外国語教師夏目軟石前田昭彦

(1)

長崎大学留学生センター紀要第

5

号研究論文

1 9 9 7

年

外国語教師夏目軟石

前田昭彦

キーワード :英語学習歴､英語教師歴､英語教授法､理想とニヒリズム､異文化理解

∫

1 はじめに

文学者夏目軟石

( 1 8 6 7 ‑ 1 91 6)

については移しい数の研究書があり､細部にわたって研究が行われている｡しかし､半生の職業となった外国語教師としての軟石を正面から捉えた研究は少ない｡松山中学の教師時代は『坊ちゃん』の主人公と混同され､教師をやめたいという私信の文面や､後に東京帝国大学の教授の椅子の提供を蹴って新聞社に入ったことが喧伝され､一般に考えられている教師としての款石像はかなり歪んだものとなっている｡

本箱では軟石の英語学習､教職歴､英語教授法､教場における軟石に焦点をあて､等身大の軟石の教師像に迫り､教師軟石の今日的意味を検討してみたい｡

2 淑石の英語学習歴

2. 1

小学生時代

軟石は英語教師であったが､初めから英語が好きだったわけではない｡淑石の英語学習は小学生時代に長兄大助によって始められた

｡1 1

歳年長の長兄は当時東京大学の前身､東京開成学校に在学していたが､すでに胸を病んでいた｡時代に取り残されていく江戸の名主の長男は､後に家督を金之助 (淑石)に譲るという遮音を残した｡他の弟たちは放窓な生活に身をもち崩そうとしていた｡長兄は幼い金之助に他の弟と異なる素質を見て､誕生

を祝福されず

2

度も養子に出された末弟に家運の隆盛を託そうとしたのだった｡

時流からはずれ斜陽化していく夏目家において時代の動向が読めるのは長兄一人であった｡長兄は英語を学び､学問することがこれからの世に身を立てる道であることを知っていた｡しかし､自らは不治の病に冒されていた｡長兄が小学生である軟石に英語を教え込もうとする気持ちには切実なものがあったであろう｡肉親に学問を教えるのはただでさえ難しい｡そのような状況の下で事態がどのように推移するか推測に難くない｡しかも､金之助は通常の漢文好きの域を越えて湊籍に親しんでいた｡英語は馴染みにくい嫌な勉強であった｡軟石は英語嫌いになったのである｡その間の事情は『落第』で次のように述べられている｡(以下､漢字は新字体に直して引用する)

(2)

2 外国語教師夏目軟石

元来僕は漢学が好で随分興味を有って漢籍は沢山読んだものである｡今は英文学などをやって居るが､其頃 (中学および二松学舎時代一筆者)は英語と来たら大嫌ひで手に取るのも厭な様な気がした｡兄が英語をやって居たから家ではすこし宛教えられたけれど､教える兄は滴頼持､教はる僕は大嫌ひと来て居るから到底長く続く筈もなく､ナショナル (リーダーのテキストー筆者)の二位でお終ひになって了った (後略)

2.2

中学から成立学舎へ

軟石が本格的に英語学習に取り組むのは比較的おそく､明治1

6

年

9

月

( 1 6

歳)に成立学舎に入ってからであった｡大学に入るためには英語が必要で､必要に迫られて英語を勉強し始めたわけであるO かつて在籍し中退した東京府立第‑中学校は『落第』によると｢正則と変則に別れて居て､正則の方は一般の普通学をやり､変則の方では英語を重にやった1)

｡｣

軟石は正則のほうにいて､｢大学予備門 (今の高等学校)へ入るには変則の方だと英語を余計やって居たから容易に入れたけれど､正則の方では英語をやらなかったから卒業して後更に英語を勉強しなければ予備門へは入れなかった｡｣しかも中学は｢面白くも

ないし､二三年で｣やめてしまった｡

そう言いながら奇妙なことに軟石はすぐに英語の勉強を始めてはいない｡漢学塾の二松学舎に入ったのである^｡おそらく一旦大学進学を断念し､趣味に生きる決心をしたのであろう｡二松学舎在籍は1

4

歳の時の約‑年で､それから英語学習のために成立学舎に入る

1 6

歳の

9

月まで､

1

年半余が軟石の履歴で空自となる｡これは研究者のあいだで謎とされている｡軟石の精神状態に疑問を呈する江藤淳

( 1 97 0)は､｢これが最初の精神症の徴候を

示しているかどうかを断定する資料はないが､この間彼が完全に心身ともに健康だったとする根拠もない｣と述べている2)0

筆者はこの種の説には与しない｡これは学制が整い､さらにサラリーマンが社会の主流を占めるようになってからの見方ではないかと考える｡小学校入学から定年まで軌道が敷かれていて､回り道を損として計上する時代の見方であろう｡会社勤めが社会の主流でなかった明治の初めに､経済的な損得の考慮から人生は無駄なく過ごされるべきだといった生きかたを人々がしていたであろうか｡しかも､没落の過程にあるとはいえ､夏目家は今に東京の地名に名を残す江戸の名主である3)｡大学南榎在籍中のすぐ上の兄二人は学業そっちのけで芝居などの江戸趣味に耽溺し､家でも役者の声色などで遊び暮らしていた｡そのような雰囲気の生家にいて､軟石が趣味に生き､趣味で身を立てようと考えたとしても不思議はない｡履歴上の空白の1年半余はおそらく漢籍や小説の読書三昧であったろう｡

そんなある日軟石は長兄に将来を相談する｡2年ほど前に亡くなった実母を除いて､長兄は軟石が唯一敬愛していた肉親である｡樋口一葉との縁談もあった長兄大助は肺患に前途の希望をなくし開成学校退学後､警視庁ついで陸軍省で翻訳の仕事についていた｡長兄

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号研究論文

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年 3

もまた前途のない病身を芸者遊びに慰めるような生活を始めていた｡しかし､期待をかける末弟金之助に他の弟たちと同じ道を歩ませてはならないと考えたのであろう｡兄は軟石の夢に反対する｡『処女作追懐談

』

では以下のように述べられている｡

(前略)私も十五六歳の頃は､漢書や小説などを読んで文学といふものを面白く感じ､自分もやって見ようといふ気がしたので､それを亡くなった兄に静してみると､

文学は職業にやならない､アツコンプリシュメントに過ぎないものだと云って､寧ろ私を叱った｡

軟石のほうも兄の叱責に逆らってまで意志を貫くほどの決意や確信を持っていたわけではなかった｡｢考えて見ると藻籍許読んでこの文明開化の世の中に漢学者になった処が仕方なし

｣

^｢兎に角大学へ入って何か勉強しようと決心し

｣

^｢^{大いに発心し}

^｣

^{て｢}^{大学予備門}

‑入る為に成立学舎‑入学

｣

^｢殆ど一年許り一生懸命に英語を勉強した｣と『落第』で語っている｡成立学舎で軟石は基礎からやり直したのではなく､進んだクラスに入れられ､

｢急に上のクラスへ入って

｣

｢初めの中は少しも分からな｣い状態であった｡だが､ここで軟石の真骨頂が発揮されることになる｡常人と異なる集中力である｡｢其時は好な漢籍さへ一冊残らず売って了ひ夢中になって勉強したから､終にはだんだん分かる様になって｣

1年後に大学予備門 (軟石在籍中に第一高等中学校と改称)へ入っている. 『私の経過した学生時代

』

によると､このころからしばらくは多読によって英語力を養ったようである｡

2.3

大学予備門､大学､大学院

こうして予備門に入った軟石はそこから英語の学習に専念したかというと､そうではない｡勉強を軽蔑する蛮カラ連と同じ下宿で生活し､丁試験の点許り取りたがって居る様な連中は共に談ずるに足らずと観じて､僕等は唯遊んで居るのを豪いことの如く思つで情け

｣

いろいろなスポーツに興じ､寄席通いを楽しんでいる｡成練が下がるのは当然である｡仲間が一人､二人と落第するなかで､軟石自身も二年目で落第を経験するOもっとも軟石の場合は腹膜炎で試験を受けられなかったことが直接の原因であるが､ここで淑石の尋常ならざる一面が発揮される

.

『落第』で次のように語られている.｢今迄の様にうっかりして居ては駄目だから､寧 (いつ)そ初めからやり直した方がいいと思って､友達などが待って居て追試験を受けろと切りに勧めるのも聞かず､自分から落第して再び二級を繰返すこ

とにしたのである｡｣

秀才金之助はこのようにして誕生した｡もともと英文解釈や漢文では級友に一目置かれていたが､｢前には出来なかった数学なども出来る様になって｣フランス語を選択し､工科の建築科へと進む｡『落第』や『処女作追懐談』によると､哲学科の友人米山保三郎の

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強い勧めに動かされて文学者になる決心をする

｡

^｢英語英文に通達して､外国語でえらい文学上の述作をやって､西洋人を驚かせようという希望を抱いていた｡｣

要求水準が高すぎると､人は往々にして挫折を味わうものである｡淑石は『処女作追懐談

』

で､｢大学へ這入って三年を過して居るうちに､段々其希望があやしくなって来て､

卒業したときには､是でも学士かと思ふ様な馬鹿が出来上った｡｣と述べている｡大学時代､25歳のとき東京専門学校 (早稲田大学の前身)の講師となり､帝国大学文科大学英文科卒業は明治26年 7月26歳のときで､続けて大学院に進学する｡文科大学大学院時代に学長外山正一の推薦により東京高等師範学校英語教師となる.述懐にあるように｢点数がよかったので､人は存外信用してくれた｣わけである｡軟石は｢落第｣以後高等学校で首席を続けているが､大学でも熱心な学徒であった｡

前述のように､一高時代から軟石の英語と漢文の力は群を抜いていて､自信家で負けず嫌いの同期生正岡子規も脱帽するほどであった.また､一高で｢毎週五六時間必ず先生の教場へ出て英語や歴史の授業を受けた許でなく､時々は私宅迄押し懸けて行って話を聞｣

き4)､後年軟石の博士号辞退に際し､賞賛の手紙をくれたマ‑ ドック教授や大学時代､軟石に｢方丈記｣の英訳を依頼した英語･英文学のデイクソンなど､お雇い外国人教師にもその学力と英語力は認められ､注目されていた｡

3 教師淑石

3. 1

アルバイト

軟石の教師歴は予備門在籍中

1 9

歳のときの江東義塾という私塾でのアルバイトに始まる｡

ここは英語の教科書で各教科を教える塾であったO｢一つには家から学資を仰がずに遣って見ようといふ考えから

｣(

『私の経過した学生時代J)始めたと語っている.友人と塾の寄宿舎で生活しながら､予備門が終わって午後の2時間｢何の苦痛も感ぜず｣(同上)｢自分は英語で地理書や幾何学を教えた

｣(

｢変化

｣

『永日小品』)が､トラホームにかかり､1 年ほどでここをやめて､自宅から通学した｡

次が前述のように､大学3年時､25歳のときの東京専門学校 (早稲田大学の前身)の講師である｡ここでは｢ミルトンのアレオバジチカという六力敷い本を教えさゝれて､大変困った｣

(

『僕の昔

』

)と述べている｡半年ほど後､軟石は友人正岡子規から､学生間に軟石に辞職勧告を申し出ようという動きがあることを伝えられる｡それに対し､明治2

5

年1

2

月1

5

日の子規あての返書で､そのような運動のことは初耳で多少驚いているが､学生の評判もさほど悪くないことを例証しつつ､｢勿論小生は教方下手の方なる上過半の生徒は力に余る書物を控ね返す次第なれば不満足の生徒は沢山あらんと其辺は疾くより承知なれど是は一方より見ればあながち小生の各にもあらず学校の制度なれば是非なし

｣

と客観的に

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断りきれなくなった軟石は高等師範に勤めることになる｡軟石自身これを｢ライフのスタートであった｡｣と表現している｡｢ライフのスタート

｣

のために軟石は周到に準備をしていたわけではなかった｡講演『私の個人主義』において､｢その時分の私は卒業する間際まで何をして衣食の道を講じていいか知らなかったほどの迂開署でした｣と述べている｡

大学院に籍を置いているとはいえ､大学を卒業した以上教職はもはやアルバイトではなかった｡大学入学時に文部省の貸費生となっていたのでその返済もしなければならず､年老いた父に送金もしなければならなかった｡

こうして本格的に教職についてみて､軟石は｢教育者として偉くなり得るやうな資格は私に最初から欠けてゐたのですから､私はどうも窮屈で恐れ入りました.｣(r私の個人主義

』)

という状況におちいった｡教員養成を目的とする高等師範の特殊事情のなかで建前として教職者に求められるものが､対人関係において表裏のある交際を好まない軟石には苦痛だったのであろう｡｢嘉納さんも貴方はあまり正直過ぎて困ると云った位ですから､

或いはもつと横着を極めてゐても宜かったかも知れません｡｣ (同上) と述べている｡だが､

横着をきめることは軟石にはできなかったのである｡教職にありながら常に場違いな思いがあり､｢肴屋が菓子屋へ手伝ひに行った｣(同上)感じがつきまとっていた｡

そこで教職を離れるべく､友人菅虎雄を介して横浜にある英字新聞に就職を依頼し､禅に関する英語の論文を提出したが､全く相手にされなかった｡小宮

( 1 9 8 6)

は､外国人は言葉は読めても禅の意味内容が理解できなかったに違いないという菅の言葉を引用して､

これに同意している｡江藤

( 1 97 0)

は､淑石の才能をおしんだ菅が新聞社に論文を送らなかった可能性を示唆している｡いずれにしても､軟石の自尊心は深く傷ついたであろう｡

3.3

中学教師

高等師範就職から約1年後､明治28年4月､菅の世話で愛媛県の松山中学の教諭となる｡

給与は校長より高く､高等師範時代の2倍ほどであった｡その動機は失恋説など種々あるが真相はよくわからないO淑石自身は『私の個人主義

J

のなかで高等師範の教師として模範的な立派な教育者になることに違和感があり､長年研鋸を重ねた英文学も文学も解らないという思いにその当時心は空虚であったと語っている｡

一つの行為が一つの動機によってなされるとは限らないので､松山行きにも複合した動機があったと考えられる｡｢此世に生まれた以上何かしなければならん､と云って何をして好いか少しも見当が付かない｣(r私の個人主義』)閉塞状況のなかにあって軟石は切迫

した思いで出口を捜していたのであろう｡また､明治28年7月26日の斎藤阿鼻への返書に

｢小生当地に参り侯目的は金をためて洋行の旅費を作る所存に有之侯処

‑｣

とあるのはあながち冗談ではなかったであろう.また､小宮 (前掲書 )や安部能成 (r軟石全集

』1 9 9 6

, 別巻､以下別巻と略す)は､｢自分は何もかも捨てる気で松山に行った｣｢世の中を捨てる

(6)

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1 9 9 7

年 5

状況を分析してもいる｡さらに｢学校の委託を受けながら生徒を満足せしめ能はずと有ては責任の上又良心の上より云ふも心よからずと存侯間此際断然と出講を断はる決心に御座候

｣

と坪内遭遥に辞表を提出する意向を述べている｡

教え方は確かにまだ上手とは言えなかったかもしれないが､小官豊隆

( 1 9 8 6)

は､当時軟石に習った綱島梁川が初めて軟石の講義に出て､｢弁舌明快ならず､講釈の仕方未だ巧みならずといヘビも (中略)とにかくかなりの講師と評すべし｣と日記に記し､さらに講義終了後かねて不審の箇所で他の先生方が明瞭に答えられなかった点を質問に行くと､

｢別に席捲もせず､いと平然として意を解され Lは誠に感服の至りなりき｡｣と記していることを紹介している｡教授法は未熟であっても､学力ではすでに先輩教師を凌駕する面を有していたわけである｡

小宮 (前掲書)では辞職申し出の件は実行されたか否か不明としているが､荻滑さを持ち合わせない頑固な軟石の性格ではおそらく辞表は提出されたであろう｡また､軟石の辞意を撤回させるのは遭遇にとってさほど難しくはなかったであろう｡ともかくここでの仕事は大学院を出て松山の尋常中学に赴任するまで続くことになる｡

大村善書

( 1 9 6 6)

は､軟石が東京専門学校で

Mi l t on

の

" Ar e opagi t i c a"

を前任者から引き継ぎ､

Gol ds mi t h

の

TheVi c arofWake f i e l d

を講義したことを明らかにしている｡

また､大村では

" Ar e opagi t i c a'

'にてこずったという『英語青年』明治

41

年

1 2

月号の軟石の手になる記事も引用されている｡軟石の手紙もこれらのことを裏付けている｡また､田部重治 (『英語青年

』1 9 6 6

年

7

月)は兄の体験談として､大学生時代の早稲田での授業はあまり評判がよくなく､学生たちが不平を坪内造遥に持ち込んだところ造遥が軟石を弁護したこと､大学卒業後､デ･クインシーの｢阿片常用者の告白

｣

を教えるときには｢全く見違えるような立派な授業ぶり｣であったことを報告している｡

3. 2

ライフのスタートとしての教職

明治

2 6

年

7

月に大学を卒業し大学院に入って間もなく､前述のように学長の推薦により東京高等師範学校英語教師に就任した｡そのいきさつは『処女作追懐談』において以下の

ように語られている｡ちなみに｢嘉納さん｣は講道館柔道の創始者嘉納治五郎である｡

外山さんは私を嘉納さんのところへやった｡嘉納さんは高等師範の校長である｡其処へ行って先ず話を聴いて見ると､嘉納さんは非常に高いことを言ふ｡教育の事業はどうとか､教育者はどうなければならないとか､連も我々にはやれさうにもない｡

(中略)そこで連も私には出来ませんと断ると､嘉納さんが旨いことを言ふ｡あなたの辞退するのを見て益依頼し度くなったから､兎に角やれるだけやってくれとのことであった｡

(7)

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年 7

気持ちだった｣と松山行きの動機を軟石から直接聞いたと述べている｡さらに､研究者にさほど注目されていないが､動機の一部を構成したと思われるものに､大学時代の明治25 年に教育学の論文として作成した訂中学改良策』の存在がある.

これは明治維新以来の中学の沿革を調査し､当時の尋常中学の教育の不備を制度､教師､

生徒､教科､教授法などにわたって改良すべく提案したもので､今日でも傾聴に億する意見が少なくない｡例えば､｢会話作文講読等の諸科

｣

特に作文は日本人教師が徹底充分に指導できるものではないので､一校に一人は外国人教師を雇って担当させるべきだという意見や訳読に関する教授法などを読むと､若き軟石が語学教師としても非凡な考えをもっていたことが窺え､今日なお考慮すべき問題も含まれている｡また､教師は｢言行を慎み自重の風を示し｣道徳面でも気がついたら親切に忠告すべきで､生徒の徳育に大いに意を用いよといった箇所などには理想主義者軟石の一面が表れている｡出来成訓

( 1 9 9 4)

は

｢英語を教えることを人間教育の一つとしてとらえてい｣て､英語教育の｢単なる技術論ではない｣点から､『語学養成法』とともにこれを｢英語教授法｣ではなく､｢英語教育論｣と位置付けている｡

愛媛県から友人菅に学士の中学教師を捜して欲しい旨の話が来たとき､現状打破を計りたい気持ちや充足感のない人生から逃れて漂泊を思う心があり､さらに､この論文を書いていたことで中学教師の仕事に気持ちが動いたと考えられる｡イギリス留学時代にロンドン滞在期間が軟石としばらく重複した宮語学者岡倉由三郎も英語は基礎から正しく教えなければいけないといって旧制中学で教鞭を執ったことがある (中島健蔵,『英語青年』1

9 6 6

年7月)｡軟石にも似たような思いがなかったとはいえない｡ともあれ給与はお雇い外国人教師なみで､校長より

2 0

円も多い破格の高給であった｡洋行の旅費ができるかもしれないと軟石が考えても不思議ではない｡しかし､江戸っ子の見栄か､大きい借家に住むなど高給取りにふさわしい生活をしようとした軟石に蓄財はまったくできなかった｡明治28年

5月28日､松山から子規にあてた手紙には｢当地にでは先生然とせねばならぬ故衣服居住も八十円の月俸に相当せねばならず小生如き丸裸には当分大閉口なり｣とある｡

松山中学で淑石は

4

年生と

5

年生に英語を教えている｡教科書は

I r v i ng

の

TheSke t c h Book

である｡松山中学時代の生徒で後に軟石の主治医となった真鍋嘉一郎は『夏日先生の追憶』(別巻)で､｢其頃の中学の英語といふものは､一体教授法から何から無茶苦茶なもので｣教師たちは｢難解なものをやればやる丈カがつくなぞと云って､無闇矢鱈に解らぬものをつめ込んだものであった｡所が夏日先生が来て､スケッチブックを講義し初めると､不思議によくわかって､英語の面白みが初めて感ぜられるようになった｡｣と述べている｡これは『中学改良策』の｢用書は可成卑近のものを択んで高尚に失せざる様心掛くべし｣を実践したものであろう｡

また､真鍋 (同上)は｢先生の英語の教授法は､訳ばかりでは不可ない､シンタックス

(8)

β 外国語教師夏日軟石

とグラマーを解剖して､言葉の排列の末まで精細に

｣

調べ､考察しなければならないというので､｢一時間に僅か二三行しか行かぬこともあった｣と述べている｡対象は1

7､8

歳の少年たちであるが､淑石の目には彼らの英語はまだ基礎的段階にあると映ったのであろう｡

上級では｢訳読を済まさゞる場所にても容易なる部分は之を読み翻訳の手数を費やさずして直ちに洋書を理解する力を養ふべし

｣

という『中学改良策

』

の教授法は採用されなかったのである｡

真鍋氏によると､軟石は｢会話の時間には初めから英語で話｣し､｢作文は実に町噂に熱心に直して下さった｣そうで､｢しかも他の教師とはちがひ､教授には充分余力を余してゐる事がわかったため､生徒は全く先生に敬服して了｣ったということである｡当時の各地の中学には､軟石に言わせると学問の点で質の悪い教師が混じっていて､生徒のほうでは教師に難しい質問をしていじめるという風潮があったようである｡軟石もその洗礼を受けたのであるが､勿論生徒の方が軟石にやりこめられる結果に終わり､瞬時にして両者の力関係は決定してしまったらしい｡

松山中学と軟石といえばすぐに『坊ちゃん

』

が思い浮かぶが､軟石自身『私の個人主義』などで言っているように､舞台は松山であっても､決して人物の特定が可能なモデル小説ではない｡モチーフはむしろ｢東京にてはあまり御利口連につゝ突かれ

｣( 2 8

年

5

月

1 0

日､

狩野字書あて書簡)｢窮屈で恐入った｣高等師範の教師時代と､後の帝大時代にあったと考えられる｡松山中学での人間関係は軟石を深刻にするほど悪くはなかった｡ただ

､2 8

年

5

月

2 8

日に子規あての手紙では｢結婚､放蕩､読書三の者其の‑を択むにあらざれば大抵の人田舎に辛防は出来ぬ事と存候 (中略)宿屋下宿ノロマの癖に不親切なるが如し｣と書き

､1 1

月

7

日には｢此頃愛媛県には少々愛想が尽き申侯故どこかへ巣を替へんと存候 (中略)貴君の生まれ故郷ながら余りの人気のよき処では御座なく侯｣と書いている｡松山は江戸っ子気質の軟石には水の合わない土地だったのである｡

着任

1

年後の

4

月､軟石は松山中学を辞任し､再び菅の世話で熊本の第五高等学校講師に就任したO『私の個人主義帖こよると知事の慰留を振り切っての辞任であった｡大村高普 (前掲)が､鶴元丑之介｢軟石先生と松山｣から引用した松山中学全校生徒を前にした告別の辞には､松山を去る理由を｢生徒諸君の勉学上の態度が真撃ならざる一事である｣

と説明している｡田舎が嫌いな上に､学習意欲のない生徒たちに嫌気がさしたのである｡

3.4

第五高等学校

軟石が熊本の五高で教鞭を執ったのは明治29年 4月からイギリス留学のために熊本を去る33年 7月までである｡29歳から33歳までにあたる｡講師で着任した軟石は､同29年 7月に教授､32年に英語主任､33年に教頭心得になっている｡その間､大村氏 (前掲)によると

Bur ke

の

Fr e nc h Re v ol ut i on , DeGui nc e y

の

TheConf e s s i onsofan Engl i s h

(9)

5

号研究論文

1 9 9 7

年

9 Opi um‑ Eat e r,JohnHal i f ax

の

Ge nt l e man

および

Ge msofEngl i s hPr os e

などを教科書としている｡五高の学生であった寺田寅彦 (別巻)によると､軟石は学生の求めに応じて朝

7

時から

1

時間オセロを課外講義として講じ､授業では｢オピアムイータ‑やサイラス･マ‑ナ

‑｣

を教えている｡さらに課外講義ではハムレットも教えた (小宮､前掲書)0

五高での教え方は松山中学時代の綿密な方法と異なり､｢先生が唯すらすらと音読して行って､さうして｢どうだ､分かったか｣､と云った風であった｣が､ときには｢文中の一節に関して､色々のクオーテーションを黒板‑書くこともあった

.

｣(寺田)という.翻訳を介しないで直接読みとる方法を教えようとしたのであり､多読によって読解力を養お

うとしたのである｡直読直解とでもいうべき方法で､そこに軟石の見放が窺える｡

筆者は日本語教育に従事しているが､そこでは多様な母語の学習者がいる場合､教授法としての訳読法は不可能である｡また仮に可能であるとしても訳読法は採用しない｡文意の理解と翻訳は別物である｡翻訳は文意の理解がなければできないが､文意の理解ができても読むに堪える翻訳ができるとは限らない｡翻訳は修業を必要とする一つの技術である｡

日本の外国語教育で訳読の名で無自覚に行われているものは総じて質の悪い翻訳教育である｡翻訳技能の育成としては拙劣で､外国語教育としては非効率なものである｡

カナダの大学で日本史を教えている太田雄三は､『英語と日本人』 (講談社学術文庫､

1 9 95)のなかで､日本の高等教育機関における英語の文法訳読法に疑義を挟み､翻訳と読

解の違いを､日本語を母語とする太田氏が自分で書いた英語の論文を自分で日本語に翻訳するとき､英和辞典を必要とすることで例証している｡五高において軟石はこの訳読法を採用しなかったのである｡ところが､軟石は東京大学で講師として教えた初年度に訳読法を採っている｡ラフカディオ･ハーン解雇に不満をもつ学生が新任の軟石にいわれのない反感を抱いていることを見てとり､語学教育をないがしろにされていた学生たちに英語力の不足を知らしめようという意図から出たものであろう｡

軟石は学生に恐れられるような厳格な教師であった｡それは教師軟石の思い出を述べる人々が異口同音に語っている｡ただし､軟石を煙たがり､怖がるのは学習意欲のない生徒､

学生たちだけであった｡例えば､｢中には先生を厳格な怖い人だとばかり思ってゐた人もあったが､私には少しもそんな事はなかった｣(真鍋､前掲)､｢稽古台には好い先生でしたね｡厳しいには厳しかったが､問の抜けた質問をしても､真面目にさへ向って行けば､

いくらでも正面から相手になってくれられた

｡｣

｢教場では厳格な､八釜しい､皮肉な先生と映じてゐたでせう｡しかし一面非常に親しみのある人でした｣(湯浅廉孫､別巻 )､｢下読みをしないで出ると､わざと当てられるのには衆皆弱ったものです｡注意深い､厳格な先生で｣(高原操､別巻)といった具合である｡高原氏によると､五高においては生徒に厳しく予習を要求し､勉強していない者には｢下読みをして来なけりゃ､教場へ出て来るな｣と叱ったそうである｡当時の五高は

1

クラス

3 0

名ほどで､軟石は学生の名前をよく覚

(10)

1 0

外国語教師夏目軟石

えていたといわれる｡

教室を離れるとそのような厳しさは消え､上記湯浅氏など学生を前後3名ほど書生として世話している｡また､軟石夫人の思い出によると､夏の休暇中に学生2人に自宅でほぼ毎日英語を教えている｡最初のころは夫人が学生に同情するほど叱り通しで､夫人が学校でも｢あんなにがみがみお叱りになるの｣と言うと､軟石はそれを否定し､｢しかしかうやって家でただで教へるといふものはいいもんだよ｣(夏日鏡子『軟石の思ひ出

』

)と言ったという｡学校で教えることは嫌いでも､意欲ある者に教えを請われれば喜んで教えたのである｡それは学生に頼まれると早朝に課外講義をしたことにも表れている｡また､湯浅氏は書生として留守をあずかっていたとき､いくら飲ませてもいいが書斎に入るなという軟石の言葉を吹聴し､｢大勢が入れ代り立ち代り遣って来て､取附けの酒屋から勝手に取って､飛んだ放楽を

｣

したが｢さう云う点は実に寛大なものでしたな

｣

と言い､さらに｢金なんか足りない時に頂戴に行くと､実に気持ちよく出して下さりました

｣

と述べ､軟石は非常に親しみのある一面を有していたと語っている｡

3.5

第一高等学校･東京帝国大学

高等学校の教授を留学させる制度が始まり､軟石は初回の一月に選ばれて､イギリスへ留学した｡留学に関しては稀を改めたいが､ここで簡単に軟石の英語会話能力に触れておきたい｡滞英中の軟石が大学に行かず､本を買い漁って下宿の部屋に寵もっていたことを英会話の能力不足のせいと考える人もいるが､淑石は講義などの折り目正しい英語であれば聞くことは勿論､自ら話すことも不自由はなかったのである｡大学で聴講して､日記に

｢ Ke r

ノ講義ヲ聞ク面白カリシ｣と記し､たびたび観劇を楽しんでいる｡軟石が理解に苦労したのは､方言や俗語混じりの早口の会話である｡明治3

4

年

1

月1

2

日の日記に､｢会話ハ自国ノ言語故無論我々鰻立シテモ及バヌナリ然シ所謂

c oc kne y

ハ上品ナ言語ニアラズ

ママ

且分ラヌナリ (中略)倫執上流ノ言語ハ明断ニテ上品ナリs

t andar d

ナランカ是ナラ大抵分ルナリ｣とある｡日本語が上手な外国人のなかに軟石と同じように方言や俗語､発音の不明瞭な早口の日本語は分からないという人は少なくない｡外国語教育はバイリンガルを目標としているわけではないので､それで構わない｡母語さえ総ては分からないのである｡

軟石は明治

3 6

年

1

月に

2

年余の留学を終えて帰国した｡熊本へ帰りたくなかった軟石は一高校長となっていた狩野字書等の計らいで､一高と東京帝国大学に講師として採用された｡五高の教授から講師への格下げは経済的な理由から退職金を得るために五高を辞職したからである｡帝大講師への就任は､狩野氏などが案出した五高に対する名分であった｡

帝大の前任者はラフカディオ･ハーンであった｡ハーンは学生に好評で､ハーンの退職には不明朗なものがあると考えた学生たちは留任運動をしていた｡軟石自身は大学で教えることには気が進まず､しかもハーンの後を受けて講義をすることに不安さえ感じていた｡

(11)

5

号研究論文

1 9 9 7

年 ll

夏目夫人によると､｢小泉先生は英文学の泰斗でもあり､また文豪として世界に響いたえらい方であるのに､自分のような駆け出しの書生上りのものが､その後釜に据わったところで､到底立派な講義ができるわけのものでもない｡また学生が満足してくれる道理もない｡｣と言い､また､大学で英文学を講ずる予定はなかったので､英国で研究してきたのはまるで違うものだと言って大学講師就任を避けようとしたそうである｡

軟石の不安は的中した｡ハーンの辞的雰囲気の横溢した講義に陶酔していた学生たちはハーン｢追放｣に対する反感を軟石に向けたふしがある｡軟石は留学時に心身を賭して研究に打ち込んでいた｢文学論｣の序章ともいうべき｢英文学形式論｣を詩じ､

Ge or ge El i ot

の

Si l asMar ne r

の講読を行った｡｢吾々日本人が西洋文学を解釈するに当り､如何

プロセスグラウンド

なる経路に拠り､如何なる根拠より進むが宜しいか､かくして吾々日本人は如何なる程度まで西洋文学を理解することが出来､如何なる程度がその理解の範囲外であるかを｣自身の目を通して｢例を英国の文学中に取り､吟味してみたい｣という講義は当時斬新で､

興味深いものであるはずなのに学生の反応は冷淡であった｡また､後者は学生を子供扱いにするものとして反感さえ買ったという｡当時は 9月が学年の始まりで､軟石が着任した 4月は学年の途中であった｡淑石に好意的な学生でさえ｢帰朝早々の事であるから最初の

‑学期は先生に左程授業上の成算はなかったらうと寮して屠る.此の問に青々が先生から得た印象は先生には何だか面白い非凡なものがあるといふことを漠然と知ったゞけであった

｡

｣(松浦‑､別巻)という程度であったろう｡

帝大における教師軟石の本領発揮は新学年が始まってからであったノ｡留学中に研究に打ち込んだ『文学論

』

を講義に使用し､｢マクベス｣を講じている｡｢マクベス｣は大講義室で講じられたが､法科の学生なども詰めかけて席が足りないほどであったという｡布施知足｢軟石先生の沙翁講義振り｣(別巻)に軟石のマクベス講義の様子を妨沸させる記述がある｡布施 (同上)はそれを紹介するに先立って｢先ず朗読､それから字句の講義､次に主要な所へ来ると､人物の解剖､事局の発展其他心得なければならぬ処々を､先生独特の批評眼で縦横剖折して古今の異説をも収拾せられる｡果ては沙翁文章の批評にも及んで､

この

me t aphor

は巧いとか拙いとか､この書き方はいゝとか悪いとか‑｣と軟石の講義のおおよその手順を報告している｡

文学論は江藤

( 1 97 0)によると前年度からの分析的な講義に対する学生の反感が持ち越

されていて冷えびえとした雰囲気のなかで行われたという｡しかし､松浦 (前掲)は｢今まで小泉先生の詩のやうな講義ばかりに親しんでゐた学生は､此の文学の原論に突込んだ､

心理学的美学的及至哲学的な理智の議論に､等しく驚嘆敬服して了った

｣

と述べている｡

着任後帝大生の語学力の低さ､講義に対する理解力の無さ､試験結果の悪さに失望した軟石は､辞職の腹を決めて学長に話に行っている｡結果は学長に押し切られてしまうが､最初から勤めたくなかった大学にはますます嫌気がさしたであろう｡年度が変わると上記の

(12)

1 2

外国語教師夏目淑石

ように軟石の講義は多くの学生を引き付けたが､軟石は学生の人気にさして関心はなく､

折りあらば教職を辞めようと考えていた｡｢大学の講義を三年して居れば､真面目な人ならきつと神経衰弱になる｣(野上豊一郎､別巻)と考えるほど､大学は苦痛であった｡

これにひきかえ､一高の授業はさほど苦労はなかったようであるO‑高ではラセラスの

｢世界歴史

｣

を教科書として使用している｡軟石は子だくさんの家計の逼迫から逃れるため非常勤講師として土曜日に4時間明治大学でも教鞭を執った｡

4 教師淑石

松山中学では教員室で他の教師の談笑には加わらず､時にはグランドの鉄棒にぶらさがるなど一風変わった教師であったらしい｡実は学生時代の軟石は器械体線の名手だったのである｡帝大では教官室にはほとんど顔を出さず､傘なども持ったまま直接教室に講義に出たという｡立派な髭をたくわえ､やや小柄な身体に端正な服を清酒に着こなしてはいたが､軟石は相当に風変わりな先生であったらしい｡

だが､教えることにかけては比類なく優れた教師であった｡その優秀さはこれまでの引用でも充分例証されていると思うが､さらに､中勘助｢軟石先生と私

｣

(別巻)から一部取り出してみよう.一高と帝大で軟石の学生であった中氏は､軟石の嘗咳に接して敬慕の情横溢した思い出を残した他の人々と異なり､距離をおいてかなり冷淡に教師軟石を措いている｡その中氏さえ｢いゝ先生だと思った｣と書いている｡一高の軟石は学生を｢いゝ加減いぢめはしたが､ちっとも毒気のないやり方なので生徒に不快を与へるやうなことは少しもなかった

｣

し､帝大においては講義中に｢先生の説の肺に落ちないこと､了解しかねることがあると殆ど無意識に一寸首をかしげた.そんな時に先生はきつと弁明をつけ加へたり (中略)同じ言葉をくり返してくれたりした｡｣かなり後ろに席をしめている私が

｢先生の引証する英文の中に出てくる言葉の綴りがわからないでつかえてゐると､必ず綴りをいってくれた.｣｢先生は平気で講義しているやうにみえながら学生の一人が一寸首をかしげるのにさへよく気がつくのだ｣と､尋常ならざる教場の教師軟石を措いている｡

その軟石がなぜ教職を異常なほど嫌悪したのであろうか｡書簡集を見ると､教職がきらいで教師を辞めたいという文言が随所にある｡実際教職を辞めて他に職を見付けようとしたこともある｡一皮は前記のように高等師範の教師時代に英字新聞社‑の就職打診を行った｡また､熊本の五高時代､義父を通じて東京に職を求めようともした｡しかし､いずれも軟石の希望は叶わなかった｡｢自分の職業としてゐる教師といふものに少しの興味も有ち得

｣

ず､｢教場で英語を教へる事が既に面倒

｣

で､｢始終中腰で隙があったら､自分の本領へ飛び移らう｣ (『私の個人主義』)と考えていた軟石が､帝大教授の椅子の提供を蹴って本領へ飛び移ったのは､明治

4 0

年の朝日新聞入社であった｡当時の新聞は社会的地位が

(13)

5

号研究論文

1 9 9 7

年

1 8

今より格段に低かった｡世間の疑問に､｢新聞屋が商売ならば､大学屋も商売である｡商売でなければ､教授や博士になりたがる必要はなからう｡月俸をあげてもらふ必要はなか

らう

｡

｣(｢入社の辞

｣

明治40年)と江戸っ子軟石はけつをまくったのだった｡

本人は教職を嫌悪し､｢教育者として偉くなり得るやうな資格は私に最初から欠けてゐた｣(『私の個人主義

』 )

と述べ､｢小生は教育をLに学校へ参らず月給をとりに参り侯｣

(奥太一郎宛書簡､明治38年)と自噸しているが､学生からみても客観的に判断しても､

軟石は一流の教育家であった.英語教師としての軟石の学識の深さと教授法の優れていた点はこれまでの引用でも充分示されていよう｡さらに､大学の講義では多くの先行研究に言及した上で自説を述べ､しかもそれを決して学生に強制しない態度を堅持したという｡

大学生には｢オリヂナルなものを盛んに奨励｣し､試験の｢審査は厳正で､又精密であった｡学生の論文の内容を､後々迄詳しく覚えてゐて､学生に会った時に批評を加へられること

｣

(松浦‑､別巻)が珍しくなかったそうである｡この一事をもってしても軟石が並の教師ではなかったことが窺える｡

今風に言うデモシカ教師でかつ教師不適格者であると自己規定していた軟石が､学生にとっては逆に非常に優れた教師であった矛盾は､軟石に内在する矛盾の投影であった｡それはニヒリズムを基調とする理想主義と強烈な業務遂行意識の共存の投影であった｡物事を根源的に考察しようとする者は誰しも一時期ニヒリズムに接近するものである.しかし､

軟石の場合終生その思想にニヒリズムの影が見え隠れする｡だからこそ､博士号の授与を辞退し､教授の椅子を蹴り､社会の指弾を受けた森田草平を平然と庇護できたのである｡

｢無論人事は大観した点から云‑ばどうでもよいのである｡ダーヰンも車夫も同じ事である｡(中略)一歩進めて云へば生きても死んでもそんなに変りはない｡｣ここから軟石は自己実現を希求する｡｢一大修羅場と心得る

｣世の中で｢

花々しく打死をするか敵を降参させるかどっちかにして見たい

｣

^｢打死にをしても自分が天分を轟くして死んだといふ慰謝があればそれで結構である

｡

｣(狩野字書宛書簡､明治39年)と考える｡打死にの場は教職ではなく

､1 5

歳のころの夢､文学であった｡

ニヒリズムは既成の価値観に拘泥しないことで根源的な考察に結びつき､理想主義の形をとって表れる｡軟石の教育の理想は『中学改良策Jや r愚見数則』によく表れている.

前者では教師は言行を慎んで自重し､学識を高め教授法の研究のみならず､生徒の徳育にも意を用い､道徳的に気の付くことがあったら生徒に親切に忠告すべきであるとする｡軟石はこの理念に忠実であった｡帝大において隻腕の学生にそれと知らずに手を出して講義を聞くように注意したのもその表れである5)｡後者では学生は理想を持つべきであると主張し､自分のように糊口のために教師になったようなものを放逐すべ Lと説いている｡

軟石が強い義務感を有していたことは友人中村是公の｢手軽に約束をしない代りには一旦引受たらば間違へぬ｣(別巻)ということばや､軟石夫人の｢ほかに生活費を得る道も

(14)

1 4

外国語教師夏日軟石

ないので､目をつぶって学校へ出てゐたやうです｡しかしいやだいやだと口ではいっても､

根が義務観念の強い人ですから､滅多に休んだり遅刻したりするやうなことはありませんでした

.

｣(『軟石の思ひ出

J)

という描写によく表れている｡このように強い義務意識をもつ人が自己の職業に高い理想を掲げてそれを追及するとき､仕事にやすらぎを見出すことはできないであろう｡教職を辞し､前途は惨但たるものであっても｢大学に噛み付いて黄色になったノートを繰り返すよりも人間として殊勝ならんかと在侯

｣

と惰性で教職にあることを拒否し､さらに､｢頻年大学生の意気妙に衰えて俗に赴く様見うけられ侯｡大学は月給とりをこしら‑て夫で威張ってゐる所の様に感ぜられ侯

｡｣

と学生の理想の低さを嘆き､ベルリン大学のヘーゲルの講義では｢眼中は真理あるのみにて聴講者も亦真理を目的にして参｣るのに比し､日本では｢月給をあてにしたり権門からよめを貰ふ様な考で聴講せるもの｣ (野上豊一郎宛書簡､明治40年)即ち一身の栄達のみを考えて大学に来る者の増加に愛想をつかしている｡大学のこのような状況をにがにがしく思っていた軟石は､

｢一面に於て死ぬか生きるか､命のやりとりをする様な維新の志士の如き烈しい精神で文学をやって見たい

｡｣

(鈴木三重膏宛書簡､明治39年)というかねての願いを叶えるべく朝日新聞文芸部記者の地位に飛び移ったのであった｡

教育に高い理想をもち､その理想を実現することに強い義務意識をもった教師夏日金之助は､学生にとって非常に優れた立派な教師であったにも拘らず､自己を教師不適格者と位置付け､本分を他に求めて教職を去ったのであった｡近代の教育制度と教育の在り方は

｢昔しの草生は､笈を負ひて四方に遊歴し､此人ならばと思ふ先生の許に落付く､故に先生を敬ふ事､父兄に過ぎたり､先生も亦弟子に対する事､其の子の如し､是でなくては真の教育といふ事は出来ぬなり｣(『愚見数則

』)

という昔日の教育を理想とする軟石の教育観と相入れないものであった｡教育の理念と現実との懸隔をごまかして生きていくには軟石はあまりにも正直過ぎたのである^｡

5

あわりに

教師軟石の足跡を調べることで､軟石が作家､思想家として一流であったばかりでなく､

教育者としても一流であったことが判明した｡軟石は自己を教師不適格者と位置付け､口を糊するために教職にある自分のような教師を放逐するときが日本の教育が隆盛になるときであると書いた｡しかし､物事の本質を捉えないではおかない軟石は自己の職業とする教育に独自の理念をもち､強い義務遂行意識からその理念に忠実であろうとした｡深い学識に裏打ちされた義務意識が軟石を一流の教育者にしたと考えられる^｡軟石が教育理念の一つとした学生の徳育の重視は物欲に直結した知識偏重､学歴偏重の今日の教育に反省材料を与えはしないだろうか｡また､教育者としての理念をもち､義務を自覚して教場に臨

(15)

5

号研究論文

1 9 9 7

年 15

み､教育に厳格であった軟石の態度を知ることは､黄色くなったノートを繰り返し読むことでも教師が務まる今日の大学教育の在り方を問い直す契機を与えてくれるであろう｡

さらに､外国語教師であることに苦しんだ軟石の苦悩は､異文化理解の面で今に通じる問題を提起しているといってよい｡軟石は大学時代｢英語英文に通達して､外国語でえらい文学上の述作｣をやろうという希望を抱いたが､『私の個人主義』によると､学業優秀であったにもかかわらず､軟石は大学在学中既に異文化の所産である英文学の理解力に疑問を感じはじめていた｡これが軟石の深い快悩のもととなっていた｡｢西洋人が是は立派な詩だとか､口調が大変好いとか云っても､それは其西洋人の見る所で､私の参考にならん事はないにしても､私にさう恩へなければ､到底受充をすべき等のものではない｣(『私の個人主義

胴

と考えるが､一方､英文学を専攻する以上｢其本場の批評家のいふ所と私の考と矛盾しては何うも普通の場合気が引ける

｣

と思い､｢風俗､人情､習慣､遡っては国民の性格骨此矛盾の原因｣と考えることとなる｡ロンドン留学中もこの煩悶を持ち続けた軟石はこの矛盾を説明して文芸に対する自己の立脚地を建設すべく､下宿にこもって科学や哲学の本を読み､思索することで､この煩悶に解決を与えようとした｡こうして結実

したのが『文学論』であるOだが､軟石はこれを半端な｢失敗の亡骸｣(W私の個人主義

』 )

に等しいと語っている｡

軟石は『文学論』をまとめるなかで､英文学の理解も西洋人の受け売りをしない､｢自己本位｣という立場を確保するが､これは必ずしも異文化の理解を意味するものではなく､

理解の立地点を明確にしたものにすぎない｡同じ異文化であっても漢籍に比し､英語､英文学という異文化の真の理解の困難は､教職にある実勢な軟石を悩ませていた｡イギリスに留学した軟石は､戦後､経済成長を遂げた日本に留学したアジアの留学生がしばしば日本嫌いに陥ると同じように､異文化への不適応が昂じてイギリスとイギリス人が嫌いになってしまった｡英語教師として出色の軟石でさえ､留学によってこのような状況に陥ったことを考えると､そこには留学生受け入れの歴史が浅く､受け入れた留学生に対してまだ充分に整った環境を提供しているとは言い難い我が国の留学生受け入れ制度が考慮すべき問題も含まれているといえよう｡

(16)

1 6

外国語教師夏目軟石

註

1)正則､変則の用語は教育制度に関するものと､語学教育に関するものがある｡ここで軟石は教育制度上の用語として使用している｡

2)軟石の精神状態に関しては3説ある｡軟石夫人鏡子に端を発する狂人説ないし異常説､小宮豊隆などの正常説､それに精神病境界説とでもいうものがある^｡比較的最近では塚本嘉寿 r軟石､

もう一つの宇宙

J

(新曜社

､1 9 9 4)

にこの間選はよくまとめてある｡

3)軟石夫人の r軟石の思ひ出Jに軟石の父が屋敷の前の坂に夏目坂と名を付け､家紋から喜久井町と町名を付けたことが記されている｡

4)

｢博士問題とマ‑ ドック先生と余

｣r

軟石全集j第

1

1巻 (岩波書店

､1 9 6 6 ､p. 2 5 9) 5

)森田草平 r軟石先生と私J上巻 (東西出版社

､1 9 4 7 )

によると､概略以下のようである｡

いつも懐手をして頬杖を突いて聴講している学生のそばに行って､軟石は師に対する礼から手を出すように注意したが､学生は下を向いて返事もせず手も出さないので､軟石の声が高まっていた｡見兼ねて隣席の学生がこの人は手がないと言うと､軟石はさっと顔をあかくして､衝撃をうけた様子で黙って教壇へ引き返し､暫く両手を机に突いたまま顔を挙げなかった｡やっ

と顔を上げると､｢いや､失礼をした｡だが､僕も毎日無い知恵を絞って講義をしてゐるんだから､君もたまには無い腕でも出したらよかろう｡｣と小声で言って講義を再開した｡人の不幸を材料に酒落を言ったと軟石を批判した新聞もあったそうだが､その場にいた学生の印象はむしろ逆で､森田草平はこれを機に軟石の人間性に惹かれ､軟石に凍近していったという｡

主な引用･参考文献江藤淳 r軟石とその時代J第 1部､新潮社

､1 9 7 0

小官豊隆 r夏日軟石 (上)j岩波書店

､1 9 8 6

小宮豊隆 r夏目軟石 (中)｣岩波書店

､1 9 8 7

出来成訓｢軟石の英語教育論

｣r

日本英語教育史考j東京法令出版

､1 9 9 5

夏日鏡子･松岡譲 r軟石の思ひ出｣角川書店

､1 9 6 6

r軟石全集第十四巻書簡集J岩波書店

､1 9 6 6

r軟石全集J別巻､岩波書店

､1 9 9 6

｢英語青年

｣1 9 6 6

年

7

月号､研究社

(留学生センター非常勤講師･

長崎ウエスレヤン短期大学非常勤講師)

外 国語教 師夏 目軟石 前 田 昭 彦

5

1 9 9 7