NII-Electronic Library Service 駒 澤 大 學 佛 教 學 部 論 集 第 十 四 號 昭 和 五 十 八 年 十 月
趙
宋
天
台
学
の
背
景
延
寿
教
学
の再
評
価
池
田
六 二魯
参
N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
は じ め に 永 明
延
寿 （ 九 〇 四 〜 九 七 五 ） の 教学
の な か で 天 台 学 が ど の よ う な 契機
を も つ の か 、 と 問 う こ と は 、 次 の よ う な 二 つ の基
本 課 題 を閲
明 す る で あ ろ う 。第
一 は 、延
寿 の著
述 の な か で 頻 繁 に 引 用 さ れ て い る 天台
教 義 が 、 果 た し て 延 寿 に と っ て ど の よ う な 意 義 を も つ も の と し て読
ま れ た の か 、 と い う 点 で あ る 。 第 二 は 、 延 寿 の 教学
に お け る 天 台学
の 実 態 を 究 明 す る こ と に よ っ て 、 こ れ ま で ほ と ん ど 不 明 で あ り 、 ま た 不 問 の ま ま に 残 さ れ て い た 、 趙 宋 天 台 学 の 成 立背
景 が ど の よ う な 形 の も の で あ っ た の か 、 と い う 問 題 が 、 相当
に 明 確 に な る だ ろ う と い う こ と で あ る 。 一 般 に 、 趙宋
天 台 学 の 振 興 は 、 『 仏 祖 統 紀 』 （ 一 二 六 九 ）巻
一 〇 所載
の諦
観
伝 な ど に 伝 え ら れ る と こ ろ に よ っ て 、 呉 越 国 王 銭 俶 が 『 永 嘉 集 』 を 覧 て い た 因 み に 、 「 同 除 四 住 」 と 出 る 文 の 意 味 が 解 ら ず 、 天 台 徳韶
（ 八 九 一 〜 九 七 二 ） に 問 い質
し た と こ ろ 、 徳 韶 は そ れ は 螺 渓 義 寂 （ 九 一 九 〜 九 八 七 ） に た ず ね る方
が ふ さ わ し い と し て 義 寂 を紹
介 し た 、 義 寂 の 言 を 聞 い て 、 王 は 、 こ の 時 、海
外
に 流 散 し た 典 籍 を 日 本 や 朝 鮮 に探
索 す る こ と を 決 意 し 、 か く し て将
来 さ れ た 教籍
の研
究 に よ っ て 、 天 台 数学
も欝
然 と し て 抬 頭 し た の で あ る と 考 え ら れ て い る 。 と こ ろ が 、 天 台 徳 韶 や 螺 渓 義 寂 に つ い て は わ ず か な 伝 記 資料
が 伝 え ら れ る だ け で 、 彼等
の教
学 に つ い て は ほ と ん ど何
も解
ら な い の が 現 状 で あ る 。 そ の た め も あ っ て 、 こ れ ま で は 四 明 知 礼 （ 九 六 〇1
一 〇 二 八 ） に代
表
さ れ る 趙宋
天 台学
の 成 立 を う な が し た 教 理史
的 背 景 に つ い て は 、 山 家 山 外 派 の 抗 争 と し て 伝 え ら れ る ほ か は ま と ま っ た 研 究 が な い ま ま 放 置 さ れ て 来 た の で あ る 。 例 え ば 、 島 地 大 等 博 士 の 研究
か ら 創 ま る 、 今 日 ま で の 天 台研 究 に つ い て み て も 、
趙
宋 天 台 学 の 成 立 背 景 に 延 寿 教 学 が 介 在 し て い る の で は な い か 、 と い う問
題 意 識 す ら 自覚
さ れ る こ と は な か っ た の で あ る 。 こ の よ う な 研 究 状 況 の な か で 、 た だ 「 人 、安
藤 俊 雄 博 士 だ け が 、 鋭意
、 こ の 問 題 に ふ れ て お ら れ る の が 注 意 さ れ る 。安
藤
博
士 は 『 天 台 性 具 思 想 論 』 （ 昭 和 二 八 年 初 版 、 昭 和 四 八 年 復 刊 、 法 蔵 館 ） で 、 三 頁 （ 一 六 六 〜 八 頁 ） に 及 ぶ 紙 数 を 費 や し 、 徳 韶 伝 を 考 察 し た後
に 続 け て 、 延 寿 の 『宗
鏡 録 』 に つ い て 論 じ て い る 。 そ し て 、 こ の 一 段 を 、 天 台 宗 の 義 寂 や 山 外 派 の 晤 恩 が、 大 体、 延 寿 と 同 時 代 の 後 輩 で あ る こ と を お も え ば 、 当 時 の 天 台 教 学 の 傾 向 が い か な る も の で あ っ た か を 幾 分 推 定 で き る で あ ろ う （ 一 六 八 頁 ） 。 と 、 示 唆 に富
む 文 章 で 結 ん で い る 。 安 藤 博 士 の こ の 著 眼 点 は 傾 聴 に あ た い す る も の で あ り 、 そ れ ま で の 天台
の 研 究 史 を 回 顧 し て み て 抜 群 の 学 説 で あ る こ と が 知 ら れ る の で あ る 。 こ の視
点 の 一 端 は 「 観 無 量 寿 経疏
妙
宗
鈔概
論
」 （ 昭 和 四 二 年 ・ 真 宗 大 谷 派 宗 務 所 出 版 部 刊 ・ 『 天 台 学 論 集 』 昭 和 五 〇 年、 平 楽 寺 書 店 刊 再 録 ） の な か で 次 の よ う な 学 説 に 展開
さ れ て い る 。 も し 義 寂 以 外 に 義 通 と 行 靖 二 師 の 浄 土 学 の 系 譜 を 求 め よ う と す れ ば 、 ど う し て も 義 寂 の 当 時 、 天 台 山 の 天 柱 峰 に 在 っ て 呉 越 王 の 帝 師 と し て 名 声 の 高 か っ た 法 眼 系 の 禅 匠 た る 天 台 徳 韶 や そ の 門 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 人 、 延 寿 と の 関 係 を 明 ら か に す る 必 要 が あ る 。 （ 中 略 ） 延 寿 は 宗 鏡 録 百 巻 の な か に 浄 土 教 を 論 ず る の み な ら ず 、 天 台 観 経 疏 や 天 台 十 疑 論 を し ば し ば 引 用 し て い る し 、 天 台 山 の 平 田 寺 で 天 台 観 経 疏 を 講 じ た と い う 記 録 も あ る 。 し か る に 義 通 は 天 福 年 間 、 高 麗 か ら 天 台 山 に 来 る や 、 先 ず 徳 韶 に 謁 し て 法 眼 禅 を 授 け ら れ、 後 に 義 寂 の 許 で 天 台 学 を 修 め た 。 行 靖 は 延 寿 の 許 で 出 家 し、 次 い で 義 寂 に 従 っ て 天 台 を 学 び、 後 に 徳 韶 に 参 じ た と い う 。 彼 等 の 同 学 の 澄 或 も 、 延 寿 を 通 じ て 天 台 十 疑 論 に 対 す る 関 心 を 抱 く に い た っ た の で は な い か と 推 定 さ れ る 。 こ の 観 点 か ら 考 察 す る と き、 義 寂 門 下 か ら 知 礼 に 及 ぶ 山 家 派 の 浄 土 学 の 系 譜 は、 天 台 徳 韶 、 と く に 延 寿 の 思 想 か ら 源 を 発 す る も の と 考 え る こ と が で き る 。 （ 『 天 台 学 論 集 』 二 〇 頁 ） 安 藤 学 説 は、 趙 宋 天 台 浄 土 教 の 成 立 に 関 し て い わ れ た も の で あ る が 、 本論
で は も っ と 枠 組 を 広 げ て 、 趙 宋 天 台 学 が 興起
し 成 立 す る に 至 る 諸 条 件 を 、 延 寿 の 教 学 の な か に さ ぐ る こ と は で き な い で あ ろ う か 、 と考
え て み た の で あ る 。 果 た せ る か な 、 延 寿 の 現存
著 書 に あ た っ て み る と 、 お び た だ し い質
量 で 天 台 の 教 義 が 引 か れ て お り 、 そ の＝
を 検 討 し て み る と 、 天 台 学 が 延 寿 教学
に占
め る 意 義 は 軽 視 さ れ て は な ら な い も の で あ る こ と が わ か る 。 そ し て 、 さ ら に 延 寿 教学
に お け る 天 台 学 の特
質 が 解 明 さ れ る こ と に よ っ て 、 趙 宋 天 台学
の 教 理 史 的 な 課 題 と そ の 論 調 の 行 く へ が 、 趙 宋 天 台 学 が 興起
す る 一 つ前
の時
代 に お い て 、延
寿 の 前 か ら 後 へ と な め ら か な 六 三NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 曲 線 を 描 い て 展 開 し て い く
過
程 が 、 よ り鮮
明 に 浮 び 上 が っ て く る こ と が 知 ら れ る で あ ろ う 。 二延 寿 の 著 述 と 引 用 例 『 自 行
録
』 に 記 す と こ ろ に よ れ ば 、 延 寿 は 著 述 を な す こ と を 自 ら に 課 し て い た こ と が 知 ら れ る 。「 毎 日 所 行 一 百 八
件
仏 事 」 の 最 後 に 、 第 一 百 八 。 常 纂 集 製 作 祖 教 妙 旨 、 宗 鏡 録 等 法 施 有 情 、 乃 至 内 外 捜 揚 寄 言 教 化 、 共 六 十 一 本 総 ｝ 百 九 十 七 巻 。 と あ り 、 続 け て 全著
述
の 目 録 を 記 し て い る 。1
宗
鏡 録 冖 部 百巻
（ 正 蔵 四 八 巻 ） 『 宗 鏡 録 要 義 条 目 』 自 撰 ？ 『 宗 鏡 録 抄 』 志 玄 無 極 撰2
（ 正 蔵 四 八 巻 ）109876543
万善
同 帰 集三
巻
明
宗
論一 巻
華
厳
宝 印 頌 三 巻論
真
心 体訣
一
巻
唯
明 訣一 巻 正 因 果 論
一 巻
坐
禅
六 妙門
…巻
霊 珠讃
一 巻 坐
禅
儀 軌一
巻
32
31
30
29
28
27
26
25
24
23
22
21
20
19
18
17
16
15
14
13
12
11
六 四 華 厳 論 要 略一
巻
布 金 歌一 巻 警 睡 眠 法
一 巻 住 心 要
箋
「 巻 唯 心 頌
｝ 巻 華 厳 十 玄 門
一
巻
華 厳 六 相 義 一巻
無 常 偈一 巻 出 家 功 徳 偈
一
巻
定 慧相
資
歌 一巻
（ 続 蔵 二二
五 ・ 五 ） 施 食 文一 巻 文 殊 霊 異 記
一 巻 大 悲
智
願 文一 巻 放 生 文
一
巻
文 殊礼
讃 文一
巻
羅 漢礼
讃 文一 巻 華 厳
礼
讃 文一 巻 警 世
文
一 巻 （ 続 蔵 二 ・ 一 五 ・ 五 ） 発 二 百善
心 断 二 百 悪 心 文一 巻 観 音 礼 讃 文
一
巻
法 華 礼讃
文一 巻 大 悲 礼
讃
文一 巻 N工 工一Eleotronlo Llbrary
54
53
52
51
50
49
48
47
46
45
44
43
42
41
40
39
38
37
36
35
34
33
三 巻 ｝ 千 首 五 巻 一 巻 雑 頸一 巻
詩
讃一 巻 山 居
詩
一 巻 愁 賦
一 巻
物
外 集 十 巻 五 百 首 一 巻 一 巻 一巻
一道
仏 頂 礼 讃 文一 巻 般 若
礼
讃 文一 巻 西 方
礼
讃 文一 巻
普
賢礼
讃 文一 巻 十 大 願 文
「 巻 高 僧
讃
上 堂 語録
加 持 文 呉 越 唱 和 詩 雑 牋 表 光 明 会 応 瑞詩
華 厳 感 通 賦 供 養 石 橋 羅 漢 一 十 会祥
瑞詩
一 巻 観 音 霊 験 賦「
道
示 衆 警策
一 巻 神 栖 安
養
賦 一道
（ 正 蔵 四 七 巻 楽 邦 文 類 巻 五 所 収 ） 心 賦一
道
七 千 五 百字
（ 続 蔵 二二
六 ・ 一 ） 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ）55
観 心 玄 枢 三 巻 （ 続 蔵 二 ・ 一 九 ・ 五 ）56
金 剛 証
験
賦一 道 （ 民 国 十 八 年 呉 興 氏 永 楽 大 典 七 千 五 百 四 十 三 景 印 ）
57
法 華 霊
瑞
賦一 道
58
雑 歌一 巻
59
勧
受
菩
薩 戒 文一 巻
60
受
菩
薩 戒儀
一巻
（ 続 蔵 二 ・ 一 〇 ・ 一 ）61
自 行 録一 巻 （ 続 蔵 二 ・ 一 六
二
） 以 上 は 『 自 行 録 』 に 記 す著
述 で 、1
・2
・20
・28
・53
・54
・55
・56
・60
・61
の 十 本 は 現 存 す る 。 さ ら に 『 自 行録
』 以 後 の も の と し て は 、62
心 性 罪 福 因 縁 集三 巻 （ 続 蔵 二 乙 ・ 二 二 二 二 ）
63
心 賦 注
四 巻 （ 続 蔵 二 ・ 一 六 ・ 一 ）
64
唯
心訣
一 巻 （ 続 蔵 二 ・ 一 五 ・ 五 ）65
三 支 比 量 義鈔
一 巻 （ 続 蔵 一 ・ 八 七 ・ 一 ）66
三 時繋
念 仏事
一 巻 （ 続 蔵 二 乙 ・ 一 ・ 一 ）67
三 時 繋 念 儀範
一 巻 （ 続 蔵 二 乙 ・ 一 ・ 一 ）68
勧 人
念
仏 一 巻 （ 続 蔵 二 乙 ・ 一 ・ 一 ）69
念
仏 正 因 説 一巻
（ 続 蔵 二 乙二
二
）70
智
覚禅
師 垂誠
文 一 巻 （ 正 蔵 四 八 ・ 九 九 三bc
・ 文 守 註 ） の 九 本 が 現 存 し て い る 。 こ の 外 に も 、後
世 に な っ て 延 寿 の著
述 の な か か ら摘
出 し て 一 本 の体
裁
に し た も の で 、 玉 峯 が 『 万 六 五NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ）
善
同帰
集
』 か ら 抄 略 し て な っ た71
永
明 禅 師 念 仏訣
一 巻 （ 光 緒 一 〇 年 刊 ） や 、 明 の 智 旭 が 『 宗 鏡 録 』 の な か か ら 摘 出 し 略 解 を
付
し た 、72
唐
玄 奘 師 真 唯 識 量 略 解 一 巻 （ 続 蔵 経 一 ・ 八 七 ・ 一 ） が現
存
し て い る 。 こ れ ら の 現 存 し て い る 延 寿 の 全 著 述 に 当 り 調 査 し た 結 果 、 六 六 天 台 の 教 義 に 関 し て何
ら か の 指 摘 が み ら れ た り 、 天台
学 の 要 文 を 引 用 す る 例 が あ る 著述
は 、 こ の な か で も 『 宗 鏡 録 』 『 万善
同 帰 集 』 『 註 心 賦 』 『 心 性 罪福
因 縁 集 』 『受
菩 薩戒
法 』 の 五書
に 限 ら れ る こ と が わ か っ た 。 天 台 義 の 引 用 例 の概
略 を 未 完 で あ る が → 覧 し て お き た い 。N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe 〔 宗 鏡 録 〕 巻 九 五 一 〇 正 蔵 四 巻 頁 ・ 段 ・ 行 四 一 八 a 四 二 五 c 四 三 〇 a 四 三 三 ab 四 四 二 a 四 六 〇
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四 六 一b
四 六 一 c 四 六 三 c 四 六 四 a 四 六 四b
四 七 三 a 四 七 四 c 四 七 五 a 四 七 六 c 四 七 八 a 引 用 例 故 涅 槃 疏 云 涅 槃 宗 本 者 … … 其 宗 得 立 法 華 玄 義 云 心 法 者 … … 畢 竟 清 浄 止 観 云、 若 釈 金 剛 経 … … 法 門 自 在 止 観 云 、 起 一 念 慮 知 之 心 … … 倶 非 故 双 簡 輔 行 記 釈 一 念 心 以 成 観 境 … … 浄 名 疏 問 云 、 玄 義 処 処 多 明 観 心 … … 台 教 云、 心 如 幻 化、 但 有 名 字 … … 法 華 玄 義 云 、 絶 待 明 妙 者 為 四 台 教 引 仏 蔵 経 云、 無 名 相 中 仮 名 相 説 金 光 明 経 疏 云 、 如 日 光 能 照 天 下 止 観 云、 発 此 心 者 … … 菩 提 即 止 観 天 台 頂 尊 者 、 涅 槃 疏 云 、 般 若 者 法 華 玄 義 云 、 一 心 五 行 即 是 三 諦 三 昧 金 光 明 経 疏 云 、 如 王 子 飼 虎 … … 台 教 云、 心 王 即 如 来 、 心 数 即 弟 子 台 教 云、 如 地 無 差 別 草 木 若 干 典 故 涅 槃 玄 義 法 華 玄 義 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 輔 行 伝 弘 決 維 摩 経 疏 法 華 玄 義 法 華 玄 義 金 光 明 経 玄 義 摩 訶 止 観 涅 槃 玄 義 法 華 玄 義 金 光 明 経 文 句 維 摩 経 疏 正 蔵 ・ 巻 ・ 頁 ・ 段 三 三 続 四 四 四 三 三 三 三 蔵 六 六 六 三 八 六 六 七 四 四 八 六 一 九 八 ・ 二 a 四 九 〇 六 五 五 七ba
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四 a ノx ニ 九 七 九 ab
続 三 三 三 四 三 蔵 九 三 八 六 九 八 五 七 八 九 七 ・五 二 c ・ a − c 五 a ・ cl
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備 考 取 意 ・ 鈔 略 取 意 ・ 抄 略 抄 略＝ 一 二 二 一 四 一 五 一 六 一 七 一 八 一 九 二 〇 二 一 二 二 二一 二 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 三 三 三 ニ ニ ニ ニ ニ ニ ニ ー 一 一 〇 〇 〇 九 九 九 九 九 九 九 八 八 四 一 六 三 二 八 八 七 六 ニ ー 一 九 四 一 七 六 〇 九 七 七 四 四 二 〇 七 一
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趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 輔 行 記、 問 云 、 一 心 既 具 十 法 界 因 果 金 光 明 経 疏 云 、 法 性 身 仏 者 … … 唯 応 度 者 台 教 云、 只 観 十 法 界 衆 生 即 是 仏 先 徳 云 … … 所 以 云 阿 鼻 依 正 常 処 極 聖 云 自 心 台 教 多 約 本 迹 湛 然 尊 者 、 約 三 観 四 教 十 如 十 乗 一 念 三 千 等 輔 行 記 云 、 修 三 昧 者 忽 発 神 通 止 観 云 、 能 障 般 若 台 教 問 云 、 無 明 即 法 性 無 復 無 明 天 台 明 四 教 仏 止 観 明 、 念 仏 三 昧 門 者 、 当 云 何 念 台 教 問 、 闡 提 与 仏 、 断 何 等 善 悪 天 台 浄 名 疏 云 、 衆 生 気 類 無 量 無 辺 古 徳 釈 台 教 止 観 云、 只 達 一 念 自 心 是 法 界 台 教 云、 仏 者 覚 義 如 宝 篋 経 云 玄 義 格 云、 人 謂 善 財 龍 女 是 法 身 菩 薩 亦 同 天 台 初 発 心 時 即 観 涅 槃 行 道 止 観 云、 観 衆 生 相 如 諸 仏 相 先 徳 云、 法 性 寂 然 名 止 、 寂 而 常 照 名 観 天 台 浄 名 疏 釈 、 不 観 色 不 観 色 台 教 云 此 五 戒 亦 是 大 乗 法 門 天 台 金 光 明 経 疏 云 、 五 戒 者 、 天 地 之 大 忌 天 台 無 量 寿 疏 云 、 夫 楽 邦 之 与 苦 域 天 台 浄 名 疏 云 、 随 成 就 衆 生 則 仏 土 浄 台 教 云 、 如 無 行 経 云、 五 逆 即 菩 提 台 教 云 、 供 養 仏 者、 只 是 随 順 仏 語 玄 義 格 云 、 円 教 四 十 二 位 同 一 真 理 輔 行 伝 弘 決 金 光 明 経 文 句 金 剛 鉾 論 法 華 玄 義 外 釈 籖 輔 行 伝 弘 決 摩 訶 止 観 摩 詢 止 観 維 摩 玄 疏 摩 訶 止 観 観 音 玄 義 維 摩 経 疏 観 経 疏 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 維 摩 経 疏 金 光 明 経 文 句 金 光 明 経 文 句 観 経 疏 維 摩 玄 疏 輔 行 伝 弘 決 法 華 文 句 四 六 ・ 二 八 九 c 三 九 ・ 四 九 a ・ 六 五 ab 三 三 四 二 ニ ノ 丶 九 七 七 一 六 八 八 四 一bba
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九 九 C 四 六 ・ 八 三 a 続 蔵 二 七 ・ 五 ・ 四 〇 〇 cI 四 六 ・ 一 二bc
三 四 ・ 八 八 二 cl 三 c 続 蔵 二 七 ・ 五 ・ 四 七 一dl
三 七 ・ 一 八 七 a 三 四 続 三 三 三 続 四 四 四 六 蔵 七 九 九 蔵 六 六 ニ ー 七 一 五 五 八 一 一 二 八 ・ 八 〇 〇 ・ c − c 四 五 六 bC 二 【 cb
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。二 ・ C 四 C − a 一 二 八 二二 ！丶 ＝ 二 a ad
六 七 取 意 ・ 抄 略 取 取 意 意 取 意 か 抄 抄 略 略 抄 略NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 二 四 二 五 七 六 九 八 三 〇 五 四 四
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五 四 四b
五 四 四 c 五 四 四 c ー 五 四 五 a 五 四 六 a 五 四 六b
五 四 六b
五 四 七b
五 四 九b
五 五 〇 c 五 五 〇 c 五 五 二b
五 五 七 a 五 五 七b
五 六 二b
五 六 七 a 五 六 九b
五 七 〇 a 五 七 二b
五 八 一b
五 八 六 c 五 八 七b
五 八 八b
五 八 九 c 五 九 一 a 止 観 云 入 仏 正 宗 免 堕 邪 倒 台 教 云 若 人 宿 植 深 厚 或 値 善 知 識 台 教 接 人 止 住 於 此 邇 後 直 至 十 行 又 広 釈 不 可 思 議 境 者、 如 華 厳 経 頌 云 天 台 云 、 四 教 如 空 中 四 点 台 教 約 中 下 之 根 備 歴 十 乗 観 法 法 華 玄 義 云、 明 入 実 観 者 即 十 乗 観 法 玄 義 格 云 、 真 仏 者 従 初 発 心 即 体 一 真 法 界 浄 名 疏 云 、 定 自 在 王 菩 薩 者 台 教 云 、 観 一 念 心 浄 若 虚 空 浄 名 疏 云 、 於 法 等 者 於 食 亦 等 、 如 大 品 経 涅 槃 疏 云 、 放 光 照 文 殊 老 見 色 知 心 天 台 疏 云 、 以 須 弥 之 高 広 内 芥 子 中 輔 行 記 釈 云、 且 約 一 念 刹 那 心 所 起 止 観 云 、 戒 急 乗 緩 者 台 教 云 、 観 於 一 心 飲 有 一 切 心 台 教 所 明 法 華 三 昧 者 即 是 四 一 台 教 云 、 若 観 如 来 蔵 心 地 法 門 天 台 浬 槃 疏 云、 如 是 正 業 不 可 言 三 止 観 云 、 観 心 摂 一 切 教 者 輔 行 記 云 、 若 以 権 法 化 人 法 門 雖 開 不 名 傾 蔵 涅 槃 疏 云 、 若 言 心 性 本 浄 為 惑 所 覆 文 句 疏 云 、 若 尋 教 迹 迹 広 徒 自 疲 労 智 者 観 心 論 偈 云 釈 日、 止 観 心 三 十 六 間 摩 訶 止 観 法 華 玄 義 摩 訶 止 観 止 観 大 意 法 華 玄 義 維 摩 経 疏 維 摩 経 疏 涅 槃 経 疏 輔 行 伝 弘 決 摩 訶 止 観 涅 槃 経 疏 摩 訶 止 観 輔 行 伝 弘 決 涅 槃 経 疏 法 華 文 句 観 心 論 観 心 論 疏 三 三 ・ 七 三 三 a 四 六 ・ 五 二b
− 三 a 六 八 四 六 ・ 四 六 〇 a 三 三 ・ 七 八 九 cl 七 九 〇b
続 蔵 二 七 ・ 五 ・ 四 五 六 cI 続 蔵 二 八 ・ 一 ・ 四 七 a1 四 六 ・ 三 九 b 四 六 ・ 三 一b
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四 六 ・ 五 八 四 al 五 八 六 a 五 八 六 al 七 a 四 六 ・ 五 八 九blc
五 九 〇 a 五 九 一 c 抄 略 抄 略 N工 工一Eleotronlo Llbrary三 〇 三 二 五 三 三 六 三 七 五 九 二
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五 九 二 c 五 九 二 c 六 〇 〇 a 六 〇 〇 c 六 〇 五b
六 一 八 a 六 一 八b
六 一 八b
六 ｝ 九 c 六 二 〇 a 六 二 〇b
六 二 〇 c 六一 二 a 六一 二 a 六 一 ＝b
六 二 一 c 六 二 四 c 六 二 六 a 六 二 七 a ！ 丶 ノ、 ノ 丶 ノ 丶 ／ 丶 三 二 ニ ーO
aCCCC 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 台 教 問 、 何 意 不 断 煩 悩 而 入 涅 槃 台 教 云、 諸 仏 解 脱 於 衆 生 心 行 中 求 者 金 光 明 経 疏 云 、 毘 盧 遮 那 遍 一 切 処 天 台 浄 名 疏 問 那 忽 処 処 対 法 門 天 台 浄 名 疏 云 、 住 此 観 心 不 見 慳 相 施 相 台 教 云 、 如 鏡 有 像 瓦 礫 不 現 中 具 諸 相 華 厳 如 高 山 、 説 方 等 如 食 時 説 般 若 如 禺 中 止 観 釈 云 、 一 切 衆 生 心 性 正 因 譬 之 如 乳 天 台 立 四 教 乃 至 八 教 天 台 四 教 者 、 「 蔵 教 、 浄 名 疏 云、 今 但 論 即 心 行 用 約 頓 漸 不 定 秘 密 通 前 四 教 総 立 八 教 輔 行 記 引 華 厳 経 頌 云 、 諸 仏 悉 了 知 法 華 玄 義 云 、 約 五 味 半 満 相 成 者 天 台 教 立 三 観 台 教 三 観 老、 三 観 義 云 、 夫 三 寸 之 管 気 序 不 衰 天 台 疏 問 日 、 三 観 倶 照 二 諦 輔 行 記 問 云 、 四 句 推 検 、 貧 欲 泯 然 台 教 明 、 修 無 作 三 昧 観 真 如 実 相 、 即 天 台 智 者 意 、 彼 云 漸 漸 非 円 漸 若 約 天 台 、 即 言 直 縁 中 道 名 「 切 智 法 華 玄 義 云 、 歴 法 明 経 者 、 六 即 之 位 此 出 台 教 止 観 正 文 止 観 云 、 約 六 即 顕 是 者 、 問 初 心 是 後 心 是 古 徳 約 四 教 明 六 即 者 維 摩 経 疏 金 光 明 経 文 句 維 摩 経 疏 維 摩 経 疏 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 維 摩 玄 疏 （ 指 示 ） 輔 行 伝 弘 決 法 華 玄 義 （ 指 示 ） 三 観 義 三 観 義 輔 行 伝 弘 決 維 摩 玄 疏 法 華 玄 義 法 華 玄 義 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 三 九 ・ 五 九 c 続 蔵 二 七 ・ 五 ・ 四 四 三 a 四 六 ・ 四 一 c ・ 四 二 a 四 六 二 二 三b
続 蔵 二 七 ・ 五 ・ 四 〇 九 al 三 三 ・ 八 〇 九 a 三 三 ・ 八 〇 九 a 続 蔵 二 ・ 四二
続 蔵 二 ・ 四二
四 六 ・ 二 〇 八 a 二 二 七d
・ 三 八d
三 八 六 五 八 ニニ 三 八 Cb C 四 四 三 ノ 丶 ！ 丶 ニ ー 一 七 〇 〇 七bb
六 C 六 九 抄 略 抄 略 用六蔵 演 四 三義 c 六 鈔 ） ． A 引一正NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 三 八 三 九 四 〇 四 四 四 四 ニ ー 四 五 四 六 五 〇 五 五 六 三 四 c 六 三 四 c 六 三 五
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六 一 二 六 C 六 一 二 八 c 六 四 〇 a 六 四 五b
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六 七 八 c 六 七 八 c 六 八 〇 a 六 八 二b
六 八 二b
六 八 三 a 六 八 五 a ー 六 六 六 c 六 八 六 c 七 コ ニ b 七 三 六 c 又 云 … … 若 念 未 念 四 運 検 心 畢 竟 匝 得 輔 行 記 云 、 心 造 即 是 心 具 文 句 疏 釈 云 、 一 念 信 解 者 法 華 疏 云、 以 実 相 入 真 止 観 問、 心 起 必 託 縁 、 為 心 具 三 千 法 為 縁 具 巳 上 依 台 教 所 説 、 今 依 華 厳 無 礙 法 界 自 性 縁 起 天 台 智 者 広 述 真 詮 … … 末 後 唯 説 観 心 論 章 輔 行 記 云 、 四 念 処 観 者、＝
念 処 今 依 天 台 四 念 処 観 略 明 四 教 四 念 処 四 念 処 観 云 、 四 念 処 者 念 是 観 慧 止 観 云 、 直 聞 其 言 病 即 除 愈 文 句 疏 釈 、 一 念 随 喜 者、 自 未 有 行 、 止 観 云 、 能 如 是 入 唯 心 観 者、 則 是 一 切 法 門 先 徳 云 、 文 殊 之 妙 智 宛 是 初 心 先 徳 云、 言 雖 不 能 言 然 非 言 無 以 伝 止 観 云 、 若 論 利 鈍 老 、 法 行 利 内 自 観 法 故 更 約 智 者 大 師 対 法 行 二 人 、 以 止 観 安 心 夫 已 上 是 引 台 教 明 定 慧 二 法 安 心 次 依 華 厳 宗 釈 前 拠 台 教 明 五 百 番 安 心 法 門 智 者 大 師 於 浄 名 疏 中 問 云 、 今 依 龍 樹 之 学、 浄 名 疏 問、 実 報 無 障 礙 土 、 古 徳 云 提 綱 意 在 張 網、 不 可 去 綱 存 網 止 観 細 推 観 諸 見 境 者、 非 一 日 諸 邪 解 称 見 輔 行 記 釈 云 、 金 鉄 二 鎖 者 、 大 智 度 論 云 天 台 浄 名 疏 云、 一 法 異 名 者 諸 経 異 名 説 真 性 実 相 台 教 明 其 心 不 能 控 制 諸 根 、 摩 訶 止 観 輔 行 伝 弘 決 法 華 文 句 法 華 文 句 摩 訶 止 観 （ 指 示 ） （ 指 示 ） 輔 行 伝 弘 決 四 念 処 四 念 処 摩 訶 止 観 法 華 文 句 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 （ 指 示 ） 摩 訶 止 観 維 摩 経 疏 維 摩 経 疏 摩 訶 止 観 輔 行 伝 弘 決 維 摩 玄 疏 四 三 三 四 四 六 四 四 六 六 五 一 一 ニ ー 四 四 三 九 五 a 三 七 三b
Cbal 七 〇 四 三 四 四 四 四 六 四 六 六 六 六 五 一 一 五 五 三 二 〇 一 七 五 六b
九 〇 八 六 三 acaballb
五 七 九b
四 六 ・ 五 七 a 四 六 ・ 五 七 a − 五 九b
四 六 ・ 五 七 a ー 五 九b
続 蔵 二 八 ・ 二 ・ 一 〇 〇 c 続 蔵 二 八 ・ 二 。 一 〇 〇 a ー 四 六ニ
ゴ ニ c − 二 二 七b
四 六 ・ 四 四 一 c 続 蔵 二 七 ・ 五 ・ 四 二 四b
取 意 取 全 取 意 文 意 抄 略 抄 略 N工 工一Eleotronlo Llbrary五 八 六 一 ノ 丶 ノ 丶 五 二 六 七 七 〇 七 六 七 七 八 〇 七 三 七 a 七 四 九 a 七 四 九
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七 六 三 c 七 六 五b
七 六 五b
七 七 〇 a 七 八 〇b
七 入 一 a 七 八 一 c 七 九 五b
七 九 五b
八 〇 八 ab 八 二 七b
八 三 七b
八 三 七 c 八 三 七 c 八 三 九 c 八 三 九 c 八 三 九 c 八 四 〇b
八 四 〇b
八 四 二 a 八 五 八 a 八 六 一 c 八 六 二 a 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 観 心 等 論 云、 若 得 自 在 諸 根 互 用 、 止 観 云 、 若 一 念 煩 悩 心 起 具 十 法 界 百 法 浄 名 疏 云 、 但 除 其 病 、 不 除 其 法 者 止 観 云 、 若 言 智 由 心 生 自 能 照 台 教 云 、 夫 一 向 無 生 観 人 、 但 信 心 益 法 華 玄 義 問 云 、 衆 生 機 、 聖 人 応、 為 一 為 異 、 台 教 云 諸 物 中 一 切 皆 有 可 転 之 理 台 教 釈 云 、 初 入 証 道 、 修 道 忽 謝 若 約 教、 天 台 文 句 疏 配 円 教 四 位 法 華 玄 義 云 、 夫 正 体 玄 絶 一 往 難 知 、 台 教 約 四 教 四 証 三 接 法 華 玄 義 云 、 夫 経 論 異 説 悉 是 如 来 善 権 方 便 法 華亠 幺 義 広 釈 本 迹 為 亠 ハ 本 台 教 云 、 此 身 無 常、 攬 寿 煖 識 二 事 而 有 身 依 台 教 、 略 有 九 種 五 陰 輔 行 記 云 、 若 示 不 思 議 境 体、 観 心 即 足 四 念 処 観 云 、 非 但 唯 識 、 亦 乃 唯 色 唯 声 等 今 約 台 教 、 一 心 具 無 作 四 諦 者 止 観 云 、 法 性 与 一 切 法 無 二 無 別 玄 義 云 、 以 迷 理 故 菩 提 是 煩 悩 名 集 諦 輔 行 記 云 、 十 二 因 縁 、 華 厳 大 集 等 経 皆 云 一 念 心 具 止 観 亦 云 、 縁 生 正 一 念 心 、 湛 然 尊 者 云 、 不 見 色 相 是 行 支 滅 涅 槃 疏 云 、 涅 槃 正 性 有 五、 台 教 約 五 品 、 初 位 中、 以 凡 夫 心 同 仏 所 知 止 観 釈 云 、 了 了 分 明 見 者 彼 是 九 法 界 眼 根 也 』 観 心 論 摩 訶 止 観 維 摩 経 疏 摩 訶 止 観 法 華 玄 義 浬 槃 経 疏 法 華 文 句 法 華 玄 義 法 華 玄 義 法 華 玄 義 法 華 玄 義 維 摩 経 疏 摩 訶 止 観 輔 行 伝 弘 決 四 念 処 摩 訶 止 観 法 華 玄 義 輔 行 伝 弘 決 摩 訶 止 観 涅 槃 玄 義 （ 指 示 ） 摩 訶 止 観 四 続 四 四 六 蔵 六 六 二 八 一 五 九 ・ 〇 八 a 二 四 四 ・ ab −1
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【 三 三 ・ 七 四 七 b 三 八 ・ 一 五 六 c 三 四 ・ 五 一b
三 三 ・ 七 八 〇 aI 七 八 二 b 三 三 ・ 七 〇 二b
七 〇 四 c…
ゴ ・ 七 〇 二bi
三 三 ・ 七 六 四bc
続 蔵 二 八 ・ 一 ・ 一 九 a 四 六 ・ 五 二 a 四 六 二 一 九 一 a 四 六 ・ 五 七 八 c 四 六 ・ 六 ab 三 三 ・ 七 〇 一b
四 六 ・ 四 ご 七b
四 六 ・ ＝ 一 七 a 三 八 ・ 九b
四 六 ・ 九 五b
七 一 趣 意 か 抄 略 抄 略 取 意 取 意NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 八 一 八 二 八 四 八 六 八 七 八 八 八 九 九 〇 九 二 八 六 二 c 八 六 四
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八 六 六 a 八 六 六b
八 六 七b
八 六 七 c 八 六 八 c 八 六 八 c 八 七 七 c 八 七 八b
八 八 六 a 八 八 七 a 八 八 七 c 八 九 → a 八 九 一 a 八 九 二 a 八 九 六 a 八 九 七 a 八 九 九 a 九 〇 二 c 九 〇 三 a 九 〇 四 c 九 〇 六b
九 〇 六 cl 九 〇 九 a 九 〇 九 c 九 一 六 c 九 一 七b
台 教 云、 若 人 欲 得 一 切 ： ⊥ 行 三 昧 、 繋 縁 法 界 止 観 云 、 発 真 正 菩 提 心 者 、 浄 名 疏 中 、 観 心 釈 四 種 境 界 者 、 若 台 教 総 論 二 種 止 観 、 一 相 待 止 観 二 絶 待 止 観 輔 行 記 云、 若 無 生 門 千 万 重 畳 唯 是 一 心 者 湛 然 尊 者 云 、 上 根 唯 観 一 法 謂 観 不 思 議 境 涅 槃 疏 云、 仏 性 如 世 間 道、 有 未 行 者 台 教 云、 六 識 是 縁 因 種、 善 悪 並 是 六 識 起 止 観 広 破 、 四 句 検 而 不 得 、 横 竪 推 而 無 生 輔 行 記 釈 、 因 成 仮 、 初 破 自 生 中 云 台 教 釈 法 華 経 十 法 界 十 如 因 果 之 法 台 教 云 、 於 諸 法 門 文 義 教 海 台 教 明 双 亡 正 入 常 冥 中 道 今 約 天 台 四 教、 蔵 通 別 円 各 有 四 門 入 道 止 観 云 、 円 教 四 門 妙 理 頓 説 浄 名 疏 云、 仏 法 如 城 、 能 為 行 人 防 非 擬 敵 台 教 拠 法 華 経 分 別 功 徳 品 、 依 円 教 立 五 品 位 台 教 云 、 大 機 扣 仏 譬 忍 辱 草 台 教 有 六 即 之 文 、 仁 王 具 五 忍 之 位 、 法 華 疏 釈 如 来 寿 量 品 云 寿 者 受 也 台 教 云、 仏 国 有 四 、 一 染 浄 国 凡 聖 同 居 台 教 云、 無 明 為 父 、 貪 愛 為 母 、 六 根 為 男 台 教 類 通 三 軌 法 、 今 引 金 光 玄 義 観 心 広 釈 十 種 三 法 門 者 止 観 指 帰 者 、 大 涅 槃 経 云 、 安 置 諸 子 秘 密 蔵 中 台 教 釈 云 、 此 経 具 指 四 菩 提 心 台 教 云 、 若 仏 心 中 所 観 十 界 十 如 皆 無 上 相 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 維 摩 経 疏 摩 訶 止 観 輔 行 伝 弘 決 止 観 大 意 涅 槃 疏 維 摩 経 疏 摩 訶 止 観 輔 行 伝 弘 決 摩 訶 止 観 四 教 義 摩 訶 止 観 維 摩 経 疏 法 華 文 句 法 華 玄 義 摩 訶 止 観 法 華 文 句 維 摩 経 疏 法 華 玄 義 金 光 明 玄 義 摩 訶 止 観 法 華 文 句 七 二 四 四 ／ 、 ノ 丶 五 一 五 二 cab
四 四 四 ノ 、 ノ 、 ノ 、 四 三 二 六 五 一 〇 五b
● aa 四 四 四 続 六 六 六 蔵 五 三 ひ 八1
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二 。 c 六 ・ 五1
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九 四 a a a 続 三 四 三 三 続 四 四 蔵 四 六 三 四 蔵 六 六毛
一 一 八 一毛
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七 六 〇 a 三 三 ・ 七 四 二 ab 三 九 ・ 七 al 九 C 四 六 ・ 二 〇 c 三 四 ・ 四 三b
抄 略 取 意 抄 抄 略 略 抄 略 取 意 取 抄 意 略 取 意 抄 略 N工 工一Eleotronlo Llbrary九 九 九 九 八 四 一 〇 〇 九 一 七
b
九 一 九 c 九 一 九 c 九 一 九 c 九 二 八 c 九 四 一 c 九 四 九 c 九 五 一b
九 五 一 c 九 五 二b
九 五 四 c 台 教 云、 若 一 切 法 権 何 所 不 破 智 者 大 師 一 生 弘 教 雖 広 垂 開 示 唯 顕 正 宗 止 観 中 云 、 究 竟 指 帰 何 処 言 語 道 断 観 心 論 中 云 、 復 以 傷 念 一 家 門 徒 随 逐 積 年 涅 槃 疏 云 、 涅 槃 之 義 浩 然 無 尽 南 岳 思 大 和 尚 偈 云 、 頓 悟 心 原 開 宝 蔵 （ 異 本 ） 六 妙 門 云 、 此 為 大 根 人 善 識 法 要 天 台 無 量 寿 仏 疏 云 、 就 一 字 説 者 、 釈 論 云 天 台 涅 槃 疏 云 、 煩 悩 与 身 一 時 者 智 者 大 師 与 陳 宣 帝 書 云 、 夫 学 道 之 法 台 教 云 、 手 不 執 巻 常 読 是 経 （ 指 示 ） 摩 訶 止 観 観 心 論 涅 槃 経 疏 六 妙 門 観 経 疏 涅 槃 経 疏 現 存 し な い 法 華 玄 義 三 四 四 八 六 六 四 五 三 二 八b
b
六 。 a 五1
） 四 六 ・ 五 五 三 c 三 七 。 一 八 六 c 三 八 ・ 二 二 五 c 二 二 六 a 三 三 ・ 七 七 七 c 取 意 抄 略 〔 万 善 同 帰 集 〕 上 九 九 九 九 九 九 九 九 九 九 九 九 正 六 六 六 六 六 六 六 六 六 六 六 六 蔵 五 五 五 五 四 四 三 三 三 ニ ー 一 四 cccccacccccb 八 巻空
釡b
趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 止 観 云 、 円 教 初 心 理 観 雖 諦 法 忍 未 成 天 台 智 者 問 云 世 間 有 空 行 人 執 其 癡 空 智 者 大 師 云、 夫 一 向 無 生 観 人、 但 信 心 益 台 教 云 疑 者 言 、 大 乗 平 等 何 相 可 論 台 教 行 四 種 三 昧、 小 乗 具 五 観 対 治 南 岳 法 華 懺 云 修 習 諸 禅 定 得 諸 仏 三 昧 是 以 智 者 修 法 華 懺、 誦 至 薬 王 焚 身 品 云 法 華 懺 云 有 二 種 修 、 一 事 中 修 … … 二 理 中 修 法 華 懺 云、 当 礼 拝 時 雖 不 得 能 礼 所 礼 思 大 禅 師 行 方 等 懺 夢 梵 僧 四 十 九 人 智 者 大 師 於 大 蘇 山 修 法 華 懺 証 施 陀 羅 尼 弁 高 僧 慧 成 学 窮 三 蔵 被 思 大 禅 師 訶 日 思 大 禅 師 行 方 等、 而 了 見 三 生 智 者 証 旋 陀 羅 尼 弁 摩 訶 止 観 法 華 安 楽 行 義 別 伝 法 華 懺 法 法 華 懺 法 唐 伝 別 伝 唐 伝 唐 伝 別 伝 四 六 ・ 九 八 a 四 六 ・ 六 九 八 a 五 〇 ・ 一 九 一 c 四 六 ・ 九 五 〇 a 四 六・ 九 五 〇b
・ 九 五 一bc
五 〇 ・ 五 六 二 c 五 〇 ・ 一 九 二 a 五 〇 ・ 五 五 七 a 五 〇 ・ 五 六 二 c 五 〇 ・ 一 九 二 a 七 三 取 意 取 意NII-Electronic Library Service 中 下 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 九 六 六 a 九 六 六
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九 六 八b
九 七 〇 a 九 七 〇b
九 七 一b
九 七 一b
九 七 二b
九 七 三b
九 七 三b
九 七 四b
九 七 五 a 九 七 六 a 九 七 六 a 九 七 六 a 九 七 六 c 九 八 四b
九 八 九 c 南 岳 大 師 云 、 修 六 根 懺 名 有 相 安 楽 行 又 教 云、 浄 意 如 空 此 有 二 義 智 者 大 師 一 生 修 西 方 業 所 行 福 智 二 厳 台 教 釈 薬 王 焚 身 品 云境
智 不 二 能 所 斯 亡 台 教 有 二 善 達 能 所 空 名 止 善 方 便 勧 修 名 行 善 天 台 宗 満 禅 師 一 生 講 誦 蓮 経 感 神 人 現 身 智 者 門 人 浄 弁 禅 師 於 懺 堂 前 焚 身 智 者 備 六 即 之 文 、 行 位 分 明 豈 可 叨 濫 台 教 云 、 如 鏡 有 像 瓦 礫 不 現 中 具 諸 相 古 徳 釈 云、 禅 宗 失 意 之 徒 、 執 理 迷 事 云 性 本 具 足 台 教 云、 行 能 成 智 、 行 満 智 円 智 能 顕 理 理 窮 智 寂 台 教 初 品 即 是 凡 夫、 若 信 入 円 門 亦 可 説 法 台 教 云、 如 軽 小 善 不 成 仏、 是 滅 世 間 仏 種 又 云 、 善 機 有 二 、 一 感 人 天 華 報 二 感 仏 道 果 報 荊 渓 尊 者 云、 一 毫 之 善 本 趣 菩 提 台 教 云 、 悪 是 善 資、 無 悪 亦 無 善 台 教 云、 如 大 乗 師 不 弘 小 教 、 則 失 仏 方 便 法 華 玄 義 四 句 料 簡、 一 冥 機 冥 応 法 華 安 楽 行 義 別 伝 法 華 文 句 記 別 伝 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 法 華 玄 義 法 華 玄 義 四 六 ・ 七 〇 〇 ab 五 〇 ・ 一 九 六 a 三 四 二 二 五 四 c 四 四 五 六 六 〇 四 一 一 一 〇 九 cb 七 C 三 三 ・ 七 一 五 a 三 三 ・ 七 四 八b
七 四 取 意N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe 〔 註 心 賦 〕 一 続 蔵 二 ・ 一 九・ 五 冊 二
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三d
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一 四 c 二 六 c 三 一d
三 四 b 止 観 云 譬 如 良 医 有 一 秘 方 総 摂 諸 方 天 台 浄 名 疏 云 、 一 法 異 名 者 諸 経 異 名 観 音 玄 義 云、 地 獄 界 具 十 如 性 相 体 力 牛 頭 第 一 祖 融 大 師 天 台 智 者 大 師 … … 観 心 釈 台 教 問 云、 無 明 即 法 性 無 復 無 明 与 誰 相 即 台 教 立 無 生 一 法 為 破 一 切 法 遍 台 教 四 土 祗 是 一 自 性 清 浄 心 摩 訶 止 観 維 摩 玄 疏 観 音 玄 義 （ 指 示 ） 摩 訶 止 観 摩 訶 止 観 三 続 四 四 蔵 六 八 七 九 八 。b
八 五 c C ・1
四 四b
四 四 ／ 、 ノ 丶 六 八 a a 宗 （ 一 六 ） 同 取 意三 六 c 南 嶽 思 大 和 尚 云 、 若 学 者 先 須 通 心 四 一 a 台 教 云 識 得 海 水 真 性 即 是 毛 孔 真 性 四 一
b
台 教 云 、 表 菩 薩 四 位 四 一d
八 蔵 者 （ 漸・ 頓・ 不 定・ 秘 密・ 蔵 ・ 通 ・ 別 ・ 円 ） 三 四 三 c 台 教 云 破 塵 出 巻 首 、 恒 沙 法 門 、 一 心 中 暁、 四 四b
台 教 云 如 過 去 有 仏 号 住 無 住 四 五 c 六 妙 門 云 、 此 為 大 根 人 善 識 法 要 、 不 由 次 第 六 妙 門 四 六 ・ 五 五 三 c 四 七 b 台 教 於 一 心 説 三 軌 金 光 明 玄 義 三 九 ・ 七 c1 取 意 四 六 四 a 古 徳 云 此 三 徳 不 離 一 如 徳 用 分 異 六 四 a 台 教 類 通 三 軌 法 法 華 玄 義 三 三 ・ 七 四 二 ab 六 五 a 古 釈 云 止 観 無 所 現 有 三 義 者 一 無 心 現 約 止 六 七 d 台 教 云 、 八 千 声 聞 於 法 華 会 上 見 如 来 性 六 九 a 台 教 云 、 十 法 界 三 科 十 八 界 如 丈 摩 訶 止 観 四 六 ・ 五 二 a ・ 二 九 一b
抄 略 〔 罪 福 因 縁 〕 続 蔵 二 乙 ・ 二 二 ・ 三 冊 上 二壬
二 c 順 彼 天 台 円 頓 念 仏 一 称 仏 名 一 念 仏 徳 摩 訶 止 観 四 六二
二bl
取 意 二 二 三 d 欲 念 仏 時 依 彼 広 文 止 観 等 之 意 細 検 応 観 （ 指 示 ） 下 二 三 三 c 依 天 台 山 智 者 禅 師、 三 観 一 心 相 続 観 法 二一 二 七d
智 顎 禅 師 臨 命 終 時 謙 自 位 言 領 衆 太 早 別 伝 ・ 続 伝 五 〇 ・ 一 九 六b
・ 五 六 七b
取 意 〔 受 菩 薩 戒 法 〕 続 蔵 二 ・ 一 一 a 一 〇 ・ 一 冊 ・ 天 台 教 云 、 以 八 教 網 、 撈 人 天 魚 、 有 頓 有 漸 法 華 文 句 記 一 二 四 ・ 一 六 〇b
取 意 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 七 五NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 三 延 寿 の 天 台 学 前 節 の 一
覧
表 か ら 明 ら か な よ う に 、 延 寿 が 引 用 す る 天台
教 義 は 、質
量 共 に 無 視 で き な い ほ ど の も の で あ る こ と が 知 ら れ る 。 『摩
訶 止 観 』 『 輔 行 伝 弘 決 』 『法
華
玄 義 』 『釈
懺 』 『 法華
文 句 』 七 六 『 記 』 な ど の 引 用 例 で み ら れ る よ う に 、 天 台 三 大 部 を 中 心 に 、 天 台典
籍
の か な り 広 範 な引
用 が み ら れ る 。 著 者 で み る と 、 天 台 智 顎 ・ 荊 渓 湛 然 ・章
安 灌 頂 ・ 南岳
慧 思 の 著 書 で あ る 。 そ こ で 、 延 寿 が 引 用 す る 天 台典
籍 と 引 用 頻 度 に つ い て 、 整 理 す る と 次 の よ う に な る 。N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
音 光
名 句 華 観 金浄
文 法 釈 法観 観
四 三 四 六 止 輔摩
華 心 心 教 観 念 妙 観 行 訶 玄 明 玄 記 文 籖 玄 論 論
義
義 処 門 大 伝 止 義 玄疏
句 義 疏意 弘
観
義 ・ 決 ・経
疏 疏
由 示 二 ニ ー 三 一 七 ニ ー 八 一 ニ ー 三 一 二 三 一 二 五 九 鏡 録 万 善 一 二 四 同 帰 註 一 一 一 一 一 四 心賦
罪
福 一 因 縁受
苙 口 薩 戒 法 一合
計 台
智 南
智 法 金 涅 観 法 教 老 岳 者 華 剛槃
経華
・ 大 思与 安 鉚
玄疏 籖
天 師 大 宣 楽義
法 台 別 和 帝 行・ ほ 伝
尚
義経 か
疏
一 八 五 四 一〇
一 一一 〇 三 三 二 一 六 五 二 二 二
〇
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＿ 四 ニ ー 一 延 寿 の 天 台 学 に つ い て 問題
点 を 重 点 的 に 指 摘 し た い 。第
一 に 、 『 宗 鏡 録 』 巻 九 〇 に 引 用 す る 、 『 金 光 明 玄 義 』 は 、 略 本 で は な く 広 本 に よ っ て い る こ と が 知 ら れ る 。 『 金 光 明 玄 義 』 は 、 前後
四 〇年
に 及 ぶ 山 家 山 外 の 大 論争
を 展 開す
る 問 題 の書
で あ る が 、後
に 、 知礼
は 『 釈 難扶
宗
記 』 を 著 わ し 、 広 本 の 正 統 性 を 弁 証 し た 。 延寿
は 、 広 本 に も と ず く 「観
心 釈名
」 の 段 の 説 を評
価 し 、1
三 道 、2
三 識 、3
三 仏 性 、4
三 般若
、5
三 菩 提 、6
三 大 乗 、7
三 身 、8
三涅
槃
、9
三 宝 、10
三 徳 か ら な る 十 種 三 法 に 約 し て 、 「 金 ・ 光 ・ 明 」 の 経 題 を 観 心 に つ い て 解 釈 す る 問 題 の 長 文 （ 正 蔵 三 九 巻 七 頁 上 〜 九 頁 下 ） を そ っ く り収
録
す る の で あ る 。 こ の よ う に 、 延 寿 が 天 台 の 観 心釈
に 深 い関
心 を よ せ 、 「 観 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 心 釈 名 」 が あ る 広 本 の 『 金 光 明 玄 義 』 を 引 用 す る こ と は 、後
に 生 ず る 広 ・ 略 二 本 の い ず れ が善
本
で あ る か 、 と い う 山 家 山 外 の 論 争 の 前 段 階 に お け る 資 料 と し て 見 の が す わ け に い か ず 、 さ ら に は 知 礼 の 広 本 正 統 説 が 成 立 す る 条 件 を 、 延 寿 の こ の 引 用 例 は 示 唆 し て い る よ う に 思 わ れ る 。 延 寿 の 天 台 の 観 心 主 義 に 対 す る 一 貫 し て 変 わ ら ぬ 評 価 は 、 『摩
訶 止観
』 や 『 輔行
伝 弘 決 』 の引
用頻
度 に 現 わ れ 、 さ ら に は 『 六 妙 門 』 『 四念
処 』 『 三 観 義 』 『 観 心 論 』 な ど の 引 用 にな
っ た こ と が 知 ら れ る 。 例 え ぽ 『 観 心 論 』 は 、 『宗
鏡 録 』巻
三 〇 で ほ と ん ど 全文
を引
用 し て い る ほ ど で 、 又 引 用 し た＝
の偈
文 に つ い て、灌
頂
の 『 観 心 論疏
』 に よ っ て 解 釈 す る と い う 形 式 を と っ て い る 。 七 七NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 延 寿 が 天 台 の 『
観
心 論 』 を 評 価 し 、 灌 頂 の 『疏
』 釈 に 権 威 を 認 め て い る 点 は 注 意 す べ き こ と で あ り 、 延 寿 自 ら も 『 観 心 玄 枢 』 の著
述
を な し、 彼 の 教 禅 一 致 の 立 場 を 論 じ て い る こ と と 合 せ て 注 意 さ れ て よ い 。 『 六 妙 門 』 の 引 用 は 、 『宗
鏡 録 』 巻 九 九 と 『 註 心賦
』 巻 三 に 同 文 を 引 用 す る が 、 こ の 文 は 「 観 心 六 妙 門 」 の帽
頭 に 出 る 次 の よ う な 文 で あ る 。 観 心 六 妙 門 者、 此 為 三 大 根 性 行 人 善 識 二 法 悪 一 （ 『 宗 鏡 録 』 は 「 要 」 ） 、 不 γ 由 二 次 第 → 懸 二 照 諸 法 之 源 → 何 等 為 二 諸 法 之 源→ 所 謂 衆 生 心 也 。 一 切 万 法 由 レ 心 而 起 、 若 能 反 二 観 心 性 → 不 γ 可 ン 得 二 心 源 → 即 知 万 法 皆 無 二 根 本 → 『 自 行 録 』 に は 、 延 寿 に 『 坐禅
六 妙 門 』 一 巻 の 著 述 が あ っ た こ と を 記 す か ら 、 こ の 著書
は 恐 ら く、 天 台 の 『 六 妙 門 』 を 前 提 と す る 内 容 の も の で あ っ た と 推 察 で き る が 、 そ れ を 徴 す る資
料 は な い 。 と も あ れ 、 延 寿 の 天 台 止 観 に 対 す る 研 究 が 並 み の も の で な か っ た こ と は 知 ら れ る で あ ろ う 。 次 に 、 『 宗 鏡 録 』巻
→ 五 に 引 用 す る 『 釈籖
』 の 引 用 文 は 、 次 の よ う な も の で あ る 。 天 台 教 、 多 約 二 本 迹→ 明 二 凡 聖 不 二 ｛ 弁 二 生 仏 之 因 果 → 故 肇 法 師 云 、 本 迹 雖 7 殊 不 思 議 一 。 所 以 湛 然 尊 者 、 約 三 二 観 、 四 教、 十 如、 十 乗 、 一 念 三 千 等 → 於 二 此 迹 門 唖 論 二 其 十 妙 殉 若 知 二 迹 門 尚 妙 （ 本 門 可 7 知 。 遂 撮 二 略 色 心 不 二 等 十 門 一 明 一 一 権 実 之 宗 → 弁 二 能 所 之 化 殉 故 云 、 為 7 実 施 〆 権 則 不 二 而 二 、 開 7 権 顕 レ 実 、 則 二 而 不 二 。 斯 則 始 終 明 二 七 八 不 二 殉 十 門 者 、 一 色 心 不 二 門 （ 以 下 略 ） と い う よ う に し て 、 以 下 に2
内
外 不 二 門 、3
修 性 不 二 門 、4
因 果 不 二 門 、5
染 浄 不 二 門 、6
依 正 不 二 門 、7
自 他 不 二門
、8
三 業 不 二 門 、9
権 実 不 二 門 、10
受
潤 不 二門
の そ れ ぞ れ を引
い て い る 。 延 寿 が 引 く 『 釈 籖 』 の こ の 段 は 、改
め て い う ま で も な く 、 『 十 不 二 門 』 と し て 、 単 独 に 研 究 さ れ た 歴 史 を も ち 、 『 十 不 二 門 』 の 研 究 が 盛行
す る こ と は 趙 宋 天 台学
の特
質
を 象 徴 す る も の で あ る と い え る 。 例 え ば 、 義 寂 伝 に は 、 義 寂 に 『 止観
義 例 』 と 『 十 不 二 門 』 に 関 す る 著 述 が あ っ た こ と を 記 し て い る 。 義寂
は、 延 寿 よ り 十 六 歳後
輩
で あ っ た が 、 延 寿 の 『宗
鏡
録 』 の な か に 「 十 不 二門
」 の 全 文 が 引 用 さ れ て い る こ と は 、 も っ と 注意
し て よ い と 思 う 。 想 像 を 出 な い が 、 延 寿 は 『 釈籤
』 と 指 示 し て引
用 し て い る の で は な い か ら、 あ る い は 当 時 、離
出 別 行 本 と し て 盛 ん に 研 究 さ れ る よ う に な っ た 『 十 不 二 門 』 （ 正 蔵 四 六 巻 ） そ の も の の 説 を こ の よ う に 引 用 し た の で あ る か も 知 れ な い 。 と も か く 、 こ れ ら延
寿 や 義 寂 な ど の 研 究 と 呼 応 す る よ う に し て 、 源 清 の 『 示 珠指
』 （ 九 八 六 ） や 、 宗 曼 の 『 注 』 （ 九 九 八 ） が 著 わ さ れ る わ け で あ り 、 知 礼 の 『 指 要 鈔 』 （ 一 〇 〇 四 ） の 成 立 に い た っ て 源 清 や 宗 昼 の 解 釈 が批
判 さ れ 、 天 台 の 正統
教 義 の発
揚 が 叫 ば れ る わ け で あ る 。 N工 工一Eleotronlo Llbrary
次
に 、 『宗
鏡 録 』 巻 一 七 に 、 台 教 問、 闡 提 与 γ 仏 、 断 一荷
等 善 悪 鴨 と引
用 す る の は 、 『 観音
玄 義 』 の 文 で あ る 。 『 観音
玄義
』 の こ の 個 所 は 、 『輔
行 伝 弘 決 』 （ 正 蔵 四 六 巻 二 九 六 頁 上 中 ） に お い て 取 意 の 抄 文 を 引 用 す る が 、 彼 此 を 対 照 す れ ぽ わ か る こ と で あ る が 、 延 寿 の 引 用 は 確 か に 『観
音 玄義
』 か ら の 直 接 の 引 用 で あ る 。 こ の 一 段 の 文 は 、 後 に 知礼
に よ っ て 重 視 さ れ 、 天 台 学 の根
本 と み な さ れ る 性具
性 悪 説 の 証 拠 と し て 強 調 さ れ て い く 。 こ の 点 か ら み る と 、 延 寿 に お い て は 、 知礼
の よ う に 、 性起
と 性 具 の 教 学 の 差 異 を 示 す 要 文 と し て 意 識 さ れ て い る わ け で は な い の で あ る が 、 そ れ で も な お 、 天 台 の 性 悪 説 に 注 目 し た 延寿
の 視 点 は 注 意 さ れ よ う 。 恐 ら く こ の こ と は 、 延 寿 の 禅 浄 双修
説 の 契機
に 関 わ る 問 題 と し て重
要 で あ る 。 次 に 、 『 摩訶
止 観 』 の 引 用 は 、 頻 度 が 高 い だ け で な く 延 寿 の 評 価 が 並 み な み な ら ぬ も の で あ っ た こ と が 知 ら れ る 。 例 え ぽ 、 『宗
鏡録
』巻
二 三 （ 五 四 四 c 〜 五 四 五 a ） に 、 十 乗 観 法 の 第 一 の 「 不 可 思議
境 」 を引
用 し 、 一 念 三 千 を説
い て 「 所 以 称 為 二 不 可 思議
境 叫 意 在 二 於 此 一 」 と 結 ぶ ｝ 段 の 要 文 を抄
録 し た 後 で 、 延 寿 は 、 既 自 了 二 達 一 心 不 思 議 境 一 遂 起 同 体 大 悲 、 発 真 正 菩 提 心 、 以 下 九 種 観 門 成 熟 。 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） と 解 し て い る 。 こ の 理 解 は 、 後 段 （ 五 四 六b
） に 、 台 教 約 二 中 下 之 根 噛 備 歴 二 十 乗 観 法 噛 然 雖 レ 具 レ 十 不 レ 離一 二 門 叩 と結
ぶ 文 と関
わ り 、 一 応 不 思 議 境 に 了 達 す る も の は 「 上 上根
人 」 で あ る こ と が 知 ら れ る 。 十 乗 観 法 を 上 ・ 中 ・ 下 根 に 分 け て 解 す る こ と に つ い て は 、 『 宗 鏡 録 』巻
八 二 で 引 用 例 が あ り 、湛
然 の解
釈 法 で あ る こ と が 知 ら れ る 。 延 寿 は 、 是 以 湛 然 尊 者 云 、 上 根 唯 一 法 、 謂 観 不 思 議 境 、 境 為 二 所 観 噛 観 為 二 能 観 → 所 観 者 、 謂 陰 界 入 、 不 レ 出 二 色 心 → 色 従 γ 心 造 、 全 体 是 心 。 と 引 用 す る の で あ る が 、 こ れ は 湛 然 の 『 止 観 大意
』 か ら の引
用 で あ る 。 『 止 観 大意
』 （ 正 蔵 四 六 巻 四 六 〇 上 ） に は 、 正 観 者 何、 所 謂 十 法、 若 無 二 此 十 （ 名 二 壊 驢 車 噛 又 此 十 法 雖 二 倶 円 常 円 → 人 復 有一 一 三 根 不 等 → 上 根 唯 ｝ 法、 中 根 二 或 七 、 下 根 方 具 μ 十 、 上 根 一 法 者 、 謂 観 不 思 議 境 。 と あ り、 延 寿 が こ の 湛 然 の 説 を 承 け た こ と は後
に 「 頌 云 」 （ 八 六 八 頁 上 ） と し て 引 く 一 段 の 文 が 『 止 観 大意
』 か ら の引
用
で あ る こ と に よ っ て も 明 ら か で あ る 。湛
然 の こ の よ う な 理 解 が 、 南 宗 頓 悟禅
の 主 張 に 対 抗 し て成
立 し た も の で あ る こ と は 推 測 で ぎ る の で あ る が 、 延 寿 が湛
然 教 学 を 介 し て 『 摩 訶 止 観 』 を 読 み 、 故 此 妙 境 為 二 諸 法 本 → 故 此 妙 観 為 二 諸 行 原 叫 上 根 一 観 、 横 竪 該 摂 、 七 九NII-Electronic Library Service 趙 宋 天 台 学 の 背 景 （ 池 田 ） 便 識 無 相 、 衆 相 宛 然、 若 中 下 根 、 不 逗 此 門、 則 随 機 差 別 、 教 分 多 種 。 雖 説 種 種 道 、 其 実 為 仏 乗 、 仏 乗 不 動 、 種 種 随 心 、 猶 玻 瓔 珠 随 前 塵 而 変 衆 色 、 若 金 剛 宝 置 日 中 而 無 定 形 。 と
