宗教社会主義論をめぐって
アメリカ「市民宗教」再考－多元主義的近代社会における「国家」と宗教の関係をめぐって－
... 。要は市民宗教一般ではなく，いかなる市民 宗教かが問題なのである。このような分類においてベラーのモデルは「神の 下での国民国家・預言者モデル」と「超越国家的預言者モデル」の中間に位 置づけることができるように見える。もっと正しく言えば，彼が描くアメリ カ市民宗教は後者に属しているが，彼自身の理想は前者でありたいと願って いるように見えるのである。リチャード・ニクソンが就任演説で「われわれ ...
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南部フィリピン紛争 : 宗教的民族概念の形成と再定義をめぐって
... 1960 年代後半から70年代初めにかけて、ミンダナオ島中部ではプランテーションや入植地の 警備のために民兵を含む軍事力が増強され、ムスリム、キリスト教徒双方の有力者の自警団が 組織され、社会的緊張が高まった。1968 年にはマニラ湾のコレヒドール島でのムスリム軍事訓 練兵数十人が政府軍兵士に殺害される事件（コレヒドール事件）が起き、全国のムスリムに大 ...
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リスク社会における科学評価のための法制度設計をめぐって －ルーマン派システム論アプローチの新展開とその周辺－
... 21）Vgl., Niklas Luhmann （hrsg. von Dirk Baecker） , Einführung in die Systemtheorie −２. Aufl. ,２ ０ ０ ４, Carl- Auer- Systeme, S.１ １ ４. 22）Niklas Luhmann （hrsg. von Dirk Baecker） , Einführung in die Systemtheorie −２. Aufl. ...
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宗教と社会 (23) - 目次
... DOI https://doi.org/10.20594/religionandsociety.23.0_195 ジャーナル フリー PDF形式でダウンロード (486K) 発表1 地域神社と国体論―戦時期「神ながらの森」論をめぐって―（テーマセッショ ン3 近代日本社会における神道と国体論―宗教とナショナリズムをめぐる一断面―） 畔上 直樹 ...
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HOKUGA: 「第三の道」論としてのドラッカー : 非経済至上主義社会の希求とその終着地点
... 非経済至上主義社会の実現 に向けて，新たな社会アプローチの手法として措定されたマ ネジメントは，かくしてドラッカーの代名詞となっていった。 文筆家・社会生態学者ドラッ カー は，むしろかかる本質以上に マネジメント思想家・経営学者ドラッカー として一般 に認知されるところとなったのである。それを不動のものとしたのが，決定版たる マネジメ ント 얨課題・責任・実践 （73）である。 ...
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資本主義の発展段階論(4)
... それらの国・地域に「資本―賃労働」関係を形成し，中心国の「大量生産・大量消費」（大 衆資本主義）を移入させる。その推進主体は当然多国籍企業形態をとった「グローバル資 本」であり，調達（購入）・生産・販売の全過程が国際化されるが，最も需要なのは生産の 国際化であると飯田はいう。労働力調達の国際化は生産拠点の海外移転や外国人労働力の流 入によって実現する。販売の面では，国民経済の国内市場がグローバル化の波に巻き込まれ， ...
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多元主義経済教育論
... すなわち，その目標は，「民主主義社会における市 民としての参加」と「世界の理解」であり，個別学習 から協同学習，さらなる学びの共同体への移行である （Peterson & McGoldrick 2009 : 74）。その根底には， ジョン・デューイやパウロ・フレイレの経験主義教育 があり，ベンジャミン・ブルームの評価論がある （Dorman ...
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宗教と社会 (13) - 目次
... 236- 238 報告1.伝統的近隣集団の機能変容をめぐって : 旧根白石村の契約講を事例に(地域社会における伝統的宗教習俗と新旧宗教-宮城県仙台市泉区お よびその周辺の多角的フィールド調査から-,テーマセッション3,2006年度学術大会・テーマセッション記録) 本文: CiNii 238- 240 ...
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心理主義時代における宗教と心理療法の（略）
... それはなぜだろうか。 一つには、死の場合と異なり、そこでの苦悩や、苦しんでいる人の姿が見えにくい、というこ とがある。とりわけ出産をめぐっては、男女の間の圧倒的な不均衡、問題を自分の問題として受 けとめる度合いの違いが存在する。少し考えてみれば、スピリチュアル・ペインと言われている ような痛みが、不妊に悩む人々に広く見られること（自分のいのちを自分を超えた何ものか（新 ...
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HOKUGA: ドラッカーのカルフーン論について : ドラッカー多元主義論の思想的基盤
... Ⅴ しかしこうした批判には，重要な部分が欠けている。今日の大問題の解決にあたって，イデ オロギーの政治システムの方がベターかどうかを吟味しないばかりか，アメリカ伝統の政治シ ステム特有の強みを一顧だにしないのである。アメリカ伝統の政治システムであれば，政府の 正当性が確保される。これは政治におけるはじめの一歩でありながら，今まで達成されなかっ たことである。さらにアメリカ伝統の政治システムでは，相対立する勢力同士を利用すること ...
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アメリカとフランスの市民宗教論の比較
... とくに， 社会体を構成する多くの人々によっ て，外からであれ内からであれ，脅威が強く感じられて，ライシテが国民のアイデンティティとし て声高に叫ばれるようになるとき，市民宗教の比重が高まる。 「共和国」や「諸価値」が盛んに引 き合いに出されて，フランス共和国が他のどんなデモクラシー国家や共和国とも本質的に異なる特 別な価値をもっているかのごとく主張されるときである。あるいは， 「共和国の諸価値」に対して ...
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龍谷大學論集 489 - 002打本弘祐「医療における宗教的ケアとニーズをめぐって」
... み取ることができる。 宗教的ニーズ、の訴えのあった患者とは異なった信何を持 つ患者が同室であった場合， 他の宗教のお祈りを聞きたくないというケースも 想定される。 訴えのあった患者だけではなく， 他の患者が持つ， 「他の宗教の お祈りを聞きたくない」という潜在的な宗教的ニーズへの配慮にもつながる。 また， ...
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宗教と社会 (10) - 目次
... CiNii 宗教とジェンダーをめぐる議論の現在 : 日本基督教団・性差別問題特別委員会の活動を通じて 本文: CiNii 3- 23 現代台湾社会における仏教の新展開 : 佛光山を例に 本文: CiNii 25- 45 「地上天国」建設のための結婚 : ある新宗教教団における集団結婚式参加者への聞き取り調査から 本文: CiNii 47- 69 ...
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宗教と社会 (4) - 目次
... 表紙 本文: CiNii 目次 本文: CiNii 神のジェンダーに関する一考察 : フェミニスト神学との対論を通じて 本文: CiNii 3-23 明治32年宗教法案論の再検討 : 「教会」「寺」「教派」「宗派」規定の法的性格 本文: CiNii 25-47 ポジティブ・シンキングからニューエイジまで : ネットワーク・ダイレクトセリングと自己啓発セミナーの宗教社会学 本文: ...
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福祉国家と資本主義発展段階論
... 加藤榮一は，ヴァイマル共和国という最も進んだ福祉国家をつくりながら，それを維持す る経済的，政治的，国際的条件に恵まれず，ナチス・レジームという「醜い福祉国家」に転 落してしまったドイツの経験についての研究から，「危機に促されてスウェーデンやアメリ カなどでも福祉国家化が進展し，福祉国家システムが先進資本主義諸国の普遍的な制度にな っていったのであるが，しかしこの危機のなかでは福祉国家が成長し定着するための条件が ...
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HOKUGA: ケインズ経済学の国家経済主義論と現代資本主義のアベノミクス
... 最初に，現在の私が重商主義理論における科学的真理と考えるものを，私自身の言葉で述べてみよう。次に それを重商主義者たちの実際の議論と比較する。彼らの主張する利益は明らかに一国の利益であって，世界 全体の利益ではないことに注意しなければならない。一国の富がかなり急速に増大しつつある場合，自由放 任の状態においては，この恵まれた状態のいっそうの発展は新投資の誘因が不十分なために中断されがちで ...
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オリンピックと資本主義社会 4 オリンピック批判 否定論の検討 内海和雄 1. 本研究の意図と意義本研究は オリンピックと資本主義社会 研究の一環であり, オリンピックの危機論や批判あるいは否定論, あるいは肯定論とそれらの趣旨 主旨を分析する. オリンピックが世界的意義を増すに伴って, 一方では多
... などもスターリン主義として滅多切りの対象となる． プロレタリア国際主義の立場からブルジョアジーの仮面であるオリンピ ックを批判し，ブルジョアジーに対する階級闘争を一層強化することを世 界の労働者に呼びかける．そして 1972 年にフランスの極左グループは 「反オリンピック委員会」を結成した．その目的は，オリンピックが「大 宇宙若者祭典」と「人々の友情」という両方はまやかしであり，それが帝 ...
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アボリジニ社会から構造主義へ : E・デュルケム著『宗教生活の原初形態』の位置づけ
... 。かれの議論によれば、象徴は 社会的理念を物象化して個人に外在化させるものであるから、創造される対象は象徴であって、社 会的理念ではないと読める。諸個人は、集団への依存を意識するような経験の領域で、一般的な観 念や理念や道徳観を引き出すと述べられていることからも、儀礼の当事者は社会的理念の創造者で はない。儀礼から道徳が生まれるのではなく、道徳を強化するということになる。コリンズの文章 ...
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John Hick の宗教多元主義再考 言表不可能な実在が意味するもの 長谷川 間瀬 恵美 キーワード John Hick ヒック 宗教多元主義 救済 宗教体験 はじめに １ John Hick の宗教多元主義 1. 1 他者との共生という必然性からの出発 1. 2 Hick の宗教多元主義仮説 一
... を考えると、宗教者には世俗的な無神論者や、無宗教者、専心主義者、緩やかな専心 主義者が存在するということをも含めて再考する必要性が生じてくる。その上で各々が宗 教（宗教性）に専心（コミット）しつつ、他宗教に生きる人々（他者）に敬意を払い、霊 的な対話をする関係を構築する場を設けることの必要性が生じてくる。それは他者を容認 ...
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近世日本経済のアジア史的意義 ―「勤勉革命」論と「鎖国」の見直し論をめぐって―
... な需要を持っていたことを考え合わせるとき，アジア経済とのかかわりが，１ ８ 世紀における日本の「経済社会」成立の国際的前提条件であったことが理解で きよう。旧来，アジアからもたらされた商品は，日本国内での市場は広範で あったがゆえに，その国産化の商品生産が始まり，国内一般生産者へのあらた な生産上の変化へのインセンティブとなった。一方でこの現象は一般庶民の消 ...
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