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一 社 会 主 義 経 済 の 原 理 、 政 策 、 歴 史 の 各 領 域 に わ た る 分 析 総 合 を 目 .標 と す る 社 会 主 義 経 済 学 に 関 し て は 、 我 々 は 既 に ソ 同 盟 の 創 造 的 な 経 験 に 基 い た 貴 重 な 成 果 で あ る ﹁ 経 済 学 教 科 書 ﹂ を 持 っ て い る が 、 世 界 史 の 帝 国 主 義 段 階 に 於 け る 後 進 国 社 会 主 義 革 命 の 巨 大 な 創 造 的 典 範 で あ る 中 国 社 会 主 義 に つ い て は 解 放 後 二 十 数 年 に わ た っ て そ の ﹁ 経 済 学 教 科 書 ﹂ に ま み ゆ る こ と は な か っ た 。 一 九 五 八 年 の 所 謂 三 面 紅 旗 路 線 以 後 、 中 国 が そ の 社 会 主 義 経 済 建 設 に お い て 独 自 の 視 座 と 実 践 の 諸 方 策 を 持 つ に い た り 文 革 段 階 に お い て そ れ ら が 一 つ の 理 論 体 系 と し て 総 括 さ れ た こ と は 、 周 知 の こ と で あ り 、 ま た 中 国 社 会 主 義 経 済 に お け る 政 策 決 定 過 程 で 毛 沢 東 主 席 の 視 座 が 決 定 的 な 比 重 を 持 っ た 要 素 で あ る 点 も 疑 い な く 承 認 さ れ て い た と し て も 、 所 謂 毛 沢 東 思 想 が 社 会 主 義 政 治 経 済 学 の 体 系 と し て ど の よ う に 具 体 化 さ れ七
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た の か と い う 点 に 関 し て は 従 来 か ら 必 ず し も 明 確 に さ れ て い な い の で あ る 。 ま こ と に 研 究 者 に と っ て は ﹁ 此 時 相 望 不 相 聞 ﹂ の 感 が あ っ た 。 本 書 -政 治 経 済 学 基 礎 知 識 (社 会 主 義 部 分 ) は 正 し く こ の よ う な 大 方 の 熱 烈 な 願 望 に 答 え る 人 民 中 国 の ﹁ 経 済 学 教 科 書 ﹂ に 値 す る 。 何 故 な ら 本 書 は 上 海 人 民 出 版 社 よ り A 青 年 自 学 鑑 書 ︾ の 一 つ と し て 今 年 出 版 さ れ た も の で あ っ て 単 に 特 定 の 研 究 者 の 成 果 に 止 ま る 性 質 の 文 献 で は な く 、 中 国 社 会 主 義 の 現 段 階 に お け る 経 済 学 的 総 括 で あ り 、 毛 沢 東 思 想 の い わ ば 下 部 構 造 を 構 成 す る 部 分 と 考 え ら れ る か ら で あ る 。 そ の 構 成 を 一 瞥 す れ ば 、 全 文 十 二 章 か ら 成 り 、 各 章 が 又 四 つ の 節 に 分 け ら れ て い る 。 (終 章 の み 三 節 ) 各 章 の 見 出 し は ω ( 上 冊 よ り の 通 し 番 号 で は 第 十 二 章 ) 社 会 主 義 社 会 は 人 類 歴 史 の 新 紀 元 を は じ め て 開 い た ② 社 会 主 義 公 有 制 は 社 会 主 義 生 産 関 係 の 基 礎 で あ る ⑧ 社 会 主 義 原 則 に 照 し て 人 々 の 相 互 関 係 を 建 立 す る ㈲ 多 く は や く よ り 良 く 能 率 的 に 社 会 主 義 生 産 を 発 展 さ せ る ⑤ 社 会 主 義 経 済 は 計 劃 経 済 で あ る ㈲ 国 民 経 済 を 発 展 さ せ る に は 必 ず 農 業 を 基 礎 と し 、 工 業 を 導 き 手 と し な け れ ば な ら な い ω 節 約 は 社 会 主 義 経 済 の 重 要 原 則 で あ る ⑧ 交 換 は 生 産 と 消 費 を 迫 撃 す る 経 済 形 式 で あ る ⑨ 正 確 に 国 家 、 集 団 及 び 個 人 の 問 の 関 係 を 処 理 す る ⑩ 個 人 消 費 品 は 社 会 主 義 社 会 で は ど の よ う に 分 配 さ れ る か ω 相 互 援 助 と 互 通 有 無 働 共 産 主 義 は 必 ず 実 現 し な け れ ば な ら な い 。 以 上 で あ る 。 こ の よ う な 構 成 は 、 毛 主 席 が 定 義 の 集 成 で 辞 書 の よ う だ と 評 し た 'ソ 同 盟 の 経 済 学 教 科 書 と も 、 又 一 九 五 〇 年 代 の 中 国 で 代 表 的 な 社 会 主 義 研 究 の 成 果 と 見 倣 さ れ る 詐 海 新 の ﹁ 中 国 過 渡 時 期 国 民 経 済 的 分 析 ﹂ ( 五 七 年 初 版 以 後 、 五 七 、 五 八 、 五 九 各 年 度 修 訂 本 を 含 む ) に 於 け る 章 別 構 成 と も 質 的 に 異 な っ た も の と な っ て い る 。 許 維 新 の 五 九 年 修 訂 本 は 水 準 の 商 い ﹁ 経 済 学 教 科 書 ﹂ と 見 倣 せ な い こ と は な い が 、 全 体 の 論 調 と 視 角 は 、 第 一 次 五 ケ 年 計 画 の 成 果 に 基 き そ れ に 引 つ け ら れ た 形 で 整 理 さ れ 、 こ の 段 階 で は や む を え な か っ た に せ よ 所 謂 基 本 矛 盾 に 基 く 二 つ の 道 を め ぐ る 階 級 斗 争 -夫 が 創 造 し て ゆ く 中 国 独 自 の 社 会 主 義 経 済 と い う ダ イ ナ ミ ッ ク な 考 え 方 は な い と 言 え る 。 こ れ ら に 対 し て 本 書 は 定 義 的 編 集 で は な く 、 中 国 社 会 主 義 の い わ ば 現 段 階 に お け る 経 済 構 造 の 動 態 的 な フ レ ー ム ワ ー ク を 、 何 が 矛 盾 で あ り 、 何 が 主 要 な る 矛 盾 、 主 要 な る 側 面 で あ る の か と い う 、 ア ル チ ュ セ ル の 所 謂 矛 盾 の 重 層 的 決 定 の 構 造 と し て つ か み 出 し て 51 せ て く れ る の で あ る 。 従 っ て 社 会 経 済 構 成 の 変 動 11 共 産 主 義 段 階 へ の 移 行 の 問 題 が 予 測 と か 理 想 乃 至 目 標 で は な く 正 に 現 段 階 の 労 農 人 民 の 具 体 的 実 践 と 経 済 的 に 拘 り 合 う 具 体 的 移 行 の 方 法 と い う 形 で 理 解 さ れ 、 そ の 為 の 一 つ の ﹁ 理 論 的 実 践 ﹂ と し て 本 誰 が 出 さ れ た と 云 っ て も よ い 。 内 容 に 入 る 前 に 本 書 が 毛 沢 東 思 想 の 経 済 的 総 括 で あ る こ と を 文 献 の 脈 絡 か ら 明 ら か に し て お こ う 。 毛 主 席 の 社 会 主 義 経 済 ( 新 民 主 主 義 経 済 で は な く ) に 対 す る 最 初 の 総 括 は 、 五 六 年 の 十 大 関 係 論 で 示 さ れ た 十 大 矛 盾 の 認 識 か ら 出 発 す る の で あ る が 、 こ こ で の 視 点 は 本
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質 的 に は 正 確 で あ る に せ よ 短 期 間 の 五 ケ 年 計 画 の 遂 行 の 中 で 経 験 的 ・ イ デ オ ロ ギ i 的 に 得 ら れ た 素 材 的 認 識 を 出 ず 、 あ く 迄 ソ 同 盟 の 社 会 主 義 経 済 ﹁ 理 論 ﹂ の 枠 内 に 止 ま っ て い た と 言 え る 。 ア ル チ ュ セ ル の ﹁ 理 論 的 実 践 ﹂ の 論 理 を 借 用 す れ ば 、 素 材 に 働 き か け る 既 成 ﹁ 理 論 ﹂ は 毛 主 席 の 場 合 ス タ ー リ ン の 著 作 と く に ﹁ ソ 同 盟 に お け る 社 会 主 義 の 経 済 的 諸 問 題 ﹂ 及 び そ の 死 後 に 刊 行 さ れ た ﹁ 経 済 学 教 科 書 ﹂ で あ り 、 夫 は 中 国 で の 素 材 を ﹁ 加 工 ﹂ し て ﹁ 問 題 ﹂ を 析 出 、 提 起 、 限 定 す る 役 目 を 果 し た 。 毛 主 席 は 右 に 結 実 し て い る ス タ ー リ ン の 視 座 と 方 法 の 原 則 的 承 認 ( ソ 同 盟 の 経 済 建 設 に 対 す る 不 朽 の 理 論 的 貢 献 ) か ら 出 発 し 、 中 国 経 済 の ﹁ 問 題 ﹂ を 限 定 し 、 そ れ ら を 唯 物 弁 証 法 的 に 展 開 す る こ と に よ っ て 中 国 社 会 主 義 経 済 に お け る 矛 盾 決 定 の 重 層 的 構 造 を い わ ば 法 則 的 に 認 識 し え た の で あ る 。 で は 毛 思 想 の 経 済 学 的 認 識 の 本 質 は 何 か 。 そ れ は 時 間 的 に は 経 済 の 革 命 戦 略 化 で あ り 、 空 間 的 に は 経 済 の 重 層 化 と い う 認 識 に ほ か な ら な い 。 こ れ は 現 段 階 の 中 国 に お い て 段 階 革 命 と し て 志 向 さ れ て い る 理 念 が 一 国 社 会 主 義 と し て の ﹁ 社 会 主 義 国 民 経 済 ﹂ の 建 設 で あ り 、 そ の 独 自 の 方 式 と し て の 自 力 更 生 と 画 集 腿 走 路 と い う 一 種 の 部 門 間 モ デ ル で あ り な が ら 、 夫 を 固 定 化 す る の で も 量 的 発 展 を 志 向 す る だ け で も な く 、 全 く 質 的 に 異 っ た 共 産 主 義 段 階 へ の い く つ か の 発 展 階 梯 の 連 続 過 程 と し て 考 え ら れ て い る こ と か ら も 明 白 で あ る 。 こ の よ う な 毛 主 席 の 認 識 は 、 一 九 五 七 年 の 人 民 内 部 矛 盾 論 を 経 て 、 更 に 反 右 派 斗 争 と 反 胃 進 と い う 二 つ の 党 外 と 党 内 に お け る ブ ル ジ ョ ア ジ ー と の 斗 争 、 米 帝 国 主 義 の 対 中 包 囲 攻 撃 、 中 ソ 論 争 の 開 始 と い七
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う 危 機 的 な 情 況 の 中 で 中 国 民 族 の 独 立 自 存 の 唯 一 の 道 と し て 、 世 界 史 的 実 験 で あ る 三 面 紅 旗 路 線 に 具 体 化 さ れ 、 劉 林 実 権 派 と の 斗 争 の 中 で き た え ら れ 、 文 華 実 践 に よ っ て 体 系 と し て 確 立 し た の で あ る 。 こ の よ う に 見 れ ば 、 本 書 は 正 し く 毛 沢 東 主 席 の 著 作 と み て も 決 し て 誤 り で は な い 。 第 一 章 (通 し 番 号 で 第 十 二 章 ) で は 、 プ ロ レ タ リ ア 革 命 と プ ロ レ タ リ ア 独 裁 が 社 会 主 義 生 産 関 係 発 生 の 前 提 で あ る こ と が 、 労 働 者 権 力 が 暴 力 革 命 を 通 じ て の み 奪 取 出 来 る こ と の 確 認 、 唯 生 産 力 論 の 権 力 奪 取 斗 争 に お け る 否 定 的 役 割 の 確 認 を 通 じ て 先 ず 規 定 さ れ 、 次 い で 社 会 主 義 社 会 が 歴 史 的 に 相 当 長 い 段 階 で あ る こ と が 、 特 に 伝 統 的 私 有 観 念 1 そ れ を 武 器 と す る 復 辟 主 義 者 と の 複 雑 で 長 い 、 数 百 年 に わ た る 階 級 斗 争 の 必 然 性 に よ っ て 説 明 さ れ る 。 か か る 社 会 主 義 の 基 本 矛 盾 は 、 依 然 生 産 関 係 と 生 産 力 の 間 の 矛 盾 、 上 層 建 築 と 経 済 基 礎 の 問 の 矛 盾 と し て 認 識 さ れ 、 実 体 と し て は 賛 本 主 義 私 有 残 余 と し て の 定 息 、 個 体 経 済 の 残 余 な ど に 代 表 さ れ る 非 社 会 主 義 生 産 関 係 の 存 在 、 小 ブ ル 階 級 の 自 発 勢 力 が 常 に 新 し い ブ ル ジ ョ ア 分 子 を 生 産 し 、 こ れ ら の 包 囲 と 影 響 で 労 働 者 階 級 の 寛 政 機 関 、 文 化 教 育 部 門 の 中 に 若 干 の 変 質 分 子 11 当 権 派 が 生 ま れ 、 こ れ ら が 資 本 主 義 生 産 関 係 の 代 表 と し て 上 層 建 築 と 生 産 関 係 を 逆 行 さ せ る か ら 、 社 会 主 義 生 産 関 係 と 上 層 建 築 の 中 に 絶 え ず 共 産 主 義 要 素 を 拡 大 強 化 し な け れ ば な ら ず 、 こ こ に 二 つ の 道 の 斗 争 の 客 観 性 が あ る と 規 定 す る 。 故 に 充 分 に 上 層 建 築 の 能 動 作 用 を 発 揮 し て 自 覚 的 に 社 会 経 済 発 展 の 客 観 法 則 を 実 践 の 中 で 利 用 す る 階 級 斗 争 、 生 産 斗 争 、 科 学 実 験 の 三 大 革 命 運 動八
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が 求 め ら れ て い る 。 こ こ で 問 題 点 と し て 人 民 内 部 矛 盾 と し て の 前 述 の 基 本 矛 盾 と 主 要 矛 盾 と し て の 労 働 者 階 級 と ブ ル ジ ョ ア 階 級 の 矛 盾 の 内 部 関 係 が 不 明 瞭 の ま ま 残 さ れ て い る 点 が 気 に か か る が 、 こ れ は や は り 人 民 内 部 矛 盾 論 で 明 確 に 規 定 さ れ た よ う に 、 本 来 敵 対 的 矛 盾 で あ る が 適 切 な 処 理 が 可 能 で あ れ ば 非 敵 対 的 矛 盾 に 転 化 で き る と い う 視 座 の 枠 内 で 、 主 要 矛 盾 が 基 本 矛 盾 の 弁 証 法 的 構 造 の 中 で 階 級 斗 争 の 継 続 と し て 現 わ れ る と 解 釈 す べ き も の と 考 え ら れ よ う 。 第 二 章 で は 主 と し て 農 業 社 会 化 が な け れ ば 全 て に 強 固 な 社 会 主 義 も な い (第 3 節 ) 事 を 、 農 業 集 団 化 が 過 去 も 将 来 も 二 つ の 道 の 斗 い の 貫 徹 で あ る こ と 、 人 民 公 社 の 現 段 階 三 級 所 有 制 は 全 国 的 に は 手 工 労 働 を 主 と す る 状 況 に あ り 、 略 々 二 十 " 三 十 戸 か ら 成 る 一 生 産 隊 を 基 本 核 算 単 位 と し 、 大 隊 ・ 公 社 両 級 が 大 中 型 農 業 機 械 を 所 有 し て 農 田 水 利 建 設 と 小 型 工 破 企 業 経 営 に よ っ て 生 産 隊 を 援 助 す る 分 割 で き な い 集 団 所 有 と し て 農 村 生 産 力 の 不 均 等 水 準 と 不 同 な 要 求 に 大 き な 適 応 性 を 有 し て い る 状 況 を 中 心 と し て 説 明 し て い る 。 第 三 章 で は 萱 草 の 社 会 主 義 社 会 で の 階 級 斗 争 の 具 体 的 内 容 が 社 会 主 義 生 産 に お け る 人 々 の 相 互 関 係 と し て 一 歩 ふ み こ ん で 規 定 さ れ る 。 即 ち 、 社 会 主 義 社 会 に は 二 つ の 搾 取 階 級 ( 地 主 買 弁 階 級 の 残 余 と ブ ル ジ ョ ア 階 級 ・ そ の 知 識 分 子 ) と 二 つ の 労 働 階 級 ( 労 働 者 と 集 団 農 民 及 び そ の 労 働 知 識 分 子 ) が 存 在 し 、 生 産 中 の 相 互 関 係 と は 主 と し て こ の 四 階 級 間 の 相 互 関 係 及 び 内 部 関 係 な の で あ る が 、 こ れ は 又 主 要 矛 盾 の 支 配 、 制 約 、 影 響 を 受 け 階 級 的 性 質 を 帯 び る も の で あ9 る 。 劉 林 当 権 派 の 同 志 ・ 朋 友 論 、 両 和 皆 友 論 は 復 辟 陰 謀 と 規 定 さ れ る 。 こ の 二 つ の 搾 取 階 級 へ の 処 理 は 異 っ て お り 、 地 主 買 弁 階 級 は 敵 人 範 囲 、 民 族 ブ ル は 人 民 範 囲 に 属 し 、 夫 々 異 っ た や り 方 で 改 造 し 、 貧 下 中 農 と 労 働 者 を 中 心 と す る 不 断 の 斗 争 の 過 程 で 長 期 の 労 働 を 通 じ て 自 己 労 働 で 食 う 労 働 者 に 漸 次 改 造 す る の で あ る 。 又 、 労 働 人 民 内 部 の 生 産 に お け る 相 互 関 係 の 中 に も 工 農 差 別 、 都 市 農 村 差 別 、 頭 脳 労 働 と 肉 体 労 働 の 差 別 に 主 と し て 表 現 さ れ る 資 本 主 義 の 伝 統 と 痕 述 が の こ り 、 こ の 差 別 が 矛 盾 と し て 階 級 矛 盾 と 宏 っ て 労 働 人 民 内 部 で の 是 非 問 題 に 二 つ の 道 の 斗 争 を 究 極 に お い て 不 均 等 に 反 映 す る こ と に な る 。 更 に 第 三 章 は 社 会 主 義 協 同 関 係 を 規 定 し 、 毛 主 席 の ﹁ 鞍 鋼 憲 法 ﹂ 即 ち 政 治 桂 帥 、 党 に よ る 指 導 強 化 、 群 衆 運 動 の 発 動 、 ﹁ 両 参 一 改 三 結 合 ﹂ の 実 行 、 技 術 革 新 と 技 術 革 命 の 発 動 が 企 業 内 部 の 相 互 関 係 を 処 理 す る 根 本 原 則 で あ る と 規 定 し て い る 。 第 四 章 で は 社 会 主 義 の 直 接 社 会 生 産 物 は 異 っ た 程 度 で 商 品 性 を 有 し て い る こ と 、 即 ち 国 営 企 業 間 の 交 換 生 産 物 は 基 本 的 に は 既 に 商 品 で な い が 価 値 表 現 の 為 貨 幣 を 用 い て 計 価 付 款 が 必 要 と い う 点 で 依 然 商 品 の あ る 特 質 を 持 ち 、 又 、 農 村 集 団 経 済 の 自 己 消 費 の 粗 食 も 右 と 同 じ 意 味 で 商 品 で あ る と 説 明 す る こ と に よ り ﹁ 社 会 主 義 商 品 ﹂ の も つ 異 っ た 程 度 の 商 品 性 と 直 接 的 社 会 生 産 物 た る 属 性 を 社 会 主 義 生 産 物 に 特 有 の 二 重 性 と よ び 、 生 産 力 発 展 水 準 、 公 有 制 の 二 形 式 の 存 在 等 の 客 観 条 件 に よ っ て そ の 商 品 性 は 決 定 さ れ る が 、 こ の 範 疇 は 必 然 的 な も の で 保 留 す る の み な ら ず 、 継 続 的 に 発 展 さ せ な け れ ば な ら な い と 総 括 し 、 .否 定 論 者 陳 伯 達 を ト ロ ツ キ ス ト と 規 定 し て い る 。 商 品
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性 質 の 規 定 に つ い て は そ れ を 解 釈 学 的 に で は な く 政 策 と 生 産 力 水 準 に 依 存 す る 可 変 的 な 二 重 性 と 把 え て い る 点 が 特 徴 的 で あ る 。 毛 主 席 に よ れ ば 商 品 生 産 の 問 題 と は 窮 極 に お い て 農 民 問 題 に 他 な ら な い 。 社 会 主 義 基 本 経 済 法 則 に つ い て は 略 々 ス タ ー リ ン の 規 定 を 引 継 ぎ 、 そ の 具 体 的 戦 略 方 針 と し て ﹁ 備 戦 、 備 荒 、 為 人 民 ﹂ を あ げ 、 労 働 生 産 性 向 上 の 決 定 的 要 素 が 人 聞 で あ っ て 物 で は な い と い う 独 自 の 認 識 が 強 調 さ れ て い る 。 社 会 主 義 生 産 の 高 速 度 発 展 が 客 観 的 可 能 性 と 主 観 的 能 動 性 の 統 一 で あ る 実 例 と し て ﹁鼓 足 手 勤 、 力 争 上 游 、 多 快 好 省 地 建 設 社 会 主 義 ﹂ の 総 路 線 と ﹁ 両 条 腿 走 路 ﹂ が あ げ ら れ 、 こ れ ら の 政 策 路 線 が 基 本 経 済 法 則 、 社 会 主 義 生 産 高 速 度 発 展 法 則 、 国 民 経 済 の 計 画 的 発 展 法 則 の 客 観 的 要 求 を 正 し く 反 映 し た も の で あ り 、 こ れ は 人 民 大 衆 の ﹁ 抜 足 干 勤 、 力 争 上 澁 t 仕 事 へ の 意 欲 を ふ る い た た せ 先 頭 に た つ 努 力 を す る 一 ﹂ と い う 、主 観 能 動 性 の 発 動 ← 見 の 指 導 と 結 び つ い た 一 に よ っ て 実 現 出 来 る と 云 い 、 そ の 具 体 化 が 、 中 国 国 民 経 済 の 独 立 自 主 、 自 力 更 生 と し て の 大 躍 進 の 局 面 と し て 規 定 さ れ 、 全 体 と し て 中 国 国 民 経 済 は こ の 二 十 年 間 、 飛 躍 的 に 発 展 し た と し て ﹁ 躍 進 型 発 展 ﹂ と い う 表 現 を 用 い て い る 。 以 下 の 五 章 、 六 章 、 七 章 が 本 書 の 理 論 的 基 軸 の 部 分 と な っ て い る の で 毛 主 席 の 前 述 の ノ ー ト と 照 し 合 せ な が ら 検 討 し て み よ う 。 第 五 章 で は 社 会 主 義 国 民 経 済 の 計 画 的 発 展 法 則 が 価 値 法 則 に 代 っ て 生 れ る の は 、 社 会 主 義 国 家 が 国 家 と 人 民 の 必 要 に 基 い て 統 一 的 計 画 を 用 い て 国 民 経 済 各 部 門 に 労 働 力 と 生 産 手 段 を 配 分 し 、 各 部 門 を 八 一●
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比 例 的 協 調 的 に 発 展 せ し め る と い う 経 済 条 件 の 下 で あ る こ と 、 ・こ の 客 観 法 則 に も と づ い た 計 画 の 本 質 は 不 均 衡 の 絶 対 性 と 均 衡 の 一 時 性 を 発 展 契 機 と す る 弁 証 法 的 発 展 が 継 続 的 に 可 能 と な る 点 に 求 め ら れ る こ と が 一 般 的 に 説 か れ る 。 毛 主 席 は 先 の 計 画 的 発 展 法 則 と 五 ケ 年 計 画 ・ 年 度 計 画 を 混 同 出 来 ぬ と す る 視 点 を 重 視 し 、 中 国 の 計 画 作 定 に 常 に 風 潮 が 発 生 し 、 中 国 の 計 画 が 五 十 年 代 に わ た り 客 観 法 則 を 完 全 に は 反 映 し た と は 言 え な い と し な が ら も 、 中 国 の 総 路 線 は 中 国 経 済 の 法 則 に 大 体 に お い て 適 合 で き る と 述 べ て い る 。 更 に 国 民 経 済 中 の 主 要 な 比 例 関 係 と し て 農 工 問 の 比 例 、 農 業 内 部 の 比 例 、 工 業 内 部 の 比 例 を 先 ず 挙 げ 、 こ の 調 整 に よ っ て 二 部 門 分 割 の 社 会 的 再 生 産 が 可 能 に な る と し 、 更 に 工 業 生 産 と 交 通 運 輸 、 文 化 建 設 と 経 済 建 設 、 生 産 ・ 文 化 発 展 と 人 口 増 大 、 蓄 積 と 消 費 、 各 地 区 間 の 夫 々 の 比 例 関 係 を 指 摘 す る 。 次 に 最 も 重 要 な 領 域 と し て 価 値 法 則 の 理 解 の 問 題 で あ る が 、 そ の 内 容 は 価 値 決 定 と 等 価 交 換 と 規 定 さ れ 、 賓 源 配 分 の 機 能 が お と さ れ て い る も の の 資 本 制 社 会 の 生 産 調 節 者 と し て 暗 々 正 確 に 理 解 さ れ て い る 。 社 会 主 義 で そ の 機 能 が 自 覚 的 に 限 定 さ れ る 点 と し て ω 国 営 企 業 生 産 が 計 画 に よ り 、 利 潤 と 価 格 に よ ら な い こ と 、 ② 農 村 の 集 団 企 業 の 場 合 主 要 生 産 物 の 生 産 は 計 画 的 発 展 法 則 に 基 き 画 家 に よ り 調 節 さ れ る が 、 そ れ 以 外 の 作 物 ・ 産 品 に つ い て は 、 そ の 独 立 採 算 的 性 格 よ り 価 格 と 収 益 の 大 小 を 通 じ て 価 値 法 則 の あ る 程 度 の 調 節 を 蒙 る こ と が 指 摘 さ れ 、 ﹁ 計 画 第 一 、 価 格 第 二 の 原 則 ﹂ と し て 総 括 さ れ る 。 他 方 、 価 値 法 則 は 一 つ の 偉 大 な 学 校 と さ れ る が 、 そ の 内 容 は 社 会 主八
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義 国 家 が 価 値 法 則 を 利 用 ・ 運 用 し て 経 済 核 算 を お こ な い 、 統 一 価 格 を 決 定 し 、 各 個 別 企 業 の 経 営 管 理 上 の 矛 盾 、 先 進 と 後 進 の 格 差 を 暴 露 剔 抉 し 経 営 管 理 改 善 、 生 産 コ ス ト 低 下 、 勤 倹 で 能 率 的 経 営 を 督 促 で き る 点 に 口求 め ら れ て い る 。 要 す る に 価 値 法 則 の 要 求 に し た が う (遵 循 ) こ と は 合 理 的 に 価 格 を 制 定 し 、 価 値 法 則 の 影 響 作 用 を 利 用 す る こ と は 合 理 的 に 生 産 を 組 織 す る こ と 1 即 ち 経 済 核 算 の 実 行 を 意 味 す る こ と が 本 章 で 確 認 さ れ て い る 。 毛 主 席 は ノ 1 ト で 価 値 法 則 を 計 画 工 作 の 道 県 と す る の は よ い が 、 重 要 な 根 拠 と す る こ と は で き ぬ と し て 短 期 、 局 部 的 利 益 が 小 さ く と も 長 期 ・ 全 体 の 利 益 が 大 き い と い う 視 点 を 出 し て い る 。 し か し 、 ノ ー ト の か か れ た 五 九 年 段 階 か ら 比 べ る と 、 本 書 の 経 済 核 算 と 価 値 法 則 の 評 価 は 拡 大 し て い る と 考 え て よ い 。 社 会 主 義 国 家 の 国 民 経 済 計 画 は 、 計 画 的 発 展 法 則 と 価 値 法 則 を 自 覚 的 に 運 用 す る 形 式 と 規 定 さ れ 、 そ れ ら の 客 観 法 則 と し て の 計 画 へ の 正 確 な 反 映 が 強 調 さ れ 、 こ れ を 無 視 し て は 再 生 産 が 不 可 能 と さ れ る 。 .こ こ で 注 目 さ れ る の は 、 価 値 法 則 が 、 国 民 経 済 各 部 門 の 均 衡 的 発 展 維 持 を 要 求 す る 計 画 的 発 展 法 則 、 社 会 主 義 経 済 に 発 展 方 向 と 任 務 を 指 示 す る 基 本 経 済 法 則 と 並 ん で 国 民 経 済 計 画 に 反 映 さ る べ き 客 観 法 則 と し て 位 置 づ け ら れ て い る こ と で あ る 。 国 民 経 済 計 画 の 基 本 方 法 と し て 綜 合 平 衡 ( 国 民 経 済 .ハ ラ ソ ス ) が 規 定 さ れ る が 、 そ の 中 国 的 特 徴 は 労 働 力 、 物 資 、 資 金 バ ラ ン ス の う ち 、 労 働 力 バ ラ ン ス を 最 も 第 一 義 的 な も の と 見 る 点 で あ る 。 こ れ は 農 業 基 礎 論 と 結 合 し て 、 具 体 的 に は 第 一 に 農 業 生 産 を 充 足 す る 労 働力 需 要 を 保 障 す る こ と で あ る 。 即 ち 農 業 生 産 と 機 械 化 の 発 展 が 農 村 に 過 剰 労 働 力 と 一 そ う 多 く の 商 品 糧 食 ・ 商 品 作 物 を 提 供 せ し め う る 条 件 下 で 農 業 よ り 必 要 労 働 力 を 工 業 そ の 他 の 部 門 に 引 抜 く こ と が 出 来 る の で あ り 、 こ の 条 件 を 欠 い て 農 業 労 働 力 を 抽 出 す る こ と は 綜 合 パ ラ ソ ス を 破 壊 す る と 云 う 。 こ れ は 大 躍 進 時 期 の に が い 経 験 か ら の も へ 実 践 的 結 論 で あ り 、 商 品 生 産 " 価 値 法 則 を 農 業 に お い て 発 展 さ せ 、 利 用 せ ね ば な ら ぬ 理 論 的 根 拠 に ほ か な ら ぬ 。 つ づ い て 第 六 章 で は 、 農 業 基 礎 論 が と り あ げ ら れ る 。 こ れ は 毛 沢 東 的 な 社 会 主 義 国 民 経 済 論 の 核 心 的 視 座 と も い え る 考 え 方 で あ っ て 、 ﹁ 社 会 主 義 国 民 経 済 の 発 展 は 必 ず 農 業 を 基 礎 と し な け れ ば な ら な い 。 具 体 的 に 云 え ば 、 こ れ は 第 一 に 、 社 会 主 義 国 民 経 済 の 各 部 門 の 発 展 が 、 農 業 に よ っ て 提 供 さ れ る 生 活 必 需 資 料 を 必 要 と す る こ と に よ る 。 ﹂ と 規 定 す る 。 国 民 経 済 の 形 成 に と っ て 農 業 余 剰 の 形 成 を 不 可 欠 の 出 発 点 と し て 規 定 す る 考 え 方 は 、 明 ら か に 古 典 派 的 な 国 内 市 場 形 成 論 、 換 言 す れ ば ド ッ ブ 、 バ ラ ン 、 大 塚 シ ュ ー レ に 共 通 す る 自 律 的 な 土 若 資 本 蓄 積 方 式 の 可 能 性 の 検 討 を 理 論 的 出 発 点 と す る ﹁ 国 民 経 済 ﹂ 論 に 通 じ る し 、 む し ろ 後 進 国 近 代 化 可 能 性 の 資 本 主 義 体 制 下 で の 否 定 に つ な が る と い う 意 味 で コ 国 社 会 主 義 ﹂ の 理 論 的 基 礎 と な り う る 点 が 興 味 深 い の で あ る 。 こ の ほ か に 農 業 が 社 会 主 義 国 民 経 済 の 基 礎 た る 所 以 と し て 、 軽 工 業 が 農 業 に 市 場 と し て 依 存 し 、 重 工 業 は そ の 軽 工 業 に 依 存 す る 点 が あ げ ら れ 、 更 に 前 述 の 労 働 力 バ ラ ン ス が 農 業 の 発 展 水 準 に 基 本 的 に 規 定 さ れ る こ と 、 農 業 が 国 家 贅 金 蓄 積 の 一 つ の 重 要 な 源 泉 た る こ ど
書
評
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学
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礎
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識
が 列 挙 さ れ 、 国 民 経 済 の 発 展 テ ン ポ が 、 農 業 生 産 の 豊 凶 に よ っ て 波 浪 型 と な る 事 を 以 っ て そ の 証 明 と し て い る 。 又 、 農 業 集 団 化 の 実 現 さ れ た 後 は 、 農 業 発 展 の 出 路 は 農 業 機 械 化 で あ る と し て 、 大 暑 公 社 大 寒 大 隊 の 人 変 、 地 変 、 産 量 変 と い う 自 力 更 生 方 式 を 土 台 と す る 農 業 部 門 に 、 各 部 門 と く に 工 業 が 機 械 化 の 為 の 援 助 を 与 え る こ と 、 地 方 経 常 の 小 型 工 業 も 農 業 に 崩75 仕 す る こ と が 強 調 さ れ て い る 。 こ れ に 関 連 し て 工 業 主 導 の 意 味 は 、 農 業 機 械 化 、 国 民 経 済 的 技 術 改 造 、 国 防 強 化 と い う 夫 々 の 任 務 の 必 要 条 件 と 見 倣 さ れ て い る と い う こ と で あ り 、 特 に 国 防 強 化 の 不 可 欠 の 条 件 と し て の 意 味 が 潜 ん で い る こ と は 、 中 国 工 業 建 設 の 性 格 を 規 定 す る と い っ て 過 言 で な い 。 又 、 工 業 建 設 の 方 式 に つ い て は 、 一 連 の 沿 海 地 域 の 高 能 率 の 軽 工 業 の 建 設 に よ り 、 重 工 業 へ の 投 資 フ オ ン ド を 蓄 積 す る と 同 時 に 人 民 の 生 活 水 準 の 改 善 ( 日 用 品 供 給 拡 大 ) に よ っ て 生 産 的 消 費 の 市 場 を 拡 大 し 、 他 方 で 農 業 の 商 品 化 率 を 高 め て 附 加 労 働 力 の 供 給 を 安 定 さ せ る と い う 工 農 併 挙 路 線 が 定 式 化 さ れ て い る 。 従 っ て 国 民 経 済 計 画 は そ の 重 点 順 序 と し て 第 一 次 五 ケ 年 計 画 期 と は 逆 な 農 一 転 一 重 の 形 を と る こ と に な る 。 故 に 綜 合 平 衡 計 画 は 農 業 一 そ の 中 で は 食 撮 生 産 i を 出 発 点 と せ ね ば な ら ず 、 重 工 業 と 国 民 経 済 そ の 他 部 門 の 発 展 テ ン ポ は 、 農 業 が 提 供 で き る 食 糧 、 原 料 、 資 金 と 労 働 力 を 超 越 す る こ と は で き な い と 規 定 し て い る 。 こ の 表 現 は 使 わ れ て い な い が 、 こ の よ う な 農 業 基 礎 論 と し て の 国 民 経 済 計 画 が 必 然 的 に か な り 長 期 に わ だ ゆ 波 浪 型 11 螺 旋 型 発 展 と な る こ と は 推 論 で き る っ . 、 ・ 叫八
三
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第 七 章 で は 、 経 済 核 算 は 多 快 好 者 に 社 会 主 義 経 済 を 発 展 さ せ る 重 要 手 段 で あ る と い う 認 識 の 下 に 夫 が 国 家 と 国 営 企 業 、 国 営 企 業 相 互 間 の 関 係 を 律 す る も の で あ り 、 所 謂 統 一 領 導 ・ 分 散 経 営 を そ の 内 容 と し て い る こ と が 説 明 さ れ 、 経 済 核 算 に お け る 価 値 範 臨 の 正 確 な 利 用 が 、 国 営 企 業 に 対 す る 固 定 資 産 の 減 価 償 却 率 の 規 定 、 流 動 資 金 定 額 の 発 給 及 び 国 家 銀 行 に よ る 賓 金 供 給 を 通 じ て 個 別 企 業 の 各 種 定 額 の 合 理 的 制 定 、 生 産 周 期 の 短 縮 、 流 動 資 金 回 転 の 加 速 化 、 産 値 資 金 率 ( 流 動 フ オ ソ ド 占 用 係 数 ) の 低 下 等 の 経 営 改 善 を 遂 行 し 、 生 産 コ ス ト の 低 下 に よ っ て 国 家 に 巨 大 な 蓄 積 を も た ら し え た と 述 べ て い る 。 一 九 七 二 年 に は 中 国 国 営 企 業 の 総 コ ス ト は 一 % 低 下 し 、 国 家 は 三 つ の 南 京 長 江 大 橋 建 設 投 資 に 相 当 す る 蓄 積 を 増 加 で き た と 指 摘 さ れ て い る 。 国 営 企 業 の 利 潤 に つ い て は 利 潤 佳 帥 の 論 理 が 排 除 さ れ 、 長 期 的 な 、 国 民 経 済 の 全 体 の 利 益 を 拡 大 す る 為 の 一 時 的 、 計 画 的 損 失 と い う 視 点 が 重 視 さ れ ﹁高 級 願 利 ﹂ と い う 社 会 主 義 利 潤 の 新 し い 範 疇 が 提 出 さ れ て い る 点 が 注 目 さ れ る 。 結 局 、 国 営 企 業 の 上 納 利 潤 と 税 金 が 国 家 予 算 収 入 の 90 % 以 上 を 占 め て い る 現 段 階 の 中 国 経 済 で 、 国 営 企 業 経 営 の 比 重 ひ い て は 価 値 範 疇 の 利 用 が 社 会 主 義 資 金 ( フ オ ン ド ) 蓄 積 の 大 き さ に 直 接 影 響 す る 要 素 で あ る こ と を 示 す と 同 時 に 、 国 家 に よ る 投 資 が 農 業 支 援 、 工 業 部 門 と 国 防 工 業 に 主 と し て 向 け ら れ て い る こ と を 示 唆 す る も の で あ ろ う 。 以 上 、 本 書 の 中 心 的 な 各 車 で の 論 点 を 紹 介 的 に 整 理 し て き た が 、八
四
略 々 本 書 を 貫 く 論 理 が 毛 主 席 の 経 済 的 ﹁ 認 識 ﹂ を 極 め て よ く 整 理 さ れ た 形 で 反 映 し て い る こ と は 疑 な い 。 こ の よ う な 毛 主 席 の 認 識 は で は ど の よ う に 特 徴 づ け ら れ 、 総 括 さ れ う る だ ろ う か 。 そ れ を 単 に 農 民 主 義 者 乃 至 革 命 的 重 農 主 義 の 体 系 の 如 く 位 置 づ け る の は 、 木 を み て 森 を 見 な い 類 で あ る 。 本 質 的 に は そ の 唯 物 弁 証 法 は 認 識 論 即 ち 理 論 的 実 践 と し て は 、 構 造 と し て よ り 良 く 理 解 で き る の で は な い か 。 ア ル チ ュ セ ル に 従 え ば 、 毛 主 席 は 矛 盾 の 種 別 性 と い う 本 質 か ら 三 つ の 概 念 一 主 要 ・ 副 次 矛 盾 、 そ の 主 要 ・ 副 次 側 面 、 矛 盾 の 不 均 等 発 展 i を 展 開 し 、 そ こ か ら 複 合 的 な 過 程 の 存 在 と 過 程 の 複 合 性 が 抽 出 さ れ る が 、 こ れ ら 所 与 の 複 合 的 全 体 は そ の 諸 矛 盾 を 別 に し て は 考 察 さ れ え な い も の で あ ト タ リ テ る 。 全 体 な る も の の 構 造 と し て 諸 矛 盾 の 区 別 は 複 合 的 な 全 体 の 存 在 条 件 と 同 一 で あ っ て 、 単 に 主 要 な る 区 別 に 対 す る 現 象 で は あ り え な い 矛 盾 の 重 層 的 決 定 の 構 造 が 最 終 的 に 認 識 さ れ て い る の で あ る 。 ヘ へ こ の よ う な 矛 盾 の 構 造 認 識 に お い て は 、 農 業 は 単 に 重 視 さ れ て い る の で は な く 、 主 要 な 矛 盾 の 主 要 側 面 と し て 認 識 さ れ 、 従 っ て 工 業 は そ の 限 り に お い て 副 次 矛 盾 と し て 、 し か し 、 別 の 次 元 で は 矛 盾 の ト タ リ テ 主 要 側 面 と し て 正 に 農 業 " 主 要 矛 盾 の 存 在 条 件 と し て 、 全 体 の 一 部 ヘ ヘ へ を 構 成 す る も の と な る 。 毛 主 席 の ﹁ 対 立 物 を つ く る ﹂ と い う 方 法 は 正 し く こ の よ う な 認 識 に ほ か な ら な い 。 こ の よ う な ﹁ 理 論 的 実 践 ﹂ は 又 ﹁ 雪 崩 の よ う な 歴 史 的 論 証 に よ っ て 文 字 ど お り 、 つ か ま り 、 追 い は ら わ れ て し ま う ﹂ こ と の な い 毛 主 席 の 政 治 的 実 践 -そ の か け が え の な い 実 践 の 現 実 、 そ の 生 涯 、 そ の 苦 悩 、 そ の 犠 牲 、 そ の 努 力 、要 す る に そ の 具 体 的 な 歴 史 1 を 通 じ て 生 れ た も の で も あ っ た 。 こ の よ う な 構 造 は 社 会 主 義 社 会 構 成 体 で あ る と 考 え れ ば 、 上 部 構 造 の 諸 契 機 、 主 体 的 要 素 は 決 し て 被 規 定 的 な 対 象 で は な く 、 又 、 働 き か け る 全 体 の 為 の 不 可 欠 の 存 在 条 件 と な る 。 勿 論 、 右 の 意 味 で の 構 造 を 現 実 の 直 接 的 な 中 国 経 済 の 構 造 と 考 え る の は 完 全 な 認 識 の 混 同 以 外 の 何 物 で も な く 、 問 題 と な っ て い る も の は ﹁ 認 識 ﹂ へ 至 る F つ の 方 法 な の で あ る 。 本 書 の 価 値 も 正 に こ の よ う な 意 味 に お い て 総 括 で き よ う 。 即 ち 、 本 書 で 分 析 ・ 総 合 の 対 象 に な っ た も の は 直 接 的 な 意 味 で の 中 国 経 済 の 構 造 、 換 言 す れ ば 素 材 分 析 乃 至 プ ラ ク シ オ ロ ジ ー と い わ れ て い る 如 き も の で は な く 、 中 国 経 済 の 特 殊 な 種 別 性 の 構 造 的 な 認 識 の 骨 格 で あ り 、 そ れ に 至 る 毛 主 席 の 方 法 そ の も の な の で あ る 。 (1 ) 毛 主 席 の ノ ー ト は 現 代 評 論 社 の 原 文 種 刻 版 .﹁ 毛 灘 束 思 想 万 歳 二 九 六 九 年 八 月 版 ﹂、 小 倉 編 集 企 画 発 行 原 文 復 刻 ﹁ 毛 澤 東 思 想 万 歳 。 一 九 六 七 年 版 ﹂ 同 ﹁ 毛 主 席 文 選 ﹂ 、 同 ﹁ 毛 沢 東 思 想 万 歳 ・ 一 九 六 七 年 四 月 版 ﹂ 所 載 の ﹁対 斯 大 林 ︽蘇 朕 社 会 主 義 経 済 問 題 ︾ 的 批 語 ﹂ 及 び ﹁読 ︽ 政 治 経 済 学 教 科 再 ︾ (社 会 主 義 部 分 ) (第 三 版 ) 的 築 記 ﹂ を 参 照 。 ( 2 ) ア ル チ ュ セ ル の 文 章 に つ い て は ル イ ・ ア ル チ ュ 七 一 ル ﹁ 甦 る マ ル ク ス H ﹂ 河 野 健 二 、 田 村 淑 訳 、 人 文 書 院 、 一 九 六 八 年 所 載 、 ﹁ 唯 物 弁 証 法 に つ い て ﹂ 参 照 。 (3 ) 本 書 に お け る ソ 同 盟 の 現 段 階 経 済 へ の 諸 規 定 に つ い て は 、 極 め て 政 治 的 な 範 跡 に 属 す る 問 題 と し て 一 切 私 自 身 の 評 価 は 加 え て い な い 。 以 上
