Top PDF 的状況を見るとどうか

大正大学研究紀要100号特別号(201503) 125車相〓「仏教と自殺問題―焼身自殺をどう見るのか―」

... に現われた「焼身」についても幅広く扱っている。最終的に彼は菩薩行と連携される「焼身」を自殺と規定することはできないと述べた。これに反して、車次錫［2007］は『法華経』「薬王菩薩本事品」では、実在的な焼身供養を重視するより、焼身供養が持っている象徴性を強調しているという ...

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アジアをどう見るか

... の「日本文化フォーラム」での発言を取り上げ、梅棹忠夫を評価しながら、竹山道雄については厳しく批判している。その理由は、梅棹忠夫は自らアジアを歩いて調査して「日本はアジアではない」という結論に到達したのに対して、竹山道雄は最初から「日本はアジアとは違う」という結論を持っており、そこに梅棹説の結論だけを継ぎ合わせたか ...

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異文化理解における多声性の方法（マルチボイスメソッド）　―子ども同士のおごり合い現象をどう見るかに焦点を当てて

... ておきたい。本稿ではわれわれの調査研究のなかで、特に家庭訪問インタビュー調査で詳しく聞いていた「子ども同士のおごり合い現象」をめぐる内容に限定して多声性と関連するところを中心に記述していく。実証研究のようなデータの用い方をせず、必要最低限のデータの提示と、研究者同士の討論の過程で感じる違和感、認識・行動の変化、授業や発表の場で研 ...

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PUMPKIN (模擬原爆)の投下を当時の日本の報道機関はどう報じたか(二) 利用統計を見る

... 1 見出し(横) 主:一機とて侮るな袖:偵察と見せて投弾」とあり，以下のように記述している。たかが B29 一機とて油断するな一……二十六日も敵 B29 は一機づつで延十機以上が東海地匝をはじめ阪神地方を行動したがこの B 公一機がなかなかの曲者，車なる偵察と見せかけて名古屋，大阪等で爆弾を投下士気の祖喪を狙った，その被害はもとよりとるに足らぬが，待避[r] ...

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PUMPKIN (模擬原爆)の投下を当時の日本の報道機関はどう報じたか(三) 利用統計を見る

... 1 巷間侵入する敵 B29 の一機投弾は既に定石化したらしく，三十九日朝も帝都に侵入した敵一機は都下で投弾して遁走した」と記している。北多摩郡保谷町への模擬原爆の投弾である。同紙はまた，一機だからといって油断は禁物である，敵機の飛来に対し.. 智氏 ) J として航空隊跡にその印を付しでもいる印刷。『写真が語る原爆投下 J にその爆裂写真を掲載しているが([r] ...

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ドバイ経済金融危機をどう見るか

... MàáâD 0ã6áâäå" ¡æK½çDèé0Ùêëìíî= ïðx~Kpyñò=ïðxyîx=ïðxDEF6UVVV Ç\mófg4I... ÊÖÏ× ÎËjØÙÚÛ¥ÜÝr v!ÞÀAßàá$,K#.[r] ...

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国際学術大会：土着的近代化と開闢思想 ―韓国近代思想史をどう見るか

... 去る 10 月 20 日 21 日に円光大学校宗教問題研究所主催で、日韓共同学術大会<韓・日の伝統思想の近代化の過程と批判的省察>が開催された。この学術大会は、19 世紀末〜20 世紀初頭にインド、アフリカ、アジアなどの非西欧地域で同時多発的に起きた「土着的近代化運動」（ indigenous modernization movement ）の具 ...

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家族の歴史的変化を調査結果からどう読み取るか : 老親と子どもの同居率を中心として

... 10％を超えてきた。すなわち高齢者はそれほど子や孫との同居を望まなくなっており、したがって同居が減ってきたのだと解釈できよう。以上の考察から、時系列調査の時点間の推移を利用して歴史的変化を把握するための注意点をまとめると次のことが言える。①調査時点間の社会の変化、たと ...

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リーダーシップは文化を超えるか―松下幸之助とジャック・ウェルチに見る―

... ウェルチの後任のジェフ・イメルトはウェルチが敷いた路線を継承したが、GE の株価は低迷した。さらに、2017 年にイメルト後の CEO に選ばれたジョン・フラナリーは、11 月 13 日の投資家向け説明会で、航空、医療機器、電力の各中核事業の無駄の排除に取り組むと明言した。つまり、大規模な事業分離・売却が進むことで、GE の多様 ...

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＜生＞と＜死＞についての一考（Ⅰ）―いのちの終章をどう生きるか―

... このミノムシの正体は、ミノガという蛾（が）の幼虫であり、冬になる前に、蓑を枝に固定して蓑の中で冬を越すのである。やがて、冬を越して春になると、ミノムシは蓑の中でさなぎになり、成虫となって蓑の外に出てくるが、蓑の外に出てくるのはオスのミノムシだけである。メスの方はといえば、春になっても蓑の中から ...

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天文学を教養教育でどう教えるか？

... ◆ 28 測可能な範囲だけでも 470 億光年もあると考えられている。あまりにも大きな数字のために実感を持ちにくいが、例えば、138 億年を 365 日のカレンダーに換算し、ビッグバンを元旦、現在を大晦日にする宇宙カレンダーという考え方がある。その宇宙カレンダー上では 1 日は 3781 万年になり、人類の1 万年の文明も宇宙のカレンダー上では大日の最後の ...

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会話分析をどう学ぶか

... ある程度，基本的分析概念を理解し，練習問題にも取り組んだら，自分のデータを繰り返し隅々まで観察してほしい．この段階以降，複数の会話分析研究とともにデータセッションを行うことのメリットは極めて大きい.データセッションでは，録音・録画データを何度も確認しながら発話（ターン）の一つ一つについて，「今ここ」でこの参加者はこのよう ...

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法から事実を見るのか?事実から法を見るのか? 　－事件を見る視点と思考スタイル

... のとはいえないのであつて，……したがつて，本件公訴を棄却すべきものとした原審の判断は失当……」としたが，「しかしながら，……本件のきわめて特異な背景事情に加えて，犯行から今日まですでに長期間が経過し，その間，被告人を含む患者らとＡ株式会社との間に水俣病被害の補償につ ...

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地域の特色を生かした総合的な学習をどう創るか : 地域の教育力とモノ・コト・人環境を中心に

... ところで、都市部・都市近郊の学といっても、実際には、各学によって、その地域の特色や課題はかなり異なることが多い。したがって、地域の特色を生かした合的な学習をり出していくには、まず第一に、わがの地域の特色はいったいどのようなものであるのか、地域の課題はどこにあるのかをリアルに把 ...

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ミリタリーをどうするか : 憲法９条と自衛隊の非軍事化

... 日本と中国にとっての発展の課題とは、国家と資本の間、資本と労働との間、労働集約と資本集約との間の矛盾を乗り越える能力を、いかにもつかということであった。1980 年代の初めに私は、「矛盾克服の限界」［“ On the possible decline and fall of ...

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「竹島問題をどう考えるか」

... 本年十月一日、新幹社より発行された、「竹島＝独島問題入門日本外務省『竹島』批判」という題の内藤正中島根大学名誉教授の著書では、「竹島を理解するための十のポイント」が徹底的に批判されている。そのことについて外務省は「前回答弁書」で「御指摘の著書については承知しているが、当該著書に対する外務省の見解等についてお答えすることは、竹島の領有権に関する我が国 ...

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多様な考え方をどう練り上げていくか

... 教師の役割は、数学的に価値の高い教材を求め、生徒とともに問題を作り、自力解決においては生徒の活動の変容（促進）を支援し、集団による練り上げを通して問題の解決に至るだけでなく、個々の活動を振り返り（価値づけ）、そこから新たな課題を見出すことによって学習の質を高めていくよう ...

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「個人をどう捉えるか」で変わる教育シーン

... ない。あくまでも、美術の専門家であり、コミュニケーションのプロであり、教育に意欲的な人しか起用しない、という姿勢がクオリティを生んでいる。ガイドツアーで、何を落としどころにするのか、と聞いたところ、脚本の中で一応のゴールは決められているが、子供たちにとって「楽しい」時間であったかどうか、が一番重要だという。 ...

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子どもに食と農をどう教えるか (敬愛大学総合地域研究所第5回公開シンポジウム報告フード(食)とアグリ(農)を子どもにどう教えるか!)

... もう一つ大きな観点で言えば、私ども高齢社会になって、データが少し古いかもしれませんが、千葉県で市民の平均年齢が一番低いのが浦安市で 39 歳くらい。私ども南房総市は下から 3 番目で 54 歳です。65 歳以上が約 4 割です。ですから、超高齢社会に入っています。従って、不耕作地が非常に増えています。土地のもつ可能性、里山というのがありますが、里山の機能はもう失われています。人が入らなくなっています。田んぼや畑であったとこ ...

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トランスモダニティ論の勃興 : 現在の社会をどうとらえるか:その基本的一類型

... もといわば“白紙的なもの” （empty truth）という状態にある。これは，こうした状態に移行するこという。 ②「モダニティにより精神的破壊が起きるが，トランスモダニティにより精神の再歓喜化がもたらされる（modernity has destroyed the soul: transmodernity invites reenchantment）」：モダニティではすべ ...

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