Wilhelm Ebel (1908
一
）。ドイツ現代の法 制史学者。本稿使用奮は，h r BUrgereid ala Ge I tungsgrund und Geltungsprinzip des deutschen mittelalterlichen Sfadtrechts,1958.
(i）都市法の一般的理解
「中世都市法制についてわれわれの通例措いている像は， 19世紀の憲法様 式Kのっとった小国家という観念に，あまりにも支配されすぎている。 f近代 国家の温室』と目されている中世都市は，その内部K，立憲的統治の一切の機 能，権能，整備された裁判組織，立法，法律的基礎をもうた行政と警察，生活 の全領域にわたる制定法bよびそれから流出する市民主語よぴ住民の権利義務を 備えた，一種の市民的小国家として恩い浮べられている。 15 ‑ 1 6世紀の比 較的大きい都市はζの状態陀近づいているから，以上の諸観念をそれに当ては めても，表面的陀は，難点の生じ左いととは認めてもよい。けれども，そのよ う左状態は，たとえ今日のわれわれの諸概念をそれに適用するととができるよ うに恩われても，永い時間の経過の左かで，全〈異質の法世界のうちに，成長 したものであるとと，しかも都市の歴史の初期には，一般的1j:，古い法観念K
‑129‑
照応した諸基礎から，成長したものであるととを誤認しては左ら念い。
との宣誓団体法は−H・プラーニッツの見るととろではーひとたび創出され ると，〔国王の〕特許状を基礎とする前都市時代のユース・メルカトールム
〔商人法〕と並んで，生成しつつある都市法の永続的構成部分と左る。 13 ‑ 1 4世紀以降，との二重の性質をもった起源K，『ユース・キーグィターティ ス』，す1i:わち自治権（自治定立法）と都市の慣習止から発生し，属入法的効 力では左〈属地法的左効力を有し，従って都市領域内の非市民
κ
も効力が及ぶ ととろの，そしてやがて膨大左記録にとどめられたととろの，都市法が付け加 わる。とれは，法生活のすべての領域，刑法，私法，訴訟法，裁判制度，営業，警察を包括する。
(ii） 都 市j去の妥当根拠
以上に略述した〔プラーニァツによる〕都市の法素材の分類は……結局のと とろ，法の妥当範囲によるものであ「て，法の妥当根拠
κ
基〈ものでは左い。フランク時代のユース・メルカトールムは，慣習法陀すぎ左いであろう。……
すで陀述べたように，中世末期辛子よび近代の都市が真正の自治立法の観念を，
すでにもっていたというのは確実だと思われる。しかし，同じととが11ー 1 2世紀（の宣誓団体〕にも妥当するかどうかは，少〈とも疑問である。同様 に，初期の，誓約（コンユーラーティオ）に基〈自治定立法士，後の，いうと とろの誓約によら乏い自治定立法との聞に，大き1i:相違があるとするのも疑問
ゲマ−￡、T
Uて思われる。...・H ・−−誓約共同体は，精々のととろ，その事実上の存在陀関して
ゲマインデ
初めから永続的制度だと見るととができるのであって，誓約共同体を通じて基 礎づけられた法的拘束力に関しては，そうではをい。との法的拘束力は……絶 えざる更新を必要止したのであって，そのととは，市民の宣誓団体がすでK永 続的自明事，クノレベルシャフト〔法人〕，自治的左法制定者~1i:勺てしま「た 時代にも変ら左か勺た。宣誓団体は〔つねに〕事実上は永続的存在であるが，
しかし法的Kは，更新を必要とする誓約結合だったのである。：
γ
・・〔ユース。メJレカトールムを除いた〕本来の意味vr:Jo>ける都市法は，自治的 陀つ〈られた法，自治定立法であり，従ってその原初的概念よりする左らば法 律行為的性格のものであり，自らその自治的立法陀参加した者のみを拘束する 条件つきの自己判決であ「た。しかし， ζの本来の意味陀なける都市法が都市 で効力を有する法のすべてではをく，そしてその本来の意味陀辛子ける都市法も，
実質的に見る1.:らば，中世の終りき勺てしまわ左いうちに法律行為的性格を喪 失し，『法律
J
vc~ 勺たのである。」（ Ebel 1958:1‑5)〔佐々木克己〕
10
シュタインノ4ッノ、Franz Steinbach ( 1 8 9 5
一
）。 ドイツ現代 の歴史学者。本稿使用書ば，Collectanea Franz Steinbach, 1967.( i) 中世都市
「市民は，宣誓団体を通じて，都市
3
活習のなかで，ヘルの法むよびヘルの 権力からの経済的bよび法的独立を獲得するのに成功した。グノッセンシャフ ト的念自治と自己責任が，ヘルシャフト的左後見と保護K代って登場した。し か し そ れ だ け で は れ ， 市 民 は ， 都 議 係 のbかげで，さし当つてはささや かをものであっても，一般的左政治的意義を国家の左かで獲得した。……中世 盛期の急傾斜の上昇K ，絶対主義時代の急激念墜落と後退が続いた。しかし，市民の政治的生命線の中断はもはや起ら念かった。
…
1 1 ' 1 2世紀の市民運動は世界史上初めて，商工業市民都市，す左わ ら商人bよび手工業者の居住地を，白主的左政治的有機体にたかめたのであっ‑131‑
た。商工業市民は，中世の都
i 話 K t
の念かで，初めて，自分の力団主的左 意志統ーとから，法と権力の独立組織を創ったのであ勺た。」（副都市の諸類型と都市人
「都市は，そして都市自治体も，すでにずっと前から存在していた。しかし，
それらは全〈男jlの社会学的機能をも勺ていた。………
都市の存在は，ほほ紀元前40 0 0年以降，近東で実証されている。ぞの時 はじめて成立した都市的生活形態は，その『抗し得ぬ魅力』の故K，幾多の停 滞，あと戻りの後K，そとから，地球の表面全体Kひろがっぞいった。その際，
絶えず新しい型の都市が成立した。．
フェニキア人の商業都市，ギリシア人のポリス，ローマ人のキーグィタース，
ケルト〈のオyピドゥム，そして中世の商工業市民都市は，都市の世界史的原 現象の，類型学的に明瞭左輪廓を与えるととのできる諸形態であり，明確念姿 をも「た個別諸類型である。とれらの都市は，相互に置きかえのきか左い，劃 時代的念その独自性にも拘らず，相互間K，また近東の古い都市との聞に，起 源の因果関係をも司ている。都市人は，栽培者，牧畜者，農民と同じく，人類 の革命的文化形態の一つである。……西欧なよび中欧に向って，都市文化は，
その前に農民文化がそうであったのと全〈同じく，第二次現象として押し寄せ てきた。……
都市の概念は，中世の商工業市民都市の社会的辛子よび経済的機能だけに結び ついているのでは左い。……商工業市民では左〈，聖職者，行政役人，戦士，
土地所有者が， 9 ' 1 0世紀の旧市区住民の社会的指導者層を構成していた。
しかし，都市的集落様式と都市的生活形態はそとにあったのだ。とにか〈完全 に亡却の淵K沈んではい左かったのだ。
との都市定住民の生活様式，緊急の時K都市周壁が都市定住民
κ
，居住地を 変えるとと左〈提供した保護〔別の個所ではとれを都市の普通史的機能と呼ん でいる〕が，……富裕有力な遍歴商人に強力左吸引力を及ぼしたK違い左いのである。都市的生活様式の魅力は，いつの時代にも極めて大きか「たのである。 l (Steinbach 1967!782‑790)
〔佐々木克己〕
1 1 ビューヒャー
Kar I B込cher( 1 8 4 7‑1 9 3 0｝生ドイツの経済学者 で，後期歴史学派を代表する一人である。本稿使用書は， D i e Entstehung der Volkswirtschaft, zehnte Auflage, 1917
。
「じっさいそれ〔都市〕は，中世
vu
砕いてもまず第ーに防禦機情であり，要 塞であり，そしてそのまわりはすべて強圏在城壁で固まれている。戦争の場合 には，〔周辺の〕農村陀住んでいる人々もその保護を受けられる。しかし，と のよう念農村陀住んでいる入々は，古代ローマ帝国のように，都市には組みと まれてい左い。都市は，固有の社会的制度と政治的位置をもっ。その人々は，特別左地方的行政機構（ Ortsbehorde）をとも左勺た共同体をかたちづ くっている。つまり，村長（Schultheisz），陪席判事（Schoffe), 村方（H eimburge），下級裁判職（Buttel）をどの機構をそ左えてい
るのである。彼らは，貴族ゃ，諸侯ゃ，教団~どが保持していた荘園支配権の
管轄下にある。彼らは農村法や地方裁判所に服していたが，それにたいして都 市には固有の都市法があり，都市裁判所がかかわ勺ていた。都市の人々は市民 と呼ばれ，農村に住んでいる人たちは農民と呼ばれる。それぞれは，b互いに はっきりと分けへだてられた身分を形成する。したがって，古代では都市が農 村を組み合わせていたのK，中世にかいては両者が相互に独立し，対等1.c権利
一
シーをもって存在している。
それゆえ，古代と中世の経済的左相違K留意する左ら，われわれがただ理解 しうる一つの世界は，ローマ的・ギリシア的左ものとはまったく異左った世界 である。ギリシアやローマの都市居住者は土地保有者であり，かつ土地耕作者 であって，彼はまた:1Kしろ奴隷ゃ小作農を使って仕事を行左わせるζとがで きる。クセノフォンとカトーが，そのととをとう証言している。良き市民とは，
また良き営農家（ Landw i rt）である。 ζのζとは，中世都市の市民には あてはまら左い。止もか〈彼が庭やわずかばかりの畑を耕していたとしても，
彼はまず第ーに生業を営んでいる者，手工業者であ勺た。都市と農村は，経済 的左機能去いう点で分かれて凶た。農村は原料や食料を生みだす。都市はその 原料を加工し，領域内では生産できないものを遠方から交易によ勺てもたらす。
市民と農民は，都市にある市場で双方の生産物を交換する。一種の自然左強制 の念かで．者I）市と周辺の農村は，分業によって自ら陀供給し自らを満たす閉鎖 的左経済領域をつくる。そして都市には，同業者開業拒否権（Bannrecht)
止市場開催権（ Sta p e Ire ch t ）によって，都市花有利左諸関係を人為的
κ
強化しようとする傾向があ「た。都市は，手工業者は農村
κ
住んでは:1ら左い 止いう原則（都市強制，マイノレ権〉をうちたて，そして都市はその原則をだい たい貫き通しさえしたのである。グノレマン民族なよびラテン民族の中世都市は，農村の内的念経済発展の自然 左産物であり，住民をかりたてる商工業の地方的結合である。したがゥて都市 は，特有の『暮らしの場』（N ah rungs t and 〉をも勺ている。中世都市は，
ギリシアやローマの場合のよう左たんなる消費の中心では左〈，ょb重要左意 味で商品を生産する産業の所在地である。『仕事は市民の誉れである。』（中 世の）市民は，アyティカやローマの市民のように，支配下にないたものから の貢物によって，あるいは奴隷や小作人の労働からのあが