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彼 の 国 の 中 国 学 、この 国 の 学 者 た ち

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特 集 O シ ノ ロ ジ ー (古 典 中 国 学 ) の 現 在

彼 の 国 の 中 国 学 ︑ こ の 国 の 学 者 た ち

漢 学 と 中 国 学 ︑ シ ノ ロ ジ ー と チ ャ イ ニ ー ズ ・ ス タ デ ィ ー ズ ︑ こ れ は 違 っ て 当 然 ︒ し か し シ ノ ロ ジ ー の 中 で も こ ん な に 違 う ︑ 彼 の 国 と こ の 国 ︒ 日 中 は も と よ り ︑ 韓 国 ・ ヨ ー ロ ッ パ ま で を 視 野 に 入 れ て 語 ら れ る シ ノ ロ ジ ー の さ ま ぎ ま な あ り さ ま ︒ そ し て 危 機 と 存 在 の 可 能 性 を 探 る ︒

佐 藤 将 之 ︿台 湾 大 学 準 教 授 ﹀ × 橋 本 秀 美 ︿蹴 薮 学 ﹀ × 陳 捷 ︿梱 麟 灘 資 ﹀ × 陳 継 東 ︿綴 網 撤 ﹀ 司 会 木 島 史 雄 ︿ 愛 知 大 学 現 代 中 国 学 部 助 教 授 ﹀

木 島 今 日 お 集 ま り い た だ い た 四 人 の う

ち ︑ 佐 藤 将 之 先 生 と 橋 本 秀 美 先 生 は ︑ 日

本 で 研 究 を ス タ ー ト さ れ て ︑ 現 在 は そ れ

ぞ れ 台 湾 と 中 国 で 教 え て お ら れ ま す ︒ 陳

捷 先 生 と 陳 継 東 先 生 は ︑ 中 国 で 勉 強 を は

じ め ら れ て 現 在 日 本 で 研 究 ・ 教 育 に 携

わ っ て お ら れ ま す ︒

四 人 の か た が た に は 国 の 違 い を 超 え た

経 験 か ら 発 言 い た だ い て ︑ 中 国 学 の 研 究

ス タ イ ル が ︑ 国 情 や 情 況 に 応 じ て か く も

違 う の だ と い う こ と を 浮 き 彫 り に で き れ

ぼ と 思 っ て い ま す ︒ る 日 本 の 中 国 学 ︑ ほ か の 国 の 中 国 学

最 初 に ︑ 佐 藤 さ ん に 自 国 研 究 と し て の

中 国 研 究 と ︑ 外 国 研 究 と し て の 中 国 研 究

と い う テ ー マ に つ い て 話 題 を 提 供 し て い

た だ け れ ば と 思 い ま す ︒ 佐 藤 さ ん は ︑ 日

本 で 研 究 を ス タ ー ト さ れ た 後 ︑ 台 湾 ︑ ソ

ウ ル ︑ そ れ か ら オ ラ ン ダ の ラ イ デ ン と ︑

い ろ い ろ な 所 で 中 国 学 研 究 に 携 わ っ て こ

ら れ ま し た ︒

佐 藤 ま ず ︑ 外 国 の 中 国 (古 典 思 想 ) 研

究 に お け る こ こ 十 数 年 来 の 情 勢 に お け る 顕 著 な 特 徴 か ら 話 を 始 め た い と 思 い ま

す ︒ そ の 特 色 と い う の は 世 界 の 中 国 古 典

思 想 研 究 が ︑ 中 国 ︑ 台 湾 を 中 心 と す る 中

国 語 に よ る 研 究 環 境 と ︑ ア メ リ カ を 中 心

と し ︑ そ れ に 欧 州 の 漢 学 研 究 も 取 り 込 ん

だ 英 語 環 境 の 中 国 学 の 二 つ に 収 敏 さ れ つ

つ あ る と い う 傾 向 で す ︒ そ こ に は ︑ 国

学 ︑ あ る い は 自 国 文 化 研 究 と し て の 中 国

学 と ︑ 古 典 研 究 で あ り な が ら も 地 域 研 究

と し て ︑ 研 究 対 象 が 外 側 に 対 象 化 さ れ た

中 国 研 究 と い う コ ン ト ラ ス ト が み ら れ ま

す ︒

彼 の 国 の 中 国 学 、この 国 の 学 者 た ち  

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問 題 は ︑ 日 本 の 中 国 古 典 思 想 が ︑ そ の

ど ち ら の 流 れ に も 入 れ ず ( あ る い は 入 ら

ず ) ︑ ま た 傾 向 的 に も 日 本 の 国 学 の 源 泉

と し て の 中 国 学 な の か ︑ あ る い は 中 国 と

い う 外 国 を 研 究 す る エ リ ア ス タ デ ィ ー ズ

と し て の 中 国 学 な の か ︑ は っ き り 答 え を

出 せ ず に た だ 日 本 の 孤 立 だ け が 進 行 し て

い る と い う 状 況 で す ︒ そ れ と 同 時 に ︑ 私

が 研 究 し て い る 中 国 古 代 思 想 の 分 野 に お

い て は ︑ 日 本 と そ の 他 の 中 国 思 想 研 究 の

間 で ︑ 問 題 意 識 の 共 有 が ほ と ん ど さ れ て

い な い と い う 状 況 が も は や 定 着 し て い ま

す ︒ さ ら に 日 本 に と っ て 不 利 な こ と は ︑

も と も と ︑ 日 本 と 方 法 論 的 に 親 近 性 が

あ っ た ヨ ー ロ ッ パ の シ ノ ロ ジ ー と 語 学 的

に 日 本 の 成 果 の 移 入 が 易 し い 韓 国 の 中 国

思 想 史 研 究 で さ え 日 本 か ら 離 れ て し ま っ

て い ま す ︒

や 韓 国 の 中 国 学

も ち ろ ん 韓 国 は 日 本 と 同 じ よ う に 豊 富

な 独 自 の 中 国 学 の 伝 統 が あ り ま す ︒ し か

し な が ら ︑ も ち ろ ん ︑ 人 文 研 究 分 野 に お

い て は ︑ 日 本 化 さ れ る こ と に 対 す る 強 い 警 戒 感 が ︑ 学 者 や イ ン テ リ の 間 に 存 在 す

る こ と は 言 う ま で も あ り ま せ ん が ︑ 先 ほ

ど の 傾 向 に 即 し て い い ま す と ︑ ア カ デ

ミ ッ ク な レ ベ ル で 大 き く 二 つ の 流 れ が あ

り ま す ︒

一 つ は ︑ 中 国 ︑ 昔 だ と 台 湾 留 学 組 で す

ね ︒ こ の グ ル ー プ は ︑ も と も と 台 湾 や 中

国 で 訓 練 を 受 け た た め ︑ 言 葉 の 問 題 も 含

め ︑ ほ と ん ど 台 湾 や 中 国 の 学 者 と 似 た よ

う な 問 題 意 識 で ︑ 台 湾 や 中 国 で の 学 会 に

自 分 の 発 表 の 場 を 持 ち ︑ ま た 台 湾 や 中 国

の 出 身 校 や 学 会 に お け る 成 果 の 大 小 が 韓

国 内 で の 序 列 や 著 名 度 に つ な が っ た り し

ま す ︒ こ れ が 一 つ の 流 れ ︑ あ る い は 主 流

と い っ て も よ い か と 思 い ま す ︒ あ と も う

一 つ は 欧 米 留 学 組 で す ね ︒ 主 に ア メ リ カ

で す が ︑ ア メ リ カ の シ ノ ロ ジ ー の 中 で ︑

自 分 の 学 問 を 発 展 さ せ た タ イ プ の 学 者 た

ち で す ︒ 韓 国 の 学 会 の 中 に も ︑ も と も と

欧 米 崇 拝 が あ り ︑ 欧 米 留 学 者 は 訓 練 も

し っ か り し て い る の で ︑ 数 は 少 な い で す

が 相 応 の 評 価 を 受 け て い ま す ︒ 実 は 私 自

身 も ソ ウ ル 大 学 で 修 士 が お わ る 頃 に ︑ 李

退 渓 学 会 の 年 配 の 理 事 の 方 と 話 し を し て ︑ 私 自 身 が 将 来 ど こ で 博 士 課 程 を や ろ

う か と い う 話 題 が 出 た 際 ︑ ﹁ ア メ リ カ に

い か な い と 将 来 通 用 し な い そ ﹂ と 言 わ れ

た の が 強 く 印 象 に 残 っ て い ま す ︒

研 究 の 環 境 と し て は ︑ 中 国 ︑ 台 湾 留 学

組 ︑ あ る い は ア メ リ カ 留 学 組 と そ れ ぞ れ

相 応 の 評 価 を 受 け て い る の だ ろ う と 思 い

ま す が ︑ 一 つ 注 意 し な け れ ば な ら な い こ

と が あ り ま す ︒ そ れ は ︑ 韓 国 イ ン テ リ の

漢 字 認 識 能 力 の 顕 著 な 低 下 で す ︒ つ ま

り ︑ 過 去 二 〇 年 ぐ ら い の 間 に ︑ 全 体 の 学

術 活 動 に お い て 漢 字 を 使 わ な く な っ て き

て い ま す ︒ 私 が 韓 国 に 語 学 留 学 し た 八 〇

年 代 の 中 頃 に は ︑ 当 時 五 〇 歳 前 後 の 中 核

の 学 者 た ち は ま だ 論 文 に 相 当 数 の 漢 字 を

使 っ て い ま し た ︒ し か し ︑ 修 士 課 程 に い

た 九 〇 年 代 の 前 半 に は ︑ 社 会 ・ 人 文 関 係

で も 漢 字 を 入 れ た 論 文 が 本 当 に 少 な く

な っ た ︒ つ ま り ︑ 漢 字 を な く し て い く こ

と に よ っ て ︑ 韓 国 人 に と っ て 中 国 の 古 文

献 が ︑ 感 覚 的 に は 自 国 文 化 の 原 点 か ら 異

文 化 研 究 の 対 象 に シ フ ト す る と い う わ け

で す ︒ ま た ︑ こ れ は 世 界 的 な 傾 向 で も あ

り ま し ょ う が ︑ 地 政 学 的 に 中 国 の プ レ ゼ

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佐 藤 将 之[SatoMasayuki]

ン ス が 非 常 に 大 き い 韓 国 に と っ て ︑ 現 代

中 国 を 知 る ︑ あ る い は 中 国 と 付 き 合 う た

め に 中 国 語 を や る と い う 人 が 爆 発 的 に 増

え て い る と い う 状 況 も 指 摘 し て お き た い

と 思 い ま す ︒

や ア メ リ カ の 中 国 学

欧 米 に つ い て も 二 つ の 状 況 が あ る と 思

い ま す ︒ 一 つ は ︑ あ る 意 味 で ア メ リ カ 独

自 の 歴 史 的 経 緯 か ら 発 展 し た 中 国 学 ︑ つ

ま り 中 国 が 重 要 な 国 際 政 治 経 済 の ア ク

タ ー で あ る と い う 認 識 に も と づ き ︑ 豊 富

な 資 金 を 得 て ︑ こ こ 一二 〇 年 ぐ ら い で 急 速

に 発 達 し て き た と い う 経 緯 で す ︒ 結 果 と

し て ︑ 七 〇 年 代 以 降 に は ︑ ア イ ビ ー リ ー

グ レ ベ ル の 著 名 な 大 学 で 東 ア ジ ア 研 究 と

い う 分 野 が 重 要 な 位 置 を 占 め る よ う に な

り ︑ そ の 中 に 必 ず 中 国 を 専 門 と す る 教 授

が 何 人 か い る と い う 状 況 で す ︒ こ の 人 た

ち は 第 二 次 世 界 大 戦 の 時 に 中 国 で の 情 報

収 集 に 当 た る と い う よ う な ︑ 実 務 的 経 験

を こ な し た 人 も か な り い ま す ね ︒ 八 〇 年

代 ま で は ︑ そ う い う 人 た ち が 戦 後 の 中 国

学 の 主 流 に な っ て い た よ う に 思 い ま す ︒ 転 機 は 七 〇 年 代 ︑ 八 〇 年 代 に ︑ 台 湾 ︑

中 国 の 留 学 生 が 学 位 取 得 後 ︑ ア メ リ カ の

学 会 に 残 っ て 活 動 を 続 け る こ と が 普 遍 的

に な り ︑ そ の 世 代 が 現 在 の ア メ リ カ の 中

国 学 の 中 核 と し て ︑ 非 常 に 大 き な 影 響 力

を 行 使 す る よ う に な り ま し た ︒ 特 に 中 国

の 開 放 政 策 以 降 ア メ リ カ に 留 学 し た 世 代

が ︑ 天 安 門 事 件 以 降 ︑ さ ら に ア メ リ カ 在

留 を 望 む よ う に な り ︑ そ う い っ た 人 た ち

が 中 国 語 の 教 員 と し て 州 立 大 か ら 地 方 の

カ レ ッ ジ レ ベ ル ま で 行 き 渡 っ て い ま す ︒

現 在 で は ︑ 仕 事 を 探 す と い う 観 点 か ら 言

う と ︑ ほ と ん ど 飽 和 状 態 に な り つ つ あ る

の か も し れ ま せ ん ︒ こ こ 二 〇 年 で ア メ リ

カ の 中 国 学 の 裾 野 は 倍 々 ゲ ー ム で 広 が っ

て き た と 言 え ま す ︒

も う 少 し 細 か く 私 の や っ て る 苞 子 な ど

の 分 野 を 見 て み ま す と ︑ 八 〇 年 代 の 終 わ

り か ら 九 〇 年 代 の 中 頃 に か け て ︑ ジ ョ

ン ・ ノ ブ ロ 1 ク (J o h n K n o b lo c k ) と い

う 学 者 が 詳 細 な 注 釈 を 付 け た 萄 子 テ キ ス

ト 全 文 訳 を 出 版 し ま し た ︒ そ れ ま で ド イ

ツ 語 の 全 訳 は あ っ て も ︑ 英 語 の 全 訳 が 出

た の は 実 は そ れ が 初 め て で し た ︒ そ の 翻

彼 の 国 の 中国 学 、こ の 国 の学 者 た ち  

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訳 が 出 た 後 ︑ 大 体 九 〇 年 代 の 終 わ り 頃 に

も う 続 々 と 筍 子 に 関 す る 博 士 論 文 が 出 て

い ま す ︒ そ し て 九 八 年 に 私 が ミ シ ガ ン 大

学 に 行 っ た 時 に は ︑ 若 い 先 生 が 代 講 で 自

分 の 専 門 で あ る 筍 子 を や っ て い て ︑ そ れ

に 三 〇 人 以 上 の 学 生 が 来 る と い う 状 況 で

し た ︒ 日 本 で 萄 子 を や る と い っ て ど の く

ら い の 受 講 者 が 来 る の か は よ く わ か り ま

せ ん が ︑ 私 が 台 湾 大 学 の 哲 学 科 で や っ て

る 筍 子 の 講 座 に は ︑ 今 年 は 四 人 し か 来

ず ︑ 隔 年 で や ら な い と 開 講 す ら で き な い

状 況 で す ︒ こ う い っ た 学 生 の 関 心 と い う

面 か ら 見 て も ︑ ア メ リ カ の 中 国 学 は 非 常

に 発 展 し て い る と の 印 象 を 受 け ま す ︒

ま た ︑ 中 国 哲 学 に 関 し て も う 一 つ 言 え

る の は ︑ ア メ リ カ の 中 で の 問 題 意 識 が ど

ん ど ん ど ん 生 ま れ て き て い る と い う こ と

で す ︒ こ れ は 先 ほ ど 言 っ た ︑ 台 湾 系 や 中

国 系 の 学 者 た ち が 現 在 ア メ リ カ の 中 国 研

究 の 核 を 形 成 し て い る と い う 話 と 矛 盾 す

る か も し れ ま せ ん が ︑ ア メ リ カ の 中 国 学

が あ る 種 自 分 自 身 の 問 題 意 識 を 基 盤 に 確

立 さ れ つ つ あ る と い う 現 在 の 状 況 を 指 摘

で き る か も 知 れ ま せ ん ︒ た だ し 忘 れ て い け な い こ と は ︑ そ の 一 方 で ︑ ア メ リ カ の

学 者 は ︑ ヨ ー ロ ッ パ と は も ち ろ ん ︑ 中 国

や 台 湾 の 学 者 と の 交 流 も し っ か り 進 め て

い ま す ︒ つ ま り ︑ 中 国 研 究 の 定 位 が 暖 昧

な ま ま に 世 界 か ら 孤 立 し て ゆ く 日 本 と は

逆 に ︑ 自 国 の 中 国 学 ス タ イ ル を 模 索 し な

が ら ︑ 交 流 も き ち ん と や っ て い る の で

す ︒

櫓 ヨ ー ロ ッ パ の 中 国 学

ヨ ー ロ ッ パ で は ア メ リ カ の よ う に は い

か な い 決 定 的 な 限 界 が あ り ま す ︒ そ れ は

規 模 で す ︒ 学 部 に お け る 中 国 学 と い う の

は ︑ お そ ら く ど の 国 に 行 っ て も ︑ 中 国 学

科 の あ る 大 学 の 数 が 限 ら れ て い る 上 ︑ 一

大 学 あ た り の 入 学 数 も だ い た い 五 〇 人 前

後 で し か も そ の 半 分 ぐ ら い は 華 僑 な ん で

す ね ︒ し か も オ ラ ン ダ の 例 で 言 い ま す

と ︑ 華 僑 系 の 学 生 の 一 番 優 秀 な 人 た ち

は ︑ 医 学 部 や 法 学 部 に 入 っ た り ︑ あ る い

は 経 営 学 を や る 傾 向 に あ っ て ︑ そ の 次 ぐ

ら い の 人 た ち で 大 学 の 教 育 を 受 け る 能 力

の あ る 人 ︑ あ る い は 意 思 の あ る 人 た ち

が ︑ 中 国 学 科 を 選 ぶ と い う 感 じ で す ︒ 中 国 学 の コ ー ス に ︑ 経 済 学 な り 法 律 学 な り

の 副 専 攻 を 加 え て ︑ 就 職 に 有 利 に な る よ

う に す る と い う よ う な こ と も や っ て い ま

す ︒ 要 す る に ヨ ー ロ ッ パ だ け で は ︑ 中 国

学 ︑ 特 に 古 典 学 の 分 野 で は ︑ 研 究 サ ー ク

ル と し て 成 り 立 つ よ う な 規 模 が も は や な

く な っ て い ま す ︒ こ れ は 財 政 的 な 削 減 と

も 非 常 に 関 係 し て い ま す ︒

そ の 中 で ヨ ー ロ ッ パ の 学 者 は ど う し て

る か と 言 う と ︑ 一 つ は 欧 米 語 圏 で し た

ら ︑ 急 速 に 成 長 し て い る ア メ リ カ の 中 国

学 の 環 に 加 わ っ て ︑ そ の 中 で ︑ あ る い

は ︑ ラ イ デ ン 大 学 の ﹃ 通 報 ﹄ 誌 で の ケ ー

ス の よ う に 最 初 か ら 英 語 で 論 文 を 書 い て

発 表 し て い く ︒ そ れ か ら も う 一 つ は ︑ 中

国 と か 台 湾 の 学 会 と 積 極 的 に 交 流 し ︑ 問

題 意 識 を 共 有 し て ︑ 自 分 の 研 究 の 影 響 力

を 残 す と い う 形 で す ︒ 大 体 こ の 二 つ の 方

向 で す ね ︒ こ う い う や り 方 を す れ ば ︑ 自

分 と 同 じ 研 究 分 野 の 研 究 者 が 国 内 に い な

く て も ︑ 中 国 ・ 台 湾 な り ア メ リ カ な り に

行 っ て そ こ の 学 会 で 活 動 す る こ と に よ っ

て ︑ 自 分 の 学 術 が 大 き い コ ミ ュ ニ テ ィ ー

の 中 で ︑ 評 価 さ れ て ︑ 自 ら の ポ ジ シ ョ ン

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の 保 障 も 図 れ る と い う 状 況 で す ね ︒

木 島 最 初 に 私 が 自 分 の 国 の 研 究 な の か

外 国 研 究 な の か と い う 視 点 を し ゃ べ っ て

し ま っ た ん で す が ︑ 問 題 の 共 有 と い う 観

点 か ら い う と そ れ は ち ょ っ と ず れ て る ん

じ ゃ な い か と い う 指 摘 を い た だ き ま し

た ︒ 今 の お 話 の 中 の 学 会 組 織 を 媒 介 に し

て ︑ コ ミ ュ ニ テ ィ ー が で き て い く と い う

こ と は わ か る ん で す が ︑ 日 本 の 学 界 が

も っ て い る 問 題 と ︑ そ の 他 の 地 域 が 共 有

し て る も の の 違 い ︑ テ ー マ と し て の 違 い

と い う よ う な と こ ろ は ︑ ど こ に あ る ん で

し ょ う か ︒ 共 有 す る 問 題 に も 傾 向 の 違 い

が あ る の か ︑ そ れ と も 単 純 に 学 界 と し て

の コ ミ ュ ニ テ ィ ー が 違 う と い う こ と な の

か ︑ そ の 辺 り は ど う で し ょ う ︒

や 研 究 へ の 意 識

佐 藤 両 方 あ る と 思 い ま す ︒ ま ず ︑ テ ー

マ に し て み れ ば ︑ 中 国 古 代 思 想 の 分 野 で

言 え ば 日 本 と 日 本 以 外 の 学 者 は 三 〇 年 く

ら い お 互 い の も の を ほ と ん ど 読 ん で い な

い 訳 で す か ら ︑ も う お 互 い わ が 道 を 行 っ

て い る 状 況 で す ︒ 制 度 的 側 面 で 言 う と ︑ 日 本 で は ︑ 自 分

の 持 っ て る テ ー マ で 研 究 会 を 立 ち 上 げ

て ︑ 有 志 を 集 め て や っ て ゆ こ う と い う 動

き も も ち ろ ん あ り ま す が ︑ 大 部 分 は 例 年

ベ ー ス で 行 わ れ る 中 国 学 会 な ど の 中 で 動

い て る と い う の が ほ と ん ど じ ゃ な い か と

思 い ま す ︒ と こ ろ が 台 湾 と ア メ リ カ と

ヨ ー ロ ッ パ で は ︑ も ち ろ ん A A S (T h e

A ss o c ia ti o n fo r A si a n S tu d ie s: h tt p : // w w w

aa si a n st .o rg ) と い っ た 大 き い 学 会 が あ っ

て ︑ そ の よ う な 学 会 の 年 会 で パ ネ ル を

作 っ て 発 表 す る と い う 活 動 も あ る ん で す

が ︑ 基 本 的 に は 研 究 を や っ て る 人 が 自 分

で 計 画 書 を 書 い て プ ロ ジ ェ ク ト を 起 こ し

て 有 志 を 集 め ︑ 個 別 に プ ロ ジ ェ ク ト を 立

ち 上 げ て ︑ 一 年 な り 三 年 な り 研 究 を す る

と い う ふ う に や っ て い ま す ︒ 特 に ヨ ー

ロ ッ パ の 人 文 系 で は 予 算 も ポ ジ シ ョ ン も

カ ッ ト さ れ る ︒ 最 後 に は い く つ か の 人 文

学 の 学 科 の よ う に 閉 鎖 さ せ ら れ て し ま う

か も し れ な い ︒ そ う い う 危 機 的 な 状 況 が

あ り ま す か ら ︑ 自 分 の 問 題 意 識 と 研 究 内

容 の 重 要 性 を 常 に 別 の 分 野 に 対 し て 主 張

し て い か な け れ ば ︑ 研 究 資 金 も 獲 得 出 来 ま せ ん ︒ と こ ろ が ︑ 日 本 の 研 究 環 境 だ

と ︑ 来 年 の 何 月 に 会 議 が あ る か ら ︑ そ れ

じ ゃ あ こ の 研 究 を 発 表 し よ う か ︑ と か

や っ て る わ け で ︑ 人 文 分 野 が 危 機 だ か

ら ︑ 自 分 の 研 究 分 野 を も っ と ア ピ ー ル し

よ う と い う 発 想 が な ぜ か 出 て こ な い ︒

お そ ら く 日 本 の 中 国 古 典 研 究 は こ の ま

ま 衰 退 し て い く だ ろ う と い う 危 機 感 は ︑

日 本 の 学 者 も 持 っ て は い る と 思 う の で す

が ︑ そ れ は 制 度 や ︑ 大 環 境 の 問 題 と い う

こ と に し て ︑ 個 別 の 活 動 と し て は ︑ 危 機

が あ た か も 存 在 し な い か の 如 く 行 動 し て

い る ︒ も ち ろ ん 日 本 人 と い う の は ︑ も と

も と 環 境 や 状 況 に は 本 質 的 に は 受 け 身 的

反 応 し か し ま せ ん か ら ︑ 日 本 人 的 特 色 だ

と 言 え ば そ れ ま で で す ︒ し か し ︑ 日 本 に

お け る 研 究 推 進 の 状 況 が 学 術 の 制 度 に 対

し て 積 極 的 な 働 き か け を せ ず ︑ ﹁ そ れ は

学 者 が や る こ と で は な い ﹂ な ど と 言 い 訳

し て ︑ 制 度 は 制 度 に 還 元 さ せ る ( つ ま り

研 究 環 境 の 基 盤 そ の も の を 改 善 さ せ る よ

う な 働 き か け を し な い ) と い う よ う な 行

動 を 取 り 続 け る と ︑ 例 え ば 文 部 科 学 省 や

大 学 の 本 部 が 自 分 の 所 属 す る 学 科 や プ ロ

彼 の 国 の 中 国 学 、この 国 の 学 者 た ち  

7

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グ ラ ム を ﹁急 に ﹂ 廃 止 す る 段 に な っ て ﹁自 分 は ち ゃ ん と 研 究 を や っ て い る の に

な ぜ ? ﹂ と 途 方 に く れ る こ と に な る で

し ょ う ︒ も ち ろ ん 欧 米 の 研 究 者 が み な 制

度 そ の も の に 働 き か け つ つ 研 究 を や っ て

い る と い う わ け で は あ り ま せ ん が ︑ 少 な

く と も 自 分 の 研 究 分 野 が 制 度 的 に 極 め て

不 安 な 状 況 に あ る と い う 現 状 を 意 識 し な

が ら 研 究 を 続 け て い る と い う 事 実 は 強 調

し て も よ い と 思 い ま す ︒

亭 研 究 体 制 と 評 価

木 島 違 い は む し ろ 問 題 の 特 性 に よ る の

で は な く て ︑ 仕 組 み が 大 き く 係 わ っ て

る ︒ 仕 組 み と い う か 意 識 構 造 な の か も し

れ な い で す け ど も ︒

大 陸 の 場 合 は ど う な ん で し ょ う か ︒ 有

用 性 を 打 ち 出 し て 人 々 を 集 め て ︑ 組 織 し

て い こ う と い う 感 じ な の か ︑ そ れ と も 日

本 み た い に 学 会 で 発 表 が 当 た っ た か ら と

い う 感 じ で 論 文 を 書 く の か ︑ そ の 辺 り は

ど う な ん で し ょ う ︒

橋 本 中 国 は 制 度 で 言 う と ︑ ま ず 金 は い

い 加 減 で す ね ︒ で も だ ん だ ん ﹁競 争 ﹂ と

橋 本 秀 美[HashimotoHidemi]

 

ゴし4

い う 雰 囲 気 が 強 く な っ て い る か ら ︑ 説 明

す る 必 要 が あ っ て ︑ ﹁評 価 ﹂ と い う よ う

な 仕 組 み の 力 も 強 く な っ て き て い ま す ︒

で も そ れ は 必 ず し も 個 人 の 研 究 を 規 定 し

て い る と は 思 え な く て ︑ 個 人 は 個 人 で 研

究 し て い る 部 分 が 大 き い と 思 い ま す ︒

木 島 外 国 の 学 会 と の 交 流 と い う 点 で

は ︑ 中 国 大 陸 の 人 た ち は 積 極 的 に や ろ う

と す る の か ︑ そ れ と も 人 文 系 の 研 究 は 個

人 プ レ ー な ん だ か ら と い っ て ︑ 自 分 の 関

心 を 中 心 に す え て と い う こ と な の か ︑ そ

の 辺 は ど う で す か ︒

橋 本 全 体 的 に 言 え ば 個 人 的 だ と 言 え る

と 思 い ま す ︒ で も 外 国 の 学 者 や コ ミ ュ ニ

テ ィ ー と の 関 係 を 非 常 に 大 事 に す る 人 も

い れ ば ︑ 俺 は 俺 で と い う 人 も い て ︑ み な

が ど う と い う の は あ り ま せ ん ︒ で も 日 本

と 比 べ れ ば ︑ も ち ろ ん 海 外 と の 交 流 ・ 協

力 関 係 は 非 常 に 緊 密 で す ︒

や 科 研 と 研 究

木 島 そ れ は テ ー マ を 決 め て 自 分 で 手 を

挙 げ て ︑ そ れ に 集 ま っ て 来 て く れ る 人 た

ち を 組 織 す る ︒ 例 え ば ︑ 印 刷 史 の 研 究 会

8

(7)

を 作 り た い っ て 言 う と そ れ に 人 々 が 集

ま っ て く る と か ︑ 孔 頴 達 の 研 究 を や り た

い っ て 言 う と そ れ に 人 々 が 集 ま っ て く る

と か と い う こ と で す か ︒

橋 本 そ う い う 動 き は 少 な く て ︑ 目 立 っ

た も の は あ り ま せ ん ︒ 大 体 は お 金 が 上 に

あ っ て ︑ そ れ を 取 っ て 来 る た め に 何 か 名

目 を 立 て る と い う 感 じ で す ︒

木 島 日 本 の 科 学 研 究 費 の 申 請 と い う の

は ︑ お 金 を 取 っ て 来 る た め に 科 研 を 申 請

し よ う か と い う ︑ や り た い こ と が あ っ て

ス タ ー ト す る 科 研 で は な い 部 分 が あ る よ

う な 気 が し ま す か ら ︑ そ う い う 点 で は わ

り と 近 い の か も し れ な い と い う 気 も し ま

す ︒

橋 本 た だ 中 国 の 場 合 は 日 本 よ り も い い

の は ︑ 取 っ て 来 れ ば 自 分 の も の な ん で す

よ ︒ 日 本 の 場 合 は ︑ 取 っ て 来 て も い ろ い

ろ 紐 が 付 い て う る さ い で し ょ う ︒ 自 分 で

金 を 取 っ て 自 分 を 縛 っ て る よ う な 面 倒 く

さ い こ と を や っ て る ん で ︑ そ の 点 は 中 国

は 取 れ ば 終 わ り で ︑ ど う 使 お う が わ り と

自 由 で す よ ︒ や 学 会

陳 捷 学 会 も 中 国 と 日 本 で だ い ぶ 違 う よ

う な 気 が し ま す ︒ 例 え ば ︑ 日 本 中 国 学 会

み た い な き ち ん と し た 組 織 を 持 つ 学 会 は

中 国 に は あ ま り あ り ま せ ん ︒ 逆 に 日 本 の

場 合 ︑ 学 会 に 入 っ て い な い 人 は 論 文 の 発

表 が と て も 難 し い ん で す ね ︒ 学 術 雑 誌 は

学 会 誌 が 中 心 で ︑ 学 会 に 所 属 し て い な い

と ︑ 投 稿 す る 場 所 さ え な い ︒ 中 国 で は 自

由 投 稿 の 学 術 雑 誌 が 多 く あ り ま す ︒ 日 本

の よ う に 学 会 に 所 属 し て 何 か 発 表 す る と

な る と ︑ そ の 組 織 の 中 で あ る 程 度 束 縛 さ

れ る 部 分 が あ り ま す が ︑ 中 国 は わ り に 自

由 な よ う な 気 が し ま す ︒

陳 継 東 た だ 中 国 の 場 合 ︑ 学 会 が ほ と ん

ど 機 能 し て い な い ︒

陳 捷 確 か に そ う い う 面 も あ り ま す ︒

陳 継 東 中 国 の 学 会 は ︑ 学 者 を 育 て る 場

所 に 全 く な っ て い ま せ ん ︒ そ の 辺 が 日 本

と 全 く 違 い ま す ︒ そ も そ も 中 国 の 学 会 は

あ る 意 味 で 一 つ の 政 治 団 体 と 言 っ て も い

い ︒ 学 問 的 な 活 動 を 行 う よ り も ︑ 何 か 政

治 的 な 目 的 が あ っ て ︑ そ れ を め ざ し て 活 動 す る ︒ で す か ら 学 問 的 な よ り 合 い と し

て 活 動 を す る こ と は 少 な く ︑ 機 関 誌 も あ

り ま せ ん ︒

陳 捷 学 会 に は ︑ 名 簿 も な い し 会 費 を 払

う 必 要 も な く ︑ 参 加 す る な ら ︑ ま あ 参 加

す れ ば い い ︒ 学 会 の 例 会 や 総 会 よ り も ︑

む し ろ そ れ 以 外 の さ ま ざ ま な 学 術 会 議 や

研 究 活 動 の 方 が 盛 ん に 行 わ れ て い ま す ︒

だ か ら ︑ 学 術 活 動 は 学 会 中 心 で 行 わ れ て

は い な い ん で す が ︑ そ の 反 面 ︑ 学 会 に

よ っ て 束 縛 さ れ る こ と も な い わ け で す ︒

陳 継 東 そ し て 学 会 が 機 能 し て い な い の

で ︑ そ れ ぞ れ の 研 究 者 は 情 報 を ほ と ん ど

共 有 し て な い ︒ で す か ら 重 複 す る よ う な

研 究 が と て も 多 い ︒

橋 本 以 前 ︑ 新 し く ﹁礼 ﹂ の 学 会 を 作 る

と い う よ う な こ と を や っ た ん だ け ど ︑ 正

式 な 組 織 と し て 学 会 を つ く る た め に は ︑

政 府 に 申 請 し な け れ ば な ら な い ︒ し か も

学 会 の 数 は 決 ま っ て い て ︑ 今 は 新 し い 学

会 を 作 れ な い ん で す ︒ だ か ら 学 会 と い う

の は ︑ 学 術 活 動 の 必 要 か ら 組 織 さ れ て い

る わ け で も な い し ︑ 日 本 の 中 国 学 会 み た

い に 科 研 費 の 分 配 の た め に 作 ら れ た の で

9‑一 一彼 の 国 の 中 国学 、こ の 国 の学 者 た ち

(8)

も な い し ︑ 何 か よ く わ か ら な い ︒ で も 学

会 と し て 認 め ら れ れ ば ︑ 社 会 的 な ス テ ー

タ ス は あ る と い う こ と で す ︒

る 学 問 の 市 場 化

陳 継 東 と こ ろ で 佐 藤 さ ん が 言 わ れ た ︑

自 分 の 研 究 の 有 用 性 を 常 に 他 の 分 野 に ア

ピ ー ル し な い と ︑ 自 分 の ポ ス ト や 給 料 が

危 う く な る ︑ そ う い う 問 題 は 中 国 に は ま

ず あ り ま せ ん ︒ 要 す る に 個 人 的 に こ も っ

て 研 究 を や る よ う な 傾 向 が 中 国 に は あ

る ︒

陳 捷 で も 最 近 は 日 本 み た い に 審 査 が 厳

し く な っ て ︑ 報 告 書 を 作 る た め に み な 忙

し い よ う で す ︒ ビ デ オ ま で 撮 ら な き ゃ い

け な い と か ︒

橋 本 個 人 の 業 績 の 評 価 も う る さ く な っ

て き て い て ︑ 教 授 会 で も 明 確 に 市 場 化 と

い う よ う な こ と を 言 っ て ま す ︒

佐 藤 市 場 経 済 化 で す ね ︒ 業 績 主 義 を 経

済 的 な 用 語 に 変 え て 言 っ た と い う こ と な

の で し ょ う け れ ど も ︑ 台 湾 で も 確 実 に そ

の 方 向 に 進 ん で い ま す ︒

木 島 台 湾 で は ︑ 講 座 が な く な る こ と は な い だ ろ う と ︑ い い か 悪 い か は 別 と し

て ︑ 他 人 の 評 価 を 気 に せ ず に 着 実 に じ っ

く り 時 間 を か け て 研 究 で き る と い う よ う

な 面 も あ る と 思 う ん で す が ︑ 有 用 性 を 主

張 す る 云 々 と い う こ と は ︑ 台 湾 に お い て

は ど う な ん で し ょ う ︒

佐 藤 確 か に 現 在 の 台 湾 で は ︑ 人 文 研 究

の 大 環 境 に お い て ヨ ー ロ ッ パ 的 意 味 に お

け る 危 機 的 状 況 は な い と 思 い ま す ︒ そ う

い っ た 意 識 が あ る と す れ ば ︑ も っ と 個 人

的 な も の で し ょ う ︒ 元 来 ︑ 台 湾 は 日 本 み

た い に 誰 も 干 渉 し な い と こ ろ で ︑ 論 文 も

二 ︑ 三 年 発 表 し な く て も い い と い う よ う

な 環 境 で し た ︒ し か し ︑ こ こ 一 五 年 ぐ ら

い の 間 で し ょ う か ︑ 何 か 月 に 一 本 ︑ ど う

い う ジ ャ ー ナ ル に 出 さ な い と 学 者 と し て

認 め ら れ な い と い う 仕 組 み に シ フ ト し て

し ま っ た と 言 え る と 思 い ま す ︒ 政 府 を 中

心 に ︑ 日 本 の 科 研 費 に あ た る 国 家 科 学 委

員 会 の 研 究 費 補 助 や ジ ャ パ ン フ ァ ウ ン

デ ー シ ョ ン に あ た る 蒋 経 国 基 金 会 な ど ︑

日 本 と 同 じ よ う な 学 術 補 助 制 度 を 作 っ

て ︑ そ れ ら へ の 申 請 お よ び 成 果 の 件 数 に

よ っ て ︑ 学 界 の 中 で の 個 人 の 序 列 付 け を す る こ と を や っ て い ま す ︒ そ し て こ れ

が ︑ 個 人 の 昇 進 な ど に ス ト レ ー ト に 影 響

し ま す ︒ そ う し た 意 味 に お い て 個 々 の 研

究 者 が 制 度 的 に バ タ バ タ 走 ら さ れ て い る

と い う 感 じ で す ︒ 予 算 の サ イ ク ル が 研 究

テ ー マ の サ イ ク ル に な り ︑ し か も 研 究

テ ー マ の 幅 の 自 由 度 と い う の か ︑ 一 つ の

テ ー マ の 研 究 を 進 め る サ イ ク ル が だ ん だ

ん 短 く な っ て い る ︒ 加 え て 先 ほ ど の 橋 本

さ ん の 話 じ ゃ な い で す け ど も ︑ 予 算 を

何 々 の 会 議 に 使 わ な い と い け な い ︑ 出 張

に 使 わ な い と い け な い ︑ と い う こ と で 企

業 み た い に な っ て き て い る と い う の が あ

り ま す ね ︒ も ち ろ ん ア メ リ カ な ど は も と

も と そ う で す け れ ど も ︒

陳 継 東 中 国 に は い わ ゆ る ﹁核 心 雑 誌 ﹂

と い う 言 い 方 が あ り ま す ︒ そ の 雑 誌 に 投

稿 す れ ば ︑ 個 人 の 昇 進 に つ な が る ︒ 普 通

の 雑 誌 に 投 稿 し て も そ ん な に 評 価 さ れ な

い ︒ こ の よ う な 仕 組 み は 日 本 で は そ れ ほ

ど な い で す ね ︒

橋 本 日 本 は ま だ そ う い う 評 価 は や っ て

い な い か ら ︒

(9)

や 教 育 と 研 究

陳 捷 先 ほ ど の 学 会 の 話 と 関 係 し ま す

が ︑ [口 本 で は 大 学 が 教 員 に 要 求 す る こ と

は 教 育 が 中 心 で ︑ 授 業 の 負 担 が か な り 重

い で す ね ︒ そ れ に 授 業 の 内 容 は 自 分 の 研

究 と 関 係 な く ︑ 教 養 的 な も の を 教 え る 先

生 が か な り 多 い ︒ ま た ︑ 教 育 や 研 究 と 直

接 関 係 し な い ︑ 何 と か 委 員 会 に ま で 時 間

を 割 く 必 要 が あ り ︑ 中 国 大 陸 や 台 湾 で は

事 務 職 の 方 が 担 当 す る 仕 事 ま で や ら な け

れ ば な ら な い ︒ 中 国 や 台 湾 で は ︑ 先 生 た

ち に 対 す る 要 求 は ︑ 極 端 に 言 う と 教 育 と

研 究 だ け で ︑ 事 務 的 な 仕 事 は 少 な く ︑ そ

の 代 わ り に ︑ 教 育 だ け で は な く 研 究 も し

て ︑ 何 本 も の 論 文 を 書 く こ と が 要 求 さ れ

ま す ︒ 大 学 の 中 で の 各 学 部 や 専 攻 の 教 員

た ち の 研 究 業 績 は 集 計 さ れ ︑ 外 部 か ら

は ︑ あ る 専 攻 の 教 員 は 一 つ の 研 究 チ ー ム

と し て 見 ら れ て い て ︑ 学 界 や 専 門 家 の 間

で も 常 に 他 の と こ ろ と 比 較 さ れ ま す ︒ で

す か ら ︑ 大 学 側 は 教 員 た ち の 研 究 業 績 や

学 界 で の 評 価 を 重 視 す る わ け で す ︒ そ う

い う 意 味 で ︑ 個 人 の 研 究 の レ ベ ル が ど れ

陳 捷[ChenJie]

ぐ ら い か と い う の は ︑ そ の 先 生 の 大 学 内

に お け る 評 価 に 直 接 つ な が っ て い て ︑ 中

国 の 場 合 は 給 料 ︑ 手 当 と か 昇 進 な ど に も

関 係 し ま す ︒

佐 藤 た だ 中 国 と 台 湾 も か な り 大 き い 差

が あ る と 思 い ま す よ ︒ 台 湾 で の 授 業 負 担

は か な り 重 い で す ︒ 国 立 大 学 で 一 学 期 あ

た り 週 九 時 間 で す ︒ 北 京 大 学 の 倍 は あ る

ん じ ゃ な い で す か ︒

橋 本 半 期 で 一 コ マ と 計 算 し て ︑ 三 コ マ

や れ と 言 わ れ て ま す ︒

佐 藤 台 湾 だ と 一 学 年 度 一 八 時 間 だ が

ら ︑ 一 コ マ 一 時 間 な ら 台 湾 の 四 分 の 一 以

下 で す よ ︒

る 学 問 の 話 題 性 と 継 続 性

陳 継 東 問 題 は そ の よ う な 研 究 の 仕 組 み

が 研 究 者 に ど の よ う な 影 響 を 与 え て い る

か ︑ そ れ を 考 え る 必 要 が あ り ま す ︒ 日 本

の 中 国 研 究 で は ︑ 学 者 た ち は じ っ く り 何

年 間 も 同 じ テ ー マ で 研 究 を 続 け ら れ ま す

が ︑ こ の よ う な 研 究 の 仕 方 は 中 国 で は ま

ず で き ま せ ん ︒ た ぶ ん 制 度 と の 関 連 が 大

き い と 思 い ま す が ︑ み な 話 題 に な る テ ー

彼 の 国 の 中 国 学 、こ の国 の学 者 た ち

II

(10)

陳 継 東[ChenJidong]

マ を め ざ し ま す ︒ 例 え ば ︑ 今 あ る テ ー マ

が 流 行 し て い る と す る と ︑ も と も と そ れ

が 自 分 の 関 心 と 関 係 な く て も ︑ 業 績 を 増

や す た め に 論 文 を 書 き ︑ 作 業 評 価 し て も

ら う ︒ そ れ が 昇 進 に つ な が る ︒ 関 心 が あ

る と こ ろ だ け を や っ て も 評 価 さ れ な い ︒

そ う い う 傾 向 が あ る の で は な い か ︒

陳 捷 そ う い う 人 も い る っ て い う だ け

で ︑ み な が そ う と い う わ け で は ︒

橋 本 最 近 特 に そ う い う 傾 向 が 強 い け れ

ど も ︑ そ の と き 流 行 り の 話 題 に 跳 び つ

く っ て い う の は ︑ 中 国 で は も う 少 し 前 か

ら あ り ま す ね ︒

木 島 そ れ は ︑ 政 治 的 な 主 義 主 張 に 跳 び

つ く と い う こ と で も な く て ︑ 学 問 的 な 関

心 の ⁝ ⁝

橋 本 話 題 性 で す ね ︒

木 島 最 近 の 話 題 に な っ た テ ー マ に は 具

体 的 に は ど ん な も の が あ る ん で す か ︒

陳 継 東 例 え ば 八 〇 年 代 の ﹁文 化 討 論 ﹂

の 時 に は み な 文 化 の 話 ︒ 今 は ﹁思 想 史 ﹂

が 流 行 っ て い ま す ︒

橋 本 九 〇 年 代 に は 国 学 と か い う の が 流

行 り ま し た ね ︒ 陳 捷 近 代 の 学 説 っ て い う の は ︑ 常 に 時

代 ご と の 流 行 の 問 題 ︑ 何 と か 論 争 と い っ

た も の が あ り ま す よ ね ︒ そ れ は 業 績 を 作

る た め と い う だ け で は な く ︑ そ の 時 期 に

そ の 問 題 に 対 し て ︑ み な が 関 心 を 持 っ て

い た と い う こ と が あ る と 思 い ま す ︒

木 島 も ち ろ ん そ う で し ょ う ね ︒

陳 継 東 つ ま り 日 本 の 研 究 制 度 は ︑ 何 年

も か け て 同 じ テ ー マ を 研 究 す る こ と を 保

障 す る ︒ し か し 中 国 で は そ う い う こ と を

評 価 し な い ︒ そ れ が 問 題 で す ︒

木 島 日 本 の 場 合 は 例 え ば ︑ 教 え る 方 で

中 国 語 を 教 え る と い う ノ ル マ を こ な し て

い れ ば ︑ 研 究 は 何 し て い て も い い わ け で

す ︑ あ る 意 味 で ︒ レ フ ェ リ ー の な い 自 分

の 大 学 の 紀 要 に 毎 年 一 本 自 分 の 一 番 関 心

の あ る テ ー マ で 論 文 を 書 い て い く ︒ そ し

て 三 年 経 ち 五 年 経 つ と ︑ ま あ 一 冊 の 本 に

な る こ と も あ る と い う 制 度 が ︑ あ る 意 味

で 保 障 さ れ て い る ︒

陳 継 東 学 会 も そ う い う こ と を 奨 励 し て

い る と い う 印 象 を 受 け ま す ︒ 同 じ テ ー マ

を 掲 げ て 何 回 発 表 し て も ︑ お か し い と 言

わ な い ん で す ね ︒ む し ろ ︑ あ あ も っ と 深

(11)

く な っ て い る と い う 評 価 に な る ︒ そ の 評

価 で 逆 に ︑ 研 究 者 と し て の 存 在 感 を 強 く

感 じ さ せ る ︒ し か し そ う い う こ と は 中 国

で は ほ と ん ど あ り 得 な い ︒ 孤 独 な こ と に

な っ て し ま う ︒ 評 価 さ れ る 場 所 ︑ 評 価 す

る 場 所 が な い ︒

木 島 日 本 の 場 合 は ︑ 教 え る 義 務 さ え 果

た し て い れ ば ︑ 研 究 は 好 き な テ ー マ を と

言 い ま す け れ ど ︑ 中 国 の 場 合 も ︑ 自 分 の

業 績 を ア ピ ー ル す る た め の 研 究 ・ 作 業

と ︑ 自 分 が 何 年 も 温 め て い る 研 究 と を わ

け て ︑ 後 者 の テ ー マ は 五 年 ︑ 一 〇 年 か け

て し っ か り 熟 成 さ せ て 成 果 を 出 す と い う

こ と は 可 能 で す か ︒ そ う い う 人 も 多 い ん

で し ょ う か ︒

橋 本 少 な い ︒

陳 継 東 分 野 に よ っ て 違 う と は お も い ま

す が ︑ 少 な く と も 思 想 や 哲 学 研 究 の 分 野

で は ︑ そ う い う 人 は 少 な い で す ね ︒

橋 本 そ も そ も な ぜ 基 本 的 に こ う な っ て

い る か と い う と ︑ 私 の 考 え で す が ︑ 中 国

の 場 合 は 輿 論 で 評 価 さ れ る と い う こ と が

い え ま す ︒ 雑 誌 な ど ︑ 言 論 と か 論 議 の 場

が あ っ て ︑ そ こ で 評 価 さ れ る ︒ だ か ら ︑ 一 番 早 く 評 価 さ れ る の は 今 話 題 の テ ー マ

に な る わ け で す ︒ も ち ろ ん 専 門 的 な 一 つ

の テ ー マ を 何 十 年 も や っ て い い 成 果 が 出

れ ば ︑ そ れ も 評 価 さ れ ま す ︒ た だ 簡 単 に

評 価 さ れ る の は 今 話 題 の も の ︒ 日 本 の 場

合 は ︑ 学 問 も 人 間 関 係 が 基 本 で し ょ う ︑

中 身 で は な く ︒ こ の 人 は ず っ と こ う い う

の を や っ て る 人 だ と い う こ と で ︑ お 互 い

の 関 係 も 学 会 も 成 り 立 っ て い る ︒ だ か ら

そ の 何 十 年 も や っ て い る 研 究 が 何 の 意 味

も な い 研 究 で も ︑ こ の 人 は だ め だ と は 言

わ な い で し ょ う ︒ 研 究 内 容 に よ る 評 価 と

い う の は 日 本 に は な い ん で す よ ︒

木 島 日 本 の 仕 組 み で は ︑ 五 年 一 〇 年 継

続 し て い る 間 は 誰 の チ ェ ッ ク も 受 け な い

の で ︑ 最 後 に 結 論 と し て 大 き い も の は 出

た け れ ど ︑ 大 当 た り か も し れ な い し ︑

ひ ょ っ と す る と 大 は ず れ か も し れ な い ︒

陳 継 東 私 は 日 本 に 来 て 逆 に ︑ そ う い う

同 じ テ ー マ に 時 間 を か け て い る 先 生 か ら

た く さ ん の こ と を 学 ん で い ま す ︒ つ ま ら

な い 部 分 も あ る か も し れ ま せ ん が ︑ 少 な

く と も 堅 実 さ を 持 っ て い る ︒ や 何 の た め の 学 問 か

と こ ろ で 佐 藤 さ ん に 質 問 し た い ん で す

け ど ︑ 日 本 や 欧 米 の 中 国 学 は ︑ そ の 地 域

で ど の よ う な 位 置 づ け 持 っ て い る の で

し ょ う か ︒ 例 え ば 日 本 の 中 国 学 は ︑ 日 本

の 学 術 界 で ど う い う 位 置 づ け ︑ 意 味 合 い

を 持 っ て い る ん で す か ︒ ま た 欧 米 の 中 国

学 は ︑ 欧 米 の 知 識 あ る い は 西 洋 的 な シ ス

テ ム の 中 で は ど の よ う な 意 味 合 い 持 っ て

る ん で す か ︒

佐 藤 実 は ︑ そ の 部 分 が 日 本 で 真 面 目 に

討 論 さ れ て い な い こ と が 問 題 だ と 私 は

思 っ て い ま す ︒

逆 説 的 な 言 い 方 で す け れ ど も ︑ 中 国 学

が な ぜ 必 要 か と か ︑ な ぜ 中 国 を 研 究 し な .

い と い け な い の か と か ︑ な ぜ 中 国 思 想 が

重 要 な の か と い う ︑ 学 者 の ア イ デ ン テ ィ

テ ィ ー に 係 わ る よ う な 議 論 を 日 本 で は あ

ま り し て い な い ︒ だ か ら そ の 研 究 者 に な

る 人 が ︑ 先 行 研 究 の 中 だ け で 問 題 意 識 を

育 て て ︑ そ の 中 だ け で 発 言 す る ︒ そ れ で

お よ そ そ の ポ ジ シ ョ ン が 決 ま っ て い て ︑

前 説 を 大 体 理 解 す る と ︑ そ こ で も う そ の

彼 の 国 の 中 国 学 、こ の 国 の 学 者 た ち

z3

(12)

人 の 研 究 者 と し て の 人 生 コ ー ス が あ る 程

度 決 定 し て し ま う ︒ ヨ ー ロ ッ パ な ど で

は ︑ 研 究 を や っ て る 人 は ︑ 何 と 言 い ま す

か ︑ 変 な 人 が 多 い で す ね ︒

変 な 人 と い う の は 極 端 な 言 い 方 で す

が ︑ つ ま り そ れ ぞ れ の 研 究 者 が 中 国 の 何

が 知 り た い の か と い う ︑ 自 分 の 論 理 と 動

機 を は っ き り と 持 っ て い る ︒ 若 い 頃 に 中

国 を 放 浪 し た り と か ︑ あ る い は 前 の 世 代

の 研 究 者 な ら ︑ 軍 の 諜 報 部 門 で い ろ い ろ

や っ て い た と か ︑ か な り 具 体 的 で 個 人 的

な 動 機 を は っ き り 持 ち ︑ そ こ か ら 自 分 と

中 国 と の 係 わ り 合 い を 説 明 で き る 人 が 多

い で す ね ︒ た だ ︑ ヨ ー ロ ッ パ の 人 と い う

の は ︑ だ か ら と 言 っ て 研 究 の 中 に 個 人 を

押 し 出 せ ば い い か と い う と そ う で は な く

て ︑ 例 え ぼ 哲 学 な ら ︑ 現 代 の 哲 学 の 流 れ

の 中 か ら ど う い う ふ う に 切 り 込 め る か ︑

と い う よ う な 学 問 的 な 問 題 意 識 に お い て

自 分 の 議 論 を 組 み 立 て る こ と も 忘 れ ま せ

ん ︒ 言 い 換 え れ ば ︑ 個 人 的 な 研 究 動 機 と

学 問 的 手 続 き が い い 意 味 で の 緊 張 関 係 を

保 っ て い る の だ ろ う と 思 い ま す ︒ 日 本 に

つ い て は ︑ 私 は 日 本 の 学 会 で ほ と ん ど 何 も や っ て い ま せ ん か ら ︑ む し ろ 木 島 さ

ん ︑ 橋 本 さ ん ︒

木 島 い や ︑ 二 人 と も 学 会 に は 全 然 出 な

い の で ︑ 日 本 の 学 会 の 様 子 は よ く わ か り

ま せ ん よ ︒

る 中 国 語 学 習

陳 捷 先 ほ ど 佐 藤 さ ん が ︑ ア メ リ カ で

今 ︑ 中 国 語 教 育 を う け る 人 が 増 え て い

て ︑ そ れ で 就 職 先 も 増 え る し ︑ 中 国 研 究

も 盛 ん に な る と い う 傾 向 が あ る と お っ

し ゃ い ま し た け れ ど ︑ 日 本 で も 中 国 語 学

習 者 は ど ん ど ん 増 え て ︑ 一 〇 年 ︑ 二 〇 年

く ら い 前 と 比 べ て ず い ぶ ん 多 く な り ま し

た ︒ で も 実 の と こ ろ ︑ 学 生 た ち の な か で

中 国 学 を 研 究 し よ う と す る 人 が 増 え た か

と い う と ︑ そ う で も な い か も し れ な い ︒

中 国 学 研 究 よ り は 旅 行 や 実 用 中 国 会 話 の

方 に 関 心 が い っ て し ま い ︑ そ う い う と こ

ろ は ア メ リ カ と 違 う よ う な 気 が し ま す ︒

佐 藤 全 体 と し て は 同 じ だ と 思 い ま す ︒

ヨ ー ロ ッ パ な ど で も 中 国 語 を 勉 強 す る 人

は 増 え て い ま す ︒ た だ し ︑ 学 部 か ら 大 学

院 に 進 ん で 実 際 に 写 ゜∪ ° を 取 る の は ︑ ラ イ デ ン 大 学 だ と ︑ 一 年 全 体 の 卒 業 者 約 二

〇 人 の う ち 二 人 ぐ ら い だ と 思 い ま す ︒ 全

体 で は ︑ 毎 年 四 ︑ 五 人 い る と 思 う の で す

が ︑ 半 分 は 私 の よ う な 留 学 生 で す ︒

た だ ︑ ド ク タ ー レ ベ ル で 中 国 学 を や る

人 が ︑ 学 部 時 代 か ら 中 国 語 を や っ て い た

か と い う と そ う と は 限 ら な く て ︑ 学 部 の

時 に 中 国 と 関 係 な い こ と や っ て た 人 が ︑

仕 事 で 中 国 に 何 年 い た か ら と か ︑ 実 際 ︑

研 究 す る 段 に な っ て 比 較 の 対 象 と し て 必

要 に な る と か と い っ た い ろ ん な 動 機 で ︑

中 国 な り 東 ア ジ ア な り を や り は じ め る こ

と が あ り ま す ︒ 中 国 語 が あ ま り で き な い

シ ノ ロ ジ ス ト ︑ そ う い う 人 た ち も そ れ な

り に は い ま す よ ね ︒ だ か ら ア メ リ カ で

は ︑ 原 文 が 読 め な く て も 筍 子 の フ ィ ロ ソ

フ ィ ー は 討 論 で き る と い う よ う な ス タ イ

ル の 思 想 研 究 が ︑ も う す で に 成 立 し つ つ

あ り ま す ︒

木 島 日 本 の 明 治 の 頃 は ︑ 例 え ば ド イ ツ

語 を 勉 強 す る か ら ド イ ツ の こ と を 研 究 し

て い る の か ︑ と い う と そ う で は な く て ︑

も ち ろ ん ド イ ツ 哲 学 や っ て る 人 も い る ん

だ ろ う け れ ど も ︑ 医 学 を 学 ぶ た め に ド イ

r4

(13)

ツ 語 を 勉 強 し て い た ︒ 法 律 を 学 ぶ た め に

フ ラ ン ス 語 を 勉 強 し て い た と い う 人 た ち

が 多 い と 思 う ん で す よ ︒ そ う な る と 中 国

語 も 道 具 と し て 使 わ れ る よ う に な っ て き

た の か も し れ な い ︒ で は 道 具 と し て ど う

い う 場 面 で 使 え る の か ︒ か つ て の ド イ ツ

語 が 医 学 だ っ た り フ ラ ン ス 語 が 法 律 だ っ

た り し た の に 対 し て ︑ 中 国 語 は 中 国 を 旅

行 す る た め な の か ︑ そ の 辺 は ど う で し ょ

う か ︒

陳 捷 旅 行 す る た め だ け で は な い か も し

れ ま せ ん が ︑ 実 用 的 な 日 常 会 話 が 主 な の

で は な い で し ょ う か ︒ も し 道 具 と し て 使

う た め だ と い う の で し た ら ︑ 木 島 さ ん の

お っ し ゃ っ て い た フ ラ ン ス 語 や ド イ ツ 語

の よ う に ︑ あ る 学 問 を 勉 強 す る た め の 道

具 と い う の と は 違 っ て ︑ 中 国 語 と い う 道

具 は ︑ む し ろ 貿 易 の た め な ど の ︑ 実 用 的

な 次 元 の も の な の で は な い で し ょ う か ︒

す で に 明 治 時 代 か ら そ う だ っ た よ う で す

が ︒ 日 常 会 話 が で き る こ と 自 体 は た い へ

ん よ い こ と で す が ︑ 問 題 は そ れ が 中 国 に

対 す る 学 問 的 関 心 に つ な が ら な い こ と で

す ︒ だ か ら こ れ だ け 中 国 語 履 修 者 が 増 え た と は い っ て も ︑ そ の こ と が 中 国 に 対 す

る 理 解 の 深 化 や ︑ 中 国 研 究 の 水 準 の 向 上

に つ な が っ た か と い う と ︑ ち ょ っ と 疑 問

だ と 思 い ま す ︒ 日 本 の 中 国 研 究 の 発 展 を

考 え る な ら ︑ ま ず こ の 問 題 か ら 考 え る 必

要 が あ る の で は な い で し ょ う か ︒

る 何 の 研 究 か

陳 継 東 先 ほ ど 佐 藤 さ ん は 日 本 の 中 国 学

研 究 が ︑ ま す ま す 独 自 の 方 向 へ 進 ん で い

く と ⁝ : ・

佐 藤 独 自 と い う よ り も 孤 立 と 言 い ま す

か ︑ 閉 鎖 と 言 い ま す か ︒

陳 継 東 そ う い う 特 徴 が な ぜ 生 じ た の

か ︒ 例 え ば 中 国 の 場 合 ︑ 自 分 の 国 の 研 究

で す か ら 当 た り 前 の こ と で す け れ ど ︑ 少

な く と も 中 国 の 知 識 シ ス テ ム の 中 で は ︑

国 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ ー と し て 重 要 な 分

野 と な っ て い ま す ︒ し か し ︑ そ う い う 意

識 は 日 本 の 中 国 学 に は ま ず な い で し ょ

う ︒ で は 日 本 で は ︑ ど う い う 動 機 で 中 国

研 究 を や る の か ︑ そ れ が ほ と ん ど 間 わ れ

て い な い ︒ ど の よ う な 意 識 ︑ 目 的 で 中 国

研 究 を や っ て い る の か ︑ そ れ が 日 本 に と っ て ど の よ う な メ リ ッ ト を 持 つ と 思 っ

て い る の か ︑ あ る い は 中 国 研 究 と い う 分

野 が ︑ 日 本 の 知 識 シ ス テ ム 全 体 の 中 で ど

う い う 意 味 を 持 っ て い る の か ︒ も う 少 し

説 明 し て い た だ け ま す か ︒

佐 藤 歴 史 的 な 原 因 も あ る と 思 い ま す ︒

東 亜 同 文 書 院 を 挙 げ て も い い と 思 う の で

す が ︑ 日 本 の 戦 前 の 中 国 研 究 は ︑ あ る 意

味 で 中 国 人 に な り き っ て ︑ あ る い は 中 国

を 改 造 し て や ろ う と い う 気 概 ま で 持 っ

て ︑ み な で ど っ ぷ り 浸 か っ て や っ て い た

わ け で す ︒ そ れ が 第 二 次 世 界 大 戦 ︑ 日 中

戦 争 に よ っ て ︑ 極 端 に 言 え ば ︑ そ れ は 侵

略 の た め の 道 具 で し か な か っ た と い う こ

と に な っ て し ま っ た ︒ そ う い う 認 識 の 中

で 学 問 対 象 と し て の 中 国 を ﹁ 現 代 ﹂ か ら

切 り 離 し 中 国 学 を ア カ デ ミ ッ ク な 世 界 に

戻 そ う と い う 志 向 が 強 く な っ た ︒

る ア カ デ ミ ズ ム

こ う し た 過 程 を 経 る こ と に よ っ て ︑ 日

本 人 研 究 者 の 中 国 に 対 す る 問 題 意 識 が 整

理 さ れ ︑ プ ロ フ ェ ッ シ ョ ナ ル な 学 問 分 野

と し て ︑ 戦 後 の 中 国 学 が 発 展 さ せ ら れ た

彼 の 国 の 中 国 学 、この 国 の 学 者 た ち

IS

(14)

効 果 は あ っ た と 思 い ま す ︒ こ う し た 流 れ

を 古 代 思 想 研 究 の 脈 絡 に 即 し て 言 え ば ︑

日 本 の 中 国 思 想 史 は ︑ 外 国 の 哲 学 史 を 輸

入 し て き て ︑ そ の 概 念 や 範 疇 を 使 っ て 中

国 の 思 想 を や っ た と い う の が 最 初 で す ︒

そ の う ち マ ル ク ス 思 想 や い ろ い ろ な 方 法

や 観 点 が 入 っ て き ま す ︒ そ れ に 続 い て ほ

ぼ 戦 前 か ら 戦 後 に か け て ︑ 津 田 左 右 吉 や

武 内 義 雄 が 中 国 思 想 独 自 の コ ン テ キ ス ト

を 捉 え て い こ う と し た ︒ そ う い う 視 点 が

そ の 次 の 世 代 ︑ す な わ ち 戦 後 の 中 国 思 想

研 究 を リ ー ド す る 人 た ち の ス タ ー ト と

な っ て い ま す ︒ そ う す る と 今 い る 人 た ち

は ︑ 津 田 ︑ 武 内 か ら 数 え て 四 代 目 か ら 五

代 目 ぐ ら い で す よ ね ︒

六 〇 年 代 か ら 七 〇 年 代 は 今 度 は 中 国 で

文 革 で し ょ う ︒ 台 湾 だ っ て 民 主 化 と は ほ

ど 遠 い 状 態 だ っ た ︒ そ ん な 中 で は ︑ ア カ

デ ミ ッ ク な 世 界 の 中 で や っ て い れ ば い い

ん だ と い う 意 識 が 強 か っ た ん で し ょ う

ね ︒ そ れ に 当 時 の 欧 米 の 中 国 学 を 引 っ

張 っ て い た シ ノ ロ ジ ス ト た ち ︑ あ る い は

そ の タ マ ゴ が ︑ 日 本 に 来 て 資 料 を 集 め ︑

日 本 の 学 者 と 積 極 的 に 交 流 し た と い う こ と も あ り ま す ︒ そ の 中 で 一 種 の 自 負 心 も

生 ま れ た の で は な い で し ょ う か ︒ そ の 時

に 学 生 だ っ た 世 代 が 今 ︑ 六 〇 ︑ 七 〇 歳 代

の 人 た ち で す が ︑ 彼 ら は そ う い う 雰 囲 気

を か な り 引 き ず っ て い る ︒ と い う よ り ︑

日 本 の 研 究 が そ の 分 野 の 最 先 端 だ と か ︑

あ る い は 日 本 の 実 証 思 想 史 こ そ ア カ デ

ミ ッ ク で あ る と 思 っ た り し て い る 人 す ら

出 て き た わ け で す ︒ さ ら に 下 の 世 代 に な

る と ︑ 国 内 優 先 の 研 究 室 の 雰 囲 気 の 中 で

な か な か 外 に 出 て 行 か な い ︒ 物 理 的 に 行

か な い だ け で な く ︑ 国 外 の も の を 参 考 に

も し な い ︒ だ か ら 当 然 他 の 国 の 学 者 た ち

と 問 題 意 識 を 共 有 で き ま せ ん ︒ そ う い っ

た 諸 々 の 要 素 と ︑ あ と は 橋 本 さ ん が お っ

し ゃ っ た よ う な 人 間 関 係 の 要 素 も 影 響 は

あ る で し ょ う ね ︒

最 近 で は 問 題 意 識 が 小 さ く な る と と も

に ︑ 小 さ い テ ー マ の 先 行 研 究 で す ら か な

り 累 積 さ れ て ︑ そ れ を 読 む だ け で 大 学 院

時 代 の 時 聞 と 精 力 が 奪 わ れ て し ま う と い

う 状 況 が あ り ま す ︒ そ う い う 中 で 自 分 と

中 国 学 の 係 わ り と い う か な り 根 本 的 な 問

題 を 問 う 時 間 が 少 な く な っ た ︒ お そ ら く

木 島 史 雄[KishimaFumio]

t6

(15)

今 の 先 生 た ち も あ ま り そ う い う こ と を 問

う て い な い と 思 い ま す ︒ そ の 人 た ち の 若

い 頃 と い う の は ︑ 中 国 は め ち ゃ く ち ゃ だ

か ら 我 々 は き ち ん と 学 問 を し よ う と ︑ そ

う い う 考 え が あ っ た と 思 い ま す ︒ し か し

そ れ を し っ か り と 論 理 化 で き な く て ︑ 下

の 世 代 に 伝 え ら れ て い な い ︒ そ う い う 意

味 で 戦 前 と 現 在 の 中 国 研 究 と い う の は ︑

本 当 に 皮 肉 な 対 照 関 係 に あ る と い っ て も

い い と 思 い ま す ︒

や 人 の 交 流 と 問 題 意 識 の 共 有

木 島 そ れ に 関 連 し て い う と ︑ 人 的 交 流

と い う 点 で は ︑ 例 え ば ヨ ー ロ ッ パ で は ︑

こ の 間 ま で ハ イ デ ル ベ ル グ の 先 生 を し て

い た 人 が わ り と 平 気 な 顔 で ウ ィ ー ン 大 学

に 移 っ て ︑ ま た ハ イ デ ル ベ ル グ か ら ラ イ

デ ン に 移 っ て い る 人 も い る ︒ 国 を 越 え

て ︑ あ る い は こ と ば の 壁 も 越 え て ︑ コ

ミ ュ ニ テ ィ ー を ま た い で ︑ 人 自 身 が 動 く

と い う こ と が 非 常 に 容 易 な 感 じ が し ま

す ︒ 日 本 の 場 合 は ︑ 日 本 の 国 内 で 動 く こ

と は あ っ て も ︑ 例 え ば 佐 藤 さ ん ︑ 橋 本 さ

ん の よ う に 外 国 の 大 学 の 先 生 と し て 行 っ て し ま う ︑ も し く は 両 陳 さ ん み た い に 中

国 の 先 生 を 日 本 の 講 座 の 主 任 に 据 え る と

い う よ う な こ と は ︑ あ ま り な い で す ね ︒

で す か ら ︑ 次 の 教 授 は 先 代 の 教 授 の 弟 子

の 中 か ら 選 び ま し ょ う と い う 感 じ が 強 く

て ︑ 人 的 な 交 流 と い う 点 で も 非 常 に 日 本

は 閉 鎖 的 な 感 じ が し ま す ︒ そ ん な 中 で 佐

藤 さ ん ︑ 橋 本 さ ん は 外 国 に 行 か れ た わ け

で す が ︑ 人 の 交 流 と い う 点 か ら お 二 人 の

感 触 を 話 し て い た だ け れ ば と 思 い ま す ︒

佐 藤 実 は 日 本 で も ︑ 人 自 体 が 日 本 と 外

国 の 間 を 動 い て い た と い う こ と は か な り

あ る と 思 い ま す ︒ パ ー マ ネ ン ト な ポ ジ

シ ョ ン は ま た 別 で す け れ ど も ︑ 例 え ば

﹃ 東 方 学 ﹄ や そ の 他 の 学 会 報 告 を 読 む

と ︑ 私 は ど こ ど こ に 行 っ て 来 た と か ︑

誰 々 が 来 た と か ︑ そ う い う 記 事 は た く さ

ん あ り ま す ︒ た だ こ う い っ た ﹁交 流 ﹂ が

全 部 意 味 が な か っ た と は い い ま せ ん け れ

ど も ︑ 僕 は ︑ こ う し た ﹁海 外 動 向 報 告 ﹂

の 基 盤 に な っ て い る ﹁交 流 ﹂ と い う の は

基 本 的 に は ︑ 見 学 レ ベ ル の ﹁交 ﹂ 流 で あ

る 場 合 が ほ と ん ど だ と 思 い ま す ︒ 問 題 意

識 が 共 有 さ れ て い な い ︑ あ る い は そ の た め の 努 力 が ほ と ん ど さ れ て い ま せ ん ︒ お

互 い が 相 手 の 問 題 意 識 を し っ か り と 受 け

止 め て そ れ に 対 応 ︑ 対 話 し よ う と い う も

の と は ち ょ っ と 違 っ て い た と 思 い ま す ︒

学 問 的 な 交 流 と い う の は ︑ そ こ ま で 行 わ

な い と い け ま せ ん ︒

そ こ で ︑ 専 任 と し て の 移 動 が 日 本 と 国

外 の 間 で 可 能 か と い う こ と を 考 え る と ︑

も ち ろ ん 言 葉 が で き な い と い う 技 術 的 か

つ 本 質 的 な 問 題 も あ り ま す が ︑ 問 題 意 識

の 面 で 日 本 の 研 究 者 に だ け 分 か っ て も ら

え る 論 文 を 書 い て も ︑ 国 外 で は 通 じ な い

し ︑ そ う い う 人 が 申 し 込 ん で き て も 採 っ

て く れ る 可 能 性 は ほ と ん ど あ り ま せ ん

ね ︒ も ち ろ ん 専 任 教 員 の 採 用 は 人 間 関 係

も あ り ま す け れ ど も ︒ た だ ︑ あ る テ ー マ

へ の 専 門 研 究 の 蓄 積 や ︑ 学 問 的 な 手 続 き

で 論 述 を す る 訓 練 と い う 専 門 性 に つ い て

は ︑ 日 本 の 学 問 は 相 当 ノ ウ ハ ウ を 蓄 積 し

て い ま す か ら ︑ 逆 に 問 題 意 識 を あ る 程 度

国 外 の 学 会 と 共 有 で き れ ば ︑ 次 の 世 代 ぐ

ら い ま で に 日 本 の 若 い 学 者 た ち が 一 気 に

世 界 に 飛 び 出 す と い う 可 能 性 は か な り あ

る と 私 は 思 っ て い ま す ︒ と い う か ︑ そ う

彼 の 国 の 中 国 学 、この 国 の学 者 た ち

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参照

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