１
「系 譜書上抜
書」について 前節 の観 点を 念頭 に 置 いて
、 本 節で は
、 信政 期の 系譜 問題 に関す る 動 向 を中 心に 見 て い く
。 具 体 的 に 扱 う 史 料 は
、「 妙 心 院 様 御 代 被 遊 御 正 候 古 代 御 系 譜 書 上 之 内 抜 取 候 写
」（ 弘 前市立弘
前図 書館蔵八木橋文庫、以下「系譜書上抜書」と略記）
で ある。
ま ず
、こ の「系譜
書上 抜書」に
ついて
、 内 容
・ 構 成
・ 先行研究など、基本的な
情 報につ いて 確 認 して おこう
。 こ の「系 譜 書上抜 書
」には、
①信 政弟 可足 の筆にかかる「可足権僧 正筆記
」（以下
、「可足
記
」と 略記）の
写 し
（尚々 書
・十三藤原氏系図
を含む
）、② 津軽大 蔵（
為貞
）上 書、③ 津軽玄 蕃 政 朝 上 書、
④神 保三 郎右 衛門上 書
、
⑤ 山鹿大学高恒上
書
、⑥ 小太膳
（１０）
奥付
、⑦乳井
貢奥 付、⑧工藤
武 正奥付
、 が収 録さ れ て いる。①～⑤は信政期に 家臣 が提 出した
「 系 譜 書 上
」か ら史実 と思 われる も のを、
「 小太 膳
」 が抜 き書 きし た も の で
、
⑥は そ の 元々 の奥 付に あ た る。⑦は
①
～
⑥ ま で を 乳 井 が 書 写 し た際に付した奥付
で あ り、宝暦元年（一
七五一）に書
写 し た こ と、
古記 録を焚書
した が、
これ（①～⑥
を書 写 し た も の）
は後々ま
で 残 す よ うにと記されて
い る。⑧は文化期に工藤武正
が野 呂某か ら 借用 し て 書 写 した際の奥付
である
。①～⑥ま
でに見える主張
は
、す べ て「可足記」
が 示 す 内容
（１ １）
と同 様、
津軽家 が 十三藤原氏
の 系 譜 であ る と い う もの である。
管 見 の限 り で は
、 弘 前 大学附 属 図 書 館蔵小 野 文庫 に一 点、
国文 学研 究資料館
蔵津軽家文 書 に 一点 の 写 本を確認
し て い る
。「 系譜書 上 抜書
」 を 取 り あげた 最 初 の 研究 は
、 佐 藤 彌六
『陸奥評林』
（菊屋出版
部 一九一五年
） で あ ろう
。取りあげた
写 本 につい て は不 明確 で あるが
、 佐藤氏は、
⑤ の「
山鹿 大学
」の名乗
りから
、
①
～
⑤ の 成立を天
和期以降（一六八
30
-一
～
）と して 年 代 比 定 して いる
。 そ の後
、盛 田 稔 編
『 みち の く 双 書 津軽家文書
抄
』（
青 44 森県文化財
保 護 協 会 二〇〇一年
、 以下
、『 文書抄』と略記）
によっ て
、国 文学研究
資料 館 蔵 津軽家文書本が紹介
され、同様の
年 代 比定を行っ
て い る
。そし て
、前掲
『 文書 抄』
に 収録された
写 本 が『県史中世２
』一 三五四号に再録され
て い る
。ここでは
、① の「 可足記
」 を
、「 可 足
」 の 名 乗 り の 時 期 を 踏 ま え る と
、 元禄一
〇
（一六九七）～一六年の
間 に①～⑤ が成 立 し たと 推定 し て いる。
以 上 の ように
、 先行研 究 にお い て は
、
①～⑤の成立時期が
問 題とな っ て お り、収録
され た「可足記」や
家 臣 書 上のどれ
に比重を置くか
で 様々な年代比 定がな さ れて いると い え よ う
。 そこで
、 本 節 で は
、こ れら の先 行研 究を 踏まえ
、
①
～
⑤ の 成 立 年 代 を再 検討す る こと か ら始めたい
。
２
「可足記」と上書の成立時期
①
「 可 足 記
」
前 述 の 通 り
、『 県 史 中 世 ２
』 で は
、「 可 足
」 の 名 乗 り が 元 禄 一
〇 年 で ある こと を根拠に
、「 可 足 記
」 成立はそれ
以 降 と い う 推 定 をし ている。
この
「可 足
」 の名 乗 り に つ い て
、『 県 史 中 世 ２
』 が 依 拠 し た と 思 わ れ る 史 料 は
、『 み ち の く 叢 書 ３ 津 軽 藩 旧 記 伝 類
』（ 国 書 刊 行 会 一 九 八 二 年 復 刻
、 以 下
、『 旧 記 伝 類
』 と 略 記
） で あ ろ う
。 こ の 中 の
「 慈 天 大 僧 正
」（
「 慈 天
」 は
「 可 足
」 と 名 乗 る 以 前 の 名
） の 項 に は
、 元 禄 一
〇 年 三 月 一一日に隠
居 し、
江戸本 所 石原に住居
し た が
（「 津軽系譜」
）、その
頃 から自 ら
「可 足
」 と 称 す る よ う に な っ た
（「 慈 公 小 伝
」） と 記 さ れ て い る
。 現 段 階 で は
、 特 に 批 判 す る 材 料 も ない の で
、 こ の見 解 に 則っ て「可 足 記
」 成 立 を元 禄 一
〇 年 以 降 と し てお く。
②津軽大
蔵（為
貞
） 上 書 津軽大蔵為貞
は、信政の同母弟に当た
る
。彼 は、出家
し て 高野 山に入山
した が、寛 文 八 年 に 還 俗 し
、 そ の頃 から
「大 蔵」
と自 称 す るよ うに なっ た と いう
。還 俗 後 ま も な く
、 信 政に 蟄 居 を 命 じら れ、
それが 解 け る のが元禄三年
であっ た
（以 上
、『旧 記伝類』
五六～
五 七頁
、『 県史中世２』
五一 二 頁
）。 した がっ て、
本上書 の 成 立 時 期は
、元禄三年
以 降と 見る べきで あ ろ う
。
③津軽玄蕃
政 朝 上 書 津 軽 玄蕃 政朝もま
た、
信政の同母
弟 に当たる。彼は叔父津軽百 助信隆 の 養子 とな り、
万治二年（一六五九
） 家督相続、
寛 文五年一二月九日に「玄蕃」と 改め、
天 和元年二月二六日には
、 信 政より一字を下賜され
て「 政朝」
に 改めた と い う（
『 旧 記伝 類
』 二 四
～二 五 頁
）。 その後
、 貞享 四年 三月 に御役御免
と な っ たが、宝
永元年 一 二月 に家老職に再度命じられ
、翌年二月一一日に死去したと
い う（ 同前二四～二五・二七頁
）。 家老 職再 役を 命じ られ た 宝 永 元 年 は
、 玄 蕃政 朝の 最晩 年に 当 た り
、 可能性が
全くな い わけ で は ないが、最初の家老職期（延宝
三年～貞享四年）の
間 で、かつ「政朝
」 と名乗った天 和元年～貞享四年の方が、
本上書 成 立時期 と し て 可能性 が 高い であろ う
。
④神保三郎右衛門上書
神保 三郎 右衛 門につい
て
、唯一確認し得
る史 料 は
、「
一統志」
巻 十 の上 に収 録さ れ て い る
、 明 暦 二 年二月の信
政 家督 相続の際
に同 伴 し た 藩 士の 一人 とし
31
-て 記 載 さ れて いる
「神 保三 郎右 衛 門 清 成
」で あ る
。こ の人物と
同一 人物と 仮 定す れば、承 応期
（ 一 六五二～五四
）頃 から信義
・信政に仕えて
き た家老で
あったと
いうことになる
（ 尾 崎竹四郎編『青森県人名大事典』東奥日報
社 一九 六九年
三一六頁
）。
①～⑤ が
、信政 期 に 提出 された も の で ある ことを踏ま
え る と
、 少 なく とも右の家督
相 続 以 後 であ ろ う
。 隠 居した時
期が 寛文四年
のようなので
（ 同 前
）、こ れが下 限 とな るだろう
。
⑤山鹿大学高恒上書
山鹿 高恒は
、 は じめは「八
郎 左 衛門」と称した
と いう（
『旧記 伝 類
』 三 八 四 頁
）。
「 国 日 記
」 天 和 元 年
（
＝ 延 宝 九 年
） 正 月 一 一 日 条 に は
、 信 政 と の 年 頭 挨拶の後のことと
し て
、 一
、 右 退 出 以 後
、 重 而 八 郎左 衛門殿 被 為 召 名
・ 名字
、津 軽大 学と御改、御
家老役被仰
（山鹿
）
付、知行千
石 被下 置、御名乗字政
之一字 被 仰付候、退出以後玄
蕃 殿 披 露有之、右之 御礼大学と
被 申上之、
とあり
、 こ の 家老役任命以降
「 津軽大学」
と 称 し た こ とが わか る。そ の 後
、「国日記
」貞 享二年七月二六日条には、
一、大学殿、名将監と御改候由就申
来候ニ、浦々
江右之 段申遣之、
とあり、
名乗 りを
「大学
」 か ら
「 将 監
」 へと 改め た。
これ 以後 再び
「大 学
」 の 名 乗 り に戻 る こ とは な か ったようなの
で、本上
書 は 天 和 元 年 から貞享二年の五年間
に作 成された
もの であ ろう。
以上
、①
～⑤ の成立 年 代 の 確 認 作 業 を整 理す ると
、次 の三 つの時期に区分することがで きよ う。
（ ア
）明暦二年
二 月 か ら 寛 文四年に成立
……④神
保三 郎右 衛門上書
（ イ
） 天 和 か ら貞 享期（一
六八 一～一六八七）に成立
…
…③津 軽 玄蕃政朝上書、⑤山鹿大 学高恒上書
（ウ）元禄一〇
年
（一六九七）から宝永七年に成立
…
…①「可足記
」、
②津軽大蔵上書 つま り
、「可 足記
」及び 上 級家 臣の上 書 は、
すべ て同 時 期 に作 成
・ 提 出 され た も の で は なく、
信 政 が そ の つ ど 提出 を求めた
ものの 一 部 で あるといえよ
う。した
がっ て、
これ らの 内容 に見 え る よ う な津軽 家 の 遠 祖を 十三 藤原 氏 と する系 譜 は、信 政 が、
幼 少 の 頃 か ら 模 索 して き た も の だ っ た の で あ る
。 で は
、なぜ、
信政 は、近衛家
と の 関 係 を 重視し て いた にもかか
わらず
、 十三藤原氏
遠 流 説を採用したのか、この両者の関係は、い
か なる も の な の で あ ろうか、そ
れ は、信政の
中 でどのよ
うに咀嚼された
の であろうか。
これにつ
い て は、次のように
考 えられ よ う。第一に、十三藤原氏の位置付けにある。第 一章の註（１３）にお
い て も 示 し た が
、
③と
⑤の 書上 には
、藤 原秀 栄を「狄
鎮撫す へ き」
役 目 を 負 った 人物 として 記 し て いる。こ
れは、異域で
ある 蝦夷 地、そし
て そ こに居住
する アイ ヌ を 支配 する 和 人 とい う血 筋 を 強 調 する もの であ り、
津軽 家 が そ の 血 筋 を 受 け 継 い で いると い う 主 張 は
、 ア イヌ を 鎮 撫す る 役 目が 血筋に よ って 裏 付 け ら れて いると い うこ と を
32
-表明 す る 意味合いがあったと思
わ れ る。
つまり、信政
は、十三藤原氏
遠 流 説 を採 用 す る こ とによっ
て
、 北方 世 界
（主に蝦夷地）に対する弘前藩の行
動の正 当 化を図ったの
である。
こう した意図が
直 接的に 示 されて い る の が
、寛文 蝦夷蜂起における弘
前 藩の行動で
あ ろう
。 しかし
、信政の模索が
そ れ 以前から行わ
れて いた ことを斟酌す
ると
、同 蜂起勃発以前
から
、 右のよ う な対北方意識を信政
が 有し て い た と 考 え られる。
第 二 は
、 幕 府 の 官 撰 系 図 集
『 寛 永 諸 家 系 図 伝
』（ 以 下
、『 系 図 伝
』 と 略 記
） に 収 録 さ れ た津軽家
の系図と
の 関 連で ある
。『 系図 伝』に収録され
て いる津軽家
の 系図は、為信の祖 父大浦政信
か ら始まり、政信に関し
ては
、「 家 伝 にい はく、
近 衛 殿 後法成寺
尚通の 猶 子と な る
、 こ の ゆ へ に 藤 氏 と 称 す
、 い ま だ 其 実 父 つ ま び ら か な ら ず
」（
『 寛 永 諸 家 系 図 伝
』 第
十
続群書類従完成
会 一九八 六 年 一 八 四 頁
）と して いる
。と ころ が
、 現存 す る
『 系 図 伝』
写 本 のうち
、 林道春四男の林靖の旧蔵本と推定される
写 本
（１２）
（国立公文
書 館蔵内閣 文庫）
に は、Ⓐ諸藩か
ら幕府に提出された
系 図、ないしその系
図 の 原型をよ
く残し て い る と思 われる も の、Ⓑ
『 系 図 伝』の未
定稿の段階にあると思われる
も の、Ⓒ
『 系 図 伝』の編 纂に際し
ての考 証筆 記、
Ⓓ『系図伝
』 編 纂 のため の 参 考 資料、の
四 種 類 が 合綴 さ れ ており
（ １ ３
、）
こ こ に 収 録 さ れ て い る 津 軽 家 の 系 図 は
、 近 衛 尚 通 か ら 始 ま っ て い る
（ 図 参 照
）。 こ の系図 の
「 私 考」に お い て
、太田資
宗は 政信が近衛尚通
の 猶 子 で あ ることに疑問を抱き、
その 内容 について
問 い 合わ せ を 行っ たと 記さ れて いるこ と や
、 津 軽 家が近衛家に使者を送 り、
自家の筋
目を保証してほ
し いと依頼し
て いた動向
（１４）
を踏 まえると、
右 の系 図は、
当 初津 軽家が幕
府に提出
した系図
で あ ると推測され
よ う
。し かしながら、前述の通り、実際 に完成した
『 系 図 伝』に は
、政信以前の
系図 が収録され
て おらず、
幕府 はそ の部 分に 関し ては認め
なかった
の で ある
（前 掲 長 谷川「自
己認 識」
）。 こ う し た 事 情 に よ り
、 自家の筋
目の 正統 性をどこに
求 めるかとい
う ことについ
て
、信政 は 模 索す る 必 要 性 が 生 じ た と い え よ う
。 藩内 にお い て は
、 後 述 の よ うに、津軽家が南部家 の支流 で あるとい
う 認 識も広まっており、迅速
な 対応が求められ
た と考 えられる。そ
うし た中で
、信政が
導き 出 し た 解 決策が
、「 平 泉伝説そのほかのあらゆる語り物を動
員 するこ と に よ っ て
、 自 家 の系 譜 を 飾 る こ と
」（ 入間 他信夫
「 中世奥北の
自 己認 識―安 東 の系 譜を めぐって
―
」北海 道・東北
史研 究会編『北
か ら の 日本史
』 第二 集 三省堂
一九九〇年
、 の ち
、入 間田宣夫
『 中 世 武 士団の自己認識
』 三弥井書
店 一九九八年に再録）
で あった と いえる の であ る
。
３
「系 譜書上抜書
」の 主張に見える系
譜認識 さて
、「
系 譜 書上 抜 書
」 に 見え る 主 張 を 確 認 して おこ う
。前 述 の 通 り
、
①
～
⑥ の 内 容 は
、
「 可 足 記
」と 同様に津
軽家を十
三藤原 氏 の 系 譜とす る 認識を主
張し て い た。そし
て
、 そう した十三藤原氏遠
流説をさらに
強調す る ために
、 もう 一つの主張が
込 め られて い た。
すな わち
、津 軽 家 が南部家の支流
で あるとい
う系譜認識を否定
する主張
である
。①の
「可