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︵四︶宇井伯寿博士︑大乗仏典の研究︵真理の宝珠 か ・ せ ・ の の
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︵㌍︶Ⅰ・ ぎ ・す韻 コ かの 巾 oE おぎ ︒ く @ ぢぃ が 騨菩耳 @ 日曲 巨 三弾田ヰ プ @ ︒ 下 Ⅰ㌧ 9@ 田 Ⅹ 日 ︐ 之毎 8 の 蚕 ︵ ‑8 n0 ぺづ の山岸 田 ︒丘山ロ オヂ ㌧ 笘ムり す蛋ら宙 す い ㏄せい すず 麓の い せハ %0 ：：・・の セ りすすり セ @ オ曲コ カ リセ が 甘マ 0 ・ せ リヨ 目絹コ浅
︵ 簗 ︶ 摩討 般若波羅蜜 経 ﹁第一義 棺 ︑無作無為無主 無 づ ・ ト のりの︒ へりト 相 無謀︒是者 二 第一義 ‑ 亦 名工性空 ‑ 杯冬ニ諸仏道 ご ︵ 大 五八︑四 0 三上︶ 大智度論﹁ 畢覚 不生 即 居諸法実相︒諸法案 椙 邸屋般若 波羅蜜︒﹂︵大正二五︑四三四上︶等参照︒ ︵ お ︶﹁不証﹂︵ 荘 ・ PuP す ︒﹁人詮﹂︵荻原本︶九一四頁 ︒ 二 0 頁にも同一の文がある︒なお引用文中 凶印 以下 は ︑﹁小誌﹂及び ﹁大話﹂︵九四一頁︶では ハョ ゅ田︒㌧八日の由 どひぎ 甲の ar
せ 注す 代ヨ Pl 月三 %P ︵ 目ゅ︐由ま偲宙丁 ︶とあるも︑﹁ 大註 ﹂ 二 0 頁でほ ︵ 日 卸せ︒ つい ︵︵︶ 曲 仁づ 曲円い @‑ ひりコ のⅤとある︒今は後者 によった︒
︵ ︵ ︶︵ 7 ︶︵ 9 2322 ︵ 0 8 6 りし ︶ ︶ ︶ 三 せ 字性 一足 身を @ 目１つ笘 得レ 論
︵ 紋 ︶﹁不詳﹂同市︑﹁人詮﹂︵荻原本︶九一六頁︒ ︵ 眩 ︶宇井博士︑大乗仏典の研究五五八頁︒
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︵ 諺 ︶たとえば 無 諦三昧︵﹁論 頚 ﹂第七 偶 ︶の解釈は ︑無 性 のそれ ‑ 大正三Ⅰ四四 0 一下︶と同一趣旨であり ︑また頓智︵ 第 ︵ め ︶ ツ オンカ パ は﹁小話﹂の文を ︑ Ⅲ自性の殊勝Ⅱ 不二の心心所︑㈲断の殊勝Ⅱ無漏に転じたこと︑㈹ 事 業の殊勝Ⅱ工専 と して顕現し刊行を為すこと︑の三つに分つ︵ 旺ご ・ b 臼 け下 トレ︶ 0
︵㏄︶上田博士︑前掲喜一七七頁︒世親 釈 真諦 訳に ﹁ 諸 伝雄二 己 破屋 盤 ‑ 猶更起ド心 ︒ 般浬架別 法身︒ 更起レ 心印 応化三寿︒諸仏 己 住 工法身〜・・・・・・自然顕二晩応化三身 ご ︵大正三一︑二一七 下 ︶とある︒ ︵ 引 ︶真諦 訳は ︑この外に法即身︵ 持業釈 ︶の解釈を 挙げる︵大正三一︑二四九丁︶︒無性 釈も ﹁法性即身 故 名工法身Ⅱ武居諸 法 所依止処改名工法身 ご ︵ 同 ︑四三六上 ‑ と 二種の解 釈を挙げる︒この中の法性即身の解釈が ハリ バ レラ の 法身に適用さ ね えないことは明らかであろう︒ ︵ 憾 ︶プトン ob. 住こ Ⅰ 三 ・㏄ か下ダツオソカパ 0 で 住デ ︵ 0‑.0 串が参照︒ ﹁菩薩 如ド 景域 三 二十二相八十種好 ‑ 念二仏生身 ‑ 己 ︒今后 ︒ 念 二仏功徳 法 Ⅱ所謂文応 丁以 二四十下夫 法 ‑ 念ラ
仏語
仏見法身 非二但 肉身 ‑ 故 諸仏 雄 レニエ無量諸法 ‑ 下下手工余人 ‑ 夫上音 有 二四十 法 Ⅱ若人念者別 得二 歓喜 づ 何 は故 ︒諸仏井坂呈色身 づ是 法身 故 ︒﹂ ︵大正二六︑七一下︶ ︵ 名 ︶本論三三︑三九︑四四頁等参照︒ ︵ 萄 ︶﹁ 問 ︑ 如レ是 十力 以 ︒何 為 二目性Ⅱ 答 ︑以 レ 智満二白 性づ 諸仏意力足 智所成 ︒ 以 ︒ 智為レ体智所摂故 ︒﹂︵大正 二七︑一五六丁︶ ﹁ 間 ︑ 此 四無畏 以 ︒何恭ニ自性Ⅱ 答 ︑ 亦以レね ︒恭二自性 ご ︵ 同 ︑一五八十Ⅹ﹁間︑大悲 以 " 何 恭二目性Ⅱ 答 ︑以 レぬ目 浩二目性 ご ︵同一五九十︶ 等 参照︒︵㏄︶﹁大話﹂︵荻原本︶ ニ 0 ｜三 一頁︒但し荻原本 の ㏄ ザア 円目せ い ㏄ ハ 且の づ日 0 ︒ 曲皓のセ が ほノソ チ本の曲 す け せけついめハコ 円︐ い通 p ︒ p ・ の︵申せりに ︑
それぞれよった︵ ノソ チ不二五頁 モ なお﹁殊勝なる 境 う音 ・︵ 卸 ︵アド﹂が受用・変化 三 身を意味することにつ いて︑本論 四 一頁法身の事業の定義︑ ツ オンカ パア 0. り首 ダ 市日・ 鑓 トチ ゲ ン ー ぺ｜ サンボ 之 ︒ りき P, ︵三ド にず 等参照︒ ︵ 蛆 ︶﹁小詰﹂ h 巳 ・︶の ひ a ︒﹁人詮﹂︵荻原本︶九一六頁
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