≪私≫という偶然をめぐって(春季公開講演会講演録)

49  二〇一七年度 春季公開講演会講演録

︽私︾という偶然をめぐって

大谷大学准教授

 

脇

 

坂

 

真

 

弥

  ただいまご紹介に与りました、大谷大学の哲学科教員の脇坂真弥と申します。今日は、タイトルにありますよう に、 ﹁私がこの ︽私︾ であるという偶然﹂ というややこしい問題を、 私の専門分野である ﹁哲学﹂ に絡めながら少し お話できればと思っております。このような場所に上がるのがはじめてですので、うまくお話できるかどうか不安 ですが、一時間どうかよろしくお願いいたします。 一   共に生きることの難しさ ─ ﹁そこは私が日向ぼっこをする場所だ﹂   今回、この講演のお話をいただいた時に、まず私でよいのだろうかということをとても迷いました。というのも、 私はいま申し上げたように﹁哲学﹂が専門分野で、しかもひたすら本だけ読んで考えているような古い方法で勉強 をしています。先ほどお話を伺った髙木先生のように、実際に人の悲しみの現場、死の現場に立ち会いながら、し

っ か り と 仕 事 を し て い る わ け で は ま っ た く あ り ま せ ん 。   し か も 、 私 は 哲 学 を 専 門 に す る 人 の 中 で も 、 け っ こ う ひ ね く れ 者 か も し れ ま せ ん 。 た と え ば 最 近 よ く 言 わ れ る ﹁ 絆 ﹂ と い う 言 葉 、 こ の 言 葉 を 私 は ほ と ん ど 使 っ た こ と が あ り ま せ ん 。 そ れ ど こ ろ か 、 自 分 が あ ま り 使 わ な い ﹁ 絆 ﹂ と い う 言 葉 を 耳 に す る た び に 私 が 感 じ る の は 、﹁ 絆 ﹂ は そ ん な に 簡 単 に 結 べ ま す か 、 と い う こ と で す 。 む し ろ 絆 は な か な か 結 べ な い 、 人 間 同 士 と い う も の は 互 い が 互 い の 領 分 を 主 張 し あ っ て 、 余 裕 が あ る 時 は 仲 良 く で き て も 、 い ざ 余 裕 が な く な れ ば 場 所 の 取 り 合 い に な る も の で は な い で し ょ う か 。 も ち ろ ん 、 そ の 中 で ぎ り ぎ り ま で 相 手 の こ と を 考 え て 踏 ん 張 れ る 立 派 な 人 も お ら れ る で し ょ う 。 で も 、 多 く の 普 通 の 人 た ち は 、 余 裕 が あ る 時 は 仲 良 く で き て も 、 限 界 に 来 る と そ の 余 裕 を 失 っ て し ま う 、 む し ろ そ れ が 人 間 じ ゃ な い か 、 と 思 う わ け で す 。 そ れ ほ ど ま で に ︽ 共 に ︾ 生 き る と い う こ と は 難 し い こ と の よ う に 私 に は 思 え ま す 。   た と え ば 、 哲 学 者 の パ ス カ ル ︵ 一 六 二 三 — 一 六 六 二 ︶ は ﹁ そ こ は 私 が 日 向 ぼ っ こ を す る 場 所 だ ﹂ と い う 言 葉 を 挙 げ て 、 こ れ が 全 地 上 の 横 領 の 始 ま り と 縮 図 だ と 言 っ て い ま ︶1 ︵ す 。 こ れ は あ る 意 味 そ の 通 り で あ っ て 、 私 自 身 も ま た ﹁ そ こ は 私 が 日 向 ぼ っ こ を す る 場 所 だ ﹂ と 、 限 界 が く れ ば 誰 か に 必 ず 言 っ て し ま う 弱 い ─ 立 派 で は な い ─ 人 間 で あ る よ う に 思 い ま す 。 今 そ う 言 わ ず に 済 ん で い る の は 、 た ま た ま 運 よ く 私 が そ う 言 わ ず に 済 む と こ ろ に 、 ま だ 余 裕 が あ る と こ ろ に い る か ら と い う だ け で は な い だ ろ う か と 思 う わ け で す 。 少 し 運 が 悪 い と こ ろ に 置 か れ れ ば 、 メ ッ キ が 剝 が れ て 、 私 が 思 っ て も み な か っ た 私 が 突 然 顔 を 出 す の で は な い か 、 と 。   こ ん な 風 に 、 い わ ば ち ょ っ と ひ ね く れ て 考 え て い る 人 間 が こ こ で お 話 を す る の は 、 学 会 の 趣 旨 に も 合 わ ず 、 よ く な い の で は な い か 。 失 礼 に あ た る の で は な い か 。 そ う 思 っ た の で 、 お 話 を い た だ い た 時 に ﹁ 私 で よ ろ し い で す か 、 そ う い う こ と を 話 し ま す け ど 、 か ま い ま せ ん か ﹂ と 伺 っ た ら 、 な ん と ﹁ は い 、 い い で す よ ﹂ と い う ご 快 諾 を い た だ

51 （脇坂） き ま し た 。 そ れ で 、 今 日 こ こ に 立 っ て い る と い う わ け で す 。   さ て 、 私 は い ま ﹁ 絆 ﹂ と い う も の は そ う 簡 単 に は 結 べ な い の で は な い か と 申 し 上 げ ま し た 。 し か し 多 分 、 実 際 に 現 場 で ボ ラ ン テ ィ ア を し 、 人 と 人 と の 間 を 取 り 結 ん で よ い 社 会 を 作 ろ う と さ れ て い る 方 々 は 、﹁ そ ん な こ と 、 言 わ れ な く て も わ か っ て い る 、 そ ん な 簡 単 な も の で は な い こ と く ら い わ か っ て い る ﹂ と 仰 る だ ろ う と 思 い ま す 。 簡 単 に 結 べ な い か ら こ そ 、 そ れ ほ ど 結 ぶ こ と が 難 し い 絆 を ど う す れ ば 結 ぶ こ と が で き る か 、 誰 か と ︽ 共 に ︾ 生 き る こ と が ど う し た ら で き る か を 、 実 際 に 現 場 に お ら れ る 方 々 は 必 死 に 考 え 、 具 体 的 に 実 践 し て お ら れ る は ず で す 。   そ し て 、 じ つ は も ち ろ ん 、 私 自 身 も ﹁ 人 間 は 人 間 に 対 し て 狼 で あ る ﹂ と だ け 言 い た い わ け で は な い の で す 。 こ の 後 少 し ず つ お 話 し て い く よ う に 、 私 も ま た 、 誰 か と 一 緒 に い る こ と 、 誰 か が ︽ 共 に ︾ い て く れ る こ と 、 誰 か と ︽ 共 に ︾ 生 き て い く こ と は 、 決 し て は か な い 理 想 や 夢 幻 で は な く 、 こ の 現 実 の 世 界 の 中 で ち ゃ ん と 起 こ る の だ と 思 い ま す 。 そ し て 、 そ の こ と に は と て も 深 い 意 味 が あ る は ず だ と 考 え て い ま す 。   で す が 、 そ の 時 に 起 こ る ︽ 共 に ︾ と い う こ と は 、 人 と 人 の 間 の 本 当 の 絆 や 共 感 が も と も と 簡 単 な も の で は な い か ら こ そ 、 非 常 に 稀 有 で 貴 重 な 意 味 を 持 つ の で は な い で し ょ う か 。 人 間 と い う も の は 、 ひ と た び 余 裕 を な く し て 運 が 悪 い と こ ろ に 置 か れ れ ば 、﹁ そ こ は 私 が 日 向 ぼ っ こ を す る 場 所 だ ﹂ と 最 後 に は 言 っ て し ま い そ う に な る 弱 い 存 在 で す 。 そ し て 、 そ う で あ る か ら こ そ 、 そ う い う 存 在 が 互 い に 共 感 し 合 い 、︽ 共 に い る ︾ こ と が で き る と い う こ と は ひ と つ の ︽ 奇 跡 ︾ の よ う な も の で 、 も し そ れ が で き る の だ と す れ ば 、 そ れ に は と て も 深 い 意 味 が あ る と 私 は 思 う の で す 。 先 ほ ど の 髙 木 先 生 の お 話 の 、 そ の 深 い 底 で 起 こ っ て い る の は 、 そ の よ う な ︽ 奇 跡 ︾ だ と 思 い ま す 。   ﹁ 絆 ﹂ と い う 言 葉 を 聞 い て 、 そ ん な に 簡 単 に 結 べ ま す か と 思 う ひ ね く れ 者 の 私 は 、︽ 共 に い る ︾ と い う こ と が 、 ま る で 奇 跡 の よ う に 、 言 葉 に な ら な い と て も 深 い と こ ろ で 実 際 に 起 こ る こ と の 意 味 を 、 そ の ︽ 奇 跡 ︾ と は 何 か と い う

こ と を 、﹁ 哲 学 ﹂ と し て 考 え ま す 。 今 日 し て み た い の は そ う い う お 話 で す 。 二   哲 学 が 求 め る 知   さ て 、 で は 少 し 話 を 戻 し て み ま し ょ う 。 最 初 に 、 私 は 自 分 の 専 門 分 野 は 哲 学 だ と 申 し 上 げ ま し た 。 で す が 、 そ も そ も 哲 学 と は 何 を す る 学 問 な の で し ょ う か 。   も ち ろ ん 、 哲 学 を 勉 強 す る と 、 た と え ば ﹁ よ く 考 え る よ う に な る ﹂ と か ﹁ 人 と い ろ い ろ な こ と を 自 由 に 議 論 で き る よ う に な る ﹂ と か ﹁ 物 事 に じ っ く り 取 り 組 め る よ う に な る ﹂ と か ﹁ 論 理 的 に な る ﹂ と か 、 い ろ い ろ な 役 に 立 つ も の が 手 に 入 り ま す 。 で す が 、 ち ょ っ と 考 え て み て く だ さ い 。 そ う い う 便 利 な も の は お そ ら く 哲 学 以 外 の と こ ろ か ら で も 手 に 入 り ま す 。 と く に ﹁ 哲 学 で な け れ ば な ら な い ﹂ と い う こ と は あ り ま せ ん 。 だ と す る と 、﹁ 哲 学 で な け れ ば な ら な い ﹂﹁ 哲 学 で な け れ ば 得 ら れ な い ﹂ も の と は 何 な の で し ょ う か 。 哲 学 は そ も そ も 何 に つ い て 、 ど ん な ふ う に 考 え て い こ う と す る 学 問 、 ど の よ う な ﹁ 知 ﹂ を 求 め る 学 問 な の で し ょ う か 。   こ こ に は 哲 学 科 の 学 生 さ ん も 来 ら れ て い る と 思 い ま す し 、 哲 学 に 興 味 が あ る 方 も た く さ ん い ら っ し ゃ る と 思 う の で す が 、﹁ 哲 学 で な け れ ば 得 ら れ な い 知 ﹂、 ﹁ 哲 学 と は 要 す る に 何 を す る こ と な の か ﹂ を は っ き り 言 葉 で 言 う こ と が で き る で し ょ う か ？   こ れ に は い ろ い ろ な 答 え が あ り う る で し ょ う 。 そ の ひ と つ と し て 、 た と え ば ﹁ 哲 学 と は 物 事 を 徹 底 的 に ︽ 根 本 か ら ︾ 考 え る こ と だ ﹂ と い う も の が あ り 、 私 も そ の 通 り だ ろ う と 思 い ま す 。 で す が 、 こ れ で は じ つ は ま だ 十 分 に 答 え た こ と に な り ま せ ん 。 た と え ば 、﹁ ど う し て 人 は 愛 す る の だ ろ う ﹂ と 徹 底 的 に ︽ 根 本 か ら ︾ 考 え な く て も 、 そ ん な こ と を 考 え る よ り 先 に 、 私 た ち は す で に 誰 か を 愛 し て い ま す 。 愛 さ れ な く て 悲 し い 思 い も し ま す 。﹁ 生 き る と は 何 か 、

53 （脇坂） ど う し て 生 き て い る の だ ろ う ﹂ と ︽ 根 本 か ら ︾ 考 え な く て も 、 そ ん な こ と を 考 え る よ り も 先 に 、 私 た ち は 今 こ こ で も う す で に 生 き て い ま す 。 今 こ こ で も う す で に や っ て い る そ の こ と を 、 ど う し て あ ら た め て ︽ 根 本 か ら ︾ 考 え な け れ ば な ら な い の で し ょ う か 。   さ ら に 、 哲 学 が 求 め る そ の 根 本 的 な ﹁ 知 ﹂ と い う の は 、 あ ま り に も 根 本 的 過 ぎ て 何 か し ら 言 っ て も 無 い こ と の よ う に さ え 思 え ま す 。 つ ま り 、 哲 学 が 何 事 か に つ い て ﹁ こ れ が そ の ︽ 根 本 ︾ に あ る 知 だ よ ﹂ と 言 っ た か ら と い っ て 、 そ れ は 哲 学 以 外 の 他 の 知 識 の よ う に 生 き て い く 上 で と て も 役 に 立 つ よ う な 、 い わ ゆ る 有 用 な 知 識 で は あ り ま せ ん 。 た と え ば 、 医 学 や 化 学 な ど の 科 学 的 知 識 や 、 Ｉ Ｔ の 技 術 や 語 学 、 あ る い は 法 学 や 経 済 学 と い っ た 領 域 の 知 識 な ら 、 き っ と そ れ は 身 に つ け れ ば 役 に 立 つ し 、 社 会 を 直 接 に 大 き く 変 え る 力 も 持 つ で し ょ う 。 で す が 、 哲 学 が 示 す 知 に よ っ て 、 人 の 何 か が す ぐ に 大 き く 具 体 的 に 変 わ っ た り 、 社 会 が 変 わ っ た り す る こ と は 、 お そ ら く あ り ま せ ん 。 そ れ ど こ ろ か 、 哲 学 の 求 め る 知 と い う の は 、 そ れ を あ え て 言 葉 に し て 、 し か も 難 し い 言 葉 で は な く で き る だ け 平 易 に 言 お う と す る と 、 何 だ か と て も あ り き た り な 、 あ り ふ れ た 、 陳 腐 な 、 言 い た い こ と が 上 滑 り す る よ う な 言 葉 に さ え な り か ね な い 、 そ う い う 何 か で あ る よ う に 私 に は 思 え ま す 。   ﹁ 哲 学 ﹂ と は お そ ら く そ う い う も の で す 。 わ ざ わ ざ 考 え た り し な く て も 、 す で に 私 に 起 こ っ て い る こ と 、 私 が す で に し て い る こ と 、 そ し て そ れ を あ え て 取 り 上 げ て 言 っ て み る ま で も な い よ う な こ と を 哲 学 は 取 り 上 げ ま す 。 し か も 、 そ の 知 は 、 知 識 を 広 げ る と い う 意 味 で 役 に 立 つ も の で は あ り ま せ ん 。 さ ら に 、 そ の 知 に つ い て 語 ろ う と す る と 、 も の す ご く 難 し い 言 葉 に な る か 、 あ る い は 逆 に 何 か あ り ふ れ た 上 滑 り な 言 葉 に な っ て し ま う か の ど ち ら か で す 。   で す が 、 こ こ で も う 少 し 積 極 的 に 考 え て み ま し ょ う 。 自 分 に す で に 起 こ っ て い る こ と に つ い て 、 あ え て ﹁ こ れ は い っ た い ど う い う こ と な の だ ろ う か ﹂ と ふ と 考 え て み る ─ そ れ は 私 た ち が ﹁ 自 覚 ﹂ と い う 言 葉 で 呼 ん で い る 現 象

で す 。 自 分 と は 何 だ ろ う か 。 気 が つ い た ら 恋 に 落 ち た り 、 愛 し た り 、 悲 し ん だ り 、 喜 ん だ り 、 時 に は ﹁ も う ど う で も い い や 、 こ ん な ろ く で も な い 世 の 中 だ し ﹂ と ふ て 腐 れ た り 、 あ る い は 逆 に 何 も 考 え ず に ボ ー っ と 生 き て い た り す る こ の 自 分 と は 、 い っ た い 何 で し ょ う か 。 あ る い は 、 私 た ち が そ う や っ て 生 き て い る こ の 世 界 と は 、 い っ た い 何 で し ょ う か 。 い ま 私 が 知 ら ず 知 ら ず の う ち に 、 誰 か ら も 教 え て も ら っ た わ け で は な い の に す で に や っ て い る ﹁ 誰 か を 愛 す る ﹂ と い う こ と 、﹁ 生 き て い る ﹂ と い う こ と 、 こ れ は い っ た い 何 な の で し ょ う か 。   こ う い う こ と を 考 え て み る と い う こ と は 、 自 分 自 身 や 自 分 が 今 し て い る そ の こ と を よ り ︽ 深 く ︾ 理 解 す る こ と で す 。 私 た ち は そ れ を ﹁ 自 覚 ﹂ と い う 言 葉 で 呼 ん で い ま す 。 も ち ろ ん 、 そ う い う こ と を 掘 り 下 げ て 、 そ こ で 哲 学 が 見 つ け る ﹁ 知 ﹂ は 、 先 ほ ど 言 っ た よ う に 直 接 に 役 に 立 つ よ う な 形 で す ぐ に こ の 世 界 や あ な た を 変 え て く れ る よ う な 何 か で は あ り ま せ ん 。 自 覚 と は 、 も う す で に そ う あ っ た 自 分 を あ ら た め て 見 つ け る こ と だ か ら で す 。   で す が 、 そ の 一 方 で 、 自 覚 と は ﹁ 本 当 に 自 分 自 身 に な る ﹂ と い う こ と で も あ る は ず で す 。 た と え ば 、﹁ 私 は 自 分 が 父 親 で あ る こ と を は じ め て 自 覚 し た ﹂ と い う 時 、 そ の 人 は そ の 前 後 で 同 じ ﹁ 父 親 ﹂ で す 。 し か し 、 こ の 時 そ の 自 覚 の 前 後 で 、 言 葉 に な ら な い よ う な 仕 方 で そ の 人 の 何 か が ︽ 根 本 か ら ︾ 変 わ る は ず で す 。 何 が ど う 変 わ る の か 、 そ れ を 言 葉 に し て 言 う こ と は 難 し い け れ ど も 、 た し か に 何 か が 変 わ る 。 そ れ は た と え ば 、 そ の 人 の ち ょ っ と し た 振 る 舞 い や 、 言 葉 や 、 そ う い う も の を 通 し て ふ と 現 れ て く る 。﹁ あ の 人 、 最 近 変 わ っ た ね ─ 何 が と い う わ け じ ゃ な い け ど 、 何 か 変 わ っ た よ ね ﹂ と 、 そ う い う こ と が 起 こ る 。 そ れ ゆ え 、 自 分 自 身 を 深 い と こ ろ か ら つ か み 直 す こ う し た ﹁ 自 覚 ﹂ と し て の 知 こ そ が 、 じ つ は あ な た と 、 あ な た の 生 き る 世 界 を い ち ば ん 根 本 か ら 変 え る 力 な の か も し れ ま せ ん 。 哲 学 の 求 め る ﹁ 知 ﹂ と は 、 そ の よ う に 、 あ な た 自 身 を 決 定 的 に 巻 き 込 み な が ら 、 あ な た の 世 界 を や が て ︽ 根 本 か ら ︾ 変 え て い く 力 を も つ 知 な の か も し れ ま せ ん 。

55 （脇坂）   た だ 、 そ の 知 は 、 い ま ﹁ 言 葉 に な ら な い よ う な 仕 方 で ﹂ と 言 い ま し た が 、 そ れ を ひ と つ の ﹁ 学 問 ﹂ と し て 言 葉 に し よ う と す る な ら 、 下 手 を す る と 何 か と て も あ り き た り な 、 あ り ふ れ た 言 葉 に な っ て し ま い か ね な い 、 危 う い 、 脆 い 、 て い ね い に 扱 わ な い と い け な い も の で す 。 そ こ を ど う や っ て 、 ど ん な ふ う に て い ね い に 自 分 で 納 得 し 、 人 に も 分 か っ て も ら う か と い う と こ ろ に 、﹁ 哲 学 ﹂ の ひ と つ の 仕 事 が あ る よ う に 私 は 思 い ま す 。 三   ︽ 私 ︾ と い う 偶 然 ─ W hy -m e-q ue sti on   さ て 、 そ の よ う に し て 哲 学 が 見 て と ろ う と す る 事 柄 ─ ﹁ 自 覚 ﹂ の 事 柄 ─ の 中 に 、 そ し て お そ ら く そ の 核 心 に 、 こ の 講 演 の タ イ ト ル に さ せ て い た だ い た ﹁︽ 私 ︾ と い う 偶 然 ﹂ が 、 つ ま り ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る ﹂ と い う 不 思 議 な 偶 然 が あ り ま す 。 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う こ と ─ こ ん な こ と を 徹 底 的 に ︽ 根 本 か ら ︾ 考 え て み な く て も 、 す で に 間 違 い な く 私 は こ の ︽ 私 ︾ で す 。 私 は ﹁ 脇 坂 真 弥 ﹂ で あ っ て 、 こ の ﹁ 脇 坂 真 弥 と い う ︽ 私 ︾﹂ 以 外 の 何 も の で も あ り ま せ ん 。 こ れ を い く ら 考 え た か ら と い っ て 、 私 が こ の ︽ 私 ︾ 以 外 の も の に な る な ん て あ り え ま せ ん 。   し か し 、 私 は こ れ ほ ど 不 思 議 な 偶 然 は な い と 思 い ま す 。   私 は な ぜ こ の ︽ 私 ︾ な ん で し ょ う か 。 私 が ︽ あ な た ︾ で 、 あ な た が ︽ 私 ︾ で も よ か っ た 。 今 こ こ に 立 っ て 話 し て い る の は あ な た で 、 私 が ︽ あ な た ︾ と し て そ こ に 座 っ て い て も よ か っ た は ず な の で す 。 ど う し て 私 が ︽ 私 ︾ で 、 あ な た が ︽ あ な た ︾ な ん で し ょ う か 。   何 を 言 わ れ て い る か 、 ち ん ぷ ん か ん ぷ ん で 全 然 意 味 が わ か ら な い と 言 わ れ て し ま う か も し れ ま せ ん 。 ど う し て 私 が ︽ 私 ︾ で 、 あ な た が ︽ あ な た ︾ で 、 そ の 逆 で は な か っ た の か ─ こ の こ と を も う 少 し 具 体 的 に お 話 し て み ま し ょ う 。

  た と え ば 、 田 中 美 津 ︵ 一 九 四 三 — ︶ と い う 人 が ─ こ の 人 は フ ェ ミ ニ ズ ム と い う 女 性 解 放 運 動 よ り も さ ら に ひ と つ 前 の 、 一 九 七 〇 年 代 日 本 の ﹁ ウ ー マ ン ・ リ ブ ﹂ と い う 運 動 の 中 心 に い た 人 で 、 現 在 で は 鍼 師 を な さ っ て い ま す ─ ず い ぶ ん 昔 に な り ま す が 、 次 の よ う な こ と を 言 っ て い ま す 。 こ の あ い だ の 橋 桁 の 下 敷 き に な っ て 死 ん だ 人 た ち も そ う だ ろ う と 思 う わ 。 工 事 に 手 抜 き が あ っ て 橋 桁 の 強 度 が な ん と か か ん と か っ て 原 因 追 究 さ れ て も 、 そ の 人 に と っ て も 家 族 に と っ て も 、 ど う し て 他 の 人 間 じ ゃ な く っ て 、 自 分 が 、 娘 が そ こ で 死 な な き ゃ な ら な か っ た の か と い う こ と が 一 番 大 き い 問 題 だ と 思 う の ね 。 人 間 っ て そ う い う も ん じ ゃ な い ？ ︵ 田 中 、 二 〇 〇 五 年 、 二 〇 頁 ︶2 ︵ ︶   こ こ で 田 中 が 言 お う と し て い る の は 次 の よ う な こ と で し ょ う 。 悲 惨 な 事 故 に 対 し て 客 観 的 な 原 因 追 究 が さ れ 、 何 が 原 因 で 橋 が 落 ち た か が 分 か っ て 、 工 事 会 社 や 自 治 体 に 対 し て 責 任 が 問 わ れ て 、 彼 ら が 裁 か れ て 、 さ ら に は 損 害 賠 償 が 行 わ れ る 。 で も 、 被 害 者 は そ れ で 納 得 が い く と い う こ と は な い だ ろ う 。 亡 く な っ た 人 た ち や 家 族 に と っ て は 、 ﹁ な ぜ 他 の 人 間 で は な く 私 が ／ 私 の こ の 娘 が 死 な な け れ ば な ら な い の か 。 な ぜ 他 の 人 で は な く 、 私 が ／ 私 の こ の 大 事 な 娘 が 、 そ の 時 た ま た ま 橋 桁 の 下 に い た の か ﹂ と い う こ と が 一 番 大 き い 問 題 で は な い だ ろ う か 。   こ れ が 先 ほ ど 言 っ た ﹁ ど う し て 私 が こ の ︽ 私 ︾ で 、 あ な た が そ の ︽ あ な た ︾ で な け れ ば な ら な か っ た の か ﹂ と い う 問 題 で す 。 こ れ は 、 も ち ろ ん ﹁ 原 因 追 究 な ど し な く て い い 、 そ ん な も の は ど う で も い い ﹂ と い う 意 味 で は あ り ま せ ん 。 客 観 的 な 原 因 追 究 は 、 も ち ろ ん 徹 底 的 に さ れ る べ き で す 。 で す が 、 被 害 者 の 本 当 の 苦 し み 、 決 し て 癒 さ れ る こ と の な い 真 の 苦 し み は 、﹁ な ぜ あ の 時 橋 桁 の 下 に い た の が 私 で な け れ ば な ら な か っ た の か 。 そ れ は 他 の 人 で も よ

57 （脇坂） か っ た は ず だ 。 な ぜ そ れ が 私 だ っ た の か ﹂ と い う と こ ろ に あ る 、 そ れ を 見 逃 し て は い け な い と 田 中 は 指 摘 し て い る わ け で す 。   ﹁ な ぜ そ れ が 私 で な け れ ば な ら な か っ た の か ﹂、﹁ な ぜ 私 は こ の ︽ 私 ︾ で な け れ ば な ら な か っ た の か ﹂ ─ ︽ 私 ︾ と い う 偶 然 を め ぐ る こ う し た 問 い を 、 英 語 圏 で は W hy -m e-qu es tio n と 呼 ぶ の だ そ う で す 。 こ の 問 い は 、 非 常 に 深 い 問 い 、﹁ 私 ﹂ と い う も の に 関 す る 重 い 自 覚 の 問 い で す 。 こ の 問 い が 典 型 的 に 現 れ て く る の は 、 こ の 引 用 に あ る 橋 桁 事 故 の 例 で も そ う で あ る よ う に 、 不 意 に 、 何 の 落 ち 度 も な い の に 降 り か か っ て き た 事 故 や 病 気 に よ っ て 、 思 い も よ ら ぬ 苦 し み に 陥 っ た 時 で し ょ う 。   こ の 問 い に 答 え は あ る の で し ょ う か 。 こ の 後 く わ し く 見 る よ う に 、 お そ ら く こ の 問 い は 普 通 の 意 味 で 人 が 納 得 で き る よ う な ﹁ 答 え ﹂ が 戻 っ て く る 問 い で は あ り ま せ ん 。 こ の 問 い は 、 私 の 生 や そ の 中 で 起 こ る 出 来 事 に わ か り や す い 意 味 を 与 え て く れ る よ う な 答 え 、 慰 め や 対 処 法 を 与 え て く れ る よ う な 答 え が 戻 っ て く る 問 い で は な く 、 ま る で 虚 空 に 問 い か け る よ う な 、 問 う て も 何 も 答 え が 戻 っ て こ な い 問 い で す 。 そ し て 、 こ の 問 い に 何 の 答 え も な い こ と が 人 を 徹 底 的 に 苦 し め ま す 。 こ の 問 い に 答 え が な い と い う こ と は 、 世 界 が 根 本 的 に 不 条 理 で あ る ︵ ab su rd ＝ 馬 鹿 げ て い る 、 無 意 味 だ 、 理 屈 が 通 ら な い ︶ と い う こ と を 示 し て い る か ら で す 。 四   こ の 偶 然 は あ ら ゆ る 人 の ︽ 根 本 ︾ に あ る   こ の 問 い ─ ﹁ ど う し て 私 が ︽ 私 ︾ で 、 あ な た が ︽ あ な た ︾ で 、 そ の 逆 で は な か っ た の か ﹂﹁ な ぜ そ れ が 私 で な け れ ば な ら な か っ た の か ﹂ と い う 問 い ─ は 引 用 に あ っ た 悲 惨 な 事 故 の よ う な 、 あ る 種 の 極 限 状 況 で 典 型 的 に 現 れ ま す 。 で す が 、 こ こ で も う 少 し 考 え て み た い の で す 。

  こ の 問 い は 、 そ う い う 思 い も よ ら ぬ 苦 し み を 味 わ っ た 人 だ け が 問 う も の で し ょ う か 。 も ち ろ ん 、 典 型 的 に は そ う 言 え ま す 。 で す が 、 じ つ は こ の 問 い は そ う い う 特 殊 な 状 況 に 置 か れ た 人 た ち だ け の 問 い で は な い の で は な い で し ょ う か 。 じ つ は こ の 問 い は 、 今 こ の 時 に 、 私 た ち 一 人 一 人 の そ れ こ そ ︽ 根 本 ︾ に 響 い て い る は ず の 問 い で は な い で し ょ う か 。 こ う 言 っ て も い い で し ょ う 。﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る ﹂ と い う こ の 不 思 議 で 恐 ろ し い 偶 然 は 、 誰 に で も 、 つ ま り あ な た に も 私 に も 、 今 こ の 瞬 間 に 起 こ っ て い る こ と で は な い で し ょ う か 。 そ の こ と に 少 し 触 れ て み ま し ょ う 。   た と え ば 、 先 ほ ど の 田 中 美 津 は 次 の よ う に も 言 っ て い ま す 。 ど う 考 え て も ね 、 私 を 決 定 づ け て る も の っ て 、 私 が 選 べ な か っ た 条 件 な の よ ⋮ ⋮ 。 ［ 中 略 ］ ど こ の 家 に 生 ま れ た と か 、 ど う い う 顔 に 生 ま れ た と か さ 。 人 生 で と っ て も 大 事 な こ と っ て 選 べ な い よ う に な っ て る じ ゃ な い 。 そ の 上 に 立 っ て 選 択 と か 何 と か 言 っ て る だ け で あ っ て 、 も う 、 た ま た ま っ て い う 部 分 が も の す ご く 広 い わ け じ ゃ な い 。 そ れ が わ か っ た 上 で 選 択 っ て 言 っ て る だ け で あ っ て ね 。 ︵ 上 野 ・ 田 中 、 一 九 八 七 年 、 三 〇 頁 ︶   一 見 自 由 に 見 え る 私 の こ の 現 在 、 そ し て 実 際 に そ う 見 え る だ け で は な く て 、 あ る 程 度 は も ち ろ ん 自 由 な 選 択 が で き る 自 分 の ﹁ 現 在 ﹂ が 、 そ の 根 幹 で 自 分 に は ど う し よ う も な い 、 自 分 で は 選 べ な か っ た 偶 然 に 支 配 さ れ て い る と い う こ と ─ 田 中 が こ こ で 言 お う と し て い る の は そ う い う こ と で す 。﹁ 私 を 決 定 づ け て い る も の は 私 が 選 べ な か っ た 条 件 ﹂、 つ ま り 私 が こ の 時 代 に 、 こ の 日 本 に 、 こ の 家 族 の 元 に 、 こ の 身 体 を も っ て 生 ま れ て き た こ と ─ そ う し た こ と は 私 が 選 べ な か っ た 条 件 で す 。 そ の 選 べ な か っ た 条 件 が 今 の 私 の 根 幹 に あ り ま す 。 田 中 は そ の こ と を ﹁﹃ か け が え の な い 私 ﹄ な ん だ け ど 、 そ れ は ま た 、﹃ た ま た ま の 私 ﹄ で も あ る ﹂ ︵ 前 掲 書 、 三 五 頁 ︶ と も 言 っ て い ま す 。

59 （脇坂）   こ の こ と を も う 少 し 考 え て み ま し ょ う 。 私 が こ の 時 代 に 、 こ の 日 本 に 、 こ の 家 族 の 元 に 、 こ の 身 体 を も っ て 生 ま れ て き た と い う こ と ─ そ れ は 、 要 す る に 私 が ﹁ 脇 坂 真 弥 ﹂ で あ る と い う こ と 、﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る ﹂ と い う こ と で す 。 そ し て 、 そ れ は 私 が 選 ん だ の で は あ り ま せ ん 。 同 じ こ と は あ な た に も あ て は ま り ま す 。 あ な た が 、 そ の 時 代 に 、 そ の 場 所 に 、 そ の 家 族 の 元 に 、 そ の 身 体 を も っ て 生 ま れ て き た と い う こ と ─ そ れ は 要 す る に あ な た が ﹁ ○ ○ × × ﹂ と い う 名 前 の 人 で あ る と い う こ と 、﹁ あ な た が そ の ︽ あ な た ︾ で あ る ﹂ と い う こ と で す 。 そ し て 、 そ れ は あ な た が 選 ん だ の で は あ り ま せ ん 。   あ な た が そ の ︽ あ な た ︾ と し て 生 ま れ て く る こ と を 、 あ な た は 選 べ な か っ た 。 私 が こ の ︽ 私 ︾ と し て 生 ま れ て く る こ と を 、 私 は 選 べ な か っ た 。 そ れ は あ な た や 私 の 手 の 届 か な い と こ ろ で 、 ま っ た く 何 の 理 由 も な く 偶 然 に 決 ま っ た の で す 。 つ ま り 、﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る ﹂ と い う 現 在 の 私 の 根 幹 は 私 に は 選 べ な か っ た の で あ り 、 私 は ま さ に ﹁ た ま た ま の 私 ﹂ と し て 、 あ な た は ま さ に ﹁ た ま た ま の あ な た ﹂ と し て 今 こ こ に い ま す 。 そ し て 、 こ の 偶 然 は 誕 生 の 瞬 間 だ け で は な く 、 じ つ は 人 生 の あ ら ゆ る 場 所 で 降 り か か っ て い ま す 。﹁ な ぜ そ れ が 私 で な け れ ば な ら な か っ た の か ﹂﹁ な ぜ 私 は こ の ︽ 私 ︾ で な け れ ば な ら な か っ た の か ﹂ と い う W hy -m e-qu es tio n に 通 常 の よ う な 納 得 で き る 答 え が な い と は 、 そ う い う こ と で す 。 そ し て 、 そ う で あ る 限 り 、 こ の 問 い は 極 限 状 況 に 置 か れ た 人 だ け に で は な く 、 私 た ち 一 人 一 人 の ︽ 根 本 ︾ に 響 く 問 い で あ る よ う に 私 に は 思 え ま す 。 五   究 極 の 格 差 と し て の ﹁ 偶 然 ﹂   さ て 、 し か し あ ら た め て 考 え て み る と 、 こ の ﹁ 偶 然 ﹂ は 人 間 に 究 極 の 格 差 ・ 不 平 等 を も た ら す も の で は な い で し ょ う か 。

  し か も 、 こ の 格 差 は そ の 人 自 身 の 努 力 や 失 敗 に よ っ て 、 そ の 人 の 責 任 と 言 え る よ う な 何 か の 理 由 が あ っ て 生 じ る 格 差 で は あ り ま せ ん 。 こ れ は 何 の 理 由 も な く た ま た ま 各 人 に 割 り 当 て ら れ る 格 差 で 、 そ れ が そ の 人 の 一 生 を 大 き く 左 右 し ま す 。 私 は 、 少 な く と も こ の 現 代 の 日 本 に 生 ま れ て き た と い う 限 り で 、 と て も 運 が よ か っ た 。 で も 、 た と え ば 私 が 同 じ 時 代 に 、 た と え ば 今 内 戦 で 大 変 な こ と に な っ て い る シ リ ア の ア レ ッ ポ に 生 ま れ て き て い た ら 、 私 の 一 生 は ま っ た く 違 っ た も の に な っ て い た で し ょ う 。 こ の よ う に ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ は 究 極 の 格 差 を も た ら し ま す 。 人 は 生 ま れ を 選 べ な い 。 生 ま れ て く る と い う そ の こ と を 選 べ な い 。 こ れ こ そ ま さ に ﹁ 不 条 理 ﹂ と 言 っ て も い い よ う な も の で す 。 こ の 不 条 理 を 、 元 全 共 闘 の 活 動 家 で 水 俣 病 の 問 題 に ず っ と 関 わ り 、 ご 自 身 の 四 番 目 の 星 子 と い う 娘 さ ん が ダ ウ ン 症 の 重 複 障 害 を 持 っ て い る 最 首 悟 ︵ 一 九 三 六 — ︶ と い う 人 は 次 の よ う に 簡 潔 に 述 べ て い ま す 。 自 分 が 生 れ て き て し ま う 、 生 れ て こ こ に い る 。 そ し て そ の こ と に 、 自 分 が 関 わ っ て い な い 。 ︵ 最 首 、 一 九 九 八 年 、 八 九 頁 ︶   こ の よ う な 不 条 理 、 こ の よ う な 究 極 の 格 差 を 、 そ れ ゆ え 人 は も ち ろ ん 乗 り 越 え よ う と 努 力 す る し 、 社 会 全 体 で こ の 格 差 を で き る だ け な く そ う と し ま す 。 た と え ば 、 ジ ョ ン ・ ロ ー ル ズ ︵ 一 九 二 一 — 二 〇 〇 二 ︶ と い う 著 名 な ア メ リ カ の 哲 学 者 が 考 え よ う と し た こ と は そ の よ う な 努 力 と 試 み の ひ と つ だ と と る こ と が で き ま す 。 ロ ー ル ズ は 、 彼 の 哲 学 の 中 で ﹁ 無 知 の ヴ ェ ー ル ﹂ と い う こ と を 言 い ま ︶3 ︵ す 。 ロ ー ル ズ 自 身 の 政 治 哲 学 を す べ て 紹 介 す る こ と は で き な い の で 、 こ こ で は い ま お 話 し て い る ﹁ 偶 然 ﹂ の 問 題 に 関 わ っ て い る ﹁ 無 知 の ヴ ェ ー ル ﹂ と い う も の だ け を 、 本 当 に ざ っ と で

61 （脇坂） す が 説 明 し ま し ょ う 。   ﹁ 無 知 の ヴ ェ ー ル ﹂ と は 、 自 分 が ど う い う 人 間 な の か 一 切 知 ら な い と ─ こ れ が ﹁ 無 知 ﹂ と 言 わ れ て い る 状 態 で す が ─ 仮 定 す る 思 考 実 験 で す 。 自 分 が ど う い う 人 間 な の か 一 切 知 ら な い と は 、 も っ と 具 体 的 に 言 え ば 、 自 分 の 性 別 ・ 年 齢 ・ 経 歴 ︵ 育 ち ︶ ・ 身 体 的 ／ 知 的 能 力 ︵ 体 力 や Ｉ Ｑ ︶ ・ 好 み ・ 身 分 ・ 社 会 的 地 位 ・ 財 産 な ど な ど に つ い て 、 一 切 知 ら な い と い う 状 態 で す 。 こ の ﹁ 一 切 知 ら な い ﹂ と い う ヴ ェ ー ル ︵ 覆 い ︶ を 被 っ て 、﹁ 私 が ど う い う 人 間 な の か 、 ヴ ェ ー ル を あ げ て み る ま で は わ か ら な い ﹂ と 仮 定 す る わ け で す 。 後 に な っ て ヴ ェ ー ル を あ げ た 時 に 、 あ な た は も し か し た ら も の す ご い 財 産 を 持 っ て い る 資 産 家 か も し れ な い し 、 ひ ょ っ と す る と 何 も か も 失 っ て 住 む と こ ろ も な く な っ た ホ ー ム レ ス か も し れ ま せ ん 。 六 歳 の 女 の 子 か も し れ な い し 、 九 〇 歳 の お じ い ち ゃ ん か も し れ な い 。 身 体 や 精 神 に 障 害 を も っ た 人 か も し れ な い 、 ス ポ ー ツ 選 手 か も し れ な い し 、 事 故 で 両 足 を 失 っ て い る か も し れ な い ─ そ れ は ヴ ェ ー ル を あ げ る ま で は 全 然 わ か ら な い と 仮 定 し ま す 。   こ の よ う な ヴ ェ ー ル を 被 っ た 状 態 で 、 そ の ま ま で 考 え て み て 下 さ い 。 あ な た は ど の よ う な 社 会 シ ス テ ム を 望 み ま す か 。 ど ん な 制 度 や ル ー ル を 持 っ て い る 社 会 に 生 ま れ て き た い で す か ─ そ う ロ ー ル ズ は 問 う わ け で す 。 私 た ち の 社 会 に 必 要 な ル ー ル を 、 ロ ー ル ズ は こ う い う ふ う に 導 き 出 そ う と し ま す 。 も ち ろ ん 、 ロ ー ル ズ が こ の 思 考 実 験 で 前 提 し て い る 条 件 は こ れ だ け で は な い の で 、 興 味 が あ る 方 は 調 べ て み ら れ る と よ い か と 思 い ま す 。 い ず れ に し て も お も し ろ い 思 考 実 験 で す 。   さ て 、 ロ ー ル ズ は な ぜ こ の よ う な 思 考 実 験 を す る の で し ょ う か 。 も ち ろ ん 、 理 由 は い く つ か あ る わ け で す が 、 そ の ひ と つ は 先 ほ ど 述 べ た ﹁ 究 極 の 格 差 ﹂ で あ る ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ に 関 わ っ て い る と 私 は 思 い ま す 。 自 分 が ど の よ う な 社 会 の ど の よ う な 位 置 に ど の よ う な 資 質 や 能 力 、 身 体 を 持 っ て 生 ま れ て く る か は 、 み な 偶 然

の 賜 物 、 自 然 に よ る 宝 く じ で す 。 さ ら に 、 そ う い う も の は 一 度 手 に 入 っ て も い つ 失 わ れ る か わ か ら な い 。 私 は 明 日 事 故 に あ っ て 自 分 が 持 っ て い る 能 力 を 失 う か も し れ な い し 、 今 持 っ て い る 社 会 的 地 位 も 財 産 も い つ ど う な る か は 本 当 は わ か ら な ︶4 ︵ い 。 そ れ ゆ え 、 ロ ー ル ズ は 、 こ う い う 私 た ち の 根 本 に あ る く じ 運 の 良 し 悪 し を 、﹁ 無 知 の ヴ ェ ー ル ﹂ と い う 思 考 実 験 に よ っ て 一 度 す べ て 洗 い 落 と し て み て 、 あ る 種 の 完 全 に 平 等 な ス タ ー ト ラ イ ン を 設 定 し 、 そ こ を ひ と つ の 出 発 点 と し て 社 会 の ル ー ル を 導 こ う と す る わ け で す 。   こ の よ う な ﹁ 無 知 の ヴ ェ ー ル ﹂ の 設 定 は 、﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ を 自 然 が 各 人 に ラ ン ダ ム に 割 り 当 て た も の と し て 、 つ ま り 究 極 の 格 差 を も た ら す も の だ と 考 え て 、 一 度 そ れ を 無 い も の に す る ─ 平 等 に し て 始 め る ─ 思 考 実 験 で す 。 実 際 に は 私 た ち の 根 本 に あ る こ の 偶 然 は 消 え る こ と は な い 。 そ れ で も 、 こ の 思 考 実 験 に よ っ て 、 あ な た に 与 え ら れ た 、 あ な た の 自 由 に な ら な か っ た 幸 運 や 不 運 を 、 思 考 の 中 で だ け で も 一 度 無 い も の と し て 、 み な 平 等 な ラ イ ン に 並 ん で ど ん な 社 会 を 作 る べ き か を 考 え よ う と ロ ー ル ズ は 言 っ て い る わ け で す 。   で す か ら 、 こ の 点 か ら 見 る と 、 ロ ー ル ズ は ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ を 人 に 究 極 の 格 差 を 生 み 出 す も の と し て 、 い っ た ん 排 除 し よ う と し て い る こ と が わ か り ま す 。   し か し 、 私 は こ こ で も う 一 歩 奥 へ 進 ん で 考 え て み た い の で す 。 六   ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ は 消 え た 方 が よ い か   ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ は 、 究 極 の 格 差 、 究 極 の 不 平 等 を 生 み 出 し ま す 。 し か も 、 先 ほ ど 見 た よ う に こ の 偶 然 は 時 に 人 に ﹁ な ぜ 私 で な け れ ば な ら な い の か ﹂ と い う ど う に も な ら な い 、 答 え の 出 な い 苦 し み ま で 生 み 出 し ま す 。 だ と す る と 、﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ は 、 つ ま り 不 条 理 は 、 や は り な く な っ た 方 が い い で し ょ

63 （脇坂） う か 。 格 差 や 苦 し み の 元 で あ る よ う な 、 私 に は ど う に も な ら な い 偶 然 は す べ て 、 き れ い に 消 し て し ま え る な ら 消 し て し ま っ た 方 が い い も の な の で し ょ う か 。 皆 さ ん は ど う 思 わ れ ま す か 。   私 は 、 そ う は 思 い ま せ ん 。﹁ そ う は 思 い ま せ ん ﹂ と 言 う こ と は 、 じ つ は 大 変 な こ と 、 と て も 恐 ろ し い こ と な の で す が 、 そ れ で も や は り ﹁ そ う は 思 い ま せ ん ﹂ と 言 い た い で す 。 こ の こ と を 最 後 に お 話 し て み た い と 思 い ま す 。   も ち ろ ん 、﹁ 偶 然 を 消 し て は な ら な い ﹂ と い う こ と は ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ に よ っ て 現 実 に 起 こ る さ ま ざ ま な 問 題 を そ の ま ま 放 置 し て よ い と い う こ と で は あ り ま せ ん 。 た と え ば 、 障 害 を 持 ち 車 椅 子 で 移 動 す る 人 に は 、 自 由 に 歩 け る 人 と の 間 を 埋 め る ス ロ ー プ が 必 要 で す 。 先 ほ ど の 橋 桁 落 下 で も 原 因 追 究 が も ち ろ ん 必 要 で 、 被 害 者 に 対 す る 賠 償 や 救 済 策 が 必 要 で す 。 そ の よ う に し て ど う に も な ら な い 残 酷 な 偶 然 を 、 不 条 理 を 少 し で も 埋 め て い か な け れ ば な ら な い ─ ロ ー ル ズ の ﹁ 無 知 の ヴ ェ ー ル ﹂ も そ の た め の 思 考 実 験 だ っ た わ け で 、 そ れ は ま っ た く 確 か な こ と で す 。   で す が 、 そ う や っ て 、 埋 め て 、 埋 め て 、 埋 め て 、 そ の こ と 自 体 は よ い し 、 絶 対 に や ら な け れ ば な ら な い こ と な の で す が 、 そ う や っ て あ ら ゆ る 手 を 打 っ た 時 に 、﹁ 補 償 も し ま し た 、 裁 判 も 済 み ま し た 、 責 任 者 や 加 害 者 は 裁 か れ ま し た 、 じ ゃ あ 、 こ れ で も う い い で す ね 、 Ｏ Ｋ で す ね 、 全 部 済 み ま し た ね ﹂ と い う こ と に な る で し ょ う か 。   こ れ は 、 多 分 絶 対 に Ｏ Ｋ で は あ り ま せ ん 。 あ ら ゆ る 手 を 尽 く し て も ﹁ 埋 ま ら な い ﹂ 何 か が あ る ─ そ れ が こ の ﹁ 偶 然 ﹂ の 特 徴 で す 。 さ っ き 田 中 美 津 が 橋 桁 事 故 の 例 で 言 っ て い た の は ま さ に そ の こ と で し た 。   そ し て 、 も う ひ と つ 、 こ れ が 私 に と っ て は も っ と も 大 切 で 、 ま た も っ と も 言 葉 に す る の が 難 し い と こ ろ な の で す が 、 こ の ﹁ 偶 然 ﹂ は た だ 埋 め よ う と し て も 埋 ま ら な い だ け で は な く 、 私 た ち が ﹁ 埋 め ま す ／ 埋 め ま し ょ う ／ 埋 ま り ま し た ね ／ 消 え ま し た ね ﹂ と 絶 対 に 言 っ て は な ら な い 何 か だ と 、 私 は 思 う の で す 。 こ う 言 っ て も い い か も し れ ま せ

ん 。 補 償 を し 、 社 会 の ル ー ル を 変 え 、 あ ら ゆ る 手 を 尽 く し て い く 時 、 私 た ち は じ つ は こ の ﹁ 偶 然 ﹂ を 埋 め て い る の で は な い の で は な い で し ょ う か 。 私 た ち が 埋 め て い る の は ﹁ 偶 然 ﹂ そ の も の で は な く 、 こ の ﹁ 偶 然 ﹂ が 社 会 の 中 で も た ら す 具 体 的 な 不 利 益 で す 。 そ れ に も か か わ ら ず 、 私 た ち は こ う し た 不 利 益 を 埋 め る こ と に よ っ て 恐 ろ し い ﹁ 偶 然 ﹂ そ の も の を 埋 め た の だ と 、 つ い す り 替 え た く な り ま す 。 し か し 、 そ れ は 決 し て し て は な ら な い の で は な い か 。 む し ろ 、 逆 に こ の ﹁ 偶 然 ﹂ に こ そ 私 た ち の 根 幹 が 、 原 点 が あ る の で は な い か 。 た と え ば 、 先 ほ ど の 最 首 悟 は 次 の よ う に 言 っ て い ま す 。 こ の 不 条 理 、 こ れ こ そ 私 た ち の 原 点 で す 。 そ こ を 合 理 的 に 、 こ れ こ れ 、 こ う し た ら 、 こ の 障 害 の 辛 さ は 減 り ま す と い う 。 水 俣 病 に し て も 、 こ れ で 少 し は 辛 さ が 減 る で し ょ う と 予 想 を 立 て る 。 そ ん な こ と は な い ん で す 。 ⋮ ⋮ そ こ に 私 た ち が 手 放 し て は い け な い 何 か が 、 簡 単 に く く っ て は い け な い 何 か が あ る 。 ︵ 前 掲 書 、 三 三 六 頁 ︶ ど の よ う な こ と が 、 い ろ ん な こ と が 実 現 し た と し て も 、 障 害 自 体 ど う な る も ん じ ゃ あ な い 。 そ の こ と に よ っ て 人 生 ど う な る も ん じ ゃ あ な い 。 そ の と こ ろ の す れ 違 い が 大 き い の で す 。 つ ま り 、 障 害 を も っ て い な い 人 や 行 政 的 な 立 場 の 人 の 方 が 、 あ る い は 一 般 的 に 物 事 を 考 え る 方 は 、 ど う い う こ と を す れ ば 障 害 を も つ 人 の 環 境 が 楽 に な っ て 、 そ し て 、 障 害 を も つ 人 の 気 持 ち も 少 し ゆ る や か に な る か 、 家 族 も 少 し 気 持 ち が ほ ぐ れ る の か 、 と 考 え た り パ パ ッ と 言 っ て し ま う 。 生 活 が 楽 に な る こ と は い い で す 。 ひ と ま ず い い こ と で す 。 け れ ど 、 そ の 先 は 、 言 っ ち ゃ あ い け な い 、 と い う か 、 言 う こ と 自 体 が 間 違 っ て い る 。 ︵ 前 掲 書 、 三 二 三 頁 ︶

65 （脇坂）   こ こ で 述 べ ら れ て い る こ と は 、 よ く 考 え て み る と 非 常 に 不 思 議 な こ と で す 。 そ れ が 何 で あ る か を 理 解 す る に は 細 心 の 注 意 が 必 要 で す 。 最 首 は 、 一 見 こ こ で ﹁ 痛 い 部 分 に 触 ら な い で く れ 、 こ の 偶 然 は も う ど う し よ う も な い 当 事 者 の 苦 し み で 、 他 人 に は ど う に も で き な い ん だ か ら 、 こ の ま ま 苦 し ま せ て お い て く れ 、 放 っ て お い て く れ ﹂ と 言 っ て い る よ う に 思 え ま す 。 で す が 、 彼 が 言 っ て い る の は そ う い う こ と で し ょ う か 。   も し そ れ だ け な ら 、 こ れ は き つ い 言 い 方 で す が 、﹁ よ く あ る こ と ﹂ で す 。 苦 し ん で い る 人 が 他 人 の 手 を 振 り 払 う 、 ﹁ お 前 に な ん か わ か る か ！ 放 っ て お い て く れ ！ ﹂ と 言 っ て 振 り 払 う 。 そ れ は 私 た ち が よ く 見 る 光 景 で す 。   で す が 、 こ こ で 言 わ れ て い る こ と は 少 し だ け ─ で も そ の ﹁ 少 し だ け ﹂ が 決 定 的 な の で す が ─ 少 し だ け 違 い ま す 。 も う 一 度 、 た と え ば 先 の 二 つ の 引 用 の 最 初 の も の を 見 て く だ さ い 。 そ こ で は 最 後 に こ う 言 わ れ て い ま す ─ ﹁ そ こ に 私 た ち が 手 放 し て は い け な い 何 か が あ る ﹂。   こ の こ と は と て も 奇 妙 で す 。 通 常 、 こ の よ う な ﹁ な ぜ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で な け れ ば な ら な か っ た の か ﹂ と い う 苦 し み を 背 負 っ た 当 事 者 ─ た と え ば 、 こ こ で は た ま た ま 水 俣 の 漁 村 に 生 ま れ 、 水 俣 病 に 苦 し む こ と に な っ た 人 々 や 、 重 い 障 害 を た ま た ま 持 っ て 生 ま れ た 娘 、 そ の 父 で あ る 最 首 自 身 が そ の 苦 し み の ﹁ 当 事 者 ﹂ な の で す が ─ そ う い う 人 々 に は 、 も し 運 命 が 自 分 の 思 い 通 り に な る な ら ば こ の よ う な 不 条 理 は あ っ て ほ し く な か っ た 、 こ ん な 偶 然 の ︽ 私 ︾ な ど ﹁ 手 放 せ る も の な ら 手 放 し た い ﹂﹁ も っ と 別 の 星 の 下 に 生 ま れ た い ﹂ と 心 か ら 思 う 瞬 間 が あ る は ず で ︶5 ︵ す 。 そ の 願 い が ど れ ほ ど の も の か 、 私 に は 想 像 も つ き ま せ ん 。   と こ ろ が 、 最 首 は こ の 恐 ろ し く 苦 し い ﹁ 偶 然 ﹂ に 対 し て 、 と て も 奇 妙 な こ と に ﹁ そ こ に は 手 放 し て は な ら な い 何 か が あ る ﹂ と は っ き り 言 っ て い ま す 。 こ の 偶 然 に は 手 放 し て は い け な い 、 消 し て は い け な い 何 か が あ る 。 こ の 偶 然 こ そ グ ッ と つ か ん で お か な け れ ば な ら な い 絶 対 に 大 切 な 何 か で あ る と い う こ と ─ こ れ は い っ た い ど う い う こ と で

し ょ う か 。 最 首 が 意 地 に な っ て い る か ら な の で し ょ う か 。 彼 は 意 地 に な っ て 、 自 分 や 、 自 分 の 娘 が 背 負 っ た 苦 し み に た だ 執 着 し て い る だ け な の で し ょ う か 。 七   ﹁ 私 ﹂ の 尊 厳 の 核 と し て の 偶 然   私 は そ う で は な い と 思 い ま す 。 最 首 が 言 お う と し て い る の は 、 お そ ら く 、 こ の 偶 然 こ そ 、︽ 触 っ て は な ら な い ︾ そ の 人 の 究 極 の ﹁ わ た く し ︵ プ ラ イ バ シ ー ︶ ﹂、 他 人 に は 絶 対 に 代 わ れ な い そ の 人 の 核 心 だ と い う こ と で ︶6 ︵ す 。 た だ し 、 そ の ﹁ わ た く し ﹂ と は 通 常 考 え ら れ て い る よ う な 人 の 個 性 や 人 格 で は あ り ま せ ん 。 そ う で は な く 、 私 が そ う い う 個 性 や 人 格 を も っ た ︽ 私 ︾ と し て た ま た ま 生 ま れ て 、 今 こ こ に い る と い う 不 思 議 な 事 実 そ の も の 、 そ れ が 他 人 に は 絶 対 に 代 わ れ な い 私 の 核 心 な の で す 。 時 に 人 を 苦 し め 、 絶 句 さ せ る こ の 偶 然 そ の も の が 、 そ の 人 の 核 心 で す 。 他 人 が こ の 偶 然 に 触 っ て は な ら な い の は 、 相 手 が 苦 し む か ら ︵ 痛 い か ら ︶ で は な く 、 そ こ こ そ が 相 手 の も っ と も 大 切 な 尊 厳 の 核 心 だ か ら 、 そ れ ゆ え に こ そ 私 た ち も ま た そ こ を 大 切 に し な け れ ば な ら な い か ら で す 。   ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ は 決 し て 触 っ て は な ら な い そ の 人 の 中 心 で あ り 、 そ れ を 誰 か が 勝 手 に 理 解 し た り 、 埋 め た り 、 ま し て や 肩 代 わ り す る こ と は 絶 対 に で き ま せ ん 。 そ れ は 私 た ち の あ ら ゆ る 本 物 の 苦 し み と 喜 び の 源 で す 。 こ の 偶 然 が も し も 完 全 に な く な っ て し ま っ た ら ─ つ ま り 、 す べ て が 私 た ち の コ ン ト ロ ー ル で き る も の に な り 、 あ ら ゆ る 出 来 事 に 合 理 的 な 理 由 や 説 明 が ち ゃ ん と つ く よ う に な り 、 不 条 理 が も し す べ て 消 え た ら ─ そ の 時 、 私 た ち は 本 当 に 0 0 0 喜 ん だ り 、 悲 し ん だ り で き る で し ょ う か 。 私 た ち の 本 当 の 、 ま が い も の で は な い 心 か ら の 喜 び や 悲 し み は 、 じ つ は こ の ど う に も な ら な い ﹁ 偶 然 ﹂ に こ そ 根 ざ し て い る の で は な い で し ょ う か 。   し か し 、 も し そ う だ と す れ ば 、 私 た ち は や は り 分 断 さ れ て い る の で し ょ う か 。 い ま 私 は こ う 言 い ま し た ─ ﹁ 私

67 （脇坂） が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ は 決 し て 触 っ て は な ら な い そ の 人 の 中 心 で あ り 、 そ れ を 誰 か が 勝 手 に 理 解 し た り 、 埋 め た り 、 ま し て や 肩 代 わ り す る こ と は 絶 対 に で き な い 。 こ れ は つ ま り 、 今 こ こ に い る そ れ ぞ れ の 人 た ち が 、 互 い に 理 解 で き な い 、 誰 か に 埋 め て も ら う こ と の で き な い 、 他 人 に 肩 代 わ り し て も ら え な い ﹁ 私 が こ の ︽ 私 ︾ で あ る と い う 偶 然 ﹂ を 、 そ れ ぞ れ 別 々 に 0 0 0 0 0 0 0 背 負 っ て 生 き て い る と い う こ と で す 。 も し そ う で あ る と す れ ば 、 私 た ち は や は り ば ら ば ら に 分 断 さ れ て い る の で し ょ う か 。 こ の お 話 の 最 初 に 問 う た ︽ 共 に い る ︾ と い う 、 そ の ︽ 共 に ︾ と い う こ と が 起 こ る 奇 跡 の よ う な 場 所 は 、 や は り ど こ に も な い の で し ょ う か 。   も し 、 こ の ︽ 共 に ︾ と い う こ と が 、﹁ あ な た と 私 が 同 じ 内 容 の 経 験 を し て い る ﹂ と い う 意 味 で の ︽ 共 に ︾ だ と す る と 、 そ の よ う な ︽ 共 に ︾ と い う こ と が 起 こ る 場 所 は あ り え な い で し ょ う 。 私 が 経 験 し て い る こ の ︽ 私 ︾ の 具 体 的 な 内 容 は 、 あ な た が 経 験 し て い る そ の ︽ あ な た ︾ の 具 体 的 な 内 容 と は お そ ら く 違 い ま す 。 私 が 生 き て い る こ の ︽ 私 ︾ と 、 最 首 悟 が 生 き て い る で あ ろ う 彼 の ︽ 私 ︾ と は 比 べ よ う の な い ほ ど に 違 い ま す 。 そ の 意 味 で は 、 私 た ち は ま っ た く 理 解 し あ え ま せ ん 。 そ し て 、 こ の ﹁ 経 験 内 容 ﹂ と い う 次 元 で お 互 い を 見 て い る 限 り 、 私 た ち は ﹁ あ な た よ り 私 の 方 が 苦 し い ﹂ と 考 え た り 、 あ る い は 逆 に 自 分 よ り も 苦 し そ う な 人 間 に 対 し て 同 情 と 同 時 に 奇 妙 な 嫉 妬 さ え 感 じ て し ま う 。 そ う い う 不 幸 比 べ の よ う な も の が 絶 え 間 な く 起 こ っ て い る の が 現 代 で あ る よ う に 、 私 に は 思 え ま す 。   で す が 、 私 は 真 の ︽ 共 に ︾ が 起 こ る 場 所 は 、 そ う い う 経 験 内 容 の 比 較 ︵ 類 似 や 違 い ︶ と は 関 係 の な い と こ ろ に あ る の で は な い か と 思 い ま す 。 で は 、︽ 共 に ︾ と い う 奇 跡 は 、 そ れ が 本 当 に 起 こ る の だ と す れ ば い っ た い ど こ で 起 こ る の で し ょ う か 。   そ れ が 起 こ る 場 所 は 、 お そ ら く た だ ひ と つ の 次 の よ う な 事 実 の 中 で し ょ う 。 そ れ は 、 私 に こ の ︽ 私 ︾ が 降 り か か っ て き て い る よ う に 、 あ な た に も そ の ︽ あ な た ︾ が 降 り か か っ て き て い る と い う こ と 、 こ の ﹁ 偶 然 ﹂ が 私 に 起 こ っ

て い る だ け で は な く 、 隣 に い る あ な た に も 起 こ っ て い る と い う こ と 、 そ の 事 実 で す 。 私 は ︽ あ な た ︾ で も よ か っ た の に 、 た ま た ま こ の ︽ 私 ︾ を 生 き て い ま す 。 そ し て 、 そ の 偶 然 は 、 私 を 主 語 に し て 起 こ る だ け で は な く 、 あ な た を 主 語 に し て も 起 こ っ て い ま す 。 こ の 事 実 に 気 づ く と い う こ と は 、 互 い の 苦 し み の 内 容 や 程 度 が ど れ ほ ど 違 お う と も 、 そ の そ れ ぞ れ の ま っ た く 違 う ︽ 私 ︾ を 誰 も が み な 生 き て い る の だ と い う ﹁ 偶 然 ﹂ を ﹁ 自 覚 ﹂ す る こ と で ︶7 ︵ す 。 そ れ は 、 そ れ ぞ れ が ま っ た く 違 う ︽ 私 ︾ を 、 決 し て ︽ 共 に ︾ す る こ と の で き な い ︽ 私 ︾ を た ま た ま 抱 え て い る と い う 、 そ の 事 実 だ け を ︽ 共 に ︾ す る 可 能 性 で す 。 こ の こ と を 、 先 ほ ど の 田 中 美 津 は 次 の よ う に 言 っ て い ま す 。 己 れ の 闇 は 己 れ の 闇 。 共 有 し え な い 闇 の 重 さ の 、 共 有 し え な い 0 0 0 0 と い う こ と を 共 有 し て い く 0 0 0 0 し か な い ︵ 田 中 、 一 九 九 二 年 、 一 〇 二 頁 ︶   こ の ﹁ 共 有 し え な い 0 0 0 0 と い う こ と を 共 有 し て い く 0 0 0 0 ﹂ 時 に は じ め て 、 私 た ち は 隣 に 本 当 に 誰 か が い る こ と に 気 づ き ま す 。 私 と は ま っ た く 異 な る 経 験 を 持 っ た 他 人 が 、 で も 私 と 同 じ よ う に そ こ に い る と い う こ と に 気 づ き ま す 。 そ う で は な い で し ょ う か 。 こ の こ と は 、 最 初 に お 話 し た よ う に 、 ひ と つ の ︽ 奇 跡 ︾ だ と 私 は 思 う の で す 。   現 代 と い う 時 代 は 、 こ の ﹁ 偶 然 ﹂ か ら 人 が 目 を 逸 ら そ う と す る 、 こ の ﹁ 偶 然 ﹂ を で き れ ば す べ て 消 し 去 っ て し ま お う と す る 時 代 で あ る よ う に 思 え ま す 。 ひ と つ に は 科 学 が 非 常 に 発 展 し て 、 つ い に こ の ﹁ 偶 然 ﹂ の 外 皮 に 触 れ る と こ ろ ま で 進 ん で き て い る か ら で し ょ う 。 で す が 、 そ こ に は も う ひ と つ 大 き な 理 由 が あ り ま す ︵ そ し て 、 じ つ は こ ち ら が 今 述 べ た 科 学 の 発 展 の 隠 れ た 原 動 力 に も な っ て い る よ う に 私 に は 思 え ま す ︶ 。 そ れ は こ の ﹁ 偶 然 ﹂ の 恐 ろ し さ で す 。 人 間 に と っ て こ の ﹁ 偶 然 ﹂ 以 上 に 恐 ろ し い も の は な い 。 大 切 な か け が え の な い 自 分 自 身 の 根 幹 が 、 自 分 に は ど う に も

69 （脇坂） ならない﹁偶然﹂に支配されている ─ これほど恐ろしいことがあるでしょう ︶8 ︵ か。   正直に申し上げると、私自身もまたこんなことは分かりたくありません。薄々ではなく、心底これが分かるとい うことはどれほど恐ろしい経験だろうかと思います。ですが、もしこれが分かった時には、それから目を背けずに、 ごまかさずに、それと一緒に生きていけますように、そして同じように生きる誰かが隣にいますようにと、祈るよ うな気持ちがあります。   ﹁ここは私が日向ぼっこをする場所だ﹂ と言ってしまうとても弱い人間である私が、 もし誰かと ︽共にいる︾ とい う奇跡が起こるとしたら、それはこのような﹁偶然﹂をお互いが生きているのだ、あなたにも私にもそれが起こっ ているのだという深い﹁自覚﹂をそのつなぎ目にしてだろうと私は思います。   拙い、またわかりにくいお話となりましたが、これで終わらせていただきます。 参考文献 ブレーズ・パスカル﹃パ ンセ﹄中公文庫、一九七三年 上 野千鶴子・田中美津﹃美津と千鶴子のこんとんとんからり﹄木犀社、一九八七年 田中美津﹃いのちの女たちへ   とり乱しウーマン・リブ論﹄河出書房新社、一九九二年 田中美津﹃かけがえのない、大したことのない私﹄インパクト出版会、二〇〇五年 最首悟﹃星子が居る 言葉なく語りかける重複障害の娘との 20年﹄世織書房、一九九八年 ジョン・ロールズ﹃正義論﹄紀伊國屋書店、二〇一〇年 シモーヌ・ヴェイユ﹃神を待ちのぞむ﹄ ︵﹃シモーヌ・ヴェイユ著作集Ⅳ﹄春秋社、一九六七年︶ 中村久子﹃こころの手足﹄春秋社、昭和四六年 神谷美恵子   ﹃神谷美恵子コレクション 人間をみつめて﹄みすず書房、二〇〇四年

︵ １ ︶ ﹃パンセ﹄ 断 章二九五。 この言葉はフランスの哲学者であるエマニュエル・レヴィナス ︵一九〇六 ┣ 一九九五︶ が取り上げ たことで知られている。 ︵ ２ ︶ ここでの橋桁事故とは、一九九一年に広島市で起こった大規模な橋桁の落下事故を指す︵この田中へのインタビューは同 年 に 収 録 さ れ て い る ︶。工 事 中 の 鋼 鉄 製 の 橋 桁 が 突 然 落 下 し、下 の 県 道 で 信 号 待 ち を し て い た 多 く の 車 を 潰 し て、橋 桁 の 上 で作業していた人も含め十五人が亡くなり、八人が重軽傷を負った︵久谷與四郎﹃事故と災害の歴史館 — 〝あの時〟から何 を学ぶか — ﹄中災防新書、平成二〇年、五一 ┣ 六二頁︶ 。 ︵ ３ ︶ ﹁無知のヴェール﹂についてはロールズ、二〇一〇年、一八頁を参照。 ︵ ４ ︶ フ ラ ン ス の 思 想 家 シ モ ー ヌ ・ヴ ェ イ ユ︵一 九 〇 九 ┣ 一 九 四 三︶は、こ れ を﹁盲 目 的 メ カ ニ ズ ム﹂ ︵ヴ ェ イ ユ、一 九 六 七 年、 八七頁︶という言葉で呼ぶ。冷たい運命の歯車である﹁盲目的メカニズム﹂ は、相手がどのような人間であるかをまったく 斟 酌せずランダムに人を選び、その人からすべてを奪う。 ︵ ５ ︶ たとえば、幼い頃の病で四肢切断という障害を負い、見世物小屋の芸人となって生きた中村久子︵一八九七 ┣ 一九六八︶ は 、﹁病める者のみに与えられたる幸福﹂ ︵中村、 昭和四六年、 一七〇頁︶ 、﹁病は、 恩師なり﹂ ︵前掲書、 一七一頁︶ と言いつ つも、同時に﹁あきらめよと言われて、手足の無い自分をすなおに、ハイ、そうですか、とあきらめ切れるものか切れない ものか、まずおえらい方々から手足を切って体験を味わって頂いたら ─ と私は思います。その悲しみと苦しみはどれほど のものか。六十年を手足無くして過ごした私ですが、決してあきらめ切っているのではございません﹂ ︵前掲書、一九九頁︶ と語る。 自らの障碍に対する一見まったく相反するこの二つの心情は、 ﹁お念仏によってどうにもならぬ ﹃自分﹄ をみせて頂 く﹂ ︵前掲書、 一九九頁︶ という一 点が存在することにより、 中 村の中でいずれにも解消されることなく、 矛盾なく保たれて いる。 ︵ ６ ︶ ﹁プライバシー﹂という言葉をここで使うのはやや唐突だが、最首自身が﹁公﹂に対する﹁ ︵ この︶私﹂という意味でこの 言葉を使っているので、ここではそのまま用いる。最首、一九九八年、三二〇 ┣ 三二一頁を参照。 ︵ ７ ︶ ハンセン病と生涯深いつながりを持った精神科医の神谷美恵子︵一九一四 ┣ 一九七九︶が﹁らい 0 0 の人に﹂という詩の中で ﹁なぜ私たちではなく、あなたが？﹂ ︵神谷、二〇〇四年、一三九頁︶と書いた時、そこにあったのはこのような自覚ではな いだろうか。 ︵ ８ ︶ だが、もちろんこの﹁偶然﹂はただ単に﹁恐ろしい﹂だけではなく、先に述べたように私たちの真の﹁喜び﹂の源にもな

71 （脇坂） っ て い る 。 田 中 美 津 と い う 人 間 の 面 白 さ は 、 彼 女 が こ の ﹁ 偶 然 ﹂ に 触 れ つ つ も 、 そ こ か ら 目 を 背 け ず と こ と ん ま で そ の ﹁ 偶 然 ﹂ を 味 わ い 尽 く そ う と す る 、 人 と し て の 誠 実 さ と 、 欲 深 い と 言 え る ほ ど の 胆 力 に あ る よ う に 思 う 。 ︿ キ ー ワ ー ド ﹀︽ 共 に ︾ と い う こ と 、 自 覚 、 不 条 理