀 足 らず の 間 に成 し遂 げ て きた 情 報 技 術 革 命 は 、 これ ま で に なか っ た 情 報 技 術 の 創 造 で あ る だ け で は な く、 そ の 開 発 過 程 に お い て、 必 ず し も20世 紀 の 多 くの 科 学 技 術 の 開発 に み られ た よ う な 、潤 沢 な国 家 予 算 配 分 を受 け て 、幾 多 の 研 究 者 や 研 究 機 関が 共 同 で研 究 開 発 を進 め て きた 、 そ うい う形 の もの で は な か った 。 米 国 の場 合 、 典 型 的 に は 一 人 二 人 の 学 生 が 、 個 人 的 な助 成 や 融 資 を 受 け て 、 あ る い は ア ルバ イ トで 資 金 を捻 出 して、 自 宅 や 友 人 宅 の ガ レー ジ で 自分 た ち の ア イ デ ア を プ ロ グ ラム 化 し、 あ るい は手 作 りに よ っ て機 器 を実 体 化 し、 失 敗 や 改 良 の 積 み 重 ね の 上 に起 業 す る と い う コー ス が 定 番 化 さ れ て い る 。 そ う して創 出 さ れ た プ ロ グ ラ ム や 機 器 に よ って 仕 事 の 進 め 方 や社 会 の 組 織 的 繋 が り方 が 大 き く変 え られ て きた。 昨 日 ま で、 一 般 の 人 々 は夢 想 だ に し なか っ た こ とが 、 今 日は だ れ に もア クセ ス可 能 な サ ー ビス に な っ て い る 。 昨 日は無 か っ た情 報 通 信 サ ー ビス が 、 一 夜 に して可 能 に な る とい う こ とは 、 さて そ の サ ー ビ ス を だ れ が 、 ど うや っ て利 用 す る の か 、 ど うい う 目 的 の た め に用 い る の か 、 そ の サ ー ビ ス か ら ど うや っ て利 益 を上 げ る こ とが で き る の か 、 どの よ うな ビ ジ ネ ス ・モ デ ル を構築 す る こ とが で き るの か 、 そ うい っ た 実 用 化 の 方 策 そ の もの を も、 創 り出 す こ とが 求 め られ る とい う状 況 で あ る 。 まず ニ ー ズ が あ り、そ れ を満 た す た め に研 究 開 発 が な され 、そ の成 果 と して ニ ー ズ を満 たす 、 とい う の とは 異 な る。 才 能 あ ふ れ る 若 者 達 が 、新 た な情 報 通 信 の方 途 を案 出す るや 、 そ れ は 瞬 く間 に世 界 の 多 くの若 者 た ち に よ って 共 有 され 、 間髪 を 入 れ ず に さ ま ざ まの 用 途 そ の もの が 創 出 され て い くの だ。 若 者 達 は各 地 で 独 自 に、 幾 多 の 機 器 や プ ロ グ ラ ム を競 争 的 に創 造 し、 そ れ の 成 果 は す ぐさ ま共 有 さ れ、 共 同 で 開発 が進 め られ 、 さ らに そ の 用 途 が 開 拓 され てい く。 ドン ・ タ プス コ ッ トが 『ウ ィキ ノ ミ クス:マ ス コ ラ ボ レー シ ョン に よ る 開発 ・生 産 の 世 紀 へ 』(タ ブ ス コ ッ ト ・ウ ィ リア ム ズ2007)で 展 開 した オ ー プ ンで 流 動 的 で ダ イ ナ ミ ッ ク な コ ミュ ニ テ ィに よ る マ ス コ ラボ レー シ ョ ンの広 が りで あ る 。そ れ は「まず 最 初 に メ デ ィア や エ ン ター テ イ ンマ ン ト、 ソ フ トウ ェ ア に あ ら わ れ た 」(lbid.:59)と 彼 は 指 摘 す る 。 当 然 の こ とな が ら、 この 協 働 作 業 は 研 究 教 育 用 の 巨 大 コ ン ピ ュ ー タ を有 す る主 要 大 学 の コ ン ピ ュ ー タ ・サ イエ ンス専 攻 の 学 生 達 の 問 で 最 初 に 始 ま っ た。 誰 よ り も早 く、 世 界 に先 駆 け て 、彼 らは イ ン タ ー ネ ッ トで の 情 報 伝 達 を 経 験 し、 じ きに 文 字 だ け で は な く コ ン ピ ュ ー タ に よ る 映 像 や 音 の創 作 と共 有 に も習 熟 した 。 彼 ら に続 い て 今 日の 世 界 的 な情 報 通 信 技 術 の 革 命 と そ れ に 伴 う社 会 や 文 化 の 様 相 を次 々 と変 えて い っ た の は 、先 に挙 げた 天 才 達 だ けで は な く、そ の周 辺 に あ っ て あ る い は世 界 の各 地 に散 在 して 、 大 小 様 々 の 多 彩 な創 造 活 動 を推 し進 め て い る 数 え切 れ な い 多 数 の 若 者 達 で あ っ た 。 彼 らに と っ て の 最 初 の コ ン ピ ュ ー タ上 で の エ ン タ ー テ イ ン ン メ イ トと して マ ン ガや ア ニ メ や ゲ ー ム は 、 彼

ら を 夢 中 に さ せ 、 イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン を 提 供 し た 。 そ う し た 多 彩 な ク リ エ イ テ ィ ヴ で 、 あ る い は イ ノ ベ ー テ ィ ヴ な 活 動 の な か に は 、 マ ン ガ や ア ニ メ の 情 報 誌 の 発 行 も あ っ た 。 同 人 誌 的 に 個 々 人 や グ ル ー プ に よ っ て 発 行 配 布 さ れ て い た ア ニ メ 情 報 誌 は 、1987年 にMacintoshIIが 発 売 さ れ て 、 カ ラ ー 映 像 処 理 の 途 が 広 く可 能 に な っ た と き 、 「全 米 最 初 の ア ニ メ 情 報 の 商 業 誌 」 と し て の 『ANIMAG:TheMagazineofJapaneseAnimation』5が 刊 行 さ れ た 。 こ れ は 数 人 の カ リ フ ォ ル ニ ア 大 学 バ ー ク レ ー 校 の 学 生 達 が 、 共 同 で 同 機 を 購 入 し 、 共 同 で 編 集 発 行 し た も の で あ る 。 当 時 の コ ン ピ ュ ー タ の 性 能 は 現 今 の 物 と比 べ よ う も な い ほ ど 遥 か に 劣 る か ら、 こ の 時 の カ ラ ー 写 真 を 多 用 し た 雑 誌 の 発 行 に は 膨 大 な 時 間 と 労 力 と情 熱 と が 必 要 で あ っ た 。 彼 ら の 多 く は1年 後 に 大 学 を ドロ ッ プ ア ウ トす る は め に な り、 他 に 先 ん じ て 習 熟 した コ ン ピ ュ ー タ ・リ テ ラ シ ー を 用 い て マ ッ キ ン ト ッ シ ュ ・コ ン ピ ュ ー タ の セ ー ル ス な ど を や り、 や が て マ イ ク ロ ソ フ トに 採 用 さ れ た り、 ア メ リ カ で の マ ン ガ 翻 訳 出 版 の 大 手 と な るVIZに 就 職 し た 者 も い た 。 コ ン ピ ュ ー タ 販 売 に お い て も マ ン ガ や ア ニ メ の 市 場 の 新 規 開 拓 に お い て も 、 そ の 領 域 で の 情 報 を 開 拓 者 的 に 他 人 に 先 だ っ て 有 し て い た 人 々 が 必 要 と さ れ る か ら で あ る 。 VI.文 化 の 諸 概 念 と そ の 変 遷 「研 究 テ ー マ を 選 ぶ と き に は 、 最 初 の 段 階 で さ っ と 調 べ て40∼50冊 く ら い の 先 行 研 究 書 が あ る く ら い が よ い 。2∼3冊 し か な け れ ば 、 テ ー マ を も う 少 し広 げ た ほ う が い い 。80∼90冊 を こ え る よ う な ら 、 も っ と テ ー マ を 絞 り な さ い 」 と 学 生 時 代 に 指 導 を 受 け た 記 憶 が あ る 。 ネ ッ ト検 索 が 可 能 に な っ た 現 在 で は 大 き く状 況 が 変 化 を し て い る が 、 そ れ で も 「マ ン ガ 」 を テ ー マ に す る こ と は 無 謀 と 言 え る だ ろ う。 マ ン ガ 単 行 本 と マ ン ガ 雑 誌 の 合 計 販 売 部 数 は2007年 で12億3,512 万 冊(財 団 法 人 デ ジ タ ル コ ン テ ン ツ 協 会2008:90)と い う 膨 大 な も の で あ り、 そ れ に は は る か に 及 ば な い と は い え 、 近 年 の マ ン ガ 論 や マ ン ガ ・ア ニ メ 評 論 ・分 析 、 さ ら に は マ ン ガ 出 版 業 界 に 関 す る 多 様 な 出 版 物 の 氾 濫 は す で に 大 方 の 周 知 の と お りで あ る 。 しか し本 稿 に お い て は 、あ え て 「今 日 の グ ロ ー バ ル 化 す る 日 本 の マ ン ガ ・ア ニ メ 文 化 」に 関 し て 、 そ れ を 捉 え る に あ た っ て ど う い う 容 器 が 準 備 さ れ て き た の か と い う 基 本 に 戻 っ て 整 理 し て み た い と 思 う 。 こ こ で の 容 器 と は ま ず 文 化 と 言 う 概 念 の 定 義 や 用 法 で あ る 。 1.国 民 文 化 文 化 を ど う と ら え る か?こ れ は 実 は 文 化 人 類 学 者 に と っ て 手 強 い 仕 事 で あ る 。1952年 に 、A. L.ク ロ ー バ ー とC.ク ル ッ ク ホ ー ン と い う 当 時 の ア メ リ カ の 文 化 人 類 学 を代 表 す る 二 人 が 、 す で に 「文 化(culture)」 に 関 し て150余 り の 定 義 を収 集 し て 報 告 を し て い る く ら い で あ る(Kroeber andKluckhohn1952:83)。 レ イ モ ン ド ・ウ ィ リ ア ム ズ に お い て は 「英 語 で 一 番 や や こ しい 語 を 二 つ か 三 つ 挙 げ る と す れ ば 、cultureが そ の ひ と つ と し て 挙 げ ら れ る だ ろ う … お も な 理 由 は 、 こ の 語 が 現 在 い く つ か の 違 っ た 学 問 分 野 で 、 ま た い く つ か の 相 容 れ な い 異 な っ た 思 想 体 系 に お い て 、 重 要 な 概 念 を さ す よ う に な っ て い る た め で あ る 」(Williams1983:87)。 と 記 し て い る 。 こ こ で は 本 稿 の 議 論 に 関 係 す る と 考 え ら れ る 主 要 な い くつ か を 拾 い 上 げ て 検 討 して お く に と ど め よ う 。 Editor:MatthewAnacleto,AssociateEditors:MichaelEbert,CalvinWade,AssistantEditor:JennyBoe, GrantWest,ToshiYoshida,JamesChristiansen,DerekQuintanar。2000年7月 サ ン フ ラ ン シ ス コ に て イ ン タ ビ ュ ー 。

従 来 、 主 要 に は(1)「asetofstandardofperfection」 を 指 し て い た 文 化(culture)の 概 念 は 、 近 代 に な っ て 、 文 化 人 類 学 者 に よ っ て(2)「awayoflife」 を 指 す も の へ と広 げ ら れ 、 そ れ は さ ら に フ ラ ン ツ ・ボ ア ズ(1858-1942年)に よ っ て 「cultures」 と い う 複 数 形 で 使 用 さ れ る も の と し て 定 義 さ れ た 。 ボ ア ズ が 教 鞭 を と っ た コ ロ ン ビ ア 大 学 の 文 化 人 類 学 研 究 科 で は 「こ こ で ア メ リ カ に お け る 最 初 の 文 化 人 類 学 が 教 授 さ れ た 」 と い う 言 葉 を 掲 げ て い る 。 ボ ア ズ の 弟 子 で あ っ た ル ー ス ・ベ ネ デ ィ ク ト(1887-1948年)は 、 こ う し て 複 数 化 し た 文 化 を前 提 に 『文 化 の 諸 様 式 』 を 記 し、 文 化 相 対 主 義 を確 立 さ せ た 。 こ の 複 数 化 し た 相 対 的 文 化 の 概 念 は 、 近 代 的 植 民 地 国 家 の 経 営 に お い て 、 社 会 を 集 団 に 分 け て 支 配 す る 上 で の 格 好 の 名 分 と な り、 現 地 の 人 々 を 「異 な る 文 化 を も つ 民 族 」 の 名 目 で 分 割 支 配 す る 上 で 広 く採 用 さ れ た 。 こ う し た 近 代 的 な 文 化 概 念 は 、 国 民 国 家 シ ス テ ム が 世 界 基 準 と な り 「国 民 を構 成 す る と い う こ と は 、わ れ わ れ の 時 代 の 政 治 生 活 に お け る 最 も普 遍 的 で 正 統 的 な 価 値 と な っ て い る 」(ア ン ダ ー ソ ン2007:20)と さ れ た 時 代 の 到 来 と 共 に 、 そ の ま ま 国 民 と い う 巨 大 な 想 像 の 共 同 体 の(所 有 に な る)文 化 と し て 定 着 し た 。 す な わ ち 「人 々 が 国 民 に 統 合 さ れ て い く過 程 は 、 政 治 的 で あ る と 同 時 に 文 化 的 で あ り、 む し ろ 文 化 的 統 合 が 政 治 的 統 合 の 基 盤 で さ え あ る 。 国 民 文 化 と よ ば れ る も の が 姿 を現 す と と も に 、 国 民 国 家 が で き あ が っ て い く 」(平 野2000:14)と い う現 象 を招 来 し 、 こ こ に 各 国 の(3)「 国 民 文 化 」 と い う 概 念 を も た ら し た 。 こ う し た 歴 史 過 程 に お い て 、 平 野 が 述 べ る よ う に 国 際 関 係 に お い て は 「文 化 の 境 界 は 実 在 し な い と し て も … む し ろ 積 極 的 に 文 化 の 境 界 を 恣 意 的 に 引 い て 、 文 化 問 の 関 係 を 考 察 す る こ と に 意 義 が あ る 」 と い う 現 象 が 生 じ て 、 政 治 的 歴 史 的 境 界 が 文 化 的 境 界 に 重 ね ら れ て き た 。 「国 民 文 化 と い う も の が 姿 を 現 す と と も に 、 国 民 国 家 が で き あ が っ て い く」(Ibid.:19)。 現 実 に は 国 民 想 像 に お い て は 、 生 ま れ た ば か りの マ ス ・メ デ ィ ア が 文 化 の 発 信 共 有 に 大 き な 役 割 を 果 た した こ と を 考 え る と 、 そ の メ デ ィ ア が ナ シ ョ ナ ル ・マ ー ケ ッ ト を 獲 得 して い く過 程 と 共 に 、 国 民 想 像 が 共 有 さ れ 、 国 民 文 化 が 創 造 さ れ て い っ た と 考 え て よ い だ ろ う 。 2.ポ ピ ュ ラ ー カル チ ャ ー とマ ス カル チ ャ ー ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャー 研 究 の 先 駆 的 研 究 者 は、 イ ギ リス の 文 芸 批 評 家 で あ る クエ リー ・リー ブ ス(QueenieDorothyLeavis1906-1981)で あ る と され る6。彼 女 は 、大 衆 小 説 を研 究 の 対 象 と し た 点 に お い て 、 お よ び 、 そ の 大 衆 小 説 とい う文化 的 生 産物 を読 者 お よび マ ー ケ ッ トとの 関 係 に お い て実 地 に 調 査 し分 析 した とい う方 法 論 の 創 始 者 と して 、 こ の ポ ピュ ラ ー カ ル チ ャ ー研 究 と い う新 領 域 の 開 拓 者 で あ る。 彼 女 の そ う した 一 連 の独 創 的 試 み の基 礎 に あ っ た 考 え方 に は 、 大 衆 小 説 は 文 学 作 品 と呼 ぶ に値 す る もの で は な く、 した が っ て 従 来 の 文 学 作 品研 究 に用 い られ た よ う な綿 密 な テ ク ス トの 分 析 に基 づ く文 芸 批 評 の 方 法 は 妥 当 で は な い 、 と い う姿 勢 が あ っ た と され る(Leavis1979[1932】)。 そ の 結 果 、彼 女 は(粗 野 な未 開社 会 研 究 の方 法 と考 え られ て い た) 文 化 人類 学 的 方 法 を採 用 す る こ と と した。 大 衆小 説 の作 家 に質 問票 を送 っ て彼 らの 文 化 的 態 度 を調 べ る だ け で な く、 大 衆 小 説 が 読 まれ た り購 入 さ れ た りす る現 場 で あ っ た移 動 文 庫 や 新 聞 雑 誌 販 売 所 を 自 ら訪 れ て(勇 気 の あ る行 為 で あ っ た)参 与 観 察 を行 い 、 「粗 野 で 、教 養 の な い 、 安 易 な思 考 や 感 情 」 を もつ も の と して の 大 衆 読 者 の 特 性 を発 見 した。 い わ ば文 化 人 類 学 者 が植 民 地 にお い て 「未 開 人 」 と、 必 然 的 に 、 そ の 未 開性 の 根 拠 と して の 未 開 の 文 化 を発 見 した と同 様 の 過 程 で あ る 。 しか しそ れ で も文 化 人 類 学 が 非 西 欧 世 界 とそ の 「文 化 」 と を研 究 対 象 と して 発 見 して い っ た よ う に、 ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャ ー とそ の 消 費者 で あ る読 者 とが 研 究 対 象 と して発 見 fi"CentreforLeavisStudies"参 照 。http://mypages。surrey。ac,uk/edslcj/qd-1eavis-1ife-and-work,htm、2012 年10月1日 ア ク セ ス 。

され 、 ポ ピュ ラー カ ル チ ャ ー を テ クス ト分 析 の 枠 か ら飛 び 出 して流 通 と消 費 の 現 場 に お け る社 会 文 化 的 関 係 性 の 文 脈 で 把 握 す る とい う視 点 が 提 供 され た 。 次 い で 、 テ オ ドー ル ・ア ドル ノ(TheodorW.Adorno1903-1969)は 、 ポ ピ ュ ラ ー カ ルチ ャ ー は文 化 産 業 に よ っ て 大 量 生 産 され た もの で あ り、 同 時代 の 大 量 生 産 の 現 場 で働 く疎 外 され た 大 衆 に安 易 な 娯 楽 を提 供 す る こ とで 、 彼 ら 自身 を も大 量 生 産 品 と同 じ個 性 を奪 わ れ た 存 在 へ と造 形 す る効 果 を もた らす と批 判 した7。 画 期 的 な変 化 は カ ル チ ャー ス タ デ ィー ズ(文 化 研 究)が イ ギ リス に 始 ま った と きに起 こっ た 。 こ こ で文 化 は 新 た に 「日常 生 活 に お け る テ クス トで あ り実 践 で あ る」 と定 義 され 、 そ の代 表 的 な研 究 対 象 と して ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャ ー が 取 り上 げ られ て、 そ の 消 費 の現 場 は、 政 治 的 な 同意 (consent)形 成 と抵 抗(resistance)の 舞 台 で あ る と位 置 づ け さ れ た(Storey1996)。 ポ ピ ュ ラ ー カ ルチ ャー は もは や 政 治 的社 会 的 歴 史 的現 実 を単 に 一 方 的 に 「反 映 」 す る もの で は な く、 文 化 産 業 と消 費 者 の 間 で 、 政 治 的社 会 的 歴 史 的 「現 実 の創 造 」 そ の もの が 戦 わ れ る サ イ トで あ る と 認 定 され た か らで あ る。 こ う した 文 化 に 関 す る政 治 的 議 論 の流 れ の 中 で 、 文 化 人 類 学 に お い て も、 文 化 とは 人 々が 人 生 に意 味 を付 与 す る場 で あ る だ け で は な く、 人 々が 日々 新 た な 意 味 を生 成 し、 実 践 し、 同 時 に そ れ を具 象 化 す る現 場 で あ る と考 え る よ う に な った(lndaandRosaldo2002他)。 もは や 文化 は 、 故 郷 の 山 や 川 の よ うな 所 与 の 自然 環 境 の よ う な もの で は な く、 ま た 人 々 に とっ て 逃 れが た い 宿 命 的 な もの で あ る こ と もや め た の で あ る。 つ ま り権 力 や 文 化 産 業 だ け で は な く、 大 衆 の 側 か ら も ま た、 文 化 へ の働 きか け や 意 味 の 創 造 が 可 能 で あ る こ とが 認 識 され る よ う に な っ た。 文 化 は 、 遺 伝 子 の よ う に先 祖 か ら継 承 す るだ け の もの で は な くな り、現 在 の 人 々 が 主体 的 に 設計 し、 コ ー デ ィ ネ イ トし、 教 会 堂 と同 じよ う に絶 えず 手 を加 えて 改 修 す る こ との で き る もの と な った 。 さ らに 一 歩 進 め る形 で 、 ア メ リカ にお け る カ ル チ ャ ー ス タデ ィ ー ズ を代 表 す る研 究 『Selling culture』(Ohmann1996)に お い て、 リチ ャ ー ド ・オ ーマ ンは、 文 化 産 業 に よ っ て生 産 さ れ る大 衆 文 化 を マ ス カ ル チ ャー と呼 び 、 そ れ は た しか に 人 々 の 日 々の 生 存 の た め の 必 須 の もの で は な く、 比 較 的 に 少 数 の ス ペ シ ャ リス トに よっ て 多 数 の 消 費 者 に 向 け て 制 作 され るが 、 そ れ が 定 期 的 に繰 り返 し提 供 され る こ とで 共 通 の 嗜 好 と習 慣 性 を もつ 消 費 者 を創 出 し、利 益 を生 み 出 す 過 程 で あ る と した。 こ れ は ア ン ダ ー ソ ンが 『想 像 の 共 同体 』 の な か で 展 開 した 、 毎 朝 新 聞 を読 む とい う さ りげ な い 日常 的 な ル ー テ ィ ー ンか ら、 同 じ く毎 朝 新 聞 を読 ん で、 同 じ情 報 を得 て い る 不 特 定 多 数 の 読 者 た ち を想 像 す る こ とが 読 者 共 同体 と して の 国民 を想 像 す る 第 一 歩 で あ る と い う議 論 を想 起 す る と、 これ は 軽 視 で き ない 事 項 で あ る。 こ う して マ ス カ ル チ ャ ー研 究 が い わ ば 文化 の 生 産 流 通 消 費 活 動 にお け る 上 流 域 に注 目す る も の で あ る の に対 して 、 ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャー研 究 は 「ポ ピ ュ ラ リテ ィ(人 気)」 に 注 目 し、 そ れ を主 要 な研 究 対 象 とす る。つ ま りポ ピ ュ ラ リテ ィ とは作 品 と読 者 との 出会 い の場 にお け る両 者 間 の 意 味 創 造 に よ っ て 生 じる価 値 で あ る とす る な らば 、 ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャ ー 商 品 は読 者 の 嗜 好 に よ っ て 選 択 さ れ る マ ー ケ ッ ト ・デ モ ク ラ シー とで も言 うべ き もの に よ っ て 人 気 度 と売 れ 行 が 左 右 さ れ る こ とに な る。 しか し、 文 化 の 生 産流 通 消 費活 動 にお け る 下 流 域 で あ る消 費 の 現 場 に 焦 点 を あ わ せ る ポ ピュ ラ ー カ ル チ ャ ー研 究 は 、 あ くま で も文 化 産 業 に よ っ て 与 え られ た もの の 中 か ら しか 選 ぶ こ とが で き ない とい う根 本 的 な制 約 下 に あ る こ とを忘 れ て は い け な い(Ohmann 1996:11-38)o こ こ ま で 国 民 文 化 研 究 か らポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャ ー研 究 に至 る研 究 史 の流 れ の 中 で、 徐 々 に確 こ のhigh-cultureとpopular-cultureの 評 価 と そ の 変 化 に 関 し て は 、EasthopeandMcGowan1992:207-223を 参 照 。

立 され て きた こ とは、 文 化 が もは や 宿 命 的 か つ 本 質 的 に 先 祖 か ら代 々 受 け継 が れ て そ こ に あ る とい っ た もの で は な く、 今 や 、 生 産 され 、 競 い 合 わ れ、 マ ス コ ラ ボ レー シ ョ ンに よ り改 善 され 編 集 され て刻 々 と変化 す る もの で あ る とい う認識 枠 組 み の変 遷 で あ る 。 3.フ ァ ン と フ ァ ン ダ ム こ こ で 、 ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャ ー の 消 費 者 と し て の 「フ ァ ン 」 を ど う 把 握 す る の か が 枢 要 な 課 題 と し て 浮 上 す る 。 「fans」 は 特 定 の 対 象 に 対 し て 強 力 な 関 係(veryintensifiedrelationships)を も つ 人 々 で あ り 、 も は や 何 ら か の 働 き か け を 受 け な く と も 、す で に 特 定 の ス タ ー や 、 テ ク ス トや 、 ア イ コ ン な ど に 献 身 的 執 着 を 有 し て い る 。 と こ ろ が こ れ も ま た 形 成 途 上 の 概 念 で あ る 。Cheryl Harrisは 、 『TheorizingFandom:Fans,SubcultureandIdentity』(Harris1998)の な か で 「社 会 科 学 に お い て は 、fansと 彼 ら を 社 会 的 文 化 的 に 包 み 込 む 環 境 と し て のfandomと は 未 だ 全 く理 論 化 さ れ て い な い 。 何 がfandomを 生 み 出 す の か 、fandomは 一 体 ど う い う 特 有 の 活 動 を 行 う の か 、 社 会 的 文 化 的 過 程 に お い てfansは ど う い う 役 割 を は た して い る の か 、だ れ がfanに な り、ど う や っ てfanで あ り続 け る の か 、 ま だ な に も わ か っ て い な い 」 と 叙 述 し て い る 。 そ の う え で 、 彼 女 は 共 同 体 と し て のfandomの 形 成 に お い て は フ ァ ン 同 士 の さ ま ざ ま の 言 説 や 表 現 の 共 有 が 重 要 で あ る こ と を 指 摘 す る 。そ れ は 例 え ば ニ ュ ー ス レ タ ー の 発 行 と 送 付 、同 人 誌 、二 次 創 作 等 々 で あ る 。 ま た 、 そ こ で は フ ァ ン 活 動 と し て の 積 極 的 な 物 質 文 化 の 創 造 と 獲 得 活 動 も 見 ら れ 、 多 く の フ ァ ン が 何 ら か の 対 象 物 の 収 集 を 行 っ て お り 、 そ う し た 収 集 活 動 を 開 始 す る こ とがfandomへ の 参 加 資 格 と な り、 ま た 儀 礼 化 し た メ ン バ ー シ ッ フ.の継 続 の 証 し と も な る 。 こ こ で 強 調 し て お くべ き こ と は 、 HenryJeninsの 言 う 「多 くの フ ァ ン は 、 独 自 の ヴ ィ ジ ョ ン や フ ァ ン タ ジ ー を 表 現 す る よ う な 文 化 的 創 造 活 動 を 行 っ て い る の だ と い う 感 覚 を 楽 し ん で い る 」 と い う こ と で あ り、 そ れ が 彼 ら の 活 発 な 諸 活 動 の 動 力 と な っ て い る 。 彼 ら は も は や 単 な る 経 済 学 的 「消 費 者 」 で は な く な っ て い る 。 4.マ ン ガ文 化 研 究 マ ス カ ル チ ャ ー研 究概 念 を マ ンガ 研 究 に用 い る こ とに す れ ば、 文 化 産 業 の 制 作 出 版 流 通 の構 造 や 販 売 の た め の戦 略 とそ の 成 果 に 目を 向 け る こ と に な る。 そ こ で マ ンガ雑 誌 の 刊 行 や テ レ ビ、 イ ン タ ー ネ ッ トの 機 能 の 調 査 は 必 須 とな る 。他 方 で、 ポ ピ ュ ラ ー カ ル チ ャ ー研 究 概 念 か らの ア プ ロー チ で あ れ ば 、 マ ンガ の もつ 人 気 の性 格 や分 布 や 深 度 を測 り、 そ の 人気(あ るい は不 人 気) の 根 拠 を テ クス ト分 析 や 個 々 の 読 者 へ の イ ン タ ビ ュ ー に よ っ て把 握 し理 解 し よ う と努 め る こ と に な る。 そ れ は ま た、 フ ァ ン と して の 活 発 な 表現 活 動 を 追 い か け、 彼 らの コ レク シ ョン を確 認 す る こ とを も伴 う。 マ ン ガの グ ロ ー バ ル化 が 決 して単 独 で 行 わ れ る の で は な く、 ア ニ メ や ゲ ー ム や キ ャ ラ ク ター グ ッズ や フ ィギ ュ ア 、 同 人誌 制 作 と同人 誌 グ ル ー プ の形 成 、情 報 誌 出版 、 ネ ッ トワ ー ク化 した ク ラ ブ 活 動 、 頻 繁 な コ ンベ ン シ ョン の 開 催 、 コス プ レの 広 が り等 々 も、 必 然 的 に伴 う こ と、 そ の こ との是 認 が 「fan」と 「fandom」 の 理 解 にか か って くる。 こ こ で新 た な課 題 と な る の が 、今 日の マ ン ガ文 化 に 見 る文 化 的越 境 現 象 で あ る。 文 化 産 業 に よる 国境 を越 え た活 動 は 必 ず し も新 しい現 象 で は な い 。 しか し前 述 の 国民 文化 の枠 を超 え た 「人 気 」 の在 り方 を ど う把 握 し記 述 し理 解 す る の か 。 そ の と きに 、例 え ば ロ ラ ン ・バ ル トに よ る 「意 味 は 読者(reader)と い う焦 点 にお い て 結 ばれ る」 と言 う知 見 はポ ピ ュ ラー カル チ ャー 理 解 の た め の調 査 研 究 の 方 向性 に大 き く影響 す る こ とに な る(Barthes1957)。 『ドラ え もん 』 を見 る と き の 理 解 が 、 た と え 日本 の 子 供 た ち と イ ン ドネ シ ア の子 供 た ち とで 異 な っ て い る と して も、 も は や そ れ は どち らか 一 方 が 正 し く他 方 が 「誤 解 」 で あ る とい う こ とに は な らな い 。 そ れ ぞ れ の 視 聴 の現 場 に お い て そ れ ぞ れ の視 聴 者 とい う焦 点 に お い て 意 味 が結 ば れ 、 意 味 が創 造 され る 。

しか し、 現 実 にお い て は意 味 の創 造 は完 全 に価 値 中 立 的 な空 間 と文 脈 で お こな わ れ る の で は ない 。 ワ ル シ ャ ワ の調 査 イ ン タ ビ ュー の と き に、 ポ ー ラ ン ドの 専 門 学 校 の生 徒 で あ る フ ァ ンが 次 の よ う に語 って くれ た 。 子 ど もの 頃 マ ンガ が 好 きに な り、 そ して や が て マ ン ガが 日本 とい う遠 い 見 知 らぬ 国 の 人 々 に よっ て 創 作 され 、 そ こ で 多 くの 人 々 に愛 され て 育 まれ て きた と知 っ た。 そ れ か ら は、 マ ン ガ を 日本 の 文 化 を 背 負 っ た もの と して 味 わ う よ う に な り、 ご く自然 に マ ン ガ に表 現 され て い る 日本 の 文 化 や 言 語 に興 味 を もつ よ うに な っ た。 そ れ か らは 、 マ ン ガ に登 場 す る キ ャ ラ ク タ ー の 衣 服 を縫 って 身 に ま と い、 そ うす る過 程 で 細 か い ア イ テ ム の構 造 や 機 能 や 意 味 を理 解 し、 そ れ ら を 自分 の 手 元 に入 手 し集 め た くな った8。 フ ァ ンが そ の 道 に深 くは ま り込 ん で い く過 程 を簡 潔 に見 事 に 表 現 して い る と言 え る。 これ に 類 似 した 過 程 を、 世 界 の 多 くの マ ン ガ ・ア ニ メ ・フ ァ ンが 歩 ん で きて い る。 最 終 段 階 と もい え る コ ス プ レ大 会 出場 にお い て は 、 自分 で キ ャ ラ ク タ ー を選 定 し、衣 装 を デ ザ イ ン し、 個 々 の ア イ テ ム を 入 手 す る そ の ひ とつ ひ とつ の ス テ ッ プ に お い て 、 個 々 の フ ァ ン の拘 りが 埋 め込 まれ て お り、 豪 華 な 衣 装 の 中 に は数 か 月 か ら一 年 か け て手 縫 い で 縫 製 され た もの もあ る。 毎 年 ニ ュ ー ヨ ー ク で 開 催 さ れ る コス プ レの 主 催 者 は、 コス プ レー ヤ ー が ス テ ー ジ上 で の パ フ ォ ー マ ンス を 終 えて 舞 台 裏 に戻 って きた と き に、最 も気 を配 る とい う9。彼 女 は そ こ で暖 か な ホ ッ トチ ョコ レー トを準 備 して笑 顔 で待 ち構 え る 。1年 間 の 想 い を こめ て 壇 上 で の数 分 のパ フ ォー マ ンス を終 え た 後 、 彼 や 彼 女 ら は あ る い は興 奮 冷 め や らず 、 あ る い は打 ち ひ しが れ て 泣 き出 して しま う こ と も 珍 し くな い。 コ ス プ レは 決 して 自分 探 しで は な い 。 む しろ 自分 を だ れ か に 創 りあ げ、 偽 装 す る 、 そ の ス リル で あ る。 日常 生 活 に お い て 自分 が 自分 を演 じる の は 、 実 は 自分 で な い 存 在 を演 じる こ と もで き るか らで あ る。 そ の 非 自分 を演 じ る能 力 は 多 くの場 合 に は封 印 され て い る 。 そ の 能 力 を解 禁 し思 う存 分 に開 花 させ る コ ス プ レ。 一 度 そ の 味 を覚 え る と ク セ に な る。 そ の成 否 に注 が れ る努 力 は半 端 な もの で は な い 。 こ うい う現 象 は 、 世 界 の各 地 の マ ンガ ・ア ニ メ ・フ ァ ン の 間 で 生 じて い る。 さ らに こ こで 注 意 して お きた い こ とは 、 も はや 文 化 が 本 質 的 な もの で は な くな り、 長 老 か ら 若 者 へ 、 親 か ら子 へ と継 承 され る もの で もな くな っ て み れ ば 、 ポ ー ラ ン ドの若 者 が 言 及 した 「日 本 文 化 」 さ え も、 そ れ に関 わ る 人 々 の 手 で 間 断 な く読 み か え られ編 集 さ れ コ ー デ ィ ネ イ トさ れ て い く もの で あ る。 今 や 日本 文 化 は 世 界 各 地 にお い て さ ま ざ ま に生 産 さ れ解 釈 され 消 費 され て い る こ と に な る。 5.コ ミ ッ ク とマ ン ガ 「コ ミ ッ ク 」 と 「マ ン ガ 」 と を 論 じ る に お い て 、 両 者 と も に 定 番 と言 え る 定 義 が な い の に 驚 く 。 一 般 的 に_{、 日本 国 内 に お い て は 、 マ ン ガ と コ ミ ッ ク と は 全 く 同 じ も の と し て 使 用 さ れ て お り 、「少} 女 コ ミ ッ ク 」 と い う言 葉 に 見 る よ う に 、ど ち ら か と 言 え ば 「コ ミ ッ ク 」と い う 言 葉 の ほ う が 「漫 画 」 よ り は 近 代 的 で 品 が あ る 、 と い っ た 扱 い が さ れ て い る 。 ま た 、 マ ン ガ 雑 誌 に 対 して 単 行 本 の こ と を 「コ ミ ッ ク 」 と 言 う 使 い 方 も 散 見 さ れ る 。 し か し 、 世 界 的 に は 一 般 に 日 本 の 「manga」 と 各 国 各 地 の 多 様 な 「comics」 と が 用 語 的 に 使 い 分 け ら れ て い る 現 状 が あ る 。 例 え ば 、 ス ペ イ ン に お い て 、 ア メ リ カ ・コ ミ ッ ク や 欧 州 の コ ミ ッ ク を対 象 と し て 続 い て き た コ ミ ッ ク ・サ ロ ン(salon 82010年9月20日 _{、 ワ ル シ ャ ワ に て 。} 32012年7月28日 _{、 ボ ル チ モ ア に て 。}