血と肉の親族カテゴリー : ミクロネシアを中心に

血と肉の親族カテゴリー : ミクロネシアを中心に

著者 須藤 健一

ページ 45‑80

発行年 1985‑03‑31

URL http://hdl.handle.net/10502/5166

.血 と 肉 の 親 族 カ テ ゴ リ ー 一 ミ ク ロ ネ シ ア を 中 心 に 一

須 藻 健 一

は じ め に

マ リ ノ ウ ス キ ー は 、 ト ロ ブ リ ア ン ド社 会 に は 性 交 に よ っ て 子 ど も が 産 ま れ る と い う 生 殖 知 識 が 欠 如 し て お り 、 と く に 子 ど も と 父 親 の あ い だ に は 生 物 学 的 つ な が り の な い こ と を 指 摘 し た 団alino聡ki 1929:170‑175,泉 他 訳1978:138‑147】(註1)。 し か し 、 こ の よ う な ・「民 俗 生 殖 学 」 は 、 ナ セ ア ニ ア 社 会 に 普 遍 的 に み ら れ る わ け で は な い 。 ミ ク ロ ネ シ ア に 限 定 し て も 、 性 交 が 生 殖 の 基 本 で あ る と み な し て い る 社 会 は か な り 存 在 す る(註2)。 そ し て 、 父 母 の 生 物 学 的 物 質 の 結 合 に よ っ て 子 ど も が つ く ら れ る と い う 、 そ の 地 域 の 人 び と の 伝 統 的 知 識 に つ い て も か な り の 報 告 が あ る 。 他 方 、 大 林 は1950年 以 前 の 民 族 誌 に 依 拠 し て 、 イ ン ド ネ シ ア の 諸 牡 会 に お い て も 男 女 の 性 交 の 結 果 受 胎 す る と 考 え ら れ て い る こ と を 指 摘 し て い る1大 林

1985:16‑26],

本 稿 の 目 的 は 、 ミ ク ロ ネ シ ア 社 会 に お け る 生 殖 に 関 す る 民 俗 知 識 を 把 握 し た う え で 、 そ の 知 識 に 基 づ く 親 族 認 知 の 様 式 を 明 ら か に す る こ と に あ る 。 そ の た め に 、 ま ず 、 ミ ク ロ ネ シ ア の サ タ ワ ル 社 会 に お け る 生 殖 に 関 す る 民 俗 知 識 に つ い て 記 述 し 、 そ の 周 辺 社 会 の そ れ と 比 較 す る 。 つ ぎ に 、 生 物 学 的 物 質 が 親 族 カ テ ゴ リ ー を 指 示 す る 例 を と り あ げ 、 そ の カ テ ゴ リ ー の 性 格 に つ い て 検 討 す る 。 以 下 で と り あ げ る ミ ク ロ ネ シ ア の 諸 社 会 は 、 父 系 イ デ オ ロ ギ ー の 強 い ヤ ッ プ (Yap)を の ぞ け ば 、 基 本 的 に は い ず れ も 、 母 系 の 出 自 体 系 に よ っ て 親 族 集 団 を 編 成 し て い る 。 し か し 、 パ ラ オ(Palau)で は 父 方 一 母 方 オ ジ 方 居 住 の 方 式 が 優 越 し 、 ポ ナ ペ(P。nape)で は 父 系 相 続 の 方 式 が

顕 著 に な っ て き て い る 。 こ の よ う に 、 親 族 集 団 成 員 の 居 住 の 方 式 や 相 続 の 権 利 の 獲 得 方 法 な ど の 側 面 に お い て は 多 様{生 を 示 す 。

1生 殖 に 関 す る 民 俗 知 識

サ タ ワ ル(Satawal)島 は 、 カ ロ リ ン 群 島 中 部 に 位 置 す る 珊 瑚 礁 島 で あ る 。 そ の 社 会 は 、 母 系 の 出 自 原 理 に 基 づ く 親 族 集 団(ア イ ナ ン ・ 照yln釦9)に よ っ て 構 成 さ れ て い る 。 人 び と の 生 殖 に つ い て の 知 識 に よ る と 、 男 女 の 性 交 の 結 果 、 子 供 が 産 ま れ る と 考 え ら れ て い る 。 そ し てa生 殖 に お い て ほ 、 男 性 が 大 き な 役 割 を は た し て い る 。 彼 ら の 説 明 で は 、 「男 が き て 女 と ね て 、"血"(精 液)を し 出 し て や る と 女 の 腹 の な か に 子 供 が で き る 」 と の こ と で あ る 。 こ こ で い う 「血 」 と は 、 精 液 を さ し て い る 。 精 液(ク ス ・kusu)は 、 日 常 の 会 話 に お い て は 禁 忌 語 に な っ て お り 、 代 用 語 と し て 血(チ ャ ・ chcha)で 表 現 さ れ る 。 こ の 血 は 女 性 の 体 内 で 骨(ル ゥ ・ruw)の 源

に な る 。 こ の よ う な 男 性 の 生 理 的 は た ら き に た い し 、 女 性 は 「子 供 の 肉(フ ィ ト リ ク ・fituk)を つ く る 」 と 説 明 さ れ る 。 具 体 的 に い う と 「女 性 の 腹 の な か で 男 性 の 血 か ら 子 供 の 骨 格 が で き る と 、 女 性 の 月 経(グ フ ァ ル ・ngufarh)が と ま る 」 と の こ と で あ る 。 つ ま

り 、 月 経 が 胎 児 の 肉 体 を 形 づ く る 養 分 に な っ て い る の で あ る 。 サ タ ワ ル の 「生 殖 観 」 に み ら れ る よ う に 、 子 ど も を つ く る う え で 母 親 に く ら べ 、 父 親 が 重 要 な 位 置 を 占 め る と い う 考 え か た は 、 ほ か の 社 会 に も 顕 著 に み ら れ る 。 ト ラ ッ ク(Truk)に お い て は 、 父 親 が 子 ど も の 源 泉 で 、 「男 の 水 が 女 の な か に は い り 、 子 ど も を つ く る1と 信 じ ら れ て い る 。 そ れ に た い し 、 女 は 男 、 家 族 そ し て 社 会 に と っ て の 子 ど も の 「い れ も の 」 に す ぎ な い 【Fischer1963:5311.ナ モ ヌ イ ト(Namonuito)で も 性 交 に よ っ て 子 ど も が 産 ま れ 、 父 親 の 精 子 が 母 親 の 子 宮 の な か で 胎 児 を つ く り だ す 源 と み な さ れ て い る.そ し て 、 子 宮 は 「子 ど も の 宿 る 場 」 と 位 置 づ け ら れ る 【Th。mas1977:5i4〕 。

ま た 、 イ フ ァ リ クGfaほk)で は 、 精 子 が 母 親 の 血 と 混 じ っ た と き に 母 親 が 妊 娠 す る 。 つ ま り 、 胎 児 は 、f永(績 子)と 血 の か た ま り 」 と 考 え ら れ て い る 【BurYO讐a蝿Spiro1957:24G.そ れ ら ば 、 い ず れ も 母 系 社 会 で あ あ る が 、 父 系 の 出 自 体 系 に よ っ て 親 族 集 団 を 構 成 す る ヤ ッ プ に お い て は 、 生 殖 活 動 が 土 壌 と 植 物 の 関 係 に た と え ら れ て い る 。 そ こ で は 、 女 性 の 「畑 」(子 宮)に 男 性 が 「種 」(精 液 な い し 血)を ま く と 、 そ の 種 が 成 長 し て 子 ど も に な る と み な さ れ て い る 。 し た が っ て 、 子 ど も ば 、 父 親 の 種 と 労 働 の 産 物 で あ る[Labbp 1976:25]0

う え で み た よ う に ミ ク ロ ネ シ ア の 諸 社 会 に お け る 生 殖 に 関 す る 民 俗 知 識 は 、 母 系 と 父 系 の 出 自 体 系 と は か か わ り な く 、 男 性 の 生 理 的 物 質(精 子)が 生 命 の 根 源 で あ り 、 女 性 は そ の 生 命 を 養 な う 「容 器 」 に す ぎ な い と い う 点 で 共 通 し て い る 。 し か し 、 血 や 肉 と い っ た 生 理 的 物 質 が 特 定 の 親 族 関 係 を 指 示 す る メ タ フ ァ ー と し て も ち い ら れ る と き に は 、 そ の 意 味 内 容 が 、 そ れ ぞ れ の 個 別 社 会 で 異 な っ た か た ち ぢ で 顕 在 化 す る 。 そ こ で 、 つ ぎ に 生 殖 に 関 連 す る 生 理 的 物 質 が 人 び と の 親 族 の 認 知 様 式 に ど の よ う に 反 映 し て い る か 、 と い っ た 問 題 に つ い て 検 討 し て み よ う 。

2血 と 肉 の 親 族 カ テ ゴ リ ー

血 と 肉 と い う 生 理 的 物 質 の 結 合 に よ っ て 子 供 が 形 成 さ れ る と い う

「民 俗 生 理 学 的 説 明 」 は 、 サ タ ワ ル 社 会 の 親 族 を 把 握 す る う え で 重 要 な 鍵 に な る 。 そ の 観 念 は 、 子 供 の 集 団 へ の 帰 属 お よ び 親 族 関 係 の 認 知 の し か た を 明 ら か に す る う え で 問 題 に な る か ら で あ る 。 人 び と の 会 話 の う え で 、 「お ま え の 血 は ど こ か 」 と か 、 「あ な た の 肉 は だ れ と 同 じ か 」 な ど と い っ た い い か た が さ れ る.そ れ に た い し 、 「お れ は カ タ マ ン(父 親 の 氏 族 名)の 血 だ 」 と か 、 「わ た し は ナ チ ッ ク (人 名)と 一 つ の 肉 で あ る 」 と い う よ う に 答 え る 。 「血 」 を 問 わ れ

た 場 合 に は 、 自 分 の 父 の 母 系 氏 族 名 を 口 に す る(註3)。 つ ま9、

「1血」 は 父 か ら く る と は っ きiJ童 識 さ れ て い る の で あ る 。 こ れ は二、 自 分 が 父 の 出 自 集 団 と の あ い だ に 何 ら か の 闘 係 の あ る こ と を 示 唆 し て い る 。 そ し て 、 「肉 」 の 関 係 を 聞 か れ た と き に は 、 自 分 の 母 の 名 前 か 自 分 の 出 自 集 団 の 名 称Lえ る 。

サ タ ワ ル の 人 び と は 、 島 で 生 ま れ 、 生 活 し て い る 人 で あ れ ば 、 値 々 人 が 帰 属 す る 母 系 出 自 集 団(ア イ ナ ン)や 父 親 の ア イ ナ ン の 名 前 を 知 っ て い る 。 そ の た あ に 、 日 常 の 会 話 で 相 手 の 系 譜 関 係 を 確 か あ る た め に 「血 」 や 「肉 」 を も ち い る こ と は な い 。 「血 」 と 「肉 」 で 親 族 カ テ ゴ リ ー を 表 現 す る 場 面 は 、 子 ど も(個 入)の 性 格 や 行 動 な ど の 特 質 に 関 し て 、 第 三 老 が そ れ を ほ め た り 、 椰 楡 、 な い し 非 難 し た り す る と き で あ る 。 た と え ば 、 男 が 島 の き ま り を 破 っ て 夜 に ヤ シ 酒 を 飲 ん で 大 声 で 騒 い だ り す る と 、 「あ い つ の 父 も 大 酒 飲 み で あ っ た か ら1と い わ れ る 。 ま た 、 子 ど も が 唖 老 、 精 神 錯 乱 者 で あ う た り 、 特 殊 な 病 気(ら い 病 な ど)に か か っ て い た り す る と 、 そ の 原 因 は 、 そ れ ら の 特 質 を も っ て い た 父 系 の 祖 先 と む す び つ け て 説 明 さ れ る 。 社 会 的 に マ イ ナ ス な 行 為 だ け で な く 、 他 人 を 評 価 す る と き に も そ れ ら の カ テ ゴ リ ー が 顕 在 化 す る 。 た と え ば 、 若 者 の 航 海 術 や カ ヌ ー の 建 造 技 術 が 優 れ て い る 場 合 な ど で あ る 。 そ の と き に は 、 彼 の 父 親 が 高 名 な 航 海 老 で あ っ た りiカ ヌ ー 建 造 老 で あ っ た り す る と 、 そ の 知 識 や 技 術 は,「 父 の 血(chchansaam)か ら き て い る 」 と い っ た 表 現 で 語 ら れ る 。

サ タ ワ ル 社 会 に お い て 親 族 関 係 を 明 ら か に す る た め に 「血 」 の 用 語 が 使 用 さ れ る の は 、 こ の よ う に 個 人 が 異 常 な 行 勤 を と っ た り 、 身 体 的 障 害 を も っ て い た り 、 特 殊 な 技 量 を 発 揮 し た り す る 状 況 に お い て で あ る 。 そ し て 、 サ タ ワ ル の 人 び と は 、 う え で の べ た 種 類 の 個 人 的 資 質 が 、 血 の つ な が り に よ っ て 父 と 子 が 共 有 す る も の と 考 が え て い る 。 そ の ほ か の 場 面 で 、 血 の カ テ ゴ リ ー が 顕 在 化 す る の は 、 性 関 係 を も つ 相 手 お よ び 配 偶 者 を 選 ぶ と き と 、 他 島 か ら の 人 が 島 を 訪 れ た と き で あ る 。 前 老 に お い て は 「同 じ 血 の 女 を 盗 ん で は い け な い 」

(父 の 兄 弟 の 子 つ ま り 父 方 の 平 行 イ ト コ と の 怪 交 お よ び 結 婚 の 禁 止)と さ れ る 。 ま た 、r血 が3つ(3世 代)離 れ な い と 結 婚 で き な いiと も 説 明 さ れ るaこ れ は 父 系 の 系 譜 関 係 が3世 代 経 過 し な い 相 手 と の 結 婚 の 禁 止 を 意 味 し て い る(註4)。 後 老 は 、 初 め て の 訪 島 老 が 滞 在 中 の ス ポ ン サ ー を 決 め る と き 、 自 分 と 相 手 と の 系 譜 関 係 を 確 認 す る 場 合 で あ る 。 島 の 首 長 に 、 自 分 と 同 じ 母 系 氏 族 の 存 在 の 有 無 を 聞 く.そ れ か ら 、 自 分 の 父 方 親 族 と の 関 係 を 同 定 す る さ い に 、

「血 」 の カ テ ゴ リ ー が も ち い ら れ る 。

「肉 」 が 会 話 場 面 に 登 場 す る の は 、 男 が 魚 を と っ て 海 か ら 帰 る 道 で 、 婦 女 子 に 会 っ た の に 、 魚 を1匹 も 与 え な い よ う な と き で あ る 。 男 が そ の よ う な 行 動 を し ば し ば と る と 、rあ い つ の 肉(ア イ ナ ン)

は 、 け ち ん ぼ う(ム ウ ィ ッ ク 。mwupikk)だ か ら 」 と 説 明 づ け ら れ る(註5)。 ま た 、 女 性 が 隣 接 す る 他 人 の タ ロ イ モ 畑 へ く い こ ん で あ ぜ を つ け た 場 合 に も 「そ の ア イ ナ ン は 、 他 人 の こ と を 考 え な い 」 と 表 現 さ れ る 。 こ の よ う に 、 肉 の 場 合 は 、 特 定 の 氏 族 が 集 団 と し て も つ 特 徴 的 な 性 格 を 皮 肉 的 意 味 で 言 及 す る さ い に 顕 在 化 す る 。 し か し 、 サ タ ワ ル 社 会 で は 、 血 と 肉 に つ い て の 話 を 当 事 老 の ま え で す る こ と は 、 禁 じ ら れ て い る 。 そ し て 、 第 三 老 が い る 会 話 の 場 面 で も 個 人 が 相 手 と の 親 族 関 係 を 明 確 に す る た め に 「血 」 と 「肉 」 と い う こ と ば を も ち い て は い け な い と 考 が え ら れ て い る6つ ま り 、 そ れ ら が 指 示 す る 意 味 内 容 は 、 氏 族 成 員 に と っ て 秘 密 の こ と が ら と さ れ 、 人 び と の 意 識 の な か に と ど め て お く 性 格 の も の で あ り 、 そ れ ら の こ と ば も 特 定 の 状 況 に お い て 限 ら れ た 人 び と の 会 話 に の み 登 場 す る の で あ る 。

血 と 肉 に つ い て の 会 話 場 面 で の 用 法 か ら も 明 ら か な よ う に 、

「血 」 の カ テ ゴ リ ー は 、 個 人 と 父 お よ び そ の 出 自 集 団 の 特 定 の 成 員 と の 結 び つ き 、 「肉 」 の そ れ は 個 人 と 母 の 出 自 集 団 成 員 と の 関 係 を そ れ ぞ れ 指 し て い る の で あ る 。 そ し て 、 エ ウ チ ャ(ヲeewchcha

「1つ の 血 」)と い う 場 合 に は 、 父 親 同 じ く す る 子 ど も た ち を 指 す 。 こ の 「血 」 の こ と ば で 血 縁 関 係 を 指 示 す る 場 合 、 個 人 と 父 の 父

と の 関 係 は 、 「父 の 血 」 と い う ふ う に い わ れ る 。 し た が っ て 、 r血 」 の 関 係(rYd.的 に 、 父 一 子 と い う2世 代 間 の 血 縁 関 係 を 示 し て お り 、 父 系 的 に 系 譜 関 係 を た ど る 性 格 の も の で は な い 。 そ し て 、 父 親 の 出 自 集 団 成 員(父 の 姉 妹)が 、 彼 の 子 ど も 総 称 す る と き に は 、 「私 た ち の 血 で あ る 人 び と1(chch‑a.ap垣 垣 諏ke"e)と い い 表 わ さ れ る 。 そ れ に た い し 、 「1つ の 肉 」 と 表 現 さ れ る と き は 、 「母 親 を 同 じ く す る 子 ど も た ち 」 お よ び 「母 系 の 祖 先 か ら で た ア イ ナ ン

の 人 び と 」 を 意 味 す る 。 こ の よ う に 、 サ タ ワ ル 社 会 に お い て は 、 血 と 肉 と い う 生 理 的 な 構 成 物 質 がt親 族 関 係 を 類 別 す る 基 準 と し て も も ち い ら れ る 。 そ し て 、 「血 」 は 父 と 子 ど も と の 血 縁 関 係 を 、

「肉 」 は 個 人 と 母 系 出 自 集 団 と の 出 盲 関 係 を 表 わ し て い る の で あ る 。

3血 と 肉 の カ テ ゴ リ ー の 比 較

人 間 の 生 理 的 物 質 で 特 定 の 親 族 カ テ ゴ リ ー を 指 示 す る 方 法 は 、 サ タ ワ ル に 限 ら ず ミ ク ロ ネ シ ア の 多 く の 社 会 に み ら れ る 。 ト ラ ッ ク 社 会 に お い て は 、 「1つ の 肉(eewfutuk)」 の 表 現 で 母 系 出 自 集 団 の1分 節 単 位 で あ る エ テ レ ゲ ス(jetereges)、 つ ま りsublineage

を 指 す(Goodenough1974:ss,Marshall1976b:3?〕 。 ま た 、 ト ラ ッ ク 南 東 の モ ー ト ロ ッ ク(Mortolock)諸 島 の ナ モ ル ク(Namoluk) で も 、eufutukと い う 表 現 が あ り 、 そ れ は 、 「近 い 女 祖 か ら で た と 信 じ ら れ て い る 人 び と の 集 団 」 を 指 す 。 そ し て 、 そ の 集 団 成 員 は 、 相 互 に 「生 理 的 物 質 」(肉)を 共 有 し て い る と 考 が え て い る 。 Marshaiiは そ れ を 母 系 のsubclanと 定 義 し て い る[Marshall

1972:55】 。 こ の 傾 向 は 、 ル ク ノ 。 ル(Lukunor)に も み ら れ る (Barthwick!97?:108]。 ト ラ ッ ク 語 と モ ー ト ロ ッ ク 語 で 、futuk ほ 肉 を 意 味 し て お り 、 血 と い う 語 彙 独 自 で 特 定 の 親 族 カ テ ゴ リ ー を 指 示 す る 用 法 は 存 在 し な い 。 し か し 、 う え で 述 べ た 「1つ の 肉 」 と

い う 場 合 に ほ 、r肉+血 」 と い う 内 容 を も っ た も の と し て 考 え ら れ て い る よ う で あ る[Marshall1376a:183】 。

そ れ に く ら べ 、 ト ラ ッ ク の 北 西 に あ る ナ モ ヌ イ ト 環 磯 で は 、 生 物 学 的 父 親 と 子 ど も と の 関 係 は 、 「父 親 の 血 」 と 表 現 さ れ る 。 そ し て 、 子 ど も の 身 体 的 特 徴(容 姿 、 体 型 な ど)お よ び{生 格 は 、 こ の

「血 」 に よ っ て 父 親 に 類 似 す る と 考 え ら れ て い る[Thomas1977:

514】 。 し か し 、Thomasは 親 族 カ テ ゴ リ ー と し て の 血 に た い し て 、 肉 の 存 在 つ い て 言 及 し て い な い が 、 筆 者 の 調 査 資 料 で は 、 肉 (futuk)が 父 方 の 親 族 を 指 す 親 族 用 語 と し て も ち い ら れ て い る

【須 藤1976:2161。(Thomasと 筆 老 の 血 と 肉 の 親 族 カ テ ゴ リ ー の 相 違 に つ い て は 、 さ ら に 詳 細 な 情 報 に よ っ,て 硅 認 す る 必 要 が あ る 。) モ ー ト ロ ッ ク 諸 島 の サ タ ワ ン 環 礁 に お い て も 、 チ ャ(血)に よ っ て 父 親 と 子 ど も と の 血 縁 関 係 を 指 示 し 、 「血 が き れ る 」 と い う 表 現 が あ る 。 こ れ は 父 一 子 関 係 が 世 代 を へ る う ち に 消 滅 す る こ と を 意 味 し て お り 、 父 系 的 観 念 が 意 識 さ れ て い る こ と を 示 唆 す る も の で あ る 。 こ の 観 念 は 、 と く に 、 土 地 が 父 と 子 の 関 係 に 基 づ い て 相 続 さ れ 、 あ る 世 代 に 男 性 の 子 ど も が い な か っ た と き に 、 土 地 を め ぐ る 所 有 権 に つ い て 争 い が 生 じ た 場 合 に 例 示 さ れ る(註6)。

こ の よ う に 、 血 が 子 ど も と 父 親 と の 親 族 関 係 を し め す と い う 考 え 方 は 、 パ ラ オ 、 ヤ ッ プ 、 ポ ナ ペ や マ ー シ ャ ル(Marshal1)社 会 に も み ら れ る 。 ポ ナ ペ で は 、 父 と 子 の 関 係 は 、 チ ャ(血)で 表 わ さ れ る 。 こ の 用 語 は 、 父 親 が 特 定 の 称 号 や 地 位 を 占 め て い る と 、 そ の 子 ど も も 父 親 の 「威 光 」 を う け た り 、 権 威 を 誇 れ る と い っ た 関 係 の 属 性 を 表 わ す と き に も ち い ら れ る 。 つ ま り 、 父 親 の 個 人 的 名 声 を 父 と 子 が 共 右 す る と 考 え ら れ て い る 。 そ し て 、 血 に よ っ て 父 一 子 の 血 縁 関 係 を 指 示 す る 親 族 概 念 は 、 集 団 と の 関 係 に お い て は 、 母 系 の 出 自 集 団 を 指 す シ ョ ウ(show)と 対 照 的 に 、 そ の 集 団 の 「男 性 の も っ た 子 ど も 」 と み な さ れ 、 イ ブ ゥ イ プ ゥ(ipwuipwu)と よ ば れ る 。 そ し

て 、 血 の 関 係 は 、 父 一 子 の2世 代 間 だ け で な く 、 子 ど も の 子 ど も は ワ ー ン ム ァ ー ン(wahnmwaang)「 タ ロ イ モ の 実 」 、 さ ら に そ の 子

ど も は 、 ア リ ム ァ ー ン ト(ari囎a鍼9)「 タ ほ イ モ の 道 」 と い う 名 称 が あ た え ら れ て い る 。 こ の こ と か ら 、 ポ ナ ベ に お け る 血 の 親 族 カ テ ゴ リ ー は 、 母 系 出 自 集 団 の 男 毯 のc。9E滋esを 意 味 し て い る よ う で あ る 【清 水19851。

マ ー シ ャ ル に お い て ば 、 財 産 を 所 有 す る 母 系 の 出 自 集 団 は 、 ブ イ ジ(も 層ij)と よ ば れ る 。 ブ イ ジ の 語 意 ば 「へ そ 」 な い し 「同 じ へ そ の 人 び と 」 で あ る 【Spoehris4s:155,Tohin:1987:881.こ の 語 は 8世 代 以 上 の 系 譜 深 度 を も つ 母 系 出 自 集 団 を 指 示 す る と 同 時 に 、 母 と 子 の 関 係 を も 指 す[Kiste1968:1651。 そ れ に た い し 、r血 」 を 意 味 す る バ ト ク ト ク(bat。ktok)の 語 が 「母 系 の 出 自 集 団 の 男{生 の も っ た 子 ど も 」 を 指 示 す る 。 そ れ は 、 母 系 の 出 自(descent)を さ す の で は な く 、 父 一 子 関 係 な い し 子 と 父 の 母 系 集 団 と のr捜 合 」 (filiation)を 表 わ す[Rynkiewich1972:34]。 そ し て 、 ブ イ ジ の 男 性 の 子 孫 は7世 代 ま で 記 憶 さ れ 、 各 世 代 の 子 ど も を 指 す 名 称 が あ る 。7代 た つ と 、 チ ィ ブ ジ ェ ル(tibjer)「 光 栄 か ら の 離 別 」 と よ ば れ 、 父 系 的 系 譜 関 係 が 切 れ る[Tobi覧1958:18‑201。 マ ー シ ャ ル の バ ト ク ト ク の 親 族 カ テ ゴ リ ー は 、 父 系 的 性 格 が 強 調 さ れ る 点 で 、 ポ ナ ペ の そ れ よ り 、 モ ー ト ロ ッ ク の サ タ ワ ン の 例 に 類 比 で き る 。

ヤ ッ プ で も 、 父 親 が 種(血)を ま く か ら 、 子 ど も と 生 理 的 に 結 び つ い て い る と 考 え ら れ て い る 。 そ の た め に 父 一 子 の 関 係 は 、 血 で 表 わ さ れ る[Cabby1976:工73‑174】 。 そ し て 、 パ ラ オ で も 、 子 ど も は 父 親 の 「精 子 」 な い し 「身 体 の ジ ュ ー ス 」 と 象 徴 的 に 表 現 さ れ る 。 そ し て 、 精 子 は 娩 曲 的 用 法 で 血 を 指 す の で 、 子 ど も と 生 物 学 的 父 親 と の 関 係 は 、talTSSBChrlつ の 血 」 と よ ば れ る.そ れ に 大 い し 、 母 一 子 の 関 係 は 、 「1つ の 腹 」 で 示 さ れ る 【F。rce19?7:42】 。 バ ラ オ の 親 族 用 語 に は 、 血 と 腹 の 関 係 を 表 わ す 別 の 名 称 が あ る 。 そ れ が 、 。chellとulechellで 、 前 老 が 「腹 の 関 係 」 、 後 老 が 「血 の 関 係1に そ れ ぞ れ 対 応 す る 。

う え で 述 べ た 諸 社 会 で は 、 「血 」 は 父 と 子 の 血 縁 関 係 を さ す の に た い し 、 イ フ ァ リ ク(lfalik)に お い て は 、 そ れ は 母 と 子 の 関 係 を さ

し て い る 。 人 び ど は 、 子 ど も は 「父 親 の 水(績 子)と 女 性 の 血 と の 混 交 」 に よ っ て う み だ さ れ る が 、 胎 児 が 成 長 す る の は 母 体 内 で へ そ の 緒 を と お し て 母 の 血 を う け る か ら だ と 考 え て い る 。 そ の 説 現 に 基 づ い て 、Spiroは 、 子 ど も の 血 が 母 親 か ら く る と い う 信 仰 と 、 母 系 出 自 の 方 式 と が 密 接 に 関 蓮 し て い る と 主 張 一す る 。 そ し て 、 女 性 の

「血 」 が 母 と 子 の 関 係 を 象 徴 し て い る と 報 告 し て い る(Spiroand

Burrow1957:246)。 ま た 、 バ ラ ナ で もSaithの 報 告 に よ る と 、 Forceと 見 解 を 異 に し 、 血 は 「一 人 の 母 親 と そ の 実 の 子 、 お よ び 実 の 兄 弟 の 関 係1を 指 し て い る(Smith1977:47】 。Smithは 、 血 が 父 母 双 方 に 由 来 す る が 、 父 方 の 血 と 母 方 の そ れ と は 、 意 味 が 質 的 に 異 な る 点 に 注 目 す る 。 そ し て 、 彼 女 は 、 パ ラ オ の 創 造 神 話 の な か で 、 女 性 が 血 と 土 と に よ っ て 人 間 を つ く り だ し た と い う こ と か ら 、 母 系 出 自 集 団(tulungaluk)が 「血 に 基 づ く 母 親 と 子 の つ な が り 」 に よ っ て 形 成 さ れ て い る と 述 べ 、 「血 」 に よ っ て 母 一 子 結 合 (ochell)の 強 さ を 指 摘 す る 〔Smith1983:43‑48〕 。 し か し な が ら 、Smithは 、 血 の 生 殖 に か か わ る 民 俗 的 知 識 に つ い て は 言 及 し て お ら ず 、 ま た 、 母 一 子 結 合 の 強 さ を 神 話 お よ び 親 族 関 係 の 機 能 的 側 面 に お け る 分 析 に 依 拠 し て い る の で 、 以 後 の 考 察 に お い て は 、 Forceの 情 報 を 参 照 す る こ と に す る 。

以 上 で み て き た ミ ク ロ ネ シ ア 社 会 に お け る 、 血 と 肉 で 指 示 さ れ る 親 族 カ テ ゴ リ ー を 表1を 参 考 に し て 、 つ ぎ の よ う に ま と め る こ と が

で き る 。

1)ミ ク ロ ネ シ ア 社 会 で 親 族 カ テ ゴ リ ー を 表 わ す 生 理 的 物 質 な い し 生 殖 器 官 は 、 血 、 肉 、 腹(子 宮)と へ そ で あ る.

2)血 に よ っ て 、 父 と 子 の 関 係 を 指 示 す る 社 会 と 、 母 と 子 の 関 係 お よ び 子 と 母 系 出 自 集 団 と の 関 係 を 指 す 社 会 と が あ る 。 後 老 は 、 イ フ ァ リ ク の み で 、 前 者 に は 、 マ ー シ ャ ル 、 ポ ナ ペ 、 サ タ ワ ン 、 ナ モ ヌ イ ト 、 サ タ ワ ル 、 ヤ ッ プ 、 パ ラ ナ が ふ く ま れ る 。

3)肉 に よ っ て 、 子 と 母 と の 関 係 に 基 づ い て 、 個 人 と 母 系 出 自 集 団 と の 出 自 関 係 を 示 唆 す る 社 会 は 、 サ タ ワ ン 、 ル ク ノ ー ル 、 ナ モ ル ク

な ど の モ ー ト ロ ッ ク 諸 島 、 ト ラ ッ ク 、 サ タ ワ ル で あ る 。 そ れ ら の 琶 会 は 、 い ず れ も 、 ト ラ ッ ク 語 圏(註7)に 属 す 。

1Hに よ う て 父 一 子 関 係 を 表 わ す 社 会 の う ち 、 マ 。 シ ャ ルsポ ナ ベ 、 サ タ ワ ン 、 サ タ ワ ル 、 パ ラ オ で は 、 そ の カ テ ゴ リ ー を 示 す ほ か の 親 族 語 彙 が 存 在 す る 。

5)血 と 肉 の 両 方 が 親 族 用 語 と し て も ち い ら れ て い る 社 会 は 、 サ タ ワ ン と サ タ ワ ル で あT」‑dそ れ ら2社 会 で1ま 、 血 が 父 一 子 関 係 、 肉 が 母 一 子 関 係 を 基 本 と す る 出 自 関 係 を 指 示 し て い る 。

s)血 に よ っ て 父 一 子 関 係 、 腹 に よ っ て 、 母 一 子 関 係 を 指 す 社 会 も あ り 、 そ れ は パ ラ オ で あ り 、 へ そ に よ っ て 母 一 子 関 係 を 表 わ す の は 、7一 シ ャ ル で あ る 。

う え の ま と め か ら.、 生 理 的 物 質 が 親 と 子 の 血 縁 関 係 だ け で な く 、 3)の よ う に 、 個 人 と 親 族 集 団 と のr出 自 」 関 係 を 表 わ す 社 会 が あ る こ と は 注 目 さ れ る 。 ま た 、 の で 指 摘 し た よ う に 、 ミ ク ロ ネ シ ア 社 会 に は 、 血 と か 肉 と い っ た 親 族 関 係 用 語 と は 別 に 、 親 族 集 団 を 指 示 す る 名 称 が 存 在 す る 点 も 興 味 ぶ か い 。 次 節 で は 、 生 理 的 物 質 が 示 す 親 族 カ テ ゴ リ ー と 親 族 関 係 そ れ 自 体 を 指 す 用 語 と を 比 較 し て 、 そ れ ら の 特 徴 的 性 格 に つ い て 検 討 し て み よ う 。

4血 と 肉 の 親 族 カ テ ゴ リ ー と 親 族 組 織

ミ ク ロ ネ シ ア 社 会 の な か で 、 生 理 的 物 質(肉)個 人 と 親 族 集 団 と の 「出 自 」 関 係 を 指 示 す る 社 会 は 、 前 節 の ま と め の3)で 述 べ た よ う に 、 モ ー ト ロ ッ ク 、 ト ラ ッ ク 、 サ タ ワ ル と イ フ ァ リ ク で あ る 。 サ タ ワ ル 社 会 で は 、 肉 が 個 人 の 母 系 出 自 集 団 に た い す る 出 自 関 係 を 表 わ す だ け で な く 、 母 系 出 自 集 団(ア イ ナ ン)を も 指 す 名 称 に な っ て い る こ と は 前 述 し た と う り で あ る 。 こ の 用 法 は 、 ト ラ ッ ク と モ ー ト ロ ッ ク 社 会 に も 共 通 す る 。 そ れ ら の 社 会 は 、 い ず れ も 母 系 出 自 に

よ っ てcorp。rate8r。up(自 律 的 集 団)を 形 成 し て い る 。 そ の 集 団 は 、 サ タ ワ ル で はyayi照 ロg、 ト ラ ッ ク と モ ー ト ロ ッ ク で はd111Silgと

よ ば れ る.

母 系 出 自 集 団 を 指 す 肉(fitukな い しfutuk)と(Y)!ainangの 用 法 を く ら べ て み る と 、 「私 の 氏 族 」 と い う 場 合 、 前 者 は 馳 ヱ な い しfutukoi、 後 者 は 、yayainangな い しma・ydinangで あ る 。 つ ま り4前 老 に お い て は 、 語 幹 に 所 右 接 尾 辞 を つ け る の に た い し 、 後 者 で は 語 彙 の ま え に 所 有 を 表 わ す 部 類 指 示 詞 を お く の で あ る 。 所 右 接 尾 辞 に よ っ て 所 右 を 表 示 す る 方 法 は 、 サ タ ワ ル 語 を は じ あ ト ラ ッ ク 語 系 に み ら れ る 特 徴 で 、Oyenはattributivesuffixesと 名 づ け て い る[Dyers1985:33】 。 そ し て 、 そ れ は 、 生 得 的 な い し 本 質 的 性 質 を 指 示 す る 名 詞 と 結 び つ き 、 部 類 指 示 詞 の'方 法 は 、 後 得 的 な い し 単 な る 所 属(管)を 意 味 す る 事 物 を 指 す の に も ち い ら れ る 傾 向 が あ る 【泉 井1975・ ∴33】(註8)。 ま た 、ainangの 語 彙 は 、 ミ ク ロ ネ シ ア 、 ポ リ ネ シ ア に か け て 分 布 す るhailang、kainanga、ainga、 な ど と 共 通 す る も の で あ る 。 し た が っ て 、 筆 者 は 、 目 下 の と こ ろ 、 前 記 の 社 会 に お い て は 、futukとainangは 、 同 じ カ テ ゴ リ ー を 指 す 語 彙 で あ る が 、futukが そ れ ら の 社 会 に 本 来 的 で 固 有 な 親 族 用 語 で あ り 、ainangの ほ 、う は 後 ・ 外 来 的 な 用 語 で あ る と み な し て い

る 。

ア イ ナ ン(母 系 出 自 集 団)が 、 「肉 」 で 表 わ さ れ る 社 会 の う ち 、 サ タ ワ ル と モ ー ト ロ ッ ク の サ タ ワ ン 社 会 に は 、 血 で 示 さ れ る 血 縁 関 係 を さ す 別 の 親 族 用 語 が 存 在 す る 。 そ れ は ア フ ァ ク ル ・(9)afakur で あ る 。 ま た 、 こ の 語 は 、 血 の 親 族 用 語 の な い ト ラ ッ ク や ナ モ ヌ イ

ト で も 使 用 さ れ て い る 。 こ の 語 義 は 、 ト ラ ッ ク で 「あ と つ ぎ 」 と 訳 さ れ る 〔Goodenough1951:92〕 。 ア フ ァ ク ル は 、 「母 系 出 自 集 団 の 男 性 成 員 が も っ た 子 ど も 」 を さ す 民 俗 概 念 で 、 そ れ ら す べ て の 社 会 に 共 通 す る 。 サ タ ワ ル の 具 体 的 用 法 に お い て は 、ngaan,pi pafakuranAr私 はAク ラ ン の ア フ ァ ク ル で あ る 」 と か 、9ii,ya paapafakurr彼 は 私 の(ク ラ ン)の ア フ ァ ク ル で あ る 」 と い う い

い か た を す る 。 こ の 用 法 か ら も う か が え る よ う に ア フ ァ ク ルCA個 人 と そ の 父 親 の 母 系 出 自 集 団 と の 関 係 を 表 現 し て お り 、 個 入 と 集 団

と の 関 係 を 明 示 す る 親 族 語 彙 で あ る 。 い い か え れ ほ 、 ア ブ7ク ル は 血 縁 に よ る 関 係 を 指 示 し て お り 、 そ の 単 位 と は 、 個 人 対 個 人 で も 、 集 団 対 集 団 で も な く 、 個 人 対 集 団 の 関 係 で あ る 。 そ し て 、 そ の 関 係 は 、 個 人 の 生 存 中 に か ぎ ら れ 、 そ の 子 ど も に は う け つ が れ な い 。 つ ま り 、 そ れ は 、 父 と 子 の 関 係 で 成 立 し 、 子 の 死 に よ っ て 消 滅 す る の で あ る 。 サ タ ワ ル に お け る こ の よ う な ア フ ァ ク ル の 属 性 は 、 前 述 し た ポ ナ ベ の イ プ ゥ イ ブ ゥ 、 マ ー シ ャ ル の バ ト ク ト ク に み ら れ る 、 父 一 子 関 係 が 数 世 代 に 連 な る 性 格 と ば 異 な っ て い る 。

サ タ ワ ル 社 会 で の 、 血 と ア フ7ク ル の カ テ ゴ リ ー を 比 較 し て み る と 、 ま ず 、 前 老 よ り 後 者 の ほ う が 、 包 括 的 な 意 味 で も ち い ら れ て い る こ と に 気 ず く 。 ま え で み た よ う に 、 サ タ ワ ル 社 会 に お い て 、 血 は 基 本 的 に 、 子 ど も と そ の 父 お よ び 父 の 兄 弟 姉 妹 と の 関 係 を 指 す 性 格 の も の で あ る 。 し か し 、 実 際 の 用 法 を み る と 、r私 の 血 で あ る 子 ど

も 」 と い う 場 合 、 子 ど も の 実 の 父 親 の 姉 妹 に か ぎ ら ず 、 彼 の ア イ ナ ン の 類 別 的 キ ョ ウ ダ イ や 母 親 の キ ョ ウ ダ イ な ど が 、 そ の 表 現 を つ か う こ と も あ る 。 つ ま り 、chchay「 私 の 血 」 と い っ た い い か た の で き る 親 族 関 係 者 は 、 厳 密 な 意 味 で は 、 子 ど も の 父 と 父 を 同 じ く す る 兄 弟 姉 妹 で あ る が 、 一 般 的 に は 、 父 の 母 系 出 自 集 団 の 成 員 を も ふ く ま れ る の で あ る 。

そ れ は 、1血 の 関 係 に あ る 子 ど も た ち の 親 族 行 動 に も あ ら わ れ る 。 子 ど も は 、 父 の 集 団 に 頻 繁 に 顔 を だ し 、 食 事 を し た り 、 無 断 で そ の 集 団 の 所 右 物 を 無 断 で 借 用 す る こ と が 許 さ れ る.そ し て 、 父 親 は 子 ど も に い く ら か の 土 地 や 樹 末 を 贈 る こ と が 義 務 づ け ら れ れ.い る 。 子 ど も は 、 父 の 兄 弟 姉 妹 が そ れ ら を 保 有 し て い な い と き に は 、 父 の リ ニ ー ジ の 共 有 財 の な か か ら 、 パ ン ノ キ,コ コ ヤ シ 林 、 タ ロ イ モ 田 の 贈 与 を う け る 権 利 を も つ 。 そ の 反 対 給 付 と し て 、 生 涯 に わ た り 、 労

力 の 提 供 や 物 資 の 贈 り も の が 義 務 づ け ら れ る 【須 藤1984:283, 1985b】 。 こ の よ う に 、 血 の 関 係 は 、 子 ど も と 父 お よ び 父 の 兄 弟 姉 妹

を 指 す が 、 親 族 行 動 の 局 面 に お い て ほ 、 「子 ど も 」 対 丁集 団 」 の 関 係 と し て 発 現 す る 。 こ こ で 、chcha(血)之 箆 艶kurと の 所 有 表 現 の 方 法 に つ い て ふ れ て お く 。 そ れ ら 仕 、fitukと 幽 と 同 じ

く 、chchaは 語 尾 に 接 尾 辞 を つ け 、 強fak質 ほ 所 有 を 表 わ す 指 示 詞 、paapを 名 詞 の ま え に お く 。 し た が っ て 、 筆 老 は ナ タ ワ ル 語 と し て 、chchaが,.的 な 名 詞 で あ り 、gafakurを 外 来 的 な 「借 用 藷 」 と み な し て い る(註9)。

ト ラ ッ ク 社 会 で の ア ブ7ク ル の 用 法 は.Rそ の 語 意 か ら も う か が え る よ う に 、 父 の 母 系 出 自 集 団(リ ニ ー ジ)に た い し て 一 定 の 財 の

「相 続 権 」 を も つ 子 ど も 、 お よ び 、 父 の 集 団 が 絶 え る と き に そ の

「後 継 老 」 に な る 資 格 の あ る 子 ど も 指 す 。 そ し て 、 ア フ ァ ク ル は 、 父 の エ テ レ ゲ ス(母 系 リ ニ ー ジ)か ら 財 を も ら っ た 場 合 に は 、 そ の 集 団 に た い し て 初 物 を 献 上 す る 義 務 を 負 っ て い る.こ れ は 、 バ ン ノ ギ の 実 の 初 収 穫 の と き に そ の 実 を つ い た 「も ち 」 と 、 貯 蔵 し た パ ン ノ キ の 実 を 食 べ は じ め る さ い に 、 発 酵 し た そ の 実 を 蒸 し た も の を 木 鉢 に い れ て 、 父 の 集 団 に 届 け る 慣 行 で あ る[須 藤1983]。 モ ー ト

ロ ッ ク 諸 社 会 で も 、 ア フ ァ ク ル は 、 財 の 贈 与 を う け た 父 の 集 団 に 初 物 を 献 上 す る 義 務 が 課 せ ら れ 、 そ の 内 容 は 、 パ ン ノ キ の 実 の ほ か に

タ ロ イ モ が く わ え ら れ る 。

ま た 、 ト ラ ッ ク の ウ マ ン(Uman)島 で は 、 ア フ ァ ク ル は 、 母 系 出 自 集 団 と そ の 集 団 の 男 性 の 子 ど も と の 関 係 を 指 す だ け で な く 、 二 集 団 間 の 「固 定 的 関 係 」 を も 指 示 す る 。 ウ マ ン 社 会 は ア イ ナ ン(母 系 出 自 集 団)の 起 源 伝 承 に 基 づ い て 集 団 問 の 序 列 が 確 立 し て い る 。 第 一 位 の 首 長 ア イ ナ ン の 男 性 か ら 出 自 し た と 信 じ ら れ て い る ア イ ナ ン は 、 「首 長 ア イ ナ ン の ア フ ァ ク ル 」 と よ ば れ る.こ の ア フ ァ ク ル 集 団 は 、 首 長 ア イ ナ ン か ら 土 地 を 分 与 し て も ら っ た と い う 言 い 伝 え に よ っ て 、 首 長 ア イ ナ ン の 「メ ッ セ ン ジ ャ ー と し て 、 手 足 に な っ て 働 く 」 役 目 の 地 位 に あ る 。 と く に 、 首 長 の 主 催 す る 村 な い し 島 レ ベ ル で の 儀 礼 の さ い に は 、 儀 礼 の 伝 達 や 食 物 の 調 達 な ど に 関 し て 主 導 的 役 割 を は た す 。 こ の 序 列 は 、 島 の 政 治 機 構 と し て 通 時 代 的 に 定 着

し て い る 。

こ の よ う に 、 ト ラ ッ ク 語 圏 に 顕 著 な 、 ア イ ナ ン(母 系 出 自 集 団) と ア フ ァ ク ル(そ の 男 性 成 員 の 子 ど も)の 関 係 に 類 比 で き る 親 族 カ テ ゴ リ ー が 、 ポ ナ ペ と マ ー シ ャ ル に も 存 在 す る こ と が 明 ら か に な っ た 。 そ れ ら の 用 語 は 、 ポ ナ ペ で ぱ 、 シ ョ ウ と イ プ ゥ イ ブ ゥ 、 マ ー シ ャ ル で は 、 ブ イ ジ と バ ト ク ト ク で あ る 。 こ こ で 、 ポ ナ ペ の イ プ ゥ イ ブ ゥ と マ ー シ ャ ル の バ ト ク ト ク の 怪 格 お よ び 属 性 に つ い て 検 討 し て み よ う 。 ポ ナ ペ 社 会 で イ プ ゥ イ ブ ゥ は 、 子 ど も が 父 親 の 地 位 ・ 弥 号 や 個 人 的 名 声 ・ 権 威 の 恩 恵 を う け る 性 格 で あ る こ と は ま え で 述 べ た 。 清 水 の 情 報 に よ る と 、 血(cha)の カ テ ゴ リ ー に あ る 人 び と(イ プ ゥ イ プ ゥ な ど)は 、 父 の 母 系 出 自 集 団 の た い し 「甘 え ら れ 」 、

「冗 談 を 言 え る 」 立 場 に あ る 。 し か し 、 そ の カ テ ゴ リ ー の 親 族 関 係 者 は 、 父 の 集 団 に た い し て 土 地 の 使 用 な い し 相 続 に 関 す る 権 利 を 要 求 す る こ と が 、 制 度 と し て 認 ら れ て い な い 。 ま た 、 子 ど も た ち は 父 の 集 団 に 特 定 の 贈 り も の や 労 働 力 を 提 供 す る 義 務 を お う て い な い.

し た が っ て 、 イ プ ゥ イ プ ゥ な ど の カ テ ゴ リ ー は 、 二 老(母 系 出 自 集 団 と そ の 男 性 成 員 の 子 ど も)間 に 特 定 の 権 利 ・ 義 務 関 係 が 付 随 し な い 性 格 を 特 徴 と し て い る と み な せ る 。

マ ー シ ャ ル 社 会 のSpoehrやTobinの 報 告 に よ る と 、 父 一 子 の 血 (batokutok)の 関 係 に 基 づ い て 土 地 の 使 用 権 が 譲 渡 さ れ る[Spoehr 1949:166‑168,Tobin1958:18‑20]。 こ の 譲 渡 は ニ ン ニ ン(ninnin) と よ ば れ 、 そ の 方 法 に は 二 種 類 あ る 。̲.つ は 、 父 親 が 、 子 ど も に 彼 の ブ イ ジ(母 系 出 自 集 団)の 共 有 地 の 一 筆 の 土 地 の 使 用 権 を 贈 る も の で あ る 。 こ れ は 、 主 と し て 父 親 が ブ イ ジ の 首 長(al.ab)で あ る 場 合 に お こ な わ れ る 。 子 ど も は 、 父 の 集 団 の 「労 働 者 」(T上 漣)と み な さ れ 、 そ の 土 地 で コ ブ ラ な ど を 生 産 す る こ と が で き る 。 そ し て 、 こ の 使 用 権 は 、 父 系 的 に 継 承 さ れ る 。 し か し 、 土 地 の 使 用 権 の 移 譲 に つ い て は 、 多 分 に 子 ど も と 父 の 集 団 と の あ い だ で 紛 争 が お こ る 。 た と え ば 、 子 ど も た ち が 、 父 の 集 団 の 首 長(alab)に コ ブ ラ や 食 べ も の を 贈 ら な い と 、 首 長 が そ の 土 地 を 没 収 す る[Kiste1974:55]。 二

つ あ は 、 父 親 よ り ほ か に ブ イ ジ 成 員 が い な い と き に 、 彼 ボ ブ イ ジ の す べ て の 財 を 子 ど も た ち に 贈 与 す る 方 法 で あ る 。 子 ど も た ち は 、 父 の 集 団 の 居 住 地(㈹ セo)に 住 み つ き 、 そ の ± 地 を 使 用 す る こ と が で き る 。 父 か ら 贈 与 し た 財 の 処 分 は 、 子 ど も た ち 独 巨 の 判 断 に ま か さ れ て お り 、 彼 ら の 子 孫 に 相 続 し て も よ い し 、 ま た 、 彼 ら の ブ イ ジ の 財 に 合 体 す る こ と も あ る 。 つ ま り 、 ブ イ ジ 最 後 の 成 員 で あ る 父 か ら の 財 に た い す る 権 利 は 、 父 系 的 に 継 承 ざ れ う る し 、 ま た 母 系 的 に も う け つ が れ る 。 け れ ど も 、 男 性 成 員 の 子 孫 と 元 来 の 土 地 所 有 者 で あ る ブ イ ジ と の 関 係 は 、 前 述 し た よ う に 、 世 代 に よ っ て 限 定 さ れ る 。 そ の 関 係 は 最 大 で 七 代 ま で 継 続 し 、 七 世 代 め の 子 孫 は 、 チ ィ ブ ジ ェ ル (旦 迦 エ)「 光 栄 か ら の 離 別 」 と よ ば れ る 。 こ れ は 、 父 系 的 な い し 、 母 系 的 系 譜 に 基 づ い て 継 承 し て き た 男 性 祖 先 の 集 団 の 土 地 に た い す

る 使 用 権 を 、 元 来 の 所 有 ブ イ ジ に 返 還 す る こ と を 意 味 し て い る(註 10),

以 上 で 述 べ て き た 母 系 出 自 集 団 と そ の 集 団 の 男 性 成 員 の 子 ど も と の 関 係 の 性 格 を く ら べ て み る と 、 つ ぎ の 諸 点 を 指 摘 す る こ と が で き る(表2)。 サ タ ワ ル 、 ト ラ ッ ク 諸 島 、 モ ー ト ロ ッ ク 諸 島 な ど の ト ラ ッ ク 語 圏 社 会 で は 、 ア フ ァ ク ル は 父 の 集 団 に た い し て 財 を 受 け と る 権 利 な い し 相 続 権 を 保 持 し 、 そ の 反 対 給 付 と し て 労 力 提 供 や 物 資 の 贈 与 を し た り 、 な い し 初 収 穫 物 を 献 上 す る 義 務 を 負 う 。 そ し て 、 父 の 集 団 と の 関 係 に お い て ア フ ァ ク ル と み な さ れ る の は 、 そ の 男 性 成 員 の 子 ど も に 限 定 さ れ る 。 子 ど も が 父 の 集 団 に た い し て 財 お よ び 土 地 を 使 用 し た り 、 そ の 集 団 の 断 絶 時 に そ れ ら を 相 続 す る 権 利 を 保 有 す る 点 は 、 マ ー シ ャ ル の バ ト ク ト ク に も 共 通 す る 。 そ の 反 面 、 バ ト ク ト ク の 関 係 は 、 一 世 代 に 限 ら ず 、 父 系 的 に 七 世 代 の 子 孫 に ま で 存 続 す る 性 質 で あ り 、 ト ラ ッ ク 語 圏 の ア フ ァ ク ル と は 異 な る 。 ポ ナ ペ の イ ブ ゥ イ ゾ ゥ は 、 父 の 個 人 的 「名 声 」 を 共 有 す る 性 格 と 冗 談 関 係 を 特 徴 と し て い る が 、 父 の 集 団 に た い し て 財 の 相 続 や 、 地 位 の 継 承 な ど に 関 す る 権 利 を 要 求 で き な い 。 し か し 、 イ ブ ゥ イ プ ゥ の 関 係 は 、 三 世 代 く ら い ま で 継 続 し 、 各 世 代 の 子 孫 が 個 別 的 名 称 に よ っ て

類 別 さ れ る 面 で は 、 マ ー シ ャ ル の バ ト ク ト ク と 近 似 す る が 、 そ の 系 譜 認 知 の 方 式 が 「双 系 的 」 牲 格 を 示 す 点 で 後 者 と は 異 質 で あ る 。

母 系 の 出 自 体 系 に 基 づ い て 親 族 集 団 を 編 成 す る そ れ ら の 社 会 で 、 上 述 し た 親 族 カ テ ゴ リ ・一の 相 違 は ど の よ う な 要 園 と 関 連 し て く る の だ ろ う か 。 最 後 に そ の 問 題 に つ い て 検 討 し て み よ う 。

表2か ら 明 ら か な よ う に 、 ト ラ ッ ク 語 圏 と マ ー シ ャ ル の 両 社 会 に お い て は 、 子 ど も が 父 親 の 母 系 出 自 集 団 に た い し て 土 地 な ど の 生 活 資 漂 を 使 用 な い し 移 譲 す る 権 利 を 保 持 し て い る 。 し か し 、 ポ ナ ペ 社 会 で は そ の よ う な 権 利 が 制 度 化 さ れ て い な い 。 ポ ナ ベ の そ の 権 利 の 欠 如 ば 、 ポ ナ ベ 社 会 の 伝 統 的 な 土 地 資 源 の 利 用 お よ び 土 地 所 有 の 体 系 と 関 連 し て い る 。

ポ ナ ペ 社 会 で は 、20世 紀 初 頭 ま で 、 土 地 は 基 末 的 に 母 系 の リ ニ ー ジ(kainak)に 所 有 さ れ 、 リ ニ ー ジ の 最 年 長 男 性 に よ っ て 管 理 さ れ て い た[杉 浦1944:291]。 し か し 、 男 性 は リ ニ ー ジ 所 右 地 外 の 公 右 地 を 開 墾 し て 、 そ の 土 地 を 息 子 へ 相 続 さ せ る こ と も 許 さ れ て い た 。 ま た 、 婚 後 の 居 住 方 式 も 選 択 的 で 、 成 人 男 性 は 、 自 分 の リ ニ ー ジ の 土 地 を 利 用 す る だ け で な く 、 妻 の リ ニ ー ジ の 土 地 、 父 か ら 相 続 し た 土 地 、 自 分 で 開 墾 し た 土 地 と い っ た 具 合 に 、 土 地 を 使 用 す る 権 利 の 獲 得 に は 、 多 く の 可 能 性 を も っ て い た 。is世 紀 中 頃 の 記 録 に よ る と 男 性 は 、 婚 前 婚 後 を と わ ず 村 々 を 放 浪 し 、 血 縁 関 係 の な い 首 長 の も と で 暮 ら す こ と も で き た 【O'Connell1972:126]。

そ れ ら の こ と か ら 、 ポ ナ ペ 社 会 で は 、 婚 後 の 居 住 様 式 や 土 地 所 有 の 方 式 を 、 特 定 の 原 理 に 基 づ い て 制 度 化 す る 方 法 を と っ て い な か っ た こ と が う か が え る 。 そ の 反 面 、 ポ ナ ベ の 男 性 に と っ て も っ と も

「価 値 あ る も の 」 と み な さ れ て い るi埴 位 、 首 長 権 そ し て 称 号 の 継 承 は 、 母 系 の 出 自 に よ っ て 決 定 さ れ て い る 。 つ ま り 、 ポ ナ ベ の 伝 統 社 会 で は 、 母 系 出 自 集 団 が 、 土 地 を 所 有 す る 実 質 的 なCorporate 8r。upと し て 機 能 し て お ら ず 、 母 系 の 出 自 に 基 づ い て 土 地 を 相 続 が 規 定 さ れ る こ と も な か っ た の で あ る 。 ま た 、 こ の 士 地 所 有 お よ び 居 住 方 式 の 柔 軟 性 と 地 位 と 称 号 の 出 自 原 理 に 基 づ く 厳 格 性 と い う 性 格

ほ 、,,.ナ ペ 社 会 の 特 質 と し て 強 調 さ れ て い るIPezersea1982:133‑

134]。 そ し て 、 そ の 特 質 ば 、 ポ ナ ベ の 土 地 資 源 の 豊 富 さ と 土 地 の 生 産 性 の 高 さ に 起 因 す る と 嬉 摘 さ れ て い る 【Cheyコe19?i:e,

Fetorsen1382:134】 。 そ れ ら の こ と か ら 、 ポ ナ ペ 社 会 で は 、 生 産 手 段 の 源 泉 で あ る 土 地 に た い す る 権 利 の 移 譲 を 、 父 と 子 と い っ た 特 定 の 親 族 関 係 老 の あ い だ で 、 一 定 の 方 式 に 基 づ い 実 行 す る 必 然 性 が な か っ た と 解 釈 で き よ う 。 し た が っ て 、 土 地 権 の 伝 統 的 相 続 方 法 に つ い て は 、 出 自 、 居 住 、 父 一 子 関 係 な ど を 基 準 に し た 規 定 が 制 度 化 さ れ て い な か っ た の で あ る(註11)。

そ れ に た い し 、 ト ラ ッ クas圏 お よ び マ ー シ ャ ル に お い て ば 、 土 地 が も っ と も 重 要 な 生 活 資 源 と み な さ れ て お り 、 そ の 使 用 や 移 譲 の 方 式 が 制 度 と し て 確 立 さ れ て い る 。 そ れ ら の 社 会 で は 、 い ず れ も 土 地 所 有 の 単 位 は 、 母 系 出 自 集 団 で あ り 、 土 地 の 相 続 も 基 本 的 に は 、 母 系 の 出 自 原 理 に 基 づ い て い る 。 そ し て 、 ト ラ ッ ク 語 圏 に お い て は 、 妻 方 居 住 の 方 式 を と り 、 父 の 集 団 か ら そ の 子 ど も へ 土 地 や 樹 木 を 贈 与 し た り 、 そ れ ら の 使 用 権 を 移 譲 す る こ と が 制 度 と な っ て い る 。 妻 方 居 住 を す る マ ー シ ャ ル で も 、 自 分 の 属 す る 集 団 に 土 地 が 少 な い 場 合 に は 、 個 人 は 父 の 集 団 の 土 地 へ 移 り 住 み 、 そ の 土 地 を 使 用 す る こ

と が 容 認 さ れ て い る 。 ま た 、 父 の 集 団 成 員 が 死 滅 す る と き に は 、 そ の 男 性 成 員 の 子 ど も が 後 継 老 と な り う る 。 つ ま り 、 珊 瑚 礁 島(サ タ ワ ル 、 モ ー ト ロ ッ ク 、 マ ー シ ャ ル)お よ び 火 山 島 で あ っ て も 土 地 利 用 の 可 能 性 が 限 ら れ て い る 島(ト ラ ッ ク)で は 、 土 地 所 右 集 団 の 核 が 形 成 さ れ 、 土 地 資 源 は 、 母 系 的 に 相 続 さ れ る と 同 時 に 、 非 母 系 出 自 集 団 成 員 に も 、 土 地 の 使 用 や 部 分 的 贈 与 な い し 相 続 が 制 度 的 に 許 容 さ れ て い る の で あ る 。

非 集 団 成 員 へ の そ の よ う な 権 利 の 移 譲 は 、 限 定 さ れ た 資 源 利 用 の 均 衡 化 を 企 図 す る 方 法 で あ る 。 そ れ ら の 社 会 で は 、 土 地 所 有 集 団 間 で の 人 口 の 不 均 衡 と い っ た 問 題 を 、 つ ね に か か え て い る 。 そ の た め に 、 集 団 か ら 婚 出 し た 男 性 の も っ た 子 ど も に 、 男 性 の 集 団 が 土 地 の 使 用 権 を あ た え る 方 法 に よ っ て 、 そ の 問 題 を 解 消 す る 。 つ ま り 、 母

系 出 自 集 団 間 で 、 人 ロ の 減 少 す る 集 団(父 親 の 集 団)が 、 人 口 の 増 加 す る 集 団(子 ど も の 集 団)へ 、 人 口 の 増 加 に 見 あ う 程 度 の 土 地 資 源 お よ び 土 地 の 使 用 権 を 移 譲 す る こ と に よ っ て.集 田 間 の 人 口 の 不 均 衡 と い う 問 題 を 調 整 す る の で あ る 。 そ し て 、 そ の 権 利 の 委 譲 ぼ 、 父 一 子 関 係 に 基 づ い て お こ な わ れ る 。 以 上 で 述 べ た よ う に 、 母 系 出 自 集 団 と そ の 集 団 の 男 性 成 員 の 子 ど も と の 関 係 に 土 地 に 関 わ る 権 利 が 付 随 す る か 否 か と い っ た 問 題 は 、 基 本 的 に は 、 土 埴 資 源 の 利 用 と 関 連 し て い る の で あ る 。 そ の 差 異 は 、 土 地 に た い す る 集 団 の 権 利 を 妻(母)方 居 住 、 母 系 相 続 の 方 式 に よ っ て 規 制 す る 社 会(ト ラ ッ ク 語 圏 と マ ー シ ャ ル)と 選 択 居 住 、 双 系 的 相 続 の 方 式 を 優 先 す る 社 会

(ポ ナ ベ)と い う か た ち で 発 現 す るP

つ ぎ に 、 母 系 出 自 集 団 と そ の 集 団 の 男 性 の 子 孫 と の 関 係 の 世 代 的 範 囲 の 差 に つ い て 検 討 し て み よ う 。 ト ラ ッ ク 語 圏 で は 、 そ の 関 係 は 、 父 一 子 の 世 代 、 つ ま り 子 ど も の 当 世 代 に 限 定 さ れ る 。 そ れ に た い し 、 ポ ナ ベ で は3世 代 、 マ ー シ ャ ル で は7世 代 の 子 孫 ま で ふ く ま れ る 。 し か し 、 ポ ナ ペ の 場 合 、 そ の 関 係 は 、 元 来 、 子 ど も が 父 の 個 人 的 な 地 位 や 名 声 の 精 神 的 恩 恵 を 享 受 す る 性 格 で あ り 、 地 位 や 称 号 を 継 承 し た り 、 財 の 相 続 と 関 連 し て い な い 。 し た が っ て 、 こ こ で は 、 土 地 の 権 利 が か ら ん で い る ト ラ ッ ク 語 圏 の ア フ ァ ク ル と マ ー シ ャ ル の バ ト ク ト ク と の 性 格 に つ い て 比 較 す る 。

ア ブ7ク ル は 、 父 の 集 団 か ら 土 地 の 贈 与 を う け た 場 合 、 ア ブ ァ ク ル の 男 性 は そ の 土 地 を 父 の 集 団 の 干 渉 を う け る こ と な く 、 さ ら に 子

ど も へ と 贈 る 。 つ ま り 、 父 一 子(息 子)関 係 の 連 鎖 で 、 土 地 は 母 系 出 自 集 団 間 を 流 れ る 。 そ の 土 地 の 元 来 の 所 右 集 団 は 、 婚 姻 を 契 機 と

し て 集 団 間 を 循 環 し て い る 土 地 を 強 制 的 に と り か え す 権 利 を も た な い 。 し か し 、 そ の 集 団 は 、 土 地 の 移 譲 経 路 を 確 認 し 、 記 憶 す る 。 こ の 土 地 の 移 譲 の 歴 史 は 、 ウ ル ウ ォ ウ(waruwovt}と よ ば れ 、 各 集 団 の 重 要 な 秘 密 の 知 識 と な っ て い る(註12)。 こ れ は 、 土 地 に 父 系 的 な 系 譜 関 係 を 該 み こ ん で 、 土 地 の 元 来 の 所 有 集 団 を 認 知 す る 方 法 で あ る 。

そ れ に く ら べ 、 マ ー シ ャ ル に お い て は 、 土 地 の 利 用 が 認 め ら れ た 母 系 出 自 集 団 の 男 性 祖 先 か ら7世 代 た つ と 、 そ の 土 地 の 使 用 権 は 、 元 来 の 所 有 集 団 へ 返 還 さ れ る 。 こ れt世 代 を 基 準 に し て 、 土 地 の 使 用 権 の 継 続 と 終 了sR'・rと を 明 確 化 す る 方 法 で あ る 。 ト ラ ッ ク 語 圏 の 「土 地 の 歴 史 伝 承 」 に よ る 圭 埴 所 右 の 記 億 方 法 と マ ー シ ャ ル の

「世 代 限 定 」 に よ る そ れ と の ち が い は 、 土 地 所 有 集 団 の 居 住 方 式 と 土 地 区 画 の 配 置 の う え に も あ ら わ れ る 。 ト ラ ッ ク 語 圏 で ば 、 母 系 出

自 集 団 の 居 住 地 と そ の 集 団 の 所 有 地 と は 、 一 定 の 区 画 内 に 配 置 さ れ て い な い 。 一 区 画 に 居 住 す る 母 系 出 自 集 団 の 所 有 塊 は 、 島 の 多 く の 場 所 に 散 在 し て い る 。 そ れ に た い し 、 マ ー シ ャ ル に お い て は 、 島 を 礁 湖 側 か ら 外 洋 側 へ と 横 断 す る 境 界 線 に よ っ で 土 地 を 区 画 ナ る 。 そ れ の 一 つ の 区 画 内 の す べ て の 土 地 が 、 ブ イ ジ に よ っ て 所 有 さ れ 、 成 員 の 家 屋 、 炊 事 小 屋 、 集 会 所 が 建 て ら れ る.こ の 区 画 は 、 ワ ト

(wato)と よ ぱ れ 、 一 つ の ブ イ ジ の 排 他 的 所 有 地 で あ る 【Spoerh 1949:161,Tobin1958:8‑11,Pollock1974:105](註13)◎ ブ イ ジ か ら 婚 出 し た 男 性 成 員 の 子 ど も は 、 父 の ブ イ ジ の ワ ト の 中 の 一 定 の 土 地 に た い し て 使 用 権 を 譲 渡 さ れ る の で あ る 。 し た が っ て 、 ワ ト の 土 地 の 使 用 老 が 集 団 成 員 で あ る か 否 か は 、 自 ず と 判 明 す る 。 そ し て 、 非 集 団 成 員 が 何 世 代 に わ た っ て ワ ト内 の 土 地 を 利 用 し て い る か も 確 認 さ れ る 。 こ の よ う な 土 地 の 使 用 権 の 非 集 団 成 員 へ の 移 譲 の 方 法 は 、 使 用 す る 土 地 が 固 定 し て い る の で 、 そ の 使 用 老 と 土 地 所 有 集 団 と の 系 譜 関 係 を 、 世 代 に よ っ て わ り だ す こ と が で き る の で あ る.

こ の よ う に 、 母 系 出 自 に よ っ て 親 族 集 団 を 編 成 し 、 妻 方 居 住 、 母 系 相 続 を 基 本 に し な が ら も 父 一 子 の 関 係 で 財 を 部 分 的 に 贈 与 す る と い う 側 面 で 共 通 す る ト ラ ッ ク 語 圏 と マ ー シ ャ ル 社 会 で は あ る が 、 父 一 子 関 係 の 系 譜 の 認 知 の し か た の 面 で は 大 き く 異 な る 。 そ の 差 異 が 、 土 地 へ の 居 住 様 式 と 土 地 の 分 割 、 配 置 の 方 法 の ち が い と 密 接 に 関 連 し て い る こ と を 指 摘 で き る 。

お わ り に

本 稿 で は 、 生 殖 に 関 す る 民 俗 知 識 、 血 や 肉 な ど の 生 理 的 物 質 の 共 有 に よ る 親 族 カ テ ゴ リ ー 、 そ し て そ の 親 族 カ テ ゴ リ ー の 牲 格 を 申 心 に 論 述 し て き た 。 そ の 結 果 、 ミ ク ロ ネ シ ア 社 会 で は 、 生 殖 と 性 交 と が 密 接 に 関 連 し て い る と い う 観 念 が 、 普 遍 的 に 存 在 す る こ と が 明 ら か に な っ た 。 そ し て 、 ほ ぼ す べ て の 社 会 に お い て 、 血 、 肉 、 腹 、 へ そ な ど の 生 理 的 物 質 や 身 体 器 官 の 名 称 に よ っ て 、 特 定 の 親 族 関 係 を 指 示 す る 方 法 が あ る こ と も 指 摘 し て き た 。 そ れ ら の 社 会 の な か で も 、 多 く の 社 会 で 、 血 に よ っ て 父 一 子 お よ び 子 と そ の 父 の 母 系 出 自 集 団 と の 関 係 を 象 徴 し て い る こ と は 、 注 目 さ れ る 。 そ し て 、 血 に 対 比 す る か た ち で 、 肉 が 個 人 の 帰 属 す る 母 系 出 自 集 団 を 指 示 す る 社 会 が あ り 、 そ れ は 、 サ タ ワ ル 島 と サ タ ワ ン 環 礁 で あ る 。 そ れ ら 両 社 会 に お い て は 、 血 と 肉 と い っ た 生 理 的 物 質 に よ っ て 親 族 関 係 を 指 示 す る と 同 時 に 、 ほ ぼ 同 一 の カ テ ゴ リ ー を 表 わ す ア フ ァ ク ル と ア イ ナ ン と い う 親 族 用 語 も 存 在 す る 。 つ ま り 、 血 と ア フ ァ ク ル 、 肉 と ア イ ナ ン が 対 応 す る の で あ る 。 対 応 す る そ れ ぞ れ の2語 を く ら べ て み る と 、 血 と 肉 は 日 常 の 会 話 に お い て 使 用 す る こ と が 忌 避 さ れ る 傾 向 に あ り 、 ア フ ァ ク ル と ア イ ナ ン の 語 彙 が 人 び と の 親 族 関 係 の 認 知 ・ 確 認 に も ち い ら れ る 。 そ の ち が い は 、 前 老 が 個 別 社 会 に お い て 本 来 的 な い し 固 有 の 名 詞 で あ り 、 後 老 が 外 来 的 な い しr借 用 語 」 と し て の 位 置 に あ る こ と に 起 因 し て い る 。 ま た 、 マ ー シ ャ ル 社 会 で は 、 血 に た い し て 、 へ そ に よ っ て 、 母 系 出 自 集 団(ブ イ ジ)を 指 し て い る.

母 系 の 出 自 体 系 に よ っ て 親 族 集 団 を 構 成 し て い る 社 会 の な か で も 、 サ タ ワ ル 、 ト ラ ッ ク 、 モ ー ト ロ ッ ク と マ ー シ ャ ル の 諸 社 会 で は 、 母 系 出 自 集 団 に た い し て 、 そ の 集 団 の 男 性 の 子 ど も と の 関 係 が 重 要 視 さ れ 、 い く つ か の 特 権 が 制 度 的 に 確 立 さ れ て い る 。 そ の 関 係 は 、 ト ラ ッ ク 語 圏 の 社 会 に お い て は 、 ア フ ァ ク ル 、 マ ー シ ャ ル 社 会