密教文化 Vol. 1973 No. 103 003伊藤 宏見「釈興然和上の行状と私 P23-40」

明 治 百 年 記 念 真 言 宗 著 名 人 伝 記

釈

興

然

和

上

の

行

状

と

私

伊

藤

道

海

述

宏

見

聞

書

一 、 ( 自 叙 伝 ) 昭 和 四 十 七 年 九 月 十 五 日 於 新 羽 真 門 堂 谷 玲 伽 草 堂 九 歳 の 時 に 父 に 死 な れ て 、 十 歳 に し て 四 国 の 今 治 市 の 泰 山 寺 の 大 本 宥 諦 と い う 住 職 に 、 こ の 人 は 目 白 僧 園 と 室 泉 寺 に い た 人 で 、 東 京 へ ゆ き な さ い 、 辛 抱 し な さ い と い わ れ て 、 目 白 僧 園 に お く り こ ま れ る 。 十 歳 で 雲 照 律 師 に 得 度 し て も ら う 。 慶 淳 さ ん の 弟 子 で 興 宝 と い う 人 と 、 松 田 密 信 さ ん の 弟 子 で 密 瞳 と 三 人 で 得 度 し た が 、 間 も な く 和 上 は 他 界 し た 。 そ れ で 、 十 、 十 一 、 十 二 、 十 三 ま で 目 白 僧 園 に い た 。 十 三 の 年 に 松 本 徳 円 ( 彼 は 高 野 山 大 学 を で て 、 満 州 の 方 へ 行 き 、 森 快 円 と い う 横 浜 の 赤 門 の 末 寺 の 普 門 院 の 住 職 の 兄 弟 子 で あ る ) と 一 緒 に 目 白 僧 園 に い た が 、 し か た が な く て 、 郷 里 へ か え る 。 徳 円 は 一 時 巡 査 を し て 私 を 食 わ し て く れ た 。 私 の 菩 提 寺 の 極 楽 寺 の 神 野 宥 心 と い う 人 が 私 を 氷 見 町 の 吉 祥 寺 へ つ れ て い っ た 。 藤 田 知 空 の 第 三 番 目 の 弟 子 と な る 。 兄 弟 子 藤 田 ( 白 石 ) 真 道 、 第 二 番 目 は 楢 崎 実 道 、 履 道 ( 私 ) ( 道 海 ) で 、 そ こ で 、 改 め て 得 度 入 弟 子 を 許 可 さ れ た 。 こ れ は 十 三 歳 の 十 一 月 の こ と で あ っ た 。 十 四 、 十 五 、 十 六 、 十 七 と 吉 祥 寺 に い て 、 そ こ を と び だ し て し ま っ た 。 そ の 頃 中 野 義 照 氏 と は 面 識 を え て い た 。 義 照 氏 の 師 の 中 野 賢 勝 師 と 知 空 師 と は 囲 碁 の 相 手 で あ っ た 。 義 照 氏 は 吉 祥 寺 に は 始 終 出 入 り し て い た 。 今 、 京 都 の 泉 涌 寺 の 執 行 で 、 今 熊 野 観 立 只 森 岡 善 暁 ) と も 三 緒 で 、 神 山 大 鍵 な ど と も 一 緒 で あ っ た 。 さ ら に は 前 神 寺 の 阿 刀 順 雅 な ど も 三 緒 。 十 七 の 年 に 、 又 再 度 上 京 す る 。 大 本 宥 諦 さ ん の す す め に よ り 、 吉 祥 寺 に い て 、 あ ん な こ と を し て い て 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

-23-密 教 文 化 は 仕 方 が な い 。 光 丸 と い う 私 の お じ が 大 本 さ ん に 頼 ん で く れ た 。 今 度 は 東 京 渋 谷 の 室 泉 寺 へ 推 薦 し て く れ て 入 寺 す る こ と に な る 。 こ の 寺 は 聖 天 様 の 寺 で 、 弟 子 が 二 十 人 も お り 、 提 燈 を つ け て 、 午 前 三 時 に お き て 、 弟 子 が 板 間 ふ き を す る 様 な 寺 で 、 ニ カ 月 に し て 、 始 め て 品 川 寺 の 仲 田 順 海 師 の も と に 入 寺 す る 。 そ の 頃 渋 谷 の 室 泉 寺 の 住 職 は 、 佐 々 木 尊 隆 と い う 人 で 、 興 然 大 和 上 と は 、 同 期 ( 高 野 山 の 学 林 ) で 、 始 終 共 に 寝 起 き を し て い た 。 伊 賀 の 極 楽 寺 か ら 、 日 原 実 乗 和 上 の あ と を 追 っ て 住 職 し た 人 で あ っ た 。 実 乗 和 上 は 、 真 言 行 者 で あ っ て 、 八 千 枚 の 護 摩 を 二 十 一 年 つ づ け て 、 二 十 一 日 断 食 す る こ と 二 十 三 回 に お よ ん だ 人 で 、 仲 田 順 海 和 上 は 、 こ の 日 原 実 乗 和 上 の 第 三 番 弟 子 で あ っ た の で 、 当 然 室 泉 寺 に 住 職 す る は ず で あ っ た が 、 年 十 九 歳 の 故 に 、 目 白 僧 園 へ い っ た 。 の ち 里 見 碇 覚 和 上 の あ と を つ い で 、 品 川 寺 の 住 職 と な る 。 時 に 年 三 十 一 歳 で あ っ た 。 三 年 お く れ て 道 海 が 品 川 寺 に 入 寺 し た の が 、 大 正 三 年 九 月 で あ る 。 そ の 時 は 、 室 泉 寺 佐 々 木 尊 隆 師 か ら 、 こ の 者 は の ち 必 ず 一 人 前 の 住 職 と な る こ と を 保 証 す る と 順 海 和 上 に 室 泉 寺 の 松 の 問 で 始 め て 紹 介 さ れ た 翌 日 、 室 泉 寺 尊 隆 師 の 一 番 弟 子 で あ る 日 原 戒 隆 師 に つ れ ら れ て 、 品 川 寺 に 入 寺 し た 。 尊 隆 師 の 弟 子 に は 、 そ の 外 に 高 野 山 の 金 剛 三 昧 院 の 執 事 を し て い た 竹 田 龍 捷 が あ り 、 内 田 信 教 が い る 。 雲 照 和 上 遷 化 の の ち 目 白 僧 園 は 解 散 に な っ て 、 明 治 四 十 四 年 か ら 五 年 に か け て 新 義 の 寺 に も ど さ れ て し ま っ た 。 そ こ で 、 釈 真 戒 さ ん が 代 々 木 に ひ っ こ し て 雲 照 寺 を た て た 。 当 時 高 田 老 松 町 の 雲 照 寺 は 松 田 密 信 師 が い た 。 雲 照 和 上 は 、 は じ め 青 木 貞 三 ( 好 徳 ) 居 士 と い う 大 蔵 大 臣 書 記 官 の 、 東 京 へ で る よ う に と い う す す め に よ っ て 、 京 都 東 寺 を で て 、 音 羽 の 護 国 寺 の 薬 王 院 に い た ( 明 治 十 八 年 五 十 九 歳 ) 。 そ れ か ら 関 口 台 町 の 新 長 谷 寺 へ う つ る 。 こ こ で 目 白 僧 園 を ひ ら く 。 の ち に 森 村 一 左 衛 門 居 士 が 老 松 町 に 四 千 坪 の 土 地 を 寄 付 し て く れ た の で 、 目 白 僧 園 の 学 寮 と せ ら れ た 。 代 々 木 へ う つ る と 、 真 戒 さ ん が 、 い ば っ て い て 、 他 の 弟 子 を つ れ て い か な か っ た 。 し か た が な い か ら 関 口 台 の 新 長 谷 寺 の 本 堂 う ら に 、 本 当 に さ さ や か な 住 い に い た の で 、 そ ん な こ と を し て い て も し か た が な い の で 、 郷 里 へ か え っ た 。

品 川 寺 の 先 代 の 里 見 碇 覚 老 師 は 、 も と も と 京 都 の 泉 涌 寺 の 宿 老 で あ っ た が 、 お 婆 さ ん を つ れ て 品 川 寺 に お ち て き た 。 そ の 時 は 明 治 の 初 年 で 、 二 、 三 年 頃 の こ と で あ る 。 と こ ろ が 、 明 治 七 年 に 関 東 の 醍 醐 寺 の 末 寺 を 正 式 に 、新 義 へ 五 百 箇 寺 を 売 っ て し ま っ た 。 そ の 中 で 主 な と こ ろ は 、 成 田 山 、 川 崎 大 師 、 高 尾 山 等 が あ る 。 た だ し 、 里 見 碇 覚 師 が 住 職 し て い た の で 、 品 川 寺 は 泉 涌 寺 末 だ と み な さ れ て 、 醍 醐 寺 末 一 箇 寺 が の こ っ た の で あ る 。 そ こ で 、 碇 覚 師 が ま だ 品 川 寺 に い て も 、 京 都 に い つ で も 帰 れ る よ う に 祇 王 寺 と い う 寺 を 兼 務 し て い た 。 ま だ 他 に 現 在 は 高 野 派 に な っ て い る 蔵 林 寺 も 兼 務 し て い た 。 私 は 祇 王 寺 へ ゆ く な ら い つ で も い き な さ い と い わ れ た 。 里 見 碇 覚 師 は 大 正 三 年(?)に 死 ん だ 。 遷 化 す る と き 、 床 の 中 で 合 掌 し て 、 順 海 師 に 品 川 寺 の 興 隆 を く れ ぐ れ も た の み 約 し て 息 を ひ き と っ た と い わ れ て い る 。 大 正 三 年 に 順 海 和 上 が 普 住 し た 。 品 川 寺 は 境 内 が 四 千 坪 あ り 、 但 し 寺 の 本 堂 と い う も の は 、 む か し の 水 屋 で 、 間 口 三 問 、 お く ゆ き 五 問 、 脇 に 廊 下 が つ い て い た が 、 そ の 廊 下 か ら 月 が の ぞ け た 。 そ の 隣 に 付 け て 向 っ て 左 側 に 縁 側 が あ り 、 右 側 に 四 畳 半 と 三 畳 の 玄 関 が あ る 。 そ こ が 碇 覚 師 の 居 間 で 、 そ の 当 時 の も の が の こ っ て い る 。 順 海 師 は お る と こ ろ が な く 、 浅 草 の 密 蔵 院 に い た り 、 う ろ う ろ し て 私 も 一 時 一 緒 に そ こ に い た 。 こ の 寺 は 松 田 密 信 さ ん が 兼 務 し て い た 。 こ の 寺 は 仁 和 寺 派 で あ っ た 。 こ れ が 今 中 野 に あ る 密 蔵 院 の 前 身 で あ る 。 密 信 さ ん が う こ か し 、 売 地 で 中 野 観 音 を つ く っ た 。 寿 山 と い う 人 は 興 然 和 上 を し た い 、 ま た あ れ は 学 者 だ と 興 然 和 上 は 信 用 し て い た 。 佐 江 戸 の 東 漸 寺 の 加 藤 隆 弘 と い う 人 の 娘 を 家 内 に し た 。 そ れ が 興 然 和 上 の 意 に そ わ な く て 、 そ れ ま で は 仲 が よ か っ た 。 目 白 僧 園 で ゆ く と こ ろ が な く て 、 興 然 な ま む ぎ 和 上 に 泣 き つ い て 生 変 の 龍 泉 寺 を も ら っ た 。 空 寺 は 、 み ん な 和 上 さ ん が 兼 務 し て い た の で 、 弟 子 に し て ゆ ず れ ば よ か っ た 。 せ っ か く 龍 泉 寺 を も ら っ た の だ か ら 寿 山 師 は 興 然 和 上 に つ く す べ き で あ っ た 。 興 然 和 上 に 対 し て は 、 順 海 師 は あ ん た が わ る い の だ 、 法 は 法 だ け ど 、 人 間 は 人 間 だ と い う よ う に 二 人 の あ い だ を と り も ち 、 興 然 和 上 は 、 当 時 な や ん で い た 時 だ し 、 希 望 も 多 か っ た 時 で あ る 。 雲 照 和 上 に 対 し て は 、 印 度 へ ゆ く 金 を だ し た の は た し か だ が 、 だ か ら と い っ て い ま さ ら 師 弟 の な か た が い を し て は と な だ め た の は 宣 猷 さ ん で あ っ た 。 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

-25-密 教 文 化 宣 猷 さ ん が 、 雲 照 和 上 の ま も り 本 尊 で あ る 不 動 明 王 を か た み に と 私 に く れ た 。 彩 色 の 木 彫 三 尺 ほ ど の も の で あ る 。 こ れ は 今 新 羽 西 方 寺 の 本 堂 に あ る 。 添 野 知 光 師 は 戒 光 老 師 の 弟 子 で 、 添 田 隆 俊 師 と は 兄 弟 弟 子 で あ る 。 戒 光 は も と も と 、 禅 宗 を や り 、 そ の み な り で 目 白 へ き た 。 雲 照 和 上 の 徳 を し た っ て 、 結 局 は お ま え が 那 須 野 へ い っ て 寺 を 守 れ と 和 上 か ら い わ れ た 人 で あ る 。 二 、 道 海 述 宏 見 聞 書 昭 和 四 十 六 年 九 月 二 十 二 日 日 暮 れ か ら 晩 に か け て 外 は 霧 雨 が 降 っ て い た 。 所 は .新 羽 西 方 寺 庫 裏 八 畳 の 間 父 道 海 は か ね て 去 る 五 月 よ り 入 院 、 年 余 の 過 労 の た め 衰 弱 し 、 約 五 十 日 間 、 加 療 の の ち 、 高 島 町 亀 田 病 院 よ り 退 院 し て 恢 復 を え て の ち 、 静 養 の 身 で あ る 。 す で に 古 稀 を す ぎ て 数 年 を 経 て い る 。 三 会 寺 和 上 の 回 顧 録 は 高 野 山 中 野 義 照 先 生 の 依 頼 に よ り 、 明 治 百 年 の 高 僧 伝 中 に 、 和 上 の 部 分 を う め る べ き 約 を か わ し て い る が 、 執 筆 に 折 を 得 な い の で 、 聞 書 の 形 式 を と る は こ び と な っ た 。 筆 者 も 思 い た っ た 時 に 筆 録 を は た し て お か な け れ ば 、 生 き た 歴 史 を 失 う こ と に な り は す ま い か と あ や ぶ ま れ た の で あ る 。 日 頃 か ら の 話 題 か ら き き お ぼ え た 和 上 伝 の つ じ ず ま の あ わ な い 点 を あ ら か じ め 用 意 し て 、 質 問 の 形 式 で 聞 き だ し た の で あ る 。 興 然 和 上 が 何 故 に 三 会 寺 へ 住 職 し た か 。 そ れ は 増 徳 院 佐 伯 妙 用 の 斡 旋 に よ る の で あ っ た 。 明 治 十 九 年 三 月 三 十 一 日 東 京 の 天 台 宗 の 学 林 に お い て 印 度 の 仏 跡 の 現 状 に つ い て 印 度 人 か ら 、 荒 廃 し て い る と き い た 雲 照 和 上 は 、 横 浜 の 鳥 山 の 三 会 寺 か ら 弟 子 の 興 然 師 を よ び よ せ る こ と に な る 。 こ の 時 す で に 興 然 師 は 横 浜 に い た の で あ る 。 明 治 十 三 、 四 年 頃 、 興 然 和 上 は 横 浜 の 増 徳 院 佐 伯 妙 用 師 に 神 奈 川 方 面 で し か る べ き 寺 を 依 頼 す る 。 妙 用 は 神 奈 川 県 下 の 最 高 の 実 力 者 で あ っ た 。 の ち 目 白 僧 園 へ は 始 終 出 入 り し て い た し 、 又 の ち に 横 浜 十 善 会 の 司 監 を つ と め る ほ ど 雲 照 律 師 の 教 風 を 賛 助 し た 人 で あ る 。 し た が っ て 、 雲 照 和 上 の 法 話 を き き に き て い た 。 こ れ は 明 治 十 九 年 頃 の こ と で あ る 。 黒 田 覚 龍 ( 宝 塔 院 ) 、 旧 城 寺 、 能 満 寺 亮 巌 ( 石 井 亮 定 の 父 ) 、 子 安 の 薬

王 寺 宝 珠 快 行 な ど は 雲 照 和 上 の も と に 出 入 り し て い た 。 寿 山 良 海 師 は 単 独 で 三 会 寺 へ く る 。 興 然 和 上 を た よ っ て 、 明 治 四 十 年 頃 で 、 目 白 か ら た よ っ て き て 、 龍 泉 寺 へ 住 職 さ せ て も ら っ た 。 そ の 当 時 山 本 芳 善 ( 芳 淳 の 父 ) は す で に 三 会 寺 末 に 住 職 し て い た が 、 こ の 人 は 目 白 と は 関 係 は な か っ た 。 興 然 和 上 は 、 植 木 が 好 き で あ っ た 。 或 る 日 の こ と 、 植 木 の 鉢 の 重 い の を い じ っ た 。 そ こ で 、 身 を 悪 く し た 。 大 正 十 三 年 の 七 月 頃 、 横 浜 の 十 全 病 院 に 入 院 し て い た 。 別 に だ け ど ど こ が 悪 い と い う の で は な か っ た 。 が 、 要 す る に 体 全 体 が 疲 労 し て い た 。 弟 子 に い う の に は 、 年 を と っ た ら 、 植 木 は い じ ら な い 方 が 身 の 為 に よ い と 教 訓 し て い た 。 和 上 さ ん は 、 大 正 十 二 年 の 十 二 月 頃 ま で 病 院 に い た 。 そ の 後 退 院 し た け れ ど 、 体 の 方 の 工 合 は さ ほ ど よ く は な か っ た 。 そ の 翌 年 の 大 正 十 三 年 三 月 十 五 日 に 示 寂 な さ っ た 。 本 堂 の 奥 の 、 向 っ て 右 の 奥 の 六 畳 に て 入 寂 し た 。 そ の 頃 弟 子 分 の 人 は 毎 日 だ れ か 詰 め て い た 。 寺 の 後 継 者 問 題 で 争 議 が お こ っ た 時 、 和 上 派 に つ い た 人 々 は 、 仁 度 、 快 祐 、 道 海 ( 私 ) 、 宝 珠 快 行 、 石 井 亮 定 、 釈 興 聖 、 安 室 徳 眼 、 た ま に 荒 井 さ ん な ど で 、 反 対 派 は 林 光 寺 、 定 泉 寺 、 東 観 寺 、 歓 成 院 、 遍 照 院 な ど が 主 だ っ た 顔 ぶ れ で あ っ た 。 反 対 運 動 の ス ロ ー ガ ン は 、 わ れ ら の 世 の 中 に な っ た の だ と い っ た 。 こ れ ら の 人 々 は 旧 派 の 人 々 で 、 目 白 や 和 上 さ ん の 新 仏 教 に は 無 関 係 な 人 が 多 か っ た が 、 そ う で な い 人 も い た 。 皆 こ と ご と く 興 然 和 上 に た て を つ い た 。 だ け ど 和 上 さ ん の 在 世 の 折 は と て も 歯 が た た な か っ た 。 た と え ば 末 寺 に か っ て な 者 を 住 職 さ せ る と い う の で あ っ た 。 和 上 さ ん は 、 新 し い 南 方 式 の 教 団 を 設 立 す る た め に 経 費 が か か る の で 、 二 百 円 か 、 三 百 円 と い っ た ぐ あ い に 多 少 の 金 を と っ て い た 。 入 寂 後 の 住 職 選 定 に つ い て は 、 論 争 が も ち あ が っ た 。 向 山 亮 雲 と 仁 度 さ ん の 対 立 と な っ た 。 そ こ で 度 々 末 寺 の 全 体 会 議 を ひ ら く 。 両 派 は 運 動 を く り ひ ろ げ る こ と に な っ た 。 そ の う ち 何 十 回 も 三 会 寺 で 会 議 が ひ ら か れ る や ら 、 寺 で ば か り で な く 、 諸 所 で も も た れ た の で あ る 。 亮 雲 は 印 度 か ら か え っ て き て 、 和 上 さ ん に ゴ マ を す っ て 、 田 谷 の 定 泉 寺 を わ が も の に し て い た 。 結 局 亮 雲 が 三 会 寺 を と っ た 形 で 問 題 は 終 結 し た か に み え た 。 が 、 亮 雲 が 殿 後 仁 度 師 が 三 会 寺 に 衆 望 に お さ れ て 就 任 し た 。 仁 度 さ ん は 、 も と 天 台 宗 の 人 で 、 目 白 の 雲 照 和 上 に 帰 依 し 、 三 会 寺 和 上 の 徳 を し た っ て 印 度 ( セ イ ロ ン ) へ 留 学 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

-27-密 教 文 化 し た 人 で あ る 。 だ か ら 従 顕 入 密 の 人 で あ っ た が 志 の あ る 人 に は ち が い な か っ た 。 そ の 頃 万 蔵 寺 に 住 職 し て い た の で あ る 。 興 然 和 上 に は 、 東 京 に ま だ 目 白 僧 園 時 代 の 信 者 が あ っ た 。 印 度 僧 は 金 を も た な い の で 、 小 机 ま で 興 聖 、 徳 眼 が つ い て い て 、 切 符 を 東 神 奈 川 ま で 買 っ て 、 和 上 は 能 満 寺 ま で ゆ き 、 能 満 寺 亮 定 の と こ ろ で 一 晩 泊 る 。 そ れ か ら あ く る 日 、 亮 定 が 切 符 を 買 っ て 京 浜 電 車 に 乗 っ て 、 青 物 横 丁 駅 で お り て 品 川 寺 へ く る 。 品 川 寺 で は 、 私 、 道 海 が 供 を し て 東 京 市 内 の 有 力 な 信 者 の 家 を ま わ る 。 そ し て こ の 様 な こ と は 年 一 回 あ っ て 、 秋 か 春 の 彼 岸 頃 の 約 一 週 間 、 宿 は す べ て 品 川 寺 で あ っ た 。 当 時 の 金 で 入 百 円 ぐ ら い 集 る 。 こ れ は 大 正 五 年 頃 で あ る 。 そ れ を 袋 に 入 れ て ぬ す ま れ な い よ う に し て 、 品 物 の よ う に し て お く 。 別 の 金 で 切 符 を 買 う 。 そ し て 能 満 寺 ま で く る 。 こ れ が い つ も の 例 で あ っ た 。 こ の こ と は 毎 年 で 、 示 寂 ま で つ づ く 。 そ の 金 は 、 税 金 で 三 会 寺 の 田 畑 に か か る の を 支 払 う た め に く る の で あ る 。 第 二 番 目 は 、 渡 辺 工 学 博 士 ( 小 石 川 林 町 ) 、 次 は 郷 男 爵 ( 麹 町 堤 三 番 町 ) 、 次 は 樋 口 博 士 ( 芝 城 山 町 ) 、 そ の 他 三 井 ( 本 家 ) 、 三 菱 ( 大 岩 崎 、 切 通 し 、 小 石 川 ) 、 宮 家 と し て は 山 科 宮 ( 麹 町 ) 、 高 田 老 松 町 の 閑 院 宮 な ど が 主 で 、 林 董 や 福 沢 諭 吉 の 子 の 捨 次 郎 の 家 も あ っ た 。 お 供 の 役 を つ と め る の で ど う し て も 、 中 学 の こ ろ か ら 大 学 ま で 三 週 間 は 休 ま な け れ ば な ら な い 。 そ こ で あ と で 友 達 の ノ ー ト を か り て う つ す の に 三 苦 労 で あ っ た 。 和 上 さ ん は 、 品 川 寺 へ き て も 、 玄 関 か ら は こ な い 。 黙 っ て 座 敷 に あ が っ て 、 人 が 気 が つ く ま で 何 時 間 で も 待 っ て い る 。 物 を も ら っ て も 、 お 礼 な ど は 決 し て い わ な い 。 た び 、 下 駄 な ど は 、 宮 家 へ ゆ く の で 、 新 し い の と と り か え て も ら う 。 和 上 さ ん は 何 も い わ な い 。 わ た し の 師 匠 の 順 海 和 上 と は な し を よ く す る 。 興 然 和 上 の 事 跡 の う ち で 、 雲 照 和 上 の 代 理 と し て 、 セ イ ロ ン の 皇 帝 に ま ね か れ て い っ た 。 雲 照 和 上 が い か れ な い か ら で あ っ た 。 そ の 間 に お い て 毎 月 学 費 を お く っ て い た 。 そ れ に 、 明 治 二 十 六 年 に 帰 っ て き た と き 、 興 然 和 上 い わ く 、 自 分 は 三 国 伝 来 の お 釈 迦 様 の 直 伝 で あ る か ら 、 雲 照 和 上 に 向 っ て 、 三 礼 せ よ と い っ た 。 雲 照 和 上 は 立 腹 し て 興 然 師 を 三 会 寺 へ お い だ し て 、 以 後 絶 対 に 目 白 僧 園 へ 出 入 り は 許 さ な か っ た 。 こ の 他 に 、 興 然 和 上 は 、 雲 照 和 上 に 対 し て 三 礼 せ よ と い っ た ら 、

師 の 雲 照 律 師 は 、 手 に も っ た 錫 杖 で 興 然 師 を し た た か 殴 っ た と い う 激 烈 な る 伝 説 が あ る ( 尤 も こ れ ら の 説 に つ い て は 、 当 時 雲 照 和 上 側 近 の 門 下 の 人 ら に 、 両 和 上 の 対 面 を 拒 む 策 謀 に よ る と い う 説 が あ る ) 。 そ の 他 、 草 繋 全 宜 師 は 若 い 頃 、 縁 側 か ら 小 便 を し て 雲 照 和 上 に ぶ ん な ぐ ら れ た の を 見 た こ と が あ る 。 雲 照 律 師 で も 、 興 然 師 に し ,て も 、 要 す る に 、 こ の 頃 の 傑 僧 は そ れ ほ ど 自 説 を ゆ ず ら ぬ 確 信 を も っ て い た 。 興 然 和 上 の 行 状 と し て は 、 食 は 午 前 十 二 時 ま で に お わ る こ と で あ っ た 。 人 が も の を た ず ね た ら 答 え る け れ ど も 、 自 分 か ら は 絶 対 に い わ ぬ 人 で あ っ た 。 雲 照 、 興 然 両 和 上 の あ い だ が 、 う ま く い か な く な っ た こ と を 心 配 し た の が 、 釈 宜 猷 さ ん で 、 宣 猷 さ ん と い う 人 は 目 白 で 第 一 番 の 古 参 の 弟 子 で 、 こ の 宣 猷 さ ん が 雲 照 和 上 に い ろ い ろ と と り な し た 。 同 時 に 興 然 和 上 に 対 し て は 順 海 師 が な に か と 仲 介 し た 。 そ の 結 果 折 合 が つ い て の ち に 目 白 に も 出 入 り す る よ う に な っ た 。 ﹁ 功 徳 聚 ﹂と い う 墨 跡 は 、 は じ め 品 川 寺 の 中 興 の 為 の 、 寄 付 帳 に 貼 っ た も の で あ っ た 。 そ の 寄 付 帳 は 四 十 冊 程 あ り 、 五 十 枚 ぐ ら い 興 然 和 上 に 書 い て も ら っ た 。 六 十 一 歳 の 還 暦 の 時 の 、 梵 文 三 帰 依 文 の 筆 跡 は 、 三 会 寺 で い ろ ん な 関 係 者 に 書 い て 配 っ た 。 和 上 さ ん は 、 ど ん な 人 で も そ の 話 を ま じ め に 聞 く 。 人 の 言 う こ と を 無 に し な い 。 つ ぬ に 正 坐 し て い る 。 外 に で る 時 の 持 物 は 、 黒 く 塗 っ た 三 衣 箱 、 印 度 袈 裟 、 頭 陀 袋 、 袋 に 入 れ た 鉄 鉢 を 背 負 っ て い る 。 白 足 袋 は 十 二 文 の 甲 高 を 穿 い た 。 ふ だ ん は 印 度 式 の 法 要 で あ る 。 だ か ら 問 題 に な ら な い 。 個 人 で 檀 家 に で か け る 時 は 印 度 式 で 、 三 帰 依 を 諦 す 。 声 の い い 人 で 、 声 明 も 上 手 、 悉 曇 も 上 手 、 唱 礼 も 実 に う ま い 。 順 海 師 も 私 も よ く な ら っ た 。 和 上 さ ん は 、 偉 い 人 だ と い う の で 、 檀 家 も 何 と も い え な い 。 葬 式 も 三 帰 依 文 だ け で お し 通 す 。 そ れ か ら ど ん な 御 経 か わ す れ た が 、 単 純 な も の し か や ら な い 。 施 餓 鬼 は 日 本 式 で や る 。 所 近 の 人 々 は 、 興 然 和 上 の こ と を 、 が っ ち や み 和 尚 だ と い っ て 、 あ あ 、 あ の 黄 色 い 法 衣 の 、 が っ ち や み 和 尚 だ と い っ て 親 し ん だ 。 仁 度 師 の こ ろ は 、 あ の ふ ろ し き 坊 さ ん と い わ れ て い た 。 和 上 の こ と は 、 目 白 の 雲 照 和 上 の 代 理 を し て 印 度 の お 釈 迦 様 の 直 伝 を 日 本 で 初 め て つ た え て き た と い う の で 、 み な ど う に も 平 伏 せ ざ る を え な い 。 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

-29-密 教 文 化 一 般 僧 侶 は 、 和 上 さ ん は あ れ を や っ て い る け れ ど 、 わ た し た ち は 、 お 大 師 さ ま が い る か ら と い っ て 、 御 経 に で も 、 法 要 に で も 、 弟 子 や 檀 家 は 心 で は 、 時 に は 不 満 が あ っ た 。 け れ ど も 檀 家 が 無 関 心 で あ り 、 誰 れ も な ん と も い わ ず 、 方 々 の 坊 さ ん が 、 和 上 さ ん が あ ん な こ と を し た と た き つ け る 。 け れ ど 民 衆 は そ れ に の ら な か っ た 。 ど ん な 偉 い 人 も 馬 鹿 な こ と を い っ て も 、 挨 拶 を し た っ き り で 、 あ と は な ん と も い わ な か っ た 。 和 上 さ ん は 不 思 議 な 人 で あ る 。 宝 筐 印 塔 を 破 し た 。 末 寺 は け ん け ん ご う ご う で あ っ た 。 そ れ で 印 度 式 の 石 造 塔 ( ス ッ ー パ ー ) を 日 本 で 始 め て 作 っ た の で あ る 。 檀 徒 は 何 も い わ な か っ た 。 和 上 さ ん が 二 度 目 の 外 遊 の 時 、 五 十 七 体 の 仏 像 を 請 来 し て き た 。 そ の 内 小 さ い の が 二 十 体 あ ま り あ り 、 五 寸 ぐ ら い か ら 寝 釈 迦 様 は 入 尺 位 、 立 像 の 六 尺 ぐ ら い の も あ っ た 。 横 浜 の 港 ま で 郵 船 会 社 が 無 料 で は こ ん で く れ た の で 、陸 揚 げ し て の ち 、 近 郷 の 檀 信 徒 ら が 荷 車 で 取 り に い っ た 。 和 上 さ ん は 植 木 が 好 き で 、 大 き な 鉢 は 重 い も の も あ っ た 。 庫 裏 と 本 堂 の 問 に 二盆 栽 棚 が 二 段 あ り 、 随 分 種 類 が あ っ た 。 あ る と ぎ 、 植 木 の 鉢 を よ い し ょ と 持 っ た 時 、 そ れ が 身 に さ わ っ て 入 院 す る ま で に な り 、 年 を と っ て 植 木 い じ り は 身 に こ た え る か ら や め な さ い と い っ た 。 印 度 の 衣 は 毎 日 き る の で 、 ひ ど く ぼ ろ ぼ ろ に な っ て い た 。 二 組 ぐ ら い は あ っ た で し ょ う 。 日 本 の 裂 で 、 日 本 で は で き な い の で 、 印 度 ( セ イ ロ ン ) で つ く る 。 歩 く 時 は 鉄 鉢 は 私 が か た に 背 負 う 。 和 上 さ ん の 大 き な 姿 を 当 時 と す れ ば 人 々 は じ ろ じ ろ み る 。 さ ぞ ひ と 目 に は 異 様 に み え た で し ょ う 。 若 い 頃 の こ と で 、 私 も 随 分 恥 し か っ た も の で あ る 。 雲 照 律 師 の 遷 化 し た 後 の 目 白 僧 園 は 、 松 田 密 信 が 牛 耳 っ て い て 、 興 然 和 上 と は 性 が あ わ ず 、 又 興 然 和 上 と 真 戒 さ ん と は う ま く い っ て い な か っ た 。 品 川 寺 へ く る よ り も 、 本 来 は 目 白 へ ゆ く べ き 人 で あ る が 、 正 式 に 授 戒 の 日 や 、 法 要 な ら ば 興 然 和 上 は 正 式 に 迎 え ら れ も し た の だ が 、 私 用 で は ほ と ん ど あ い て に し て く れ な か っ た 。 し た が っ て 、 東 京 で 雲 照 時 代 か ら の 信 者 を ま わ る と き は 、 必 ら ず 、 品 川 寺 へ く る 。 そ う す れ ば 、 供 は 必 ら ず 私 で あ る 。 こ れ を 中 学 時 代 か ら 大 学 時 代 の こ ろ ま で や っ た 。 そ の つ ど 一 週 間 ぐ ら い 学 校 を 休 ま な け れ ば な ら な い 。 あ と で 友 達 の と こ ろ へ い っ て 、 ノ ー ト を か り た り し て お

ぎ な う の が 、 一 苦 労 で あ っ た 。 今 に し て 思 え ば つ ら か っ た 。 興 然 和 上 に は 随 分 つ く し た も の だ っ た 。 そ し て 私 ぐ ら い つ く し た 人 は ま た な か ろ う 。 こ れ も 小 僧 時 代 の こ と で あ る 。 印 度 の 御 経 は 静 か に き い て い る と 、 と て も あ り が た い 気 持 に な る の で 、 あ る 西 方 寺 の 檀 家 の 古 老 が い ま で も い う が 、 あ の 人 の 御 経 は と て も あ り が た か っ た と い っ て い る 。 興 然 和 上 は 声 明 も 名 手 で あ っ た 。 こ え も よ い 人 で あ っ た 。 今 に し て お も え ば 、 こ の 人 を も っ と わ れ わ れ が つ か わ な か っ た こ と の 罪 の 方 が 多 か っ た の だ 。 私 も 三 緒 に 声 を だ し て お が ん だ こ と も あ る 。 三 会 寺 か ら 、 釈 興 聖 ( の ち の 宝 塔 院 住 職 ) が 東 京 へ つ い て き た こ と が あ っ て 、 一 度 渡 辺 工 学 博 士 の 家 に い っ て 、 和 上 よ り 先 に 車 に の っ た の を み た 奥 様 が あ と で 、 品 川 寺 へ 電 話 で あ の 人 を 供 に つ れ て 歩 い て は 困 る と い わ れ た の で 、 私 が 以 後 お 供 を す る こ と に な っ た 。 興 然 和 上 は 順 海 師 な ど と は 異 な り 、 一 切 な に も い わ な い 人 で あ っ た か ら 、 そ の よ う な し つ け と い う も の を 、 が み が み い う 人 で は な い 。 万 事 な さ れ る ま ま 、 な る が ま ま で あ っ た 。 食 べ も の に つ い て は 、 何 を と い う こ と は な い 。 だ さ れ る も の を 食 う 。 し か も 、 時 間 が や か ま し い 。 十 二 時 を す ぎ て は と ら な い の で 、 い そ が れ る 。 問 に あ わ な い 時 は 、 品 川 寺 で も 、 私 の 分 を 先 に も っ て い か れ て し ま う の で 、 こ っ ち が ま っ た く 困 る 。 目 白 僧 園 で は 、 興 然 和 上 が 末 寺 三 十 ニ ケ 寺 も あ る 三 会 寺 と は 大 き な 寺 で 、 そ の 住 職 に な っ た 。 富 有 な 寺 で あ る と い う 評 判 に な っ て い た が 、 実 際 興 然 和 上 が 目 白 へ き た の を み る と 何 も も っ て い な い の で 驚 い た 。 三 、 新 羽 西 方 寺 奥 書 院 に て 九 月 二 十 三 日 雲 照 和 上 と 興 然 和 上 と の 思 想 の 変 化 に つ い て は 、 い ろ い ろ 臆 測 の 方 が つ よ く て 、 雲 照 和 上 の 足 下 に お り ま す 真 戒 な ら び に 、 密 信 等 の 人 々 が 雲 照 和 上 に 興 然 師 に あ わ な い こ と を す す め て い た 。 当 の 興 然 師 は 三 礼 し な け れ ば 雲 照 律 師 に あ わ な い と い っ て い る 。本 当 に そ う で あ っ た の で 風 聞 を つ た え て い た 。 雲 照 和 上 も そ れ を つ た え き い て 当 方 で も 逢 わ ぬ こ と に し て い た 。 そ こ で 帰 国 し て き て も 、 直 ち に 会 わ な い 。 興 然 和 上 は お 釈 迦 様 の 真 弟 子 だ か ら 、 雲 照 律 師 が お じ で あ り 、 師 匠 と い え 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

密 教 文 化 ど も 、 釈 尊 の 正 風 を つ た え て き た も の で あ る か ら 、 三 礼 す べ き で あ る と 称 し て い た と い う 。 し か し 、 こ れ は 真 戒 、 密 信 の 二 人 の 策 謀 に よ る も の が ま じ っ て い た と 思 わ れ る 。 密 信 師 は 、 渋 谷 の 宝 泉 寺 の 出 で 、 実 乗 和 上 の 弟 子 で あ っ た が 、 の ち に 雲 照 門 下 に 入 弟 子 し た 人 で あ る 。 順 海 師 は 雲 照 和 上 入 寂 の と き は 、 四 国 ま い り を し て い る 最 中 で 、 在 京 し て い な か っ た 。 そ こ で 計 に 接 し て 大 急 ぎ で 帰 っ て き た 。 葬 儀 の 時 興 然 和 上 は 南 方 服 で 第 二 番 目 に 行 列 し て い る 。 宣 猷 さ ん と 、 順 海 師 と が 帰 国 後 の 興 然 和 上 と 雲 照 和 上 の 問 の と り な し 役 を し た 。 両 者 が あ っ て み れ ば な ん で も な か っ た 。 し か し 興 然 和 上 は 南 方 式 を や め る こ と は し な か っ た 。 か か る 点 に お い て は 、 双 方 と も 互 に ゆ ず る わ け も な か っ た 。 興 然 和 上 に し て み れ ば 南 方 仏 教 の 戒 法 を 直 伝 し て き て い る の だ か ら 。 興 然 和 上 は セ イ ロ ン に お い て 、 小 乗 戒 法 を う け つ ぐ と き 、 三 切 の 日 本 式 の 戒 を 捨 て て い る の で あ る 。 雲 照 律 師 と 戒 法 に つ い て 相 方 の 点 を ゆ ず り あ う と い う こ と は 起 ら な か っ た 。 し か し 会 っ て み る と 甥 、 お じ の 仲 で あ る の で 、 人 間 と し て は 何 で も な か っ た 。 雲 照 和 上 の と こ ろ へ さ か ん に 出 入 す る よ う に な っ た 。 雲 照 和 上 も べ つ に 印 度 式 を と が め る こ と は し な か っ た 。 そ の 頃 弟 子 に 仁 度 、 快 祐 が お 供 を し て 目 白 へ や っ て き た 。 三 人 と も 印 度 服 で あ る 。 亮 雲 は 、 は や く に 日 本 式 に な っ て い た 。 品 川 へ き た と き で も 、 興 然 和 上 に は 牛 乳 を あ げ て い た 。 興 然 和 上 の 考 え で は 、 人 か ら 供 養 し て く れ る も の は な ん で も よ ろ し い 。 か な ら ず 氷 砂 糖 を 牛 乳 に 入 れ て さ し あ げ て い た 。 そ の 頃 、 興 然 和 上 を し た う 人 と し て は 、 順 海 師 、 こ と に 目 白 が 解 散 し た の ち に は 、 そ の 後 の め ん ど う を み た 人 と し て 、 順 海 師 、 亮 定 、 道 海 ( 私 ) 、 宝 珠 快 行 、 徳 眼 、 仁 度 、 快 祐 、 そ の 他 で は 、 鈴 木 英 良 、 釈 秀 文 な ど が あ っ た 。 実 例 と し て 、 明 治 四 十 年 頃 に 、 再 び 印 度 へ 和 上 さ ん が い か れ て い た の で 、 三 会 寺 の 留 守 居 を た の ま れ た 、 覚 園 寺 の 釈 秀 文 は 、 も と 室 泉 寺 に い た 人 で あ る が 、 鎌 倉 へ ゆ き 、 和 上 が 日 本 へ か え っ て こ ら れ た 時 に は 、 秀 文 師 は 小 金 を も っ て 覚 園 寺 へ 隠 遁 し て し ま っ た 。 日 原 実 乗 和 上 は 覚 園 寺 を 兼 務 し て い た の で 、 そ の 命 に よ り 秀 文 師 は 覚 園 寺 へ い っ た が 、 も と 静 岡 県 の 鵜 田 寺 に い た の で あ る 。 し た が っ て 鵜 田 寺 と 覚 園 寺 を 兼 務 し て い た 。 秀 文 師 は 和 上 の 留 守 中 、 三 会 寺 の 開 帳 の 金 を も っ て 覚 園 寺 へ ひ き こ も っ た 。 し か し 帰 国 し た 興 然 和 上 は そ の 金 の 件 に つ い て は 一

言 も ふ れ な か っ た 。 そ れ は 十 三 年 目 に め ぐ っ て く る 子 歳 開 扉 の 預 金 と 、 審 銭 、 寄 附 金 等 で あ っ た 。 秀 文 師 は 和 上 さ ん が 帰 っ て く る と い う の で 、 覚 園 寺 へ ひ き あ げ た の で あ っ た 。 大 正 十 二 年 に 興 然 和 上 が 横 浜 十 全 病 院 へ 入 院 加 養 と い う こ と が 、 新 聞 ( 横 浜 貿 易 新 聞 ) に 出 た の で 、 秀 文 師 は 、 た ま ら な く な っ て 、 病 院 に 見 舞 に い っ た 。 和 上 は 喜 ん で 、 何 も い わ ず に 、 今 ど こ に い る か と き い た 。 鎌 倉 の 覚 園 寺 と い う 貧 寺 に い る と い う と 、 生 活 の 様 子 を き か れ た の で 、 秀 文 師 は 誇 大 に 貧 困 ぶ り を 説 明 し た の で 、 興 然 和 上 は 、 そ れ は 、 お ま え と し て も か わ い そ う だ か ら 、 池 辺 に 観 音 寺 と い う 小 寺 が あ る 。 こ こ に は 徳 眼 師 が い た 。 徳 眼 師 は と な り の 福 聚 院 へ い っ た た め に そ の 頃 無 住 で あ っ た 。 こ の 寺 に は 米 が 二 十 三 俵 あ っ て 、 檀 家 が 三 軒 し か な い 。 勤 務 す る に は ま こ と に 都 合 が よ い 。 秀 文 師 は 横 浜 市 史 編 集 部 に 勤 務 し て い た の で す ぐ に 転 住 す る よ う に と い わ れ た 。 秀 文 師 は 、 和 上 の よ う な 大 徳 に 約 束 を し た の で 、 こ れ を 反 故 に す る こ と も で き ず 、 と い っ て 、 覚 園 寺 は 山 林 五 十 町 歩 も あ る 大 寺 で あ り 、 大 伽 藍 で あ る 故 に 、 転 住 の 気 持 は な ほ さ ら な い 。 そ こ で 、 品 川 寺 へ き て そ の 実 情 を は な し 私 を か わ り に 観 音 寺 に 住 職 さ す こ と を 秀 文 師 が 興 然 和 上 に は な し た と こ ろ 、 大 変 な よ ろ こ び よ う で 、 あ れ が き て く れ る の な ら わ し の 片 腕 に な る と し て 無 条 件 で 観 音 寺 に 住 職 し た の が 大 正 十 二 年 の 二 十 四 才 の 頃 で あ っ た 。 鳥 山 に は 印 度 人 が 多 く き た 。 領 事 、 大 使 、 セ イ ロ ン 、 ビ ル マ の 要 人 な ど が 主 で あ っ た 。 西 洋 式 の 便 所 を 買 っ た の は 三 会 寺 が は や か っ た の で は な い か 。 学 者 の 高 楠 順 次 郎 も き た 。 南 条 文 雄 に 興 然 和 上 は 梵 文 を な ら っ た こ と が あ る 。 チ ベ ッ ト 帰 り の 川 口 慧 海 な ど も よ く き た 。 そ れ で も 向 う か ら く る 人 は 少 な か っ た 。 こ っ ち か ら ゆ く 。 林 董 ( た だ す ) な ど も そ う で あ っ た 。 三 会 寺 は 人 が き て お い て く れ と い っ た ら 、 だ れ で も 寝 泊 り し て い ら れ た 。 金 は や ら ず に 、 食 う だ け で 、 寺 に プ ラ ス に な る 人 は い な か っ た 。 ま か な い は ち い や 、 ば あ や が い た 。 安 室 徳 眼 師 が み ん な 金 の 心 配 を し て 葬 式 の 金 も 徳 眼 師 が も つ て い た 。 観 音 寺 は ひ ま が あ っ た か ら 。 末 寺 の 壇 家 で も 、 要 だ っ た 人 々 は 、 こ と に 農 家 の 人 は み ん な 和 上 さ ん に 随 分 お ま い り し た 。 三 礼 す る 。 い つ ま で も は な し を す る 。 本 を よ ん で い て 、 通 し て い い と な る と 、 よ く 対 面 し た が 、 決 し て 自 分 の 方 か ら は な し か け な い 。 三 会 寺 に 印 度 仏 教 会 と い う 看 板 を か け て 、 も と の 玄 関 を 、 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

密 教 文 化 学 校 に し て 印 度 仏 教 学 校 と し て 、 仁 度 さ ん 、 快 祐 さ ん な ど も 教 え た 。 こ と に 真 宗 の 人 な ど が 随 分 た ず ね て き た 。 印 度 の 様 子 を た ず ね る 。 そ れ か ら 釈 王 殿 を た て よ う と す る 。 興 然 和 上 の 発 案 で あ っ て 、 い ま の 小 学 校 の わ き の 西 蔵 院 あ と に た て る こ と に し た 。 随 分 金 を あ つ め た 。 西 方 寺 の 檀 家 か ら も 随 分 あ つ め た 。 龍 泉 寺 や 歓 成 院 、 林 光 寺 、 東 観 寺 な ど は 反 対 で だ さ な か っ た 。 と こ ろ が 、 こ れ を 生 活 費 と こ っ ち ゃ に し た の が 欠 点 で 、 徳 眼 さ ん が 金 を 管 理 し て い た 。 和 上 さ ん は あ ま り に も 理 想 が 高 か っ た の で 、 設 計 を 伊 東 忠 太 に 頼 む な ど 、 工 事 も 名 古 屋 の 大 工 に 頼 ん で 、 ど え ら い 大 き な も の を た て よ う と し た の で あ っ た か ら 一 向 に 始 ま ら な か っ た 。 そ こ で 、 こ う い う お 堂 は と て も 出 来 な い と 思 っ て 末 寺 の 寺 に 各 一 体 つ つ 請 来 仏 を わ け た 。 大 き な 寺 に は 大 き な 仏 像 を わ け て 、 三 十 三 ケ 所 の 釈 迦 霊 場 と し て 詠 歌 を つ け た 。 ( 筆 者 思 う に 、 三 十 ニ ケ 所 を そ れ ぞ れ 釈 尊 の 三 十 二 相 を 配 分 し て 意 味 を 含 ま せ た も の と 思 わ れ 、 三 会 寺 の 仏 を 本 体 と し た ら し い 。 ) 大 正 に な っ て か ら 、 檀 家 の 信 徒 を つ れ て 各 寺 の 住 職 が ま わ っ て 歩 い た 。 幾 年 も や ら な か っ た 。 十 年 も つ づ い た か 。 別 に 大 し た 評 判 に も な ら な か っ た 。 仏 像 は 、 希 望 す る 者 が 多 か っ た 。 名 古 屋 に 覚 王 山 と い う の が で き 、 こ れ が 印 度 式 の 寺 を つ く る と い う の で 、 一 二 体 ほ ど こ の 印 度 仏 を 無 償 で お く っ た 。 い や む し ろ 壼 目 ん で 送 っ た の で あ る 。 覚 王 山 の 本 尊 は そ れ 故 に 三 会 寺 の も の で あ っ た の で あ る 。 釈 王 殿 の 建 立 の 、 募 金 の 規 模 は 、 大 き な 寺 で 、 た と え ば 西 方 寺 で 三 百 円 ぐ ら い で 、 小 さ な 寺 で 百 五 十 円 、 特 志 家 の 寄 附 が 主 で 、 西 方 寺 檀 に つ い て い え ば 、 平 野 、 秋 元 光 蔵 、 平 本 家 、 小 山 孫 六 、 岸 家 な ど は 篤 信 し て い た の で あ る 。 ﹁ 釈 尊 正 風 会 ﹂は 和 上 が 始 め 、 林 董 ( た だ す ) を 先 頭 に 、 こ の 近 在 の 有 志 や 地 主 階 級 は み な 入 会 し た が 、 金 は だ さ な か っ た 。 本 当 に 正 直 な も の が 出 し た が 、 く わ れ て し ま っ た 。 和 上 は 事 業 家 で は な か っ た 。 本 当 の 坊 さ ん で あ っ た 。 や り 方 が 日 本 の 国 に あ て は ま ら な か っ た 。 横 浜 の 長 者 町 に 御 菓 子 屋 の 信 者 が あ っ た 。 五 十 七 体 の 印 度 仏 の 開 眼 供 養 が あ り 、 そ の 当 時 印 度 か ら き た 仏 様 だ と い う の で 、 近 在 の 人 々 が よ っ て 参 列 し た 。 病 院 の め ん ど う は 板 垣 の ば あ さ ん が い た 。 親 戚 の 間 柄 で 、

島 根 県 か ら つ い て き て い た 。 興 然 和 上 よ 吟 若 か っ た 。 和 上 が 宮 家 を は じ め 東 京 の 信 者 へ ゆ か れ る の も 、 も と は と い え ば 、 雲 照 和 上 の 余 徳 で あ る 。 ど う ぞ き て く れ と い う 家 は 一 軒 も な い 。 特 別 に 興 然 和 上 を 信 仰 し て い た の で は な く 、 雲 照 上 人 の 関 係 の 人 と し て 丁 重 に あ つ か わ れ て い た 。 印 度 服 で い た の で 、 信 念 の あ つ い の は 実 に え ら い と 思 わ れ た 。 印 度 仏 教 は 日 本 に は 必 要 は な い 。 当 然 あ い 入 れ な い 。 和 上 さ ん の い わ れ る に は 、 お 釈 迦 様 は い つ も こ の 姿 だ っ た の だ と い う 。 だ け ど 、 日 本 式 を や っ て は い け な い と は 強 い て い わ な い 。 自 分 と し て は 最 大 の 力 を つ く し た つ も り で あ る と い う 。 積 極 的 な 面 と し て は 、 お 堂 を た て る こ と 、 そ こ で 南 方 仏 教 を 発 展 さ せ よ う と し た こ と 。 大 蔵 経 は よ ん で い な か っ た 。 印 度 学 校 へ く る 若 い 人 た ち に 教 え た 。 亮 定 と か 、 大 分 い た が 、 何 十 人 も 出 入 り し て い て 、 す ぐ に 又 か え る 。 順 海 、 道 海 、 宣 猷 、 宝 珠 な ど も 出 入 り し た が 、 だ れ も 印 度 式 が い い と 思 う も の は い な い 。 サ ン ス ク リ ッ ト の 三 帰 礼 、 簡 単 な 印 度 の お 経 、 三 般 的 に は 学 問 的 な も の は な か っ た 。 文 法 は な か っ た 。 教 材 も な い 。 教 材 と し て は 三 枚 の 紙 で 印 刷 し て あ る 。 入 滅 の と き は 、 仁 度 、 快 祐 、 亮 定 、 板 垣 な ど が い た 。 葬 式 は 大 正 十 三 年 七 月 に 本 葬 が い と な ま れ 、 導 師 は 妻 沼 の 歓 喜 院 の 鈴 木 英 良 師 で あ っ た 。 参 列 者 は 、 末 寺 、 全 国 の 関 係 者 、 高 野 山 か ら は 出 席 者 は な か っ た 。 火 葬 場 は 寺 尾 の 火 葬 場 で あ っ た 。 そ の 後 亮 雲 が 七 年 忌 を 催 し て 墓 石 を た て た 。 し か し わ れ わ れ は 呼 ば な い 。 興 然 和 上 は 、 目 白 の 雲 照 寺 に お い て 、 菩 薩 戒 会 を 催 し た こ と が あ っ た 。 そ の 時 に 一 緒 に 寝 泊 り し て 菩 薩 戒 を 受 け た 。 そ の 当 時 、 東 京 の 相 当 な 人 物 、 渡 辺 博 士 、 高 木 兼 寛 、 樋 口 繁 次 、 そ う い っ た 人 た ち が 集 っ て 三 百 人 ぐ ら い で あ っ た 。 興 然 和 上 を 中 心 に し て 、 雲 照 和 上 の は な し に は な が さ い た 。 要 旨 は 雲 照 和 上 の は な し は む つ か し か っ た 。 わ か ら な か っ た が 、 お も し ろ く あ き な か っ た と い う 。 興 然 和 上 は 、 ぼ つ ぼ つ は な し を す る 人 で 、 他 人 の は な し に あ い つ ち を う つ 。 う ん そ う だ っ た な ア 、 あ れ は こ ん な こ と だ っ た よ 、 と い う よ う に 相 手 の 意 見 を き い て 、 そ し て そ れ に 対 し て 自 分 の 意 見 を の べ る 。 南 方 ぼ け は し て い な い 。 し っ か り し て い る 。 品 川 寺 へ き て 、 和 上 は よ く 順 海 師 匠 の 意 見 を き い た 。 何 か と い う と 、 三 会 寺 に 摩 利 支 天 の お 堂 が あ る 。 そ れ に 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

-35-密 教 文 化 つ い て は 屋 根 に 摩 尼 宝 珠 を あ げ た い が ど ん な も の だ ろ う と い う と 、 順 海 師 い わ く 、 結 構 な こ と で あ る と こ た え る と 、 そ れ を 順 海 師 に お 願 い す る か ら ど こ か で 作 っ て ほ し い と い わ れ る 。 そ こ で 、 ひ き う け る 。 そ の し っ ぽ に 私 が ひ き う け て 、 本 所 の 鋳 金 屋 に 頼 み に ゆ き 、 そ れ を 三 会 寺 ま で わ ざ わ ざ 骨 折 っ て 背 負 っ て と ど け た 。 今 屋 根 の 宝 珠 が そ れ で あ る が 、 和 上 は 別 に 何 も い わ な か っ た 。 和 上 さ ん は 、 自 分 で わ か ら ぬ こ と が あ る と 、 何 で も た ず ね る 。 宝 珠 の 代 金 は 、 自 分 で 払 っ て く れ た 。 宮 内 省 の ア ベ さ ん に き い て 、 本 所 で つ く ら せ た 。 い ざ も つ と み る と 随 分 重 い も の で あ る 。 和 上 は わ ざ わ ざ 品 川 ま で 出 向 い て き て こ の こ と を た ず ね た の で あ る 。 和 上 さ ん は 、 空 寺 は た く さ ん も っ ℃ い て も 、 結 局 よ い 人 物 で な け れ ば 、 住 職 さ せ な い 。 い ろ い ろ な 寺 が あ っ た が 、 だ れ の 時 だ っ た か 、 太 尾 の 歓 成 院 の こ と 、 あ る 人 を 推 薦 し て き た 。 推 薦 者 は 中 村 町 の 玉 泉 寺 の 田 辺 宥 遷 師 が 推 薦 し て き た が 、 興 然 和 上 は が ん と し て 許 さ な か っ た 。 そ ん な も の を も っ て き た と い っ て 怒 っ た け れ ど も 到 々 し ま い に は そ の 人 を 大 勢 で た の み に き た の で 入 れ て し ま っ た が 、 そ う い う 経 緯 が あ っ て 、 晩 年 M 氏 は 興 然 和 上 に そ む い た 。 ﹁ あ ん な チ ャ ン ブ ク ロ み た よ う な も の を 着 た も の に 真 言 宗 の 寺 を ま か せ ら れ る か ﹂と い う 向 山 氏 に 加 担 し た ば か り か 、 そ の 急 先 鋒 と な っ た 。 東 京 で 特 に 興 然 和 上 を 迎 え た の は 、 渡 辺 渡 博 士 の 母 さ ん 。 古 宇 田 実 さ ん の お 奥 さ ん は 渡 辺 さ ん の 娘 さ ん で 、 興 然 和 上 と は 相 識 で あ っ た 。 ﹁ 慈 心 妙 手 ﹂と い う 大 遍 額 は 、 樋 口 博 士 の 慈 恵 病 院 の 入 口 に あ っ て 、 そ の 大 き な 額 は は じ ま り 、 新 井 石 禅 師 に 書 い て も ら っ た の が か か っ て い た 。 と こ ろ が 震 災 で 焼 け て し ま っ た の で 、 興 然 和 上 に 書 い て 頂 い た 。 こ れ は 大 正 十 三 年 頃 の こ と で あ る 。 四 、 於 西 方 寺 奥 書 院 ( 昭 和 四 + 六 年 九 月 二 + 六 日 ) 道 海 述 宏 見 聞 書 日 本 式 の 僧 に な れ ば 、 高 野 山 の 管 長 に す る と い っ た の は 土 宜 法 龍 師 で あ っ た 。 法 龍 師 は も と 、 仁 和 寺 管 長 か ら 高 野 山 管 長 に な っ た 人 で あ る 。 宝 塔 院 興 聖 は な ぜ 興 然 和 上 の 弟 子 に な っ た か と い う と 、 横 浜 の 戸 部 に 亀 田 と い う 目 白 の 雲 照 律 師 の 篤 信 の 士 の 中 に 医 者 が あ っ た 。 と こ ろ が 、 こ の 人 は 四 人 の 男 の 子 供 を の こ し て こ

の 世 を 去 っ た 。 主 人 に ゆ か れ た そ の お 内 儀 が 困 り は て て 、 金 も な い 。 さ れ ば と い っ て 助 け て く れ る 人 も い な い の で 、 そ こ で 目 白 僧 園 へ お 内 儀 が 泣 く 泣 く た ず ね て き た 。 そ れ は 明 治 四 十 二 年 頃 の こ と で 、 奥 さ ん が 三 十 一 才 頃 で あ り ま し た 。 そ の 前 に 目 白 僧 園 へ 夫 妻 で 参 禅 に き て い た 。 な に し ろ 雲 照 和 上 の 信 者 で あ っ た 。 そ の 時 未 亡 人 を 玄 関 か ら 和 上 の と こ ろ へ 案 内 し た の が 私 で あ っ た 。 そ の 時 和 上 は 、 奥 さ ん の 希 望 を き い て 、 い わ れ た こ と は 、 医 者 を つ く る の に は 金 が い る ね 。 ま た 人 が い る ね 。 よ し 、 よ し 、 わ か っ た 。 と い っ て わ た し に 電 話 を と れ 、 と 命 ぜ ら れ た の で 、 電 話 を と る と 、 た だ ち に 駿 河 台 の 小 此 木 病 院 に 電 話 し て 、 病 院 長 の 小 此 木 博 士 を 呼 び 、 横 浜 の 亀 田 の 希 望 を の べ て 依 頼 し ま し た 。 院 長 は 直 ち に こ れ を 承 諾 し ま し た 。 そ れ か ら 金 杉 さ ん に お は な し を し て 、 慈 恵 医 大 に 兄 弟 三 人 と も 入 学 さ せ て 、 の ち に 高 木 男 爵 や 樋 口 博 士 と ま じ わ り 、 現 在 の 亀 田 博 士 に な っ た 。 現 在 三 番 目 は 七 十 六 才 で 金 沢 医 大 の 学 部 長 で あ る 。 さ て 、 大 正 三 年 頃 に 亀 田 の お ば さ ん が 四 番 目 の 子 供 を つ れ て 、 品 川 寺 に き た 。 そ の 希 望 と し て は 、 人 間 の か ら だ を 救 う の は 医 者 で あ り ま す が 、 人 間 の 心 を 救 う の は 出 家 で あ る 。 ど う か 、 こ の 四 番 目 の 子 供 を 出 家 さ せ て ほ し い と 頼 ん だ 。 そ こ で 、 仲 田 順 海 和 上 は よ ろ し い と ひ き う け 、 鳥 山 の 三 会 寺 に 入 寺 さ せ た 。 し か し そ の 時 興 然 和 上 は す で に 六 十 才 を こ え て い て 、 興 然 和 上 い わ く 、 こ ん な 若 い 子 供 を め ん ど う み る こ と は 自 分 と し て は で き な い 。 し か し 弟 子 と し て は 差 支 え な い 。 だ か ら こ こ に お る 徳 眼 和 尚 に 万 事 よ ろ し く た の む よ う に と の こ と で あ っ た 。 興 聖 は 慶 応 大 学 へ 通 う こ と が 先 決 の 問 題 で 、 寺 の こ と は あ ま り の ぞ ま な か っ た 。 卒 業 後 、 大 阪 の 宣 真 高 等 女 学 校 の 歴 史 科 の 教 員 と し て 長 く 勤 務 し て 、 興 然 和 上 滅 後 も 長 年 大 阪 に い た が 、 の ち に 白 山 町 の 宝 塔 院 に 住 職 し た 。 和 上 が あ れ の た め に 宝 塔 院 を あ け て お こ う と い っ て い た 。 興 聖 の 学 費 は 三 会 寺 が も ち 、 徳 眼 が 心 配 し た 。 薬 王 寺 ( 神 奈 川 区 子 安 ) 宝 珠 快 行 と 道 海 の こ と 宝 珠 快 行 と い う 人 は 、 興 然 和 上 を た よ っ て 伊 勢 の 志 摩 か ら 三 会 寺 へ や っ で き て 、 子 安 の 薬 王 寺 へ 住 職 し た 。 興 然 和 上 の た め に 、 物 質 的 な 援 助 を し て い た 。 印 度 へ い っ て い る 時 も 、 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

-37-密 教 文 化 始 終 手 紙 を や り と り し て い る 。 そ の 時 の 和 上 の 返 事 が の こ っ て い る 。 興 然 和 上 を 通 じ て 目 白 へ も 始 終 き た 人 で あ る 。 宝 珠 快 行 と い う 人 は 家 内 も な け れ ば 、 親 戚 も な い 。 弟 子 も な く 、 天 涯 孤 独 の 人 で 、 大 正 十 二 年 の 大 震 災 で 本 堂 が 潰 れ て 、 さ さ や か な 庫 裏 を 建 て て 、 そ こ に 住 ん で い た 。 私 は 興 然 和 上 入 滅 後 、 後 任 問 題 に つ い て 末 寺 会 議 が 何 回 も 行 わ れ た 時 、 三 会 寺 で 或 日 同 席 し た 。 宝 珠 快 行 と い う 人 は 、 非 常 に 漢 学 に す ぐ れ て い た 。 或 る 日 三 会 寺 の 会 議 の 際 、 と な り あ わ せ て 坐 っ て い た 。 と こ ろ が 途 中 で 頭 が 悪 く な っ て し ま っ て 、 お さ き に 失 礼 す る と い っ て 帰 ら れ た 。 最 後 に な っ て 、 座 布 団 の 下 か ら 金 包 み が で て き た の で 、 私 は 当 時 品 川 に か え ら な け れ ば な ら な い の で 、 子 安 に 届 け る こ と に し て 皆 の 了 承 を え て 、 金 を と ど け た の が 縁 と な り 、 宝 珠 快 行 が そ の 内 に 病 気 で あ る の で 寺 務 が つ と ま ら な く な っ た の で 、 私 に 手 紙 を よ こ し 、 こ の 頃 私 は 、 観 音 寺 に 住 職 し て い た か ら 、 観 音 寺 へ た び た び 手 紙 を よ こ し て 、 そ の つ ど 子 安 の 薬 王 寺 に お も む き 、 檀 務 執 行 す る こ と 約 六 ヵ 月 、 し ま い の ニ ガ 月 半 は 、 病 床 に つ い て い る 快 行 師 の 看 護 を し た 。 宝 珠 快 行 老 僧 は 非 常 に 悟 っ た 人 で 、 入 滅 の 三 日 前 に 、 三 日 後 の 正 午 に 息 を ひ き と る か ら 、 そ の つ も り で い て ほ し い と い う 。 そ こ で 、 そ の こ と を 世 話 人 総 代 に 報 告 し て 寺 に 集 っ て も ら い 。 老 僧 か ら 後 日 の こ と を 一 切 は な し て も ら い た い と ね が い ま し た 。 ﹁ 私 は 貧 乏 で 金 は な い が 、 あ の 額 の う ら に 、 艦 褄 に つ つ ん で 八 十 円 あ る か ら 、 そ れ を 一 切 の 葬 式 の 費 用 に し て ほ し い 。 生 き て お る う ち に 、 棺 箱 を み た い か ら 葬 儀 屋 に い っ て 、 も つ て く る よ う に と の 願 い で あ っ た 。 世 話 人 も 困 っ た が 、 老 僧 が い う こ と だ か ら し か た が な い と 、 夜 お そ く 大 き な ふ ろ し き に つ つ ん で 、 届 け て も ら っ て 目 の 前 に 棺 お け を さ し だ す と 、 非 常 に よ ろ こ ん で 、 ﹁ こ れ で 安 心 し た 。 三 切 の 書 物 は こ の 人 で な け れ ば 用 の な い 、 む つ か し い 本 だ か ら ﹂と 称 し て 、 沢 山 の 漢 籍 を わ た し に わ た し て も ら う よ う に と 世 話 人 に 頼 ん で い た 。 そ こ で 私 は あ と で 、 世 話 人 一 同 よ り 、 長 い あ い だ 看 病 し て 下 さ っ て あ り が と う ご ざ い ま し た 、 と い っ て 金 百 円 と 一 切 の 書 物 ま で と ど け て も ら っ て 世 話 人 か ら 御 礼 を い わ れ た 。 そ れ か ら 、 亡 く な る 前 の 晩 、 老 僧 は 自 分 も 理 趣 経 を よ む か ら 、 あ な た も 一 緒 に 読 ん で ほ し い と い う の で 、 か や の 中 で 理 趣 経 を 読 諦 し た 。 大 正 十 四 年 頃 の こ と で あ っ た 。 ( 筆 者 注 ) い ま 西 方 寺 道 海 文 庫 に 秘 蔵 す る 興 然 和 上 書 状 は

宝 珠 快 行 宛 の も の で 、 こ の 時 ゆ ず り う け た も の で あ る 。 宝 珠 快 行 と い う 人 は 、 漢 学 者 で あ っ た が 、 こ の 頃 脳 を 病 ん で い て 、 あ た ま に 手 拭 の よ う な も の を の せ て 、 冷 や し て い た 。 三 会 寺 の 後 住 問 題 が も ち あ が り 、 末 寺 が 総 出 と な り 、 向 山 亮 雲 が 号 令 を か け て 人 を あ つ め た 。 あ る と あ ら ゆ る こ と を 述 べ あ っ て い る 。 な か な か 決 着 が つ か な い 。 林 光 寺 山 田 諦 俊 、 生 麦 龍 泉 寺 寿 山 良 海 、 摩 尼 興 宝 、 子 安 遍 照 院 山 本 芳 淳 ら が 弁 師 で 、 石 井 亮 定 、 荒 井 宝 賢 が 和 上 側 の 味 方 で 、 ま け ぎ み で 、 し ま い に は こ っ ち ゃ こ ち ゃ に な っ て 、 仁 度 さ ん を 和 上 の 遺 言 通 り 据 え よ う と し た 。 と こ ろ が 亮 雲 が 決 っ た 。 高 野 山 の 方 で き め て き た 。 檀 徒 の ほ と ん ど は 和 上 さ ん 側 で 檀 徒 平 本 時 次 郎 の 義 父 ( 九 十 才 頃 か ) は 、 高 野 山 に の ぼ っ て 、 抗 議 を し た け れ ど も 、 高 野 山 で は き め て い た の で 、 帰 国 後 落 胆 の あ ま り 首 を 吊 っ て 死 ぬ 。 品 川 寺 順 海 和 尚 は あ り と あ ら ゆ る め ん ど う を み た 。 金 を お し げ な く あ げ る 。 そ れ に 対 し て 、 何 の み か え り も 期 待 し な か っ た 。 興 然 和 上 は 身 な り も 、 も ち も の も 二 切 か ま わ ぬ 人 だ か ら 、 下 駄 、 汚 れ た 足 袋 を は か せ ぬ こ と 、 お 供 は お 供 ら し く 、 き ち ん と 身 な り を す る 。 侍 者 と し て 粗 末 な あ つ か い を さ せ な い よ う に 指 導 す る 。 仏 者 と し て 信 者 の 恥 を か わ ぬ よ う に め ん ど う を み た 。 和 上 さ ん の 身 な り が 汚 れ て い て は 日 本 の 仏 教 の 恥 だ と も い っ た 。 侍 者 は 玄 関 の 敷 石 の 左 に 立 っ て 待 っ て い る よ う に す る 。 こ れ は 興 然 和 上 に 対 す る 尊 厳 で あ る と 。 そ れ は 同 時 に 侍 者 と し て 尊 ば れ る 故 に な る と 。 興 聖 は 、 和 上 さ ん よ り も 先 に ず か ず か あ が る の で 、 渡 辺 さ ん で は 、 あ あ い う 弟 子 は き て は 困 る と 品 川 寺 の 方 へ 話 が 海 つ た 。 和 上 は 時 間 外 に は 絶 対 に 何 も た べ ま せ ん の で 、 す ぐ に 読 経 が お わ れ ば 出 て く る 。 ス マ ン ガ ラ 大 僧 正 の お 建 て に な っ た セ イ ロ ン の 大 学 は 現 在 ま で も つ づ い て い る 。 当 時 の 大 学 者 で 、 大 徳 者 で あ る 。 興 然 和 上 に 対 し て 進 ん で 師 匠 に な る と い っ た 人 で あ る 。 昭 和 四 十 五 年 八 月 に 来 日 し た 、 二 人 の イ ン ド 僧 の は な し に よ る と 、 ス マ ン ガ ラ 大 僧 正 に つ い て 教 っ た 人 も 今 た く さ ん い る そ う で す 。 興 然 和 上 の は な し を 名 古 屋 大 学 の 前 田 先 生 に き い て 、 新 羽 西 方 寺 ま で き て く れ ま し た 。 昭 和 三 十 八 年 頃 、 筆 者 ( 宏 見 ) が 順 海 和 尚 ( 入 一 才 頃 ) よ り 拝 聴 し た と こ ろ に よ る と 、 若 い 頃 、 和 尚 は 高 野 山 に の ぼ っ て 学 林 で 勉 強 し た 。 だ か ら 和 風 の 日 本 仏 教 に つ い て は 自 信 が 釈 興 然 和 上 の 行 状 と 私

-39-密 教 文 化 も て る 。 当 時 の 学 友 に は 水 原 尭 栄 が あ っ た 。 洋 式 の 、 サ ン ス ク リ ッ ト を 学 び た い と 志 し た が 、 三 会 寺 の 興 然 和 上 に た ず ね て ﹂ 三 体 パ ー リ 語 を 習 得 す る に は 、 ど の く ら い の 歳 月 を 要 す る も の か と た ず ね る と 、 少 く と も 、 三 、 四 年 は か か る と い わ れ た の で 、 こ れ で は と て も 忙 し い 身 の 自 分 に は か な わ な い と 思 っ て さ が っ た と い わ れ て い る 。 所 詮 は 寺 院 と 学 問 と は 両 立 し 難 く な っ て き て い る こ と を 物 語 っ て い る 。 何 故 興 然 和 上 が 印 度 へ ゆ か な け れ ば な ら ぬ か は 、 雲 照 和 上 が 天 台 宗 大 学 で 、 明 治 十 九 年 頃 印 度 人 か ら 仏 跡 が 荒 れ て い る と い う こ と を き き 、 釈 尊 思 慕 に お い て は 人 伍 に お ち な い 律 師 は 、 そ ん な に ひ ど く な っ て い る も の な ら 、 そ の ま ま に 放 置 し て お く わ け に は い か ぬ 。 日 本 仏 教 が ど ん な に 盛 ん に な っ て も し か た が な い 。 雲 照 律 師 自 身 が ゆ き た い が 、 何 分 に も 年 を と っ て お り 湘 自 分 の 甥 で あ る 興 然 を さ し む け た 。 と こ ろ が 印 度 の 仏 跡 で あ る ブ ツ ダ ガ ヤ の 仏 塔 が 金 千 円 ( 日 本 の 負 担 金 ) で 買 い と る こ と が で き る と い う こ と が 噂 に あ っ た の で 、 そ の こ と を 雲 照 和 上 に 興 然 師 か ら 連 絡 が あ り 、 金 千 円 を も た せ て 四 ツ 谷 の 愛 染 院 の 老 僧 を 印 度 ま で つ か わ し た の だ が 、 そ の 時 は 、 す で に 、 英 国 の 国 費 を も っ て 仏 跡 を 保 護 す る と い う こ と が き ま っ て い た の で 、 そ の 目 的 は 達 し え な か っ た 。 ( 道 海 は 幼 名 を 清 見 と い い 、 出 家 名 を 履 道 、 戦 争 後 は 道 海 を 専 ら 自 称 す る 。 昭 和 九 年 、 池 辺 観 音 寺 よ り 新 羽 西 方 寺 へ 転 住 す る 。) ( 筆 者 註 す )