中国語の言葉づかい

中国語 の言葉づ かい

李

永

寧

Wording

in Chinese

Language

Y N. Lee

は じめ に "言 葉 づ か い"と は 、言 葉 の 使 い方 、 も の の 言 い 方 で あ るが 、 下 述 拙 文 で は 、 中国 語 に お け る 、 ① 呼 び か け 言 葉 。② 代 名 詞 の使 い 方 。 ③ タブ ー ・婉 曲言 葉 。 ④ 敬 語 な どに つ い て初 歩 的 な 深 求 を して み た い 。 日常 生 活 に お い て 、 妥 当 な言 葉 づ か い の実 践 は難 しい 。 丁 寧 す ぎ る と 、殷 懃 無 礼 だ と言 わ れ か ね な い 。 簡 素 す ぎ る言 葉 づ か い だ と、 無 愛 想 とか 、 なれ な れ しい と受 け取 られ か ね な い 。 小 学 校 の 国 語 の 教 科 書 で は 、父 親 に 対 す る 呼 び か け言 葉 は 、 「お 父 さん 」で 、そ れ が い わ ゆ る標 準 語 と な っ て い る。 小 学 生 に とっ て は 、先 生 の 教 え て くれ た こ とは神 様 の お 教 え に等 しい 。 それ で 、 家 に 帰 っ て 早 速 「お 父 さん 、 た だ い ま!」 とや っ た ら 、お や じに ポ カ リ とや られ た 、 と言 う 思 い 出 話 し を紹 介 した 文 章 を見 た こ と が あ る。 「お っ と う、 か え っ た ぞ!」 と言 うべ きで 、 「お 父 さん 」 な ん て 、 し ら じ ら しい と言 うの で あ る 。 い わ ん や 、 「お 父 様 」な ん て 言 い 方 は 「斜 陽 族 」 な ん て 言 葉 が す で に死 語 とな っ て い る今 時 分 、 こ っ け い で さえ感 じる の で は な い か と思 わ れ る。 魯 迅 の 《洽"他 娼 的"》 とい う文 章 の 中 で 、本 来 な ら ば 、タ ブ ー 言 葉 で あ るべ き""他 娼 的""に つ い て 述 べ 、牡 丹 が 中 国 の"国 花"で あ る の な ら"他 娼 的!"は 中 国 の 罵 り言 葉 を代 表 す べ き"国 罵"と で も言 うべ き で あ る 、と言 い 、"我曽在 家 多 看 児 衣 父 子 一 同午 坂,儿 子 指 一 碗 菜 向他 父 来 悦: `迭不 坏 ,娼 的 称 甞 甞 看!'那 父.,回 答 道:`我 不 要 吃 。娼 的休 吃 去 雲'"と い う例 で 文 章 を く くっ て い る。"他 娼 的!"と は 、人 の道 に はず れ た 畜 生 のす る こ とで 「ち く し ょ う!」 とい う意 味 だ が 、 日本 語 で も 、 「ち く し ょ う、 うめ え!」 とか 、 「ち く し ょ う、 うめ え こ と しや が っ た な!」 と か 言 う使 い 方 が あ る。 ち ょ っ と 口に 出 す の が は ば か れ る言 葉 だ が 、親 しみ を 込 め た言 葉 づ か い だ と言 え な い こ と も な い 。 こ こ に 、 女 と男 が い る とす る。 男 が 女 に ひ どい 事 を して 、 女 が 男 を 告 訴 す る場 合 、多 少 教 養 あ る 女 性 な ら、男 を呼 び 捨 て に しな い 。必 ず 、 「○ ○ さん は私 に 、 こ ん な に ひ どい 事 を した1」 と訴 え るだ ろ う。 第 三 者 に 呼 び 捨 て で名 指 す 男 は そ の女 性 の 夫 で あ る場 合 が 普 通 で あ る。 ま た 、 「私 と あ の 人 は 、オ レ、 オ マ エ の 間 柄 だ 」 と か 、 「あ い つ に呼 び 捨 て に され る ほ ど親 しい 間 柄 で は な い!」 と か 言 う。 期 末 で 、成 績 表 を 教 務 課 に だ さな くて は な らな い 時 期 で あ る。 教 師 に 学 生 が 打 診 す る:「 先 生 、 オ レの 単 位 大 丈 夫 で し ょ うか?」 。 教 師:あ な た は 私 の こ と を 、 オ マ エ と呼 ぶ の で し ょ うか?」 学 生:「 先 生 、僕 の 単 位 大 丈 夫 な ん で し ょ うか?」 。教 師:「 君 は 私 の こ と を君 と言 うの です か?先 生 、私 の 単 位 大 丈 夫 な の で しょ うか?と 言 い な さい 。 日本 語 が ち ゃ

ん とで き な い と、外 国 語 の勉 強 はす す ま な い よ!」 。そ う説 教 す る教 師 が 居 る 。あ る大 学 の 教 師 は 、 「ぼ く は 、ぼ くは … 」を 連 発 す る。学 生 た ち は そ の 教 師 を 「ぼ くち ゃ ん 」 とか げ で 呼 ん で い る。 当 を 得 た 言 葉 づ か い は 難 しい。 中 国 語 に お い て も 同様 で あ る。 以 下,中 国 語 の 言 葉 づ か い につ い て少 しず つ 、 さ ぐ っ て 行 こ う。 ① 呼 び か け 言 葉 中 国 は 、 礼 を重 ん じる 国 柄 だ と言 われ て き た 。1949年 か ら1964年 、1965年 頃 迄 は 、 病 院 で 診 察 待 ち を して い て 呼 び だ され る 時 は 、必 ず 、"李 永 宇 同 志!"と 呼 ば れ た。文 化 大 革 命 が は じま っ て か ら"李 永T!"と 呼 び 捨 て に され る よ うに な り、そ の うち 、"姓 李 的!"と な っ た 。む っ と し た 。 神 経 が 逆 な で され た よ うな もの だ っ た 。 が 、 しか た が な か っ た 。 中 国 の 歴 史 は 、 四 千 年 とも 五 千 年 と も言 わ れ て い る が 、古 くか ら 国家 を 形 成 し、 そ の 国 を 治 め る各 種 の 行 政 形 態 や 制 度 の 外 に 、長 期 の 生 活 実 践 か ら、人 間 関係 を 円 滑 化 させ て 行 くた め 言 語 基 準 や 道 徳 基 準 が形 成 され て 行 っ た も の と見 られ る。 そ して そ の 集 大 成 が"礼"で あ る と私 は 思 っ て い る。"礼"と 言 う漢 字 を 《悦 文 》 で は 、"礼,履 也,所 以事 神 致 福 也 。"と 解 釈 して い る。神 と い う絶 対 的 存 在 に 対 して す る行 為 で あ る 、 と言 う こ と で あ る。 そ して 、そ うす る こ とで 幸 が も た され る と言 う理 解 で あ る。"礼 也 者,理 之 不 可 易 者 也"(《 ネしう己 ・牙諺己》)"礼 也 者,乂 之 実 也"(《 礼 氾 ・礼 這 》)"礼 也 者,合 于 夭 吋,没 于 地 財,順 于 鬼 神,合 于 人 心,理 万 物 者 也"(《 礼 氾 ・礼 器 》)" 夫 礼,天 之 鋒 也,地 之x也,民 之 行 也"(《 左 侍 ・昭 公 二 十 五 年 》)と"礼"の 格 付 け が エ ス カ レー トされ 、礼 に の っ と る こ とが 、絶 対 的 に 正 しい こ と と され る。そ して 、中 国 語 に は"天 蜂 地 乂"と 言 う熟 語 が 定 着 して い る。 周 公 旦 の 著 した と伝 え られ い る も の の 、実 は 後 人 の 増 益 した ら しい 書 《周 礼 》 で は 、道 徳 基 準 の 最 も重 要 な も の は 、"君 仁 、 臣忠 、 父 慈 、 子 孝 、 兄 良、 弟 悌 、 夫 又 、 女ヨ 听 、 長 惠 、 幼 順"と な っ て い る が 、 数 千 年 来 、絶 対 的 権 力 を握 っ て い た為 政 者 は 、"君 仁 、 臣 忠 、 父 慈 、 子 孝 、兄 良、 弟 悌 、 夫 乂 、 女ヨ听 、 長 惠 、幼 順;"と し、特 に"臣 忠 、子 孝 、弟 悌 、 女ヨ听 、 幼 順"ば か り に ウェ イ トを 置 い て しま っ て 、"君 仁 、 父 慈 、 兄 良、 夫 又 、 長 惠"を ほ とん ど覆 い 隠 し て しま っ た 。 公 正 な 言 い 方 を す れ ば 、"父 不 慈 子,不 孝"で 、"君 不 仁,不 忠"、"兄 不 良,不 悌"、 "夫不 乂 ,不 女ヨ听"、"長 不 惠 幼 不 順"で も よ い わ け で あ る。 も っ と現 代 的 な 考 え で言 え ば 、giveandtake&takeandgiveで よい はず で あ る。 しか し、 歴 史 的 に 言 っ て 、ず っ と、 不 忠 ・不 孝=死 罪 で あ っ た 。 本 当 にむ ち ゃ く ち ゃ な 道 理 で あ る。 君 主 の 仁 に対 し て 、 忠 。 父 の 慈 に対 して 孝 。 仁 、 慈 が 第 一 義 的 に あ る べ き も の な の で あ っ て 、 有 無 を 言 わ せ な い 忠 ・孝 の 強 要 は横 暴 で あ る。 と は言 う もの の 、現 実 の 言 葉 づ か い 、 と く に そ の うち の 呼 び か け言 葉 に は 、 「対 等 で な い もの 」 の 影 響 が 色 強 い こ とが よ くあ る。 中 国最 終 の封 建 王 朝 の 根 城 で あ っ た 北 京 語 に そ の根 強 さが 見 ら れ る。封 建 的 な も の の 一 つ の価 値 感 は 、「年 功 序 列 」で あ る。年 寄 りに年 を 聞 く場 合 、"祢几 」 了?" は だ め で あ る"弥"の 敬 体 で あ る 二人 称 を使 っ て"恷 几 歩 了?"で も呼 び 掛 け られ た 年 寄 りは 、む っ と した 顔 で し らん 振 りを続 け る だ ろ う。"恷 高 寿?"と か 、"恷 多 大 年 妃 了?"と 呼 び 掛 け な い と い け な い。 そ う言 う言 い 方 が 正 しい 言 葉 づ か い 、 と言 う こ と に な る。 中国 人 は 長 い こ と封 建 社 会 で 生 活 して き た 。 そ れ で 、 自分 の 血 の つ な が りの 関 係 で の 呼 び 名 が こ との 外 に 複 雑 で あ る。 父 の 兄 は"伯 伯"(伯 父)で 、 父 の弟 は"叔 叔"(叔 父)で あ る。 母 方 の 兄 弟 は一 律 に"舅 舅"(舅 父)。 父 方 の 姉 妹 は"姑 姑"(姑 娼)で 母 方 の姉 妹 は"阿 姨"(姨 母)。 父 方 の 兄 弟 で 自分 と"同 輩"一 つ ま り、父 方 の 兄 弟 の 男 の 子 を"堂 哥""堂 弟"、 女 の 子 を"堂 姐""堂

妹"。 母 方 の を そ れ ぞ れ"表 哥""表 弟""表 姐""表 妹"な ど と細 か く分 け て よぶ 。 日本 語 な らば 、 「お じ さん 」 「お ば さん 」 「い と こ」 で 足 り る。 しか も 「い と こ」 は 「一 ち ゃ ん 」 「一 さ ん 」 で 事 足 り る。母 の 父 母 の こ とを"夕 卜祖 父""外 祖 母"と 言 い 。 自分 の 息 子 の 子 を"弥 子"と 言 い 、 娘 の子 を"外 刊、"と 明 確 に 区 別 して 言 う。 そ の 点 、 英 語 は 大 変 簡 単 で あ る。 つ ま り、brother,sis-ter,nephew,cousin,grandfather,grandmother,grandson,granddaughter,uncleで 、 血 の つ な が りの な い も の は 、mother-in-lawと かfather-in-lawで あ らわ す 。つ ま り 「法 律 上 で の 」 とい うの をっ け加 えれ ば い い の で あ る。 自分 とは 血 縁 関 係 も親 戚 関係 もな い赤 の 他 人 に 、"令令!"(祖 父)、"妨 妬!"(祖 母)、"哥 哥!"、 "姐 姐!" 、"妹 妹!"、"弟 弟!"と か を 呼 び か け の 言 葉 と して 使 うの は 日本 語 で も 同 じだ が 、"解 放 軍 叔 叔!"と か"阿 姨!"と か は 、 日本 語 で は 「お にい さん 」・「お ね え さん 」 だ 。 「兵 隊 さ ん の お にい さん 」・「保 母 の お ね え さん 」 に相 当す る 、親 しみ を込 め た 言 い 方 で あ る。 "解放 軍 叔 叔!" 、"(托 儿 所 的)阿 姨"と 言 う よ うに何 ら親 属 関係 を持 た な い 相 手 へ の 呼 び か け に つ い て ふ れ た つ い で に 、非 親 属 に対 す る親 属 名 称 を用 い て の 呼 び か け に つ い て 、 も う少 し詳 し く考 え て み よ う。 そ れ に は 中国 の 封 建 社 会 に お け る 生 活 を こ と こま か く描 い た 小 説 《紅 楼 梦 》 の 中 か ら二 段(ふ た くだ り)を 例 に 出 して 研 究 して み る と面 白い 。 《虹 楼 梦 》 巻 三 の"接 外 弥 賢母 惜 孤 女":黛 玉 正 不 知 以何 称 呼,余 姉 妹 都 忙 告 泝 黛 玉 道:`逮 是 瑳 嫂 子 。'黛 玉 听地 母 素 悦 迂,大 舅 賈 赦 之 子 賈 瑳,娶 的就 是 二 舅 母 王 氏 之 内僅 女;・ … 。 黛 玉 忙 陪 笑 兎 礼,以`嫂 呼 之 。 逮 煕 夙 携 黛 玉 的 手,上 下 鈿 鈿 打 量 了 一 回,便 仍 送 至 賈 母 身 辺 坐 下,因 笑 道:`天 下 真 有 逮 祥 祢 致 人 物,我 今 日オ 算 見 了!'况 且逮 通 身 的 气 派,竟 不 象 老 祖 宗 的 夕卜弥 女 儿, 竟 是 个 嫡 紊 的 弥 女,怨 不 得 老 祖 宗 天 夭 口失 心 美 一 刻 也 不 忘 。 只 可 怜 我 逮 妹 妹 逮 祥 命 苦,怎 幺姑 娼 偏 就 去 世 了!・ ・ … 我 一 見 了 妹 妹,一 心 都 在 姥 身 上,又 是 喜 炊,又 是 傷 心,竟 忘 泥 了 老 祖 宗, 垓 打,垓 打!・ … 妹 妹 几 夛 了 ・ …"。 母 をな く し、病 弱 の 父 を残 して は る ば る と"外 祖 母" (母 の 母)の と こ ろ の 居 候 に な ろ う とい う林 黛 玉 の 弱 い 立 場 が 、王 煕 夙 を"嫂!"(実 は"姨"で 封 建 的 考 え か らす る と、"嫂"の 方 が"姨"よ り格 が 上)と 呼 ばせ る。そ の お か え し と して 、王 煕 鳳 は 、夫 の 母 親 で あ る"賈 母"(王 煕 鳳 は"老 祖 宗"と 呼 ん で 、 ゴマ を す っ て い る)に 黛 玉 を"刊 、 女"("弥 女"は"外 弥 女 儿"よ り格 が 上)と 同 じだ と言 う。そ して 黛 玉 も格 が 上 の"姑 娼"(実 は "姨 娼")と 呼 び 、王 煕 鳳 も 自分 自身 の 実 の妹 と同 じ"妹 妹"と 呼 ん で 、そ の お か え し と して い る。 《鉦 楼 梦 》 巻 四 十 七 の"呆 霸 王 凋 情 遭 苦 打"柳 湘 蓮 道:`我 把 休 逮 瞎 了 眼 的,休 圦 圦 柳 大 令 是 淮!… 迩 要 悦 軟 些,オ 蟯 珎 。'薛 蟠 啅 啅 的 道:`好 兄 弟 。'湘 蓮 便 又 一 拳;薛 蟠`暖'了 一 声, 道:`好 哥 哥'。 湘 蓮 又 連 兩 拳:薛 蟠 忙`暖 陶'明 道:`好 老 苓,廃 了 我 逮 没 眼 晴 的 瞎 子 雲!从 今 以 后,我 敬 称 怕 イ尓了 。'薛 蟠 とは カ ネ と権 力 を も て あ ま して い る"官 商"の ぐ うた ら息 子 で あ る。 柳 湘 蓮 は 貧 乏 で は あ るが 、武 芸 を もた しな む 、役 者 に で も した い よ うな 多 芸 な 貴 公 子 で あ る 。 女 色 に は あ き た 薛 蟠 は柳 湘 蓮 に 目 をつ け 、 ホ モ の 関 係 を も と う とす る。 二 者 は 同 じ年 頃 、 こ と に よ っ た ら 柳 湘 蓮 が 年 下 で あ る。ナ メや が っ て 、ふ ざ け る な!と 柳 湘 蓮 は 薛 蟠 を 半 殺 しにす る。上 文 の "兄 弟!"→"哥 哥!"→"老 苓!"で 薛 蟠 が 土 下 座 して 、「オ レ が悪 か っ た 、カ ンベ ン して くれ 一!」 と い う悲 鳴 が 聞 こ えて く る。 な お 、"イ尓圦 圦 柳 大 令 是 准!"と は 、 「お め え 、 おれ 様 を だれ だ と心 得 と る!」 の意 。 上 に 述 べ た 、小 学 生 が 兵 隊 さん に 呼 び か け る の が 、両者 の 間 の年 令 差 が 兄 ほ どで あ っ て も 、「お じ さん 」 に 相 当 す る。"解 放 軍 叔 叔"と か"雷 蜂 叔 叔"で あ り、保 育 所 や 幼 稚 園 の 子 供 が保 母 さん

を 呼 ぶ 時 は 、実.rの 年 令 差 が 姉 程 で あ る が 、 「お ば さ ん 」に相 当す る"阿 姨"で あ る。"伯 父"、"伯 母"は 自分 の 父 や 母 よ り年 の 大 き い 人 に 対 す る 呼 び か け 言 葉 だ が 、 夫 の 父 母 、妻 の 父 母 に 対 して は 、一 律 に 、"伯 父"、"伯 母"を 使 う。 中 国 人 の 伝 統 的 な 考 え方 か らす る と、実 際 よ り年 上 に言 う こ とで 、赤 の 他 人 に遠 慮 し、ま た は 尊 敬 の 意 を 込 め る の で あ る。《未 代 皇 帝 》(ラス ト・エ ンペ ラー) の 映 画 を み る と、 三 歳 、 四 歳 の皇 帝 に つ か え る筆 頭 宦 官 は 見 た と こ ろ70歳 ほ どの 老 人 で あ る が 、 幼 少 の 皇 帝 に"恷 老 人 家!""恷 老 人 家!"と 呼 ん で い る。 文 字 通 りに は 「御 老 体!」 で あ る。 か の葵 の 紋 の 「御 老 体 」 を 思 い 出 して 、 笑 い 出 して しま う。 職 業 に よ る 、呼 び か け 言 葉 。"師 傅"は 、職 人 に 対 す る 呼 び か け言 葉 だ が 、文 化 大 革 命 後 期 頃 の 1976年 か ら数 年 間 盛 ん に使 わ れ 、 どん な職 業 の 人 に も使 わ れ た 。火 葬 場 の お ん ぼ うか ら大 工 ・師 匠 ・労働 者 は も ち ろ ん 、教 師 、医 者 、 国家 公 務 員 … す べ て に使 わ れ た 。 しか し、そ の 後 は 「鎮 静 化 」 し、 工 場 で 働 く、 ホ ワ イ トカ ラ ー を含 む 従 業 員 に 限 られ た 。 大 工 ・芸 能 界 の 師 匠 な ど に 対 す る 呼 び 掛 け言 葉 で あ る。"大 夫"は 医 師 に 対 す る 呼 び 掛 け 言 葉 で あ る が 、現 在 で は 病 院 で 働 く医 師 ・看 護 婦 ・雑 役 な どの 仕 事 を して い る 人 も含 めす べ て に使 わ れ て い る。"老 凧'は 「先 生 」 とい う意 味 で あ る が 保 育 園 、 幼 稚 園 、小 学 校 、 中 学 校 、 高 等 学 校 、 大 学 の 教 員 、学 校 で 働 く雑 役 、 ボ イ ラ ー マ ン 、 ガ ー ドマ ン 、受 付 、事 務 の 仕 事 を して い るす べ て の 人 に使 わ れ て い る呼 び 掛 け言 葉 に な っ て い る。以 前 大 学 の 教 員 へ の 呼 び 掛 け言 葉 は"先 生"で あ った 。高校 ま で の 教 員 は"老 リ市"。 な お 、"教 授"は 以 前 は 呼 び 掛 け の言 葉 と して は使 わ れ な か っ た。誰 も王 力 先 生 に面 と 向 っ で"王 教 授!"な ん て言 わ な か っ た 。 い わ ん や"教 授!"な ん て 言 う言 い方 は な か っ た 。 しか し、現 在 で は使 わ れ て い る よ うで あ る。 通 称 。1949年 末 頃 か ら通 称 は"同 志"で あ っ た 。 相 手 が 男 で あ って も 、女 で あ っ て も 、 どん な 職 種 で あ っ て も。 子 供 に対 し て は 、"小 同 志"。 年 老 い た 人 は"老 同志"。 と く に男 女 区 別 して 使 い た い 場 合 は 、"男 同 志""女 同 志"。 「見 知 らぬ 人 」は"不 圦 沢 的 同 志"。 今 で は 警 官 とか 軍 人 に対 し て の み し か 使 わ れ な い。 姓 名 を使 っ て の 呼 び 掛 け言 葉 。 姓 の 前 に"老"を つ け る。"老 李""老 弓長"、別 に年 を取 っ た 相 手 に 限 っ た わ け で は な い。 年 若 い人 、 ま た は 、 後 輩 に対 して"小 李""小 弓長"。人 十 歳 ほ どの 毛 沢 東 が 六 十 歳 ほ どの廖 承 志 に 対 して も"小 廖"と 呼 ん で い た 。姓 名 の名 の 部 分 だ け で 相 手 に 呼 び か け る ケ ー ス 、"恩 来""小 廖""少 奇"等 、親 しみ を こ め た 呼 び 掛 け方 で あ る。姓 名 、つ ま りフ ル ネ ー ム で 呼 ぶ 場 合 。 同級 姓 、 夫 婦 が第 三 者 に 自分 の つ れ あ い を名 指 す 時 。 法 廷 な ど で被 告 を 呼 ぶ 場 合 な ど。 や や 冷 た い感 じだ。 な お 、 通 称 と して は 、1949年 以 来 ず っ と"同 志!"で あ っ て 。"先 生!""太 太"(奥 さん)"小 姐"(お じょ う さん)は す た れ て き た が 、近 年 は 、む し ろ 、"同 志!"が す た れ 、"朋 友"が 抬 頭 し て 来 て 、"先 生""太 太""小 姐"カa盛 ん に 使 わ れ る よ うに な っ て 来 た 。 ② 代 名 詞 の 使 い 方 第 一 人 称"我"(複 数:"我 伯")第 二 人 称"祢"(複 数:"イ 尓們")第 三 人 称"他"(複 数:他 イ冂) 地(複 数:"姥 イ1]")で あ り 、"イ尓"の 敬 語 は"恷"。 "他,,"地"の 敬 語 は"悠,, 。 "恷"は"イ 尓"の 敬 語 で あ る が 、 複 数 は"恷 二 位""恷 几 位"と 言 っ て"恷 們"は 書 面 で は と き ど き 見 掛 け る が 、 耳 で ふ れ る こ と は な い 。 つ ま り言 わ な い 。"悠"は"他""地"の 敬 語 で あ り"悠 イ冂"と か は 書 き も し な い し 、 言 い も し な い 。 な お 、"悠"は 、 現 在 で は あ ま り 使 わ れ な い が 、 話 し

手 と聞 き手 と も尊 敬 す べ き対 象 に の み 使 う。 例:"釜 釜,我 令 令 悠,是 双 族 喝?"、(お 父 さん 、わ た しの お じい さ ん は 漢 民族 な の?)に お い て 、"令 苓"(お じい さん)は 、"釜 釜"(お 父 さ ん)と ラ "我"(わ た し)に と って 尊 敬 す べ き 存 在 で あ る 。① 我1i7学校 什 幺 吋 候 放 假?② 弥 校 什 幺 吋候 放 假? ① 我 們 圦 力 逮 件 事 迭 幺処 理 不 好 。 ② 我 圦 力 返 件 事 逮 幺 処 理 不 好 。 に お い て 、① は ② よ り相 手 を 尊 重 した 言 い 方 が あ る。 ③ タ ブ ー ・婉 曲 言 葉 中 国 の南 方 都 市 広 州 で は"乾 、 畭"、 とい う音 を避 け て"猪 肝 、猪 舌"を"猪 胴""猪 鯏"と 言 い 、"傘"は"散"の 音 と同 じな の で"遮"と 言 う。 中 国 語 で 目 ざま し時 計 の こ とを"桐 紳"と 言 うが 、人 に プ レゼ ン トをす る場 合 、 目 ざま しの よ うな 置 き 時 計 で あ る"榊"は 避 け る の が 普 通 で あ る。"送 紳"(置 き時 計 をお く る)と"送 終"(野 べ の 送 りを す る)と 同音 な の で不 吉 だ か らで あ る 。 英 語 で 、four-letterwordと い うの が あ る が 、 こ の 文 章 の 前 の 方 で 挙 げ た"他 媽 的!"も こ の 部 類 に属 す る もの で 、タ ブ ー 言 葉 で あ る。《貉 駝 祥 子 》 とい う老 舎 の 作 品 の 中 で 、同 じ車 引 き の 仲 間 に 、 祥 子 は"靠 的 是 那 个 勁1"と 車 屋 の主 人 の 辣 腕 娘 トラ娘 との 関係 を ほ の めか され て しま う セ リフ が あ る。 "厠 所"(ト イ レ)を" 一 号"と 言 い 。 トイ レ に 行 く こ と を"方 便"な ど と言 う。 出 され た 料 理 が ま つ くて 、 そ の こ と を主 人 側 に き かれ た 場 合 、"我 不 太 刃慣 它 的 味 道 。"と か言 う。 こ う した 言 い 方 は い わ ゆ る婉 曲 の 言 葉 で あ る。 ④ 敬 語 ① 呼 び か け 言 葉 の 中 で 、 相 手 の"輩 数"を 実 際 の そ れ よ り多 く言 うこ とや ② の 代 名 詞 の 使 い 方 の 中 で 、"恷""悠"と 言 う使 い 方 な どが あ る。 なお 、"輩 数"と は 先 輩 ・後 輩 の 輩 で な く世 代 の 隔 差 を 中 国 語 で は さす 。 お わ り に す で に 述 べ た よ うに 、 日本 語 ・中 国 語 に か か わ らず 、 そ の言 葉 づ か い を適 切 に使 うこ とは 、 た や す い こ と で は な い 。 中 国 語 で は と く に 、親 族 に 関 す る呼 び か け 言 葉 が 複 雑 で あ る。 漢 代 の 書 で 《尓雅 》 とい うの が あ り、そ の 中で"釋 来"と い う章 が あ り、親 族 の よ りこ ま か い 呼 び か け 方 が 書 か れ て い る が 、複 雑 で っ ま らな い 。 中 国 で も核 家 族 化 が す す み 、私 で も そ う した親 族 の 呼 び 方 は よ く は 知 ら な い し、 興 味 も うす い 。 正 直 言 っ て あ ま りわ か らな い 。 終 い に は 、そ ん な こ と知 っ た と こ ろ で ど うな る の か 、 とや け を起 こ して しま っ た 。 しか しそ う した も の を あ る程 度 理 解 して い な い と、《紅 楼 梦 》の よ うな 古 典 文 学 を含 む 中 国 文 化 を よ り深 く理 解 出 来 な い 。民 族 的 な も の 力 は 根 強 い 。 そ う した も の が 理 解 で き な い こ と は 、 現 代 中 国 の よ りくわ しい 理 解 が 、 中 国 人 で あ っ て も 出 来 な く な る こ とで あ る 。 この こ とが こ の 拙 文 を お え る に あ た っ て 再 び 思 うこ と で あ る。 参考 資 料 礼貌 珸 言初 探 隊松 岑 商 劣印 弔棺1989年 北 京 現代 双 珸洞 典 商劣 印 需嬉1996年 北 京 紅楼 梦 曹雪 芹 北 京9fi范大学 出版 社