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ドキュメント内 江戸時代鹽竈神社神官文書 (ページ 183-195)

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究延問年半未十一月十七日

右向藤塚先生令伝受也

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※ 究 政 元 年

(七八)一九︒

とみられる修行法の手順を記録したものである︒ 日決にて伝えられる基日に関わる

(包紙)

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(後欠カ)

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( 祭

柑挙行につき)

※年代未詳︒祭杷を行う際の官立点を記している︒

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神鋭ハ鋭うちにヱ名付ナキヲスルナリ 願ノ方へ守札ニハ守ノ内府ニハ鋭十迄有テスル右大府十

本共ニ植申也心内フハカ久間ナリ

作 枇

山 三本神道幣也按上ハ八起狐フヌト仲タナニテモボ背也 山物ハカキナシクリナトノ知也

海物ハフノリワカメナトノ頬也

右中ヲユイテアト先切

フロアルナリ但シ土出ヘモル 夜酒アマサケ也

17

大麻柏木ヲ釧カニハリ紙ホソクタチテ二本取れノ万ヘマク

ツケルナリナリソノウラヲノリ

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2 6  

一宮御道具市付

※一バ体十六年(一七

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二)

ある︒ 社側・社家の衣装などの諸道九の一覧で 一山・一三

社の所持品︑祈持・波

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辺見

︑ (表紙頭注)

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之迎出り山ル間山

(表紙)

﹁一宮御道具市付﹂

一日御道

具党 御斗帳

右宅社分

御翠簾

(付議﹁京都

﹂ )

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部﹂)

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右 傘

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二張(付議﹁御国元﹂)

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三脚(付謹﹁鈴ハ京都﹂)(村議﹁御国

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イ ゴ│司 断 右之内御斗帳ハ旧冬被成世候︑其外は当分之間ニ合候様ニ

候︑御造字以後御用

可中御道具ハ無御座候

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雲生御太万

(村 山

梨﹁ 御国 元﹂ )

一振(付鐘﹁御岡元﹂)

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古米より御宮ニ相伝来候御持古損候︑御持等被成世 可然哉相入候箱共破損ニ候

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来国光御太刀

右ハ太守様御奉納御掠有内箱・外箱共有之

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右太守様御奉納口鞘ニ入候

腰共大祭礼或ハ遷宮ニハ相出候︑

社之御太刀名 一様ニ可被成哉と奉存候 五筆

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右仮箱ニ相入候

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右赤地金禰袋二相入候

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右仮箱ニ相入候

(付議﹁御

国元

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(付議﹁京都

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十弐脚(付議﹁御国元

﹂ )

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(付議﹁御国元

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(議﹁御国元付

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﹂ )

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﹂ ) 壱問(付鐘﹁御国元

﹂ ) 右之通左右宮御拝殿相立可然哉と奉存候

(付議﹁京都

﹂ )

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(付議﹁御国元﹂)

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(付議﹁御

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右は別宮御拝殿ニ相立可然哉と奉存候(

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) 一間(付議﹁御国元

﹂ ) LI 

御供所御道具

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(付 議﹁ 御国 元﹂ )

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一面(付議﹁御国元

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十弐脚(付議﹁御国元

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議﹁ 御国 元﹂ )

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議﹁ 京都

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(付議﹁御国一花

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(付 議﹁ 京都

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京都

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議﹁ 京都

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(付議﹁京都

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社人装点

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似麻小紋付輪山氏五処似持服も輪セぃ

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※年代未詳

︒盟趨神社の選宵の前後に行う・斎戒の

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数︑御刺 参の際の神事についての古事と御幣に関する党古をまとめ

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日 一

たものである

日 山

御馬

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一 一 人前

仰 い K M仲袋米

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御守之社家ハ百七拾

日宛と円以前之書出候︑占例ニは候符共︑

過分之日数ニ而指支申事も可有之様ニ存候︑惣而粛之内ハ盈 酒井魚肉をも不食︑身持・心持共ニ至而重キ事一一相聞候︑

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今迄如何掠ニ被相勤候故不存候符共︑当御遊宮より散苅致斎 随分丁寧ニ被相勤

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数ハ減少候耐可然存候︑共訳左ニ書付伎︑

神祇令ニハ大記ハ

小配

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禁衷ニ而伊勢之

御伸明戒ハ到茂

之御神事等主キ御斎ニも多分

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之御斎ニ候︑以外立上方主キ御神事斎ニも

不過候由︑伊勢御巡宮之節

之祢宜以下重キ斎前後

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様ニ相聞候︑委細之義ハ不存候得共大旨布之通ニ候 当社之御守役ハ古来より御神体直々奉負候故︑右之訳にも有 之候哉︑去ル午年冬御遊座之時分御内々之宮殿大屋形様御吟 味を以被

仰山相調候︑御遊座之時分も{凡殿共ニ奉守川然と

吟味候而選・極泰成航︑向後弥以むよ通ニ相前候其上又宮殿を

も天羽車ニ山本来御選挙悲成候義も可有之候︑何之道ニも直々

義能キ程ニ候而ハ

礼節ニ相叶 御納受も可有之候︑能キ程過候而非礼ニ候へハ神慮ニも相叶

中山政と存候︑向後何

も斎之

数存待之円光ニ引付候

178 

祢宜共ニ散斎致斎共ニ五十日ニ而可然と存候︑向後ハ一 ノ祢宜も

御神体遺幸之供奉ニ相加候吟味も有之候故︑右同

前ニ41

日付候︑右之段御吟味之上挨拶印封ニ而可被相出候︑即 民部殿中達候事ニ候︑右ハ僧正へも相談申候︑以上

[1.

廿

法蓮寺恢信

之社家中 御制参神引

御本社より御幣出御ハ

伊勢太神符え御刺

参被遊候と

得︑伊勢より六ト余国御闘流被遊四海御鎖メ︑別而ハ奥州 天地人之祇契御鎮メ被遊候

神廠と奉念天地八方え奉振畢

テ御本社︑ぇ入御可奉成也

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社之御幣木仰丑

扶出御被遊︑入 御之時本社之附ニて右宮別宵之

ノ祢宜御扶紙奉取右宮別

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之御幣え奉挟候科ハ︑左山

社之出御ニ而

之出 御桁式相備候設鰍

布之通往十けより御幣山御之儀式社家伝来之助方祈り米

候処︑当国留主職之人幸ニ頂戴致米︑或ハ名代ヲ以頂

ドキュメント内 江戸時代鹽竈神社神官文書 (ページ 183-195)