五 ︒
圏 点 は 田 中
︶ と 結 び
︑ 成 長 の 結 果 を 記 し て い る こ と か ら も 根 拠 づ け ら れ よ う 晋
﹃古 事 記
﹄ に お い て は
︑ 高 天 原 で 神 々 に 逆 ら う 暴″ 風 神
″ で ぁ っ た ス サ ノ ヲ は
︑ 出 雲 の 国 で は ヲ ロ チ を 退 治 し 英″ 雄 神
″ と な る
︒ さ ら に 根 堅 州 国 で は 支″ 配 者
″ そ し て 父″
″ と し て 娘 婿 に 試 練 を 与 え る が
︑ や が て 二 人 を 祝 福 し オ ホ ク ニ ヌ シ に 力 を 与 え る
︒ こ の よ う な ス サ ノ ヲ の 変 化 ︑ つ ま り そ れ ぞ れ の 舞 台 と 各 時 期 に お い て 異 な る 行 動 や 活 躍 を す る 姿 が
︑ さ ま ざ ま な 葛 藤 を 経 て 成 長 し 成 熟 す る 人″ 間 ら し さ
″ と し て 芥 川 の 日 に う つ っ た の で は な い か
︒ こ の よ う な 変 化 を 通 し た 成 長 諄 が
︑ ほ か で も な い
﹃古 事 記
﹄ の ス サ ノ ヲ に 芥 川 が 着 日 し た 理 由 と し て 考 え ら れ る の で あ る
︒
◇
﹃古 事 記
﹄ 研 究 の 場 に お い て は
︑
﹃古 事 記
﹄ に 登 場 す る 神 々 は ぁ く ま で も 神″
〃 と
し て 捉 え ら れ る
︒ ス サ ノ ヲ は 本 居 宣 長 に よ れ ば 悪﹁ 神
﹂ 葛 古 事 記 伝
﹄ 六 之 巻
︶ な ど と さ れ
︑ 現 在 の 諸 注 釈 書 に お い て も 神″
″ の 範 疇 内 で 解 釈 さ れ 人″ 間
〃 で は な い
︒ 上 代 文 学
︑ 神 話 学 等 の 研 究 分 野 で は
︑ 神
は 神″
″ と し て そ の ま ま に 研 究 対 象 と さ れ て い る
︒ 無 論
﹃古 事 記
﹄ に は 人 格 を 有 す る 人″ 格 神
″ が 多 く 登 場 す る が
︑ や は り 完 全 な 人″ 間
″ で は な く
︑ 特 に 孤 独 感 や 深 い 悲 し み に 悩 む と い っ た 人″ 間 ら し さ
〃 を 抱 く こ と は 無 い と い え る
︒ し た が っ て
﹃古 事 記
﹄ 研 究 者 の 視 点 に お い て は
﹃古 事 記
﹄ の 神 々 を 人″ 間
″ と 捉 え る 発 想 自 体 が 希 有 な も の と し て う つ る こ と を 強 調 し て お き た い
︒
103
小 説 素﹁ 菱 鳴 尊
﹂ に つ い て 近 代 文 学 研 究 者 の 吉 田 精 一は 神﹁ 々 の 世 界 を
︑ 人 間 の 社 会 に 引 き 下 し
︑ 原 始 時 代 の 素 朴 で 赤 裸 々 な 人 間 性 を
﹃素 菱 鳴 尊
﹄ に 見 出 そ う と し た 作 品
﹂ ３５ と 述 べ て い る
︒ 神 話 の 神 々 を 人″ 間
″ と し て 捉 え
︑ そ の 人″ 間 ら し さ
″ を 描 く こ と
︑ 小 説 と い う 創 作 世 界 で 当 然 と も い え る そ の 発 想 と 行 為 が
︑ そ の 立 ち 位 置 を 異 に す る 研 究 者 か ら は 実 に 新 し い 試 み で あ り 発″ 見
″ と も 見 な せ る こ と を
︑ 改 め て 指 摘 し た い︒ 大﹁
国 主 の 神
﹂
︱ 恋 愛 の 成 就 と 自 己 の 完 成 本
項 及 び 次 項 で は
︑ 武 者 小 路 実 篤 の 小 説 に つ い て 見 て ゆ く
︒ 武 者 小 路 が
﹃古 事 記
﹄ を 題 材 に し た 小 説 に は 大﹁ 国 主 の 神
﹂
︵一 九 二 四 年
︶ と 須﹁ 佐 之 男 の 命 と 大 国 主 の 命
﹂
︵一 九 二 四 年
︶ の 二 作 が あ る
︒ と も に 雑 誌 に 一回 読 み 切 り と し て 掲 載 さ れ た 短 編 小 説 で あ る 両︒ 作 品 と も に ま と ま っ た 先 行 研 究 は な く 全︑ 集 の 解 説 に 初 出 情 報 な ど の 紹 介 記 事 が 見 ら れ る 程 度 で あ り
︑ 注
目 を 浴 び る こ と の な か っ た 作 品 で ぁ る
︒ 最 初 に 大﹁ 国 主 の 神
﹂ を 取 り あ げ る が
︑ 本 項 で は 武 者 小 路 が オ ホ ク ニ ヌ シ に 着 目 し た 理 由 を 探 る こ と を 目 的 と す る
︒ そ の た め
︑ 原 典 と 小 説 の 比 較 を 行 い
︑ そ の 相 違 点 か ら 武 者 小 路 が ど の よ う な オ オ ク ニ ノ ヌ シ 像 を 造 形 し て い る の か 確 認 す る 作 業 か ら 始 め て ゆ く
︒ こ の 小 説 は
︑
﹃古 事 記
﹄ の イ ナ バ ノ シ ロ ゥ サ ギ の 場 面 に 始 ま リ ォ ホ ク ニ ヌ シ が 兄 弟
︵八 十 神
︶ 達 か ら 二 度 に わ た っ て 殺 さ れ る も の の 蘇 生 す る 箇 所 ま で が 書 か れ て い る
︒ ぁ ら す じ は 次 の 通 り で あ る
︒ ォ ホ ク ニ ヌ シ は
︑ ャ ガ ミ ヒ メ の も と へ求 婚 に 向 か う 兄 た ち の 荷 物 持 ち と し て 因 幡 に 向 か う
︒ 途 中 で 兎 を 助 け た ォ ホ ク ニ ヌ シ は
︑ 兎 か ら ヤ ガ ミ ヒ メ を 得 る と 予 言 さ れ る
︒ 予 言 通 り
︑ ャ ガ ミ ヒ メ は ォ ホ ク ニ ヌ シ を 夫 に 選 ぶ
︒ し か し そ の た め に オ ホ ク ニ ヌ シ は 兄 た ち か ら 嫉 妬 を 受 け
︑ 三 度 に わ た り 殺 さ れ か け る
︒ 回 復 し た ォ ホ ク ニ ヌ シ は
︑ 男
ら し く 成 長 し て い る
︒ こ の 小 説 の ス ト ー リ ー の 大 ま か な 展 開 は
﹃古 事 記
﹄ に 倣 っ て い る
︒ 上 代 文 学 研 究 の 場 に お い て こ の 箇 所 は オ ホ ク ニ ヌ シ の 物 語 の う ち イ″ ナ バ ノ シ ロ ゥ サ ギ
″ と 八″ 十 神 の 迫 害
″ な ど と 名 づ け ら れ る こ と が 多 い
︒ 前 者 で は
︑ ウ サ ギ を 救 う と い う 知 恵 や 医 療 技 術 を 持 つ 王﹁ と な る べ き 者
﹂ と％ し て の オ ホ ク ニ ヌ シ の 姿 が 語 ら れ
︑ 後 者 は
︑ 兄 弟 に よ る 迫 害 に よ っ て 繰 り 返 さ れ る オ ホ ク ニ ヌ シ の 死 と 再 生
︑ そ
れ に 伴 う オ ホ ク ニ ヌ シ の 成 長 を 物 語 る と さ れ て い る
︒
小 説 大﹁ 国 主 の 神
﹂ と
﹃古 事 記
﹄ と の 相 違 点 は
︑ 主 に 次 の 三 点 が 指 摘 さ れ る
︒ 一点 目 は
︑
﹃古 事 記
﹄ 原 典 に お い て ウ サ ギ 自 身 が 語 る 回 想
︱ ウ サ ギ と ワ ニ の エ ピ ソ ー ド ー が
︑ 小 説 で は 削 除 さ れ て い る こ と で あ る
︒ 小 説 は 兎﹁ は 鰐 を だ ま し た 罰 で 皮 を む か れ た こ と を 話 し た
﹂︒ と い う 地 の 文 で す ま せ て い る
︒ 二 点 目 は
︑ オ ホ ク ニ ヌ シ の ヤ ガ ミ ヒ メ に 対 す る 恋 愛 感 情 の 追 加 と
︑ そ れ に 伴 う オ ホ ク ニ ヌ シ の 変 化 で あ る
︒ 原 典 に は
︑ オ ホ ク ニ ヌ シ の 感 情 や 内 面 が 明 記 さ れ て い な い
︒ し か し 小 説 で は
︑ オ ホ ク ニ ヌ シ は 最 初 人﹁ 上 姫 に 逢 ひ た い と 別 に 思 は な か つ た
﹂ と 思 う
︒ そ れ が ウ サ ギ の 予 言 を 受 け て か ら は 人﹁ 上 姫 が 自 分 の も の に な つ た ら ど ん な に う れ し い だ ら う
﹂ と 変 化 し
︑ ヒ メ と の 対 面 後 は こ﹁ の 女 を 得 る た め に は 何 に も か も よ ろ こ ん で す て る
﹂ と ま で 感 情 を 高 ぶ ら せ る
︒ こ の よ う な 内 面 描 写 の 創 作 が 最 も 大 き な 相 違 点 と し て 指 摘 で き る
︒ 三 点 目 は
︑ 原 典 で 三 度 死 ぬ オ ホ ク ニ ヌ シ が
︑ 小 説 で は 明 確 な 死 と し て 描 か れ な い こ と で あ る
︒ 原 典 で は 焼 石 に 嫉 か れ て 死 ぬ は ず の オ ホ ク ニ ヌ シ が
︑ 小 説 で は 気﹁ が 遠 く な つ た
﹂ あ と ふ﹁ と 気 が つ く
﹂ の で あ る
︒ 従 っ て
︑ 死 ん で 母 神 の 活 躍 に よ つ て 蘇 生 す る と い う 神 話 的 な 展 開
︵不 思 議
︶ は 起 こ ら な い
︒ 三 度 日． の 死 に つ い て も 又﹁ 殺 さ れ か け た
﹂ と だ け 記 さ れ 具 体 的 な 場 面 は 省 略 さ れ て い る
︒ こ れ ら の 相 違 点 の う ち
︑ オ ホ ク ニ ヌ シ 像 の 変 更 に 関 わ る の は 二 点 目 お よ び 三 点 日 で あ る
︒ な か で も 二 点 日 の オ ホ ク ニ ヌ シ の 恋 愛 感 情 と 心 の 変 化 に つ い て は
︑ 前 述 の 通 り 原 典 に 記 述 さ れ て い な い こ と か ら
︑ す べ て 武 者 小 路 の 創 作 で あ る
︒ し た が っ て
︑ こ の ヤ ガ ミ ヒ メ を 得 る ま で の オ ホ ク ニ ヌ シ の 感 情 と
︑ ヒ メ を 得 た 後 の 心 の 変 化 を 詳 細 に 辿 る こ と で
︑ 武 者 小 路 に よ る オ ホ ク ニ ヌ シ 像 を 掘 り 下 げ て ゆ き た い
︒ 上 述 の と お り
︑ オ ホ ク ニ ヌ シ は 最 初
︑ ヤ ガ ミ ヒ メ に 逢 い た い と は 思 っ て い な か っ た
︒ 女 に 嫌 わ れ た 経 験 が 度 々 あ っ た こ と か ら
︑ 人﹁ 上 姫 に あ つ て も 始 ま ら な い
﹂ と 諦 め て い る の だ
︒ と こ ろ が ヤ ガ ミ ヒ メ の い る 因 幡 に 行 く こ と に な る と
︑ 考 え な い よ う に し な が ら も
﹁ど ん な 女 だ ら う と 一寸 は 思 つ て
﹂ い る
︒ さ ら に
︑ 途 中 で 助 け た ウ サ ギ か ら ヒ メ が 自 分 の も の に な る と い う 予 言 を 受 け て か ら は
︑ 徐 々 に ヒ メ に 対 す る 想 像 を 膨 ら ま せ て ゅ く
︒ 彼 は ど﹁ ん な に 美 し い 人 な の だ ら う
︒ 誰 の も の に な る だ ら う
﹂ 自﹁ 分 の も の に な つ た ら ど ん な だ ら う
︒ 皆 さ ぞ お ど ろ く だ ら う
︒ 羨 ま し が る だ ら う
﹂ な ど と 妄 想 す る
︒ 兄 た ち の 重 い 荷 物 を 背 負 い
︑ 彼
は ヒ メ の 名 を く﹁ り 返 し く り 返 し 一 人 言 を 云
﹂ い な が ら 歩 く
︒ ヒ メ の 家 に 到 着 し た と き
︑ 兄 た ち と 陽 気 に 談 笑 す る ヒ メ の 声 を 聞 い た オ ホ ク ニ ヌ シ は
︑ ゥ サ ギ の 言 葉 を 信 じ れ ば 落 胆 す る ば か り な の で 野﹁ 心 な ん か は 起 こ さ な い や
105
う に
﹂ す る
︒ そ の 一方 で 心﹁ の 底 に 人 上 姫 が 自 分 の も の に な つ た ら ど ん な に う れ し い だ ら う
︒ そ
し て 兄 弟 達 は ど ん な に お ど ろ く だ ら う
﹂ と 期 待 す る
︒ こ う し て ヤ ガ ミ ヒ メ と 会 っ た オ ホ ク ニ ヌ シ は
︑ ヒ メ の 美 し さ に 見 と れ
︑ 時 々 目 が 合 う と
︑ ヒ メ が だ﹁ ん ぐ 彼 の 方 計 り を 見
︑ 他 の 人 の こ と は 忘 れ て ゐ る や う に 見 え
﹂ そ の こ と か ら 段﹁ 々 勝 利 の 自 覚 を 得 て 来 た
︒ そ
し て 兎 の 云 つ た こ と は 本 営 だ と 思 つ た
﹂ と い う 確 信 に 至 っ て ゅ く の で ぁ る
︒ オ ホ ク ニ ヌ シ は ヤ ガ ミ ヒ メ に 対 し て 一方 的 な 思 い を 募 ら せ な が ら
︑ 同 時 に ヤ ガ ミ ヒ メ を 得 る こ と で 兄 弟 を 見 返 し た い と い う 気 持 ち も 抱 い て い る こ と が 窺 ぇ る
︒ ヤ ガ ミ ヒ メ は
︑ 夫 と し て ォ ホ ク ニ ヌ シ を 選 ぶ
︒ ォ ホ ク ニ ヌ シ は 恋 愛 が 成 就 す る こ と に よ っ て ど の よ う に 変 化 し た の だ ろ う か
︒ オ ホ ク ニ ヌ シ は も と も と 馬﹁ 鹿 に さ れ る こ と を 本 職
﹂ と し そ れ に 自 足 し て お り
︑ 兄 弟 た ち が ヒ メ の も と に 行 っ て し ま え ば 一﹁ 人 で 呑 気 に し て ゐ ら れ る
﹂ と 考 え 喜 ん で い る
︒ 自﹁ 分 一人 の 世 界 に
﹂ 住 み 孤 独 を 好 む 性 格 で
︑ 兄 弟 た ち が 愉 快 そ う に し て い て も 輪 に 入 る 気 力 が な い 無﹁ 邪 気 で は な い 性 質 を
は ぢ
﹂ て ぃ た
︒ し か し 恋 愛 が 成 就 す る と
︑ 今﹁ ま で 知 ら な か つ た 自 分 の い ゝ 虎 を す つ か り 自 覺 し た
﹂ の で あ る
︒ 自﹁ 分 の 考 へ て ゐ る こ と の 方 が 正 し い こ と
︑ 又 自 分 が 皆 に 愛 さ れ な か つ た り
︑ 理 解 さ れ な か つ た り す る の は 彼 等 と 目 指 す 所 が ち が う か ら で
︑ そ し て 彼 の 目 指 す 道 の ま ち が ひ な い こ と を 知
﹂ り
︑ 自 己 の 考 え の 正 し さ を 強 く 自 覚 す る
︒ こ の よ う に 悟 る こ と が で き た の は 皆﹁
︑ 人 上 姫 の お か げ
﹂ で あ り
︑ オ ホ ク ニ ヌ シ は ヒ メ に よ つ て 自﹁ 分 の 使 命 を 信 じ
︑ 自 分 の 運 命 を 信 じ
︑ 自 分 の 賞 力 を 信 じ る こ と が 出 来
﹂ る よ う に な った
︒ 彼﹁ は も う 以 前 の 彼 で は な
﹂ く
︑ 恋 愛 の 成 就 に よ っ て 生 ま れ 変 わ っ た の で あ る
︒ こ の よ う な 恋 愛 の 成 就 を 起 因 と す る オ ホ ク ニ ヌ シ の 性 格 の 変 化 は
︑ 原 典 に は 全 く 見 受 け ら れ な い も の だ
︒ そ れ ゆ え に
︑ 武 者 小 路 が 自 己 の 力 を 確 信 す る に 至 っ た ォ ホ ク ニ ヌ シ の 心
・情 を く り 返 し 記 述 す る こ と に は
︑ 何 ら か の 意 味 が 込 め ら れ て い る と 考 え ら れ る
︒ 注 意 す べ き は
︑ こ の よ う な 創 作 箇 所 に よ っ て 見 出 せ る 主 人 公 の 造 形 に
︑ 武 者 小 路 の 代 表 作
﹃お 目 出 た き 人
﹄ ２ 九 一 一年
︶ に お い て 従 来 指 摘 さ れ て い る 自﹁ 己 形 成
︑ 自 己 建 設 へ の 決 意
﹂ ３７ 自﹁ 我 の 主 張 や 発 展
﹂ ３８ と い つ た 側 面 が 見 出 せ る こ と で ぁ る
︒ オ ホ ク ニ ヌ シ が 抱 く
︑ ま
だ 見 ぬ ヤ ガ ミ ヒ メ に 対 し て 募 ら せ る 数 々 の 空 想 も
︑
﹃お 日 出 た き 人
﹄ の 主 人 公 が 女 に 寄 せ る 思 い 込 み
３９ と の 共 通 点 と し て 見 出 せ る
︒
﹃お 目 出 た き 人
﹄ の 主 人 公 は
︑ 女﹁ に 餓 え て 女 の 力 を 知 り
︑ 女 の 力 を 知 っ て
︑ 自 我 の 力 を 自 分 は 知 る こ と が 出 来
﹂
︵こ
︑ 自﹁ 分 に は 鶴 と 一緒 に な っ て 始 め て 全 ぶ 口ん た﹂ る こ と が 出 来 る や う に 思 へた
﹂ 八︵
︶ の で あ る
︒ 主
人 公 は 女 性 の 獲 得
︑ 恋 愛 の 成 就
︑ 結 婚 が 自 我 の 主 張 や 自 己 の 完 成 を も た ら す とｍ 考 え て い る
︒ し か し
﹃お 目 出 た き 人
﹄ の