http://www.calleman.com/content/articles/the_tortuguero%20_monument.htm
＊この論文は2009.8.19 に執筆されたものである。
The Tortuguero Monument 6 and the Mayan end date.
トルトゥゲーロ石碑６とマヤカレンダーの終わり
When I started my independent research on the Mayan calendar late in 1993 not a single inscription from the ancient Maya was actually known which would describe what would happen at its so-called end date. All that was known were the various descriptions of the beginning date of the Long Count, notably in the inscriptions in Palenque, which said that the First Father then
“erected the World Tree”. Irrespective of this dearth of information, I started to develop my theory about the nine levels of evolution, the nine underworlds, and the various days and nights that generated their wave movements. I simply assumed that the significant Mayan pyramids had been built in nine steps because they were symbolic of nine levels of creation, each effected by seven days, or seven creation gods. I then found that with such a model an enormous amount of historical facts started to make sense if they were seen as results of cosmic energy shifts. This however could be seen to be true only if the nine levels all ended at the same time, similarly to how some of the Mayan pyramids had a straight back. It thus seemed obvious that the understanding of such energy shifts must have been the basis of the prophetic tradition of the Maya. This was of course not how traditional Mayanism saw it, which essentially treated the calendar and the various deities associated with it as superstitions. Yet, I came from a different scientific tradition, and was primarily interested in if the Mayan time cycles and deities were true reflections of reality. In the beginning of my scientific carreer in the seventies I had thus been mentored by a member of the Nobel committes in Stockholm and had then at least indirectly seen how science operates from what arguably is its highest level. This meant among other things zero tolerance for making up theories from “beliefs” without empirical facts to back them up and constant emphasis on experimental reality checks. At least professionally this has remained my mind set ever since and the fact that some people believe that Jesus was born on December 25 or that the Mayan calendar ends on December 21 does not constitute proof for me that this is actually the case.
１９９３年後半に私が独自にマヤカレンダーの研究を始めた時には、いわゆる終わりの日について 記述した古代マヤの碑文は一つも知られていなかった。知られていたのは全て、ロングカウントの始まり
の日についての様々な記録であった。その中でも、とりわけパレンケの碑文に、その時に最初の父が”世
界樹を立てた”と記されているのである。この情報の欠如とは無関係に、私は９階層の進化、すなわち９ つのアンダーワールドとその上で展開されるさまざまな「昼」と「夜」がアンダーワールドの波動を生成 するという理論を構築し始めた。私は、マヤの重要なピラミッド建築が９階層で建てられているのは、単 純に９つのレベルの創造を象徴しているのだと考えた。それぞれのレベルは、７つの日、あるいは７人の 創造神に導かれるのである。そして、そのようなモデルを用いて、膨大な歴史的事実を宇宙的なエネル ギーシフトの結果とみなしてみると、それら歴史的事実が明らかな意味を持ち始めたのだ。だが、このこ とは、マヤのピミラミッドのいつくかが背面が垂直になっているのと同じように、９つのレベルが全て同時 に終了するという前提でのみ、正しいといえるだろう。このようなエネルギーシフトへの理解がマヤの予 言の伝統の基礎になっていることは、明らかに思える。もちろん、マヤに寄せられてきたこれまでの関心 の中では、このような見方はされていない。カレンダーと多くの神格は迷信として扱われているのだ。だ が、私は、科学的な素養を持ってマヤに取り組んできた。そして、マヤの時間サイクルと神格は現実を本 当に反映しているのではないかという強い関心を抱いてきた。７０年代に科学者としてのキャリアを歩み 始めたときに、私はストックフォルムのノーベル委員会のメンバーから助言を受けた。そして、それから少 なくとも間接的には、科学がその最高と呼べるレベルではどのように振る舞うのかを見てきた。そこでは
経験的事実に裏打ちされない”信念”から作られた理論は許容されることはなく、常に経験実験に基づ
いた事実の確認が強調されてきた。それ以来、このことは、少なくとも職業的には私の心にしっかりと植
え付けられてきたし、そして、イエスが１２月２５日に生まれたとかマヤカレンダーが１２月２１日に終わると 信じられていることは、私にとってはまったく根拠がないのである。
The idea that there were as many as nine Underworlds was for a long time criticized by some who said that there was only one cycle of a longer duration in the Mayan calendar system, namely the 5,125 year Long Count. Yet, already then there were some indications that the Maya had recognized nine steps of evolution. It was for instance known that the Long Count was sometimes referred to as ruled by the Six-Sky-Lord, indicating that it was the sixth level, and that there were names for time periods beginning with that of the first of the nine levels, the hablatun. Based on these indications of nine levels I proposed my theory since it could be empirically substantiated from human history even though some thought that it was not orthodox enough. Somewhat later, in 1996, Mayanists however started to decipher Monument 6 in Tortuguero, only some 50 kilometers west of Palenque, which would further strengthen my model of nine levels of evolution. For the first time an inscription was found that seemed to refer to what would happen at the end date at least from the perspective of a Mayan king around AD 670.
９つものアンダーワールドがあるという考えは、マヤカレンダーは5,125 年のロングカウントという一 つの周期しかないと考えている人々から、長い間批判されてきた。けれども、マヤの人々が進化の９段階 のステップを認識していた兆候がすでに見つかっている。それは、たとえばロングカウントはしばしば６つ の天の神（Six-Sky-Load）に統治されていると言われており、これは第６番目のレベルを含意している のだ。そして、９つのレベルが最初に始まる期間の長さは、ハブラトゥンと呼ばれている。そのような考え はオーソドックスではないと批判されながらも、９つのレベルを持つという考えが人類の歴史によって経 験的に実証できることから、私は自分の理論を提唱してきた。それからしばらく後に、１９９６年にマヤ学 者たちがトルトゥゲーロ第６碑文の解読を始めると（トルトゥゲーロはパレンケから西に５０Km ほどであ る）、私の９段階の進化モデルが強化されることになった。最初は、この碑文は西暦６７０年頃のマヤの 王の視点から、終わりの日に何が起こるのかを述べているのではないかと考えられた。
The text segment describing the descent of the Bolon Yookte from the Tortuguero monument 6. Drawing by Sven Gronemeyer.
More broadly this inscription only gained attention in 2006 and its final text according to David Stuart, who is an expert on Mayan glyphs, reads essentially like this: Tzuhtz-(a)j-oom u(y)- uxlajuun pik (ta) Chan Ajaw ux(-te’) Uniiw. Uht-oom ? Y-em(al)?? Bolon Yookte’ K’uh ta?
２００６年にマヤ絵文字の専門家のデヴィッド・スチュアートが、その最後のテキストを次のように解読 したことによって、より一般的の注目を集めるに至った。Tzuhtz-(a)j-oom u(y)-uxlajuun pik (ta) Chan Ajaw ux(-te’) Uniiw. Uht-oom ? Y-em(al)?? Bolon Yookte’ K’uh ta?
これを英訳すると「１３番目のバクトゥンが４アハウ３カンキンAjaw の日、Uniiw(K'ank'in)の三番目に 終わるだろう。…が現れる。その時には、９つの支えられた? 神（々）が?に降臨するだろう」となる。 “The Thirteenth ‘Bak’tun” will be finished (on) Four Ajaw, the Third of Uniiw (K’ank’in). ? will occur. (It will be) the descent(??) of the Nine Support? God(s) to the ?. "
As is common with such ancient inscriptions they may be difficult to read partly because the glyphs are effaced (which is the case here) and partly because the meanings of the glyphs are not unambiguous. The critical part from our perspective is the deities (or deity) called Bolon Yookte, who at the end date would “descend.” To understand how to interpret this I think it is important to know two things about ancient Mayan deities. The first is that they were not as personalized as for instance Roman or Nordic deities, who were perceived to act more or less as individuals. A Mayan (or Aztec) deity instead typically symbolized a cosmic force associated with a time period and the mythologies of these peoples really describe fairly high level impersonal cosmic relationships. Hence, we know how the ancient day-signs were carried by daybearers, deities that were associated with particular days. Time periods, gods and day-signs were thus more or less interchangeable and it depended on the context how they would be expressed. The second thing to know is that these deities could easily split into several different deities and vice versa depending on whether the context called for the whole or its parts to be expressed. This is almost certainly the case with Bolon Yookte, which can be seen as a whole deity with nine parts or as nine parts constituting a whole. Bolon Yookte is at the same time a whole and its nine parts because Mayan cosmology is essentially holistic and looks upon everything in creation as connected.
このような古代の碑文の例に漏れることなく、このケースでも、摩滅によって、また絵文字の意味が 不明瞭であることも加わり、判読困難な部分が残る。私たちの関心からは、焦点はボロン・ヨクテ（Bolon Yookute）と呼ばれる神（または神々）が終わりの日に”降臨する”という部分である。これを解釈するに際 しては、私は、古代マヤの神格について２つのことを知っておくことが重要だと思う。まず、古代マヤの 神々は、たとえば多かれ少なかれ一つの個人として考えられているローマやノルディックの神々のように 人間化されてはいないということだ。マヤ（あるいはアステカ）の神格は、典型的にはその時代と関係す る宇宙の力を象徴したものであり、そのような神話を書いた人々は、実際にかなり高度に非個人化され た宇宙の関係を 描いているのである。 そのために、 特定の日々と関 連する神格を、 暦の 守り 手
（daybears）がどのようにして古代の日文字によって伝承されてきたかが理解できるのである。このよう に、時代、神々、日文字は多かれ少なかれ相互に変換することができるので、その意味はそれがどのよう に表現されたかという文脈に依存しているのだ。注意するべき２つ目は、全体を指しているのかその部 分を指しているのかという文脈次第で、このような神々は容易にいくつかの神々に分割されたり、ひとつ に扱われたりするまた統合されるのだ。これは、ボロン・ヨクテにもほぼそのまま当てはまる。ボロン・ヨク テは、９つの部分から成る一つの神格ともとれるし、一つの神格をなしている９つの部分それぞれ、が一 つの神格にまとまっているとも読めるのである。ボロン・ヨクテは一つの全体であると同時にその９つの 部分でもあるのだ。なぜならば、マヤの宇宙論は本質的にホリスティックであり、創造された森羅万象は 相互につながっていると捉えているからなのだ。
John Major Jenkins in 2006 wrote an important and interesting article about the Bolon Yookte: Comments on the 2012 text on Tortuguero Monument 6 and Bolon Yookte Ku,http://edj.net/mc2012/bolon-yokte.html, where he summarizes epigraphic information about this deity called Bolon Yookte, which according to the abovementioned inscription will descend at the Mayan end date. Among other things he cites an article by Gillespie and Joyce that states that Bolon Yookte was called “the God of the Nine Steps” and also that this was a deity that was present already at the beginning of creation as can be seen from the famous Vase of the Seven Lords. He also cites Eberl and Prager, who said that the Bolon Yookte was associated with the underworld, wars and conflict. Really what this is telling us is that the structure of Nine Steps of evolution, Nine Underworlds, has existed from the very beginning of creation, what we in
modern terminology would call the Big Bang. The Tortuguero Monument 6, and Jenkins study of their meaning, thus provides a perfect verification of the theory I proposed fifteen years ago. The Bolon Yookte are the Nine levels of evolution carried out by the nine underworlds. These nine Underworlds are then obviously also associated with the Seven Lords of Creation (the seven DAYS) as can be seen from the famous Mayan vase. Moreover, as we know from history, all of these Underworlds are associated with conflicts and wars, since shifts in cosmic energies generate shifting balances of power and as a result, warfare. To me, the relationships between these Mayan deities provide a model of evolution that has been verified by massive empirical evidence. Because of this connection to reality this is crucial information for humanity at the present time and not mere mythical relationships.
２００６年にジョン・メイジャー・ジェンキンスがボロン・ヨクテについての重要で興味深い論文を書いて い る 。 （ Comments on the 2012 text on Tortuguero Monument 6 and Bolon Yookte Ku,http://edj.net/mc2012/bolon-yokte.html,）ここで彼は、ボロン・ヨクテと呼ばれる神格についての上 述した碑文の研究から、マヤカレンダーの終わる日にボロン・ヨクテが降臨するだろうと総括している。 加えて、彼はGillespie と Joyce の論考を引用しているが、そこではボロン・ヨクテは”９段階の神（The God of the Nine Steps）”と呼ばれており、有名な７神の壺（Vase of Seven Loads）にも描かれている ように、この神は創造の最初から現れていたとしている。ジェンキンスは Eberl と Prauger も引用するが、 彼らは、ボロン・ヨクテはアンダーワールド、戦争と対立と関係すると述べている。これが意味するものは 進化の９段階の構造、９つのアンダーワールドは、確かに創造のまさに最初から存在しているのだ。現代 の用語で言えば、ビッグバンの時から。トルトゥゲーロ碑文６とジェンキンスの研究が意味するものは、私 が１５年前に提唱した理論を完璧に正当化する結果になった。ボロン・ヨクテとは、９つのアンダーワール ドによって進行する９つのレベルの宇宙進化なのだ。これらの９つのアンダーワールドは、有名なマヤの 壺に描かれた創造の７神（７つの「昼」）と関係していることも明らかだ。それ以上に、歴史から知られる ように、９つのアンダーワールドの全てが対立や戦争と関係しているのである。なぜならば、宇宙エネル ギーのシフトは力のバランスのシフトをもたらし、その結果戦争が起こるのだから。私は、これらのマヤの 神々の関係から進化モデルを導き出し、それは多くの経験的証拠によってその正しさを確かめられてき た。この現実との関係から、マヤカレンダーはただの神話的な関係ではなく、現在の人類にとって決定 的に重要な情報なのだ。
What this inscription means is that on the end date there is not just one cosmic power that will manifest, but Nine and that these were symbolized by a Nine-Step pyramid that was Bolon Yookte – The God of Nine Steps. It is also clear from Jenkins’ article that Bolon Yookte was associated with the World Tree, which especially my forthcoming book The Purposeful Universe will demonstrate as the source of all creation – not as a myth, but as a reality. In light of the Tortuguero monument I feel the model of Nine Underworlds and Thirteen Heavens can only be denied by someone, who completely ignores not only the actual Mayan inscriptions, but also the massive empirical evidence of how the Mayan calendar system is connected to reality. If instead this body of evidence is recognized it is however easy to see how in their mythology the Maya would interchange deities, time periods and cosmic energies in a way that can now help us make sense of evolution and how it has played out in biological and historical reality.
この碑文が意味するところは、終わりの日に顕現する宇宙の力は一つではなく、９階層のピミラミッ ドに象徴される９つの力、それが９階層の神ボロン・ヨクテなのである。ジェンキンスの論考からは、ボロ ン・ヨクテが世界樹と関係することも明らかだ。これは、私が近著 ｛「Purposeful Universe」で、神話で はなく、現実に生命樹があらゆる創造の根源であることをお目に掛けることだろう。トルトゥゲーロ石碑 に光を当ててみれば、私は、９つのアンダーワールドと１３の天界展開を否定することができる人は、実際 のマヤの碑文だけでなくマヤカレンダーと現実をつなげている多くの経験的証拠をも無視する人だけだ ろうと思う。そうではなく、この証拠の山を認識すれば、マヤの人々がその神話の中で神々、時代、そして 宇宙エネルギーを自由に置き換え、その手法によって私たちが進化の意味と、それが生物学的および 歴史的事実をどのように演出してきたのかを理解する助けになるだろう。
The Bolon Yookte, the Nine-step God with its Nine Underworlds, as this is symbolized by the Pyramid of the Jaguar in Tikal. The Nine Underworlds will all be completed, “the Bolon Yookte will descend”, at the same time and to symbolize this synchronistic event the pyramid has a straight back. Photograph by the author.
The verification from the Tortuguero monument that the ancient Maya looked upon the end of creation as the simultaneous descent of Nine different deities, or manifestation of nine cosmic forces, is however very timely as we are now on the eighth level of evolution and soon about to climb up one step to the ninth level, the Universal Underworld. It is not an exaggeration to say that for many people now their future will directly depend on knowing exactly how the energies of these nine levels will be playing out. Today it is thus crucial to know about this basic structure of evolution, Nine Underworlds and Thirteen Heavens, and the exact timing of activation of the different wave movements of creation. That nine deities will descend (nine cosmic forces manifest) simultaneously at the end date is thus no longer an unorthodox idea, but instead the only meaningful explanation that can be given to Tortuguero monument 6. What this means is also that the Bolon Yookte mentioned at the Tortuguero monument is not about a single event occurring only at a specific date. It is instead about nine different wave movements, each generated by the Seven Lords of Creation (the seven days in each Underworld) going back to the beginning of the universe (the Big Bang) when, as Jenkins also points out, Bolon Yookte was already present. Thus, any viable theory about the meaning of the Mayan calendar needs to be able to account for such long term evolutionary processes, spanning up to 16.4 billion years. As a consequence, serious researchers need to take their focus off from what might happen on a single day, the end date, since this can only be understood in a much larger context. From this perspective it is thus a problem that especially many American “experts on 2012”, along the lines of the upcoming Hollywood movie 2012, have committed themselves to some physical event that they associate with the singular December 21, 2012 date, such as a pole shift, a galactic alignment, a volcanic eruption, an asteroid impact, a solar flare or some other (usually not very well-founded) idea of what may happen on this particular day. Given the total unreasonableness of such ideas, especially in light of the Tortuguero monument, is it not time that they instead start considering an evolutionary model for the Mayan calendar that is consistent with this monument? “2012” has for too long been a playground for pseudo-science and the many unfounded “singular day” ideas blur the fact that the end scenario of the Mayan calendar is really about a socio-economic transformation resulting from processes influencing human consciousness. It is thus about the human beings themselves and how we co-create the
birth of a new world and not about any geological or astronomical event that we only would be observers of anyway.
古代マヤ人が創造の終わりを９つの異なる神格が同時に降臨する、あるいは９つの宇宙の力の顕現 であると考えていたことが、トルトゥゲーロ石碑によって確かめられた。これは、私たちが現在８番目のア ンダーワールドの中にいて、もうじき９番目の宇宙アンダーワールドに登っていくことを思えば、とても重 要なことである。この９つのレベルのエネルギーがどのような働きを見せるのかに、多くの人々 にの未来 が直接左右されると言うことは決して誇張ではない。このように、９つのアンダーワールドと１３の天界と いう基本構造と、創造をもたらす異なる波動が活性化する正確なタイミングを知ることは、現在、喫緊の 課題なのである。９つの神格が同時に降臨する（９つの宇宙の力が同時に顕現する）という考えは、もは や異端ではなく、むしろトルトゥゲーロ第６碑文の意味を説明できる唯一のものなのである。これが意味 するのは、トルトゥゲーロ碑文が言及しているボロン・ヨクテとは、特定の日に起こるだけの一つの出来 事ではない、ということだ。そうではなく、ジェンキンスがボロン・ヨクテはすでに現れていると指摘したよ うに、それぞれが７人の創造神（それぞれのアンダーワールドにおける７つの昼）によって生成されていく ９つの異なった波動は、宇宙の始まり（ビッグバン）にまで遡るのだ。このように、マヤカレンダーの意味 を解明するどんな理論も、１６４億年にも及ぶ長大な進化のプロセスを説明できるものでなければならな い。その結果として、真摯な研究者は終わりの日一日だけに固執してはならないのだ。これは、はるかに 大きな文脈の中で始めて理解できることなのだから。この視点からすると、アメリカの多くの”２０１２年の エキスパートたち”が、近く公開されるハリウッド映画「２０１２」に便乗して、ポールシフトや銀河アラインメ ント、火山噴火、小惑星の衝突、太陽フレア、そのほかよく分からない現象が２０１２年１２月２１日という一 日に起こると騒いでいるのは、困ったことなのである。このような不合理性を、とりわけトルトゥゲーロ碑 文の視点から眺めたときに、彼らもこの石碑と矛盾しないマヤカレンダーの進化モデルを考え始めても よさそうなものではないか？”２０１２年”は長いあいだ疑似科学の遊び場であったし、理由のない”特別な 日”という考えが、マヤカレンダーの終わりのシナリオとは、実際には、人類の意識に影響を与え続けるプ ロセスの結果としての社会的・経済的な変容についての現象であることを、見失わせてしまっている。そ れは人類自身についての現象であり、私たちが神と共同してどのように新しい世界を創造していくかと いう問題なのだ。私たちが傍観するしかない地質現象や天文現象のことではないのだ。
There is of course a reason that, as I pointed out before, no one advocating the October 28, 2011 end date has ever advocated or been lured into advocating that this date would be “the end of the world.” This is that this date emanates organically from an evolutionary process and is not associated with any real or purported physical or astronomical event. It is simply the day when the universe after nine major quantum steps, starting with the beginning of the universe, attains its highest energy state and there is no logical reason that this would mean the end of the world. It is just an evolutionary completion point when Bolon Yookte fully descends. When it comes to the many events that have been purported to be associated with the singular December 21, 2012 date on the other hand it is not surprising that they invite speculations about the end of the world. If you for instance propose that this end date is about a pole shift or a giant burst of gamma rays from the galactic center, why should people not believe that this could be the end of the world? To propose physical events is like asking for the mainstream media to create fear and hopelessness around the real transformation that is about to occur.
もちろん、先に指摘したように、２０１１年１０月２８日というカレンダーの終わりの日が世界の終末を意 味するなどと主張した者は誰もいないし、そのような主張をしたくなるような者がいないことには、ちゃん と理由がある。それは、この日付が、進化のプロセスから有機的に導かれるからであり、現実的あるいは 空想的な物理現象や天文現象とは関係しないからだ。それは、宇宙の誕生から始まった大規模な９つ の量子段階のあとで、宇宙がその最高のエネルギー状態を達成する日なのであり、これが世界の終末 を意味する理由は何もないのである。それは、まさに進化が完成するときであり、その時にボロン・ヨクテ が完全に降臨するのである。その一方で、２０１２年１２月２１日という特別な日に関係すると想像されてい る多くの出来事には、世界の終末が結びつけられてしまうことも驚くには当たらない。たとえば、この日 付にポールシフトや銀河中心からの強力なガンマ線の照射が起こると言われたら、人々がそれを世界 の終わりだと信じないわけがないだろう。物理的現象の生起を云々することは、主流メディアに向かって 実際に起こりつつある変容の周りに恐怖と絶望をまき散らしてくれと頼むようなものなのだ。
I thus believe it will be people at large that will suffer most from the neglect of the
understanding we may gain from the ancient Maya, which as we have seen speaks about the fulfilment of a composite of nine evolutionary forces, the Bolon Yookte Ku, and not what happens on a single day. Because of all the confusing information focusing on December 21, 2012 that is already out there I feel however that people will start to align with the true end date of October 28, 2011, not because they realize that the energetic end date logically must be 13.13.13.13.13.13.13.13.13 13 Ajaw or that the 4 Ajaw end date was the result of politics much like the placing of the birth of Jesus at December 25 by the Christian Church. People are instead likely to come to accept the October 28, 2011 date in practice simply because they will not be able to deny the actual wave movement of energies that they themselves are experiencing, especially in the socio-economic realm. Yet, for those seeking to consciously co- create the birth of a new world a knowledge of how the cosmic energies lead up to the October 28, 2011 date will be instrumental, simply because without it no understanding of how the new world will be born, and how this is timed, will be possible. Hence, the activation of these energies, and their preparatory phases in the Galactic and Universal Underworlds will, as always, take place according to a very precise relative timing until the Bolon Yookte, the nine underworlds, will “descend”, manifest fully, and create the foundation for a millennium of peace – the end of the Shift of the Ages.
このように、私は、古代マヤの人々が残した知識、つまりは９つの進化的な力がまとまったボロン・ヨク テ・クーの完成であり、そして、それは特別の一日に起こるのではないということを、多くの人々がすくい 取ってくれるだろうと信じている。なぜならば、私には、２０１２年１２月２１日をめぐる情報の混乱はすでに 通り越して、人々は正しい日付である２０１１年１０月２８日を受け入れ始めるように感じられるのだ。それ は、エネルギー的な終了点は論理的に13.13.13.13.13.13.13.13.13.の９つの１３アハウの日でなけれ ばならないとか、終わりの日を４アハウに設定したのはキリスト教会がイエスの誕生日を１２月２５日に決 めたのと同じ政治的理由によるものだ、などと人々が認識するからではない。そうではなく、とりわけ社 会・経済分野において、実際のエネルギー波動の経験を否定することができなくなってきているために、 人々は２０１１年１０月２８日を受け入れるようになるだろう。それでも、新しい世界の誕生にを共に創造し ようと意識的に求めている人にとって、宇宙のエネルギーが２０１１年１０月２８日に向けてどのように高ま っていくかという知識は役に立つことだろう。なぜならば、その知識なくしては、新しい世界がどのように 誕生するのか、そしてどのような時の刻みを経ていくのかを理解することはできないからだ。なぜならば、 これらのエネルギーの活性化と、銀河アンダーワールドと宇宙アンダーワールドにおけるその準備段階 は、いつも極めて正確に進行していくのだから。それはボロン・ヨクテすなわち９つのアンダーワールド が”降臨”し、完全に具現化して、そして平和の千年紀のいしずえを築くとき－ 時代のシフトが終わると きまで続くのである。
Seattle, August 19, 2009 (6 Ajaw) Carl Johan Calleman
