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:絆

II

7子

若 惟

紫 菜 上   一  夕   霧 雲 井 雁

0

(33)

詠 ず 惟る 光

﹃源 氏

﹃左 毛 右

毛 袖 湿﹄ 場の 合

︑ 女 三 官 の存 在 等 に煩 問 し

︑ 飽 き ら れ る運 命 歎を く紫 の 上 の歌

﹃源 氏

﹃心 高

﹄幾 の ケ ー スも

︑ 夕 霧 と落 葉 宮 と 仲の に嫉 妬 し︑ 失意 の雲 井 雁

﹃源 氏﹄ 取﹃ 替 波 也﹄ 場の 合 も

︑ 朱 雀 帝 の寵 は 深 いが

︑ 源 氏 と の関 係 絶 え ぬ朧 月夜 の 君 の︑ 心 のう め き の詠

﹃源 氏

﹃露 之 宿

﹄ では

︑ 結 局

︑ 斎 官 と も ど も 伊 勢 下 向 を 決 行 し た御 息 所 に対 す る源 氏 の歌

︒ 為源 氏

﹃末 葉 露

﹄ の場 合 も

︑ 紫 上の の 周一 忌 近 く︑ 夏 の 一日 を 泣 き 暮 す 源 氏 の悲 傷

︱ と そ の す べ て は︑ いわ ば あ﹁ さ か ら ぬ契 なが ら

︑ 世 に 心づ く し な る た め

﹂し ば か り

︑ 余 り に も 舞 台 は 暗 い︒ つぎ に

﹃後 百 番 歌 合

﹄ に入 集 さ れ た 源﹃ 氏 物 語

﹄ の歌 を︑ そ の巻 別 に数 え る と︑ 表 5 の通 り に な る︒   一瞥 し て わ か る こと は︑

〔表5〕

源民巻別 1歌

 

1 0

0  1  1 0

10

末 摘 花 紅 葉 賀  1 0

 1 0

10

10

真 木 柱

13

 1 0

木 1 1

笛 1 1

10

 

1 6

花 散 里

11

行 一藤

藤 裏 葉

11

若 菜 上

13

若 菜 下

12

 

1 3

1耳 木 12

「源氏」「夜の寝覚」の番いについて

 

下 (34)

第 一部

︵桐   霊士

︱ 藤裏 葉

︶︱

︱ 計   五十 五 首 第 二部

︵若 菜 上

︱  幻  ︶

︱ 計     十 五首 第 三 部

︵匂   官 2 夢浮 橋

︶︱

︱ 計     一二 十 首 一︑

﹃源 氏 物 語

﹄ 三 部 構 造 のう ち

︑ 第 一部 か ら計 五 十 五 首

︒ 但 計し 十 六 帖

︵空 蝉

・末 摘花

・関 屋

・蓬 生

・薄 雲

・朝 顔

・ 玉堂

︱藤 袴

・梅 枝︶ か ら は 一首 も 入 集 し て い な い︒ 第 二 部 か ら計 十 五 首

︒ 入集

し な いは 鈴 虫 の巻 だ け︒ 第 三 部 は計 三 十 首

︒ 但 入し 集 し な い の は

︑ 匂 宮

・紅 梅 o竹 河 と夢 浮 橋 の計 四 巻

︒ 一︑ いま 入集 し な い巻 を 除 外 し て︑ そ の 比率 を 調 べ る と

︑ 第 一部 は 十 七 巻 か ら 五 十 五 首

︑ 第 二 部 は 七 巻 か ら 十 五 首

︑ 第 三部 は 九 巻 か ら 三 十 首 と な り

︑ ほ ぼ第 一部 と 第 二 部 とが 同率 と な る︒ 一︑ 第 一部 で は︑ 須 磨

・明 石 の巻 か ら の 入 集 歌 が 日 立 ち

︑ 第 三 部 で は 浮 舟 の巻 か ら の歌 が 倒圧 的 で あ る︒ 一︑ 蜻 蛉

・手 習 の巻 か ら 二首 ず つ︑ 夢 浮 橋 の巻 か ら は 入 集 せず

︒ 定 家 は浮 舟 失 踪 後 の巻 々 には

︑ さ ほ ど 関 心 を 寄 せ な か たっ と思 わ れ る︒ と い たっ 特 徴 で あ ろ う︒ 以 上︑

﹃後 百 番 歌 合

﹄ に取 ら れ た 十 物 語 の ︑ そ れ ぞ れ 結 番 左 方 に 位 置 す る

﹃源 氏 物 語

﹄ の巻 名 と詠 人 名

︑ つい で︑

② 同 歌 合 に 入 集 し た

﹃源 氏 物 語

﹄ 歌 の巻 別 一覧 表 か ら の︑ そ れ ぞ れ総 合 判 断 を 加 え

源民巻別 1歌

夢 浮 橋

10

1∞

(35)

た が

︑ これ ら の こ と は

︑ 源﹃ 氏

﹃寝 覚

﹄ 歌 合 結の 番 に際 し て︑ 左 方 を浮 舟 の巻 か ら浮 舟 の歌 を 集入 せし め た 定 家 の意 図

︱︱ 定″ 家 的 な も

″の を 探 る場 合 の 助一 に な る の で は な か ろ う か  ︒ や は り 定 家 は︑

﹃後 百 番 歌 合

﹄ を 撰 ぶ に 当 てっ

︑ 各 十 種 の物 語 結の 番 に つ い て は慎 重 態な 度 臨で み︑ 特 に

﹃夜 寝 覚

﹄ 二 十 首

﹃御 津 浜 松

﹄ 十 五首

﹃参 河 爾 佐 介 留

﹄ 十 五 首 と い たっ ウ ーェ ト を持 つ作 品 に 関 し て︑ そ 結の 番 左の 方 を︑ 自 分 の意 図 的 な歌 で締 め く く たっ の で あ ろ う

︒ そ う し て︑ 全 百 番 の最 後 をも お のが 趣 向 も て︑ 改 め て

﹃源 氏物 語

﹄ 浮 舟 の巻 から

︑ 浮 舟 の歌 で結 番 し た の で は な か ろ う か︒ こ こ に 源﹃ 氏

﹃夜 寝 覚

﹄ 第 二 十 番 の左 方 に︑

﹃源 氏 物 語

﹄ 浮 舟 の巻 か ら

︑ 浮 舟 の詠 が 位 置 づ け ら れ た 一つ の意 図 を 汲 取み り た いと 思 う

︒ な お

︑ 後﹃ 百 番 歌 合

﹄ 第 二 十 番 の番 いを 検 討 終し たっ と ころ で︑ 樋 口氏 の 分 析 を 参 照 し なが ら o︑ 源﹃ 氏

﹄ 御﹃ 津 浜 松

﹄ 第 二 十 番一 と の関 連 に触 れ て お き た い︒ 二 十 一番 は

左   都 に か へり 給 ひ て後

︑ 明 石 の上 に つか

︹は

︺ し け る なげ き つ つ明 石 の浦 に朝 霧 のた つや と 人 を 思 ひ や る か な 右   渡 唐 後の

︑ 旅 寝 の夢 に︑ 日 本の の大 将 の 姫 君︑ た れ に より 涙 の 海 に身 を 沈 め し は た る る海 女 と な り ぬと か 知 る︑ と 見 え け れば                                                               中 納 言 日 の 本 の御 津 の浜 松 こ よ ひ そこ 夢 に見 え つれ 我 を 恋 ふら し と あ る

︒ 左 は︑ 源﹃ 氏 物 語

﹄ 明 石 の巻 か ら  ︑ 源 氏 の歌  ︒ 明 石 入 道 一家 悲の 歎 にく れ る な か を︑ 源 氏 は 浦 を 去 り 帰 京 曇 し︑ 参 内 のあ と 故 院 追 善 の 法華 八 講 を 用 意 す る︒ 明 石 の上 に は︑  返 波る に つけ て 文 を つか わ す 曇 一四 条︺

︒ 右 は

﹃浜 松 中 納 言 物 語

﹄ 巻 一か ら 中 納 言 の歌

︒ 父 官 転 生 を 知 てっ 渡 唐 す 源る 中 納 言 は︑ 義 父 左 大 将 の大 君 と ひ そ か に契 り を 結 ぶ︒ 中 納 言 渡 唐 の あ と懐 妊

︑ 女 児 を 出 産 し て 大 君 は出 家 す る

︵散 逸首 巻︶︒

夢 の中 で︑ 大 君 が 悲 歎 の末

「 栃t氏」「 夜の寝覚」 の番いについて

 

下 (36)

誰﹁ に よ り

︵詞 書 にあ

︶る と 歌 う︑ そ の返 し︒ 二 十 番 左 と 一一 十 一番 左 と を 比 べる と

︑ 樋 口氏 も 指 摘 さ れ る よ う に︑ な﹁ げ き わ

﹂び 公 一十

・左

︶︑

﹁な げ き つ つ﹂ 公 一十 一・ 左︶ 及 び

﹁思 へ﹂ 公 一十

・左

︶︑

﹁思 ひ や る﹂ 公一 十 一・

︶左 類の 似 の語 が 見 出 さ れ る︒ よ てっ 二 十 番 左

︱← 二 十 一番 左 の連 想 を認 め る べき で あ ろ う︒ 二 十 番 左 と 二十 一番 左 と 関の 連 は認 め ら れ な い︒ 二十 番 右 と 二 十 一番 右 と を 比 べ る と

︑ 一︑ 詞 書 に対 応 す る 歌 を そ れ ぞ れ含 む︒ 一︑ 世 を背 い た後 の女 性 が 詠 んだ 歌

︵二 十

・右 は寝 覚 上の

︑ 十二 一0 右 の詞 書 の中 に大 君の 歌︶ が 共 通 す る

=既 に樋 口氏 の沐 べ られ ると ころ

︒ 一﹁︑

﹂ の語 が

︑ と も に 歌 に含 ま れ る

=同 くじ 樋 口氏 既述

︒ と い う点 で︑ 密 接 な 関 連 が 見 ら れ よ う

︒ よ てっ

︑ 二十 番 右

︱← 二 十 番一 右 の連 想 も 否 め な い︒ 以 上︑ 二 つの 場 合 を 比 べ る と︑ 結 論 的 に︑ 樋 口氏 の説 か れ る よ う に︑

① 二十 番 右 歌 か ら 二 十 一番 右 歌 詞 書 歌 が ま ず 連 想 さ れ︑ そ の あ と 二 十 番︵ 右 歌 が 選 出 さ れ た で あ ろ う とこ

︑ ま た︑

② 二十 一番 右 は︑ 新 くし 右 方 に 配 さ れ る

﹃浜 松

﹄ の 一番 手 の歌 が 据 え ら れ る べき 位 置 で あ る か ら

︑ 物 語 の 主 人 公 の作 で︑ し か も 重 み あ る歌 を 選 び た い︑ と うい 配 慮 の末

︑ まず 想 起 さ れ た

﹁た れ に よ り

﹂の 詠を 詞 書 中 に記 す に と ど め

﹁日 の本 の﹂ の歌 を 二 十 一番 右 歌 に定 め た の で あ ろ う こと

︱ の分 析 は 肯 繁 に当 る で あ ろ う

︒ 二 十 一番 に関 し て は︑ 一︑ と も に物 語 の主 人 公 の歌

︒ 一︑ 都 と明 石 公 一十 一・ 左︶ と︑ 唐 土 と 日 本 一公 十 一・ 右︶ と いう

︑ 逢 か に別 れ た恋 人 を思 い や る︒ 一︑

﹁明 石 の浦

﹂︵左

︶︑

御﹁ 津 浜の 松

﹂︵右 と︶  ︑ 海 岸 が 歌 に よ 込み ま れ て い る︒ な ど の 共 通 点 を

︑ 既 に樋 口氏 が 説 く と こ ろ で あ り

︑ 以 上 の諸 条 件 を 統合 す ると

︑ 次 の頁 掲に げ た図 よの う な 関連

        

∧ 二

 

左一―一―→ 左 二

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