村 山 由 佳 ・ 『 Ｂ Ａ Ｄ 　 Ｋ Ｉ Ｄ Ｓ 』

村 山 由 佳

・ ﹃ Ｂ Ａ Ｄ   Ｋ Ｉ Ｄ Ｓ

﹄

英

行

１   都 と 隆 之 の 同﹁ 類

﹂ 性 高

校 三年 生 工の 藤 都 と 鷺 沢 隆 之︒

こ の 二人 は︑

﹃Ｂ Ａ Ｄ  Ｋ Ｉ Ｄ Ｓ﹄

２ 九 九 年四 七 月︑ 集 英社

︶ の対 等 な 主 人 公だ と見 て ほぼ 間 違 いな いで あ ろ う¨ 作者

・村 山 由 佳 は︑ 都 と隆 之 の視 線 交に 互 に同

一化 し︑

あ﹁ た

﹂し︑

僕﹁

﹂ と いう

一人 称 によ る 語 り 口で

︑ 彼 ら あに り のま ま の自 分 を 語 ら せ る こと を と お し て︑ 彼 ら を彼 ら 内の 側 から 描 き 出 そう と し て るい ので あ る︒ 中﹁ 学 二年 春の

﹂︑思 春 期 の不 定 形 な 柔ら か い都 の自 我 を そ の深 部 から 大 き く揺 さ 振 たっ 家 庭 の悲 劇

⁝

⁝︒ 外﹁ に女 を 作 っ た

﹂ 父 親

︒ あ﹁ て つけ に狂 言自 殺 を は

﹂か り︑ 飲﹁ む 薬 の量 を 間違 え

﹂ て死 ん で しま

たつ 母 親︒ 母親

死の 顔に は︑ 何 だ かぞ

とっ す る ほど き れ だい

たっ

︒ そ れを ぼ んや り見 な が ら

︑ あ た しは

︑ 父と 母が

まい もで 現 役 男の と 女 だ たっ こと にと ても 驚 い て たい

︒ 自 分 の両 親 にも まな なま し い 性﹁

﹂ が あ たっ と いう 実事 が︑ ど う し ても う ま く の み こめ な か たっ

︒ 日々 変 化 し て くい 不 可思 議 な自 分 の性 的身 体 と向 き合

い︑ 性﹁

﹂に 直 面 し て当 惑 す る思 春 期 に︑ 都 の両 親 引が き起 こ たし 一

二 性﹁

﹂ まに

つわ る 出 来 事

⁝⁝

︒ ま だ 明 確 な 輪 郭 を 形成 でき て いな い都 の自 我 が歪 め ら れ

︑ 彼 女 が 深 く傷

つい た であ ろう こ と 容は 易 想に 像 でき る こと であ ろう 家︒ 庭 の悲 劇 を 迎え るま

で の都 に は︑ 性﹁

﹂に よ てつ 取 り結 ば れ て いる 夫婦 関 係 の実 態 は 見 え ては お ら ず

︑ 自 分 の庇 護者 と し て の父 親 と 母親

の共 生 関 係 と し か見 て いな か たっ ずは であ る︒ 見 て いる も のか ら

︑ 自 分 が 見 て たい もい のし か見 な い︑ と いう 心 理機 制 が都

のな か に作 動 し て いた であ ろう

︒ 父親

︑ 母 親と

いう

︑ 都 彼が ら に 期 待 す る 役 柄 の背 後 に︑ とひ り 男の と ひと り の女 と いう も︑ う ひと

つの 顔 が 隠さ れ て いた こと に︑ 都 は気 づ かな か たっ

︵気 づ こう と しな か った

︶ ので あ る︒ 都 に は 理解 難し

い︑ いや

︑ 理解 した く な い両 親 のな か の不 定 形 な 性﹁

﹂ の領 域

︒ 父親 の 婚 外 性 交 渉 と

︑ それ 過に 剰 反応 たし 親母

の衝 動 的 な行 動 は︑ 都 に いや おう な し に︑ 自﹁ 分 の両 親 もに まな な ま し い

﹃性

﹄が あ たっ と いう 事 実

﹂ を 突 き 付 け

︑ 彼女 激に し い混 乱 と存 在を そ の深 所 から 揺 る がす

シ ョ クッ を 与 え た ので あ る︒ あ﹁ た し︑   一度 グ レて や ろう と 思 った 時 期 があ

たっ の︒ 母親 が自 分 で逝

たっ あ と

﹂ そ﹁ れ でね

︑ ま ず 手 始 め に︑ 父親

の書 斎 のキ ャビ ネ ット から な る べく 高 そう な ボ ト ルを 選 ん で盗 み出 し て︑ 友 達 三人 よ ん で夜 中ま

でど ん ち んや 騒 ぎ や たっ の︒ ビ ー ルは 自 動 販 売 機 で こ そっ り買

てっ

︑ ウ ィ スキ ーも ブ ラ デン ーも

︑ 貯 蔵 室 の イワ ンも キ チツ ン の日 本 酒 も も︑ う総 動 員 よ︒ 吸え も なし

い煙 草 を 無 理 し てふ か し て︑ 大 音 響 で ＣＤ 鳴 ら し てね

︒

︵後 略 ｙ 夜﹁ 遅 く に ひ よ こつ り 父親 が帰

てっ

﹂来 た た め に︑ 急﹁ 性 ア ル コー ル中 毒 であ の世 行 き のと ころ

﹂を 運 くよ 免れ た と︑ い う 自 傷 的 逸 脱 行 為

︒ 自 分 の 性﹁

﹂ に出 会 てっ 繊 細 揺に 動れ

てい いる 思 春 期 に︑ 両親

のな か の男 の部 分 女︑

の部 分 を リ ア ル 見に てし ま たっ 魂 の傷 両︑ 親 の な﹁ まな ま し い

﹃性 旨 の犠 牲者 とな

たっ 心 の痛 みか ら の自 傷行 為と 言え よう 自︒ 己 の内 面 刻に 印さ れた 深 い傷

︑ 父親 と不 在 の母 親 への 反発 心を 誰 かに 向 か てっ 言語 化す る こと がで き るだ け の心 の成 熟を 獲得 でき

て いず

︑ 自 分 の感 情 を コン ト ーロ ルす る こと が きで な か たっ ゆが え の逸 脱行 為 と 見ら れ る︒ ナ イ ーブ な潔 癖さ を 持 たっ 少 女 であ

たっ 都 は︑ 大 人 の 性﹁

﹂ の領 域 対に す る嫌 悪感

︑ 忌避 感 を 心 強に く感 じ︑ 逸 脱 行 為 に走 る こと で︑ 自分 が 大人 成に 長 し て くい こと らか 逃 走 よし う と した

のか も 知 れ な い︒ 中 学 二年 生 の都 の こ の非 行 に は︑ 役 柄 と し て の父 親 と 母親

︵安 ら ぎ の場 と し て の家 庭

︶ を 取 戻り した いと うい 子供 心 が 露 呈 し て るい こと も 確 か であ り︑ 彼 女 の甘 え と 見 る こと も 可 能 であ ろう

︒ 愛 情 飢 餓感

の切 実 な 訴 え 掛け と し て の逸 脱 行 為

︵自 傷 行 為

︶︒ グ﹁ てレ や ろう と 思 たっ 時

﹂期

の後 の都 を 襲 たつ も のが

︑ 深 い孤 独 感︑ 淋 しさ であ

った こと が︑ そ のこ と を 明 か し て いる であ ろう 母︒ 子 関 係 の密 着 感 情 を 永 遠 に 奪 われ た 都︒ 三 年 半の 分 以 上 は 外国

へ行 てっ て家 には いな

﹂い 父親 と の不 定 形 な 親 子 関係

︒ 都 の見 捨 てら れ感 覚 は 癒 や さ れ よ う のな い心 の空 洞 と し て残

った は ず であ る︒ 写﹁ 真 部 入に

たっ 初 め のこ ろ のあ た し︑ よそ

の家 族 の写 真 ば っか り撮

てっ た

﹂の と いう 都

︒ 家 族︒ 最高 平に 凡 でお 手 軽 な テー

マ︒ でも

︑ フ イア ンダ ーか ら 覗 き 見 る そ の平 凡さ を

︑ どれ ほど あ た し が うら や ま しく 思 って るい

⁝か

⁝ 都 の家 族 幻想

︒ 帰 属 す る 場 所 のな い孤 独 感 安︑ ら ぎ のあ る居 場 所 なの 虚い さし

︒ 親 密 な安 ら ぎ が得 ら れ る家 族 から 疎 外 さ れ て るい 悲 し い自 分 を 自 己申 告 し て いる の であ る︒

﹃Ｂ Ａ Ｄ  Ｋ Ｉ Ｄ Ｓ﹄ の作 品世 界 にそ

の姿 を 現 す 都 は︑ こ のよ う な 心 を 抱 え た高 校 三年 生 であ

った だの

︒ 悲﹁ 劇 と 喜劇 は︑ 往 々 に し て背 中合 わ せ な だの

﹂と

いう 人 生 の真 実 相 を 中︑ 学 二年 生 春の に︑ 既 悟に

てっ まし

たつ 都 は

︑ 醒 めた 自 意 識 家 と 言え よ う︒ し か し︑ 自 我 がま だ 未 成 熟 な 少 女 であ

たっ こと も 事 実 であ る︒ ア ンビ バ レ ント な 二人 の自 分 を 生 き なけ れば な ら な か たっ 都

︒ 都 のこ の醒 ため 自 意 識 は︑ 彼女 を 心 の暗 空い 洞 に向 き 合 わ せ る こと を 強 いて 彼︑ 女 の魂 を 苛 立 たせ 苛︑ む ので あ る︒ し かし 醒︑ めた 都 の自 意 識 は︑ 彼女 に精 神 強の 靭 さ もを た ら し て いる こと も確 かな ので あ る︒ 三

四 た と え 背 伸 び した も ので あ たっ に し ても 反︑ 発 力 のあ る屈 曲 たし 大 人 の精 神 構 造 を 獲 得 し て いた ので あ る 都︒ と 隆之 が

﹃︑ Ｂ Ａ Ｄ  Ｋ Ｉ Ｄ Ｓ﹄ の対 等 な 主 人 公 であ りな が ら 存︑ 在 の深 所 で身 悶え し て るい 隆 之 のそ の心 のカ オ スに 照 明を 当 てて 彼︑ の魂 を 解 放 し よ うと す る救 済者

の役 柄 を都 が担 わさ れ て るい はの

︑ 彼女

の醒 め た自 意 識 と いう 精 神 的 な 強 さゆ え であ る︒ 都 と 精 神 的 な 同﹁ 類

﹂ の隆 之︒

東﹁ 大 出を て就 職 し て以 来

︑ 出世 街 道 をま

っし らぐ に突 き 進 ん でき た

﹂ 隆之

の父 親

︒ 親﹁ 父 の価 値 観 は た たっ とひ

つで し︑ かも 我 が 家 では 絶 対 だ った お︒ ふ く ろ は い つだ てっ 右 に同 じだ

﹂︒ 家 長 の絶 対 的 な権 力 で 家 族 締を め 付 け

︑ 服 従さ せ てき た 父親

︒ 妻 の人 格

︑ 自 由意 志 を 認 め よう と せず

︑ 妻 の人 格

︵人 間 性︶ に 土足 で踏 み入 り︑ 自 分 の価 値 観 の奴 隷 に 仕立 て上 げ てき た 結 果 が︑ お﹁ ふ く ろ は い つだ って 右 に 同 じ

﹂だ と いう 現 状 であ

たっ はず であ る︒ 作 中 明に 確 に そ の理 由 が描 かれ

て いる わ け では な いが

︑ 隆 之 の母 親 の偏 狭 さ

︑ 硬 直 性

︑ 温 か み の欠 如 は

︑ 夫 の強 抑い 圧 によ る自 己 疎 外

︑ 人間 性 の歪 み のも た ら す も のだ と 思わ れ る︒ こ の父 親 個の 々 の多 様 性

︵人 格︶ を 認 め な い︑ 絶 対 的な 価値 基 準 支に 配 さ れ た隆 之 の家 庭 が︑ 硬直 たし

︑ 安ら ぎ の得 ら れ な い寒 々し い家 庭 であ

たっ だ ろ う こと は 想 像 に難 く な い︒ 東 大 を 出 ただ け が 自 慢 の親 父 に わ言 せ れば

︑ ラグ ビ ー は 脳﹁ みそ の軽 い人 間 のや る下 ら な 玉い 遊 び

﹂ に過 ぎ ず

︑ お ふ く ろ は そ れ に 野﹁ 蛮

﹂な と いう 形容 詞 ま でわ ざ わぎ 追 加 し てく れ た︒ 成 績 では な し に ラグ ビ ー で大 学 に 入れ ても ら う な ど と いう のは

身﹁ 内 の恥

﹂ で︑ 公国 立 でな い のも 親 父 の気 に いら ず

︑ な ん もで 僕 は鷺 沢 の家 の 面﹁ 汚

﹂し な のだ そ う だ︒ 少 年 の日 憧の れ ラ︑ グ ビ ー 部 員 た ち の︑ 全﹁ 身 から 噴 き 出 した 汗 が 一歩 踏 み出 す た び にあ た り に は じけ 散 り︑ それ は夏

の 夕 陽 に照 ら さ れ て︑ 煮 え たぎ

った 油 のよ う に みえ た

︒ 彼 ら の野 太 いか け 声

︑ 荒 い息 づ か い︑ 傷 だ ら け の顔 や ひざ

︑ そし て 遠ぎ か てっ くい ご つい 背

﹂中 対に す る 一﹁ 種 凶暴 な 感 じ のす る憧

﹂れ︒

そ の憧 れ を つい に忘 れ る こと が でき な か った 隆 之 は︑ 高 校 の 入﹁ 学 式 が終 わ るな り そ︑ 足の で迷 わ ず ラグ ビ ー部

の部 室 を 訪ね て いた のだ

った

﹂︒ そ し て︑ ラグ ビ ー部 の中 心選 手

と し て練 習 に明 け 暮 れ 高︑ 校 三年 生 の今

︑ す﹁ で に くい

つか の大 学 から 誘 いが か か てっ いる

﹂ ほど に︑ そ 実の 力 身を に つけ て いる ので あ る

︒ 少年

の日 か 憧ら れ だ たつ ラグ ビ ー に自 己存 在 を 燃 焼 さ せ た青 年 期

︒ ラグ ビ ー が 之隆 の存 在 理由

︵レ ーゾ ン

・デ ート ウ

︶ル だ たっ

︑ ど 言 てっ も 過 言 で はあ る ま い︒ そ のラ グ ビ ー を 一顧 だ せに ず

︑ 全 否定

し てし ま う 両親

︒ 隆 之 を 身﹁ 内 の恥

﹂︑ 家 の 面﹁ 汚

﹂し と ま で貶 め る 父親 自︒ 我 確 立 の時 期 と 言 え る青 年 期 のた だ 中 に るい 隆 之は 自︑ 我 同 一性 形の 成 を急 がね ば なら な いは ず であ る︒ 自 我 同 一性 の形 成 と は︑ 鋼自 分 が自 分と し て生 き て いる

﹄と いう 実 存 的な 側 面と

﹃︑ 社 会 の何 かと 絆 を た も つて るい

﹄と いう 社 会 的 な 側 面 の両 方 が う ま く 調 和 し て いな け れば な ら な い︒

﹂︵福 島 章

﹃青 年 期 心の

︱ 精 神 医学 から たみ 若 者

﹄ 一九 九 二年

月一 講︑ 談 社

︶も の であ るが 自︑ 己 の存 在 理 由を 両親 に よ てつ 全 定否 さ れ た隆 之 とに

つ て︑ 自 力 で自 己同

一性 を 形 成す る こと は困 難 な 課題 であ

たっ はず だ︒ 自 己否 定 感 のみ を 植 え つけ ら れ︑ 家 族 のな か 自で 己 疎 外 感 を 深 め て い たっ であ ろ う︒ 三年 前 に事 故 死 たし

︑ 生﹁ ま れ てこ のか た め たっ 親に に 刃向 か つた こと のな か たっ

﹂ と いう 兄

・隆 義︒ 隆﹁ 義 は︑ そ ん な じ なや か たっ

﹂ あ きれ る くら

い抑 揚 のな い︑ 冷 た 言い

いか た だ たっ

︒ お

ふ く ろ の捨 て台 詞 を 思 い出 す と

︑ 舌打 ち がも れ た︒ と つぐ に 死 ん まじ

った 兄貴 と 俺 を︑ 今 さ ら 比 べ てど う し うよ

てつ いう ん だ︒ 今 大は 切 な 一人 子っ であ る はず な のに

︑ 母親 から 可愛 が てっ も ら え ず

︑ 死 ん で今 は ない い兄 と 比較 さ れ て︑ 悪 い子 と し て貶 めら れ

︑ 冷 た く 扱 わ れ る 辱屈 感

︑ 苛 立 ち

︒ 隆 之 心の が 深く 傷 つい た こと は間 違 ない い︒ 親 か ら の承 認 を求 め る飢 餓 感 に身 悶え し︑ 自 疎己 外 感 を 深 め て いく し か術 なが か たっ だ ろう

︒ 自 己 否定 感 の苦 悩 を 癒 や し くて れ る誰 か の理 解 と愛 情 五 を