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済 大 国

緒 燕 言

、 先 秦 時 代 の 中 国 北 辺 に お い て 常 に 最 北 端 に 位 置 し た 中 原 諸 侯 国 で あ る

。 燕 は

、 後 に

中 国 を 統 一 す る 秦 や

、 胡 服 騎 射 と い う 北 方 民 の 風 習 を 取 り 入 れ

、 そ の 領 土 の 北 辺 を 大 き く

押 し 上 げ た 趙 と と も に

、 当 時 の 中 国 北 辺 を 形 成 し て い た

。 そ し て ま た

、 燕 は 朝 鮮 半 島 の 付

け 根 の 土 地 を 領 有 す る こ と で

、 朝 鮮 半 島 へ の 交 通 の 要 地 で も あ っ た

『 史 記

』 の 記 述 の み に 依 れ ば

、 燕 の 始 祖 は

、 西 周 武 王 の 死 後

、 周 公 旦 と と も に 幼 い 成 王 を

助 け て 政 治 を 行 い

、 西 周 の 基 礎 を 構 築 し た 召 公 奭 で あ る

。 召 公 奭 は 滅 紂 の 後

、 武 王 に よ っ

て 燕 に 封 建 さ れ

、 そ の 後

、 お よ そ 八 八

〇 年 間 存 続 し

、 先 秦 諸 侯 国 の 中 で 最 も 長 い 歴 史 を

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有 し て い る

。 司

馬 遷 は

、『

史 記

』 巻 三 四 燕 召 公 世 家 に お い て

、 太

史 公 曰 く

、 召 公 奭 は 仁 と 謂 う 可 き な り

。 甘 棠 す ら 且 つ 之 を 思 い

、 況 ん や 其 の 人 を や

。 燕

外 は 蠻 貉 に 迫 り

、 內 は 齊

・ 晉 に 措 し

、 彊 國 の 閒 に 崎 嶇 し て

、 最 も 弱 小 爲 り

、 幾 ど 滅

び ん と す る こ と し ば し ば な り

。 然 る に 社 稷 血 食 す る こ と 八 九 百 歲

、 姬 姓 に お い て 獨 り

後 に 亡 ぶ

、 豈 に 召 公 の 烈 に 非 ず や

と 自 ら の 考 え を 述 べ て い る

。 こ の 記 述 に よ れ ば 司 馬 遷 は

、 燕 で は 召 公 奭 を 高 く 評 価 し

、 そ の

国 自 体 は 弱 小 で あ り

、 北 狄 や 斉

・ 晋 の 脅 威 に 絶 え ず 晒 さ れ て い た が

、 燕 が お よ そ 八 八

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年 間 存 続 し た の は

、 召 公 奭 の 徳 の 名 残 で あ る と す る

。 し

か し

、 こ の 最 弱 小 諸 侯 国 の 燕 が

、 他 国 を 滅 亡 寸 前 に 追 い 詰 め た 例 が

、 一 度 だ け 史 料 中 に

記 さ れ て い る

。 昭 王

( 在 位

紀 元 前 三 一 二

~ 二 八

〇 年

) 期 の 斉 へ の 侵 攻 で あ る

。 昭 王 の 即 位

直 前

、 燕 は 燕 王 の 子 噲 が 王 位 を 臣 下 へ 禅 譲 し た 結 果

、 大 変 な 混 乱 に 落 ち 入 り

、 多 数 の 死 者

を 出 し た 上

、 斉 や 中 山 か ら の 攻 撃 に 対 抗 出 来 ず

、 国 土 を 蹂 躙 さ れ る 程

、 そ の 国 力 が 疲 弊 す

る こ と と な っ た

。 し

か し こ の 後

、 即 位 し た 昭 王 に よ っ て 燕 は 劇 的 に 変 化 す る

。 即 位 し た 昭 王 は

、 自 ら

「 燕 小

力 少

」 と 自 国 を 表 し

、 更 に 国 内 が 大 い に 乱 れ て い る こ と か ら

、 人 材 を 求 め 登 用 を 行 う

。 所

「 隗 よ り 始 め よ

」 の 故 事 で あ る

。 こ の 際 登 用 さ れ た 人 物 の 中 に は

、 五 行 思 想 を 理 論 づ け

、 各 国 に お い て 重 ん じ ら れ た 陰 陽 家 の 鄒 衍

な ど 優 秀 な 人 材 が お り

、 昭 王 は 彼 ら の 力 を

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借 り て 燕 を 復 興 さ せ る こ と と な る

。 こ の 結 果

、 燕 は 僅 か 三

〇 年 足 ら ず で

、 斉 を 六 年 に 亘 り 占

領 す る ま で の 国 力 を 有 す る に 至 っ た

。 李

江 浙 氏 は

、「

燕 国 破 斉 的 背 景 及 準 備

に お い て

、 こ の 燕 に よ る 斉 占 領 を 戦 国 期 の 一 大 事

件 と し て 捉 え

、 禅 譲 事 件 以 降 の 燕 の 復 興 に つ い て 考 察 し て い る

。 そ の 中 で

、 李 氏 は 燕 出 土

鉄 製 工 具 及 び 農 具 の 品 質

・ 数 量

・ 種 類 よ り

、 昭 王 期 燕 の 社 会 経 済 が 空 前 の 繁 栄 を 遂 げ

、 当

時 の 燕 が 一 大 経 済 大 国 で あ っ た と 述 べ る

。 戦

国 の 各 国 に お い て は

、国

君 に よ っ て 有 能 な 人 材 が 登 用 さ れ

、次

々 と 変 法 改 革 が 行 わ れ

、 国

力 の 増 強 が 図 ら れ た

。 そ の 際 登 用 さ れ た 人 材 は

、 多 く 場 合 が 土 地 制 度 の 改 変 を 基 と し た 改

革 を 行 う こ と で

、 富 国 強 兵 政 策 を 実 施 し た

。 燕 に お い て は

、 そ の 実 態 は 史 料 上 に 記 さ れ て

い な い た め 推 測 の 域 を 出 な い が

、優

秀 な 人 材 の 登 用 と い う 変 法 改 革 の 第 一 段 階 が 記 さ れ

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ま た 急 激 に 国 力 が 伸 張 す る こ と か ら

、 昭 王 期 に 何 ら か の 改 革 が 行 わ れ た こ と が 窺 え る

。 し

か し

、 戦 国 燕 に つ い て は

、 と も に 当 時 の 中 国 北 辺 を 形 成 し て い た 他 の 二 国 に 比 べ

、 そ の

詳 細 に つ い て は 不 明 な 点 が い ま だ 多 く 存 在 す る

。 つ ま り

、 燕 が そ の 後 の 秦 漢 統 一 国 家 の 形

成 に お い て

、ど

の よ う な 役 割 を 果 た し た の か に つ い て は

、い

ま だ 明 確 に は な っ て い な い

。 近

、 日 本 に お け る 春 秋

・ 戦 国 史 研 究 は

、 各 国 ご と の 制 度 史 を 中 心 に 精 細 な 研 究 が 進 め ら

れ て い る

。 し か し

、 そ の 中 で 燕 に 関 す る 研 究 は 他 国 と 比 較 す る と 極 端 に 少 な い

。 ま た

、 そ

れ ら 先 行 研 究 の 中 で

、 春 秋

・ 戦 国 期 の 燕 に つ い て の 研 究 は

、 そ の 多 く が 出 土 品 等 を 用 い た

考 古 学 的 な 角 度 に よ る も の で あ り

、 考 察 分 野 も 文 化 面 に 偏 っ て い る

。 先

秦 期 の 燕 に 関 す る 史 料 上 の 記 述 は

、 ほ ぼ 皆 無 で あ る

。 日 本 に お い て

、 先 秦 燕 に 関 し て 文

献 資 料 の み を 用 い て 専 論 し た 先 行 研 究 は

、 管 見 の 限 り で は

、 相 原 俊 二 氏 の

「 戰 國 期 に お

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け る 燕 の 外 交 政 策

( 燕 國 考

そ の 一

)」

及 び

、「

春 秋 期 に 至 る 燕 の 變 遷

( 燕 國 考

そ の 二

)」

の 二 篇 の み で あ る

。 一

、 戦 国 燕 に 関 し て

、 藤 田 勝 久 氏 は

『 史 記 戦 国 史 料 の 研 究

に お い て

、『

史 記

』 の 紀 年

が 趙

・ 秦 の 資 料 を 用 い て い る こ と を 述 べ た 上 で

、「

・ 趙 よ り 遠 方 に あ る 燕

・ 斉 に

、 も っ と

も 大 き な 矛 盾 が あ る

」 と 述 べ る

。 そ し て ま た

、 藤 田 氏 は

、「

矛 盾 の 一 部 は

、 帛 書

『 戦 国 縦 横

家 書

』 の 記 述 や

、 考 古 学 資 料 の 研 究 に よ っ て 修 正 で き

、 燕

・ 斉 を め ぐ る 国 際 関 係 は あ ら た

め て 再 構 成 で き る

」 と す る

。 こ

の よ う な 研 究 状 況 の 中 で

、 近 年

、 宮 本 一 夫 氏 は 考 古 学 的 角 度 か ら 先 秦 期 の 燕 に つ い て 考

察 を 加 え て い る

。 そ の 上 で 宮 本 氏 は

、「

漢 と 匈 奴 の 国 家 形 成 と 周 辺 地 域

」 に お い て

、「

農 耕

社 会 か ら の 文 化 接 触 で あ る 燕 さ ら に は 漢 王 朝 の 領 域 の 広 が り は

、 周 辺 域 の 軍 事 的 緊 張 と

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と も に 政 治 的 な 国 際 関 係 が 始 ま る こ と が

、 東 夷 地 域 を 急 激 に 社 会 進 化 さ せ る 原 動 力 に な っ て

い る

。」

と 述 べ る

。 こ の よ う に 宮 本 氏 は

、 漢 王 朝 成 立 以 前 の 東 ア ジ ア 世 界 に お い て

、 燕 が

果 た し た 役 割 に つ い て 新 し い 評 価 を 行 っ て い る

。 前

述 し た よ う に

、 日 本 に お い て 文 献 資 料 を 中 心 と し て 先 秦 期 の 燕 に つ い て 考 察 を 行 っ た の

、 相 原 氏 の み で あ る

。 し か し

、 相 原 氏 の 論 考 は と も に 一 九 六

〇 年 代 に 記 さ れ た も の で あ

、 以 降 の 考 古 学 的 成 果 が 反 映 さ れ て は い な い

。 そ の た め 本 論 文 に お い て は

、 近 年 の 考 古

学 的 考 察 の 成 果 を 参 考 し つ つ

、 改 め て 史 料 に お け る 燕 の 記 述 を 省 み る

。 そ の 上 で

、 宮 本 氏

が 述 べ る 燕 の 領 域 拡 大 に よ る 東 ア ジ ア 世 界 の 変 化 で は な く

、 逆 に 東 ア ジ ア 世 界 と の 接 触 を

持 っ た 中 原 諸 侯 国 家 で あ る 燕 に お け る 変 化 に つ い て 述 べ た い

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第 一 節

春 秋 以 前 の 燕 前

述 し た よ う に

、 先 秦 期 の 燕 に 関 す る 文 献 資 料 は 極 め て 少 な い

。 特 に

『 史 記

』 巻 三 四 燕 召 公

世 家 は

、 召 公 初 封 記 事 以 降

、 春 秋 以 前 の 燕 に 関 す る 記 述 は

、 そ の 多 く が

○ 公

□ 年 卒

△ 公 立

。」

と い う 所 謂 系 譜 記 事 で あ り

、 ま と ま っ た 記 述 は

( 莊 公

) 二 十 七 年

、 山 戎 來 た り て 我 を 侵 し

、 齊 の 桓 公

燕 を 救 い

、 遂 に 北 の か た 山 戎 を 伐

ち て 還 る

。 燕 君 齊 の 桓 公 を 送 り て 出 境 し

、 桓 公 因 り て 燕 の 至 る 所 の 地 を 割 き て 燕 に 予

、 燕 を し て 共 に 天 子 に 貢 せ し め

、 成 周 の 時 の 職 の 如 く

、 燕 を し て 復 た 召 公 の 法 を 修

せ し む

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と い う

、 紀 元 前 六 六 四 年 に 斉 の 桓 公 に よ る 救 燕 の 為 の 山 戎 討 伐 記 事 の み で あ る

。 こ の 記 述 か

ら は

、 春 秋 期 に お い て 燕 は 山 戎 と 呼 称 さ れ る 非 中 原 文 化 民 と 接 触 し て い た こ と が 読 み 取 れ

。 こ

の よ う に

、 先 秦 期 を 通 じ て 中 原 諸 侯 国 の 最 北 に 位 置 し

、 常 時 非 中 原 文 化 の 人 々 と 接 触 し

て い た 燕 に お け る 国 家 社 会 構 造 の 実 態 に つ い て は

、 史 料 中 よ り 考 察 を 加 え る こ と は で き な

。 そ の 為

、 春 秋 以 前 の 燕 の 社 会 を 理 解 す る た め の 一 助 と な る の が

、 考 古 資 料 で あ る

。 北

京 市 中 心 部 の 南 西 に 位 置 す る 房 山 区 琉 璃 河 で は

、 西 周 期 の 燕 に 関 連 す る 墓 地 が 発 見 さ れ

て い る

。こ

の 墓 地 は 琉 璃 河 墓 地 と 名 付 け ら れ

、一

九 七 三 年 以 降 発 掘 調 査 が 行 わ れ て お り

、 燕

初 封 期 の 社 会 構 造 を 理 解 す る た め の 重 要 な 材 料 と し て 注 目 さ れ て き た

。 そ の 中 で も

、 本 節

で は 特 に 宮 本 一 夫 氏 が 述 べ る 西 周 初 期 の 燕 の 政 体 に 関 す る 研 究

に 依 拠 し て

、 春 秋 期

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以 前 の 燕 の 社 会 構 成 に つ い て 述 べ た い

。 宮

本 氏 は

、 先 ず 琉 璃 河 墓 地 を 位 置 的 な ま と ま り

、 殉 葬

・ 殉 犬 の 風 習 の 有 無

、 魯 国 の 墓 地 の

西 周 時 代 に 周 人 と 殷 人 の 墓 が 区 別 さ れ る 例 か ら

、 殷 代 以 来 の 在 地 の 人 々 の 墓 と 周 王 朝 か ら

封 建 さ れ た 燕 侯 や 貴 族 あ る い は 家 臣 団 の 墓 あ る い は 新 し く 配 置 さ れ た 周 人 の 墓 と い う 二 つ

の 墓 区 に 大 き く 分 け る

。 そ の 上 で

、 墓 壙 面 積 の 規 模 及 び

、 副 葬 品 の 種 類

・ 大 き さ か ら 細 分

化 を 行 い

、 琉 璃 河 墓 地 か ら 封 建 当 初 の 燕 が

、 燕 侯 一 族 と そ の 直 接 の 家 臣 団

、 殷 代 の 貴 族 が

新 た に 周 王 朝 に 服 し て 燕 侯 の 家 臣 と な っ た も の

、 そ し て そ の 下 の 在 地 的 な 豪 族 集 団 等 と い

う 三 段 階 の 構 成 要 素 を 有 し て い た と 述 べ る

。 そ し て

、 在 地 勢 力 に は 燕 侯 に よ っ て 青 銅 彝 器

が 供 与 さ れ て お り

、 こ の 青 銅 彝 器 が 恩 賞 と し て 働 く こ と で 関 係 性 を 保 っ た と 考 え る

。 ま た

、こ

の よ う な 青 銅 彝 器 の 供 与 は 地 方 の 首 長 に 対 し て は

、威

信 財 の 供 与 と い う 形 と な っ て

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燕 侯 と 地 域 首 長 と の 間 に 政 治 的 な 結 び つ き が 生 ま れ

、 燕 侯 の 庇 護 下 に そ の 地 域 首 長 が 入 る と

い う こ と を 表 す と 解 釈 し て い る

。 確

か に

、 琉 璃 河 周 辺 か ら は 北 戎 の 遺 跡 と 考 え ら れ る 墓 地 が 多 数 発 見 さ れ て い る

こ と か

ら も

、 燕 が 早 い 時 期 か ら 周 辺 の 非 中 原 民 で あ る 戎 と 接 触 し て い た と 考 え ら れ る

。 そ こ で 次

、 早 い 時 期 か ら 非 中 原 民 と 接 触 を 持 つ 燕 が 戦 国 期 へ と 時 代 が 下 る と ど の よ う な 性 質 を 有

す る 国 家 と な っ た の か と い う 点 に つ い て 述 べ る

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