景 氣 攣 動 と 人 口 動 態
高 橋 次 郎
︑
緒
人 闇 の 居 な い と こ ろ に 経 濟 は 存 し な い ︒ 一 定 の 経 濟 的 嚢 展 は ︑ 人 ロ が 一 定 の 最 低 限 度 に 達 し て 居 る 事 を 必 要
と す る ︒ 叉 ︑ そ の 反 樹 に ︑ 一 定 の 人 ロ 密 度 は ︑ 一 定 の 経 濟 後 展 の 段 階 と 必 然 的 に 結 び つ け ら れ て 居 る ︒ 斯 か る
相 互 依 存 關 係 は . 爾 面 的 な も の で あ り ︑ 斯 か る 關 係 の 全 系 列 に 於 い て は 一 は 他 に 依 存 し ︑ 全 禮 の 稜 展 に 於 い て
そ の 聞 に 内 面 的 關 聯 が 存 在 す る も の で あ る か ら ︑ そ れ を 吾 々 は 機 能 的 關 係 と 名 付 け る 事 が 出 來 る で あ ら う ︒ 併
し 乍 ら ︑ 吾 々 は 斯 か る 機 能 的 關 聯 は 唯 州 定 の 方 向 に 作 用 す る 傾 向 を 示 す に 止 る ︑ と 述 べ る 事 が 出 來 る に 過 ぎ な
い ︒ 此 の 傾 向 が そ の 後 に 於 い て ︑ 果 し て 自 ら を 貫 徹 し 得 る や 否 や は 他 の 諸 要 因 の 作 用 に も 依 存 す る 事 で あ る ︒ ,
例 へ ば ︑ 入 ロ の 増 減 と 云 ふ 要 因 は ︑ 技 術 進 歩 の 程 度 如 何 と 云 ふ 要 因 と 相 合 し て ︑ 維 濟 の 嚢 展 に と つ て 全 く 異 つ
た 様 相 を 與 へ る で あ ら う ︒ 從 つ て ︑ 吾 々 は 決 し て ︑ 人 ロ と 経 濟 と の 一 般 的 關 聯 に 就 い て ︑ 一 義 的 な 因 果 的 蓮 結
景 氣 墜 動 と 入 口 動 態 (高 橋 ) ' ご = 二
= } 四
の 意 味 に 於 け る 一 定 の 作 用 を 前 以 つ て 述 べ る 事 が 出 來 な い 事 に な る の で あ る ︒ ︑ ・
所 で ︑ 人 ロ と 経 濟 と の 關 係 に ︑ '前 述 の 如 き 機 能 的 な 相 互 依 存 的 傾 向 の 存 す る に と が 認 め ら れ る な ら ば ︑ 從 つ ・
て 叉 経 濟 動 態 の } 形 態 た る 景 氣 攣 動 差 人 口 動 態 と の 間 に も 何 等 か の 相 互 依 存 的 關 聯 が 存 す る で あ ら う と 云 ふ 事
は 容 易 に 考 へ 得 ら れ る こ と で あ る ︒ 從 つ て ︑ 最 初 に 述 べ た 経 濟 と 人 ロ と の 一 般 的 な る 相 互 依 存 的 關 聯 の 獲 展 過
程 に 於 け る 人 ロ 動 態 の 景 氣 攣 動 に 樹 す る 關 係 ︑ 及 び 逆 に 景 氣 攣 動 の 人 ロ 動 態 に 封 す る 關 係 が 夫 々 如 何 な る も の
と し て 存 在 し て 居 る か を 問 題 と す る こ と も 亦 可 能 で あ る ρ 此 の 問 題 に 就 い て ︑ 私 は 今 こ ﹂ で 先 人 未 踏 の 地 を 開
拓 せ ん と す る 仕 事 を 企 て る の で は な く ︑ 既 に な さ れ た る 貴 重 な る 實 設 的 研 究 の 跡 を 顧 み る こ と に よ つ て ︑ 景 氣
攣 動 と 人 口 動 態 と の 關 聯 に 就 い て の 研 究 が 如 何 な る 程 度 に ま で 進 ん で 居 る か を 一 魔 明 か に し て み た い と 思 ふ だ
駒
け で あ る ︒ ︑
. 第 網 章 人 口 動 態 と 最 氣 灘 動 ︑ ︑ 府 ︑
ノ
A 出 生 華
景 氣 攣 動 が 人 口 動 態 に 及 ぼ す 影 響 の 問 題 と し て 先 づ 第 一 に 考 へ ら れ る の は ︑ 景 氣 攣 動 と 出 生 と の 直 接 關 係 で
あ る ︒
ユ ー ル (ρ d 伽 昌 唄 三 ⑦ ) は ︑ 景 氣 循 環 的 憂 動 と 出 生 率 と の 關 係 を 研 究 し た ︒ 彼 は 蓮 べ て 曰 く ︑ ﹁ 先 づ 第 一 忙 ︑
※)鍾 に 問 題 とな る の は 實 謹 的 研 究 で あ る か ら、 景 氣 と 入 口 との 關 係 に つ い て 抽 象 的 理 論 と して 展 開 され た 藪 多 くの 研 究 に澗 野 の 外 に 置 か れ ろ事 に な ろo つ,日 本 に 就 い て は ・増 国 重 喜 良 の 貴 重 な る實 誼 的 研 究 彦 あ る 『入 口 問 題 』 第 一
巻 第 三 號(昭 和 十 ■ ・ …一 年 四 月)塗 照o!
短 期 の 景 氣 循 環 は 出 生 率 π 影 響 を 及 ぼ す も の で あ る か と .云 ふ 問 題 が あ る ︒ 或 る 影 響 が 看 取 せ ら る 可 き で あ る と
諸 ふ 事 は , 明 白 で あ る ︒ 何 と な れ ば ︑ 景 氣 循 環 は 婚 姻 傘 に 於 け る 提 動 を 生 み ︑ そ れ は 結 婚 せ る 女 子 の 存 在 数 に
ヘ へ 於 け る 封 慮 的 揺 動 を 與 へ ︑ 從 つ て ︑ 假 令 直 接 で は な い に し て も 間 接 の 影 響 を 景 氣 は 出 生 率 に 及 ぼ す 悉 の で あ る
恥 か ら ︒ ﹂ と ︒ ︑
ユ ー ル は ︑ イ ン グ ラ ン ド 及 び ウ ェ ー ル ズ に 就 い て 有 釜 な 資 料 を 集 め た ︒ '次 の 表 は ︑ 年 々 の 出 生 率 及 び 婚 姻 率
萄 を 示 す ︒ こ れ に 擦 る と ︑ 結 婚 率 に は 絵 り 大 し た 下 降 が な い に も 拘 ら す ︑ 一 八 五 一 ー 五 五 年 に は 出 生 は 千 人 に つ き
三 三 ・ 九 で あ る が ︑ 一 八 七 一 ‑ 一 八 七 五 年 に は 最 高 黙 に 達 し ︑ 三 五 ・ 五 を 示 し て ゐ る ︒ 山 年 宛 に し て 個 別 的 に
・観 る と ︑ 一 八 七 六 年 に は 三 六 ・ 三 で ︑ そ れ
が 最 高 で あ る ︒ そ し て ︑ そ れ 以 後 は 中 断
す る 事 な し に 下 降 を 示 し て 居 る ︒ こ の 事
︑は ︑ エ ル グ ー ト ン ハ 竃 房 q︒ 国 ﹄ ≦ ・ 国 匡 ① 答 o 菖
及 び ウ ヱ ブ (︒︒ 宣 昌 亀 ぐ 刈 o ぴ げ ) も 之 を 認 め て
居 る ︒ ̀
斯 か る 出 生 率 低 下 の 傾 向 は ︑ 軍 に イ ギ
リ ス の み に 限 ら れ た 現 象 で は な く . 世 界
景 氣 憂 動 と 入 口 動 態 バ 高 橋 ) ・ , 三 五
1
時 期L沃 翌 こお 千 入 に 就 い て
降 婚 者 の 斑 生 .
1851‑1855 '17 .1 33.9 1856‑1860 16二7 33.4
ゆ
186ト1865 16.8 35・1
ユ866‑1870 164 35.3
1871‑1875 17.1 35.5
1876‑1880 正5・3 35・3
t88卜 一監885 鼠5.2 33・5
翼886一 憎8go 叫.7 3五 ・4
1891‑1895 15・1 30.5
1896‑1goo 16.1 29・3
Igql‑lgo5 15.6 28.2
1go6‑1910 15・3 26.3
夏911一 星915 16.4 23.6
'1916
14.9 20.9
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1918
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γdnアY頚le,̀̀ChaugesilltheMavriage‑andBirth‑RatesinEnglandaud }sdur三pg、thePastHalf‑Century,,,JournaloftheRoyalStatisticalSocietY ch且go6)P.122f.(Hexter,SocialConsequencesofBusinessCycles.夏925
アd1VYule,TheFalloftbeBirth・Rate,cambridge.1920.pp。8一 再1.
= エ ハ
的 な 現 象 で あ る ︒
然 ら ば ︑ ︑ 何 故 に ︑ 一 八 七 〇 年 代 以 降 出 生 牽 下 降 の 傾 向 が あ ら は れ た か ? ・ ︒
の こ れ に 野 す る 答 は 種 々 あ る ︒ ス ペ ン サ ー (国 窪 ぴ o 旨 の ℃ 窪 8 N ) は ︑ 交 明 と 出 生 卒 減 退 と の 聞 の 關 聯 を 読 き ︑ ウ
の ヰ ル コ ッ ク ス (≦ ︑埠 窪 団 ● ≦ 聲 8 × ) は 移 民 に よ る 生 活 程 度 の 低 下 が 出 生 率 を 低 下 せ し め た と 云 ふ ︒ こ れ ら の 議
論 に は 傾 器 す 可 き も の が 少 な い が ︑ エ ル ダ ー ト ン 嬢 の 所 ︒読 は 眞 理 を 論 い て 居 る 様 に 思 は れ る ︒ 彼 女 は 日 ふ ︑ ,﹁ 出
生 曲 線 の 研 究 が ら 生 じ た 最 も 顯 著 な 事 實 の 一 つ は ︑ 一 八 七 五 ー 七 七 年 と 云 ふ 年 は 安 定 期 と 禺 生 率 低 下 と の 聞
の 分 離 を 大 凡 目 立 つ 様 に し た と 云 ふ 事 で あ る ︒ 此 の エ ポ ッ ク は '︑ 殆 ん ど 正 確 に ︑ ア ニ イ ・ ビ ザ ン ト 夫 人 及 び チ
ノガラ
ヤ ー ル ズ ・ プ ラ ド ラ フ 氏 と に ょ つ て 創 め ら れ た 所 の 家 族 敏 の 制 限 の た め の 積 極 的 宣 傳 と 符 合 す る ︒ ﹂ と ︒
. 斯 様 に し て み る と ︑ 景 氣 攣 動 と 出 生 肇 の 關 係 は ・ レ ェ ツ シ (言 舞 罫 & の 云 ふ 落 ﹄ 八 七 二 年 ま で
は ︑ 出 生 が 結 婚 数 と 密 接 な 關 係 に あ つ た か ら ︑ 景 氣 攣 動 と 出 生 と の 關 係 は ︑ 結 婚 に 卦 す る と 同 様 に 現 は れ て 居
酒 ︑ 4 た が ︑ そ の 後 結 婚 籔 は 禺 生 に 少 し も 反 映 し な い 様 に な つ て し ま つ た ︒ 即 ち ︑ 一 八 七 〇 年 代 か ら 産 児 制 限 が 丈 明
諸 國 に 於 い て 行 は れ ︑ 家 族 数 を 小 に し よ ケ と す る 人 爲 的 努 力 が 大 な る 役 割 を 努 め る 檬 に な つ た か ら ︑ 景 氣 攣 動
は 最 早 直 接 に 出 生 に 影 響 を 及 ぼ す 事 が 勘 く な 砂 つ ︑ あ る ︒ 從 つ て ︑ マ ル サ ス 流 の 食 物 と 人 口 と の 直 接 關 係 は ︑
現 在 で は こ れ を 明 か な ら し め る 事 が 至 難 で あ る と 云 ふ 事 に な る ︒
B 死 亡 率
4) 5)
6)
H.Spencer,TheFiτstPrinc董plesofaNewSystemofPhilosophy,1867.
W.F.Willcox,̀̀TheNatureaodSign云ficanとeoftheChangesintheBirth andDeathRatesinRecentYears,,,QuarterlyPui)licatfonsoftheAmeどican StatisticalAssociation.VoLXV.March,Ig!6.t
EM.Elderton,England,NorthoftheHumber,ReportontheEngUsh
Birth‑Rate,PartI。EugenicsLaboratoryMemoirs,XIXandXX,London,
1914)P.▼iii.,
̀
t英 蘭 に 於 け る 死 亡 率 友 ぴ 失 業
、く・8g6‑・g55)、 』 編
景 氣 墜 動 と 入 口 動 態 ( 高 橋 ) = 一七
︑業
失
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﹁'﹂
1.1
次 に 考 へ ら れ る の ば ︑ 死 亡 率 に 及 ぼ す 景 氣 攣 動 の 作 肘 で あ る ︒
7)・A.L6sch,Bevδ1kerungswelleiiundWechsellagen,ig36.、S.64.、
= ズ
失 業 と 死 亡 雍 ど の 關 係 に 就 い て は ︑ ジ ェ ル ゲ ン ・ ク チ ン ス キ ー (一 辞 四 窪 因 仁 2 審 犀 一) , の ﹂新 し い 研 究 が あ る ︒ 前
に 掲 げ た 表 に 撮 る り 好 景 氣 の 年 ︑ 即 ち 勢 働 者 の 最 大 の 吸 牧 及 び 最 窓 集 約 的 な 勢 働 を 行 ふ 年 に は ︑ 死 亡 牽 は 急 路
亭 . 激 に 増 大 す る 傾 向 を 有 す る ︒ 好 景 氣 の 年 に 普 通 見 ら れ る 螢 働 の 集 約 度 は . 雇 傭 せ ら れ た 螢 働 者 の 身 膣 を 非 常 に 卿
弱 め る の で ︑ 彼 の 簾 は 害 さ れ る 惧 れ が 多 い ・ 然 る に ︑ 好 景 氣 が 響 去 り ︑ 失 業 が 法 外 に 殖 え 始 め る と ︑ 反 動 岬
が あ ら は れ る ・ 死 妄 婆 ㊧ 部 は 疑 も な く ・ 蕩 の 麓 が 減 少 す る か 叉 は そ の 増 架 撃 あ ら は れ な い か ㎞
惑 は 極 く 少 し よ り あ ら は れ な い か た 基 く ・ 併 し 乍 ら ︑ 死 亡 議 退 の 大 部 分 は ︑ 恐 ら く は ︑ 就 業 欝 者 の 数 ︑ 町 職 即 ち 肇 と 結 合 せ る 疾 病 危 瞼 に 曝 さ れ て 居 る 葛 姦 が 減 少 し つ .玉 あ る 事 實 に 因 る も の 努 る ︒ 穿
砦 饗 幕 的 研 究 を 行 つ た 4 ン ス キ 占 身 は 績 け て 日 ふ ︑ 屏 し 乍 欣 此 の 事 は ︑ 失 叢 低 い 死 亡 奮 "
藻 す る 憂 掌 し も 藻 す る も の で な い ︒ 蕎 に 於 い て ボ 悉 翻 に 亙 つ 髭 妄 と 失 業 と の 震 を よ 臨 .
り 細 密 に 穿 墾 す る と ︑ 斯 か る 言 は 事 實 疫 す る 事 が 明 示 さ 幅 る ・ ﹂ と ・ 恥
㎝ 吾 々 が 若 し 悉 失 業 と 死 亡 率 と を 比 較 す る な ら ば ︑ そ れ は 勿 論 一 面 的 な も の で あ る に 過 ぎ な い ︒ 何 人 も ︑ 死 亡 N
奮 著 し 墨 豫 塁 の 著 し い 攣 動 に ょ つ て 惹 き 起 さ れ る と は 云 へ 馨 あ ら う ・ 死 亡 葎 影 響 華 要 因 斜
は 他 に も 多 警 る ︒ 景 氣 の バ ・ メ } ﹂ と し て 峯 の み な ら 突 例 へ ば 撃 イ ン フ ル エ 妻 起 死 亡 藤
歪 影 響 を 與 へ 暑 力 暴 因 の 申 に 算 へ る 事 が 纂 る ︒ 從 つ て ︑ 吾 々 は ︑ 鑑 甥 と 死 亡 奮 の 間 の 覆 的 關 蕊
係 を 統 計 的 に 明 か に 検 出 す る 事 は 出 來 な や ︑ と 云 は な け れ ば な ら な い ︒ O の
" o 移 住 ' ,
纏 薯 所 に よ つ て 寮 舞 動 は 墨 に 響 て も 死 亡 に 封 し て も 霧 的 關 係 を 享 る も の で な い 豪 明 か に 鴻 ︑ β . さ れ た ︒ そ こ で ︑ 次 に ︑ 其 他 の 人 口 動 態 は 景 氣 攣 動 と 如 何 な る 關 係 を 有 す る か を 考 察 す る ︒ ︑ 粥 .
舞 以 外 の 入 最 耀 移 簑 の 蓮 黎 ら 隼 ゑ 景 轟 動 と 璽 の 移 捷 運 動 と の 響 特 別 に 著 匙 聯
蓉 は れ る も の で あ る ︒ こ れ は ︑ そ の 原 因 を 織 め て 容 易 鐘 解 し 得 る 關 聯 薦 す る ︒ モ ム ベ ル み 云 ふ 檬 蜘
杢 移 佳 運 硬 外 國 荏 馨 と 内 國 移 佳 た る と 蕎 は 実 醤 的 ︒ 斌 會 的 妻 の 髪 を ば 特 型 尚 肇 う け 酬
わ る ︒ ﹂ 自 分 の 故 里 を 離 れ て 移 佳 す る 者 は ︑ 一 般 に ︑ そ れ に よ つ て 彼 め 生 活 歌 態 を 改 善 せ ん と す る も の で あ る ゆ . ㎜ . ‑ ︑ 面
夫 故 忽 ︑ 移 佳 運 動 の 強 惑 及 が 方 向 な ︑ 移 佳 民 出 國 地 及 び 移 佳 民 入 國 地 に 鍔 し て ︑ 一 つ の 景 氣 バ ロ メ ー タ ー の 役 蹴
目 藁 董 に 覧 例 へ ば 斐 ・衆 國 に 於 け る 景 氣 の 歌 肇 ξ の 移 民 ξ て 馨 説 み が 少 な 捲 馨 幡
な 慶 彼 等 は ド イ ツ に 麟 る で あ ら う ︒ 同 様 の こ と は ︑ ド イ ッ の 景 簸 肇 極 め 夏 好 に 萱 そ こ に 儲 け の 瞬
4 い 欝 の 響 が 與 へ ら れ る 様 に な つ 髪 q 緩 起 る で あ ら う ︒ こ れ に よ つ て 観 て 為 る 様 に ︑ 薯 の 關 聯 鱒
. は さ う 簡 軍 な も の で は な い の で あ る ︒ 鴫 弼
ロ コ
モ ム ベ ル ト は 日 ふ ︑ ﹁ 此 の 關 聯 は 西 移 出 民 の 数 と 國 内 景 氣 の 標 識 と を 封 置 す ろ 事 に よ つ て 極 め て 輩 純 に あ ら ㎞ 謡
ル ム は れ る も の で は な い ︒ 何 と な れ ば , ど れ 程 多 く の 移 暴 出 て 行 く か 皇 憲 に と つ て は ︑ 正 に 二 つ の 國 即 ち 故 鑑
わ 國 及 び 移 入 國 の 維 濟 歌 態 ( 景 氣 ) が 規 範 と な る も の で あ る か ら ︒ 即 ち ︑ 一 國 の 景 氣 だ け で な く ︑ 二 國 の 景 氣 が 0 の
= 一九 亨
} 三 〇
周 題 と な る ,の で み る ︒ 例 へ ば ︑ 若 し も 北 米 合 衆 國 に 於 け る 妊 景 氣 状 態 が ド イ ツ に 於 け る 不 景 氣 歌 態 と 結 合 す る
な ら ば ︑ ' ド イ ツ か ら の 移 佳 民 は ︑ 北 米 合 衆 國 が 不 景 氣 な 時 と は 全 く 異 つ た も の と な つ て 現 は れ る ︒
前 述 の 事 は ︑ 國 外 へ の 移 民 の 藪 網 就 い て あ て は ま る だ け で は な い ︒ こ れ は 叉 ︑ 都 會 と 農 村 ︑ 工 業 と 農 業 と 0
間 に 於 け る 人 ロ の 交 流 に 就 い て も 姿 當 す る ︒ 景 氣 の 上 昇 と 共 に ガ 從 つ て ま た 勢 働 力 に 封 す る 需 要 の 増 大 と 共 に
人 ロ 倣 農 杜 か ら 都 會 に 盗 れ る が 如 く 流 入 し ︑ 之 に 反 し て 不 豪 氣 に な る と そ れ が 減 少 す る ︒
斯 檬 に し て み る 乏 ︑ 出 生 及 び 死 亡 と 武 ふ 自 然 的 人 ロ 動 態 も ︑ 移 佳 と 云 ふ 杜 會 的 汰 ロ 動 態 も 倶 に 声 景 氣 攣 動 と
まし
の 關 聯 に 於 い で 耽一 義 的 關 聯 を も つ も の で は な い と 云 へ る ︒ 尤 も 後 者 ︑ 即 ち 移 佳 民 の 運 動 が 景 氣 攣 動 の 影 響 を 蒙
ゐ 事 は 之 を 否 定 し 得 な い が ︑ そ れ は 前 述 の 如 く 自 國 の 景 氣 歌 態 の み に 依 存 す る も の で は な い の で あ る ︒ 樹 ほ ︑
そ の 上 に ︑ 國 際 的 移 住 民 の 交 通 は ︑ 近 年 ︑ 大 多 数 の 國 家 の 移 民 禁 止 に よ つ て 甚 し く 狭 め ら れ る 傾 向 を 示 し て 居
る が 故 に ︑ 斯 か る 關 聯 に 於 け る 認 識 は ︑ 必 す し も 景 氣 攣 動 と 人 け 動 態 と の 關 係 を 正 確 に 直 接 に 明 白 に 表 現 す る
も の で は あ ゆ 得 な い 事 忽 な る ︒ ' . 魯
自 然 葡 入 口 動 態 も 肚 會 的 人 口 動 態 も 倶 に ︑ 曇 氣 憂 動 之 の 關 係 に 於 い て ︑︑ 直 接 的 な 關 聯 を 充 分 に も つ も の で な
い と ず る な ら ば ︑ 如 何 な る 關 聯 に 於 い て ︑ 景 氣 攣 動 と 人 判 動 態 と が 最 も 密 接 に 關 聯 を 示 す で あ ら う か と 云 ふ 事
が ︑ ︑次 に 提 起 さ れ る 問 題 で あ る ︒
そ こ で . 先 づ 問 題 と し て 探 り 上 げ ら れ ゐ の は ︑ 結 婚 数 が 如 何 に 景 氣 攣 動 の 作 用 を う け る か と 云 ふ 事 で あ る ︒
イ
, ‑ ﹁ D 結 婚 徴
景 氣 攣 動 と 結 婚 数 と が 相 互 に 何 等 か の 關 聯 を 有 す る と 云 ふ 事 は ︑ 既 に 早 く か ら ジ ェ ス ミ ル ヒ (周 ・ " ◎︒ 辞 ︒・ヨ 皆 ￠
の 明 か に 認 識 し た 所 で あ る ︒ 彼 は 日 ふ ︑ ﹁ 結 婚 を 決 意 す る 人 は 同 時 に 叉 そ の 家 族 を 扶 養 す る 義 務 を 員 澹 す る ︒ 翻 . 扶 養 す る 機 會 が な い 時 に は ︑ 結 婚 の 決 意 は 妨 げ ら れ る ︒ 扶 養 が 困 難 な れ ば な る 程 ︑ ・結 婚 は 困 難 と な り ︑ 叉 そ れ
だ け 結 婚 が 長 引 く ︒ 帥労 務 や 食 糧 品 の 豊 か な 所 で 絃 ︑ 叉 日 々 生 計 の た め の 薪 し い 源 泉 が 創 り 出 さ れ る 所 で は ︑ 結
婚 籔 は 嘗 そ の 割 合 で 奨 し て 行 か ね ば な ら 蕊 ﹂ と ・ ピ の 眞 穰 倉 高 ほ 認 め ね ば な ら な い ︒
十 九 世 紀 に 依 ︑ 穀 物 債 格 と 結 婚 数 と の 間 の 並 行 關 係 に 就 い て の 個 別 的 研 究 が 激 多 く 護 表 せ ら れ た ︒ .︑︑ ︑ ル (旨
0◎ ・ 7 § 詳 ℃ 嵩 昌 o 剛℃ ぼ m O 蟻 ︾ O = ユ o 巴 国 o O 昌 O ヨ ざ μ o 山 ● μ Qo 恥 Q◎ ) フ オ ー セ ッ ト (寓 ● 司 粒 ∩ o 言 ︾ 冨 90 旨 ⊆ 巴 O h 蜀 O 一諄 断o 鑑 国 o O ℃ O ヨ 団 ・ 蔭 ,o 畠 ・
μ Q︒ 認 ) 及 び ボ ー デ オ (炉 じd ︒ 象 ρ U 9 竃 o 艮 ヨ 窪 凶 o 号 一冨 " 8 三 9・ 旦 o 昌 o 岸 ρ 一貯 ・ 写 巴 豊 o︒ 冨 二 傷 .国 仁 3 冨 ● μ Q︒ 拐 ) 等 は
パ ン の 債 格 が 下 落 し た 時 に 婚 姻 激 が 激 増 す る 事 を 論 じ ︑ 之 に 反 し て オ グ ル (≦ ︑ゼ O 讐 ㌦ .O 昌 竃 舞 二 茜 o 図 舞 o ︒︒ 9 民
竃 舞 ユ お o ︾ 騎 o 鼠 島 g・需 9 9 一 閃 疎 ︒ 器 昌 8 8 島 ︒ O δ ≦ け 7 0 { ℃ ε 三 導 ざ 昌 ㌔ ︑ 臼 8 ヨ 鑑 o 恥 二 器 閑 o 団 鑑 o︒ け 騎︒ 静 ユ o 巴 o︒ g 凶g 鴇 ・
< o ド 目 く ● 冒 ロ ︒ H Q︒ ⑩ ρ ) は ︑ 小 萎 の 債 格 の 高 い 時 期 に 婚 姻 数 が 多 い 事 を 結 論 し て 居 る ︒ そ の 敦 れ も が 正 し い も の
で あ ら う ︒ そ れ は ︑ ボ ー レ ー (︾ # ゴ 霞 や 切 o 琶 2 ) の 次 の 言 か ら う か Ψ は れ る ρ ,
﹁ 一 八 六 四 年 以 前 に は 小 多 の 贋 格 と 婚 姻 率 と の 間 に は 僅 か な が ら 逆 相 關 が あ つ た ︑ 即 ち 小 萎 が 騰 貴 し た 時 に
わ 婚 姻 率 は 低 下 し た ︒ し か し デ 八 六 四 年 以 來 小 萎 の 高 騰 す る 時 婚 姻 率 が 上 昇 す る と 云 ふ よ ゆ 良 い 誰 擦 が あ つ た ︒ ﹂
景 氣 墜 動 と 入 口 動 態 (高 橋 Y ︑ " ︑ ' ; =
・)J.P.sttssmil・h,Gうttli・h・o・d・u・ ・9,・.A,…‑T・B・ ・1量 ・,・76Ls・ ・24・ ・(・it・
血achE.Wagemann.Str6ktur1mdRhythmusderWe1ζwirtschaft)
2)A.1・.BoWley,TheElementsofStatistics,3rded・ プ ヨ9η ・P・322・
一 三 二
こ れ は イ ギ リ ス に 就 い て の 事 で あ る が 声 マ ヨ H ス ミ ス (︼≦ ミ ? ω ヨ 凶昏 ) は ︑ ド イ ツ に 就 い て h 裸 萎 の 便 格 が 高
め い 時 に 婚 姻 が 減 少 し ︑ そ の 債 格 が 低 い 時 に そ れ が 増 加 す る 傾 向 は ︑ 一 八 六 〇 年 に 至 る ま で 見 る こ と が 出 來 た ﹂
乏 云 ふ ︒ ︑ '
此 の 様 に 八 六 〇 年 代 を 境 と レ て 穀 物 債 格 と 婚 姻 率 と の 相 關 々 係 が 逆 に な つ た 事 の 原 因 は ︑ 要 す る に ︑ 農 業 國
か ら 工 業 國 へ と 嚢 展 す る に 俘 れ て ︑ 大 衆 の 家 計 に 於 い て パ シ の 便 格 は そ の 重 要 性 を 失 ふ に 至 つ た 事 に 録 す る 事
が 出 來 る ︒ ワ ー ゲ マ ン 曰 く ︑ ﹁ 古 い 農 業 諸 國 が 富 裕 な 工 業 國 へ と 向 上 す る に 懸 じ て ︑ 大 衆 の 家 計 豫 算 に 於 い て
パ ン の 繧 は そ の 重 要 性 を 失 落 し と ・ こ れ と 同 様 の 事 を ・ ボ ← ← マ ヨ 斐 三 も 強 て 居 る ・ ︑
︑ 然 し 乍 ら ︑ 吾 々 は ︑ 此 の 様 に 高 い パ ン の 債 格 が 結 婚 を 困 難 な ら し め た と は ︑ 信 じ な い ︒ 當 時 の 人 口 は 主 と し
て 農 民 で あ つ た か ら ︑ パ ン が 高 い 便 格 を を つ て も ︑ 彼 等 の 生 活 は そ れ に よ つ て 高 債 な も の に な る 謬 で は な か つ
︑
た ρ た f 手 工 業 者 及 び 市 民 が 當 時 で も パ ン を 買 つ て 食 べ た が ︑ 此 の 少 数 の 彼 等 が 前 述 の 如 き 結 婚 激 の 攣 動 を 可
能 な ら し め た と は 考 へ ら れ な い ︒ 穀 物 の 便 格 は ︑ 牧 穫 の 多 寡 の 反 映 と し て の み 結 姻 率 に 影 響 を 及 酸 す も の で あ
る ︒ レ ェ ッ シ (﹀ 轟 島 跨 卜 α ω島 ) の 主 張 す る が 如 く ︑ ﹁ 穀 物 の 債 格 が 高 か つ た か ら で は な く ︑ 牧 穫 が 悪 か つ た か ら
の 結 婚 が 勘 く な つ た の で あ る ︒ ﹂ 或 ひ は 叉 ︑ 輩 に 牧 穫 の み な ら ず ︑ 牧 穫 と 同 様 の 作 用 を 経 濟 界 に 及 ぼ す 様 な 原 因
に よ る 一 般 的 産 業 不 振 が 結 婚 に 影 響 を 及 ぼ す 事 に な る の で あ つ て ︑ 決 し て パ ン の 債 格 が そ れ 程 大 き な 役 割 を 此
塵 で 演 す る も の で は な い の で あ る ︒
3) 4>
5)
Mayo‑S血ith,StatisticsandSociology.1895P.Ioo.
Wagemann,OP.cit.,S,72.
AugustLδSchJBev61kerungswelleundWechsellagen. Ig36・S・6妾 ・
ぬ あ . 此 の 檬 に ︑ 穀 物 の 債 格 と 結 婚 激 ︑ 否 よ り 正 確 に 云 つ て 牧 穫 と 結 姻 と の 並 行 關 係 は ︑ 決 し て 永 綾 的 法 則 性 を 持
た す ︑ 軍 な る 歴 史 的 カ テ ゴ リ ー を 出 で な い も の で あ る ︑ と 一本 ふ 事 に な る q
あ も だ が , こ れ に よ つ て 景 氣 攣 動 と 婚 姻 と の 關 聯 が 決 し て 止 ん だ の で は な い ︒ よ り 廣 汎 な る 立 場 か ら そ れ を Ω ・
匂 鐸 ①Ω 鼠 さ O ザ く ● ]≦ 塁 き 男 ↓ α § 貯 3 男 ● = . = o o 寄 き ≦ ら 司 ● O 讐 ξ 昌 層 巳 U φ oり . 目 ヶ o ヨ 霧 等 が 研 究 し て 居 る が ︑
此 庭 で は 最 も 新 し い ワ ー ゲ マ ン の 研 究 を 顧 み る に 止 め る 6
彼 は ﹁ 婚 姻 藪 ど 所 得 攣 動 と の 間 に 密 接 な 關 係 の あ る 事 を ︑ イ ギ リ ス の 例 に よ つ て 読 明 し て 居 る ︒ 何 故 か と 云
ふ に ︑ イ ギ リ ス で は 婚 姻 数 を 賃 金 指 藪 及 び 失 業 歎 と 比 較 す る 事 が 出 來 る か ら で あ る ︒ 彼 の 研 究 に ょ る と ︑ ﹁ 吾
々 は ︑ 婚 姻 数 を ︑ 一 方 で は 賃 金 指 敬 と ︑ 他 方 で は 失 業 数 と 封 立 さ せ る な ら ば ︑ 膏 に そ の 韓 同 鮎 が 相 照 鷹 し て 現
は れ る の み な ら す ( 但 し そ の 場 合 賃 金 指 激 は 必 す 婚 姻 数 並 び に 失 業 数 に 樹 し て 大 抵 一 年 遅 れ て 後 を 追 ふ の 寧 あ
る が ︑ ) ま た 攣 動 の 振 幅 の 強 度 も よ く 一 致 す る 事 を 識 る ρ 斯 く て ︑ 一 九 〇 〇 年 に 於 け る 特 に 振 幅 の 大 な り し 好
景 氣 の 波 動 は , 圖 式 に 於 け る 二 曲 線 と も ︑ そ れ に 績 く 一 九 〇 六 ー 七 年 の 好 景 氣 の 波 動 に 比 較 し て 特 に 著 し く
目 立 つ て ゐ る ︒ ,因 み に ︑ 一 九 〇 六 f 七 年 の 好 景 氣 の 波 動 は 周 知 の 如 く 生 産 及 び 勢 働 ・市 場 に 影 響 す る 事 割 合 に
の 少 な く ︑ 商 業 及 び 信 用 制 度 に は そ の 影 響 が 著 し か つ た ︒ ﹂
此 の 場 合 に 於 い て も ︑ 農 業 國 か ら 工 業 國 へ の 推 移 が ︑ 結 婚 籔 の 蓮 動 形 態 の 攣 化 の 申 に ︑ 穀 債 と 結 婚 と の 關 係
の 場 合 に 於 け る と 同 様 に ︑ 明 か に 表 現 さ れ て 居 る の を 認 め る こ と が 出 來 る ︒ こ の 事 に 就 い て の ワ ー ゲ マ ン の 研
景 氣 憂 動 と 入 口 動 態 ( 高 橋 ) 一 三 三
6)OP・cit・,S・74・
!
一 三 四
究 は 次 の 如 く で あ る α " 旨 ' ︑
イ ギ リ ス 及 が ド イ ツ に よ り て 代 表 せ ち れ る 高 度 資 本 主 義 諸 國 に 於 い bて は ︑ 結 婚 数 と 勢 働 所 得 と の 聞 に ︑ 更 に
ま た 結 婚 数 ゐ 卸 費 指 数 と の 聞 に ︑ 乃 至 は 結 婚 数 と 輸 入 総 額 と の 間 に ︑ 甚 だ 密 接 な 相 關 々 係 が 認 め ら れ る ︒ 然 る
に 世 界 市 場 之 の 關 係 が 比 較 的 薄 く 且 つ 本 質 的 に 農 業 の 行 は れ て ゐ る
︑ 里 4 ジ ︒ η 4 6 ・
イギ リスに於 け る賃 金 と結 姻 数
17
16
15
19101913 1900 1905
14ww"++† ヤ
雪880188F̀8Sbi895
地 域 ( 牛 資 本 主 義 國 も 之 に 驕 す る ) に 於 い て は ︑ 牧 穫 曲 線 と 結 婚 数
と の 相 關 々 係 が 存 在 し て ゐ る ︒ 多 く の 場 合 ︑ 牧 穫 曲 線 は 急 激 な る 直
け .接 葡 交 代 を 表 現 す る か ら 一 そ れ は 鋸 歌 に な つ て ゐ る ︒ こ れ は ︑ 吻 論
工 業 景 氣 と は 全 く 猫 立 に 動 き ︑ 顯 着 な 工 業 國 例 へ ば イ ギ リ ス に 於 け
る 波 状 的 曲 線 に 封 立 し て 明 か に 目 立 つ ︒ 此 の 工 業 國 に 於 け る 波 歌 的
な る 結 婚 曲 線 は 工 業 に 於 け る 就 業 率 の 動 き に 照 懸 す る も の で あ る ︒
乳從 つ て ︑ 吾 々 は ︑ 結 婚 曲 線 の 呈 す る 様 相 を 観 て ︑ 直 ち に 一 國 の 特 色
が 主 と し て 農 業 に 依 存 す る か 工 業 に 依 存 す る か を 看 取 す る 事 が 出 來
る ︒ プ ロ シ ヤ の 結 婚 曲 線 は 一 八 七 〇 年 代 に 至 る ま で 農 業 的 鋸 状 形 態
を 呈 し て ゐ た が ︑ そ の 後 そ の 曲 線 の 運 動 振 幅 は 工 業 景 氣 の そ れ と 同
檬 に 著 し く 減 少 し て ゐ る し ︑ 叉 オ ラ ン ダ に 於 け る 同 曲 線 は 一 九 〇 〇
︑/7)EWagemann,op.cit.,S.79.
年 頃 か ら 一 憂 し て ゐ る ρ ー 一 ・
と こ ろ で ︑ 結 婚 は 大 な る 費 用 を 要 す る も の で あ る ︒ 結 婚 式 の 失 費 を 度 外 観 し て も γ 佳 宅 ・ 家 具 及 び 衣 服 を 必
要 と す る o ド イ ッ の 一 九 二 八 年 に 於 け る 國 民 所 得 は 七 百 七 十 億 ラ イ ヒ ス マ ル ク で あ つ た が , 結 婚 費 用 は 四 十 億
ラ ヨ ヒ ス マ ル ク で あ つ た ︒ そ れ は ︑ 略 ぐ そ の 年 に 於 け る 貯 轄 総 額 の 牛 分 に 當 る ︒ 此 の 事 實 か ら し て も ︑ 結 婚 の
決 意 が 如 何 に 甚 し く 景 氣 の 歌 態 に 依 存 す る も の で あ る か を 識 る 事 が 出 來 る ︒ だ か ら ワ ー ゲ マ ン の 如 く ︑ ﹁ 人 口
ヘ ラ お 統 計 に 於 い て 取 扱 ほ れ て ゐ る 大 量 現 象 の う ち で ︑ 婚 姻 激 の 如 く 意 識 的 行 爲 の 強 く 表 現 ぜ ら れ て ゐ る も の は な い ﹂
と 云 憲 が 出 來 る で あ ら 弓 ・ h
ノノ
・ , 既 に 述 べ た 所 に よ つ て 明 か な る が 如 く ︑ 景 氣 攣 動 が 人 口 動 態 に 及 ぼ す 影 響 と 云 ふ 方 面 に 於 い て は ︑ 出 生 及 び
死 亡 に 直 接 的 に 關 係 す る 事 項 を 明 か に 實 誰 す る 事 は ︑ 極 あ て 困 難 で あ る ︒ 此 の 事 は ︑ 未 だ 何 人 の 研 究 に よ つ て
も 實 誰 せ ら れ て 居 な い ︒ 斯 か る 直 接 關 係 は ︑ そ れ 程 明 瞭 な 形 態 で は あ ら は れ て 來 な い ︒ そ れ に 比 較 す る と ︑ 景
へ も 氣 攣 動 と 人 ロ 動 態 と の 關 係 は ︑ 所 得 ( 景 氣 ) と 結 婚 数 ︑( 人 口 ) と の 關 係 に 於 い て 聞 接 的 に で は あ る が ︑ よ り 密
接 に 現 は れ て 來 る の を 認 め る 事 が 出 來 ︑ こ れ に 就 い て の 實 誰 的 研 究 に も 叉 見 る べ き も の が 多 い ︒ 即 ち ︑ 吾 々 は ︑
中 聞 項 的 存 在 た る ﹃ 結 婚 ﹄ に 於 い て ︑ 吾 々 が 景 氣 攣 動 と 人 口 動 態 と の 間 に 於 い て 可 能 な り と 考 へ る が 如 遭 機 能 ・
的 關 聯 を 見 出 す 事 が 出 來 る ρ そ し て ︑ 此 の 申 間 項 を 通 し て ︑ ま た ︑ 人 口 増 殖 そ の も の に も 影 響 を 及 ぼ し 得 る も
の な る 事 を 識 る 事 が 出 來 る ︒ し か し ︑ こ れ は 飽 く ま で も 可 能 性 で あ つ て ︑ 必 然 性 を 意 味 す る も の で は な い ︒
景 氣 攣 動 と 入 口 動 態 ( 高 橋 ) 噌 三 五
&W・g・m・nn,H・i・ ・t・k・rv・i・dρ ・Ag,r・ru・dl・d・ ・t・i曲d・m・e;t・87・ ・S・3・
一 三 六
第 二 章 人 口 動 態 と 景 氣 菱 動
前 章 に 於 い て ︑ ︑ 種 々 可 能 な る 方 向 へ の 研 究 の 結 果 困 結 局 ︑ 所 得 と 結 婚 と の 相 關 々 係 は ︑ 景 氣 攣 動 と 人 汀 動 態
と の 關 聯 に 於 け る 最 も 崩 瞭 な る 唯 一 の 關 係 と し て ︑ 凶 般 に 世 に 認 め ら れ て 居 る こ と を 明 か に し た が ︑ 然 ら ば そ 〆
の 逆 も 亦 眞 で あ る か ? 即 ち ︑ 結 婚 数 に よ つ て ︑ 國 民 の 需 要 が 域 る 一 定 の 方 向 に 向 ひ ︑ 投 資 的 活 動 が 結 循 鍛 に
よ つ て 支 配 せ ら れ る で あ ら う か ? ・ 若 し も そ れ に 相 蓮 な い ど す る な ら ば ︑ 吾 々 は 景 氣 攣 動 の 原 因 を ば 人 ロ 攣 動
の 申 に 求 め な け れ ば な ら な く な り ︑ 結 局 景 氣 攣 動 は ア グ ム ︑ イ ヴ か ら 始 つ た こ と に な る の で あ る が ︑ 然 し 斯 か
る 相 關 々 係 の 實 讃 的 研 究 は 未 だ 行 は れ て 居 な い ︒
吾 々 は ︑ 此 庭 で な 最 早 , 結 婚 激 と 云 ふ 様 な 申 間 項 か ら 出 畿 す る 必 要 を 見 な い ︒ よ り 根 源 的 な 人 ロ の 直 接 的 増
減 と 景 氣 攣 動 と の 關 聯 を 直 接 姐 上 に の せ る こ と が 掛 來 る ︒
A エ ッ ケ ル マ ン の 説
人 口 増 減 に も 叉 一 つ の 地 位 を 與 へ て 居 る 景 氣 攣 動 理 論 を ば ︑ 吾 々 は 二 種 に 分 つ こ と が 禺 來 る ︒ 第 一 は 人 ロ 増
減 の 事 實 が あ れ ば そ れ で 良 い と す る も の ︑ 第 二 は 人 口 自 髄 の リ ズ ム 的 攣 動 を 前 提 と す る も の で あ る ︒
第 一 め カ テ 岱ゴ リ ー に 屡 す る も の 微 ︑ 次 の 如 き 學 者 で あ る ︒
い ● 団 〇 三 ρ ヒd o く α 汗 窪 鼠 寧 困 岩 ぎ 崔 一含 昌 σq = & 需 二 〇 象 ︒︒9 0 ぐ く ぎ 8 冨 皆 ωζ 一︒・ 窪 ● O 窪 島 轟 ︒昌 , お O トっ ●
^FFヤ'
男 ︒ 諺 長 N 島 鑑 . 量 蓑 ≦ 琴 藝 .7 暮 葺 凶訴 .蓬 .叫 .り 葦 喜 §
偽 ︒ .℃ ﹂ ヨ u 魯 .︒・ § § 登 § 量 . N ︒ 押 舞 量 姿 ξ ぎ 費 ωξ 覧 ㊥ω 馨 ① 穿 ω 覧 . 致 ↑窪 § 旨
'・H 毘 ゴ 〜 噸 層 ・ ・ 〜 隼
鼻 ︒ 舞 ∪ 誤 . 昌 影 件三 ー 轟 ' ・ ' ‑
﹁羅 郵 ゴ ① 縫 羅 曙 轟 目聾 ・. 鯉 ・・ . . ・. ・ ︑ ・ . ︑ ・ . ,
第 二 ・の カ テ ︑ブ つ ー に 薦 す .る も の は ︑ 弐 め 如 ぐ で あ る ︒ ・ こ . ・ ,一 ‑ , ・ . "
臼 ﹄ い 曾 r . 穿 暑 ぎ ユ 薮 翼 冥 客 ご 聾 ら. . ︑ ・三 . ・. 国 ≒ ︒ 捧 § 置 a 囚 ︒ a 鼻 § 吋 8 蜜 ㈹ ● 閑 . ﹃ ぎ ㊤ 卜・ ︒・ ・ ㌔ ,
・. 国 ・ 罫 塁 鐸 ぎ ω 喜 ︒ 一養 を 奮 σ・ ︒ 葺 § 湘漕 .困 ︒ 菅 ぎ 藷 鼠 こ ⑦ 5 即 お ︒・ 卜︒ . ー ・ 一 ‑ ・ ・︑﹁
匂 ︒ .≧ ⑦ § ぞ 国 書 喜 け 蝋 ︒ 讐 誓 邑 ︒ H 葺 ぎ 畠 ︒ = 韓 . ︑, . 一 ・ . . '・ 一 .・ ・ . ‑ 弓 ︑
︾ ﹄ α ω . 7 ﹄ 轟 藷 ω ≦ ① 蚕 ⁝ 暑 . . 藝 粒 σq ① こ § 野 ,
ド達 ︑ 岱 p ・璋 量 彗 ￡ 8 9 .り 9 6 飢 § . { 望 .︒ 謬 ρ . 一. gD ・ゴ き φ 9 養 娃 一 ︒ 量 嵩 8 ー 凶 β < . 一
ヂトへ
ト・ ︼ 矯 z ︒ ● ♪ 言 僧 .・ 二 聾 ‑ . ・ : 馳 ・ ︑ ー ︑ . 噛 ̀ ・ ⁝ ゴ , 一
3 壽 葺 ρ 葺 ー 犀 長 蓼 寒 ー 切 鼠 一ぎ σq 垂 8 ﹂ 凱 " .・ g § . = .ζ 影 6 こ 鳶 獅 昌 σΩ ① ρ
景 墾 動 と 合 動 態 ( 高 橋 ) ・ ・ . ̀ ∫ 三 七
= 二 八
掴 昏 9 ,( 目 ㊤ ︒︒ Φ ) " ' ︑ ﹂ ' 江 F 砦 カ テ ゴ リ 乏 學 薯 の 摺 於 い て も , 實 際 灰 口 動 肇 リ ズ ム を 彗 て 欝 し て 居 た か ど う か を 塁 卿
塑 研 究 し て 居 る ρ は ︑ 至 玉 ア ン 2 ッ ケ ル マ ン と ド イ ツ の レ エ 助 シ 乏 だ け 滲 る ︒ そ の 他 の 學 者 の 研 究 は ㎞
主 と し て 假 設 設 定 的 な も の で あ つ て 實 讃 的 で は な い ︒ 茄 "
エ ッ ケ 卿 マ ン は 日 ふ ︑ ﹁ 波 状 運 動 自 罷 の 關 す る 限 り に 於 い て ︑ 次 の こ と は 事 實 で あ る ︒ 即 ち ︑ 十 九 世 紀 の 初 ' 畑 鉱 r 1 の め か ち ︑ 物 傾 水 準 及 び 賃 金 水 準 に 於 い て ︑ 約 六 十 年 の 波 長 を も つ 波 歌 運 動 が 観 察 さ れ ︑ 人 口 増 加 に 於 け る 最 高 漉 識
エ ゆ 謹 籍 攣 動 に 於 け る 最 無 に 封 懸 茗 欝 を 示 し て 居 や 竃 鍵
之 を 駁 撃 し て ・ レ ェ ッ シ は ・ ﹁ 物 警 人 呈 の 長 波 の 關 聯 的 存 在 は 確 か に ド イ ツ に と つ て は 存 在 し な い ・ 査 慧
s W 般 的 に ・ 人 口 攣 動 波 長 と 景 氣 波 長 と が 相 互 に 關 係 す る 事 實 を 嚢 見 す る 何 等 の 手 懸 り も 見 出 す こ と は 出 來 な い ﹂ 騨 磁 む り
と 云 や 〜 ‑ ' 鴨 一 , ﹂ 櫨
エ ッ ケ ル マ ン は ・ ざ 五 年 及 び 天 七 奪 の 崖 の 婆 八 四 ︒ 年 代 及 び 天 九 ︒ 年 代 の 維 濟 的 活 動 の 増 灘
E m 大 と の 關 係 を 確 立 し た と は 云 ふ も め 蕊 ︑ 維 濟 的 攣 動 で は な く ︑ 人 ロ の 波 の 攣 動 が 微 弱 に な つ た の で ︑ 最 後 に 至 馬 聴
㎜ .αぬ つ て 彼 は 景 氣 波 動 の 一 般 的 論 明 と し て の 人 ロ の 波 を 否 定 し て 居 る ︒ 此 の 二 つ の 波 動 の 期 闇 は ︑ レ エ ツ シ の 資 料 版 β
n 面 に よ る と ︑ 次 の 檬 に な つ て ゐ る ︒ 即 ち ︑ 最 初 は 結 婚 適 齢 者 が 非 常 に 数 多 か つ た と 云 ふ 窯 で は 一 致 す る ︒ 然 し ︑ 紳 協
凡 ゆ る 勢 働 意 慾 者 の 長 期 的 攣 動 は 異 つ て 居 る ︒ そ れ は ︑ 一 八 四 〇 年 代 に 低 下 し ︑ 幽 八 九 〇 年 代 に 上 昇 を 示 し て . 0 の
居 る ︒
B レ エ ツ シ の 説
然 ら ば ︑ ジ ェ ッ シ 自 身 は 如 何 な る 研 究 に 到 達 し て 居 る か ? 彼 は 次 の 様 に 論 い て 居 る ︒
人 ロ の 運 動 に 大 波 長 を 見 出 す 事 が 禺 來 る ︒ そ ㊨ 主 要 な る 原 因 は 大 職 争 で あ る ︒ ﹁ 職 時 申 の 出 生 不 足 と 職 争 直
ユ 後 の 出 生 過 剰 は ︑ 約 三 十 三 年 後 に ︑ 薪 し い 世 代 が 最 高 の 出 産 力 に 在 る 時 に ︑ 同 節 す る ︒ ﹂ 即 ち 百 年 聞 に 三 箇 の
循 環 が 獲 生 す る ︒ ・ . ︑
ノ , ド イ ツ が 高 度 の 資 本 主 義 的 段 階 に 入 る 以 前 に 於 い て ︑ そ の 勢 働 の 供 給 と そ の 牧 穫 と の 聞 に 共 攣 關 係 が 認 め ら
ラ
れ る が ︑ レ ェ ッ シ は 問 題 を ば 資 本 主 義 的 景 氣 循 環 に 限 定 す る ︒ 次 頁 の 圖 菱 に 明 か な る が 如 く ︑ ﹁ 入 ロ と 生 産 と
む の 間 の 相 當 の 密 接 な 相 關 々 係 は 否 定 し 得 な い ︒ ﹂
︑ 此 の 入 ロ と 生 産 と の 聞 に 存 す る 共 攣 關 係 は 如 何 に 詮 明 せ ら る 可 き か ︒
第 一 次 的 に は 外 延 的 成 長 に ︑ 〆 第 二 次 的 に は 技 術 的 進 歩 の 手 段 に よ 為 鑛 張 に 適 鷹 す る 様 な 経 濟 ︽ 於 い て は ︑ 人
ロ の リ ズ ム が 経 濟 の リ ズ ム を 支 配 す 可 き は 自 然 の 理 で あ る ︒ 人 ロ の 大 な る 増 加 が 低 廉 な る 勢 働 及 び 市 場 の 確 實
な る 援 大 ︑ 特 に 建 築 及 び 機 械 の た め 市 場 の 確 實 な る 損 大 を 保 誰 す る 時 に は 正 に 経 濟 界 の 指 導 者 達 が 再 び 勇 氣 を
出 す 事 は ︑ 自 然 の 事 で あ る ︒ , ︑ ︑ ‑ ‑
f 多 く の 入 は ︑ 人 ロ 壇 加 は 建 築 活 動 を 刺 戟 す る 事 を 稜 見 す る で あ ら う ︒ 然 し ︑ 何 故 に 勢 働 供 給 の 増 大 が 失 業 以
景 氣 墜 動 ど 入 口 動 態 (高 橋 ) . ' 一 三 九
1) 2) 3)
ALδsch,PgPulationCycles・asa JoumalofEconomics.P,650.
Ebenda,p.656.
Ebenda,P.657。
CauseofBusinessCycles.in:Ωuarterly
B % 菊 顎 29 0 0 ゆ 20 30
猫 逸 に於 け る人 ロ と生 産 との共 攣
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幽 四 〇
外 の 或 る も の を 増 加 さ せ る か ︒ 何 故 に 機 械 ・ 器 具 を 生 産 す る 會 就 ︑の
活 動 を 刺 戟 す る か ︒ ︑そ れ に 封 す る 解 答 は ︑ 此 の 事 情 は 正 確 に 建 築 業
に 封 す る そ れ と 同 様 で あ る ︒ 増 加 し た 人 ロ は テ ン ト に 佳 め な い し ︑
素 足 で 歩 け な い ︒ 佳 宅 を 建 て ︑ 靴 を 買 は な け れ ば な ら ぬ ︒ こ れ に 關
↓
聯 し て ︑ 諸 種 の 薪 し い 資 本 設 備 が つ く ら れ る 事 に な り ︑ 景 氣 は 上 昇
し て 行 く ︒ ﹁ 一 度 景 氣 上 昇 が 開 始 し た な ら ば ︑ 企 業 家 は ま た 薪 し い
方 法 及 び 新 し い 財 貨 の 生 産 を 敢 行 す る ︒ し か し 私 ︹ レ ェ ッ シ ︺ の 主
張 σ 本 質 は ︑ 景 氣 上 昇 の 最 初 の 一 歩 を ふ み 出 す も の は 人 ロ の 増 加 で
の あ る と 云 ふ 鮎 に 在 る ︒ ﹂ 同 横 に 生 産 を 擾 張 さ せ る モ メ ン ト で あ る 所
も の 技 術 的 進 歩 及 び 薪 市 場 の 開 拓 に 比 較 す る と 一 勢 働 増 加 の 吸 牧 は よ
も り 少 な い 危 瞼 を 包 含 す る Q そ れ は 技 術 的 進 歩 の 場 合 に 見 る が 如 団 ︑
薪 方 法 及 び 薪 財 貨 に 封 す る 調 整 も 必 要 と せ ナ ︑ 叉 輸 出 増 加 の た め に
必 要 な る 未 知 の 市 場 の 開 拓 も 必 要 と し な い ︒ そ れ は 唯 ︑ 從 來 の 方 向
に 副 ふ で 擾 張 す る 以 外 に は ︑ 即 ち 需 要 の 著 し く 増 大 せ る 財 貨 を 生 産
す る 以 外 に は ︑ 何 物 を も 必 要 と し な い ︒ シ ← ピ ー ト ホ フ (の 旨 島 ︒ き
4)Lδsgh,op.cit.,P。658.
.や シ ェ ム ペ ー タ ﹂ (︒︒ ︒ ゴ ヨ 窟 § ) ﹁の 意 味 す る が 如 き 調 歩 者 の 重 要 性 を 排 除 す る 課 で は な い が ︑ し か し こ れ が た め ︑
特 別 に 有 能 な る 企 業 家 を 必 要 と す る も の で は な い の で あ る ︒
ノ 反 封 に 帥労 働 供 給 の 増 加 が 減 退 を 來 す ⁝場 合 に は 如 何 な る か ︒ レ エ ッ シ は ︑ フ ナ ン タ ハ ー バ ラ ー (︿ o 昌 国 巽 げ ①二 興 )
の 指 摘 す る が 如 く ︑ 好 景 氣 期 の 末 に は 産 業 界 は 極 め て 敏 感 で あ つ て ︑ r 比 較 的 小 さ な 妨 害 に 封 し て さ へ 反 磨 を 若 心
起 す る 事 を 認 め る ︒ ド イ ッ 忙 於 い て ︑ 人 口 増 加 率 が 年 五 〇 % 低 下 し た 事 も あ り ︑ ド イ ッ 資 本 財 生 産 部 門 の 略 ー
牛 分 は 人 口 増 加 に 侯 存 七 ︑ そ の 淺 り が 資 本 財 の 更 新 汲 び 技 術 的 進 渉 の た め に 働 い て 居 た ︒ そ れ 故 に ︑ 人 ロ 増 加
. の 低 減 は ド イ ツ の 資 本 財 生 産 部 門 の 約 牛 分 に 封 し て 大 な る 損 失 を 生 ぜ し め る ︒ 此 の 様 に し て ︑ 容 易 に 豫 見 し 得
な 払 人 口 増 加 に 於 け る 低 減 と 過 度 の 投 資 と の 矛 盾 か ら 恐 慌 が 獲 生 し ︑ 上 昇 し σ ︑ あ つ た 景 氣 は 崩 壌 し て 途 に 不
景 氣 の 段 階 に 入 る ︒
斯 く の 如 き が レ ェ ツ シ 所 論 の 大 要 で あ る ︒ 而 し て ︑ 彼 は ︑ ﹁ 人 口 が 景 氣 攣 動 の 唯 一 の 原 因 で あ る 事 を 要 求 す る
も の で は な い ︒ わ が ド イ ツ の 景 氣 の 循 環 の 多 く の も の ﹂ 期 聞 と 形 態 と は 原 初 的 に 勢 働 供 給 の 波 に よ つ て 決 定 さ
の れ る と 云 ふ の が ︑ 私 の 主 張 す る 凡 て 讐 あ る ﹂ と 述 べ て 居 る ︒
卑 景 氣 攣 動 の 原 因 と し 人 n の 増 減 を 論 じ た も の は 多 敷 あ る が ︑ 人 ロ 自 醗 の 律 動 的 攣 動 か ら 出 獲 し て そ れ の 景 氣
攣 動 κ 及 ぼ す 影 響 を 實 誰 的 に 研 究 し た 事 は ︑ 確 か に レ エ ツ ジ の 新 し い 試 み で あ る と 訳 へ る ︒
扱 て ︑ 此 の レ ェ ッ シ の 研 究 は 如 何 に 評 憤 せ ら る 可 き で あ る か ︒
景 氣 墜 動 と 入 口 動 態 (高 橋 ) ・ ,一 四 U
5)Lδsch,op.clt.,p。662.
︼ 四 二 ＼
入 口 は 抑 ζ 景 氣 攣 動 論 に 於 い て 何 を 意 味 す る も の で あ る か と 云 ふ に ︑ そ れ は 先 づ 第 一 に 生 産 に 於 い て は 勢 働
力 と し て 凡 ゆ る 経 濟 的 活 動 の 一 要 素 と な り ︑ 溝 費 に 於 い て は 浩 費 者 と し て 國 内 市 場 の 販 路 の 大 き さ に 封 し て 決
定 的 で あ る ︒ ︒
然 る に ︑ 資 本 主 義 の 獲 展 は ︑ 必 然 的 に ﹃ 産 業 豫 備 軍 ﹄ ( 失 業 者 ) を 生 産 す る か ら ︑ そ の 介 在 の 作 用 に よ つ て
資 本 蓄 積 ( 景 氣 攣 動 ) と 人 口 の ︑自 然 的 増 加 と は 關 係 の 淺 い も の と な り ︑ 直 接 的 關 聯 を 表 は す も の ︑で は な く ︑ 間
●
接 的 關 聯 を 表 は す に 止 ま る 事 と な る ︒ 失 業 の 作 用 に よ つ て ︑ 景 氣 攣 動 は 直 接 人 口 増 加 の 作 用 を う け な く な る ︒
是 は ︑ レ ェ ッ シ も 氣 付 い て 居 る 事 で あ り ︑ ﹁ 既 に 彼 等 の 資 本 設 備 の 存 在 す る 薔 い 人 ロ 申 の 失 業 は ︑ 建 築 及 び 機 械
の 薪 規 建 造 を 要 求 す る 勢 働 供 給 増 加 の 場 合 と は 全 く 別 の 事 柄 で あ る の を 知 る 事 は 必 要 で あ る ︒ 前 者 は 軍 な る 不
ゲ 景 氣 の 兆 候 に 過 ぎ な い ︒ 然 る に 後 者 は 景 氣 恢 復 へ の 刺 戟 で あ る ﹂ と 述 べ て 居 る ︒ し か し ︑ 彼 が 關 読 し た の は
云 ふ ま で も な く 後 者 で あ り ︑ そ こ で は 失 業 は 何 の 役 割 を も 演 じ て 居 な い ︒
今 日 の 交 職 國 に 於 け る が 如 く ︑ 人 曲 資 源 の 不 足 を 來 し て 居 る 時 に 於 い て は ︑ 人 口 が 資 本 蓄 積 ( 景 氣 攣 動 ) の
過 程 に 影 響 を 及 ぼ す と こ ろ が な い ど は 云 へ な い ︒ し か し ︑ 此 の 場 合 に 於 い て も ︑ 人 ロ は 第 一 次 的 な 鹸 奥 の 唯 一
っ の 原 因 と し て 作 用 す る の で は な く ︑ 唯 資 本 蓄 積 過 程 に 影 響 す る 一 つ の 要 因 た り 得 る に 過 ぎ な い ︒ 尚 朦 そ の 外
に 有 力 な る 諸 要 因 が 資 本 蓄 積 の た め に 存 在 し な け れ ば な ら な い ︒ 資 本 蓄 積 の 衝 動 に 騙 ら れ て ︑ 企 業 家 は 新 し い
生 産 方 法 を 導 入 す る ︒ 卸 ち ︑ 新 し い 技 術 を 採 用 し た り ︑ 新 し い 組 織 を つ く つ た り す る ︒
6)Ebenda,P.658.
所 が ︑ 増 産 せ る 生 産 物 の 販 路 が 問 題 と な る 時 に は ︑ 人 ロ 増 加 も 亦 問 題 と な り 得 る ︒ 但 し ︑ 此 の 場 合 に 於 い て
も ︑ 斯 か る 入 口 増 加 が 購 買 力 を 創 造 す る 限 り に 於 い て の み 問 題 と な る の で あ る ︒ 故 に ︑ モ ム ベ ル ト の 云 ふ が 如
わ く ︑ ﹁ 國 内 市 場 の 販 路 の 大 き さ に と つ て 決 定 的 な も の は ︑ 人 口 の 籔 で は な く し て ︑ 寧 ろ そ の 購 買 力 で あ る ﹂ と
云 ふ こ と に な る ︒ だ か ら ︑ 人 口 が 増 減 し て も 南 そ れ に 正 確 に 一 致 し て 購 買 力 が 増 減 す る と は 限 ら な い ︒ 購 買 力
の 増 減 は ︑ 人 ロ 増 減 以 外 の 要 素 に よ つ て も 左 右 さ れ る ︒ 賃 金 の 増 減 な ど は そ の 一 例 で あ る ︒
斯 様 に 観 察 缶 て 來 る と ︑ 資 本 蓄 積 ( 景 氣 攣 動 ) と 人 ロ の 自 然 的 増 減 と 依 何 等 数 學 的 に 確 立 し 得 る 比 例 關 係 に
置 か れ て ゐ る も の で は な い 事 が 判 る ︒ 資 本 蓄 積 は ︑ そ の 自 主 的 法 則 に 從 ふ も の で あ る ︒ 優 位 に あ る も の は ︑ 資
本 蓄 積 で あ つ て ︑ 決 し て 人 ロ 動 態 で は な い ゆ モ ム ベ ル ト に 擦 る と ︑ 猫 佛 に 就 い て の 研 究 の 結 果 ︑ 経 濟 の 獲 展 の
た め の 主 要 衝 動 力 は 入 ロ 増 加 か ら 出 て ゐ る の で は な い ︒ ﹁ 此 庭 で は 経 濟 の 獲 展 が 第 二 の も の で あ つ て ︑ そ れ が
の 始 め て 自 國 内 に 於 い て 増 加 せ る 人 ロ を 養 ぴ 得 る た め の 諸 前 提 を 創 レ 出 し た の で あ る ︒ ﹂
結 亀
■︑
ン 既 に 述 ぺ た 所 に よ つ て 明 か で あ る 様 に ︑' 資 本 蓄 積 過 程 即 ち 景 氣 攣 動 が 人 口 増 減 に 依 存 す 惹 と 云 ふ 事 も ︑ ま た
7そ の 逆 に 人 口 増 減 の 大 き さ を 決 定 す る も の が 資 本 蓄 積 過 程 で あ る と 主 張 す る 事 も ︑ 凡 ゆ る 歴 史 的 経 濟 に 矛 盾 す
る も の で あ り ︑ 叉 拍 象 的 に 分 析 せ ら れ た 景 氣 理 論 ま し て も そ .れ は 支 持 し 難 " も の に 屡 す る ︒ 爾 者 の 關 聯 は ︑ ,決 景 氣 愛 動 と 入 口 動 態 (高 橋 ) 一 四 三
7)Pau1M・mbert, Ig32.S.44.
8)Ebenda,S.23.
BevolkerungsentwicklungundWirtschaftsgestaltung.Leipzig.
一 四 四
し て 左 程 直 接 的 に ︑ 左 程 簡 輩 に あ ち は れ て ゐ る も の で ぽ な い ﹁の で あ る ︒ 死 亡 率 ︑ 出 生 牽 ︑ 從 つ て 叉 幽 生 超 過 の
大 き さ も ︑ ︑ 景 氣 攣 動 か ら 直 接 に 影 響 を 蒙 ら な い の み な ら す ︑ 景 氣 攣 動 が 必 す 常 に 入 口 増 加 の 大 き さ と 並 行 を 示
す と 云 ふ 事 も あ ゆ 得 な い ︒ 今 日 云 ひ 得 る 事 は ︑ 精 亡 資 本 蓄 積 が 結 婚 激 に 働 き か け る こ と に よ つ て 人 ロ 増 殖 の 強
度 に 一 つ の 影 響 を 與 へ 得 る と 云 ふ 事 で あ る ︒ 之 に 反 し て ︑ 人 口 の 景 氣 に 封 す る 關 係 に 於 い て も ︑ ん ロ 動 態 の み
が 唯 の 根 源 的 原 因 と し て 景 氣 攣 動 に 影 響 す る と 云 ふ 事 は 断 言 出 來 な い ゆ そ れ は ︑ ︑ 精 く 景 氣 攣 動 に 影 響 す る 譜
要 因 の 申 に 添 蜘 さ れ る 事 に よ つ て 景 氣 蓮 動 に 働 き か け る 一 要 因 と な り 得 る に 過 ぎ な い の で あ る ︒
然 し ︑ 此 の 檬 に 述 べ る 事 は ︑ 景 氣 攣 動 と 人 ロ 動 態 と の 間 に 何 等 の 關 聯 も な い と 云 ふ 事 と 同 じ で は な い ︒ 爾 者
劃
