トップPDF スイス連邦の公用語と国語 史的背景と憲法上の言語規定 外国語学部（紀要）｜外国語学部の刊行物｜関西大学 外国語学部

を根拠に第 18 条に制限を加える判例は、少数派の言語圏を守りながら、言語の平和を維持する ための現実的な判断といえよう。この問題は異なる母語を話すスイス国民の言語権に関するも のであるが、スイスの国語以外を母語とする外国人の場合には言語圏による保護はできないの で、専ら第 18 条の基本権による保護ということになる。しかし、スイス国民も第 36 条による 基本権の制限を受ける以上、外国人も同様の制限を受けることがあると考えられる。なお、言 語の自由を敷衍して、学びたい言語を選ぶ自由も基本権であると解釈すれば、国家の連帯意識 を揺るがすことにもなりかねない。スイスでは伝統的に外国語教育では、それぞれの言語圏が 相互に相手の言語を優先して教育してきた。ドイツ語圏では、小学校で国語であるフランス語 よりも先に英語教育を開始するプロジェクトを推進しており、まずはスイスの国語を相互に学 び合うという伝統にほころびが生じている。この関連でさらに考慮すべき点は、憲法第 16 条 2 項では、人は誰も言語により差別されてはいけないことが規定されているところである。弱い 立場にある者の基本権を保障することを主眼とする第 18 条と第 16 条 2 項であるが、国際語と して勢力を強めている英語話者も当然保護の対象になる。属地主義によりそれぞれのカントン 内における言語の公用語としての地位は保証されるが、第 18 条の解釈によっては 4 つの国語の 平和な共存が脅かされることにもなろう。主権を持つカントンの集合体として形成されたスイ ス連邦は、第 70 条第 2 項が守られるという制限のもとで言語の自由が守られているといえよ う。スイス国内の多数派であるドイツ語に対して、少数派のロマンス系言語の権利を保障しな がらも、国際的には強者の立場である英語にも配慮し、4 言語圏の連帯意識を保たなければな らないという難しい言語政策が求められている。

 これについて山岡は、訳者のあとがきを参照しながら解説を加える。①の翻訳書が出版され た時代（1960 年代）と、この分野（哲学書）では原語と訳語を一対一で対応させなければなら ないという慣例（ canon, convention ）があり、これにより、訳者の金子も四苦八苦した。 「Verstand は「悟性」と訳さざるをえないが、これでは文脈が続かなくなってしまう」（p.23）。  これも当時の（読者の期待）規範が関連しているといえる。この翻訳の「読者は原則として、 ドイツ語の原書を読むと想定されているのである。読者が読むべきものは、訳書ではなく、原 書である。……原書を読まない読者でも、いうなれば原書講読を疑似体験できるようになって いる」（pp.25-6）。ここで出した例が訳読法の規範と同じとは言わないまでも、山岡がいうよ うに、哲学書の類は原文と訳文を並べて読まれるだろう、ということが当時の規範であった。 無論、ここでの分析が必ずしも学術的に厳密な手続きを踏んでいるわけではないが、教育目的 として学生に気づきを与えるには十分な考察である。

５）最終意思決定結果としての本番プレゼンテーションの内容の決定方法 8 ．おわりに  重要なことは、ファシリテーターが両グループへ向けて、アイデアの要約、意見、提案、感 情（公正に手続きが進められているか、次のステップを把握しているかの確認）というフィー ドバック（report-backs）を常に行うことである。一方、避けるべきことは拙速に物事を決め ることによる不満であり、せっかくの国際交流が国際紛争にならないためにも、十分な時間的 余裕をもって、事前交流、現地交流と国際協同プレゼンテーション、事後交流を企画運営して いくことであると思われる。その結果、ASEP「で」ではなく「でしか」できない学習環境（国 際ファシリテーターのスキル育成など）を創出して、それを後輩へ繋いで行くことにより、「人 びとが、国や民族を越えて異なった文化や思想を理解し、相互に認め尊重し、協力しあうよう な、共に生きる平和な地球社会（UNESCO 憲章）」を作ることができれば、ASEP の実践意義 が更に高まるであろう。

はドイツ語とフランス語を積極的に「公用語」 （Amtssprache）ないしは「国語」 （Landessprache） と規定することをせず、ドイツ語とフランス語の使用を憲法が保障することを示しているもの だ。これだけでは、司法 ･ 立法・行政に関わる公文書のドイツ語とフランス語での発行を義務 付けるという拘束力が直ちに発生するとまではいえない。したがって、この条文を根拠に 1848 年以来、ドイツ語とフランス語はルクセンブルクで公用語の地位を得たといえるかは検討の余 地がある。例えば Fröhlich（1996：468 f.）は、「フランス語とドイツ語が対等の関係で使用さ れることとなったが、フランス語は法律言語としての効力を持ち、ドイツ語は下級の行政レベ ルで使用されることが 1848 年に確定された」と指摘しているが、同条文は使用領域を規定する ものではないので、当時の状況を承認する規定と Fröhlich が解釈しているに過ぎない。さらに、 同条文は第 2 章「ルクセンブルク人とその権利について」（Von den Luxemburgern und ihren Rechten）に含まれているので、基本的人権の一部と位置づけられ、公用語規定というよりは 言語権を保障する規定と解釈するのが妥当と考えられる。公用語の位置づけについては、むし ろ「ドイツ語とフランス語の使用に関する 1834 年 2 月 22 日の大公命令」 4） （以下、大公命令）

在形の誤用が 1.8％であったのと比べるとかなりの確率で完了用法に現在形の誤用が見られ、イ ンフォーマントにとっては複合過去形が現在時の事象とは結び付きにくいことを窺がわせる。 　以上の研究報告から日本語を第一言語とする学習者が作り上げる複合過去形の学習文法の一 例をまとめてみよう。複合過去形の役割は事行で表される出来事を終了局面から捉え、完結し た事柄として表すことにあったが、学習者の文法知識の中では、事行から想起される「長さ／ 短さ」という概念を指標として構造化されている。半過去形の誤用と対照的に複合過去形は事 行が表す事柄の短さと結び付いて概念化される。「短さ」を想起させる文の要素の指摘はない が、半過去形の誤用例から類推すると、動詞（句）、時間表現などが考えられるだろう。動詞に ついて言えば、半過去形と結びつきやすい状態動詞の対局にある動詞、すなわち動詞の意味内 容に完了点を含む完了動詞、到達動詞は「短さ」を想起させ、複合過去形と結び付きやすいと 言える。複合過去形を概念化するもう一つの指標は時間軸である。複合過去形は「過去」とい う概念と密接に結び付いている。過去事に成立した事行の結果が現在時において確認される完 了用法、特に結果相は「過去」という時間軸上の指標から外れており、学習者が考える複合過 去のイメージとは強く結び付いていない。

　どの文化人類学者にとっても、前提となる懐疑主義は厳密に定義されねばならない。この懐 疑主義はいかなる正式な文化制度による影響をも疑うものである。民主主義であろうが、君主 制度であろうが、金権主義であろうが、どの主義も活発で安定した国家において実現されてい る。確信をもって自分の目標を追求した部落においても、また最悪の魔法を使うような部落で さえも、民主主義は君臨した。民主主義は、我々のイデオロギーが賞賛する個人の自由を浸透 させるための政治的形態でしかないことは明らかである。しかし、民主主義は個人の自由を必 ずしも保障するものではない。一夫多妻制度が安定したまとまりある家族を形成することもあ る。他の社会では一夫一婦制がその機能を果たす。しかしそのいずれもがより大きな摩擦があ るような分裂した家族も生み出しうる。他の文化的な特徴に対しても同じことが言える。神聖 な王位であろうと、花嫁につけられる値段にしても、魔法にしても同じである。このような習 慣によって社会がスムーズに機能すると言える。また王が神と崇められるので、自分の快楽の ために人を利用したり、殺したりすることもある。花嫁に値段がつけられるため、若い男が結 婚できなかったり、魔術師が誰に対しても自分の魔法が使えるために、社会の対立や暴力があ るとも言える。

　大平（ 2001 ）は、従来の先行研究において、言語的側面や社会言語的側面から「ネイティ ブ・スピーカー」がどのように定義されてきたかを概観し、その定義を「当該言語との接触開 始時期に着目した時間説、当該言語使用における有能さに着目した能力説、現実の諸要素を捨 象し、完全な能力を有する理想的な話者を想定した理想説」（p.99）に分類している。そして、 そのように様々に定義可能な「ネイティブ・スピーカー」という概念自体が、その規範から逸 脱したものとしての「ノンネイティブ・スピーカー」という属性を形成していることを指摘し ている。また、ネイティブ・スピーカーとノンネイティブ・スピーカーの接触場面において、 コミュニケーション上の何らかの問題の原因をノンネイティブ・スピーカーの言語能力不足に 起因していると見る限り、こうした属性は継続的に維持され続けることになってしまうと主張 している。

　簡単にしか示すことはできなかったが、これらの例をみると何がノーマルであるかは、文化 によって定義されているということを認めざるを得ない。上に示したドブ族の文化や北西海岸 の文化の中で育ち、欲望や人格を形成された大人が私たちの文化に連れてこられたら、その人 はまちがいなくアブノーマルの範疇に入る。そして社会に受け入れられない心理的葛藤を味わ うことになる。しかし、自分の文化のなかでは、彼は社会的に叩き込まれた道徳を身につけた 社会の中心となるような人であり、不安定な立場に追い込まれるようなことは一切ない。 　どのような文化においても、人間がとり得る行動すべてを社会的規範に組み込むことはでき ない。言語で色々な音声が可能であり、様々な可能性のなかからその言語がいくつかのものを 選んで規範化しない限り、言語コミュニケーションが成り立たないのと同様に、その土地の衣 装や家の造り方、そしてその人々の倫理観や宗教に至るまで、可能な行動からその人たちがど のような選択をするかによってその人たちの組織立った行動は異なってくる。社会的に認めら れた経済的義務、あるいはセックスのタブーといった選択は、どの音声がその言語で使われる かということと同じ位、理屈なしに、そして無意識に選ばれる。そのプロセスは、その集団の なかで長きにわたって形成され、数々の孤立した歴史的出来事や人々の交流から成り立ってい る。どのような総合的な心理の研究においても、可能な行動の膨大な選択肢のなかで歴史的に 何が選ばれてきたのかという点は、非常に重要なことである。

学習者日本語コーパス CIA 作文コーパス コーパスデザイン ICLEAJ 1 ．はじめに 1 . 1  本研究の背景  学習者コーパス研究が最も進んでいるのは英語教育であるが、1990 年代初頭にはすでに研究 者や EFL 専門家、出版社が電子化学習者コーパスの理論的、実践的な可能性を認識し、プロジ ェクトを立ち上げた。学習者コーパスとしては、「ICLE」（International Corpus of Learner English、国際学習者英語コーパス、母語数 16、サイズ 200 万語）、「LLC」（Longman Learners’ Corpus、ロングマン学習者コーパス、母語数 20、サイズ 1,000 万語）、「HKUST （Hong Kong University of Science and Technology） Corpus of Learner English」香港科技大学学習者英語コ ーパス、入学試験と定期試験の英作文、サイズ 2,000 万語）などがよく知られている。たとえ ば、「ICLE」は 1990 年に始まったプロジェクトで、2009 年に初版の CD ROM（ICLE V1）が、 2009 年に ICLE V2 が公開されたが、上級英語学習者（大学 3 ∼ 4 年生）から一人 500 語以上の 論説文を集めて編纂された、200 万語規模の学習者英語コーパスである。筆者らが邦訳した Granger（1998）の Learner English on Computer は、同コーパスの構築や同コーパスに基づ

2） 各国にその名を冠する民族のことで、「名称民族」と呼ばれることもある。 3） キルギス語の発展と普及を使命とする、大統領付属の「国家語委員会」の議長が、2011 年にキル ギス共和国議会の長に対して行った要請（Barakelde 2011.1.29）。 4） その背景としては、ソ連時代には研究遂行上非常に大きな制約があったことや、研究を実施するに あたってロシア語および現地語の運用能力が必要とされることなどが挙げられるだろう。だが、近年 は旧ソ連地域の言語状況を対象とした、個別事例を深く掘り下げる研究が徐々に増加しつつある。CS を扱うものとしては、アゼルバイジャン語とロシア語の CS を対象とする Zuercher （2009）が挙げら れる。

Another is for there to be more ‘original’ or ‘creative’ writing. English continues to focus on enabling you to respond to the world around you. （Robert Eaglestone 133 ）  私たち日本の英文学専攻者にとって有意義だと思われる箇所を、本稿の論旨である実践知性 としての英文学研究の視点からまず引用したが、実は著者ロバート・イーグルストンは第 1 部 第 1 章 ‘Where did English come from?’ の中で、英文学という学科目がどのような歴史的背景 のもとでイギリスに設置されるに至ったかを詳述している。英文学の本家であるイギリスの事 情を知っておくことも大切であろうから、以下に、簡潔にまとめてみる：「元々英文学研究なる ものはイギリスの大学では受け入れられず、特に古典学の教授たちにとっては無用の長物であ った。ところがこの英文学は 1835 年、一つの正式な学科目としてインドにおいて誕生した。当 時インドを統治していたイギリスは、英文学研究を通して現地のインド人をイギリス化させよ うと目論んだのである。そしてやがてこれがイギリスに逆輸入されることになる。そうした逆 輸入者の代表的人物が、詩人・思想家のマシュー・アーノルド（Matthew Arnold）であり、 彼は当時のイギリス人に文学的教養を身につけさせようと思ったのである。具体的には、有益 で文明的な道徳的価値観の修得が目標とされた。これに対して、英文学を研究してもほとんど 意味がないと考える一派も存在し、彼らは、教養ではなく、むしろ言語研究としての英文学を 志向した。こうしたせめぎあいの中、1893 年オクスフォード大学に英文学の学位コースが導入 されたが、英文学専攻は主としてフィロロジー研究を意味した。この流れが変わるのは 1917 年 以降である。ケンブリッジ大学の講師たちが中心となって、主としてフィロロジーから成り立 っている英語専攻コースの抜本的改革を進め、やがて言語研究だけではない、今日の私たちが 知っている豊潤な英文学の基礎が作られたのである」。

言」から東アジアの優勢言語へと成り上がったのである。日本語の変化は、江戸時代以来、西 洋の新知識を受け入れてきた結果であるが、その過程で漢字による新語・訳語が決定的な役割 を果たした。  言語は知識の受容と伝達の媒体であり、社会生活と密接に相互作用を及ぼす関係にある。西 洋の新知識の導入は、中国語の近代化への変化を促進し、同時に中国社会の種々の近代的変化 が中国語によって記録された。また、漢字文化圏の存在により、中国語の近代化は中国語内だ けにとどまらず、東アジア全域に拡大した。中国語と中国の近代が分かち難い関係にあるのと 同様、漢字漢文は東アジアの近代化と密接な関係にある。西学東漸という大きな流れの中で、 中国語は漢字文化圏の他の言語に大きな影響を及ぼす一方、漢字文化圏の他の言語からも影響 を受けた。特に日本語の影響は非常に大きかったが、中でも最も重要なことは、漢字を利用し て西洋の新概念を受け入れるという問題における「共創、共享」である。漢字文化圏内では、 多くの抽象語や時代のキーワードが同形（または同音）語という形式で存在しているが、これ は地域内の言語接触、語彙交流の結果であることは疑問の余地がない。一方、各言語における 同形語（同音語）の意味、用法上の相異は、それぞれの国や地域が西洋の新知識や新概念を受 容した過程を反映したものである。近代新知識の受容と表出には新しい語彙と表現様式が必要 である。厳復の翻訳が最終的に中国社会に受け入れられなかったことは言語の面において社会 の要望を満たせなかったからであるといえるだろう。新しい語彙と表現様式、特に専門分野に おけるキーワードや基本用語の形成は、近代の学問体系が成り立つための基盤である。キーワ ードや基本用語の歴史は、往々にしてその学科の形成史であり、言語の近代化に関する研究は、 「近代」と冠するその他の研究分野の基礎である。

“school”＝「学校」、 “lessons in things like music, dance, and tea ceremony”＝「音楽や踊り、茶 道などの授業」、“training”＝「訓練」といった、単に辞書的な意味をそのままあてはめただけ の、「文脈」を無視した訳語の選択にある。  “school”は「学校」でよいだろうか。たしかに、辞書的な意味では「学校」（と一般的にわ れわれが呼んでいるところのもの）でよいのだが、ことばはそれが使われるコンテクスト ― この場合は対象文化や時代背景等の「小説世界」という枠組み ― の中で考え、再分析しない と適切な「意味」（したがって訳語）を与えることはできない。上記の例も、そういう視点から 見れば“training”は「（日本での「習いごと」についての一般的な用語である）お稽古」であ り、“lessons in things like music, dance, and tea ceremony”は「（芸者が基本的な教養として 身につけるべき）三味線やお囃子、踊り、お茶の作法など」の「お稽古」ということになる。 “school” はそういうお稽古を受ける場所を指す。

瞭で自然な発話が要求される 1） 。さらに高度なコミュニケーションを想定した場合、たとえば ニュースのようにスピードのある発話を理解するためには、意味の核となる語の間に短く挟ま れる文法要素を的確に聞き取らなければならない。また長いセンテンスを、ある程度のスピー ドで、適切なイントネーションで「読む・言う」為には、日本語には存在しない結合現象の習 得が不可欠だ。たとえば前置詞の de と定冠詞の la が続く場合、前後の関係によっては［də la］ ではなく、de の［ə］が脱落して［dla］とつながり、［d］から［l］への移行部分で一種の破 裂音（両側外破）ができる。この結合現象を聞いただけで 2 つの子音があることを知覚し、真 似できる日本人学習者はほとんどいない。この結合現象を知らない学習者の多くは、［d］ある いは［l］のどちらか一つの子音として聞き取る。その結果、前置詞の de を使わずに名詞を 2 つ続けたり、de の後ろの名詞の冠詞が必要であっても省略をしたりするなどの間違いが定着し てしまう。このように発音上の聞き間違いが、文法の基本的な間違いの原因となっていること は珍しくない。

良心に対する彼の任務の負担は軽くなったように感じられた。理屈の上では彼女は不愉快だっ た。しかし現実には、もし彼女のことを嫌うつもりがなければ、彼女に好意を抱くのはとても 楽しいことであっただろう。彼の見解によると、肉体と血の偶然の出会いによって彼女は親し い存在になったのである。オズボーンは自らの怒りを決してあきらめるつもりはなかった。彼 の記憶の中で、気の毒なグラハムの亡霊は険しい表情でまっすぐ座り、明滅する炎に力を与え ていた。しかし、復讐の対象である女性と、砂浜でのちょっとした事件の女性とを和解させ、 害のない女性を報復の色に染めるのは少し困難な仕事であった。いろんな事が次から次へと起 こり、計画を実行に移すことができず彼はむしろ上機嫌だった。彼はいろんなところから招待 を受け、ぶらぶらと時を過ごしては海水浴をしたり、おしゃべりをしたり煙草を楽しんだり、 乗馬に出かけたり外で食事をしたりして、際限なく新しい人に会い、表向きの服装は快活な半 喪服に変えてしまった。しかしこういったことをしていても、グラハムに対して不誠実な気持 ちにはならなかった。奇妙なことだが、グラハムが死んでしまった今ほど、こんなにも彼が生 きているように感じられることはなかった。肉体をともなっているとき、彼には半分の生命力 しかなかった。グラハムの精神は非常にやる気にあふれていた。しかし、肉体は致命的に脆弱 だった。彼は困惑しがっかりしていた。元気で活発だったのは気持ちであり、愛情であり、思 いやりであり、理解力だった。オズボーンには、それらを唯一受け継ぐのは自分であることが 分かっていた。遺産の大きさに対する健全な感覚で胸が一杯になるのを彼は感じていた。そし て、グラハムを暗い片隅に呼び出し、寂しい場所で彼の死を悼む気持ちが日に日に薄れていく ことを意識していた。取り消すことのできない厳粛なたった一つの切望をもって、自分の屈強 な身体と活発な精神を友人の美徳の命ずるがままにしておいた。自分の旅行が休暇へと変化す ることを感じながら、彼は長い手足を伸ばし、かすかにあくびをしながらアーメン 4 4 4 4

While teaching in Newark, I learned that another campus of Rutgers University wanted to hire someone to teach theater studies.. I applied, and had an interview.[r]

　It happened that John fell と John happened to fall という文は、どちらも「ジョンが倒れた」 という出来事を表している。しかし happen という動詞は、本来、「（出来事が）起こる」とい う意味の動詞であるから、 「ジョンが倒れるという出来事が起こった」という意味で、It happened that John fell は自然であるが、John という人を主語にして、John happened to fall と言うのは 不自然なはずである。しかし英語の場合、主語に John という人を使って、「ジョンが起こった」 という使い方ができる。

3 . 3  授業デザイン  授業の達成目標は、文章表現を中心としたコミュニケーションツールとしての日本語力、異 文化間コミュニケーション力、社会力の向上、現代社会の諸問題に関する知識と理解の深化、 大学で学ぶために必要なスタディ・スキルとスチューデント・スキルの育成をめざす。1 つの テーマは講義と演習で構成されている。授業時間は、2 コマ連続（90 分 ×2 コマ）で、毎火曜 4 ∼ 5 限に行われ、教室環境は CALL 教室を使用する。1 コースで 4 つのテーマを取り上げる が、このうち 3 つの 800 字作文は教師が選んだテーマについて、いわゆる課題作文を書く。最 後の 4 つ目のプロダクトは 2,000 字（A4、2 枚）のレポート作成で、テーマは受講生が決める。 1 つのテーマは、3 ∼ 5 週間かけて取り組み、要約作文、翻訳作文、意見文という順に執筆して いく。要約作文の資料は教師が選びハンドアウトとして配布することもあるが、要約作文や翻 訳作文の資料を受講生自身が教師の指示した URL にアクセスしたりあるいは自由にウェブ検索 をして、テーマに関係のある読み物をいくつか読んで選ぶ。オリジナル作文や推敲した作文は ワード文書にして教師まで送信してから印刷し、ピア・レビュー活動を行う。CALL 教室はこ うした活動に不可欠な環境といえる。

　エベレットは約束の日の朝に父親であるエベレット氏のエスコートで現れた。エベレット氏 は物事を望ましい形式で行うことを大変誇りにしており、あらかじめバクスターに紹介されて いた。バクスターとマリアンとの間に短いが丁寧な挨拶が交わされ、その後で二人は仕事に取 りかかった。エベレットはバクスターの希望や思いつきに気持ち良く応じ、同時に、どういう ことをすべきでどういうことはすべきでないかについて多くの確信を臆することなく披露した。 　彼女の確信が的を得ており彼女の希望は余すところなく共鳴できるものであることにその若 い芸術家はまったく驚かなかった。頑迷で不自然な偏見と折り合いをつけることも、自分の最 善の意図を近視眼的な虚栄心の犠牲にすることも要求されないことが彼には分かった。 　エベレットが中身のない女性であるのかどうかということはここで言及されることではない。 しかし少なくとも、彼女は次のことを理解するだけの分別は持ち合わせていた。つまり、蒙を 開かれた聡明さの関心は、それが絵画の主たる目的であるのだから、画家の視点から見て良い ものであるべき絵によって最も良く満たされなければならない。さらに、彼女の名誉のために 以下のことをつけ加えてもいいだろう。絵画が、その情熱の持続というまがい物 ― へたな模 倣 ― 以上の何かになるためには、情熱の要請によって遂行された絵画にどんなに偉大な芸術 の真価が適切に付与されるべきであるか、彼女は余すところなく理解していた。そして、彼自 身のためであれ他人のためであれ、非論理的で利己的な関心の介入ほど芸術家の情熱を冷めさ せてしまうものはないことを、彼女は本能的に悟っていた。

there is a Twitter team dealing with it. ― Marketing, November 28, 2012  「E メール」の意味では、email だけでなく email message という表現も使われる。次の例を 見て欲しい。 (12) Correction: As my colleague Brad Stone–and a number of commenters on this blog pointed out, Steve Jobs did, in fact, disclose his pancreatic cancer after he was operated on in 2004. He did so by sending an email message to Apple employees after his successful surgery. I still think it would have been more appropriate for the board to make the announcement to shareholders. Nonetheless, I stand corrected.