オ イ コ ノ ミ カ 第42巻 第3・4号,2006年,pp.121-127
経 済 理 論 と経 済 学 教 育 の は ざ ま
フラ ンス にお け る経 済 学 高等教 育批 判 とは何 か
井
上
泰
夫
1は じ め に 2000年 春,大 学 な ど高 等 教 育 に お け る経 済 学 教 育 を め ぐっ て フ ラ ン ス で ひ とつ の事 件 が 起 き た.主 と して 大 学 ・グ ラ ンゼ コ ー ル な ど高 等 教 育 に お い て 行 わ れ て い る経 済 学 教 育 の 内 容 に対 して 学 生 た ち に よ る 異 議 申 し立 て が 起 こ っ た の だ っ た.出 発 点 とな っ た の は,パ リの エ コ ー ル ・ノ ル マ ル ・シ ュペ リ ュー ル とい う フ ラ ンス 有 数 の エ リー ト養 成 機 関 に 学 ぶ 学 生 た ち の 意 思 表 明 で あ っ た.そ して,彼 らの 意 思 表 明 は また た く問 に フ ラ ンス 国 内 の大 学,高 等 教 育 機 関 に 広 ま り,数 多 くの 学 生 の 賛 同 だ け で な く,経 済 学 の一 定 の 教 員 た ち も学 生 た ち の 異 議 申 し立 て を 支 持 す る 署 名 を表 明 した の だ っ た.そ の年 の 夏 のバ カ ンス を は さん で事 態 は 沈 静 化 す る ど こ ろ か,2000年10月 に は,事 態 を重 くみ た 当 時 の 文 部 大 臣 は フ ラ ンス 経 済 学 界 の 主 要 な 論 客 の ひ と りで あ る ジ ャ ン ・ポ ー ル ・フ ィ ト ゥシ氏 に フ ラ ンス の 高 等 教 育 にお け る 経 済 学 教 育 の 現 実 に つ い て報 告 書 の 作 成 を委 任 した の だ っ た.文 部 大 臣(当 時,ジ ャ ック ・ラ ン グ)の2000年10 月付 けの 答 申 委 託 書 簡 は つ ぎ の よ う な 内容 で あ っ た. 「経 済 的 な 知 や 思 想 は,現 代 社 会 の 理 解 に とっ て 不 可 欠 な 手 段 で あ る.経 済 学 は 厳 密 な 意 味 で の 科 学 で あ る と 同 時 に,現 代 社 会 を生 きる 諸 個 人 に と って 不 可 欠 な手 段 に な っ て い る.経 済 学 教 育 が 形 式 主 義 的 性 格 を強 め て い る こ とに 対 して,最 近,強 い批 判 が 行 わ れ た.こ の 論 争 に 対 して 私 が 決 着 を つ け る の で は な く,2001年 春 ま で に 論 争 の 問 題 点 を 整 理 して い た だ き た い.」1) そ し て,1年 後 に は総 ペ ー ジ200ペ ー ジ か ら な る報 告 書 『経 済 学 高 等 教 育 の 再 検 討 一 文 部 大 臣 あ て 報 告 書 』が 出 版 さ れ た(Fayard,2001年9月).さ ら に,HPな どネ ッ トに よ る情 報 の 発 信 も活 発 で あ り,現 在 に 至 る ま で 学 生 た ち に よ る運 動 へ の 取 り組 み は持 続 して い て,フ ラ ン ス 語 だ けで な く英 語 に よる発 信 を含 め て 世 界 的 な関 心 の対 象 とな っ て い る2). と こ ろ で 日本 で は この よ う な状 況 は管 見 の か ぎ り,ほ と ん ど紹 介 さ れ て い な い.そ れ ゆ え以1)Jean-Paul Fitoussi,L'Enseignement superieur des sciences economiques en question, Fayard, 2001,pp. 12-13
下 で は一 連 の 状 況 につ い て 概 括 す る と と もに,こ の よ う な フ ラ ンス にお け る 事 態 が 日本 にお い て もつ 意 味,含 意 につ い て 考 え て み た い. 2経 済 学 教 育 批 判 の 内 実 2000年6月17日 付 の ル モ ン ド紙 は 学 生 に よ る経 済 学 の 大 学 教 員 お よび 経 済 学 教 育 の 責 任 者 た ち へ の つ ぎの よ うな公 開 質 問状 を掲 載 した. 「わ れ わ れ フ ラ ンス の 大 学 お よ び グ ラ ン ・ゼ コ ー ル で 学 ん で い る 経 済 学 の 学 生 た ち は,わ れ わ れ の 受 け て い る 教 育 内容 に対 して 全 体 的 に不 満 で あ る こ と を 断言 す る.そ の 理 由 は以 下 の 通 り で あ る.① 空 想 的 な世 界 か らの脱 出.現 代 の 市 民 が 直 面 して い る 経 済 的 現 象 につ い て 高 度 な理 解 を獲 得 す る た め に,ほ と ん どの 学 生 は,経 済 学 を選 択 した の だ った.と ころ が,現 在 行 わ れ て い る教 育 一 す な わ ち,大 半 の場 合,新 古 典 派 理 論 そ して そ の派 生 理 論 一 は 全 体 的 に この よ う な期 待 に答 え て い な い.実 際 こ れ らの 理 論 は最 初 の段 階 にお い て 偶 発 的 な状 況 か ら正 当 に も 距 離 を と る の で あ るが,だ か ら と言 っ て次 の段 階 に お い て 現 実 に 舞 い 戻 る こ と は ま れ に しか 行 わ れ な い.そ れ ゆ え,経 験 的 な 部 分(事 実 の歴 史,制 度 の 機 能,経 済 主 体 の 行 動 や 戦 略 の 分 析 な ど)は 欠 落 して い る.し たが っ て,現 実 と理 論 との この よ うな ズ レ は,経 済 的,社 会 的 諸 主 体 に対 して有 益 な役 割 を果 た そ う と望 ん で い る学 生 に と って,必 然 的 に現 実 へ の 適 応 が 困 難 に な る こ と を 意 味 す る.② 数 学 の無 制 限 な活 用 の 批 判.数 学 を手 段 と し て活 用 す る こ とは 必 要 で あ る に して も,そ れ が も はや 手 段 で は な く,そ れ 自体 が 目的 とな って い る よ う な場 合,現 実 世 界 との 対 比 に お い て,分 裂 症 的兆 候 を示 す こ と に な る.確 か に 数 学 的 表 現 に した が っ て 演 習 問 題 を作 成 す る こ と は容 易 で あ る し,モ デ ル を 「い じる 」 こ と も容 易 で あ る.そ の 場 合,重 要 で あ るの は,「 好 ま しい 」結 果(つ ま り,出 発 点 と な っ た仮 定 に対 して 論 理 的 な 結 論)を 引 き出 す こ とで あ り,そ うす れ ば,優 秀 な 答 案 を作 成 で き る こ と に な る.そ うす れ ば,採 点,そ して 選 抜 は 容 易 に な る.し か もす べ て は 科 学 的 に行 わ れ る こ と に な る.だ が,だ か ら と言 っ て,そ の こ と に よ っ て,現 代 的 な 経 済 論 争 に 対 して 回 答 を用 意 で き る わ け で は な い.③ 複 数 の経 済 理 論 に よ る ア プ ロ ー チ の 導 入.大 半 の場 合,大 教 室 で の講 義 は じっ く り考 え る 時 間 を学 生 に 与 え て い な い.数 多 くの 経 済 理 論 の な か で,わ れ わ れ が 目に して い る の は そ の 中 の 唯 一 の考 え 方 で あ り,あ た か も唯 一 の 経 済 的 真 理 を 純 粋 に原 理 的 な仕 方 で 説 明 して い る.わ れ わ れ は こ の よ う な 教 条 主 義 を拒 否 す る.わ れ わ れ が 要 求 す る の は,ほ とん どの 経 済 問 題(失 業,不 平 等,金 融 の 役 割,自 由貿 易 の 長 所 と短 所 な ど)に 共 通 して い る対 象 の 複 雑 性,不 安 定性 に見 合 っ た 経 済 理 論 の 多 元 主 義 で あ る. 教 員 へ の 呼 び か け.遅 くな らな い う ち に覚 醒 して くだ さい.」3) 3)J.P。Fitoussi,PP.184-5
この 声 明 文 が 公 表 され て 一 ヶ 月 の う ち に,1000人 以 上 の 学 生 に よ る署 名 が 実 現 さ れ た.そ し て す で に述 べ た よ うに,大 学 の経 済 学 関係 の教 員 た ち の なか に も この 声 明 の 支 持 者 が増 え た の だ っ た.学 生 た ちの 異 議 申 し立 て の ポ イ ン トは,大 学 で の 講 義 内 容 と現 実 の 経 済 問題 との 有 機 的 な 関 連 性 で あ る.そ う し た有 機 性 が 講 義 に お い て現 実 に存 在 して い な い こ とへ の不 満 が,上 記 の 声 明 文 に 見 られ る よ う に,「 空想 的 世 界 」,「分 裂 症 的兆 候 」な ど き わ め て 強 い 表 現 とな っ て 示 され て い る.た しか に 「フ ラ ンス にお い て 経 済 学 教 育 の 危 機 は今 に始 ま っ た こ と で は な い. 大 学 で の経 済 学 部 登 録 学 生 数 は緩 慢 に しか し継 続 して 低 下 し て い る.1994-95年 の67622人 か ら,1999-2000年 に は54163人 に 推 移 して い る.た しか に大 学 入 学 者 自体 が 減 少 し て い る が, そ れ で も経 済 学 部 学 生 の低 下 は 突 出 して い る.教 員 の側 は こ の変 化 に緩 慢 に しか 対 応 して こ な か っ た.」4) か く して経 済 学 教 育 をめ ぐっ て 論 争 が 開始 した な か で,批 判 へ の 反 批 判 論 者 も登 場 した.そ の ひ と りで あ る ベ ル ナ ー ル ・ポ ル レ に よ れ ば,経 済 学 は 「物 理,数 学 的 な 学 問 で あ っ て,政 治 的,社 会 的 に 中 立 の 性 格 を有 して い る 自然 の 法 則 」 の 学 問 で あ る.彼 に よれ ば,新 古 典 派 の 考 え が 新 自 由 主 義 に も とつ く特 定 の 利 害 に役 立 って い る わ け で は な い.数 学 の 利 用 は,ま っ た く まっ た く技 術 的 問 題 で あ り,経 済 学 の 科 学 性 を実 現 して い る だ け の こ とで あ る. そ し て,こ の 見 解 へ の 反 論 も存 在 す る(ク ロー ド ・ム シ ョ,リ ュ ミエ ー ル ・リ ヨ ン第3大 学 教 授).「 こ の よ う な見 解 こそ 一 定 の イ デ オ ロ ギ ー を 反 映 して い る.理 論 は純 粋 論 理 とい うハ イ レベ ル の 領 域 に だ け と ど ま る もの で ない.実 際 に は,市 場 以 外 の す べ て の調 整 様 式 に対 して 市 場 に よ る調 整 が優 越 して い る こ との 確 認 で しか な い.」 ま た,フ ラ ンス に お け る ノ ーベ ル 経 済 学 賞 受 賞 者 で あ る モ ー リス ・ア レ も,つ ぎの よ う に経 済 学 の 純 粋 科 学 性 につ い て 疑 念 を呈 して い る.「 経 済 学 の 材 料 が 諸 利 害 や イ デ オ ロ ギ ー と結 びつ い て い るか ぎ り,経 済 学 は純 粋 科 学 た り え な い.あ らゆ る時 代 に お い て,経 済 学 説 の 成 功 は 内 的 な要 因 に よ っ て で は な く,特 定 の 利 害 や権 力 を優 遇 す る こ とに よ っ て お こ な わ れ て い る.」9 お よそ こ の よ う な 内容 を もつ 論 争 で あ る が,こ の よ う な経 済 学 の 有 効 性 を め ぐる論 争 は か な り以 前 か ら存 在 す る.そ の 意 味 で は き わ め て 伝 統 的 な 論 争 で あ る.1950年 代 の ア メ リ カ 合 衆 国 にお い て,高 等 教 育 に お け る経 済 学 教 育 を め ぐっ て論 争 が 起 こ っ た.1951年,ア メ リ カ経 済 学 協 会 は 大 学 で の 基 礎 的 な経 済 学 教 育 に お け る 問 題 点 を指 摘 して い る.す な わ ち,「 初 歩 段 階 の経 済 学 部 の 学 生 一 あ る い は単 な る 市 民 一 が 「経 済 学 」 とい う言 葉 を耳 に した と きの 反 応 はつ ぎの 二 つ の うち の いず れ か で あ る.居 眠 りす るか,逃 げ 出 す か,で あ る.経 済 的 な決 定 が 市 民 一 人 ひ と りの 生 活 に重 大 な影 響 を 与 え て い る こ と を考 慮 に入 れ る と,こ れ は信 じ られ な い こ と で あ る.」 この よ う な確 認 か ら出発 して,ア メ リカ 経 済 学 協 会 は,い くつ か の 論 点 を指 摘 して い る.① 経 済 理 論 歴 史,社 会 哲 学 な どそ れ ぞ れ の 分 野 が 果 た す べ き役 割.② 教 育 の手 段 をめ ぐ
4).Alternatives Economiques, decembre, 2000 5)ibid.
る 問 題.い か に して論 争 の 内容 を教 え る か.③ 高 度 に洗 練 さ れ た 経 済 理 論 は 果 た して学 部 の 最 初 の段 階 で教 え る こ とが 妥 当 か.こ れ らの論 点 を指 摘 した う え で,同 協 会 は,望 ま しい 経 済 学 高 等 教 育 と して 抽 象 的 な 公 理,原 理 か ら出発 す る の で は な く,現 実 にお け る 経 済 的,社 会 的 問 題 をめ ぐる 論 争 か ら出発 し て,錯 綜 す る諸 利 害 を め ぐっ て 時 に は対 立 す る解 決 方 法 が複 数 存 在 し う る こ とを 学 生 に理 解 させ る こ とが 重 要 で あ る と結 論 づ け て い る6). 3フ ィ トゥ シ の 答 申 内 容 フ ィ トゥシ の 報 告 書 は,大 学 に お け る経 済 学 教 育 の 問 題 点 を指 摘 し て,数 学 的 定 式 化 の 行 き 過 ぎ,現 実 との 乖 離 を指 摘 して い る.こ れ ら二 つ の 点 は学 生 運 動 に よっ て 指 摘 さ れ た 点 で あ り, 学 生 た ち は 同 報 告 を好 意 的 に受 け 止 め て い る.経 済 学 教 育 全 体 に つ い て,経 済 学 の効 用 につ い て の 論 争 は深 め られ るべ きで あ る.そ して厳 しい 現 状 確 認 を行 っ て い る.広 い 意 味 で の 経 済 学 教 育 の 内容 に 関 す る議 論 は,学 生 の 興 味 付 け,現 実 理 解 へ の 誘 い,分 析 の 手 助 け,就 職 サ ポ ー ト,こ れ ら異 な る 目標 に 合 致 す べ きで あ る.だ が,経 済 学 教 育 の現 状 は,こ れ ら の 目的 に合 致 して い な い.フ ラ ンス で は,現 実 に 経 済 学 を教 え る大 学 部 局 は きわ め て多 様 で あ る(学 部,そ の ほ か の 大 学 に 準 ず る 機 関).大 学 だ け に 限 っ て も大 学 相 互 で 教 育 内 容 は 多 様 で あ り,不 均 等 で あ る.さ らに,数 学 的定 式 化 の行 き過 ぎ とい う共 通 の 問 題 を抱 え て い る.と くに,こ の点 は, ア ン グ ロ ・サ ク ソ ン諸 国 と比 較 して 学 部 の最 初 の2年 間 で の 教 育 の 特 徴 に な っ て い る.そ の 理 由 は,数 学 的 定 式 化 の教 育 の 方 が,単 純 で教 えや す い こ と に あ る.現 実 の 論 争 を紹 介 す る と な る と,相 当 の 準 備 時 間 が 必 要 に な る.経 済 デ ー タ と分 離 され た形 で 教 え られ る場 合,数 学 的 手 法 が 自 己 目的化 して い る.こ の 点 こそ,学 生 が 批 判 した こ とで あ る.大 講 義 が 多 くて,実 習 時 間 が 少 な い とい う制 度 的 問 題 も重 要 で あ る. さ ら に,フ ィ ト ゥシ氏 はつ ぎの よ う に述 べ る. 「高 等 教 育 に と っ て の 本 質 は,教 育 内 容 が す ぐれ て い る こ とで あ る.行 動 を起 こ さ ね ば な ら な い の は,講 義 を行 う レベ ル で あ る.学 生 た ち は彼 らが 受 け取 っ て い る教 育 内 容 が 現 実 離 れ し て い る こ とに 不 満 を抱 い て い る の で あ る か ら,教 師 た ち が 理 論,事 実 政 策,論 争 の 間 を絶 え ず 往 復 す る よ う な,私 の 命 名 す る… …全 体 的 な講 義 をす る こ とが 重 要 で あ る.論 争 を教 え る こ と は と くに 重 要 で あ る.と い うの も,学 生 た ち の 好 奇 心 を 引 き出 して,彼 ら に本 当 の 知 識 を 与 え る た め で あ る.論 争 を通 じて,自 分 の 考 え を もつ こ とが で き る し,少 な く と も二 つ の 陣 営 が存 在 す る こ と を知 る.そ して,「 現 実 」 を少 し見 る こ と に な る,つ ま り,も っ と も妥 当 な理 論 に し たが っ て 自分 の 意 見 を作 りあ げ る こ と に な る. 教 育 内容 は段 階 的,漸 進 的 で あ る べ きだ.博 士 課 程 で 教 え る こ と を学 部 の 第1年 で教 え るべ 6)Fitoussi,pp.197-198
きで は な い.経 済 学 の教 師 は ま ず 一 人 前 の教 師 で な け れ ば な らな い.そ して,教 育 の段 階 性 に 関心 を もつ 必 要 が あ る. 学 部 の 学 士 の 卒 業 証 書 段 階 で大 学 を去 っ て,一 区切 りつ け る こ とが 大 事 で あ る.実 際 に は学 士 は 一 定 の 学 力 の 承 認 で あ っ て 実社 会 へ のパ ス ポ ー トに な っ て い な い. (そ うな る と,学 部 の 独 立 性 が 強 ま っ て,学 部 と修 士 課 程 の 間 が 切 断 され る の で は な い か.) そ うで は な い.独 立 性 と は学 部 の 卒 業 証 書 の独 立 性 で あ って,学 部 教 育 の独 立 性 で は な い.修 士 の 教 育 は学 部 の 教 育 との 連 続 性 の う え で実 現 さ れ るべ きで あ る.学 部 と修 士 の 教 育 の 一 貫 性 を 定 期 的 に 評価 す る独 立 の シ ス テ ム を設 置 す べ き で あ る.こ う した 評 価 は,学 生 が 学 部 や 教 育 内容 を選 択 す る さ い,判 断 材 料 に な りう る.情 報 は オ ー プ ンで あ るべ きで,学 部 ご とに 大 き く 異 な る教 育 内 容 を比 較 す る必 要 が あ る.(学 部 間 の相 違 は で き るだ け抑 制 す べ きか.)現 実 に学 部 間 で 大 きな不 平 等 が 存 在 す る.こ れ は事 実 で あ る.そ して,こ の こ とが弊 害 を生 み 出 して い る.そ の た め の 対 策 の ひ とつ は,す で に述 べ た 評 価 シ ス テ ム で あ り,こ の 評価 を通 じて 学 部 自 身 に よ る改 善 の た め の努 力 を期 待 す る こ とが で き る.と りわ け評 価 結 果 が 公 表 さ れ る よ う に な れ ば,大 学 人 に よ る努 力 は行 わ れ る. 学 部 の 第1年 は専 門化 し な い こ と.学 生 の希 望 が 固 ま って い な い.し た が っ て,第1年 に は 専 門 化 しな い で 学 際 的 な教 育 を行 う こ とが で き る.学 生 は こ う して 多 様 な ア プ ロ ー チ を 理 解 す る こ とが で きる.い わ ば,予 備 課 程 で あ る.た だ し,現 代 的 な教 育 内 容 に した が う.そ して, 半 期 だ け で な く,年 間 の 講 義 も復 活 させ る.第1年 か ら半 期 ご と に講 義 が 区 切 ら れ る の は 効 果 的 で は な い.半 期,実 際 に は2-3ヶ 月 で ひ とつ の 講 義 の テ ー マ をマ ス ター す る こ と は不 可 能 で あ る.講 義 の テ ー マ を理 解 す る に は 一 定 の 時 間 が 必 要 で あ る.そ して,第1年 に はベ テ ラ ンの 教 師 が 講 義 す る 必 要 が あ る.第1年 の 学 生 を ひ きつ け る だ け の ス キ ル が 必 要 で あ る.」7) 4フ ラ ン ス国 内 の 論 争 を超 えて 2000年 春 に 始 ま っ た フ ラ ン ス に お け る 経 済 学 高 等 教 育 の 現 状 批 判 の 動 き は そ の 後 フ ィ ト ゥ シ 報 告,そ し て い くつ か の 教 育 制 度 改 革 へ と展 開 しつ つ,現 在 に お い て も な お 進 行 中 で あ る. 経 済 学 に お け る 分 析 ツ ー ル の 確 立 と 現 実 認 識 を ど う 関 連 づ け る か,と い う 問 題 と し て こ の 論 争 を と ら え る の で あ れ ば,論 争 の 種 は フ ラ ン ス だ け に と ど ま ら な い.
フ ラ ン ス 国 外 に お け る そ う し た ひ と つ の 例を, Harvard Business Review May200511掲 載 の
"H
ow Business School Lost Their Way?"(WarrenG.Bennis,JamesO'Toole)の な か に 見 る
こ と が で き る.ア メ リ カ 発 のMBAは ビ ジ ネ ス に お け る 成 功 の た め の パ ス ポ ー ト と し て 世 界 中
で 制 度 化 さ れ て い る.MBAの 名 声 は 社 会 的 に 上 昇 す る ば か り で あ る が,本 稿 の 著 者 た ち は 現
在 のMBA,そ して 名 立 た る ビ ジ ネ ス ・ス ク ー ル が 行 過 ぎた 科 学 主 義 の 害 悪 を被 っ て い る と述 べ る.彼 ら に よれ ば,ア メ リ カ の ビ ジ ネ ス ス ク ー ル は20世 紀 の 前 半 に は職 業 訓 練 学 校 の 延 長 線 上 に位 置 づ け られ て い て,あ く まで 実 学 の教 育 精 神 が 支 配 して い た.だ が,そ の後 の 改 革 の な か で,こ う した 実 学 精 神 に代 わ っ て,厳 密 な論 証 に よ って 特 徴 づ け られ る よ う な科 学 主 義 が 台頭 す る に至 っ た.科 学 主 義 の 強 ま りそ れ 自体 は非 難 す べ き もの で は な い に して も,著 者 た ち に よれ ば,い わ ゆ る実 学 的 教 育 研 究 との 均 衡 が くず れ て しま っ て い る の が現 状 で あ る.そ の 結 果,本 来 的 に ビ ジ ネ ス ・ス ク ー ル は 経 営 の現 場 にお い て 提 起 さ れ る緊 急 の 問 題,課 題 との 緊 張 関係 を絶 え ず 維 持 す べ きで あ る に もか か わ らず,そ う した 緊 張 関係 が きわ め て 希 薄 に な っ て い る.彼 らの 表 現 に よ れ ば,「 今 日の マ ネ ジ メ ン ト教 育 の 危 機 は,(… …)そ の 発 端 は ビ ジ ネス ス ク ー ル の 著 しい 変 容 に あ る.こ こ20-30年 の 間,多 くの 主 要 ビ ジ ネ ス ス クー ル は 地 味 なが ら「学 術 的 卓 越 性 」 とい う,ビ ジ ネ ス ス クー ル に不 相 応 な,そ して 結 果 的 に 自滅 を 招 くよ うな 目標 を 掲 げ て き た.」8) さ ら に著 者 た ち は 問 い か け る.「 なぜ,ビ ジ ネ ス ス クー ル は,医 師 や 法 律 家 の プ ロ フ ェ ッ シ ョ ナ ル ・モ デ ル よ り も物 理 学 者 や 経 済 学 者 た ちの 科 学 モ デ ル を採 用 した の だ ろ う か.」そ の 理 由 は, 計 量 化 の 手 法 が研 究 者 の 業 績 作 りに 適 して い る か ら で あ る.そ の 結 果,「 今 日 の マ ネ ジ メ ン ト 学 術 誌 は伝 統 的 な経 済 学 学 術 誌 とほ と ん ど見 分 け が つ か な い もの に な っ て い る」9)とい うの で あ る. こ う して 出 来 上 が っ た科 学 モ デ ル の 支 配 は,し か し思 わ ざ る事 態 を引 き起 こ し て い る の で あ る.「 科 学 と い う言 葉 は,人 々 に 安 心 感 を与 え る効 能 が あ る もの の,自 分 が客 観 的 な意 思 決 定 を 下 して い る とい う錯 覚 を植 えつ け る お そ れ もあ る」91 こ う した現 状 批 判 か ら出 発 して,著 者 た ち が 結 論 づ け て い る の は,今 一 度,科 学 性 と実 用 性 の バ ラ ンス を 回復 させ た よ う な マ ネ ジ メ ン ト教 育 の 改 革 で あ る.言 い換 え れ ば,「 現 在 の研 究 手 法 の 正 当 性 を否 定 す る の で は な く,多 元 主 義 の正 当 性 を 改 め て肯 定 す る こ とが 課 題 」1°)とな る.こ の 文 章 で 表 現 され て い る こ と は,冒 頭 に引 用 した フ ラ ンス の 学 生 た ち の 呼 び か け 文 にお け る 「多 元 主 義 」 の 主 張 にそ の ま ま重 な る もの で あ る. 5ま と め に か え て 以 上 で概 括 した よ う に,フ ラ ン ス で2000年 に起 こ っ た 経 済 学 高 等 教 育 批 判 は た ん に フ ラ ン ス に固 有 の 制 度 的 問題 だ け で な く,経 済 学 に お け る分 析 ツー ル と現 実 認 識 とい う普 遍 的 な 問 題 に 関 わ っ て い た.だ か ら こそ,学 生 た ち に よ る問 題 提 起 はそ れ だ け に と ど ま らず,フ ラ ンス 内 8)『 ハ ー バ ー ド ・ ビ ジ ネ ス ・レ ビ ュ ー 』 ダ イ ヤ モ ン ド社2005年9月,108頁 9)同 上,110,ll2頁 10)同 上,119
外 にお け る動 き と な っ て 波 紋 を 引 き起 こ して い る. ひ るが え っ て わ が 国 に お け る現 状 は ど うだ ろ うか.画 一 的 な偏 差 値 競 争 に よ っ て特 徴 づ け ら れ る受 験 戦 争 を く ぐ りぬ け た 日本 の 学 生 た ち は経 済 学 教 育 の 現 状 に対 して異 議 申 し立 て をお こ な う,あ る い は な ん らか の 問 題 提 起 をお こ な う こ とに 関 心 を もつ よ り も,い ち 早 く卒 業 後 の 進 路,就 職 の 行 方 が 中 心 的 な 関 心 事 に な っ て い る.そ れ が,持 続 的 な景 気 停 滞 とい う1990年 代 の 「失 わ れ た10年 」を 身 近 に経 験 して い る 日本 の 現 在 の 学 生 た ち の 特 徴 で あ ろ う.と はい え,フ ラ ンス と 同様 に,あ る い はそ の ほ か の 国 と も共 通 す る 点 で あ ろ うが,日 本 に お い て も,さ らに 本 学 にお い て も,経 済 学 よ り も経 営 学 へ の進 路 を希 望 す る学 生 が 近 年 増 え続 け て い る.学 部 レ ベ ル,あ るい は学 科 レベ ル に お い て,経 営 学 関 連 科 目,セ ミナ ー へ の学 生 た ち の 需 要 は根 強 い. お そ ら くこ の 現 象 は 当面 持 続 的 で あ っ て,周 期 的 に変 化 す る とい う も の で は な い だ ろ う.そ れ ゆ え,何 らか の 構 造 的 な 改 革 を実 施 しな い か ぎ り,学 生 た ち の教 育 へ の ニ ー ズ と教 員 の 指 導 体 制 との 間 に は 不 均 衡 が 生 まれ る こ と に な る. 最 後 に,本 学 の教 育 方 針 に つ い て言 及 す れ ば,学 部 の 入 試 パ ン フ を見 れ ば わ か る よ う に,「理 論,歴 史,政 策 の バ ラ ンス 」 の うえ に立 っ た教 育 理 念 が 確 認 さ れ て い る.そ れ ゆ え,そ の なか の特 定 の 分 野 が 突 出す る と い う リス ク は抑 制 され て い る.と は い え,こ う した 理 念 を絶 えず 日 常 の カ リ キ ュ ラ ムの な か で 現 実 経 済 の 動 きに 合 わせ て 具 体 的 に検 証 す る よ うな シス テ ム は 存 在 して い な い.つ ま り,教 学 内容 は い っ た ん確 立 さ れ れ ば,年 々再 生 産 さ れ て,既 成 の体 制 の う え に乗 っ か っ て,教 育 シス テ ム が 持 続 す る こ と に な る.現 実 の経 済 ・社 会 が 安 定 的 に推 移 して い る時 代 に お い て は こ う し た持 続 的 な教 育 シス テ ム は そ れ な りに メ リ ッ トが あ る だ ろ う.し か し,現 代 の よ う に あ らゆ る分 野 で 経 済 制 度 の 再 検 討 が 始 ま っ て い る時 期 に お い て は,こ う した 持 続 的 な教 育 シス テ ム に 固 執 す る こ と は,必 要 な教 育 内 容 の 刷 新 を遅 らせ る とい う リス ク を現 実 化 させ か ね な い.フ ラ ンス あ る い はそ の ほ か の 地 に お け る経 済 学 高 等 教 育 批 判 が わ れ わ れ に とっ て 決 して 対 岸 の 火 事 で は な い 理 由 は,こ こ に あ る だ ろ う. 参 考文献 Alternatives Jean-Pierre sciences Economiques, décembre, 2000
Fitoussi, L' Enseignement supérieur des économiques en question, Fayard, 2001
Warren G. Bennis & James 0' Toole, (How ness Schools Lost Their Way) in Harvard
ness Review, May 2005
