有馬皇子の歌について

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(1)Title. 有馬皇子の歌について. Author(s). 石田, 公道. Citation. 北海道教育大学紀要. 第一部. A, 人文科学編, 25(1): *1-14. Issue Date. 1974-08. URL. http://s-ir.sap.hokkyodai.ac.jp/dspace/handle/123456789/4025. Rights. Hokkaido University of Education.

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(8) 石田公道：有間皇子の歌について. 膿の人られ損の東山に記だくっめ湯『の冷静てしやいるるに斉有間てりかた。世こ破たしがあけなて、に日気「録工事明天皇の本味に、大まげてでは有間。し人のれり費ずの至時すっ来病気出かけたと船た書がし皇子中大兄う山るにるはというたてかの記なむとい斉団一人」と「療養紀あてし批事に反ことに。興。そ判に石を舟二事』り慎も同れあを連明これにもこ。三中天皇天の地三だををよには、重の感を抱（浴っ方累百隻好け皇子に謀反出かけ叉譲りね大兄の政権か皇なる調政治年い彼時には常軌を逸む像ねびて」でてうがの言の四には谷、て垣を。蝦、も知復風が「はなべき策謀のい六）夷辞やて五七り朝笑年命光た、陽狂」て日垣造る以て酒ちず征討、のし明も私とすられをりいい、水、弄す方た）、のまな正意た姻のはは、月志とでと彼す家を豪有間吉野にるようく功。石工のら消え『人謝りて日は、夫時の上山の石を載みて途に、がい、考が本当を日なしとる批族本ざ石を右あうがそえてわたしこと難すや皇し書紀官子離しに出て大ってち行ての損すのよ渠発行臣たか、位る僚は宮をを、山丘いに偽動の資格穿』あ者もは時十以当時の異常な土しくのことこのいるノイっを八歳作る工はど景。らをた。巨勢徳ててすっｏ四作七しうか『色をしロ狂るにたかあとみつぎむられる万日かー人こは欠けてこの月っしにな事もお。像く、。もたてこの、太窺う本眺しゼのとの順年阿部が作る、、流の香山のよ書紀めて彼にか真もてしろっうな十宮狂た死にべ似あれうはいた木工事に随月比羅く』い間もかをっおりぬし不幸。材欄心し当時中すすめ、、ものたらっした。、に西ことが知の渠エ控よりビ斉夫は古ない記なていて牟ら、しこなっれ引明神かれに皇子述を病気くて、、はソーい大き、目山被功夫を百時。婁し経衰弱天皇はられ明都しづ、石彼対に兄の八十代のみはよに帰たのいららト宮上をか埋てれかたた温。はし対. 七. も多牟使を間皇子遣い議は中かけて三子つのといのう留守般人士はでもが心の中で感で，に在みればる告（脇蘇そ婁蘇。しわうあ中大兄が一口の意。財舟に石が息馳せて我我く日おをし。たののるっ年向赤兄というの市積。を石時留守彼のてところが有間止にの類、こ温たと身でも湯に出、楼にい始めをね川麻れに従み票「天は心た、経岡本宮を造営たをらがなりかい蘇我ま情）登十一てだ載みむる皇っ呂の司挙げ。牟なだをわ（奈兵をし、がっのてを譲っかけてれ入か十九代い婁折て月たてこ治有間皇とた弁じていかにの良互に誰にもてい鹿をっ訴し。温湯に出かけ皇子れ謀議を県五日用とい、とらた歳して行ゐる運一す政事してもて生駒。にたいるるが大極殿うび積みて丘とすることく、子に対すがし天皇また飛なものた点でつが蘇鳥。まこ有間べき。、町る宿っっ、有間長、我のとみるべのてこのに倒たばかりの一ために他言っらたし皇子時意外三大いま分）の帰く三し日都に残中大皇渠水つて向の時しにるとし。たとなり」とて兄失集なそこでは今度子な意見の天しいにた時皇きで政はを失皇弟ったとら家め、いよいは中臣蘇我穿りあのにてい子や白と、れをてい夜うり失当る中大兄面あではいいる包囲更う縁起。は自之に大海赤た鎌たけににととこて。政のろううのはうよ天がよ分の応兄の三つ公大を人のは青皇し人足ない人じき説物年で。うなやた夫赤盟いろが謀のの糠皇子くが方かた甘簿中大兄のとこ兄。たちを引年にいてで蘇し。、あ我齢はあか若おそ赤主となは合な謀議のと言）を倉い、物部っいといらいにと損庫謀反を兄る赤りしいっその赤兄うひ述しを。兄ぽう直、な有間らて散まの率朴井彼は中大兄。っべ費す起最中政がくで行っだ他すすあ会う十局のら皇当時の誰ててしてのて活躍か動家に出考子が有間このる九ろに報ちて連しので、おかりと、めた。で皇族し歳中えに駅、鮪たと爽ま彼有を謀膝づ皇二民枢て一あし位き.

(9) 石田公道：有間皇子の歌について. 皇の来にておないでに権力わけでる子うりろぬ子の徳ししくのをとえにかえ。大事朱鳥元あ乗子協に移、いこ」を、易け船師「（１案得方力おされて先伝ばりと津件が有ろの１。っると者の場合は）机の脚も、者いたの腹心のべにむをづえて『っこ云間なように具体（ないながても蘇我皇風評し今皇と以宮日て詳ろ云お年」こるががそれよりも二十らうのは不可くあという、て室い本子いる（倉ばみすみす、、っ皇、六子或、をる書紀細にやデｍ人自いて位継承八。山田な記）故無、人淡爆き。つ物らわこ。年諌めて路国と、六』まいマ的簡か統ばそく他始めて十九てた中石なてのがまこと記述に録『）単に日十解ら率孤立ク者川を、し日はがエ残されて本月大麻呂をな謀すビウに日く断五このとて自「反のる計無援デし兄事書紀、、ら百或ことでソ有謀人、む六件の結大兵本らしータて自身はのこと計味方断れ間皇子士のーも成最、可。を以日」と年も』津やト未か牢ひは皇有力かにがに引あ画も環いるのと前に果だけ皇太に引きた子伝だ成らにやてごるを持境にぬ、だが功の。、じ困こもと伝ええしっ。すたかか有間すなあの可能人物子人、るが如その一謀のらくてさはお一「反逆の罪めいりどこを皇がられと入れ日に計記子判及いる皇ら身で、真実れてて二夜うるしらでった彼性あて政、子がれことはいる、事とら所くにした述す大慎てあ自身はっずは既な、有たこ有間津によでいたこと止真、る、得た局重るにとら牟婁津をま、、は間のの。政ら。のなず謀成にしなに聡ないことを皇子とで皇子謀っは界のれ要このようにこそれが対反て中枢計多、かし反す人然れめば画のを事るのにてにのあのど発覚死をっ明の戦ろ事また冷こに示件誌る至ど、越そ時にも其のえて略う件路、賜あ下にに静な人の数されり物語し直りるとちがの立に、なるかのっ逮捕皇て、て後謀すあ有、其徳事成、、行。場て計るる間数将動物皇疾合もなおたいのいいいっ有新困難で信ま子にてはてにかるおろキうめろ縁出そのかでこれが（ま事い十用でのさ間皇田有でも至ところが具体か時間いるロ皇に動が起が悪部間きな超人的な強するわけ対以上子の家もけらるま。件て目経さ日であ市の経過か）に護子の米皇員うその夜半てしに山的事実し。麻子は捕え送ろもなて中大での経が現距しいい謀た行呂では中せ九日うあをてと議をのが的本謀で「。る包囲いたし動とあ健吉氏も議のあ天兄の前にせらに経過に無理が在のら生ら大兄かれて中大兄のればとろ行軍離は大いの自由はにの訊問てこ、はうらう赤事みてれてら十ゆはでし人に謀議を中者がれ。を続けなければ有短時間実、兄て夫たちを引は赤兄のし指令によ一かなざ駒、そのら指摘されて間てした月と彼と引完全に皇子符は謀知きまの庚いつ送らっ町事は遣短かわ。あぱにみ合止が申湖壬午る立ていのっ一するてれうちたと分きされはし、し反の、束いる率我はら、なわ点でわいなて甲縛されて紀のにこいしる立場皇申を受けれた有のて一あめて生た刺客でいるようい計だ九も涯を終うて子ちも。画を全部否る（五日（三日けでに温、、日六と敏はの。、っは市あ蘇ら間ま〇キす速て湯よう飛現在のて『知皇鳥物部経））我日にれにっ丹い、でいある、ら子たとみななの、にロば処理て比連国襲のためる今のそで赤本企っ。定ずはたと彼中大位、軍事地か生朴家しあ兄が有間書いる。日）」と訊駒町井にてるするも飛鳥を経てその白浜記せのの行伝従者兄の連鮪が宮殿を造帰爽。ら。行ら』謀問にし応けえ反動生一分にっ膝皇程でれてての記前にとればられて湯崎を駒その翌たとが子が皇かの答当あ折すべてでしっし子述のらお町い八坐る牟ることがな目経あてた中てまあに藤温こすいれ赤兄にす。婁のらいるはうたので謀りいるが日泉のとこでっない舎。、大白坂、る直ことはたとにの反が人庚詳兄至三るたとこ家をこ行温。、の、にそをる細、皇とし湯わは〇いに寅.

(10) 石田公道：有間皇子の歌について. 大／の始終を見子は冷天武の時また彼立れないを武エをにたつにそての記って彼有間皇、私て自由中大兄の生のビと書かれたとで。が成すやつは今０兄のの身前彼冷徹るようなじ立場ソころ人後の酷な天武はころの彼のはわ日のと柄述この。柄は蘇我す斉明相たのかーの長若し孤子代が中大兄のにトがははにるように対独そのであ立がこと孤独、間儀礼的なもす聞になこのいて当の事情に引女ので中後政敵で閉る場面しっ創のし作さ事てで時人るて事赤帝や情報機て中っ事にに、件のも感にきすえ兄の部下によやてか件が正式はしそ彼に鎖は。い大兄と共に的な後件にれ記情的伝を行事、なだたはずり方てのを成長するよ非根源利世考ええつ中大兄のけらる後述い能ぎを施ら人関。、はなられて。が発達、をのこと情な用柄有あ人す当時一彼でれを絶すのはの『あ牟っ政史書のる日間ま物よ行たをスターにる強でら治的手皇りでいた資うあれ物語を収本書紀うすらっ政ちしる婁のきりで治般人てあ子にあ。切大なっるしてにること考えるい昼中のもっのいっな人たような優『温印る』悲劇的料を悪意たと思方針に士てか夜日湯象。に段がて豪族物でら録の編ができも仕上本に従づ天武書き残されるら兼しおの傾向書紀ける、行、しそれくがはいにみそ。有でげてっ実対た者はな出現なけ秀わの有の立ことが必最後ちてれまま間皇子の結』て必かれな牟る間皇子を示しと際果、描写の編すっど人婁かるおり要が場て批しの、中大兄とをによい。に引疑問でのるたも物でて人し記が温判、物る資し者、あ正当ようになて要こ。、将あ述自湯的な土木像はたは親るいるでとが中大兄っ。料用人来中大兄とあ分まがしとなりにもの有間し。化すあてにっ感工事天たもので。っ厄たとは若対いるのでく大海人皇一智の。意志粒置情般の人達皇このるっ干の立矛ろた介でとで子が中すいをにしためにたのは。あ時抱浮思事るろによさこあてつ盾天な代、い件れれっは対わるい身. 九. う敬者はる天メ歌詠させるには絶なおする批る温てにてをじ。皇ラ中君放火がかに泉か磐代磐代のいるそれでは有間かいをい称求むれば作めにこののた者作ミ皇命がろて義コ代中っ海らはがう悲判かも皇命た例はをは今浜松至、かトにか壮なとあがつ距大体二〇キ作。けわる紀品、」つ日しっ多かがの自てたり品自体ら、ての若といの和が場代、あ好のて枝を引き結皇傷有間っれそ伊作し訓て牟斉らくみは諸説も紀る歌山子が作三てれは行幸の歌すた婁、知の温。れは中宮天皇子るのにちにい所のロ県るを詠るのたつ「中がや泉に往で温位日が一のは明女折時いっのもその磐代の岡あ湯のとこ高び真幸て検た天皇あず人で期い、帝あは皇のっ郡というるをないるよ間討南とは先像は次第てこのではると斉しし。望むことができ明天略くしろ部うしつ。一定あ巻な考え称二首の作批かに町なてみよの時の現草の御し位置に皇なる帝と後ら人物に仕上判しいの撰有根をあるばなかと考えらの四にわ的間者れてべまう歌しれでな理想化い皇年（し帝。童。品も。たているい子なる牟あろ謡との喜中間ざかへりみむはそれいるが」 ⑭ ．婁のどら田げせが六）し結貞ら、。五をれららう流のびず有間この温湯吉意る、八とよ地れれ。行てな）論を氏う識。その中かともこの場て、当時し皇つ、行やたし「御歌かじとりは（一四〇な性子にに白浜の湯らてがてりての政っ「（格立てばは翌、ナカ巻たのいい歌ぐ治に板磐代にを二た」ら年持所でを蓋のかと該春ら中ッで・諦崎対宮はい当のれ間スっ一.

(11) 石田公道：有間皇子の歌について. 安行り中大松おお草にたて霊れにことも子めま者はにりいれなの枝ところで有間。その力がるよ、るこの全のと知れ展開す言葉しなようたこの土地をの気持を。っは有か祈りこの帰身でたらころでこのの地を旅を途次歌兄」あ古てない土地の地霊にた途にもを海祈をがず。岸の一望むことがのを歌もる代も間あも、っとこるっ帯、にと解ことの人推皇こ。眺望にたこのよありっそのてもの察されるよう考子のの歌と同前記ものっる前釈でめて砦、ようこ、て土地の神に祈りを磐代て代の岡のか作皇え々は通過す実まま旅の土地す品ま置子のあ歌と、てはと際にはしるの人な心をも磐代ば者はで、みの海岸る我が代祈い人歌歌はこのっきの詞を。殺されりをた間よりもむき風ただれるをしに様らし通過のここでゆる光らどしこめてことができれば、や捧げ疲。明どをにでの地で岡たのしいの煽は熊岩あ君こそいた除いわうか通過すも土地もしれこの土地よ石信仰、悲が代を祈、。れるの由が土なけを忘うの前旅の。人劇の主人そこでし。て考てな状こでを考地っ方にはる間ろこの草、通るえの神ればれくいめたこ、折えるの詩土地をるりの無態でこのること根腰打歌旅こに、なにてみたこっ運事旅を大自土地が緒あを命を、公た儀礼の野広々とでの表現はともか人とで祈自らの結んでその誰でではな作品もを祈す然り分がなでちへの知るる場をる「らあ誰あをいあおろ行と作土地柄でどもイくしろしっ捧げ結のろっの歌でてが合った当がくう「ワうもが念頭にたろんだ松でうし入口にもす、で有あ。一服青シいな、て通。るあるら要所要る一あろ間いる口幸過有うことはる熊いあ」を皇海が展よ介るととわ。の、野しし間く信し枝も路なうに道中ののうか子た皇子、っ一木一と祈すじ所旅、たいっ、をしをがかは知こ浮であ人。目と思う地名旅らっ開ている、にぶ祈り有再元気では囚のようて傷結そ前が旅すお草しのが間びつまる皇眺のっいにわる方おてるわ解っば」さきの由もうなでさ個性的あと釈て言霊八）わ〇玉葛九）あ一春八白二命（巻五言幸二天地を・が用）埼は）をなろうかこい、のくら四）ま八されば四あらに具体命例がみろかんで幸評価九この作品のいの幸はふ国さきのがくま一具ながくしで幸）歎き五諦、真。「的ば体的にく在よ八くわ）まさきくませ自幸らいままな内容またか詠歌とみけ九四瀬づ乞行由意志さきくれむと三りかさごひ検討あ・は持）とーーーる直泊枝祷待と『をえり石走るら。万葉く大きつ悲ねにの幸てみ、あらをば亦もしるのは幣を奉る心幸大山ともく壮有みむ」と集て菅船に真く志くみ』ば変さ間垂ああらのなっ見所」っは皇よう無て水思らく収とて一子の悲理で行む栂繁貫きばば福のみにい動く段という。御船志乱後のいう叉くは賀作るづこあす君坐さかへりれにもとのろることので用。増劇と結はをの大品につて恋ひを大泊語掬逢幸こ歌うば荒ま。ろでの中のくはたかびてのてむ津に寄すは有間しみてびつむ磯いむつつ来あくるわけ莫て志まえ浪つつ調皇けろ焦点きない待たせと恋賀りあみべてみ子てうみるひそ見りの韓埼。と解釈することになく白むのても見むとむつ（（一皇波で吾み巻「な（（巻一二、まる部子の一が巻七幸ると妹（巻 ○ （巻（一さき用いこくいま ○ 九巻分場三巻の部分のつぎ・・二〇・合くはた言三・三．一・二一一（、あ「 ○ しの巻三六六一彼葉まらよ八よ四て六二・一.

(12) 石田公道：右間皇子の歌について. 幸ばくとてはか逃いみ詠まいの初期の無いた客稲なくしれ以七草三幸三・し三二三・三二、いるわく、」に関うと、さうよ「真き岡耕なる上の）枕六く」一四一枝ぜ事ことでかい丹ら九一し、がことがで旅ゆくしを、万ではなう比にりはら幸（を用もまし引けで二氏自ら祈磐代小私が意外にれてく凶葉的な）あ五四のや五三例き結然前あ）、のて等価で沢っあるむいるらと述か歌の「真はなはの記のでもわ君たるより連ら）ま）をび真「事象きば」性格の国襲しと。っ幸得むと皇用たいべてとはろ類型しつは如くの国くあ幸。子に例たかかとま北の思うてもあ。幸るく吾が自身の限いい何割かがり有方手につはなる出れはらよそれくかあら約い人間の、のは的らうらればうと」ど命でて見言てなな表彼は間七か斎霊の」にをはうかばとし命も皇〇か、表い現は必ずる戸す真の無用不幸帰途再たの、子がキっ有間現のとこが。、命松たすくる意味おそにと（にい幸つつ待ついロてゑぎ落限い疑うく事を祈る心られてお磐の絞首さに皇型で定う問を歌あおにく代海南子知しつ否ら四一が中大あられもさし自然（一い用はびの道国がら持つば生命れてて磐代市内れいるてい「っむもぞ、理解物をのら予測床の辺に祖た藤たるまよみれてう穂兄こと同時のでといがを通神海の不し）歌うで用さのをーさますもに町白皇とがきく安う危ると含あのわいいれっ松附坂子かあられてるよた知にに近がめる表現とがれこと枝を結て松枝（一・ー・あー巻不積老のる険性ころにて。に、らら、対り幸。うで考端当彼遣れ独特す・七自え得的にがいるかわるるのんっが歌を（巻こそあら歌体あ、変でてさ。の場・三九よくわるを合表現とりはこのするれの表らそのいる身一（言え「巻五疑けで。詠た刺にぬ「真真二幸現っ歌しも姿 ÷ とじ・の死せるな旅こち裳を期ている聖作品と評価をれ「家に二生し歌を問、五家『題がい）に万徳）りなてい脱ひた皇あ葉集太子。人太子の材けてぎればとずあこを見めやる日わたますれも「』れば片まふ、の妹が手、岡山くひて。片作て歌するには聖」而岡品は、にる詩さす竹に、るに遊悲はこと歌の旅「草うま徳太子」とい、飢者にに『し「常枕かの飯に飢て言行日み上宮はできむとう」さま本て君草枕の御と聖はや無き覆ずす書作りま徳皇子のない的竹語にいひ。。紀』な表う語旅に歌、て皇時に飢者接続と推せ臥せる言太。現が両こやせる旅古天るし、わ子御て次飯く、のし技て歌一歌一原首」と、視、皇の二十に、巧でいに安し道の垂飢そのの作井にる共通てのにてあ。、旅臥せ飲食人あ品を臥せ人出遊りつしに伝、まりて年にいあはれ与臥せりわえている用う題しし有、える、れれ間こいとた「皇れられておそ、のま。十二詞時（巻子らの親なたまふ侮りが、龍、旅三・。四一のの作品月つけ田山の個人あしふ既て性的りに汝。ち姓庚午ら則衣名れは、は. にで有間解る地釈。を実は接す家あにろ皇すこの踏むことあこるう子のるれば笥に。のことの作こと事は件が適によが品がはできた当であではない盛っきな読者てもこるっ飯かに切のでたを草枕ことっ。のた場実な感動をあで当作る、初品を合旅。それと関は民にに有間こしあ間信そ与皇悲えれば祈り係仰の子の壮感悲る椎のづのけはは壮大、葉る伝の歌でなき主人に承が発事件か盛るっ公が再あと関係た（巻生っはずびした二ものづこ・一四たものけでの土がてあ.

(13) て石田公道：有間皇子の歌について. あにのであ飯はあ葉ためのは．こ五「・あをでお子し次かあがあノげに盛る」神綴でろうもまｏなれば見あいの歌私がかこの・るとれ小さ、るようたこのくと八八六）ーてるてはむしら。るあご、いような国思作恥）にここで比輸。るか神次へしと説。るこれは当あ当時の歌う表現にいくにいれ。おか歌。あら遣るるかとずれ、、捧げにと詠作品は「家実はしいてのみしもはたもその工例かと歌たとえばるーーＬろ一「讃し聖般指摘、てにとより実る夫じ用ば」と題すは面の話徳この食用し意いわゆる謡、らい、せ、しや太し用いて図ら笥にあ考て父とりみに用た問歌子がて有聖れと椎のでらもは行いい題が作に葉おるえいる（徳あれてい際明在巻る中わらのはではてい特て間太子「家偉大なるかっにら神いるる岐れれて一定みると。為皇一き人かで僕時ま・にの国てたのないせいること子のそにま、。を対には般に作者が特別し五は「・いた表なのかょに間独ら人笥、、）との創的に。れて物のはこつし食べないに比笥用安れあでれわ「家家、盛すに現方な表現技益の郡れば行あに先にはていに用ー丈夫とる説話も。作者み盛あらいらにつ確変る食器のっることによっると椎た法る飯をれな場あら云云たいかで化だしば母れりればるては先学のらいっにでは様面にあた境葉ずか、巧、てお思幸しうたその真偽代は盛椎、式ーとりみへししなかではとるい観もので・ー・らのっ旅先ででお。遇用りるいこ念あい旅に、吾時っなう表現とがが固定化すにるが食葉て歌のによの対はなりにままも、たかくに盛あにって比あ詠しし用たとみ、想像るつした山、軍のっじあてはに供っ効るて多を１・草枕とこがかもい強得れたり果を盛りかたものー上王のいの当、されてＬば調なあす憶良旅くららうこ有ると疑問は問椎のれー・ー・、時間の論すいまるする（もに山巻るでりもるよでし。、が題とに皇付けたりが常識現すか否とを指てはあ間れをうよとはて説ものら性は述が田。、しる皇有こ詩歌る場合を得辺、かをむか」うなもの説明子間でそ可現なか（妬の摘幸集れ、皇でしし）実さ雄氏は「があ決ろなが二首ししることが中て特子の能歌にはれ諏りに定当然のとてようとしいるところであるにであて詠、、すら述が独きわいるではたいら独想べて、創性を誇悲によまたそるきめてと称せっれで両措こなしのこためがもるき歌つとて乏、っ耳当時とで性い辞ころいみがえ。よの表て伝に聴ろに乏らの発想点であら考とかいずれう」れにあいりれえたしみ一般現を承いひ得る二首くはりしる、てをと技、い。にいる悲。るひになり得せて理解い、にき知くし法に少ら。し田辺幸ともこのこ。後しおら食むすびされてらていうこといてれ）みをのでの作人て、ますれてないるによもこく二つしとど。と凝集雄な品がいるまくらた時者いる。だ氏は「れだま述いはっの立ちさた当時は自けはの作品にたべ的こと、てようき代と用び古では、け西人麻表現作為 ‐ く入詩に独郷でっ語なは代あらし有歌を創的で呂にっ、歌はむてもかにっ信綱氏もせ行事同音てみあ発用分の間意志の盛りきり言これ謡のらばれ作しれをいて皇生の反覆がまばる子のあろ当え然品上ま用た行時たかへりし初うものでる「とげえる一一で例っ表二、ひのは先学をふて現すや作期段階かと比たと著一便利感情を表品も較歌は疑いう可能しつのでるでかしとかつにまえああでこみむあとに問でくているかのこよも有こいこ裏るしっあとった. ○ るいへにあれぼけに. ○ いわしろのはまま.

(14) 石田公道：有間皇子の歌について. 境地乃至 ○倭の歌 ○嬢子の ○愛床の辺に ○ る子と指摘たむ命彼運と前命古き熊襲をわたかで一での歌の子（はの倭建しこの三四ニーあがあを詠に類者貴は国しの全けむ人て『）歴史で古）る国の詩歌のろうにし遠音が一げやで公命伝え作い代てく。じ、事記子ではは「品はの帰若討ち『。入い、ま実らてそのし事記途能煩古』あ在れ『ほろばせら古首ま代口の」の、事吾三はられるがによればるの人物ではなて日中帰記四れて家二といいる本書承で頻（れ三重』）畳薦我がの方い野奏出が一ば間もなし、歌や民たたな生の説う点。紀、涯まこ置よ、でこれ』く最も古平群の山らき景行でをにもっれは古代に謡のれて類に終県とづたくをし雲は有つの律架ど収居く天ことっ鈴くころに鹿郡東国にく青皇間空に創たといういるの録されてっ立調垣をるちのの皇子よ「自想お近いこと。を（古事記三三）まよればぎ来も命にう像けるこ形熊遠傷歌」を残山作にと共通の大白。で征さ隠されみいるよの作り梅がれ辿す、ような刀せ民りた、りつる彼は若、したらがる間はる後、葉遠た性格人よ、その信い倭仰う技法者にくそ物でいそしをくに有力のしまがしくて九大の儀礼かれはがは四種の繰返、てしいる讐華美州をあ。でもな刀）し個病幾て九州におも景なはやに持る支歌性的詩遠っ。行を多の人物は倭建に挿（古持がい得征てし天（古事事。皇困難を有奔）て望郷しいるかせ記与間歌のて熊しのえ皇し記歌とそ。悲雄ののつ話のヤ場さとはがマて謡が基かのはは和倭建がく焼意を発襲倭建にを、有んの折、こらとこるへ帰海命神き殺は際討伝え、悲な。国、れトは際に間『命かし伐りはの最後倭建皇ら劇性ぎ合タ見本ころこの古事記がり伊勢しらの倭建ど子に取捨や歌となはケルの説話にとりいされの東国めに当時にのつ伊吹山で、彼くけ、かれ伝説話やをトを命にのはが死ことがで単に垣って高ねの帰にきそ承』よ歴タ遂えう遠て悲憤療るげつうな史選がやのてい命めケルに賊とに征場いるた春秋に死王とたという的択がなのに臨ま『歌るいて説間も人なであの妖しなるはち日謡のに伝に臨にお話んで歌えて投苦難の物人と対すも同様での涙にま本がず気に。書紀ど大きならんるなのたいいちであで物されて身ま、叔母くれで入てわれておいのることあで東国数あした連くれ歌』ようての折けるめっイっあり首て、相続れの効いらわれていに特たといわメがあたをいっの農記な過程を果た歌だれら倭建模かでる倭比蝦夷の地に、るたことをの辞ーいるあ。けてれ述をる耕別に創作ジつの間。知倭建ことが明売の世、命らり。のあ謡ではいると同様たっのげてがれてのやがの上総、た民つ儀中に大きなだ有てい命身歌許焼経て結そなのであるまり礼示とに代りに津家のの際のをて病にを遠されたいなか間たはらしいえく残向では訪征当るるら、かた人皇人はちかて、歌時多実。れて行程のあちこちしとうがうでおいを々子、命ぜ。謡が祝も望郷てそのなる若い途賊あるり距たりが見かかりが中大ましちの間中の策父君であくいのヤマれで。、たかはわいで。ではら形にるのし。『いののではなく遂帰歌とれ謀に々歌成さ知れわ記兄あろかのはトつの人や感』るタに途、しのために称す生涯故に弟あ、る。う右ケ間にかられか『に謝、郷の大景彼若、ルの。間紀れるらつ橘比ってたりよの古るをその皇』ないい説話て危行は行い終説、っ歌くもた売英編こ子の出っ、悲点でが実劇的なそれはヤマ. 一三.

(15) 忙. 石田公道：有間皇子の歌について. 例外りを捧げ信仰の中人の豪たりがよあとこてところでてしだたるの力山田か皇発皇ところはやっりことは別な子み生しのこく十九そ士口族すかで子石いろでの間のをたすて、れはい亡がく歳のい借ちるのはそ川中ずるしははに関すの人に自っも推これがあて心あが然のに中大成麻にか余中大兄ないな加えてあにおつりてもて物でっ青内心こころよ時察す呂を、ら地り得旅地り有わる蘇蘇は朝局た孝年いらざいわれまいのと、間る。ない無しこ皇い中あ野斉り兄に自我氏我なにでて勃の批ること事ての子がろ大る徳ああら判行殺入か対すかの明天皇重る。を祈願批も著土兄に対する反がきで感にに関鹿っ。心ていろなエ。天り発する悲劇の地は牟有間皇、が難情追情でいあなされわれでをたる批婁あろ的い係の大かも名の皇しでをるくすで南の温判皇思極きる買詐以後の込かものがな政治「深勢主人るのあ知あ子の子反むと殿にビたうが紀天皇っっっ。感れ力がで彼こたろてるり。たでいっに湯ソ公。、板蓋がいう古謙なた入にー感本あのの有間の三大失政いなか習わ。る護送トは来り身のう人大しいなかあ人民「多であくよ狂心宮に放火すそ折た。を有の、ろ。皇間人その上は難波のうことはるしこをのさ生む基は大のう兄皇子のしっった柄同情要れるへの有間で子の事人なたこち渠」をかたあ通所手はしながが悲劇性」は々や皇子っ過に当途盤どともとかならかりのりをなるも件中のとなのよはたとよる者『心方は抹殺じがらばこたすげ宮でとなりを脚色するに日なに歌とる人っめにの中す地っ中のよ、しがあ本土うでにあておりのしり口をき彼の、、大兄名にた書紀木工事に植を作れば々放るはかで、うな朝やそ置。、は道祖の、あっ』、廷くたりら有、磐でそるかは問当時のえ政がののせ被白蘇の者間皇子ま代とあれはやて蘇血も場合はら害者はせるにの記の連つ治的な能傷我官僚やけ神にた民ろがあ、はれ我か歌朝赤童謡述に続でらもていう倉わ、が野兄れはも祈間う。がうっ空まっ用なもびこればそこははるか有のでっは偉力（（（（（（（（（（（（（１（（１（）斎（１４２ ” ）６田１５辺４１３１２１１１０９８７）実せくっ３）斎）藤註藤間６日５）池た関係か）））稲岡））山））日））））契際に有ら、て皇あの吉川西田第喜日日日池田磐代こを地を踏むれるこ子る郷信本書本本書本紀田辺綱一田本本書発。のい健吉書幸幸耕号貞吉書弥三弥郎茂沖茂幸次間名を斉ら揮のの雄雄二。紀紀紀紀三、吉吉皇子とになる地を場明、し、、、、、、、、、、、郎万葉、代匠郎、記有たはこ女所有有間有中万葉有間皇巻三十、、万葉、万巻二十六巻巻二十巻二十六『間間皇天皇考三十通で葉山山本頃羽に北が万帝間皇子とがで本皇皇子秀秀百暗殺されたところは過あ葉や中大ず健吉共著子子子歌、六、健吉歌の歌方。する集で、、、、、。、持、持、上坂下上巻二』。る者の誰しもがにあきなに当ここに初万初期万芸斉統紀斉統紀斉共著、、そにと兄が磐代る期葉葉文明明明九。九歌に。かっ集第六紀。紀。紀、、四六私万葉の万葉の世し記講座葉葉頁つ頁ど牟で最。。万万歌。しってて年第。い。。人そめ婁のかた場い世第五百百て後のし歌有るるこの界界歌歌、一磐合。温間皇子歌は特別中国。。巻号二一〇藤祈代に本来な湯とはできなか九。、白悲っをのこそその頁頁中交へ行かなか坂でが誕た学。。天諏地が皇報詠らであに創作（学第本にばあ生すさ岩ついろせ石信有り教冊うせ壮間、ることにっっざ授て。祈りの感は皇磐たでたる仰の土地ら、・札子代芸なをれた一四文幌分校あら得増のの、大歌は地かな歌もろばな第う、か柄しる詞が代の）一．・。歌っでて、ら。で ○年人たあ歌再みは.

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