宮 城 県 大 崎 市 田 尻 大 嶺 佐 々 木 家 所 蔵 齋 藤 竹 堂 自 筆 稿 本 に 就 い て

　　 宮城県大崎市田尻大嶺佐々木家所蔵 　　　　　　 齋藤竹堂自筆稿本に就いて 【 資 料 紹 介 】

堀 口 育 男

目次一︑所蔵者及び伝来

二︑稿本の構成と特徴 三︑稿本の書誌と内容

 ︵１︶﹃竹堂文稿﹄     書誌 内容細目 ︵参考︶刊本内容細目

 ︵２︶﹃竹堂觚賸﹄    書誌 内容細目

 ︵３︶﹃竹堂詩贅﹄    書誌 内容細目

 ︵４︶﹃欅蔭雑俎﹄    書誌 内容細目 

一、所蔵者及び伝来

齋藤竹堂は︑江戸時代末期︑仙台藩出身の儒学者であるが︑文章及

び詩に優れ︑多くの著作を残してゐる︒その自筆稿本は宮城県図書館︑東北大学附属図書館︑国立国会図書館等に散在するが︑十七冊といふ

纏つた分量のものが︑宮城県大崎市田尻大嶺の佐々木克郎家に伝来してゐる︒この度︑所藏者の御好意により調査することを得たので︑こゝ

にその概要を報告することゝしたい︒佐々木家所藏の齋藤竹堂自筆稿本︵以下︑佐々木家﹁竹堂稿本﹂と

呼ぶ︒︶の伝来に就いては︑所蔵者佐々木克郎氏の話によれば︑竹堂の子孫︵厳密には家督を襲いだ甥大三郎の子孫︶は沼部の齋藤家の屋 敷に住んで医者をしてゐたが︑その齋藤家から同氏の曽祖父栄介氏︑若しくは祖父敬之氏が譲り受けたものとのことである︒時期は詳しく

は分からないが︑昭和初年頃らしい︒伝来の経緯及び筆跡︑内容からして竹堂の自筆稿本と認めてよいであらう︒

なほ︑同家では︑かつては竹堂の著である﹃蕃史﹄の自筆本も所蔵してゐたが︑仙台の別邸︵栄介氏が居住︶に置いてあつた時︑戦災で

焼失したらしい︑とのことである︒中山栄子氏︵宮城県史編纂委員︒﹃宮城の女性﹄正続の著者︶は敬之氏の弟の四郎氏の友人であつたこ

とから︑焼失前にこれを謄写してをり︑後に豊原誠一﹃国訳蕃史﹄︵昭和四十六年五月︶の底本となつた︒

佐々木家﹁竹堂稿本﹂は︑十七冊とまとまつた分量があること︑自筆本であること︑また︑他には無い作品が含まれてゐること︑などか

ら極めて貴重なものと言ふことが出来よう︒

二、稿本の構成と特徴　

佐々木家﹁竹堂稿本﹂は︑﹃竹堂文稿﹄十冊︑﹃竹堂觚賸﹄一冊︑﹃竹堂詩贅﹄一冊︑﹃欅蔭雑俎﹄五冊の計十七冊よりなる︒これ等が一纏

りものとして一括して伝へられて来たことは﹃竹堂詩贅﹄の表紙に附する貼紙に﹁竹堂文稿  十巻／竹堂觚賸  一／ 〃 詩贅  一

／襷 ︵マヽ︶蔭雜俎  五﹂とあることからも窺はれる︒

『竹堂文稿』漢文の文集︒十冊︒書名は第四︑八︑九︑十冊の扉題︑及び第六冊の

巻首題による︒各冊の順序は小口書きに記されてゐるので︑本稿でもそれに従ふ︒但し︑第四冊の扉には﹁四﹂︑第九冊の扉には﹁九﹂︑第

十冊の内題には﹁十﹂とあり︑小口書きと一致するが︑第六冊には扉に﹁五﹂とあり︑第八冊の扉には﹁七﹂とあつて︑小口書きとずれて

ゐる︒︵しかも第八冊の小口書きは﹁七﹂の上に﹁八﹂を重ね書きしてゐる︒

第一冊には三十篇︑第二冊には三十五篇︑第三冊には三十六篇︑第四冊には四十一篇︑第五冊には三十二篇︑第六冊には三十五篇︑第七

冊には三十六篇︑第八冊には三十四篇︑第九冊には四十篇︑第十冊には三十九篇︑計三百五十八篇の文章が収められてゐる︒但し︑重複す

るものが一篇あるので︵﹁書義人録後︵讀義人録︶﹂が第二冊と第四冊に重出︶︑実数は三百五十七篇である︒

﹃竹堂文稿﹄は表紙や判型がほゞ同一に整へられてをり︑表紙には︑書名はなく︑﹁序﹂﹁記﹂﹁論﹂﹁説﹂﹁傳﹂等の文体別に所収作品の篇

数が記されてゐる︒︵但し︑実際の内容とは必ずしも一致しない︒︶各冊の内容は文体ごとに大まかに纏められてゐるやうであるが︑必

ずしも徹底してはゐない︒同一冊の中でも料紙の紙質が異なつてゐるものがあり︑複数の原稿を綴ぢ合はせて現在の形にしたことが窺はれ

る︒各冊の内容は︑厳密に年代順であるとは考へられないが︑極めて大

まかには撰述年代との対応関係があるやうに見られる︒第一冊冒頭の二篇には︑大槻平泉の評語がある︒大槻平泉は仙台藩の藩校養賢堂の

儒員であり︑恐らく竹堂が天保元年から同六年まで︑養賢堂に学んでゐた時期のものであらう︒第一冊には︑竹堂最初期の文章が含まれて ゐるものと思はれる︒第二冊より第五冊は天保十年代のものが中心となつてゐるやうである︒第六冊から第八冊には︑弘化元年から嘉永三

年までの在郷期の文章が多く︑第九︑十冊には嘉永三年︑江戸再出府から同四年にかけての︑竹堂最晩年の作品が多いやうである︒第九冊

の扉や第十冊の内題に記す冊次は竹堂自筆と思はれるので︑﹃竹堂文稿﹄十冊は︑嘉永四年の末︑乃至五年の初め頃︑自らの餘命を自覚し

た竹堂が自らの文業の集成として纏めたものではなからうか︒嘉永四年冬には竹堂の體はすでに病ひに冒されてをり︑翌五年閏二月十一日

に歿するのである︒但し︑それを明示する序文や奥書︑識語の類は附せられてゐない︒

﹃竹堂文稿﹄には︑文末や眉上に多数の加評者による評語が附せられてゐる︒特に第一冊から第七冊までに多い︒評語の中には︑本文浄

書の際にともに転記したと思はれるものもあるが︑加評者自身の筆になるものも相当多く︑これも本稿本の価値を高めるものである︒評語

は︑竹堂の師である大槻平泉︑古賀侗菴のものもあるが︑師匠格の安積艮齋と当時の文章の大家である篠崎小竹︑齋藤拙堂のものが多い︒

また︑昌平黌の諸生寮仲間であると思はれる上甲振洋︑柳澤芝陵︑岸秋洋︑五弓雪窗︑吉本復齋︑片山沖堂等の評語も多く見られる︒墨︑

朱︑青など色を変へて書き込まれてゐるものもあり︑その交友や切磋琢磨の様が窺はれて興味深い︒第二冊の扉に竹堂の筆で﹁祈政﹂とあ

るのもこれと関はるものか︒他に野田笛浦︑鴨井熊山︑大槻磐溪︑後藤春草︑坂井虎山︑昌谷精溪︑石澤二水などの評語が見られる︒

竹堂の文章は︑﹃竹堂文鈔﹄として︑正篇三巻が明治十二年︑続篇三巻が同十六年に刊行せられてをり︵版権免許は同十三年︶︑正篇に

は六十五篇︑続篇には八十篇︑計百四十五篇の文章が収められてゐる︒﹃日本古典文学大辞典﹄﹁竹堂文鈔﹂の項︵金沢規雄氏執筆︶には︑刊

本﹃竹堂文鈔﹄正・續は︑この﹃竹堂文稿﹄十冊から抄出したものであるとの記述があり︵根拠未詳︶︑事実︑刊本﹃竹堂文鈔﹄正・續に

収録せられてゐる作品のうち︑續篇中巻の四篇が﹃上毛紀勝﹄︵﹃竹堂遊記﹄所収︶よりのものであるのを除けば︑他は全て﹃竹堂文稿﹄に

収められてゐる作品である︒但し︑刊本﹃竹堂文鈔﹄に加へられてゐる評語︵特に菅野聖與・藤森弘庵・大槻磐溪等のもの︶には︑﹃竹堂

文稿﹄には見えないものが多く︑﹃竹堂文稿﹄から直に刊本﹃竹堂文鈔﹄正・續が出来たと言ふものではない︒一方︑﹃竹堂文稿﹄にある評語

は︑安積艮齋︑篠崎小竹等のものは刊本にも比較的よく採られてゐるが︑その他のものは削除せられてゐるものが多い︒

﹃竹堂文鈔﹄正・續と﹃竹堂文稿﹄では︑﹃竹堂文稿﹄で二篇に分かれてゐるものを﹃竹堂文鈔﹄で一つに併せてゐるものがあるので︵第

四冊﹁林子平傳﹂と第七冊﹁林子平逸事﹂の二篇が刊本では正篇下巻﹁林子平傳︻附録︼﹂となつてゐる︒︶︑﹃竹堂文稿﹄には︑﹃竹堂文鈔﹄

正・續に収められてゐない文章が二百十五篇あることになる︒その中には資料価値の高いものも多く存在する︒

例へば﹃竹堂文稿﹄十に収められてゐる﹁上邑主請置社倉書﹂は刊本﹃竹堂文鈔﹄正・續には収められてゐないものである︒これは﹁竹

堂齋藤君年譜﹂︵﹃竹堂文鈔﹄上巻︶嘉永元年の条に﹁先是上書邑主︒請置社倉︒是歳八月︒又再請之︒議遂不允︒﹂︵是より先︑書を邑主に

上 たてまつり︑社倉を置かんことを請ふ︒是の歳八月︑又た再び之れを請ふ︒議︑遂に允さず︒︶とあるのと関はるものと認められる︒﹃田尻町史﹄には ﹁上書の内容は不明である﹂してゐるが︑その﹁上書﹂とはまさにこの﹁上邑主請置社倉書﹂に相違なく︑これによつて﹁上書﹂の内容を

明らかにし得るのである︒︵これに就いては︑別稿を用意してゐる︒︶また︑宮本茶村︑坂井虎山︑羽倉簡堂︑廣瀬旭荘︑澤熊山など竹堂

の交友関係を示す作品には︑﹃竹堂文稿﹄のみにあつて刊本にないものも多く︑竹堂のみならず︑他の人物研究の上でも貴重な資料となり

得るものと言へよう︒この他︑第四冊に﹁歴山王傳﹂︑第十冊に﹁勿搦羅別傳﹂﹁加太里那

初世傳﹂﹁杜龍布傳﹂﹁馬哈黙傳﹂﹁亞黎傳﹂など︑外国人の傳記があるのも目立つ︒﹃蕃史﹄﹃外国詠史﹄との関はりからも注目せられる︒

なほ︑竹堂の文集︵写本︶は︑この﹃竹堂文鈔﹄以外に︑宮城県図書館︑仙台市図書館︑国立国会図書館などにも所蔵せられてゐる︒

前田勉氏の﹁史料紹介 斎藤竹堂﹁治屠者議﹂﹂︵﹃日本文化論叢﹄第十四号 平成十八年三月︶は︑宮城県図書館所蔵写本﹃竹堂文集﹄に

収める﹁治屠者議﹂の重要性を指摘し︑これを江戸時代における希少な被差別民解放論として知られる加賀藩士千秋藤篤の﹁治穢多議﹂と

並ぶものとして論じてゐるが︑竹堂の﹁治屠者議﹂は﹃竹堂文稿﹄にも収められてゐる︒しかも︑原本に就いて仔細に見ると︑最初﹁治穢

多議﹂としてゐたのを抹消して﹁治屠者議﹂と改めてゐることが分かる︒竹堂の﹁治屠者議﹂も︑初め千秋藤篤と同題であつたらしい︒

『竹堂觚賸』

漢文体の随筆︒一巻︒全三十二章︒﹃涌谷町史﹄に佐々木敬一氏所蔵として︑章題名も含めて紹介せられてゐる︵敬一氏は現蔵者の父

君︶︒なほ︑﹁觚賸﹂といふ書名であるが︑觚は文字を書く札の意︒文を

作るのを操觚とも言ふ︒賸は音シヨウ︑ジヨウ︑またヨウ︒増す︑餘る︑副へもの︑等の意がある︒こゝは餘るの意で︑﹁觚賸﹂は︑正規

の著述の餘りもの︑との意であらう︒﹃竹堂觚賸﹄の写本は︑他に関西大学雪窓文庫︑東京大学史料編纂

所︑茨城大学付属図書館菅文庫︵﹁日本古典籍総合目録データベース﹂︶︑及び宮城県図書館︵﹃竹堂文雜鈔﹄の内︶に所蔵せられてゐる︒

『竹堂詩贅』

漢詩集︒一巻︒外題に﹁竹堂詩贅  ︻初集︼ 單 ﹂とある︒﹁初集﹂とあるので︑二集以下も存在が予想せられるが︑現時点では未確

認︒本冊には︑抹消したものも含めると百七十八首を収める︒内容的には︑刊本﹃竹堂詩鈔﹄︵明治二十六年刊︶の上巻にほゞ相当するが︑

削除せられて刊本には載らない作品も若干ある︒字句の異同も多い︒排列は︑冒頭より六十首餘りまでは刊本﹃竹堂詩鈔﹄とほゞ一致して

ゐるが︑それより以降はかなり入れ替りがある︒凡そ天保十年︑昌平黌に入つてから弘化元年に帰郷するまでの間の作であらう︒

なほ︑宮城県図書館小西文庫には︑竹堂の詩集︵写本︶として重要なものが四本所藏せられている︒

１︑﹃竹堂詩鈔﹄齋藤大三郎謄写本︵目録番号一二二二︶２︑﹃同﹄小野湖山加評本︵同一二二三︶

３︑﹃同﹄大沼枕山加評本︵同一二二五︶４︑﹃竹堂詩集﹄︵同一二二一︶ この内︑１︑２︑３は刊本﹃竹堂詩鈔﹄の基になつたと認められ︑１↓２↓３↓刊本といふ順で刊行に向けて整備されていつたことが分か

る︒具体的には︑頭評が増加し︑詩の順番の入れ替へ︑削除︑詩句の修正など行なはれ︑刊本﹃竹堂詩鈔﹄に近付いてゐる︒飯川勤などが

中心になり︑当時︑東京で詩名のあつた湖山や枕山に加評︑修正を依頼したものと思はれる︒

４は︑排列順が他本と大幅に相違するので別系統と見られる︒本文は初期の形︒︵つまり﹃竹堂詩贅﹄や１と共通性が高い︒︶

﹃竹堂詩贅﹄は︑基本的には︑１と２の間に位置するやうである︒１では︑﹃鍼肓録﹄﹃観梅紀行﹄の旅で作つた詩が他の詩と別になつて

ゐるが︑この点︑﹃詩贅﹄は︑２︑３︑刊本と同じく︑他の詩の中に入れ込まれてゐる︒一方︑それ以外の詩の排列では１と﹃竹堂詩贅﹄

に共通性が高い︒なほ︑今後︑更なる精査を期することゝしたい︒

『欅蔭雑俎』五冊︒項目ごとに諸書から抄出したもの︒文体は︑片仮名混りの和

文︑平仮名混りの和文︑漢文と様々である︒﹁雜俎﹂とは雜録の意︵﹃漢語大詞典﹄︶で︑この語を書名の一部と

するものとしては︑唐︑段成式﹃酉陽雜俎﹄が著名である︒また︑明︑謝肇淛﹃五雜組﹄も俗に﹃五雜俎﹄と書かれることがある︒わが国の

物でも︑南溟﹃本朝故事雜俎﹄︑田宮橘庵︵仲宣︶﹃愚雜俎﹄︑﹃宇氏雜俎﹄︑白石長忠閲﹃算法雜俎﹄︑桂川桂林﹃万象雜俎﹄などの例がある︵﹁日本古典籍総合目録データベース﹂︶︒本書の内容構成は以下の如くになつてゐる︒

第一冊・開闢 ・暦法 ・年号 ・日月星 ・太陽 ・雷 ・潮汐 ・地動

・地理 ︵・下野名義 ・足利学校︶ ・水利・医術・療養 第二冊

・王室 ・皇子皇女 ・公卿百官 ・宗廟 ・幕府 ・諸侯 ・俸禄・立官 ・選挙︻附考績︼・士風 ・内政 ・蚕織 ・飲食 ・衣服

・衣服︵重出︶ ・冠昏 ・養老 ・遊民 ・滋生 第三冊

・神祠 ︵・二荒山神社︶ ・仏法 ・戸口 ・米粟 ・金銀 ・物価・刑法 ・田制 ・治火 ・養子 度量 ・位爵 ・音楽

第四冊・武備 ・武藝

第五冊・喪︵七々之奠・忌日・年忌・時祭・魚肉・牌子・諡号・廟制︶

内容は全て他書からの抄出で成り立つてをり︑竹堂自身の文章はな

い︒序跋類も一切ない︒︵厳密に言へば竹堂の著作である証拠もないことになる︒︶項目ごとに分類してゐることから︑類書の如きものを

編纂しようとしたものかとも思はれるが︑現状では未完成な状態と言はざるを得ない︒第四冊︑第五冊は︑第三冊迄に比べて丁数も少なく︑

第四冊には白紙が多いことも︑それを示してゐるものと見られる︒本書は他に伝本は知られてゐない︒

本書は︑右に述べた如く︑全て他書からの抄出で成り立つてゐるの であるが︑その抄出対象の文献に著しい特徴が見られる︒引用書目を順不同で挙げると以下の如くである︒

・山片蟠桃﹃夢ノ代﹄・中井竹山﹃草茅危言﹄

・永井則﹃泰西三才正蒙﹄︵嘉永三年刊︶・渡辺崋山﹃鴂舌或問﹄

・高野長英︵カ︶﹃雷説﹄・河野守弘﹃下野国誌﹄︵嘉永元年序︑同三年刊︶

・栗原信充﹃柳葊随筆﹄︵初編︶︵文政三年刊︶・亀井南冥﹃肥後物語﹄︵天明元年自序︶

・橘南渓﹃西遊記﹄︵寛政七〜十年刊︶・明・清 李漁﹃笠翁一家言﹄

・中井履軒﹃あらまほし﹄・天野信景﹃塩尻﹄・﹃享保六年江戸人別書﹄・古賀侗庵﹃劉子﹄・﹁御府内四里四方町数﹂・渋井太室﹃読書会意﹄︵寛政六年刊︶

・宇佐美勝興︵カ︶・田丸且直︵カ︶﹃松隣夜話﹄︵刊本あり︶・真田増誉﹃明良洪範﹄

・角田九華﹃続近世叢語﹄︵弘化二年刊︶・清 毛奇齢﹃西河合集杭州治火議﹄

・室鳩巣﹃献可録﹄・三輪執齋﹃三輪執齋養子弁々﹄

・﹃生駒覚書﹄・跡部良顕﹃光海翁識﹄

・荻生徂徠﹃鈐録﹄︵享保十二年自序︑安政二年刊︶・湯浅常山﹃常山紀談﹄︵元文四年刊︶

・齋藤拙堂﹃讀礼筆記﹄︵嘉永三年刊︶

この内︑山片蟠桃﹃夢ノ代﹄︑中井竹山﹃草茅危言﹄からの抄出が圧倒的に多い︒中井履軒﹃あらまほし﹄も含め︑懐徳堂系の文献が相

当の割合を占める︒殊に﹃夢ノ代﹄といふやゝ特異な思想的著作からの引用の比重の大きさは︑竹堂の思想上︑また﹃夢ノ代﹄の受容上か

らも︑注目すべきであらう︒なほ︑近世に於ける﹃夢ノ代﹄の受容については︑松平定信︑橋本左内︑吉田松陰などの例が指摘せられてゐ

る︒︵有坂隆道﹁山片蟠桃と﹃夢ノ代﹄﹂日本思想大系﹃富永仲基 山片蟠桃﹄解説︶また亀井南冥﹃肥後物語﹄からの抄出も相当多い︒

洋学的知識に関しては︑﹃夢ノ代﹄の他︑永井則﹃泰西三才正蒙﹄︑渡辺崋山﹃鴂舌或問﹄︑﹃雷説﹄が引用せられてゐる︒﹃泰西三才正蒙﹄

は嘉永三年の刊行︒﹃雷説﹄は高野長英訳のものがあるが︵京都大学所藏︶︑本書に引用するものが高野長英訳かは未確認︒なほ︑大高元

哲に﹃和蘭雷説﹄の著があり︑﹃泰西雷説﹄︵著者未詳︶と題するものが︑内閣文庫︑射和文庫︑金沢市立図書館加能越文庫に藏せられてゐ

る︵﹁日本古典籍総合目録データベース﹂︶︒渡辺崋山﹃鴂舌或問﹄の引用も注意せられる︒

本書中には︑﹁下野国名義﹂﹁足利学校﹂﹁二荒山神社﹂など︑下野国関係の記事が特に取り上げられてゐるが︑理由は未詳︒竹堂と下野 国とに格別の関係があつたことは知られてゐない︒葬祭に関する内容の第五冊は殆どが齋藤拙堂﹃讀礼筆記﹄の引用で

ある︒同書の内容については︑齋藤正和氏が﹁齋藤拙堂﹃讀礼筆記﹄について﹄︵﹃東洋文化﹄復刊第八十五号︶に紹介してゐる︒

本書の抄出対象には︑嘉永三年刊のものが複数含まれてをり︑本書は竹堂最晩年に成つた可能性が高いと思はれる︒

三、稿本の書誌と内容細目

（１）『竹堂文稿』

書誌写本十冊︒巻次は小口書きによる︒一部は扉に巻次を記載するが︑

小口書きと一致しないものもある︒

﹃竹堂文稿﹄一表紙 香色無地︒二三・三糎×一六・三糎︒

表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  二    書  三

  記  四    讀  一  論  六

  議  一  祭文 一

  説  三  賦  一

  跋  四           ﹂内題 なし︒

全四十六丁︑墨付同︒印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵一オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒

本文は白文︒一面十行︑一行二十字︒加評 大槻平泉︑安積艮齋︑齋藤拙堂︑野田笛浦

﹃竹堂文稿﹄二

表紙 香色無地︒二三・三糎×一六・三糎︒表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  九    説  三  論  九    傳  一

  書  三    寓言 一  碣  一

  跋  二  題  三

  喩  一           ﹂内題 なし︒

扉﹁祈政         齋藤馨拜稿﹂全五十六丁︑墨付同︒別に一丁挾込み︒

印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵二オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒本文は白文︵一部断句︶︒一面十行︑一行二十字︒

加評・識語・跋 篠崎小竹︑上甲振洋︵禮︶︑柳澤芝陵︵信兆︶︑岸秋洋︵充之︶︑鹽谷守誠︵簣山カ︶︑服︵未詳︶ 別紙 五弓雪窗︵久文︶︑吉本復齋︵懋︶

﹃竹堂文稿﹄三表紙 香色無地︒二三・四糎×一六・三糎︒

表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  七    跋 書後  五

  記  七    讀     二  論  三    題     三

  説  一    紀事    三  評  一

  書  二             ﹂内題 なし︒

全五十六丁︑墨付同︒印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵一オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒

本文は白文︵一部断句︶︒一面十行︑一行二十字︒加評・識語 篠崎小竹︑安積艮齋︑齋藤拙堂︑大槻磐溪︑後藤春草︑

坂井虎山︑昌谷精溪︑柳澤芝陵︵信兆︶︑岸秋洋︵充之︶︑喜多村哲︑鹽谷守誠

﹃竹堂文稿﹄四

表紙 蕉茶色無地︒二三・〇糎×一五・九糎︒表紙左に題簽を附して左の記載あり︒﹁ 序  五  議  三  讀  三   外ニ  記  六  辨  一  跋  十三   書事

  論  三  傳  二  説  二        ﹂扉﹁竹堂文稿    四 ﹂

全六十六丁︑墨付六十五丁︑後遊紙一丁︒印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵二オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒

本文は白文︵一部断句︒外国人名・地名等に一部附訓︶︒一面十行︑一行二十字︒

加評 篠崎小竹︑齋藤拙堂︑柳澤芝陵︵信兆︶︑服

﹃竹堂文稿﹄五表紙 香色無地︒二三・四糎×一六・三糎︒

表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  五首

  記  七 八首  論  十四首

  議  一首  題  一 

  説  一  讀  二

  雜 ︵マヽ︶著    喩  一          ﹂

内題 なし︒全六十四丁︑墨付六十二丁︑後遊紙一丁︒﹁題陶淵明圖﹂の後に白紙一丁︒

一部︑斐紙︒印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵一オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒ 本文は白文︵一部断句︶︒一面十行︑一行二十字︒加評・識語 篠崎小竹︑安積艮齋︑齋藤拙堂︑野田笛浦︑古賀侗菴︑

鴨井熊山︑大槻磐溪︑後藤春草︵機︶︑坂井虎山︑昌谷精溪

﹃竹堂文稿﹄六表紙 薄茶色無地︒二三・五糎×一六・二糎︒

表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  九    策  一

  記  八    碑  一  論  二    傳  二

  説  二    書  七  原  一

  喩  一             ﹂巻首に﹁竹堂文稿  五       齋藤馨子德稿︵稿ヲ見セ消チ︶﹂

とあり︒全六十一丁︑墨付五十九丁︑遊紙前後各一丁︒

印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵二オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒本文は白文︵一部断句︶︒一面十行︑一行二十字︒

加評・識語 安積艮齋︑上甲振洋︵禮︶︑吉本復齋︵懋︶

﹃竹堂文稿﹄七表紙 表紙に白紙を被せて糊づけ︒二三・五糎×一六・四糎︒

表紙に白紙を被せてある為︑やゝ明瞭を缺くも︑下には左の如くある如し︒

表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  三首

  記  二首  傳  三首

  書  十首  文  七首

  書 ︵マヽ︶事              ﹂内題 なし︒

全六十一丁半︑墨付六十丁半︵﹁紀事﹂三丁目がオ六行目迄にて切取られてゐる︒︶︑前遊紙一丁︒一部斐紙︒  

印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵二オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒裏表紙に﹁宮城縣遠田／郡田尻町／佐々木敬之︵︵カ︶︶﹂﹁佐々木所藏﹂

の印二顆あり︒本文は白文︵﹁磐渓先生文集跋﹂のみ断句︶︒一面十行︑一行二十字︒

加評 安積艮齋︑大槻磐溪︑石澤二水

﹃竹堂文稿﹄八表紙 香色無地︒二三・四糎×一六・三糎︒

表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  □︵抹消︶

  記  四  論  二

  書  三  傳  一    書 ︵マヽ︶事          ﹂扉﹁竹堂文稿    七 ﹂小口書き﹁七﹂の上に﹁八﹂と重ね書き︒

全六十七丁半︑墨付六十六丁半︑後遊紙一丁︒﹁鴇田駿河﹂はオのみ︒その前二丁切取りたる跡あり︒

印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵二オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒本文は白文︒一面十行︑一行二十字︒

加評 なし︒

﹃竹堂文稿﹄九表紙 香色無地︒二三・四糎×一六・三糎︒

表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  十首

  記  三首  書  一

  跋  十五  銘  一

  説  二   讀  二

  評  一         ﹂扉﹁竹堂文稿    九 ﹂︵同じ面に﹁南木誌跋﹂末尾五行あり︒︶

全五十六丁︑墨付同︒印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵二オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒

本文は白文︒一面十行︑一行二十字︒加評 片山冲堂︵達︶

﹃竹堂文稿﹄十

表紙 香色無地︒二三・三糎×一六・四糎︒表紙に直に左の記載あり︒﹁ 序  八    題名  一  記  三     銘  一

  牘  八     贊  一  説  二     傳  七

  議  一     紀事 一  跋  三

  題  三         ﹂内題﹁竹堂文稿    十 ﹂

全六十八丁︑墨付六十七丁︑遊紙前一丁︒印記﹁涌谷﹁沼部﹂／齋藤氏藏﹂︵二オ︶︒﹁沼部﹂は手書き︒

本文は白文︵外国人名・地名等に一部附訓︶︒一面十行︑一行二十字︒加評 無名氏

内容細目   凡例 ・﹃竹堂文稿﹄の内容細目の他︑参考として︑刊本﹃竹堂文鈔﹄正・

續の内容細目を掲げる︒・通し番号は各巻冊毎に私に附した︒

・加評者名を下に記した︒加評者名は本人が自ら署したと思はれるものも︑他筆で転記乃至補記したものもあるが︑煩を避けて区別して ゐない︒︵加評者名の記載は成るべく原本の表記を尊重する︒︶評語があつても加評者名のないものは原則として載せてゐない︒︵一部

例外があるが︑その場合はその根拠を註記した︒︶・﹃竹堂文稿﹄と刊本で題名の異なるものは註記した︒

・﹃竹堂文稿﹄の内容細目では︑刊本に採られてゐるものに就き︑括弧内に正續の別︑巻次︑通し番号を示した︒刊本の内容細目では︑

括弧内に﹃竹堂文稿﹄の冊次︑通し番号を示した︒相互に参照して頂きたい︒

・﹃竹堂文稿﹄に於いては︑文章の撰述年が推定せられるものは註記した︒但し︑例へば﹁某六十壽序﹂という文に就いては︑その某氏

が六十歳になる年を示すなど︑飽くまで推定を含むものである︒

○『竹堂文稿』内容細目　竹堂文稿 一

１︑范増論 平泉 ︵續・上・５︶２︑原友 平泉

３︑禹悪旨酒論４︑學有眞偽論 艮齋 ︵正・中・

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＊刊本﹁老子辨﹂

13

６︑伯夷論 艮齋 ︵續・上・１︶＊刊本﹁伯夷論上﹂７︑王安石論 ︵正・中・

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８︑文章試士議 艮齋 ︵正・上・

９︑輿地新圖序 

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竹堂文稿 二 １︑送安藝思温遊長崎序 小竹 ︵正・上・４︶２︑送江木晋戈序 服・禮

３︑送平野伯敬序 服・禮・充之・小竹 ︵正・上・７︶４︑送草場立大序

５︑送井内伯甕序 信兆・守誠６︑送頼君挙序 服・小竹  ＊天保十四年

７︑送友︵友 4ヲ見セ消チ︶人扈従日光山序８︑沢熊山六十壽序 信兆・小竹  ＊天保九年

９︑百人一首詩序 信兆・守誠  ＊天保十四年

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本﹁讀義人録﹂

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  ＊小竹﹁跋﹂︵弘化二年︶

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  ＊久文 識語

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  ＊

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竹堂文稿 三１︑水竹小有荘記 信兆・哲・小竹 ︵正・上・

11

２︑愛山樓記 信兆︵天保十四年︶・哲︵同︶・小竹 ︵正・上・

３︑送白石伯羊序  

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４︑秉所説  ５︑人丸木像記 小竹

６︑松月樓記 信兆・小竹７︑詩山堂詩話序 信兆・小竹 ︵續・上・

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９︑梧桐樓記 

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  小竹 識語︵天保十二年︶＊刊本︵正・下・

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竹堂文稿 四

１︑送伊東子高序 信兆・小竹 ︵續・中・８︶２︑事實文編序

３︑荒井鳴門七十壽序 小竹  ＊弘化元年４︑送速水子南序

５︑送日野子廣序６︑義犬記

７︑松邊居記 小竹 ︵續・中・

８︑重修麹渓書院記 小竹 ︵正・上・

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９︑自強齋記

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竹堂文稿 五

１︑送木村子遠序 小竹・笛浦 ︵正・上・８︶２︑送上甲師文登嶽序 侗菴・小竹  ＊天保十二年

３︑梁星巖詩集序 拙堂・小竹 ︵正・上・２︶４︑豐太閤手簡記 侗菴・艮齋・小竹 ︵續・中・

30

精渓・熊山 ︵正・上・

７︑論封建 小竹・艮齋・虎山 ︵正・中・

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８︑伍子胥論 拙堂・小竹 ︵正・中・２︶ ９︑嚴子陵論 侗菴・小竹 ︵正・中・４︶

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ナシ︒艮齋トスルノハ刊本ニ拠ル︒

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  ＊五弓久文︵天保十二年︑嘉永三年︶ 識語︵本文消去︶

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竹堂文稿 六１︑含翠堂詩稿序 艮齋 ︵續・上・

15

２︑鳴盛集序 艮齋 ︵續・上・

３︑名家詩録序  ＊嘉永元年

18

４︑送中田敬甫序 ︵續・中・５︶５︑送頼士春序 艮齋 ︵續・中・２︶

６︑送坂谷子絢序 艮齋 ︵續・中・３︶７︑送入江濟民序 ︵續・中・６︶

８︑送針生欽甫序 ︵續・中・４︶９︑送入江濟民遊長崎序 ︵續・中・７︶

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  ＊懋︵弘化四年︶・禮︵同︶ 識語  

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  ＊艮齋 識語︵嘉永二年︶

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竹堂文稿 七

１︑尼橋道人印譜序２︑栗原郡志序

３︑靈芝記 ︵續・中・

４︑磐渓先生︵先生ヲ抹消︶文集跋 磐渓︵署名ナシ︒内容ヨリ判断 44

20

ス︒︶︵正・下・

５︑送折田士文序

25

６︑鶴跡居記７︑伊藤得翁墓碣銘 二水  ＊嘉永元年

８︑蒲生君平傳９︑蘆東山傳 磐渓 ︵正・下・３︶

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２︑管仲論 ︵續・上・４︶３︑遊山茶島記 ︵續・中・

26

４︑遊神割巖記 ︵續・中・

５︑江稼圃畫蘭記

27

６︑題爛柯圖 ︵續・下・

７︑與羽倉簡堂

23

８︑鴇田駿河９︑書里見重勝墓碑榻本

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竹堂文稿 九１︑本朝名臣傳賛序

２︑寒香園百律序３︑水蒸船説畧序

４︑與參政佐藤美濃書 ︵正・下・９︶  ＊嘉永三年５︑窊篤児薬性論序︻代︼

６︑南木誌跋 ︵正・下・

７︑八紘通志序

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８︑丁枕銘９︑紀前濱松侯事

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竹堂文稿 十１︑嘉禾記

２︑送片山元章序 ︵續・中・９︶３︑海防論跋

４︑偸閑紀事序 ︵續・上・

５︑叢語序

19

６︑表忠崇義集跋 ︵續・上・

７︑書豐公征韓事宜後

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８︑歸來園記  ＊嘉永四年９︑與簡堂君

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  ＊嘉永三年

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︻参考︼○刊本内容細目

正・上巻  序

１︑栗山逸文序 篠崎小竹・菅野聖與・藤森弘庵・大槻磐溪 ︵三・

11

２︑梁星巖詩集序 拙堂・小竹・聖與・弘庵・磐溪 ︵五・３︶３︑小野寺君鳴詩畫巻序 拙堂・春草・聖與・弘庵・磐溪・艮齋・

︵五・

４︑送安藝思温遊長崎序 小竹・聖與・弘庵・磐溪︵二・１︶

13

５︑送東子允栗本子礎帰西條序 小竹・聖與・弘庵・磐溪 ︵三・

６︑送奥村子保序 小竹・笛浦・松陰・艮齋 ︵五・

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７︑送平野伯敬序 小竹 ︵二・３︶８︑送木村子遠序 艮齋 ︵五・１︶

９︑湖山樓三百律 小竹 ︵三・８︶  記

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  議

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正・中巻  論

１︑管仲不死論 聖與・弘庵・磐溪︵五・

２︑伍子胥論 拙堂・小竹・聖與 ︵五・８︶ 

21

３︑蘇秦論 小竹・聖與 ︵二・

４︑嚴子陵論 小竹・聖與 ︵五・９︶

10

５︑蘇綽論 小竹・聖與︵三・

６︑唐論 小竹・聖與 ︵二・

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７︑方孝孺論 小竹 ︵二・

８︑論張璁桂萼 小竹 ︵四・

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９︑源為朝論 小竹 ︵二・

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正・下巻  傳

１︑林子平伝︻附録︼ 小竹 ︵四・

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２︑鈴木節婦傳 艮齋 ︵六・

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３︑蘆東山傳 磐渓 ︵七・９︶  説

４︑讀吾書樓記 侗菴・拙堂・小竹 ︵五・

５︑説茶 小竹・聖與・磐溪 ︵二・

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34

６︑藤説 ︵一・

７︑熊説 ︵一・

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８︑鍾馗説 ︵一・

  書

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９︑與參政佐藤美濃書 ︵九・４︶

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 墓銘

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  祭文

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  讀

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  題跋

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尾の識語と同文︒

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  喩

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  小竹﹁跋﹂

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  續・上巻

  論１︑伯夷論上 艮齋 ︵一・６︶＊稿本﹁伯夷論﹂

２︑伯夷論下 ︵八・１︶＊稿本﹁伯夷論﹂３︑梁武論 磐渓・艮齋 ︵五・

29

４︑管仲論 ︵八・２︶５︑范増論 ︵一・１︶

６︑蒲生氏郷論 ︵二・

７︑加藤清正論 ︵二・

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８︑明太祖論上 ︵九・

９︑明太祖論下 ︵九・

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續・中巻

  序１︑送牛窪兄弟序 ︵八・

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２︑送頼士春序 艮齋 ︵六・５︶３︑送坂谷子絢序 ︵六・６︶

４︑送針生欽甫序 ︵六・８︶５︑送中田敬甫序 ︵六・４︶ ６︑送入江濟民序 ︵六・７︶７︑送入江濟民遊長崎序 ︵六・９︶

８︑送伊東子高序 小竹 ︵四・１︶９︑送片山元章序 ︵十・２︶

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  記

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續・下巻

  書１︑與謹堂古賀君書 ︵七・

23

２︑答頼士春書 小竹 ︵三・

３︑與石河仲安書 ︵八・

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４︑與上甲師文書 ︵十・

５︑復足立醉石 ︵七・

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20

  傳６︑烈女阿藤傳 ︵七・

10

７︑金衣公子伝 ︵一・

８︑加藤伝内傳 小竹 ︵二・

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９︑片倉景綱傳 ︵十・

  説

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  喩

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  題跋

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  墓銘

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  艮齋 識語︵嘉永己酉清明日︶

（２）『竹堂觚賸』

書誌写本一冊︒

表紙 茶色無地︒二三・八糎×一五・一糎︒ 外題 なし︒            

全四十五丁︑墨付同︒＊二丁の後に紙一枚︵十一行︶が右下のみ綴ぢられてゐるのが︑これは二丁裏に貼附けられてゐたものと見られるの

で︑丁数に数へない︒内題﹁竹堂觚賸﹂︵巻首︶

印記﹁齋藤氏印﹂︵一オ︶︑﹁齋藤氏藏﹂︵同︶︒奥書・識語 なし︒

本文は白文︒一面十行︑一行二十字︒全体の内︑九丁は反故︵行書を三行に書いたもの︶を裏返し︑本文を

書いた紙を貼附けてゐる︒その他にも本文を書いた紙を貼附けたものが多い︒

墨︑朱による訂正︑補入等あり︒

内容細目 通し番号は私に附した︒

１︑拾物還主

２︑賈人拜藤房３︑一婦殺六丈夫

４︑以怨報德５︑燕報子讎

６︑松島之龍７︑湯原之賊

８︑渡邉氏髏９︑剣鳴

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