文 と 節

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７  文と節

HACE 「 … 前 に 」

ど う し て 「 す る 」 と い う 意 味 の hacer の ３ 人 称 で 「 … 前 に 」 と い う 表 現 に な る の で す か ？

時 が経 過 したことを示 すのに中 世(１２世 紀 〜)ではhaberを使 っていました。たとえ ば、ha mucho t iempo で「ずいぶん昔 に」という意 味 になります。これならば haberの

「存 在 する」という意 味 から理 解 しやすいと思 います。ところが近 代(16 世 紀 以 降 ）に なって、hacer の非 人 称 的 用 法 （主 語 がない文 ）として、ha ce mucho t iempo という 形 が使 われるようになりました。語 順 もmucho t iempoを目 的 語 としてha ceの後 に置 きます。この変 化 には、hace buen t iempo と い うよ うな「天 候 」の 表 現 や haber と

ha cer の語 形 の類 似 が関 係 していると思 います。

「 存 在 」 の hay

ど う し て 「 存 在 」 の hay は 単 数 も 複 数 も 同 形 な の で す か ？

  ha yは 無 人 称 な の で 、そ の 後 の 名 詞 は 目 的 語 に な り ま す 。そ の た め Ha y un libr o. Ha y libr os の よ う に 動 詞 の ha y は 活 用 変 化 し ま せ ん 。 動 詞 の 活 用 変 化 は 主 語 に 一 致 す る か ら で す 。Ha y の 後 の 名 詞 が 主 語 で は な く 目 的 語 で あ る こ と は 、 そ れ を 代 名 詞 に す る と 主 語 代 名 詞 で は な く 直 接 目 的 語 の 代 名 詞 に な る こ と に よ っ て わ か り ま す 。 た と え ば¿Hay cer veza ? -- S í, la ha y. 現 在 形 で は hay と い う 特 別 な 形 に な り ま す が 、 過 去 形 や 未 来 形 で も 同 じ よ う に か な ら ず 単 数 形 が 使 わ れ ま す 。Había libr os int er esa nt es. Ayer hubo una boda en esta iglesia. Maña na habrá una boda.

複 数 主 語 son ＋ 単 数 名 詞

Los jardines de la ciudad son una maravilla. ど う し て 主 語 が 複 数 な の に 補 語 は 単 数 に な る の で す か ？ 形 容 詞 は 数 を 一 致 さ せ る の に 何 だ か 不 思 議 な 感 じ が し ま す 。

  主 語 は los jar dinesで す 。動 詞 は 主 語 と 一 致 し ま す 。こ こ で は 主 語 が 複 数 、 補 語 が 単 数 で す 。主 語 を ま と め て そ れ が una maravilla で あ る 、と い う 意 味 に な り ま す 。 （ 主 語 が な い 文 で は ser 動 詞 が 補 語 と 一 致 す る こ と も あ り ま す 。 た と え ば S on las dos「2 時 で す 」 ）

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  主 語 と 補 語 の 性 と 数 の 一 致 は 形 容 詞 の 問 題 で す 。た と え ば 、Estas a lumnas son japonesas.「 こ の 女 生 徒 た ち は 日 本 人 で す 」 。 補 語 が 名 詞 の と き は 、 た と え ば 、Ést os son mis libr os.「 こ れ ら は 私 の 本 で す 」 の よ う に 、 そ の 同 じ 性 と 数 の 名 詞 が 使 わ れ る 場 合 も も ち ろ ん あ り ま す が 、 本 文(12)の よ う に 、 補 語 が ま っ た く 別 の 名 詞 で あ る こ と も あ り ま す 。 補 語 が 名 詞 の と き は 、 そ の 補 語 が 指 し て い る 物 の 性 と 数 が 問 題 な の で あ っ て 、 主 語 の 性 と 数 と の 一 致 に よ る も の で は あ り ま せ ん 。 形 容 詞 の 性 と 数 の 変 化 は （ 単 な る 一 致 に よ る の で ） 意 味 を 変 え ま せ ん が 、 名 詞 の 変 化 は （ 男 性 な ら 男 性 と い う 意 味 、 複 数 な ら ば 複 数 と い う 意 味 が あ る の で ） 意 味 を 変 え ま す 。 性 と 数 の 一 致 と い う こ と は 英 語 に は な い の で 、 は じ め は 少 し 困 難 に 思 わ れ る か も 知 れ ま せ ん が 、 だ ん だ ん 慣 れ て い く と 思 い ま す 。

自 動 詞 が 少 な い → 再 帰 動 詞

先 日 再 帰 動 詞 の 用 法 を 学 習 し ま し た が 、ス ペ イ ン 語 に は な ぜ 自 動 詞 が 少 な い の か 気 に な り ま し た 。わ ざ わ ざ 他 動 詞 を 特 殊 な 用 法 に よ っ て 自 動 詞 化 す る こ と に は 、 な に か 文 化 的 な 要 因 が あ っ た の で し ょ う か 。

  言 語 に つ い て の す ば ら し い 観 察 で す 。 私 も 自 動 詞 が 少 な い な 、 と 思 っ て い た の で す が 、42,000 語 の 辞 書 を パ ソ コ ン で 検 索 し て 調 べ て み ま し た 。 結 果 は あ な た の お っ し ゃ る 通 り で し た 。 自 動 詞 が 他 動 詞 に 比 べ て 半 分 に も 満 た な い の で す （ 自 動 詞 が 約 1,700 語 、 他 動 詞 が 約 4,600 語 ） 。 こ の 少 な い 自 動 詞 の 意 味 の 分 野 を カ バ ー す る の が 再 帰 動 詞 で す 。

  こ の 理 由 を 「 文 化 的 な 要 因 」 に 求 め る の は は と て も 興 味 が あ り ま す 。 文 化 は 歴 史 的 な 遺 産 を 引 き 継 い で い る の で 、 少 し 言 語 の 歴 史 を 辿 っ て み ま し ょ う 。 ス ペ イ ン 語 の 母 親 で あ っ た ラ テ ン 語 で は 、 現 代 ス ペ イ ン 語 の 再 帰 動 詞 に あ た る も の と し て 、 い ろ い ろ な 形 態 が あ り ま し た 。 そ の 中 で も と く に 受 身 形 が 重 要 だ と 思 い ま す 。 現 代 ス ペ イ ン 語 の 再 帰 動 詞 に も 受 動 態 の 用 法 が あ り ま す 。 な ぜ 主 語 と 同 じ も の を 指 す 代 名 詞 （ 再 帰 代 名 詞 ） が 受 動 態 を 作 る の で し ょ う か 。こ れ が 再 帰 動 詞 の ポ イ ン ト で す 。そ れ は 、た と え ば「 私 が 起 こ さ れ る 」 （ 受 動 態 ） で も 、 「 私 が 起 き る 」 （ 自 動 詞 化 ） で も 、 ど ち ら も 「 起 き る 」 人 は 「 私 」 だ か ら で す 。 そ し て 、 「 彼 が 私 を 起 こ す 」 と 言 っ て 他 動 詞 が 使 わ れ た と き も 、 そ の 結 果 「 起 き る 」 人 も 、 や は り 「 私 」 で あ る こ と に 変 わ り は あ り ま せ ん 。 そ れ ら に 共 通 し た 意 味 を 再 帰 代 名 詞 が 担 っ て い る わ け で す 。

  た し か に 、 お っ し ゃ る 通 り 、 自 動 詞 化 の 用 法 を ほ か の 活 用 の よ う に 語 尾 活 用 で 表 現 す る こ と も 可 能 だ っ た の で す 。 ま さ に ラ テ ン 語 で は 現 代 ス ペ イ

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ン 語 の 再 帰 用 法 に あ た る 自 動 詞 の 意 味 を 活 用 語 尾 で 表 現 し て い ま し た 。 た と え ば la et or, quer or と 言 う と 、me a legr o「 私 は 喜 ぶ 」 や me quejo「 私 は 不 平 を 言 う 」 の 意 味 に な り ま し た 。 し か し 、 ラ テ ン 語 の 動 詞 活 用 は か な り 複 雑 な の で 、 そ れ が ス ペ イ ン 語 の 歴 史 の 中 で 順 次 整 理 さ れ て 、 現 代 ス ペ イ ン 語 の 形 に 落 ち 着 き ま し た 。 な お 、 参 考 ま で に ラ テ ン 語 や ゲ ル マ ン 語 の 祖 語 と し て 想 定 さ れ る 印 欧 語 で は 主 語 が 「 行 為 を 引 き 起 こ す 」 と い う 型 に な る の に 対 し 、 日 本 語 な ど で は 主 語 が 「 あ る 状 態 に 自 然 に な る 」 と い う 表 現 を す る 傾 向 が あ っ た （ 現 在 も あ る ） 、 と い う 見 解 が 歴 史 言 語 学 や 言 語 類 型 論 で 論 じ ら れ て い ま す 。

再 帰 代 名 詞 と 所 有 形 容 詞

自 分 の 体 や 持 ち 物 に 行 為 が 及 ぶ と き 、所 有 形 容 詞 を 使 わ ず 再 帰 動 詞 を 使 う の は な ぜ で す か ？

  た と え ば 、 「 洗 顔 す る 」 と い う と き 英 語 の よ う に La vo mi cara (=英 語 ：I wash my fa ce. )の よ う な 言 い 方 よ り も 、 ス ペ イ ン 語 で は Me la vo la cara.と い う 方 が 普 通 で す 。こ れ は 、「 洗 顔 す る 」(la va r la cara)と い う 行 為 が 私 に(me) お よ ぶ 、 と い う 発 想 で す 。 も し 、La vo mi cara と い う と 、mi cara と い う 物 体 に 向 か っ て 直 接 la ver と い う 行 為 が 及 ん で い る 感 じ で す 。た と え ば 、¿P or qué si la vo mi cara varias veces a l día, aún t engo a cné?「 一 日 に 何 度 も 顔 を 洗 っ て い る の に 、 な ぜ ニ キ ビ が 出 る ん だ ろ う 」 と い う 文 を 見 る と そ の 感 じ が わ か る と 思 い ま す 。こ こ で は 単 に「 洗 顔 す る 」と い う よ り も 、具 体 的 に mi cara を し っ か り と 意 識 し て そ れ を ご し ご し 洗 っ て い る 感 じ が し ま す 。な お 、 こ の よ う な 言 い 方 は 再 帰 動 詞 に 限 ら ず 、 相 手 の 体 や 持 ち 物 に 行 為 が 及 ぶ と き に も 一 般 に 所 有 形 容 詞 よ り も 間 接 目 的 語 を 使 い ま す 。た と え ば 、¿T e la vo la cara?「 顔 を 洗 っ て あ げ ま し ょ う か ？ 」ス ペ イ ン 語 で は 間 接 目 的 語 の 代 名 詞 、 英 語 で は 代 名 詞 の 所 有 格 、 そ し て 日 本 語 で は ど ち ら も 示 さ な い の が 普 通 で す 。 比 べ て み る と お も し ろ い と 思 い ま す 。

3 人 称 の 再 帰 代 名 詞

３ 人 称 の 再 帰 代 名 詞 は 、な ぜ loやlaな ど で は な くseが 使 わ れ る の で す か ？ そ れ か ら 、 ３ 人 称 の 再 帰 代 名 詞 は 、 な ぜ 単 数 と 複 数 が 同 じ な の で す か ？   １ 人 称 と ２ 人 称 の 再 帰 代 名 詞(me, t e, nos, os）は 一 般 の 目 的 語 と 同 じ 形 で す が(Me leva nt o, T e leva ntas, ...)、３ 人 称 だ け が 特 別 で す(Lo leva nta で な く 、 S e leva nta )。 こ の 理 由 は 、 １ 人 称(me)と ２ 人 称(t e)が 再 帰 動 詞 で 使 わ れ た と き 、 そ れ が 「 自 分 」 の 意 味 に な る の に 対 し て 、 ３ 人 称 （lo） だ と 「 自 分 」

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と い う 意 味 で は な く 、 他 の ３ 人 称 の 誰 か を 指 す こ と に な る か ら で す 。 た と え ば 、Lo leva nta と 言 え ば 、A と い う 「 彼 」 が B と い う 「 彼 」 を 起 こ す 、 と い う 意 味 に な り ま す 。そ こ で 、再 帰 代 名 詞 の se を 使 え ば 、「 彼 は（ 自 分 で ） 起 き る 」 と い う 意 味 を 示 す こ と が で き ま す 。

  こ の 便 利 な se と い う 代 名 詞 の 歴 史 的 な 由 来 に つ い て は 次 の ２ つ の 説 が あ り ま す 。 第 一 の 説 に よ る と 、 印 欧 語 で 、 も と も と す べ て の 人 称 で 再 帰 を 示 す た め に swe と い う 形 が 使 わ れ て い た 、 と い う こ と で す 。 こ れ は 日 本 語 の 「 自 分 」 と 同 じ で す ね （ 「 私 は 自 分 で 起 き ま す 」 、 「 彼 は 自 分 で 起 き ま す 」 ） 。 今 で も ロ シ ア 語 で は そ の よ う に な っ て い ま す 。 そ の 後 、 １ 人 称 と ２ 人 称 で は 、 た と え ば 「 私 が 起 き る 」 と い う こ と を 示 す と き 、 「 自 分 」 と い う よ り も 「 私 」 と い う 意 味 が 意 識 さ れ て me が 使 わ れ る よ う に な っ た と い う シ ナ リ オ で す 。Er nout - Meill et [1932:662], Adra dos [1975:785ff]

  ま た 、 第 二 の 説 に よ れ ば 、swe は ３ 人 称 の 他 動 詞 の 文 と 再 帰 動 詞 の 文 を 区 別 す る た め に 後 か ら で き た 形 だ と い う こ と で す 。 そ れ が さ ら に 後 に な っ て 古 ス ラ ブ 語 （ そ し て 現 代 ロ シ ア 語 ） で 、 す べ て の 人 称 に 使 わ れ る よ う に な っ た 、 と 考 え ら れ ま す 。Adra dos-Ber nabé- Mendoza [1998:69]

  い ず れ に し て も 、se は 「 再 帰 」 を 示 す マ ー ク に す ぎ な か っ た の で 、 と く に 人 称 変 化(me, t e, lo, ...)を す る 必 要 は あ り ま せ ん で し た 。 こ の こ と か ら se に 複 数 形 が な い 理 由 も わ か る と 思 い ま す 。 つ ま り 、se は 「 再 帰 」 を 示 す マ ー ク だ っ た の で 、 わ ざ わ ざ 複 数 形 に し な く て も そ れ だ け で 再 帰 と い う 意 味 が 間 違 い な く 伝 わ る か ら で す 。

主 語 の 後 置

な ぜ ふ つ う の 平 叙 文 で 動 詞 の 後 に 主 語 が く る こ と が あ る の で す か ？

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