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︹
一
︺
次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹
一
︺ の
１
か ら
１４
ま で と す る 。 ︵
次 の 文 章 は 、 フ ラ ン ス の 哲 学 者 ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー ︵ 一 九 二 六 ∼ 一 九 八 四 ︶ に つ い て 述 べ た も の で あ る 。 冒 頭 の ﹁ こ の プ ロ ジ ェ ク ト ﹂ と は 、 ﹁ 生−
権 力 ﹂ が 生 ま れ た 経 緯 を 解 明 す る た め の 、 フ ー コ ー の 取 り 組 み の こ と で あ る ︶ フ
ー コ ー を こ の プ ロ ジ ェ ク ト に 駆 り 立 て た の は 、 国 家 が 戦 争 と い う 形 で 大 衆 を 虐 殺 し は じ め た の は 、 国 家 が 国 民 の 健 康 を 気 遣 い は じ め た 時 代 で も あ る と い う こ と の 奇 妙 さ だ っ た 。 ﹁ 大 衆 の 虐 殺 と 個 人 の 管 理 は 、 す べ て の 近 代 社 会 の 根 深 い 二 つ の 特 徴 ﹂ な の で あ る 。 国 家 が 福 祉 国 家 を 目 指 し て 国 民 の 生 活 の 幸 福 を 目 標 と し は じ め た 時 代 に 、 戦 争 と い う 国 家 的 な 規 模 で の 殺 人 が 行 と ら わ れ る よ う に な っ た こ と の 不 思 議 さ が フ ー コ ー を 捉 え て い る 。 こ の 問 題 を 集 中 的 に 検 討 し た の が 、 一 九 七 六 年 度 の コ レ ー ジ ュ ・ ド ・ フ ラ ン ス で の 講 義 ﹃ 社 会 を 守 れ ﹄ で あ る 。 こ の 講 義 で フ ー コ ー は 、 生−
権 力 の 概 念 に よ ら な け れ ば 、!
こ の
!
を 解 け な い こ と を 強 調 し て い る ︵ こ の 講 義 は イ タ リ ア 語 版 し か 刊 行 さ れ て い な い が 、 最 終 講 義 が フ ラ ン ス 語 で 発 表 さ れ て い る の で 、 こ れ に 基 づ い て フ ー コ ー の 見 解 を 紹 介 し た い ︶ 。 す で に 述 べ た よ う に 、 フ ー コ ー は 近 代 社 会 は 規 律 権 力 と 生−
権 力 が 重 層 的 に 重 な っ た 社 会 で あ る と 考 え て い た 。 生−
権 力 は 、 規 律 権 力 の よ う に 、 個 人 を 空 間 的 に 配 置 し 、 監 視 す る 権 力 で は な く 、 人 間 を 集 合 と し て 、 す な わ ち 住 民 と し て 管 理 し 、" ト ウ チ す る 権 力 で あ る 。!
こ の 権 力 が タ ー ゲ ッ ト と し た の は 、 住 民 の 生 と 死 で あ り 、
８
な ど だ っ た 。 規 律 的 な 権 力 が 人 間 の 身 体 の ﹁ 解 剖 政 治 学 ﹂ だ っ た と す る と 、 こ の 生 の 権 力 は ﹁ 生 の 政 治 学 ︵ バ イ オ ・ ポ リ テ ィ ッ ク ス ︶ ﹂ と 呼 ば れ る 。 こ の 権 力 は 住 民 全 体 の 生 活 と 幸 福 に 配 慮 す る 権 力 で あ り 、 外 見 的 に は 理 性 的 で 、 合 理 的 で 、"
穏 や か な 権 力 の よ う に み え る 。 フ ー コ ー が ﹃# リ ン シ ョ ウ 医 学 の 誕 生 ﹄ で 分 析 し た よ う に 、 こ の 時 期 に 医 学 と 疾 病 の 理 論 が 本 格 的 に 形 成 さ れ て き た が 、 そ れ は 病 が 住 民 の 死 を も た ら す か ら と い う よ り も 、 労 働 力 の 低 下 と 労 働 時 間 の 短 縮 の た め に 経 済 的 な コ ス ト が 発 生 す る か ら だ っ た 。 疾 病 を 防 止 す る こ と は 、 住 民 全 体 の 福 祉 を 向 上 さ せ る と と も に 、 社 会 の 経 済 的 な 利 益 を 守 る こ と で あ る 。
国
語
経 済 学 部 総 合 社 会 学 部 国 際 学 部 短 期 大 学 部
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わ れ わ れ の よ う に!
︿ 福 祉 社 会 ﹀ と 呼 ば れ る 社 会 に 生 き て い る と 、 保 健 所 が 無 料 の 健 康 診 断 を 実 施 し 、 国 が 年 金 や 失 業 保 険 を 用 意 す る こ と は ご く 自 然 な も の と 感 じ ら れ る よ う に な っ て い る 。 し か し フ ー コ ー は こ れ が 特 殊 な 近 代 的 な$ カ ン コ ウ で あ り 、!
新 し い 権 力 の あ り か た と 結 び つ い て い る こ と を 強 調 す る の で あ る 。 う た こ の 生−
権 力 の 社 会 は 、 人 間 の 生 の 尊 重 を 謳 う 社 会 で あ る が 、"
こ の 社 会 の 権 力 は 自 己 矛 盾 を 抱 え て い る よ う に み え る 。 広 島 む
こ の 原 爆 が 象 徴 的 に 示 し た こ と は 、 人 間 の 生 を 重 視 す る こ と を 原 理 と す る は ず の 社 会 が 、 一 挙 に 数 十 万 の 無 辜 の 民 を 殺 す 社 会 で も あ る と い う こ と だ っ た 。 原 爆 を 製 造 す る 社 会 、 そ れ は 殺 害 す る 権 力 の 社 会 で あ り 、 生 を 破 壊 す る 社 会 で あ る 。 こ の 社 会 は ま た 、 遺 伝 子 操 作 や 病 気 の 治 療 と い う 名 目 で 、 過 剰 に 生 を 破 壊 す る 物 質 を 作 り 出 す 社 会 で あ る 。 フ ー コ ー は こ の 物 質 を ﹁ 普 遍 的 に 破 壊 す る%
セ イ ギ ョ 不 能 の ヴ ィ ー ル ス ﹂ と 呼 ん だ 。 こ れ は エ イ ズ を 指 し た 言 葉 で は な い が 、 生 の た め に 利 用 さ れ る は ず の 科 学 的 な 手 段 が 、 逆 に 多 数 の 死 を 生 み 出 す と い う 現 代 社 会 の 縮 図 が こ こ に み え る 。
ぼ う そ れ で は こ の 生−
権 力 は 、 ど の よ う に し て 死 の 権 力 に 変 貌 す る の だ ろ う か 。 生 を 謳 う 権 力 は ど の よ う に し て 、 敵 だ け で は な り く く 、 自 国 の 市 民 た ち に 死 を 命 じ 、 殺 し 、 相 手 を 殺 戮 さ せ る こ と が で き る の だ ろ う か 。 フ ー コ ー は 、 そ れ を 可 能 に す る の が ︿ 人 種 ﹀ と い う 原 理 だ と 考 え る 。 生−
権 力 は 、 国 民 を 生 か す こ と を 原 理 と す る 権 力 で あ り 、 そ の 原 理 に 従 う 限 り 、 自 国 の 国 民 を 戦 場 に 追 い や っ て 殺 戮 す る こ と も 、 無 抵 抗 な 他 国 の 住 民 を 殺 戮 す る こ と も で き な い は ず で あ る 。"
そ こ に 一 つ の 差 異 を 持 ち 込 む の が ︿ 人 種 ﹀ の 原 理 な の で あ る 。 フ ー コ ー が こ こ で 考 え て い る#
!!
コ ー ス ト を 描 い た 映 画 は 多 い が 、 ど の 映 画 を み て も 、 た だ ユ ダ ヤ 人 に 属 す る と い う こ と だ け で 、 そ れ ま で の 普 通 の 暮 ら し を 捨 う て て 、 死 へ の 道 を 歩 み 始 め る こ と を 強 制 さ れ る!
理 不 尽 さ に 衝 た れ る 。 隣 人 は 普 通 に 生 き 続 け る の に 、 自 分 は 故 の な い 身 体 的 か つ 生 物 学 的 な 理 由 で 殺 戮 さ れ る 。 人 種 差 別 と は 、 種 の 空 間 を 細 分 化 し 、 そ の 一 部 だ け を ﹁ 特 別#
タ イ グ ウ ﹂ す る こ と で あ る 。 フ ー コ ー は 、 近 代 の バ イ オ ・ パ ワ ー に お い て こ の 人 種 差 別 が 必 要 と さ れ た の は 、 住 民 を 細 分 化 す る こ と に よ っ て 、 殺 す 原 理 を 導 入 す る た め で あ っ た と 考 え て い る 。 他 者 を 多 く 殺 す ほ ど 、 自 分 の 生 が 確 保 で き る と い う 戦 争 の 原 理 そ の も の は 、 新 し い も の で は な い 。 人 種 差 別 の 原 理 の 新 し さ は 、 人 々 を 生 か す こ と を 支 配 の 原 理 と す る 生−
権 力 の 社 会 に 、 殺 す 原 理 を 持 ち こ ん だ こ と に あ る 。 人 種 差 別 が 近 代 の 社 会 に い た る ま で 存 在 し な か っ た と い う の で は な く 、 近 代 の 生−
権 力 の 社 会 に い た っ て 、" 国 家 の 政 治 的 な 機 構 に お い て 、 人 種 差 別 が 枢 要 な 役 割 を 果 た し は じ め た の で あ る 。 第 二 次 世 界 大 戦 に お け る ナ チ ズ ム の ユ ダ ヤ 人 差 別 、 明 治 以 来 の 日 本 で の 朝 鮮 人 差 別 、 米 国 に お け る 日 系 移 民 の 差 別 に 示 さ れ お と し る よ う に 、 人 種 差 別 と は 身 体 的 で 生 物 学 的 な 根 拠 に 基 づ い て 、 他 者 を 殺 戮 し 、 貶 め 、 屈 辱 を 味 わ わ せ る 原 理 で あ る 。 人 種 差 別 に よ っ て 、 他 者 に 死 を も た ら し 、 ﹁ 悪 し き 種 ﹂ を 滅 ぼ し 、 ﹁ 劣 っ た 種 ﹂ や ﹁ 異 常 な 種 ﹂ を 絶 滅 す れ ば 、 わ れ わ れ の 生 そ の も の が さ ら に 健 全 で 、 正 常 で 、 ︿ 純 粋 ﹀ に な る と 考 え る の で あ る 。 ︵ 中 略 ︶ ︻
Ⅰ ︼ 戦 争 と は 二 つ の こ と を 意 味 す る よ う に な っ た 。 そ れ は た ん に 政 治 的 に 敵 対 す る 国 を 破 壊 す る こ と で は な く 、 ⋮ 好 ま し く な い 人 種 、 生 物 学 的 に 危 険 な 人 種 を 、 わ れ わ れ と い う 人 種 の た め に 破 壊 す る こ と で あ る 。 ︵ 中 山 元 ﹃ フ ー コ ー 入 門 ﹄ に よ る 。 た だ し 文 章 の 一 部 と 見 出 し を 省 略 し た ︶
!!
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!!
!!
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!!
!!
!!
!!
!!
!!
問 一
二 重 傍 線 部
"
∼
&
の 漢 字 と 同 じ 漢 字 を 含 む も の を 、 次 の 各 項 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１
"
１
ケ イ ト ウ ご と に ま と め る
２
支 持 す る セ イ ト ウ ３
頂 上 に ト ウ タ ツ す る
４
初 出 場 で ケ ン ト ウ す る
２
#
１
車 の リ ョ ウ リ ン
２
リ ン ジ 休 業 ３
九 分 ク リ ン 間 違 い な い
４
ビ ル が リ ン リ ツ す る
３
$
１
首 尾 イ ッ カ ン す る
２
カ ン が い い 人 ３
カ ン レ イ に 従 う
４
サ ー ク ル へ の カ ン ユ ウ
４
%
１
タ イ セ イ が 判 明 す る
２
セ イ フ ク を 着 る ３
セ イ コ ウ ウ ド ク の 日 々
４
大 き な ギ セ イ
５
&
１
守 衛 の コ ウ タ イ
２
チ ン タ イ 住 宅 ３
タ イ ゼ ン 自 若
４
客 を シ ョ ウ タ イ す る 問
二
傍 線 部
!
は ど の よ う な ﹁
!
﹂ か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
６
１
な ぜ 多 く の 出 来 事 が 大 規 模 に 展 開 す る の か と い う
!
２
な ぜ 性 質 の 異 な る こ と が 同 時 進 行 す る の か と い う
!
３
な ぜ 相 反 す る 状 況 が 同 じ 時 期 に 生 じ る の か と い う
!
４
な ぜ 両 立 の 難 し い こ と を 並 存 さ せ る の か と い う
問 三
波 線 部
!
∼
$
の 中 で 、 性 質 の 異 な る も の は ど れ か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
７
１
!
こ の 権 力
２
"
穏 や か な 権 力 ３
#
新 し い 権 力
４
$
こ の 社 会 の 権 力 問
四
空 欄
８
に 含#
ま#
れ#
な#
い#
も の を 次 の 中 か ら 一#
つ#
選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
８
１
疾 病
２
出 生 率
３
死 亡 率
４
犯 罪 率 問
五
傍 線 部
!
の 内 実 は 何 か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
９
１
権 力 が 住 民 を 労 働 力 と み な し 、 住 民 の 福 祉 向 上 は 労 働 力 の 維 持 や 強 化 に つ な が る と す る 社 会 ２
権 力 が 住 民 全 体 の 生 活 と 幸 福 に 配 慮 し 、 住 民 の 福 祉 向 上 の た め に は 労 力 を 惜 し ま な い 社 会 ３
権 力 が 住 民 の 福 祉 向 上 を 目 指 し 、 そ の た め に 経 済 活 動 の 活 性 化 を 図 っ て い こ う と す る 社 会 ４
権 力 が 労 働 者 に 配 慮 す る あ ま り 、 経 済 的 利 益 を 住 民 の 福 祉 向 上 に 全 て 還 元 し て し ま う 社 会 問
六
傍 線 部
"
が 指 し 示 す の は 何 か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１０
１
人 間 の 生 を 尊 重 す る と い う 原 理 ２
自 国 の 国 民 と 他 国 の 住 民 と の 差 別 ３
人 の 生 や 死 に 関 わ る 各 種 の 権 力 ４
問 七
傍 線 部
!
に 基 づ い て 行 わ れ る こ と と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１１
１
国 民 を ﹁ よ い 種 ﹂ と ﹁ 悪 い 種 ﹂ と に 分 離 し て 、 支 配 効 率 を 高 め る ２
そ れ ま で の 暮 ら し を 捨 て て 、 死 ぬ べ く 定 め ら れ た 人 間 と し て 過 ご す ３
身 体 的 か つ 生 物 学 的 な 特 徴 に 基 づ い て 、 人 間 を 種 類 ご と に 整 理 す る ４
権 力 の 都 合 に 合 わ せ て 、 人 間 全 体 を 生 か す 種 と 殺 す 種 と に 分 割 す る 問
八
傍 線 部
"
の 意 味 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 は た ん
１２
１
論 理 が 破 綻 し て い て 意 味 不 明 で あ る ２
も の ご と の あ る べ き 筋 道 が 成 り 立 た な い ３
倫 理 的 に と う て い 許 さ れ な い ４
現 状 を 生 み 出 す 原 因 が よ く 分 か ら な い 問
九
傍 線 部
#
に よ っ て 国 家 や 社 会 は ど う な っ た の か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１３
１
生−
権 力 の も と で 成 長 し た 社 会 が 、 死 の 権 力 に よ る 支 配 と い う 新 た な 局 面 を 迎 え た ２
近 代 国 家 に お け る 政 治 シ ス テ ム が 、 人 種 差 別 に よ る 住 民 の 細 分 化 を 重 視 し は じ め た ３
住 民 を 生 か す こ と を 支 配 原 理 と す る 権 力 が 、 住 民 を 殺 す 論 理 的 根 拠 を 手 に 入 れ た ４
問 十 ︻ Ⅰ ︼ は フ ー コ ー 自 身 の 言 葉 で あ る 。 フ ー コ ー に よ れ ば 、 ﹁ 戦 争 ﹂ の 根 底 に あ る の は 何 か 。 あ!
て!
は!
ま!
ら!
な!
い!
も の を 次 の 中 か ら 一!
つ!
選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１４
１
細 分 化 と 排 除 に よ っ て 人 間 と い う 種 を 浄 化 す る 目 論 見 ２
他 者 の 死 の も と に 自 己 の 生 を 確 保 し よ う と す る 欲 望 ３
生 物 学 的 に 正 常 で 純 粋 な 状 態 が 存 在 す る と い う 発 想 ４
︹
二
︺
次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹
二
︺ の
１
か ら
９
ま で と す る 。 さ
ゑ も ん の じ よ う の り み つ 左 衛 門 尉 則 光 が 来 て 、 物 語 な ど す る に 、 昨 日 ※ 宰 相 の 中 将 の ま ゐ り た ま ひ て 、 ﹁ ※ い も う と の あ ら む 所 、 さ り と も 知 ら ぬ や う あ ら じ 。 言 へ ﹂ と い み じ う 問 ひ た ま ひ し に 、 さ ら に 知 ら ぬ よ し を 申 し し に 、 あ や に く に 強 ひ た ま ひ し 事 な ど 言 ひ て 、 ﹁ あ る 事 は 、 あ ら が ふ は い と わ び し く こ そ あ り け れ 。 ほ と ほ と!
ゑ み ぬ べ か り し に 、 ※ 左 の 中 将 の い と つ れ な く 知 ら ず 顔 に て ゐ た ま へ り し め を 、 か の 君 に 見 だ に あ は せ ば 笑 ひ ぬ べ か り し に わ び て 、 台 盤 の 上 に※ 布 の あ り し を 、 取 り て 、"
た だ 食 ひ に 食 ひ ま ぎ ら は し し か ば 、 ち ゆ う げ ん ※ 中 間 に 、 あ や し の 食 ひ 物 や と 、 見 け む か し 。 さ れ ど 、 か し こ う 、 そ れ に て な む そ こ と は 申 さ ず な り に し 。# 笑 ひ な ま し か ば 、 不 用 ぞ か し 。 ま こ と に 知 ら ぬ な め り と お ぼ え た り し も 、 を か し く こ そ ﹂ な ど 語 れ ば 、 ﹁ さ ら に$ な 聞 え た ま ひ そ ﹂ な ど 言 ひ て 、 日 ご ろ 久 し う な り ぬ 。 夜 い た く ふ け て 、 門 を い た う お ど ろ お ど ろ し う た た け ば 、 何 の 、 か う 心 も な う 、 遠 か ら ぬ 門 を 高 く た た く ら む と 聞 き て 、 問 み
ど き や う
け ち ぐ わ ん は す れ ば 、 ※ 滝 口 な り け り 。 ﹁ 左 衛 門 尉 の ﹂ と て 文 を 持 て 来 た り 。 み な 寝 た る に 、 火 取 り よ せ て 見 れ ば 、 ﹁ 明 日※ 御 読 経 の 結 願 に お ん も の い み
こ も
ず ち て 、 宰 相 の 中 将 、 御 物 忌 に 籠 り た ま へ り 。 ﹃ い も う と の あ り 所 申 せ 、 い も う と の あ り 所 申 せ ﹄ と 責 め ら る る に 、 術 な し 。 さ ら に%
え 隠 し 申 す ま じ 。 さ な む と や 聞 か せ た て ま つ る べ き 。 い か に 。 仰 せ に し た が は む ﹂ と 言 ひ た る 。&
返 事 は 書 か で 、 布 を 一 寸 ば か り 紙 に 包 み て や り つ 。 の ち
ゐ さ て 、 後 来 て 、 ﹁ 一 夜 は 責 め た て ら れ て 、 す ず ろ な る 所 々 に な む 率 て あ り き た て ま つ り し 。 ま め や か に さ い な む に 、 い と か ら し 。 さ て 、 な ど と も か く も 御 返 り は な く て 、 す ず ろ な る 布 の 端 を ば 包 み て 給 へ り し ぞ 。 あ や し の 包 み 物 や 。 人 の も と に さ る す ず り 物 包 み て お く る や う や は あ る 。 取 り た が へ た る ﹂ と て 言 ふ 。' い さ さ か 心 も 得 ざ り け る と 見 る が に く け れ ば 、 物 も 言 は で 、 硯 に あ る 紙 の 端 に 、
(
か づ き す る あ ま の す み か を そ こ と だ に ゆ め い ふ な と や め を 食 は せ け む
︵ 清 少 納 言 ﹁ 枕 草 子 ﹂ に よ る ︶
た だ の ぶ
※ 宰 相 の 中 将 ⋮ ⋮ 藤 原 斉 信 ※ い も う と の あ ら む 所 ⋮ ⋮ 清 少 納 言 は 里 帰 り を し て い た が 、 ﹁ 兄 ﹂ ﹁ 妹 ﹂ と 呼 び 合 っ て い る 親 し い 則 光 な ど 一 部 の 者 以 外 に は 居 場 所 を 教 え て い な か っ た
つ ね ふ さ
※ 左 の 中 将 ⋮ ⋮ 源 経 房 。 彼 も 清 少 納 言 の 居 場 所 を 知 っ て い た ※ 布 ⋮ ⋮ わ か め な ど 食 用 の 海 藻 の 総 称 ※ 中 間 ⋮ ⋮ 中 途 半 端 な 時 間 ※ 滝 口 ⋮ ⋮ 使 者 と し て 手 紙 を 持 っ て き た 滝 口 の 武 士 ※ 御 読 経 の 結 願 ⋮ ⋮ 僧 を 招 い て 、 大 般 若 経 を 講 読 す る 最 終 日
問 一
傍 線 部
!
の 心 境 は 何 か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１
１
斉 信 の 清 少 納 言 の 居 場 所 を 聞 き だ そ う と す る 姿 を 必 死 す ぎ る と 感 じ て い る ２
清 少 納 言 の 居 場 所 を 知 ら な い と 斉 信 に 嘘 を つ か ね ば な ら ず 緊 張 し て い る ３
斉 信 の 詰 問 に 対 す る 経 房 の 素 知 ら ぬ 顔 を あ ま り に わ ざ と ら し い と 思 っ て い る ４
問 二
傍 線 部
!
の 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
２
１
斉 信 に 詰 問 を 受 け て 緊 張 の 余 り 暴 食 せ ざ る を 得 な か っ た か ら ２
斉 信 に し つ こ く 問 い た だ さ れ て そ の 場 を ご ま か し た か っ た か ら ３
斉 信 の 追 及 か ら 解 放 さ れ て 安 心 し て 急 に 食 欲 が 出 て 来 た か ら ４
斉 信 に 嘘 を つ い た 自 分 を 嫌 い な も の を 食 べ て 罰 し た か っ た か ら 問
三
傍 線 部
"
の 意 味 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
３
１
笑 っ て し ま っ た の で 台 無 し に な っ た ２
笑 っ て い る の で 台 無 し に な る だ ろ う ３
笑 っ て し ま っ て い た ら 台 無 し だ っ た ４
笑 っ た と し て も 台 無 し に は な ら な い 問
四
傍 線 部
#
の 現 代 語 訳 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
４
１
申 し 上 げ な さ っ て も か ま い ま せ ん よ ２
申 し 上 げ な さ る の で し ょ う か ３
申 し 上 げ な さ ら な い で く だ さ い よ ４
問 五
傍 線 部
!
の 現 代 語 訳 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
５
１
お 隠 し 申 し 上 げ る こ と は で き そ う も あ り ま せ ん ２
お 隠 し 申 し 上 げ る こ と が で き る で し ょ う か ３
お 隠 し 申 し 上 げ 続 け て も ら い た い の で す ４
お 隠 し 申 し 上 げ 続 け て も か ま い ま せ ん よ 問
六
傍 線 部
"
の よ う に し た 意 味 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
６
１
以 前 言 わ な い で い て く れ て 助 か っ た の で 、 今 回 も 黙 っ て い て も ら え る よ う 則 光 の 好 物 の 海 藻 を 送 っ た ２
以 前 言 わ な い で い た の が 大 変 そ う だ っ た の で 、 あ の 時 の よ う に 海 藻 を 食 べ る 必 要 は 無 い と い う 意 を こ め た ３
以 前 言 わ な い で い て く れ た の を 続 け て も ら え る よ う に 、 沈 黙 を 表 す た め に 返 事 の 手 紙 は 送 ら な か っ た ４
以 前 言 わ な い よ う 頼 ん だ の に 問 い 合 わ せ て き た の で 、 返 事 の 代 わ り に 黙 っ て い る よ う に と
!
を か け た 問
七
傍 線 部
#
の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
７
１
清 少 納 言 が 海 藻 を 送 っ た 意 図 を 則 光 が 理 解 し て い な か っ た と い う こ と ２
則 光 が 以 前 に 清 少 納 言 が し て い た 依 頼 を 守 ら な か っ た と い う こ と ３
斉 信 が 清 少 納 言 の 居 場 所 を 見 つ け る こ と が で き な か っ た と い う こ と ４
問 八
傍 線 部
!
の 和 歌 に 関 す る 説 明 と し て 、 あ"
て"
は"
ま"
ら"
な"
い"
も の を 次 の 中 か ら 一"
つ"
選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
８
１
海 藻 を 則 光 に 送 っ た 理 由 を 歌 を 通 し て わ か り や す く 伝 え よ う と し て い る あ
ま ２
姿 を 隠 し て い る 自 身 の こ と を 海 底 に 潜 み 漁 を す る 海 人 に た と え て い る め ３ ﹁ 布 を 食 は す ﹂ と 目 配 せ を す る 意 の ﹁ 目 を 食 は す ﹂ が 掛 け ら れ て い る ４
姿 を 見 せ な い 私 と は 夢 の 中 で 会 え ま す か ら ね と い う 意 味 を 詠 ん で い る 問
九
本 文 に つ い て の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
９
１
斉 信 は し つ こ く 則 光 に 清 少 納 言 の 居 場 所 を 尋 ね た の で 、 則 光 も 最 後 に は 口 を 割 ら ざ る を 得 な か っ た ２
清 少 納 言 と 則 光 の 二 人 は 気 の お け な い 関 係 だ が 、 則 光 は 鈍 感 で 清 少 納 言 の 意 を
!
め な い こ と が あ っ た ３
清 少 納 言 は 居 場 所 を 知 ら せ た く は な い が 、 探 し て も ら い た く も あ る の で 男 た ち に 海 藻 で
"
を か け た ４
則 光 は 教 養 が あ る わ け で は な い が 、 清 少 納 言 の か け た
"
︹
三
︺
次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹
三
︺ の
１
か ら
９
ま で と す る 。 ﹁
村 で の 大 往 生 は 、
!
死
"
と 違 う の で し ょ う か ？ ﹂ た ず と 取 材 に お い で に な っ た 若 い 女 性 記 者 に 訊 ね ら れ 、 私 は 、 一 瞬 、 返 答 を た め ら っ た 。 う か つ に 答 え ら れ な い の で あ る 。
み 都 会 育 ち の 二 十 代 の 彼 女 は 、 ﹁ 村 ﹂ と い う コ ミ ュ ー ニ テ ィ ー の あ り よ う 、 病 院 の ベ ッ ド 以 外 の 場 所 で 看 取 ら れ る ﹁ 死 ﹂ の イ メ ー ジ を 欠 い た ま ま に 質 問 を 発 し て い る よ う だ っ た 。 言 葉 だ け の 説 明 で は 、 誤 解 ・ 曲 解 さ れ る お そ れ が あ る 。 死 に 方 を 話 題 に す る 前 に 、 多 少 な り と も 村 人 の ﹁ 生 ﹂ を 知 っ て も ら い た か っ た 。 ﹁ お 時 間 が あ れ ば 、 村 の ご 老 人 に 会 っ て み ま せ ん か 。 そ の 後 で 大 往 生 に つ い て お 話 し し ま し ょ う か ﹂ と 私 は 言 い 、 彼 女 を 長 老 Ｓ さ ん に 引 き 合 わ せ た 。
か な め 実 は 、 村 の 老 人 と の 対 話 こ そ 、 診 療 所 を 訪 ね て く る 若 い 医 師 や 看 護 師 の 卵 た ち に も 課 し て い る ﹁ 実 習 ﹂ の 要 な の だ 。 Ｓ さ ん は 、 庭 先 で ワ ラ ジ を こ し ら え な が ら
こ の 技 能 は 村 内 で も 四 人 に し か 伝 わ っ て い な い
か た ま り そ し て 彼 ら が 、 ﹁ 人 間＝
タ ン パ ク 質 の 塊 ﹂ と み る 現 代 医 学 の 対 極 に 、 も う ひ と つ の 医 療 現 場 が あ る こ と に 気 づ い た ら 、!
私 た ち は 死 に つ い て 語 り 合 う こ と の で き る 共 通 の 土 俵 に 立 っ た こ と に な ろ う 。 日 本 の 医 学 教 育 で は ﹁ 死 は 敗 北 、 病 と 闘 え ﹂ と 教 え て き た が 、 そ う で は な く ﹁ 患 者 と 寄 り 添 い 、 支 え あ う ﹂ 、 そ ん な 医 療 が 求 め ら れ て い る 現 実 に 一 歩 近 づ く 。
み な み あ い き 私 が 連 れ 合 い と 三 人 の 子 ど も と 暮 ら す 南 佐 久 郡 南 相 木 村 は 、 長 野 県 の 東 南 端 、 群 馬 県 境 に 位 置 す る 人 口 一 三 〇 〇 人 の 山 村 。 こ ん な 信 州 の 奥 山 に 年 間 数 百 人 の 医 学 生 た ち が 訪 ね て き て く れ る の は 、 村 自 体 が 、 山 川 草 木 に 彩 ら れ た 独 特 の ﹁ 保 健 ・ 医 療 空 間 ﹂ を 形 成 し て い る か ら だ 。 日 々 、 村 人 の 健 康 は 、 公 と 私 の 接 点 で あ る ﹁ 縁 側 ﹂ に 気 軽 に 腰 か け て 互 い の 体 調 を 確 認 し 合 う よ う な ﹁ 顔 と 顔 の つ な が り ﹂ 、 こ う み 診 療 所 ︱ 佐 久 病 院 小 海 分 院 ︱ 佐 久 病 院 本 院 と 二 重 、 三 重 に カ バ ー す る バ ッ ク ア ッ プ 体 制 な ど で 守 ら れ て い る 。 医 師 は 、 こ の ﹁ 安 心 の ネ ッ ト ワ ー ク ﹂ の
２
顔 と 顔 の 安 心 感 は 、 ウ ラ を 返 せ ば 互 い を 監 視 し あ い 、 共 同 体 内 の 緊 張 感 を 高 め る こ と に も な る 。 農 繁 期 、 疲 労 を 理 由 に 休 ん で い る と ﹁ サ ボ リ ﹂ と 後 ろ 指 を さ さ れ る 。 し か し 精 根 尽 き 果 て た ら 労 働 が 続 け ら れ な い 。 そ の 一 歩 手 前 で 村 人 は 診 療 所 に 来 て 、!
﹁ 合 法 的 に ﹂ 一 、 二 時 間 、 静 か に 横 た わ り 、 点 滴 を 受 け る 。 そ れ は 、 と て も 貴 重 な 時 間 な の だ 。 成 分 分 析 で は 推 し 量 れ な い 効 果 を も た ら す 。 打 ち 終 わ る と 晴 れ 晴 れ と し た 表 情 で 帰 っ て い く ⋮ ⋮ 。 こ の 点 滴 は 、 医 療 行 為 と い う よ り は 、 村 の 医 師 が 担 う ひ と つ の 役 割 と い え る だ ろ う 。 佐 久 地 方 に は 昔 か ら ﹁ ピ ン ピ ン コ ロ リ ﹂ と い う 言 葉 が あ る 。 大 病 を 患 わ ず 、 高 齢 ま で ピ ン ピ ン 元 気 に 働 い て 、 コ ロ リ と 死 ぬ 。 理 想 と し て の 健 康 長 寿 を 端 的 に 表 し た 言 い 方 だ 。 で は 、 ピ ン ピ ン コ ロ リ 、"
す な わ ち 大 往 生 か と い う と ち ょ っ と 違 う 。 少 な く と も ﹁ 畳 の う え ﹂ で 家 族 に 囲 ま れ 、 安 ら か に 息 を 引 き と っ て こ そ の 大 往 生 で あ る 。 全 国 平 均 で 八 割 超 の 人 が 病 院 で 亡 く な っ て い る 現 在 、 こ こ 佐 久 地 方 で は 五 割 以 上 の 方 が 家 で 死 を 迎 え て い る ︵ 佐 久 病 院 地 域 ケ ア 課 統 計 ︶ 。 こ れ は 、 物 理 的 な 条 件 も さ り な が ら 、 畳 の う え で 死 ぬ こ と の 文 化 的 価 値 観 、 つ ま り 看 取 り の 作 法 、 が 地 域 に 息 づ い て い る か ら に 他 な ら な い 。 の う こ う そ く
札 の 抗 生 剤 も 効 か な く な っ た ⋮ ⋮ 。 ﹁ 次 に 肺 炎 を 起 し た ら 、 ど う す る か ⋮ ⋮ ﹂ と 本 院 の 担 当 医 か ら 相 談 さ れ た 私 は 、 ご 老 人 を 村 に 戻 し た 。 娘 さ ん も ヘ ル パ ー 資 格 を 取 り 、 看 取 り に 備 え て い た 。 患 者 を 病 院 か ら 家 に 帰 す 時 期 は 、 医 師 の 専 門 的 見 地 か ら の 独 断 と い う よ り 、 村 人 と の 顔 と 顔 の 濃 密 な つ な が り の な か で ﹁ そ ろ そ ろ だ な ﹂ と う な ず き 合 う ﹁ 呼 吸 ﹂ に よ っ て 決 ま る 。
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こ れ は 、 簡 単 に は 明 文 化 し き れ な い 。 村 人 た ち は 、 身 近 に 何 人 も の 老 人 た ち を 見 送 っ た 体 験 の 積 み 重 ね か ら 、 ﹁ そ ろ そ ろ ﹂ の 判 断 を 下 す 。 た い て い ド ン ピ シ ャ リ 。
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主 治 医 で あ る 診 療 所 長 は 、 患 者 が 畳 の う え で 死 を 迎 え る ま で 、 足 繁 く 往 診 に 通 う 。
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家 族 か ら も 長 く 封 印 し て き た 戦 争 体 験 や 、 苦 難 の 思 い 出 を う か が う こ と が あ る 。
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病 態 を 実 に 正 確 に 把 握 し て い る の に は 驚 か さ れ る 。
&
そ し て 、 で き る だ け 痛 み を と り 、 患 者 の 語 り に 耳 を 傾 け る 。 そ
の ﹁ 心 の 遺 言 ﹂ は 、 詳 細 ま で を 口 外 し て は な ら な い 。 枕 辺 に 喜 寿 の 祝 い で 集 ま っ た 百 人 も の 親 族 の 集 合 写 真 を 飾 っ て 旅 立 っ た お ば あ さ ん 、 ﹁ 日 本 は ア メ リ カ の 保 護 国 な ん だ よ ﹂ と 言 い 残 し て 亡 く な っ た ご 老 人 ⋮ ⋮ 。 彼 ら の 死 こ そ ﹁ あ っ ぱ れ ﹂ な 大 往 生 と し て 語 り つ が れ 、 生 き て い る 者 は ﹁ わ た し も あ や か り た い ﹂ と な る の だ ろ う 。 こ う し て 看 取 り の 文 化 は 継 承 さ れ る 。 こ こ で は 、"
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死
"
最 近 、 都 会 で も ﹁ 家 庭 医 ﹂ の 優 れ た 役 割 が 見 直 さ れ て き た 。 優 秀 な か か り つ け 医 が 、 第 一 線 医 療 で 適 切 な 診 断 、 治 療 を 行 え ば 、 結 果 と し て 医 療 費 が 抑 制 さ れ る と い っ た 文 脈 で 語 ら れ る 場 合 が 多 い 。 し か し 、 そ れ は 家 庭 医 へ の 国 民 的 ニ ー ズ の 高 ま り の 一 面 で し か な い 。 大 切 な の は 、 患 者 に 寄 り 添 う ケ ア が 求 め ら れ て い る と い う こ と だ 。 往 診 体 験 の な い 大 学 医 学 部 の 教 官 が 、 家 庭 医 療 の あ る べ き 姿 を 学 生 に ﹁ 指 導 ﹂ で き る の だ ろ う か ⋮ ⋮ 。 先 日 、 村 を 訪 れ た 医 学 生 か ら こ ん な 感 想 文 が 届 い た 。 ﹁ 地 域 医 療 に つ い て 学 ぼ う と 思 っ た と き に 、 ム ラ 社 会 に 入 っ て い く こ と が こ れ ほ ど ま で 重 要 だ と は 感 じ て い な か っ た 。 む し ろ 大 病 院 で な い こ と で の 診 察 ・ 検 査 ・ 治 療 上 の 有 利 、 不 利 に ば か り 考 え が い っ て い た 。 毎 日 、 村 の 人 の お 宅 に お 邪 魔 し て 、 ゆ っ た り と お 話 を 伺 う こ と で 、 村 人 ど う し の 微 妙 で 濃 密 な 歴 史 と 関 係 性 を 感 じ る こ と が で き た 。
!
そ れ は ﹃ 感 じ る ﹄ し か な く 、 ﹃ 知 る ﹄ と か ﹃ 理 解 す る ﹄ と い う 類 の も の で は な か っ た ﹂ 一 方 、 長 老 の Ｓ さ ん は 、 こ う 言 う 。
︵ 色 平 哲 郎 ﹁ ケ ア 、 人 間 と し て 人 間 の 世 話 を す る こ と ﹂ に よ る ︶ 問
一
傍 線 部
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は ど う い う こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１
１
村 を 訪 ね て き た 若 い 女 性 記 者 が Ｓ さ ん と の 間 で ﹁ 向 き 合 う 関 係 ﹂ が 構 築 で き れ ば 、 医 学 生 ら と 同 じ 立 場 で 死 を 語 れ る と い う こ と ２
都 会 育 ち の 記 者 や 医 療 従 事 者 た ち は 、 村 の 実 態 を ま ず 知 る こ と で よ う や く 本 当 の 死 と は 何 か を 語 れ る 資 格 が 持 て る と い う こ と ３
医 学 生 た ち が 親 身 に な っ て 老 人 の 話 を 聞 く こ と で ま ず 固 定 観 念 を 取 り 除 き 、 よ う や く 同 じ ス タ ー ト ラ イ ン に 立 て る と い う こ と ４
診 療 所 を 訪 ね て く る 医 学 生 た ち は 、 村 の 老 人 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン が 取 れ て こ そ 一 人 前 の 医 療 従 事 者 に な り 得 る と い う こ と 問
二
空 欄
２
に 入 る も の と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
２
１
結 節 点
２
分 岐 点
３
中 心 点
４
出 発 点 問
三
傍 線 部
"
は ど う い う こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 あ わ
３
１
そ れ な ら し ょ う が な い と 誰 も が 憐 れ む く ら い に ２
伝 統 的 な 規 範 を 壊 さ な い よ う な 気 配 り を 条 件 に ３
他 の 村 人 に ば れ て し ま わ な い よ う に ひ っ そ り と ４
問 四
傍 線 部
!
の 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
４
１
村 の 医 師 の 使 命 は 周 囲 が 納 得 す る よ う 治 療 す る こ と で あ り 、 家 族 が そ ろ っ た 段 階 で 安 ら か な 死 を 遂 げ さ せ て あ げ る べ き だ か ら ２
人 は 誰 し も い つ か 寿 命 を 迎 え る の は 当 然 の こ と で あ り 、 ど こ で あ れ 家 族 や 隣 人 に 惜 し ま れ な が ら 死 を 迎 え る こ と が 本 望 だ か ら ３ ﹁ ピ ン ピ ン コ ロ リ ﹂ は 健 康 長 寿 の 理 想 型 だ が 、 村 で い う 大 往 生 の 最 大 の 価 値 と は 家 族 が 死 を 受 け 入 れ て 成 仏 さ せ る こ と だ か ら ４
佐 久 の 人 々 に と っ て の 大 往 生 の 文 化 的 価 値 と は 、 病 気 や 老 衰 で あ っ て も 家 で み ん な に 付 き 添 わ れ な が ら 安 ら か に 逝 く こ と だ か ら 問
五
傍 線 部
"
の 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
５
１
家 族 の 人 が 十 分 手 を 尽 く し た と 感 じ る ま で 医 師 は 治 療 を 続 け 、 村 人 た ち も そ れ で 納 得 す る よ う な 環 境 が 大 切 だ か ら ２
そ の 都 度 の 判 断 は 村 人 の 長 年 の 知 恵 と 専 門 医 と の 信 頼 関 係 に 基 づ き 、 微 妙 な 間 合 い や 気 持 ち に よ っ て 下 さ れ る か ら ３
村 人 た ち は 長 年 死 と 向 か い 合 っ て き て 体 験 が 豊 富 で あ り 、 医 師 の 専 門 性 で は 推 し 量 れ な い ノ ウ ハ ウ を 持 っ て い る か ら ４
問 六
#
∼
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の 文 を 正 し く 並 べ 替 え た 順 序 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
６
１
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２
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３
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４
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︱
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問 七
傍 線 部
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は ど う い う こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
７
１
佐 久 に お い て 希 少 な 大 往 生 の 文 化 が 引 き 継 が れ て い る と い う こ と ２
地 域 に よ っ て そ れ ぞ れ の 大 往 生 の 価 値 観 が 生 き て い る と い う こ と ３
人 間 の 死 が 看 取 り の 文 化 と し て 村 人 の 日 常 と 共 に あ る と い う こ と ４
コ ミ ュ ニ テ ィ ー が 死 を ﹁ あ っ ぱ れ ﹂ な も の に し て い る と い う こ と 問
八
傍 線 部
"
は ど う い う こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
８
１
地 域 医 療 を 学 ぶ た め に は 、 村 社 会 に 入 り 村 人 ど う し の 歴 史 や 関 係 性 な ど を 体 験 的 に 肌 で 覚 え る 必 要 が あ る と い う こ と ２
村 人 ど う し の 微 妙 で 濃 密 な 歴 史 と 関 係 性 を 吸 収 す る に は 、 固 定 観 念 を 捨 て 村 人 と 直 接 話 す の が 最 も 重 要 だ と い う こ と ３
地 域 医 療 の 診 察 ・ 検 査 ・ 治 療 上 の 不 利 は 否 め な い も の の 、 ま ず は 村 社 会 に 入 っ て 感 性 を 研 ぎ 澄 ま す べ き だ と い う こ と ４
問 九
本 文 の 主 張 と 合 致 す る も の は ど れ か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
９
１
現 代 社 会 で 人 間 が 人 間 ら し く 人 の 世 話 を し て い く た め に は 、 ま ず 医 学 生 を 体 験 的 に 鍛 え る た め に 過 疎 地 に 積 極 的 に 送 り 込 ん で 長 老 た ち と 接 す る 機 会 を 提 供 し て い く べ き だ
か な ２
現 代 の 日 本 社 会 は 西 洋 医 学 と 東 洋 医 学 に 支 え ら れ 暮 ら し に 知 恵 を 働 か せ て い る が 、 日 本 人 に 適 っ た 養 生 は 佐 久 の よ う な 東 洋 的 な 地 域 医 療 が 最 も 現 実 的 だ と 考 え ら れ る ３
医 師 と し て 暮 ら し は じ め た 佐 久 に は 患 者 に 寄 り 添 い 皆 で 支 え 合 う 地 域 特 有 の 看 取 り の 文 化 が 息 づ い て お り 、 地 域 医 療 の 在 り 方 と 人 間 が 人 間 ら し く 生 き る 価 値 を 教 え て く れ る ４
人 間 と し て 誰 し も が 希 求 す る 大 往 生 は 都 会 や 地 方 に よ っ て 捉 え ら れ 方 が 異 な る の は 当 然 だ が 、 佐 久 と い う 特 殊 で 個 別 的 な 地 域 の ケ ア に は 最 も 理 想 的 な
!
死
"
が 存 在 し て い る
︵ 以
下
余
