し て 熊 本 の 蔵 原 惟 郭
蔵 原 惟 郭
︑ 演 説 で 学 資 を 稼 ぐ 蔵 原 惟 郭 は 一 八 八 五
︵ 明 治 一 八
︶ 年 九 月
︑ バ ン ガ ー 神 学 校 に 入 学 し た
︒ と こ ろ が
﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ に よ る と
﹁ メ ー ン 州 は 非 常 に 寒 気 が 強 く し て 貧 乏 書 生 中 々 骨 が 折 れ ま す の み な ら ず
︑ 修 学 の 便 宜 よ り
﹂︵ と だ け 話 し て い る が
︑ そ れ 以 外 に も な に か 理 由 が あ っ た の か も し れ な い
︶ 蔵 原 は ア ン ド ー ヴ ァ 神 学 校 に 転 じ た
︒ バ ン ガ ー の 日 刊 紙
﹃
Bangor Daily Whig & Courier
﹄ の 一 八 八 六 年 九 月 一 八 日 号 は
︑ 蔵 原 が バ ン ガ ー を 去 っ て ア ン ド ー ヴ ァ に 移 っ た こ と を 報 じ て い る と い う︵73
︒︶
バ ン ガ ー に 新 島 の 紹 介 で あ れ ほ ど 苦 心 し て 入 っ た の に
︑ ま た 激 情 の 虫 が 走 っ た の だ ろ う か
︒ 新 島 先 生 の 努 力 の か い も な く 蔵 原 は ま た そ こ を 飛 び 出 し た
︒ も う 新 島 は い な い の で あ る
︒ そ ん な 状 態 で 蔵 原 が 簡 単 に
︵ か ど う か 知 ら な い が
︶ 神 学 校 を 渡 り 歩 け た の だ ろ う か
︒ そ れ は 新 島 の 奔 走 が 少 な く と も ニ ュ ー イ ン グ ラ ン ド 一 帯 の 神 学 校 に
︑ 蔵 原 惟 郭 あ り と そ の 存 在 を 知 ら し め て い た た め か も し れ な い
︒ ア ン ド ー ヴ ァ 神 学 校 で も
︑ 蔵 原 は 教 師 や 生 徒 た ち と う ま く い か な か っ た
︒ こ れ も
﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ で 蔵 原 が 語 る と こ ろ に よ る と
︑﹁ 神 学 上 の 意 見 が 合 は ぬ 上 に
︑ 生 徒 の 内 に は
︑ 蔵 原 は 卒 業 し て も 伝 道 は せ ぬ な ど 教 師 に 告 ぐ る も の が あ つ て
︑ 或 教 師 は 之 を 否 な り と し
︑ 或 教 師 は 妨 げ な い
︑ 殊 に 蔵 原 は 教 育 に 従 事 す る の で あ れ で 差 支 が 無 い と 大 に 同 情 を 寄 与 し た 教 師 も あ り ま し た
﹂ と い う 状 態 で
︑ 結 局
﹁ 哲 学 を 研 究 す る こ と を 許 す と の 条 件 で
﹂ 転 校 を 認 め ら れ
︑ 蔵 原 は ニ ュ ー ヨ ー ク 州 の オ ー バ ー ン 神 学 校 に 転 じ た
︵ 年 月 不 明
︶︒ と こ ろ で 蔵 原 は
﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ で
︑ バ ン ガ ー に 行 っ た と き
﹁ 初 め は 宿 屋 の 手 伝 な ど 致 し て 矢 張 労 働 で 学 六 七 ボ ス ト ン の 蔵 原 惟 郭
資 を 作 つ て 居 り ま し た
﹂ と 述 べ て い る
︒﹁ 初 め は
﹂ と い う か ぎ り は
︑ あ と で そ れ と は ち が っ た 状 況 に な る
︒﹁ 何 時 し か
︑ 演 説 を 以 て 学 資 を 作 る こ と が 出 来 る 様 に 成 り ま し た
﹂ と い う の で あ る
︒﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ で は そ れ 以 上 の こ と は 話 し て い な い が
︑ こ の 件 に 関 し て は
﹁ 蔵 原 惟 郭 君 伝
﹂ の ほ う に 詳 し く ふ れ ら れ て い る
︒
⁝
⁝ 氏 は 遂 に 演 説 を 以 て 収 入 の 道 を 計 ら ん と 志 し
︑ 到 る 所 五 十 銭
︑ 一 円 と 入 場 料 を 徴 し て 盛 に 演 説 旅 行 を 試 み し が
︑ 果 せ る 哉 計 画 其 の 図 に 当 り て
︑ 毎 回 殆 ん ど 百 弗 乃 至 百 五 十 弗 の 収 入 を 挙 ぐ る に 至 れ り
︒ 而 し て 其 の 演 題 は 多 く 日 本 の 風 俗 習 慣
︑ 政 治
︑ 社 会
︑ 宗 教
︑ 文 学 等 の 各 方 面 に 渉 つ て 誤 ら れ た る 日 本 の 真 相 を 知 悉 せ し む る に あ り し か ば
︑ 此 事 却 つ て 彼 等 洋 人 の 好 奇 心 を 惹 き
︑ 到 る 所 傍 聴 満 員 の 盛 況 を 呈 し
︑ 大 喝 采 を 以 て 迎 え ら れ ざ る は な か り き
︒ 殊 に 我 国 条 約 改 正 の 当 時
︑ 彼 の ボ ス ト ン の 大 公 会 堂 に 於 て
︑﹁ 米 国 人 独 立 の 精 神 に 訴 ふ
﹂ と い ふ 題 下 に
︑ 約 三 時 間 余 に 渡 つ て な せ し 大 演 説 の 如 き
︑ 当 時 新 聞 に 雑 誌 に 盛 に 紹 介 せ ら れ て
︑ 我 国 の 為 め に 気 を 吐 く 万 丈 と も い ふ べ く
︑ 条 約 改 正 の 進 捗 上 裨 益 す る 所 蓋 し ま た 尠 少 な か ら ざ り き74︵
︒︶
前 に 述 べ た ペ リ ー の 銅 像 を め ぐ る ニ ュ ー ポ ー ト で の 演 説 の 一 件 は
︑ こ の よ う な 演 説 旅 行 の な か の 一 コ マ だ っ た の だ
︒﹁ 当 時 ア メ リ カ で は
︑ 金 を と ら な い 演 説 会 は あ ま り は い ら な い
︑ む し ろ 金 を と っ た ほ う が い い と
︑ あ と で お や じ が 話 し て い る の を き き ま し た
﹂ と 蔵 原 惟 人 は 回 想 し て い る︵75
︒︶
要 は テ レ ビ
・ ラ ジ オ ど こ ろ か 映 画 も ま だ な い 当 時 に あ っ て
︑ 演 説 は 一 つ の 娯 楽 で も あ っ た の で あ る
︒ さ す が ア メ リ カ
⁝
⁝ な ど と 驚 い て い る だ け で は い け な い
︒ 日 本 で だ っ て
﹁ 演 歌
﹂ の 原 意 が
﹁ 演 説 歌
﹂ で あ る こ と か ら も わ か る よ う に
︑ 明 治 前 半 期 の 自 由 民 権 運 動 か ら 川 上 音 次 郎 の
﹁ オ ッ ペ ケ ペ 節
﹂︑ 明 治 後 半 期 の 社 会 主 義 運 動 か ら 添 田 唖 蝉 坊 の
﹁ ラ ッ パ 節
﹂ と
︑ 演 説 は 娯 楽 と セ ッ ト で 存 在 し
︑ 新 た な 娯 楽 を 生 み 出 し た の で あ る
︒ 条 約 改 正 問 題 に 関 す る 演 説 が
﹁ 新 聞 雑 誌 に 盛 に 紹 介 せ ら れ て
﹂ と あ っ た が
︑ 惟 郭 自 身 が 作 っ た の だ ろ う
︑ そ
六 八
の 切 り 抜 き が そ の 後 長 く 蔵 原 家 に あ っ た
︒ と こ ろ が
﹁ お ふ く ろ が な に か の 整 理 を し て い る と き
︑ ま ち が え て そ れ を い っ し ょ に 焼 い ち ゃ っ た ん で す
︒ お や じ が 非 常 に お こ っ て た の を 覚 え て い ま す よ
﹂ と 惟 人 は 話 し て い る︵76
︒︶
ま た 古 い 人 名 事 典 の 蔵 原 惟 郭 の 項 目 に よ る と
︑ 新 聞 報 道 に よ っ て
﹁ 各 国 の 駐 米 公 使 よ り 同 情 を 表 せ る 手 簡 を 贈 ら る
﹂ と い う し
︑ こ の 演 説 の 収 入 が オ ー バ ー ン へ 移 る と き の 学 資 に な っ た の だ と い う︵77
︒︶
そ の オ ー バ ー ン で も 彼 は 演 説 会 を 催 し
︑﹁ 博 士 教 師 諸 君 の 希 望 に て 市 中 の 紳 士 淑 女 の 前 で
〝 仏 教 涅 槃 は 滅 亡 論 に あ ら ず
〟 と 申 す 題 に て 一 時 間 半 演 説 を や る
﹂ と 郷 里 阿 蘇 に 送 っ た 手 紙
︵ 一 八 八 九 年 五 月 一 日 付
︶ に 書 か れ て い る︵78
︒︶
そ の オ ー バ ー ン 神 学 校 で
︑ 蔵 原 は 仏 教 哲 学 の 研 究 に 専 念 し た
︒﹁ 哲 学 を 研 究 す る こ と
﹂ が 転 校 の 条 件 だ っ た と い う こ と は キ リ ス ト 教 神 学 の 研 究 は で き な い と い う こ と だ ろ う か ら
︑ そ の か わ り が 仏 教 だ っ た の だ ろ う
︒ 郷 里 か ら
﹁ 般 若 経
︑ 涅 槃 経
︑ 碧 厳 集 等
﹂ を 送 っ て も ら い︵79
︑︶
﹁ 涅 槃 論
﹂ と い う 論 文 を 書 い た
︒ 私 は こ れ が オ ー バ ー ン の 卒 業 論 文 だ ろ う と 思 っ て い た が
︑﹁ 蔵 原 惟 郭 君 伝
﹂ に は
﹁ 仏 教 哲 学 涅 槃 論 を 著 し
﹂ と し か 記 さ れ て い な い
︒ と こ ろ が 蔵 原 は
﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ で
﹁ 或 大 学 に 論 文 を 呈 出 し た
﹂ と 明 ら か に オ ー バ ー ン 以 外 の 大 学 を 示 し た 述 べ か た を し て い る し
︑ 郷 里 へ の 手 紙 に は
﹁ ハ ー ワ ー ド 大 学 校 の 請 求 で 仏 法 論 を 寄 稿 す る
﹂ と 書 い て い る︵80
︒︶
ま た 内 村 鑑 三 は 蔵 原 の ア メ リ カ で の 学 歴 と し て
﹁ バ ン ゴ ル
﹂﹁ オ ー バ ル ン
﹂﹁ ケ ン ブ リ ヂ
﹂ の 三 校 を あ げ て い る︵81
︒︶
﹁ ケ ン ブ リ ヂ
﹂ と い う の は ボ ス ト ン 近 郊 の ハ ー バ ー ド 大 学 の 所 在 地 だ か ら
︑ ど う も 蔵 原 は ハ ー バ ー ド に 論 文 を 提 出 し た ら し い の で あ る
︒ そ れ が オ ー バ ー ン の 卒 業 論 文 に も な っ た の か
︑ あ る い は 別 の 卒 業 論 文 を 書 い た の か
︑ 不 明 と し か 今 は 言 え な い
︒ 実 際
﹃
Bangor Daily Whig & Courier
﹄ 一 八 八 九 年 三 月 五 日 号 は 蔵 原 が ボ ス ト ン に い て 今 秋 か ら ハ ー バ ー ド に 入 学 す る た め の 準 備 中 で あ る と 報 じ て い る と い う か ら︵82
︑︶
入 学 の 意 図 も 含 め て 彼 が 論 文 を ハ ー バ ー ド に 提 出 し た た こ と は 確 か だ ろ う
︒
六 九 ボ ス ト ン の 蔵 原 惟 郭
し か し 蔵 原 は ハ ー バ ー ド 大 学 に 入 学 し た の で は な か っ た
︒ 彼 は
﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ で
︑﹁ 或 大 学 に 論 文 を 呈 出 し た 所 が
︑ 大 分 に 注 意 し て 呉 れ ま し て
︑ プ リ ン ス ト ン と
︑ ニ ユ ー ヨ ー ク の 各 大 学 よ り 来 て も 宜 し い と の 書 状 に 接 し ま し た
﹂ と 語 っ て い る
︒ こ れ だ け だ と 経 緯 が よ く わ か ら な い か も し れ な い が
︑﹁ 注 意
﹂ と い う の は 出 来 が 良 い か ら と 注 目 さ れ 不 備 も 正 さ れ
︑ そ う い う 審 査 が 推 薦 書 が わ り と な っ て 入 学 で き る 大 学 を 探 し た と こ ろ
︑ プ リ ン ス ト ン 大 学 と ニ ュ ー ヨ ー ク 大 学 か ら 許 可 が 出 た と い う こ と で あ る
︒ そ こ で 両 大 学 に 奨 学 金 を 出 し て く れ る か と 問 い 合 わ せ る と
︑ ニ ュ ー ヨ ー ク 大 学 か ら だ け 出 す と の 返 事 が 来 た の で
︑ 蔵 原 は 一 年 六
〇
〇 ド ル の 奨 学 金 を 受 け て 一 八 八 九
︵ 明 治 二 二
︶ 年 九 月 に ニ ュ ー ヨ ー ク 大 学 の 大 学 院 に 入 り
︑ 哲 学
・ 比 較 宗 教 学 を 専 攻 し た
︒ そ し て 翌 一 八 九
〇 年
︑ 一 年 で 博 士 号
︵
Ph. D
︶ を 得 た の で あ る
︒ こ の ニ ュ ー ヨ ー ク 大 学 の 名 は
︑ 内 村 鑑 三 は 記 し て い な い し
︑﹁ 蔵 原 惟 郭 君 伝
﹂ も な に も 述 べ ず に オ ー バ ー ン に 在 学 し た ま ま 博 士 号 を 得 た よ う に な っ て い て
︑ こ れ ま で の 文 献 は
︵ 蔵 原 惟 人 で さ え も
︶ そ れ を 踏 襲 し て い る か ら
︑ や は り な に も 書 か れ て い な い︵83
︒︶
し か し も ち ろ ん
﹃ 渡 米 雑 誌
﹄ は
﹁ 米 国 の 学 生 生 活
﹂ の 記 者
︵ 方 舟
＝ 山 根 吾 一
︶ あ と が き に 蔵 原 を 紹 介 し て
﹁ 米 国 ニ ユ ー ヨ ー ク 州 立 大 学 哲 学 博 士
﹂ と 記 し
︑﹃ 最 近 渡 米 案 内
﹄ に 再 録 し た と き に は
﹁ 米 国 ニ ユ ー ヨ ー ク 市 大 学 哲 学 博 士
﹂ と 訂 正 し て い る
︒ 蔵
原 惟 郭
︑ ス コ ッ ト ラ ン ド へ 行 き
︑ 熊 本 に 帰 る 蔵 原 惟 郭 は
︑ ま た 演 説 旅 行 で 大 き な 資 金 を 作 っ た
︒ 大 西 洋 を 渡 っ て 一 八 九
〇
︵ 明 治 二 三
︶ 年 九 月 の 新 学 期 か ら イ ギ リ ス は ス コ ッ ト ラ ン ド
︑ エ ジ ン バ ラ 大 学 の 大 学 院 に 入 る こ と に し た の で あ る
︒ エ ジ ン バ ラ で は フ リ ン ト 教 授 の も と で 宗 教 哲 学 を 研 究 し
︑ 教 授 が
﹃ 歴 史 哲 学
﹄ を 執 筆 刊 行 す る の を 補 佐 し た が
︑﹁ 非 常 の 好 評 で
︑ 独 逸
七
〇
及 仏 語 に 反 訳 さ れ 其 の 内 に 私 の 助 力 し た 記 事 が こ の 通 り 載 せ て あ り ま す
﹂ と 切 り 抜 き を 見 せ な が ら 記 者
︵ 山 根 吾 一
︶ に 向 か っ て 得 意 に な っ て い る よ う す が
﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ か ら は う か が え る
︒ と こ ろ が
﹁ 此 の 学 校 に 一 年 以 上 居 り ま し た が
︑ フ ト 病 気 に 罹 り 三 四 ケ 月 も 病 院 に 這 入 ら ね ば な ら ぬ こ と に 成 り ま し た
﹂ と い う の で あ る
︒ エ ジ ン バ ラ 大 学 の こ と は こ れ ま で の ど の 文 献 に も
︵ 内 村 鑑 三 も
︶ ふ れ て い る が
︑ 病 気 の こ と は な に も 書 か れ て い な い し
︑﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ で も こ れ 以 上 の こ と は わ か ら な い
︒ ち ょ う ど そ の こ ろ 海 老 名 弾 正 か ら
︑ 帰 国 し て 熊 本 英 学 校
・ 女 学 校 の 校 長 に な っ て く れ な い か と い う 誘 い が 来 た
︒ 両 校 の 校 長 は 海 老 名 だ っ た の だ が
︑ 伝 道 会 社 の 社 長 に 転 出 し て し ま っ た の で 後 任 に な っ て ほ し い と い う の で あ る
︒ そ こ で
﹁ 病 後 一 度 日 本 に 帰 朝 し て 身 体 を 静 養 す る 必 要 を 認 め ま し た か ら
﹂ 帰 国 を 決 意 し た と 蔵 原 は 語 っ て い る の だ が
︑ じ つ は 蔵 原 が 帰 国 を 決 断 し た と き 海 老 名 に 送 っ た 手 紙 が 残 っ て い る
︒ お 手 紙 を 拝 見 す る ま で は
︑郷 里 の 父 が し ば し ば 帰 国 す る よ う に 催 促 し て き て も
︑私 は︵ 今 後 一
︑ 二 年 間 は
︶ 帰 国 す る 気 持 ち は な か っ た の で す が
︑ 今 と な っ て は 一 日 も 早 く 帰 省 し た く
︑ い わ ゆ る ホ ー ム シ ッ ク と い う も の が 湧 き 出 た よ う に 胸 に あ ふ れ て き ま し た
︒
⁝
⁝ あ な た の 招 き に 応 じ て 充 分 の 力 を 尽 く し
︑ 熊 本 お よ び 九 州 の 青 年 の 元 気 を 養 成 し て 斯 道 汪 盛 な ら ん こ と を あ な た が た に し た が っ て 希 図 す る こ と を 覚 悟 し ま し た
︒ 熊 本 の 学 校 の 委 員 諸 氏 に お い て も ご 異 論 が な け れ ば い つ で も 帰 国 す る つ も り で す の で
︑ あ な た か ら 先 方 へ そ う お 報 せ く だ さ い
︒ ま た 先 方 で の 相 談 が 決 ま っ た ら
︑ か ね て 申 し あ げ ま し た 旅 費 の 金 額 を 至 急 と と の え て
︑ こ ち ら へ ご 郵 送 を お 願 い し ま す
︒︵ 現 代 文 訳︵84
︶︶
こ の 書 簡 は 一 八 九 一
︵ 明 治 二 四
︶ 五 月 二 二 日 付 で あ る
︒ と い う こ と は
︑ さ っ き
﹁ 米 国 の 大 学 生 活
﹂ で 話 し て い た 経 緯 は ち ょ っ と あ や し い こ と に な る
︒ た し か に こ の 年 一
〇 月 ま で は 蔵 原 は エ ジ ン バ ラ に い る か ら
﹁ 一 年 以 七 一 ボ ス ト ン の 蔵 原 惟 郭