Shakespeare以前の劇作家 : Christopher Marloweの場合
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(2) . 第９巻 第２ 号. 昭和３３年１２月. 北海道学芸大学紀要 （第一部）. Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ 以 前 の 劇 作 家 ｌ Ｃｈｒｉｓｔｏｐｈｅｒ Ｍａ ｒ ｏｗｅ. 部. 渡. の場合 雄. 一. 北海道学芸大学釧路分校外語研究室. Ｋａｚｕｏ ＶＶＡｒ ｒ ＼ＮＡＢ１ ： ‘. ｉｓｔｓ Ｐｒｅ‐ＳｈａｋｅｓＰｅａｒｅａｎ Ｔｒａｇｉ ｃａＩ Ｄｒａｍａｔ ，. ｌｏｗｅ一－－ ｉｓｔｏｐｈｅｒ Ｎ１ａｒ 一－－ｏｎ Ｃｈｒ. 説. 序. ｌ １ａｒｄｙｃｅ Ｎｉ ｉ ｉ ｏｗｅ ＡＩ ｌ ｌ が “Ｂｒ ｔ ｓｈ Ｄｒａｍ 〆 に 於 て， Ｍａｒ ｃｏ. は Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ 以 前 の 劇 作家の 中. ） で最も才能のある人物だと賞讃している１ ， Ｍ ｌ ｉ Ｔ，Ｓ． Ｅ１ ｐｍａｎ よ り も， Ｓｈａｋｅ ｔ ａｒｏｗｅ は此の時代に現 われた劇作家の中で， Ｃｈａ ｏ も叉，. ‘ ‘ｏｈｎ ２ ） ｓｐｅａｒｅ よ りも， 謎 よ りも 思索 し， 誰よ り も 哲 学 的 な 精 神 の 持 主 で あ っ た と 言 い ， 更 に 叉， Ｊ. ｉ Ｆｏｒｄ 論” の 中 で， Ｅ１ ｚａｂｅｔｈ 女王及び Ｊａｍｅｓｌ世時代の劇作家を三大別し， 其の 第一区分 の筆頭 ） に Ｍａｒｌｏｗｅ を 推 挙 して い る３ ， ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ の ｃｒｅａｔｏｒ で ｌ ｏｗｅ は英国悲劇の父であり， 英国 Ｂ１ ‐一方， Ｓｗｉｎｂｕｒｎｅ も叉， Ｍａｒ あ る と 讃美 し， Ｍａｒｌｏｗｅ は， 兎 に 角， Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ の 教 師 で あ り ｇｕｉｄｅ で ある と迄 言 及 して い. る． “ 韻 律 論 ” の 中 で Ｃｈａｕｃｅｒ が 此 の中 の Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ に 就 い て 言 え ば， ０，Ｊｅｓｐｅｒｓｅｎ 迄 が ， ｌ ｉｎｅ を用いて以来， 特に叉， Ｍａｒ ｏｗｅ が無 ｉ ｌａｎ ｃ ｐｅｎｔａｍｅｔｅｒ を押韻した詩形を 即ち ｈｅｒｏｉｃ ｌ ・ｂ. ， ｌ ｔ ｏｎ， Ｄｒｙｄｅｎ， Ｐｏｐｅ ， 韻の詩形で， 即 ち Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ で 之 を 広 め て 以 来， Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ， Ｍｉ. ｌ ｌ ｉ ｉｎｇ ｔｈｅ ｌ ｅｒ Ｗ ｏｒｄｓｗｏｒｔｈ， Ｂｙｒｏｎ， Ｓｈｅｌ ｓｓ ｅｙ， Ｔｅｎｎｙｓｏｎ 或 は， Ｌｅ Ｔｈｏｎ・ｓｏｎ， Ｃｏｗｐｅｒ ，Ｓｃｈ ， Ｇｏｅ ， を 用して来 ｉ ｉ Ｓ ｌ 多くの中にこれ 使 の最も重要な作品の な らびに 多数の ｃａｎ（ ｎａｖ ａ の詩人達が彼等. ，. ） た と 言 って い る４ ，. ｌ ｏｗｅ と は， 周 知 の 如く， １５６４年 ２ 月 ６ 日， Ｃａｎｔｅｒｂｕｒｙ に生れ， 超才 ＝七の 様 に賞 讃 さ れ る Ｍａｒ. ６ ） ） にして既に詩作し５ ， 其の後大学在学時代の２１才， 或は２２才に於て ， 不朽の名作. ”Ｔａｍｂｕｒ ｌａｉｎｅ. ‘Ｔｈｅ Ｔｒａｇｅｄｙ ｏｆ Ｄｒ． Ｆａｕｓｔｕｓ，” “Ｔｈｅ ｊｅｗ ｏｆ Ｔｈｅ Ｇｒｅａビ’・を 創作 し た の を 手 始 め と し， ‘ ’等 々 の 傑作 を 創 作 した 人物 で あ る １５９２年 ５月 Ｌｏｎｄｏｎ に於て 疫病が蔓 ’ ｌ Ｍａ ｔａ／川 Ｅｄｗａｒｄ ｌｌ ， ， ， ｉ ｓ Ｆｒｅｔ ｃｈｅｒ な る 者 の 為 に 殺 害 さ 延 したので， Ｄｅｐｔｆｏｒｄ に 赴 き， 同 所 に て， 同 年 ５ 月 末 に， Ｆｒａｎｃ れ て いる， 然 し， 上 記 の作 品 の 他 に 彼 が 協力 した で あ ろ う と 考 察 さ れ る 作 品 の 中 に， ＴｈｏｍａｓＫｙｄ. ） 或 は叉 Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ 作 ”Ｔｉｔｕｓ Ａｎｄｒｏｎｉｃｕず， ”Ｈｅｎｒｙ Ｖ ｒ 等が ′ ｆ Ｆ ”Ａｒｄｅｎ ｏｆ Ｆｅｖｅｒｓｈａｎぞ７ ， あ る 即ち 彼は僅か７年足 らずにして一躍 Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ の父と迄言われ， ３０才 に し て世 を 去 っ ．. ，. ｌ ｏｗｅ は Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ 以前の悲劇作家として第一人者であ た の で ある．上 記 の 如 き 見 解 に 基 き， Ｍａｒ ” ｌａ ｉ ｎｅ る とい う 説 を前 提 と して諭 を 先 ず 進 め た， 第 一 に， 如 何 な る 基 礎 に 基 ず い て 彼 が Ｔａｍｂｕｒ Ｔｈｅ Ｇｒ 、想・性格・哲学的精神を中心と ｅａゼ を創作したかという事を考察 した， 其の為には彼の周 して， 当 時 の大 学 の 内 容， Ｒｅｎａｓｃｅｎｃｅ との関係， 更に叉時代的背景， 特に， 封建貴族との関係， ２－ －５.
(3) . Ｓｈａｋｅ ａｒ ｅ以 前 の劇作家 ｓ ｐｅ ｉ ｌ Ｐｕｒ ｔａｎｉ ｓｍ と の関 係 を 主 題 と した， 第 二 に， 彼 が， ”Ｔａｍｂｕｒ ａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒｅａビ’ の 頭 首 に 附 随 せ. しめ た Ｐｒｏｌｏｇｕｅ を通じ， 同時代の劇作家は勿論の事， 英国擦 り壇に発した一大宣言の真の意義と， ｌ ｏｗｅ が 其の解明に努め， Ｍａｒ. Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ. 以前の劇作家の第一人者であると言われる特質を敢て. ｉ 摘発 した， 此 の論 述 を， 共 の 周辺， 特 に， Ｔｈｏｍａｓ Ｋｙｄ 作 ‘ ｈｅ Ｓｐａｎ ｓｈ Ｔｒａｇｅｄｙ” と 関 連 せ し ｉｏｗｅ の悲 劇 作 家と して の 位 置 を 再 決 定 しよ う と した の で あ る． 此 の考 察 は Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ め， Ｍａｒ. を以て宣言した如く， 彼の作品 が真実英国悲劇の亀鑑たり得るか否かという問題に落着した， 此の考察の結論は， 前記諸学者が述 ｌ べるが如き Ｍａｒ ｏｗｅ に対する見解は， 此の様な論拠に依ると朱筆が必要だという事に到達する， と劇的構成法に要約され得るものであって， 彼自身其の. Ｐｒｏｌｏｇｕｅ. 彼の悲劇構成法に就いては専ら割愛し， 次回に述べる事にした，. ｉ ｉ ｔ ｌ Ｆ ｓ ｏｗｅ は “Ｔａｍｂｕｒｌａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒｅａｒ の 第 一 部 を 既 に Ｃｏｒｐｕｓ Ｃｈｒ ．Ｓ． Ｂｏａｓ教 授 は 「Ｍａｒ. ）此の事に就いては容易に考察され得 に在学中執筆していたと推察される．」 と述べておられるが８ る事 だ と 思 わ れ る， イ可故 な ら， １９８７年， 即 ち 彼 が２３才 の 時 に， 既 に， 此 の 劇 が上 演 さ れ て い た と い. う歴史的証拠が残されている， 故に， それ以前， 即ち彼の在学中に書いた事は明白である， 此の着 手時期に就いては後述するとして， 如何なる性格， 思想の持主が， 如何なる動機で此の作品を執筆 した かという問題を考察してみる， ｉ ｉ ｉ ｉを 中 心 と して 論 を展 開 す る， 此 れ は Ｃｏｒｐｕｓ Ｃｈｒ ｔ ｔ ｓ ｓ 先ず Ｂｏａ ｓ教授の言われる ＣｏｒＰｕｓ Ｃｈｒ ｉｄｇｅ 大 学 の一 学 寮， Ｍａｒ ｌ ｌ ｌ Ｃｏ ５８１年 ｅｇｅ であ っ て， Ｃａｍｂｒ ｏｗｅ が此の大学に入学許可されたのは１. ） 此の大学が想像以上に厳格 で， 且つ叉， 禁慾的 ｌ ｉｎ として記入されている９ ３月， 彼 の 名 は Ｍａｒ ． 生活を強いていた， 校規を犯すと体刑を与えるが如き， 中世の禁慾僧の如き生活が其処では要求 さ れていた， 彼は此の様な生活に反感を抱き， 益々自由思想を体得したと考え られる． 幼年期から演 ｉｎ の作品の多くに接 ｅｋ や， Ｌａｔ 劇に対する鑑賞力を体得していた彼は， 此の大学に入学以来， Ｇｒ ｅ し， 以後， 此の思想を中心として劇作している事は彼の作品から容易に判 断出来るものである， 換 言すれば， 此の様な自由思想が彼の精神の中に潜在していたか らこそ３０年以上に亙る大衆の支持が. 与えられた作品を完成し得たのである， ｉｄｇｅ で 修得 した 古 典 的 教 訓 ｆ ｄ や Ｃａｍｂｒ ｏｒ 当 時， 劇作家が大衆の支持を得んと志すな 散ぜ， ｏｘ ｌ ｏ ） 性格 を全部無視Ｌ なければならなかったと言っても過言ではない ， 此の様な自由思想以外に彼の－ として挙げられるものは， 高慢， 勝気， 自己吹聴等であろう， 然し非凡な才能の持主であった事は 何人も疑う 余地がない， ｌｏｗｅ に対 す る 発 言 （１５９３年 ９月）， 或 は 叉， Ｔｈｏｍａｓ ｉ Ｉ Ｈａｒｖｅｙ の Ｍａｒ ｅ 周知の如き Ｇａｂｒ Ｂｅａｒｄ. １ｄｇｅｍｅｎｔ なる者が ‘ ｈｅ Ｔｈｅａｔｒｅ ｏｆ Ｇｏ寸ｓＪＬ. ｌ ｏｗｅ に就 い て 為 した 公 言 を通 じ て Ｍａｒ. ｌ ｌ ｌ ｉ ｏｗｅ Ｉ Ｖａｕｇｈａ ｌ ｌ ｌ等 の 公 言 に よ っ て 我 々 は 大 凡 Ｍａｒ ａｎ １ ５９７年） 其 の 他， Ｆｒａｎｃｉ ｓ Ｍｅｒ ｅｓ （ ， Ｗｉ ｌ Ｍ る ｒ ｏ ｅ を汚辱の中で葬り去らんと が如何なる性格の持主であったかを知り得 ． 然 し， 彼等が ａ ｗ した 企 によ る も の だ と 一 応考 え た と して も， 依 然 と して 彼 の 作 品 の 中 に 惨 透 して いる 一 貫 した 精 神. に対しては如何とも為し難い， 勝気な性格， 高慢な性格が敵をより多く作り出した事は事実だった と考 え られ る，. 其 の 非 凡 な 才能 の 持 主 だ った と い う 事 に 就 い て は，. ｉ ｓ ｒ Ｆｒａｎｃ 数 多 の 作 品 と Ｓｉ. に学生時代に見い出されたという事実だけでも容易に我々をして再確認 、せし め る， 彼の作品に渉透している一貫した精神とは， 「無限の彼方にあるもの， 達し得ないもの， 可能に Ｄ」 をも含有している， 見放されたもの， 極端なもの， そうしたものに対する織烈なる願望Ｉ 次に一貫した此の精神の通過する過程を究明すると， 其処に若干 の沈滞期が存在する 事 に 気 付 Ｗ ａｌｓ ｉｎｇｈａｎｌ. ３－ －５.
(4) . 渡. 部. 一. 雄. ｌ ｉｎｅ の 中 に 表 明 さ れ て い る ａｓｐｉ ｉ く， 例 え ば， Ｔａｍｂｕｒ ａ ｒａｔ ｏｎ の中間に暫しの休止的状態がある，. 其れは自己の不断の向上心に疲れをお ぼえるのか， 其の働く方向に対する一種の疑惑・疑念から生 ずる良心の可責から端を発するのか， 兎に角， 其の過程に一貫性が無い事を見逃すわけにはゆかな し、 ． ハ４ｙ ｓｏｕｌ ｂｅｇｉｎｓ ｔｏ ｔａｋｅ ｈｅｒ Ｒｉｇｈｔｔｏ ｈｅｌ ｌ ， １ ２ ） ｌ ｍｙ ｓｅｎｓｅｓ ｔｏ ｄｅｐａｒｔ， ｌ ａｎｄ ｓｕｍｍｏｎｓａ ｉ ｉ （Ｔａｎ ・ｂ ．４４‐４５） ． １． ｎ． ▽．. 或 は叉， ”Ｄｒ ． Ｆａｕｓｔｕゞ１３） に 於 て Ｆａｕｓｔｕｓ は， Ｖａｉｄｅｓ ｓ ， ａｓ ｒｅｓｏｌｕｔｅ ａｍ ｌ ｉｎ ｔｈｉ. Ａｓｔｈｏｕ ｔｏ ｌ ｉｖｅ； ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ ｏｂｊ ｔ ｎｏｔ ｅｃｔｉ ． （Ｄｒ ． １，１３１‐１３２） ． Ｆａｕｓ. これと同様な事を数度ロに出しておきながら， ’ ＶＶｈｙ ｗａｖｅｒ ｔ ｔｈｏｕ？ ○， ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｓｏｕｎｄｅｔｈ ｓ ｌｎ ｌｎｌｎｅ ｅａｒｓ ，. ’ ‘Ａｂｊｕｒｅｔｈ ｉ ｉｎ！ ｓ ｍａｇｉｃ， ｔｕｒｎ ｔｏ Ｇｏｄ ａｇａ Ａｙｅ ｔｕｓ ｗｉ ｌ ｌｔｕｒｎ ｔｏ Ｇｏｄ ａｇａｉｎ， ， ａｎｄ Ｆａｕｓ ｔｕｓ （Ｄｒ ． Ｖ．７一ｏ） ． Ｆａｕｓ ｉｒａｔ ｉｏｎ の中には反省 沈滞 疑惑 疑念という要素が常に存在 して と言っている， 即ち彼の ａｓ１ ） 、 ， ， ， ” い て， こ れ が Ｔｈｅ Ｓｐａｎｉ ｓｈ Ｔｒａｇｅｄｙ“ の Ｈｉ ｅｒｏｎｉｍｏ に 於 け る， 或 は 叉 Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ の. “Ｈａｍｌ ｉｏｎ ｅｒ に於ける復讐の遷延回避と共通するものがある， 此れと同時に， 彼自身の ａｓｐｉｒａｔ. は無反省なものではないとも言い得る， 次に自己吹聴的性格の持主だと推定され得る根拠に就いては， Ｋｙｄ が Ｍａｒｌｏｗｅ の 死 後， Ｓｉｒ ． １ ５ ） ｉｎｇ 宛 に 提 出Ｌ た上訴女 Ｊｏｈｎ Ｐｕｃｋｅｒ ， 特に二回目のそれが主題の対照となり得る ， 然し， Ｔａｎ・ｂｕｒ ｌａｉｎｅ の Ｐｒｏｌｏｇｕｅ なるものが 此の場合 より以上の効果がある事勿論である ， 此の上 ， ， Ｍ ｔ Ｋ ｄ 訴女の中で ｙ が ａｒｏｗｅ の事を評するに 「無神論者」 或は叉 「反政府的危険人物」 なる言語 を以てしている， 此の無神論・反政府なる意味は夫々 「神を信じない」 或は叉 「政府に反対」 とい う意味よりは寧ろ自己吹聴的高慢な性格に対する悪感情の一表現であったろうと考え ら れ る か ら ｌｏｗｅ が若輩にも拘らず圧迫感を与えていた事だけは容易に理解出来る， だ， 同室の Ｋｙｄ に Ｍａｒ 彼は Ｋｙｄ のみならず何人にも此の様な性格を公然と示していたのである， ｌｏｗｅ が前述 した中世的禁慾的学寮の中で， 而も ７年 此の様に， 自由思想者にして 勝気 の Ｍａｒ ， もの長期間に瓦って其の個性を隠し覆せるものではない， 何時しか表面に出， 或は叉， 出したであ ろう， 即ち， 彼は共の様な寮生活の中に於ける自由主義であり， 自己の所信は飽く迄保持し， 他人 ｉ ｌ ｔｏｔ ｓ ｅ 主 に吹聴 したと想像される． 此の自由思想探求の心は彼をして Ｐ１ａｔｏ 主 義 よ りは 寧 ろ Ａｒ ｉｄｇｅ に入学した頃 （ 義 の方 向 に 向わ しめ た， Ｓｐｅｎｃｅｒ が Ｃａｍｂｒ １５６ ９ ） ， 或は Ｒｅｎａｓｃｅｎｃｅ ｉ ｄｇｅ では ら Ｃａｍｂｒ. Ｐ１ａｔｏ 主 義 を 学 生に 教 授 し Ａｒ ｉ ｌ ｔｏ ｔ ｓ ｅ 主 義 を 採用 す る ，. 頭初か. ｏｘｆｏｒｄ と対 立 して. ５ ） ｌ ｉｄｇｅ に在籍していた故 Ｐ１ａｔｏ 主義者たるべき所， 作品に表われてい いた１ ｏｗｅ は Ｃａｎ ｌｂｒ ， Ｍａｒ. 主義に根底か ら影響されている， 即ち， 彼は Ｐ１ａｔｏ の二元論に対して， 一元論 を 立 て， ｌｄｅａ を事物の普遍的本質とし， 共の哲学的思索は飽く迄経験的現実に即して行動すべき. る彼は. ｉｓｔｏｔ ｌｅ Ａｒ. ｌ ｉ だ とい う Ａｒ ｔ ｓ ｏｔ ｅ の 所 信 に共 鳴 した も の と考 え られ る．. ６ ） 「自然的真実性の協力１ 」 にあると思われる， 彼が. ｉ ｔ ｔｏｔ 更 に 彼 が 共 鳴 した 事 項 は Ａｒ ｅの ｓ. Ａｒｉ ｌｅ ｓｔｏｔ. く挙げ得るが， 今一例を挙げると， 次の如き個所である， ４－ －５. 主義に共鳴しているという事は数多.
(5) . Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ 以 前 の 劇 作家 α“ｓね‘ｓ. Ｓｅｔ １ｅ ｔｈｙ ｓｔｕｄｉｅｓ ｔ ， ａｎｄ ｂｅｇｉｎ ， Ｆａｕｓｔｕｓ ’ｄ ｂｅ ａ ｄｉｖｉｎｅ ｉｎ ｈｏｖ Ｈａｕｉｎｇ Ｃｏｍ ｍｅｎｃ ｓ ， ， Ｙｅｔ ｌ ｌ ｅｖｅｌ ａｔ ｔ ・ｅ ｅｎｄ ｏｆ ｅｖｅｒｙ ａｒｔ ， ， Ａｎｄ ． ｉｖｅ ａｎｄ ｄｉ ｌｅ ｉ ｌ ｅ ｉｎ Ａｒ ｓｔｏｔ ｓ ｗｏｒ くｓ ． ｔｕｓ （Ｄｒ ． Ｆａｕｓ ， １．ｉ ．１－５）. ｌ 次 に， 前述 した 無 神 論 に 就 いて 考 え る と，先 ず， Ｍａｒ ｏｗｅ は寺院の奨学金を受けて大学教育を受 け て い たの で， 当 然， 神 学 者 に為 る べ き 者 で あ っ た， 然 し此 処 で Ｋｙｄ の上訴女の中の 「無神論」 と言う言葉を度外視 したとしても， 彼の作品に於て 味畔 或は叉 ”運命” というものは余り重要な 位置をしめていない事は明白な事 実である． 否， 寧ろ，．大胆に僧侶を諒して次の如く言っている， Ｒｉｎｇ ｉｎｇ ｗｉ ｌ ｌ ｔｈｊ ｏｙ ｔｈｅｉｒ ｓｕｐｅｒｓｔｉｔｉｏｕｓ ｂｅ ｓ ． ｔ ） （Ｔａｎ ・ｂ ． Ａｃ ． Ｖ， Ｓｃ ．ｉ. 更 に， 叉， ｌｎ ｖａｉｎ， ｌ ｓｅｅ ， ｍｅｎ ｗｏｒｓｈｉｐ Ｍ１ａｈｏｍｅｔ； Ｍ［ｙ ｓｗｏｒｄ ｈａｔｈ ｓｅｎｔ ｍｉ ｌ ｌ ｉｏｎｓ ｏｆ Ｔｕｒｋｓ ｔｏ ｈｅｌ ｌ ， Ｓ１ｅｗ ａｌ ｌ ｈｉ ｉ ｉｅｎｄｓ ｓ ｐｒ ｅｓｔｓ ｓ ｋｉｎｓｍｅｎ ａｎｄ ｈｉｓ ｆｒ ， ｈｉ ， Ａｎｄ ｙｅｔ ｌ ｌ ｉｖｅ ｕｎｔｏｕｃｈｅｄ ｂｙ Ｍａｈｏ・ｎｅｔ ， Ｔｈｅｒｅ ｉｓ ａ Ｇｏｄ ｆｕｌ ， ｌ ｏｆ ｒｅｖｅｎｇｉｎｇ ｗｒａｔｈ， Ｆｒｏｍ ｗｈｏｍ ｔｈｅ ｔｈｕｎｄｅｒ ａｎｄ ｔｈｅ ｌ ｉｇｈｔｎｉ ｌ ．ｇ ｂｒｅａｋｓ ， 晒／ｈｏｓｅ ｓｃｏｕｒｇｅ 工 ａｍ， ａｎｄ ｈｉｍ ｗｉ ｌ ｌｌ（ ）ｂｅｙ ， ｓｏ， Ｃａｓａｎｅ ； Ｈ ｉｒｅ ｉｎｇ ｔｈｅｎｎ ｉｎ ｔｈｅ ｆ ． ） （Ｔｈｅｙ ｂｕｒｎ ｔｈｅｌ ） ｏｏｋｓ ， Ｎｏｗ， ハ４ａｈｏｎ ．ｅｔ ，ｉｆ ｔｈ。ｕ ｈａｖｅ ａｎｙ ｐｏｗｅｒ ，. Ｃｏｍｅ ｄｏｗｎ ｔｈｙｓｅｌｆ ａｎｄ ＼ｖｏｒｋ ａ ｍｉｒａｃｌｅ， Ｔｈｏｕ ａｒｔ ｎｏｔ ｗｏｒｔｈｙ ｔｏ ｂｅ ｗｏｒｓｈｉｐｐｅｄ Ｔｈａｔ ｓｕｆ ｆｅｒｓ ｆ ｌａｎ ｉｒｅ ｔｏ ｂｕｒｎ ｔｈｅ ｗｒ ｉ ｔ １ｅｓ ｏｆ ｆ 帆／ｈｅｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｓｕｎｌ ｏｆ ｔｈｙ ｒｅｌ ｉｇｉｏｎ ｒｅｓｔ ｓ ， （Ｔａｎ ・ｂ ，. ▽． １，１７８一１９０）. ’ ‘Ｇｏｄ ｏｕｔ ｏｆ ｈｅａｖｅｎ’ １ ７ Ｔａｌ ｌ ｉｎｅ 自 身 ‘ Ｊ と して 登場 して い る さ て ｎｂｕｒ ｌｏｗｅ が 神 に 対 ａ ， Ｍａｒ ， ‘Ｔａｍｂｕｒ ｌａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒ して如何なる考えを抱いていたかは ‘ １ Ｖ ｉ ｉ １ ２ １ ８ ６ ｅａビ’１ ‐ を引用すると更 ． ． ．. に明白になると思う， 此処では省略する， 此の神という問題の根本は前述 した Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ 主義の中 に存在する， 即ち， 中世の生物学では人間は ４つの液， 血液， 粘液， 胆汁 黒胆汁から定まるとい ， う考え方に立脚 しており， 彼はその ｅｌｅｍｅｎｔ なる譜を Ｔａｎ・ｂｕｒｌａｉｎｅ の中にも Ｄｒ ． Ｆａｕｓｔｕｓの 中 にも再度使用 している， 然 し， 彼 は 此 の ｅｌｅｍｅｎｔ を地・水・火・風の４大元素と為し， 其の中， ｌ ｉ ｉ ｉ２３５ 参 照）， 故 に 地 を最 大 の ｅ ３３ ｅｍｅｎｔ と して い る （Ｔａｍｂ ‐ ． Ｌ Ｉ１ ， Ｖｉ ， ３０ ，ｌ. Ｍａｒ ｌ ｏｗｅ は Ｍａｃｈｉ ｌ ｌ ｉ １ ８ ） ｅ ｅ 影響 ａｖ の を受け無神論者， 不道徳， 堕落的思想云々 と一応非難されるが， 彼は 「人 ｌ 間 は 神 によ っ て 創造 され た も の で は なく， 互 い に ｄｉ ｓｐｕｔ ｅ す る ４つ の ｅ ｅｍｅｎｔ か ら成 立 して い. る」 という根本的思索の上に立っており， 更に， 現代人の考えるが如き無神論という言葉では理解 不可能である様に思われる， 即ち， 当時の無神論なる用語に対する解釈は現代のそれとは若干極を ｉ 異に してい るか らだ， Ｅ１ ｉ ｚａｂｅｔｈ 朝の Ａｔｈｅ ｓｍ とは神の存在を否定せず， た ゞ， 其の最高位を 否定 して い る人 間 を 意 味 して い た か らで あ る， “Ｔｈｅ Ｔａ ｌ ・ ｎｂｕｒ ａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒ ｅａｔ”. Ｔａｎ ｌａｉｎｅ ・ｂｕｒ. に 於 て も，. は神を否定はしていない事を各個所で発見出来る， それ故 Ｇｏｄ ｏｆ ｈｅａｖｅｎ と い う － ５５ －.
(6) . 渡. 一. 部. 雄. ｌ の影 響を受けて （Ａｅ ８”） 地獄をも否定 ｒｇｉ 用語が生れ出たのだ． 更に Ｋｙｄ と同様 Ｖｉ ｎ ． ，Ｖ１５４ してはいない， 最愛の妻が死亡した時に， ‘Ａｎｄ ｔｈｒｏｗ ｔｈｅｍ ｉｎ ｔｈｅ ｔｒ ， ‘ ｉｐｌｅ ｍｏａｔ ｏ ｌｒ ｆ ｈｅ. ＯＯ ＶＩ ） （Ｔａｍｂ ． ＝． ”．Ｉ. と言っている， 極言すると， 神に礼拝するのではなく， 人間に礼拝すべし， と言うが如き考えが根 ｉ ｌ 本 に存 在 して い る． 更 に， Ａｒ ｔ。ｔ ｓ ｅ 主義が全部を支配しているのではなく， 共の一部， 例えば， ｌａ ｉｎｅ の 肉 体 は 自 分 自 身 の ｉｍａｇｅ で あ る と い う が 如 き Ｐ１ａｔｏｎ 的考え方を持っていると Ｔａｍｂｕｒ いう事をも叉見逃せ得ない事であり， 且つ叉， 端を 的知識は充分豊富であったとは断言出来ない，. ｌ Ａｒ ｉ ｓｔｏｔ ｅ. 主義に発した生物学， 或は， 天文学. 然し此の様な事柄は枝葉的存在であって， 英国悲劇全体を一大飛躍せしめた点は， 其れ迄の悲劇 ｌ ｏｗｅ に於て， 始めて， 人間自身が悪人を罰したという事 では神が悪人を罰 したのであるが， Ｍａｒ 実 に 存 在 す る， 即 ち， 罰 す る 者 が Ｐｒｏｔａｇｏｎｉ ｔ の外 部 に 設 定 さ れ て いた が， 彼は之を人間内部に ｓ ｌ ９ ） に あ っ た が， 彼 は ｆｕｎｅ 設 定 した の で あ る， 悲 劇の根 本は， そ れ 迄， Ｔｈｅ 負ｃｋｌ ｅｎｅｓｓ 。ｆ Ｆｏｒ Ｐｒｏｔａｇ。ｎｉ ｌ ｉ ｌ ｓｔ の ｗｉ ｏｎ に 重 点 を 置 い た と 言 い 得 る， 此 の 様 な 手 段 を 使用 ， 更 に 其 処 か ら送 る ａｃｔ する事によ って彼は完全に Ｍｏｒａｌｉｔｙ を脱皮しようと試みた 即ち 最終的には神の慈悲に依る因. ，. 果応報を， 例えば. ，. ｉｓｈ Ｔｒ １ ｅｖｅｎｇｅ ａｇｅｄｒ の 如 く 天 国 あ り 地 獄 あ り， ｒ ｐａｌ. の際には神だのみする. ０ ） と称して新しい分野を開拓せんと試 様 な 構 想 を “ｓｕｃｈ ｃｏｎｃｅｉｔｓ ａｓ ｃｌｏｗｎａｇｅ ｋｅｅｐｓ ｉｎ ｐａ〆２. みたのである， ２ ‘Ｔｈｅ Ｔａｍｂｕｒｌａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒ ｉ Ｍａｒ ｌｏｗｅ の Ｃａｍｂｒ ｄｇｅ 時 代， 特 に， ‘ ｅａご 執筆前後の外的事象，. 即ち， 彼を取り巻く事象と彼とを関連せしめて考察してみる， 其の時イヒ的背景とは実に複雑であ ｓｍ に る， 第一に Ｒｅｎａｓｃｅｎｃｅ と 彼 の 問 題 で あ る が， 周 知 の 如く Ｒｅｎａｓｃｅｎｃｅ の 根 源 は ｈｕｍａｎｉ ｂ ｉ Ｃ ｄ ｅ在 ある， 即ち， 過去の枠から解放された自由思想の探求にある， 前述した如く， 彼は ａｍ ｒ ｇ 学時代か ら既に彼独自の分野を開拓していた事は事実である． 更に神に対する概念を此処に導入し ｌ ｉｎｅ も Ｄｒ． Ｆａｕｓｔｕｓ も 彼の作品全体が個人の責任に基ずく道徳劇 ｎｂｕｒ ａ ・ て 言 及 出来 る事 は， Ｔａ ， ｌ ｌ ｌ ｌｂｕｒ ａｉｎｅ は自分自身何人にも強いられず， で ある と い う事 で あ る， 即 ち， Ｔａ ｄｉ Ｆｏｒ Ｔａｎ・ｂｕｒｌａｉｎｅ ， ｔｈｅ ｓｃｏｕｒｇｅ ｏｆ Ｇｏｄ， ｎｌｕｓｔ ｅ，. ｉ ８） ｂ （Ｔａｎ ｉ２４ ・ ． ＝． Ｖ．ｉ １ ｓ の ロ を 通 じ て， ｔｕｓ の場合に於ても ＣｈｏｒＬ と 此 の世 に 言 い 残 して 死 ん で ゆ く し， Ｄｒ ， Ｆａｕｓ ｉｓｈ ｆａｌ ｌ ｌ Ｆａｕｓｔｕｓ ｉ ｓｌ ・ｅｌ ｓ ｇｏｎｅ ； ｒｅｇａｒｄ ｈｉ ， ＼Ｖｈｏｓｅ 行ｅｎｄｆｕｌ ｆｏｒｔｕｎｅ ｍａｙ ｅｘｈｏｒｔ ｔｈｅ Ｗｉ ｓｅ， ・ ｔ Ｖ．１２３‐１２４） （Ｄ１ ｓ ｉ ． Ｘ．Ｉ ， Ｆａｔ. ｓｈ と言 っ て い る， 個 人 の 責任 で あ る， 悪 行 の 代 償 は 死 で あ る 事 を 自 ら自 覚 して い る， 然 し “Ｓｐａｎｉ Ｔｒａｇｅｄ コメ の 最 後 の ｓｃｅｎｅ を 引 用 して みる と， ｌ ｌ ｌ ｂｅｇ ａｔ ｌｏｖｅｌｙ Ｐｒｏｓｅｒｐｌｎｅ Ｎｏｗ Ｗｉ ， Ｐｉ ｌ ｄ ｆ Ｔｈａｔ ， ， ｂｙ ｔｈｅ ｖｅｒｔｕｅ ｏ ｈｅｒ ｒ ｎｃｅ ｙ ｏｏｍｅ ｉｎｇ ｓｏｒｔ ｉ ｆ ｄ ｌ ｍａｙ ｃｏｎｓｏｒｔ ｍｙ ｒｅｅｎ ｓ ｎ ｐｌ ｅａｓ ，. Ａｎｄ 。ｎ ｍｙ ｆｏｅｓ ｗ。ｒｋｅ ｉｕｓｔ ａｎｄ ｓｈａｒｐ ｒｅｕｅｎｇｅ． ▽． ｖ （Ｓｐ ．１３‐１６） ． Ｔｒａｇ，１. 即ち， 今死亡せる者共を地獄の女王に懇願 して正当に裁判し， 共の様な手段に依って復讐する， － ５６ －.
(7) . Ｓｈａｋｅ ｒ ｅ以前の劇 作家 ｓｐｅａ. 換言すると悪人を罰するというのである． 地獄の王ではあるが既に神と云う第三者的介在物が存 在 ｌ している． 更に叉我が子 Ｈｏｒａｔｉｏ の殺害された現場に接した母親 ｌｓａｂｅｌ ａ は苦悶に苦悶を重ねた 後に， Ｔｈｅ ｈｅａｕｅｎｓ ａｒｅ ｉｕｓｔ ， ｍｕｒｄｅｒ ｃａｎｎｏｔ ｂｅ ｈｉｄ ； Ｔｉｍｅ ｉ ｉｇｈｔ ｓ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｂｏｔｈ ｏｆ ｔｒｕｔｈ ａｎｄ ｒ ，. ｌ ｌ ｂｒ ｉｇｈｔ ｉｎｇ ｔｈｉｓ ｔｒｅｃｈｅｒｉｅ ｔｏ ｌ Ａｎｄ ｔ ｉｍｅ ｗｉ ， １ ） （Ｓｐ ・５８栴６０） ２ ． Ｔｒａｇ. と言 っ て い る， 悪 人 に 対 して 復 讐 出 来 な く と も， 天 が， 神 が 裁 い て く れ る と い う の で あ る， こ れ と比 較 した 時， 如 何 に Ｍａｒ ｌ ｏｗｅ が人間中心であったか， 人間尊重の精神を強く保持してい. たかという事が容易に理解出来るのである， 尊重すればこそ生前の悪徳に対する責めは総て自分が 負うという結果となる， 次に英国 Ｒ ｅｎａ ｓ ｃ ｅｎｃ ｅ の軍事的， 外交的， 政治的多角形なる活動状態と彼の作品との間に一大関 ‐ 連がある事を見逃すわけには行かない， 彼の ｂａ １ ｂｏｎｅｓ の一つは実践的， 行動的要 素である こ ｃ ． Ａ ｉ ｌ ｔ ｔ ｏ ｒ ｌ ｓ ｅ 主義から出発している事は勿論である， Ｍａｒ れは前述した ｏｗｅ は行動の女学が劇とい ２ ｉ ） ｉｇｈ ａｓｔｏｕｎｄｉｎｇ ｔ う形体を と り， 其の 劇は 悲 劇 と な り， 其 の 中 に 表 れ る ａｃｔ ｏｎ は “ｈ ｅｒｍず２ ， 烈！ ｉ しい ｐａｓ ｓ ｏｎ ， 過 去 の 演 劇 に 見 られ る も のよ り も 更 に 一 層 強 い 身 振 り， 或 は 叉， 声 の 昂 揚等 々 に 依 る 精 力 的運 動 で ある と考 え た， 抑 々 Ｍａｒ ｌ ｏｗｅ の 女 学 史上 に 於け る特 色の 一 つ に 此 の中 の ”ｈｉｇｈ ’ ｄ ｉ ｔ ｔ ｓ ｔ ａｓ ｏｕｎ ｎｇ ｅｒｍ が 挙 げ られ る 程， ｅｒｍｓ に留意している， 大刷新を試みたのである その為 ， ｉｇｇ ｉｎｇ ｖｅ には今迄の様な Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ で は 弱 体 で ある と 考 え， 結 局 ”Ｆｒｏｍ ｉ ｉｎｓ ｏｆ ｒ ｉｍｉｎｇ ” ｈ ｔ ｉ ｍｏ ｅｒ ｗｔ ｓ…… と宣 言 せ ざる を 得 なく な っ た 次 第 で ある， ｌ 第二に， 貴族と Ｍａｒ ｏｗｅ と の関 係 で あ る， １９８７年 ５ 月 彼 は Ｍ．Ａ ． 授与の予定者の中に加オフっていたが不許可を申し渡された， 其の理由 ， ３ ｉ は無 断外 泊 の 為で ある， 然 し， 直 後， Ｅ１ ）を 以 て ．天 降 り 式 に 学 ｔｈ 女 王 の 署 名 入 り の 公 女 書２ ｚａｂｅ ，. 長宛に授与する様指示された， 此の事実は学生時代に於ける彼の優秀性と 政治面に於ける彼の活 ， 躍の程度を明白に示す， 更に如何に偉大なる力を以て Ｍａ ｌ ｒ ｏｗｅ と政府とが結合されていたかをも 充分物語っている， ｌ Ｍａｒ ｏｗｅ の学生時代， 政府傭員と して活躍していた時期は１ ５８ ５年より１ ５８ ６年迄であると考えら ｉｄｇｅ の学生授業料名簿中此の期間が空白となっている事実に基くもので れる． 其の理由は Ｃａｍｂｒ ある， 此 の 時 期 以外 に は 何 処 にも 考 え られ る 個 所 が 無 い ｉ ｒｏｎ ｒ ｓ ， Ｆｒａｎｃ ， Ｓｉ ， 此 の 時 に 彼 の ｐａｔ Ｗａ ｌ ｉｎｇｈａｍ と密接なる関係を保持し 其の ｐａｔｒｏｎ の ｓｕｇｇｅｓ ” ｓ ｉ ｔ ｏｎ の も と に 彼 が Ｔａｍｂｕｒｌａｉｎｅ. ，. Ｔｈｅ Ｇｒ ｌｏｗｅ が彼の ｐａｔｒｏｎ， Ｓｉｒ Ｆｒａｎｃｉｓ ｅａｒ を創作したと推 察される， 相隣， 此の作品は Ｍａｒ Ｗａｌｓｉｎｇｈａｎｌ. 分の. Ｂａｃｋｂｏｎｅ. ば. に献呈する事を目的と して書かれたものである， 此の頃の劇作家達は ‐ ， 一般に，・自 の為に多くの作品を書き上げた事は明白な事実である， 故に， 創作された Ｄｒ ａｍａの は劇作家の側にあるよりは寧ろ其の ｐａｔｒｏｎ 側にあったと言っても過言ではない． 例え. ｐａｔｒｏｎ. Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ. 王に対する彼の. 作 ”Ｊｕｌｉｕｓ Ｃｅａｓｅ. の Ｄｉｋｔａｔ ｉ ｏｒ に 対 す る 共 和 主 義 者 達 の反 対 は， Ｅ１ ｔｈ 女 ｚａｂｅ. ｐａｔｒｏｎ， Ｅｓｓｅｘ， Ｓｏｕｔｈａｍｐｔｏｎ の 態 度 を Ｒｏｍｅ の昔に仮定して ，. 両脚の政治的失. 脚 の直 前に， Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ に ｓｕｇｇｅｓ ｉ ｔ ｏｎ して 書 か せ た も の で あ る，. を. ‘Ｆａｅｒ ｉ ｅ Ｑｕｅｅｎ ｐａｔｒｏｎ と し， ‘. ｌ 叉， Ｓｐｅｎｓｅｒ も Ｒａ ｅｇｈ 脚 を 女 王 に 献 じて い る， 当 時 の ｐａｔ ｒｏｎ とは此等劇作家と密接. な関係にあり， 且つ叉， 同時代の演劇という女化を 育成したものは， 此の Ｓｉｒ ｌ ｉｎｇｈａｍ の ｓ ．Ｆ． Ｗａ 様な封建貴族 であった事は理解する過程に於て重大な役割を持っている， 封建貴族とは Ｅ１ ｉ ｔｈ ｚａｂｅ 女王及び王廷貴族に対する所謂 「貴族反対派」 を意味する， Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ の ｐａｔｒｏｎ 達 も 此 等 封 建 － ５７ －.
(8) . 渡. 部. 一. 雄≧. 貴族の 一員である， 周知の如く， 此の封建貴族達は， 長期に亙る伝統を持続して来た彼等の舞台か ｉ 台頭 と Ｅ１ ｚａｂｅｔｈ 朝が執った ら退 場 を 余 儀な く さ れ て い た， 共 の 理 由 は， 商 業 的 ・ 工 業 的 市 民 のず ４ ） 中央集権主義・重商主義政策との間に挿まれたか らである２ ． ｉ ｉ ｌ ｉｎｇｈａｍ と Ｅ１ ｔｈ 女 王 と の 関 係 は， 例 えば， ｉ ｌ Ｍａｒ ｚａｂｅ ｓ Ｗａ ｓ ｒ ｏｗｅ の ｐａｔｒｏｎ， Ｓ ． Ｆｒａｎｃ と 容 易 に 理 解 可 能 で あ ろ う． 女 る １ ｉ ｈ を Ｅ ｂ す Ｓｐｅｎｓｅｒ の ｐａｔｒｏｎ， Ｇｒ ｔ 女 王 との 関係 比較 ｚａ ｅ ｅｙ 脚 と ２ ５ ）表面 Ｅ１ ｉ ｚａｂｅｔｈ 王は実は Ｇｒｅｙ 側を充分信頼してお らず 彼も叉女王の政策に飽き足らなかった，. ， ｌ ｒ ｏｗｅ の学生時代， 女王は政治的 女王は躍進の一途を辿っていたかの様に見えるが， 其の実， Ｍａ 重大危機に直面し， 其の王 座自体が既に揺ぎ出していたのである， 理由は女王自身の性格と， 加う ｌａｎｄ の Ｍａ ｒｙ が野心を抱きつ ， 生存していたか らである， 各地方に るに， 無力とは言え Ｓｃｏｔ 於け る Ｍａｒｙ の Ｃａｔｈｏｒｉｃ の同盟者達が Ｐｒｏｔｅｓｔａｎｔ Ｅ１ｉｚａｂｅｔｈ に 対 して 陰謀 を 計 画 して い た 事 は 周知の通りである， 共の究極の目的は廃位にあった事は勿論 である，. ｉ ｐｙ が出された事は言 ｚａｂｅｔｈ 女王と Ｍａｒｙ との両方の例か ら多量の ｓ 此の陰謀をめぐって Ｅ１ ｉ ｚａｂｅｔｈ ｉｎｇｈａｍ な る 人 物 は， 実 は， 此 の Ｅ１ う迄 も な い， Ｍａｒｌｏｗｅ の ｐａｔｒｏｎ， Ｓｉｒ． Ｆｒａｎｃｉｓ Ｗａｌｓ ｌ ｆ Ｓｔａｔｅ Ｓ ６ ｔ ） ， ｈｏｎｏｕｒａｂ ｅ 女王側の ｓｐｙ 団の団長であった２ ， 一応外 面的に， 彼の職名は ｅｃｒｅ ａｒｙ ｏ ｉ １ と は な っ て い る が， ｆ ｔｈｅ Ｐｒｉｖｙ Ｃｏｕｎｃ ｎｌｅｍｂｅｒ ｏ. ｒｙ を 処刑 した， りの ｓｐｙ を大量殺徴し， 最後には， Ｍａ 女王は公衆の目前で Ｍａｒｙ 憤 け れ ば な らな い， ｉ Ｔｈ Ｇ 注 目 しな Ｔ ｌ さ る に １ ７ ｂ ｔが い 事 ５ ８ 上 演 れ て ｅ ｒ ｅａ 年 に初 め て ａｎ ｌ ｕｒａｎｅ 此 の年 ｉ ｂ ｈ Ｅ１ ，ｚａ ｅｔ. トで行った残虐行為を代表する 海外に於ては Ｓｐａｉｎ の Ａｒｍａｄａ 艦隊を撃滅し， 数年前英国が海タ グレマルァの惨劇， スメルウィックの虐殺事件も叉重大なる意義を有している事に気付くべきであ る， ”Ｔａｎ ｌ ｌａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒ ｏｗｅ の 作 品 と， 以 上 の 如 き外 的 条 件 とを 比 較 検 ・ｂｕｒ ｅａゼ を 始 め と す る Ｍａｒ. 討 した 時， 必 然 的 に 我 々 は 或 る 共 通 点を 発 見 す る，. ｉｎｅ が自己野望達成の為に他 ｌａ 即 ち， Ｔａｌ ｌ ｌｂｕｒ. ｌ ｒ ｅ ａｎｄ 全土 国 民 を虐殺 す る ｓｃｅｎｅ である． 疫病も加担したとは言え英国政府の苛酷な政策の為 ｌ は将に荒廃の危機に直面したのである， 此の様な政策が過度にわたったので， 英政府の一部の者は ｌ ｉｎｇｈａｍ が加 Ｓｉ Ｆｒ ｃｉｓ Ｗａ ｓ ｌｒｅｌａｎｄ 総督を英国本土に呼び戻 した事実があったが ， 其の中に ｒ． ａｎ 七の徹底的な弾圧方 わっていたと推察される， 既に此の頃から前記封建貴族である同脚は， 英国のＵ ｌ ｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ の Ｔ ｂ ｌ ｒ Ｍ ｌ ｕ ａ ａ ｎ 針 に 対 して 疑 問 を 抱 い て い た の だ． 故 に， 極 言 す る と， ａｒｏｗｅ が ｒｏｎ の 頭 中 に 存 在 して い た の で あ る． 前 述 した 如 く， 構 想 を練 る 以 前 に， 既 に， 其 れ は 彼 の ｐａｔ ｉ ｔｈ 側の ｓｐｙ となっていたのであるから， 彼等 ｌ Ｍａｒ １の配下 と なり Ｅ１ ｚａｂｅ ｏｗｅ の学生時イヒに同壌 ｇ. 二人は， 女学的媒介物を通じて， 想像以上 の親交があったと容易に考察される， 即ち此 の 間， ｉｏｎ した と 同 様 に 同 脚 も 叉 彼 に 自 己 の 考 え を 有形 ・無 形 ｔ Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ の ｐａｔｒｏｎ が彼に Ｓｕｇｇ ｅｓ ｌ Ｍ ａｒｏｗｅ は彼の政治的意志を基礎にして創作したのだ， 此の論究を の形で伝授したのである，. ”Ｅｄｗａｒｄｌｒ 創作の頃の彼は精神的 円 ”Ｅｄｗａｒｄ ｌｒ に迄及ぼすと ， 容易に共の異色が鎖ける，. の禁足から離脱し， 真に自己の才能を伸し得た時 ｉ ｉ ｔｈ 女 王 に 対 して の み な ら ｚｕｂｅ ｏｗｅ の作品は Ｅ１ 期 で ある と 言 え る， 此 の様 な 見 解 に 基く と， Ｍａｒ ず， 英国政策に対する一つの教訓劇であるとも言える， Ｍａｒ ｌｏｗｅ の作品中に ｐ ｔ ｒ ｏｎ の政治的意企が介在していると述 べたが， 更に共の政治的意企に ａ. 熟期にフ ＼ったと言うよりは寧ろ独立独歩. ｐａｔｒｏｎ. １の 執 っ た 手 段方 法 に対 １ ｉ 鮎 ｚａｂｅｔｈ 女 王 或 は 英 政 府 内 の 語り 就いて吟味 してみる， 勿論前述した如き Ｅ１ ての意志である， 即 が出来ないのは封建貴族とし する反対意志も重要な要素ではあるが， 見逃す事 ｉ ｔ ｌ 的市民の保持して ａ ｔ 斬時高まりっ ある中央集権化の強力な作用に対する抵抗意志と， Ｐｕｒ ち， 迅 ｌ Ｍ と共鳴して ｅ ｒ ｏ ａ ｗ の意志 いる禁慾主義に反対せんとする意志である， 此等の意志が ， 文学とい － ５８ －.
(9) . Ｓｈａｋｅ ｓ ｒ ｅ以前の劇 作家 ｐｅａ ぅ形 体 を と り有 形 化 され た の で あ る， 然 し， 今 述 べた 如 く， Ｍａｒ ｌｏｗｅ に と っ て は 此 の ｐａｔ ｒｏｎ の 存. 在が有利であったか否かについては疑問がある， 此の様な ｐａｔｒｏｎ の存在其れ自体が Ｍａｒ ｌ ｏｗｅ を して禁足という彼の才能を自由に伸し得ない世界に追い込んだのかも知れない “Ｅｄｗａｒｄ ｌｒ を ，. 創作 して いた頃， 彼は. Ｔｈｅ Ｅａｒ ｌｏｆ ｐｅｍｂｒｏｋｅ で ｔｈｅａｔｒｉｃａｌ ｐａｔ ｒｏｎ を 求 め て い た 事 は 事 実 で あ. ７ ） る２ ，. 第三 に， 此 の ｐｕｒｉ ｔａｎｉｓｍ に就いて検討 してみる 此の頃の演劇を主題と している以 上 ，. ， 此の間. 題 を切 り離 して考 察 す る事 は不 可 能 だ と い う 見 解 に 基 く も の で あ る ｐｕｒ ｉ ｔａｎ と い う言 葉 は， 既 に ， Ｅ１ ｉ ｔｈ 時代 の初 期 に 使 用 さ れ て い る， 此 の 頃 教 会 に 於 け る 慣 習 上 教 会 で ｐＬ ｚａｂｅ ｉ ｆｙ さ れ た 人 々 ｉｒ ，. ｉ は皆 ｐｕｒ ａｎ と 呼ば れ た， ｐｕｒ ｔａｎ と ｎｏｎｃｏｎｆｏｒｎｌｉｔｙ と混同して考える事は大きな誤謬である 。 Ｃａ ｉ ｔｈｏｒ ｃ 教の制度， 或は儀式を極度に避けようとして葵国々教内に起 したのであるが 多くの人 ｉ ｔ. ， ｉ ｆｙ された身体・精神を得る事が出来ず その ｐｕｒｉｆｙ と は 抑 々如 何 な る も の か と 人は完全に ｐｕｒ ， 共の追求に苦 しんだ， 修道院制度， 或は国民の生活が哀頒 している時， 彼等は自 己の信心の深さに 欠けている事に気付いた， その結果， 精神的に強烈な， 且つ叉感受性に富んだ多くの人々は此の. ｉ ｉ ｉ ｔａｎ を或 る種 の 重要 な ｉｎｓｐ ｏｎ に す り 変 え て しま っ た， 此 の 様 に して 彼 等 は道 徳 的 熱 情 及 ｒａｔ ｐｕｒ. び目標に題進する強粘性を体得し， 其の体得したものを以て何か根本的原理というものを狂気の様 に追求し， 其の結果， 彼等は仮想敵を作り上げ， それと戦い， 抵抗する事によって自己の中に光明 を見 い 出さ ん と した の で あ る， Ｅ１ ｉ ｉ ｆｙ を希望した人々は一般大衆であ り 特に職人階級か ら出た人 ｚａｂｅｔｈ 朝初期に於ても ｐｕ ｒ ，. 人が多かった， 彼等は内部生活， 家庭生活の充実度を増す事によって教会を ｐｕ ｉ ｆｙ 出来ると信じ ｒ た， 此等強固な市民が Ｌｏｎｄｏｎ を中心として住居を構え， 他の地方を完全に ｌｅａｄ して い た， ｉｚａｂｅｔ ｌ 此 の 様な 状態 に あ っ て， Ｅ１ ｌ女 王 或 は 叉 宮 廷 人 達 が演 劇 の 擁 護 者 であ っ て も， 此 の ｐｕｒ ｉ ｔ ａｎ. の共鳴者達， 即ち既に資本家となり市民の主要な人物の大多数の者達は店員等を逸楽遊蕩の風に染 ませる 事 を 拒 否 し， 結 果 と してＬｏｎｄｏｎ 市内に公開劇場を設立する 事に反対し 周知の如く１ ５７６年 ， Ｌ ｄ Ｆ ｉ ｂ ｉ ｌ ｏ Ｆ ｄ ｏ ｎ ｎ 市 内 で は なく 郊 外 の ｎｓ ｕｒｙ ｅ ｓ に 設 立 さ せ た の であ る， 英国最初の公衆劇場を 何故. ｉ ｔａｎ ｐｕｒ. が Ｄｒａｎ ｌａ を 斯く の如 く 排 斥 した か に就 いて 詮 索 して み る， 共 の根 本 は， ｐｕｒ ｉ ｔａｎ. が罪 に 対 す る 過 剰 な 迄 の 意 識 と いう も の を 保 持 して い る所 に 存 在 す る 様 に 思 わ れ る． ”ａｄｕｌ ｔｅｒｏｕｓ ２ ８ ） ず の ー る る 事 ら 非 難 象と ま す で す 対 した 程 で ｒ ｎ ］ 完全 な 日 々 ｅ ａ で の 生活 あ 慾 生 は 禁 的 活 で あ る， （ ，. ｌ 此処で我々は Ｍａｒ ｏｗｅが大学時代強いられていた禁慾的生活に抵抗を感じていた事を思い出さな ｉ ｔａｎ の信者にとって ｄａｎｃｅ は人々をして悪徳に続く道に導入し す けれ ばな ら な い， ｐｕｒ 文神の念 ， む を失わせるものだとした， 根本的に考え方が此の様なものである から， 演 劇に対しても此れ以上に. 若者の柔軟な精神に邪悪邪淫な火を点ずるものは無いと考え， 徹頭徹尾敵対視した事は容易に理解 出来ることである， 彼等はあらゆる恐ろしい大罪を演劇は見せるものだと考え， けばけば しい衣裳 を着て女装した男優が登場する事自体も叉悪の腐敗した姿であると考えた， 然し， 前述した如く， ｉ ｔａｎ ｐｕｒ. が 此 の 様 な考 え 方 を 持 っ て い て も， 女 王 が演 劇 を 認 め， Ｌｏｎｄｏｎ Ｃｏｕｎｃ ｉ １ と か市 長 が. でなかったので順次 ｄｒａｍａ は成長 した， 加うるに， 武人でありながら当時の女学運動に 大きな関心を寄せていた諸侯， 特に封建貴族をも見逃せない事である． 以 上， Ｒｅｎａｓｃｅｎｃｅ 貴 族 ｐｕｒ ｉ ｌｏｗｅ の作品を通 ｔａｎ の 問 題 を 主 題 と した が 究 極 の と こ ろ， Ｍａｒ ， ｌ じて覚知する事は， Ｍａｒ ｏｗｅ の意志に反して， やはり完全に封建文化の根底から脱皮出来ず， 古. ｔａｎ ｌ ｐｕｒ. 典悲劇， 或は中世期の神秘劇， 教訓劇の形態を保持しっ ， 一方に於ては， Ｒｅｎａｓｃｅｎｃｅ 的な一般 庶民の意志を採用 しつ ， 古い壕 ＝ 白焼勺束を徐々に崩壊させて行ったと言い得る， 若 し仮 が 短 命 でな か っ た な ら， ”Ｅｄｗａｒｄ ｌｒ か ら 益 々 仮 独 自 の 思索 が 向 上 し， Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ 以 － ５９ ….
(10) . 渡. 一. 部. 雄. ｒ ｅ の時代に於ても最高の劇作家に成り得た事は何人も疑う余地の無いと 前は勿論の事， Ｓｈａｋｅ ｓｐｅａ ころ で ある， Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒ ｅ がかくも有名に成り得た理由には， 勿論才能という重大な要素が考えら れるが， 順次時代が彼等 を要求していたという動かし難い事実も叉見逃してはならないと思う， 即 １ ｅｙｎ の出現， 貴族と共に一般大衆が劇場を支持し始めた事， そして， 其の平土間 ち， Ｅｄｗａｒｄ ＡＩ の観客への敏感な順応が， 既に進行しつ あった古い劇的形態の崩壊の過程にいやが上にも拍車を かけずにはお かなかった事， 更に， 社会的注目を牽いた科学的諸発明等々の外的条件 であ る， であ ｌ ｏｗｅ が長生を得たと仮定すると， ｅ が 若 死 し， Ｍａｒ る から， 再度言える事は， 若し Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒ 時代は前者に要求したも のを後者に要求したであろうという事である， ３ ‘ ‘Ｔａｍｂｕｒｌａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒｅａｒ. は英国劇史上に一大進展を促した浪漫的悲劇であって， Ｍａｒｌｏｗｅ. は前述した様な基礎の上に立ち，其の筋を Ｔａｍｂｅｒｌａｎｅ に 求 め た の で あっ た． Ｔａｍｂｅｒｌａｎｅ（１３３３？ －１４０５） と は 別 称 Ｔｉｍａｒ であって， ア ジヤ西半を征服し ， サマルカンドに都して世界統一の大業 ｉ ｎ の Ｐｅｄｒｏ Ｍｅｘｉａ， ｌｔａｒｙ の Ｐｅｔｒｕｓ Ｐｅｒｏｎｄｉｎｕｓ の旧記の を企てた蒙古の大征服者である， Ｓｐａ ｌ ｉｎｅ の性格， 征服慾， 或は叉妻の Ｚｅｎｏｃｒａｔｅ に 対する特種な ａ 英 訳 か ら 取材 した， 然 し， Ｔａｍｂｕｒ ９ ） 渇 仰 と い うも の は， 全 く， 彼 独 自 の 創 作 に 他 な ら な い２ ，. に於て， 彼は同時代の劇作家に対 しては勿論の事， 当時現存していた演劇 的伝統に対 して， その打破を目標とし， 一大宣言を発した事前述の通りである， 若し彼の女学的特 質という問題が生じた場合， 皆此の宣言の中に含有されていると言っても過言ではない， 高テ帳な彼 此の作品の. ｐｒｏｌｏｇｕｅ. の性格 が此の宣言を生み出し， 其の結果敵を多く醸したのかも知れないが， 此の事実は必然的結果 生じたも のである， 即ち， 脱皮すべき時期が到来したのである， 其の. Ｐｒｏｌｏｇｕｅ. と は次の如き内容である，. ｔｓ Ｆｒｏｍ ｉ ｉｇｇ ｉｎｇ ｖｅｉｎｓ ｏｆ ｒｉｍｉｎｇ ｍｏｔｌ ・ｅｒ ｗｉ ， Ａｎｄ ｓｕｃｈ Ｃｏｎｃｅｉ ｔｓ ａｓ Ｃ１ｏｗｎａｇｅ ｋｅｅｐｓ ｉ １ Ｉ ｐａｙ， ＶＶｅｉ ｌ ｌｅａｄ ｙｏｕ ｔｏ ｔｈｅ ｓｔａｔｅｌｙ ｔｅｎｔ ｏｆ ｗａｒ ， ｌ ｈｅａｒ ｔｈｅ ＳＣｙｔｈｉａｎ Ｔａｎ・ｂｕｒｉａｉｎｅ ＵＶｈｅｒｅ ｙｏｕ ｓｉ ・ａｌ ｔｈ ｈｉｇｈ ａｓｔｏｕｎｄｉｎｇ ｔｅｒｍｓ Ｔｈｒｅａｔｅｎｉｎｇ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｗｉ ｔｈ ｈｉ Ａｎｄ ｓｃｏｕｒｇｉｎｇ Ｋｉｎｇｄｏｍｓ ｗｉ ｓ ｃｏｎｑｕｅｎｎｇ ｓｗｏｒｄ． Ｖｉ ｅｗ ｂｕｔ ｈｉｓ ｐｉｃｔｕｒｅ ｉｎ ｔｈｉｓ ｔｒａｇｉｃ ｇｌａｓｓ ， ｅａｓｅ． Ａｎｄ ｔｉ ｌｅｎ ａｐｐｌａｎｄ ｈｉｓ ｆｏｒｔｕｎｅ ａｓ ｙｏｕ ｐｌ. 即ち， 「歌は歌っても親譲りの才能しかない輩の跳ね飛び踊 りの気分や， 田舎者なら金を出してや る様なうぬぼれた思い付きな どから脱皮して， これから皆様を雄大な戦斗の幕舎に御案内致しまし ょう， そこには スキト人のタソバ レソが胆をつぶす 様などえらい言葉を使いながら此の世を威嚇し ており， 無敵の剣を持て諸王を苦 しめているのを聞く事が出来るでしょう． 此の悲劇の亀鑑の中 に 登場する主人公をよく御覧になり まして， 若Ｌ御気に召しましたら， 彼の諾々の運に対 して， 拍手 ｉかつさいを御願い致します」 という意 味に訳し得ると思う， 此の様な筆法は， 直後に創作 した 燭 ？ ｌｏｒｕｓ と い う 形 式 を と っ て 登場 して 来 て い る， Ｄｒ，１ａｕｓｔｕｓ の 中 に も Ｃｉ ｌ ｏｎｌｙ ｔｈｉ ｅｎ ｌｅｎ， －－ｗｅ ｍｕｓｔ ｐｅｒｆｏｒｎ・ ｓ ， ｇｅｎｔ ’ ｆｏｒｔｕｎｅｓ ｏ（ Ｔｈｅ ｆｏｒｍ ｏｆ Ｆａｕｓｔｕｓ ， ｇ ）ｄ ｏｒ ｂａｄ ； ｉ Ｔｏ ｐａｔ ｅｎｔｊ ｕｄｇｅｍｅｎｔ ｗｅ ａｐｐｅａｌ ｏｕｒ ｐｌａｕｄ， ０ ） ｉ Ａｎｄ ｓｐｅａｉ ユ ｓ ｉｎｆａｎｃｙ３ く ｆｏｒ Ｆａｕｓｔｕｓ ｉｎ ｉ. － ６０ －.
(11) . Ｓｈａｋｅ ｓｐｅａ ｒ ｅ以前 の劇作家 Ｐｒｏｌｏｇｕｅ に於け る最 後 の 行 は特 別 注 目に 値 す る も の で は な い ，. ｔｕｎｅ という語を両方 但 し， ｆｏｒ. に使用 している事に注意すべきである， 重要な個所は前半にあって， 此れが宣言の主旨である事は言う迄もない事である， 更に此の重要 な個所を詮索すると２つあって， これが彼の作品全体を批評する場合の焦点ともなり， 彼の大きな. 特質で あ る とも言 い得 る， 題と. ｉ ｉ ｉｎｇ ｖｅｉｎｓ と ｓｕｃｈ ｃｏｎｃｅ ｔ 即ち ｉ ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ の 問 ｓ ｇｇ ， 換言 す る と， Ｂ１. １ ）Ｖｅ Ｉ Ｃｏｎｃｅｉｔ の 問 題 で ある， 前 者 は 今 迄 の ジ グ踊 り の 様 な 騒 々 し い３ ｉｎｓ を 非 難 し Ｔｒａｇｉ ｃａ ，. て お り，. 後者は軽薄な. と して. ｈｅｒｏｉｃ ａ ｉ ｏｎｓ 及 び ｈｉｇｈ ａｓｔｏｕｎｄｉｎｇ ｔ ｃｔ ｅｒｍｓ. を非難している， 軽薄な Ｃｏｎｃｅｉｔｓ と は Ｃｏｍｅｄｙ を 指 して いる ２ ）ものは悲劇と考えず と考えられ， 例え悲劇であっても亡霊が椅子に坐って終始劇を見ている様な３ より厳粛な悲劇を推挙していると考えられる より雄大な， ， ‘Ｔａｎ ｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒｅａｒ が悲劇の亀鑑であると大言豪語し ｌａ ・ｂｕｒ 彼 は此 の ‘ ， 其の為の重要な要素 ３ ） Ｐａｒｔ ｌ ｌ る３ ，. にも. Ｃｏｎｃｅｉ ｔｓ. Ｐｒｏｌｏｇｕｅ. を 選 出 し， 活 用 しよ うと 試 み た 次 第 で あ. が附随しているが， これはさして重要な意義を持っているとは思わ. 工の 創作自体が問題だからである， 即ち， れない， 理由は， 共の内容もそうであるが， 此の Ｐａｒｔｌ ｔｌ の終 りに於て が余 りにも有名になったので急速に続篇を創作 した様に考えられる， Ｐａｒ ４ Ｔａｍｂｕｒ ｌａｉｎｅ は全世界と休戦する３） と言って余音を残し 実は此の休戦は真の平和ではなかった ，. Ｐａｒｔ ｌ. として後篇に持ち込むといった構成法をとっているからである， Ｐａｒｔ 工 １ に於ても同様な事が言えるが， Ｐａｒｔ ｌ に於ては ｈｉｇｈ ａｓｔｏｕｎｄｉｎｇ ｔ ｅｒｍｓ を 使用 して， ６世紀に於ては有罪と誰しも認めるが如き様々な野心的慾望が展開さ 殺数， 裏切り， 慾望， それも１ れ て い る， 其 の間， ｈｕｍｏｕｒ が入り込む一寸の隙も見せていない， リ 七の様に考えてゆく と， 此の 作品自体， 何故悲劇と呼ばれなければならないのか大きな疑問が生ずる， 「野望劇」或は 「流血劇」 と言うべき素質を充分持っている様に思われる， 悲劇としての論考は， 此の度， 除外して， Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ に 関 す る Ｍａ ｌｏｗｅ ｒ. の業蹟に就いて考察してみる，. ｌａ ｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒ 此の件に就 き， Ｕ． Ｍ． ＥＩ１ｉｓＦｅｒｍｏｒ 教 授は， Ｔｈｅ ｐｌａｙ ぐｒａｍｂｕｒ ） ｉｓ ｔｈｅ ｅａｔ ６ｒｓｔ ｏ ３ ５ ｆｉ ）と 述 べ ら れ ｔ ｓ ｋｉｎｄｓ ｔｏ ｕｓｅ ｂｌ ａｎｋ ｖｅｒｓｅ ｆｏｒ ｔｈｅ ｐｏｐｕｌａｒ ｄｒａｍａ ， ， 具体 的 説 明が 無 ｌ い， 更に叉， 願 書 に 述 べ た如 く， Ｊｅｓｐｅｒ ｓ ｅｎ が 「… … Ｍａｒ ｏｗｅ が無韻の詩形（即ち ｂｌ ａｎｋ ｖｅｒｓｅ）. ３ ６ ） と述べておられるが 同様に具体的書述がない， で之を広めて以来……」 ， 一 般 に， Ｂ１ ｔｏｐｐｅｄ で 生 硬， 単調 な も の で あっ た ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ は ｒ‘Ｇｏｒｂｏｄｕご’ 以 来 の 劇は ｅｎｄ‐ ｓ ｌ が， Ｍａｒ ｏｗｅ の筆 に よ っ て， そ の ｄｒｕｍｍｉｎｇ ｄｅｃａｓｙｌｌａｂｏｎ を脱 し， ｐａｕｓｅ が 自 由 に な り， 且 つ ３ ７ ）と考 え られ て い る， ｅｎｊ ｒｕｌ ｝ｏｎ ‐ｖｅｒｓ ａｍｂｅｍｅｎｔ （ ｅ） が 使 用 せ られ る 様 に な っ た」. 其処で， 更に， 一 歩進めて， 其の手段， 方法， 及び其の成果に就いて考察を進めてみる，. Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ は “Ｇｏ ｒｂｏｄｕご. に 於 て 始 め て 使 用 さ れ た ので は な く， 遠 く， Ｈｅｎｒｙ Ｈｏｗａｒｄ， ｉａｎ Ｗｒ Ｅａｒ ｌ ｏｆ ｓｕｒｒｙ （ ？１５１７－４７） の 詩 の 中 に 発 見出 来 る， 彼 は ｌｔａｌ ｉ ｉ ｄ ｔ ｅｒ ｓ か ら 借 用 し， Ａｅｎｅ. を孫訳する際に始めて使用した， Ｗ．ｒｅｓｔｅｔｈ ｈｅｒｅ，ｔｈａｔ ｑｕｉ ｃｋ ｃｏｕｌｄ ｎｅｖｅｒ ｒｅｓｔ ； Ｗｒｈｏｓｅ ｈｅａｖｅｎｌｙ ｇｉ ｆ ｔｓ ｉ ｉｎ ｓｄａ ， ｉｎｃｒｅａｓｅｄ ｂｙ ｄ ， Ａｎｄ ｖｉｒｔｕｅ ｓａｎｋ ｔｈｅ ｄｅｅｐｅｒ ｉｎ ｈｉ ｓ ｂｒｅａｓｔ ； Ｓｕｃｈ ｐｒｏ行ｔ ｈｅ ｂｙ ｅｎｖｙ ｃｏｕｌｄ ｏｂｔａｉｎ． ８ ） Ａ ｈｅａｄ ｗｈｅｒｅ ｗｉ ｉ ｓｄｏｍ ｍｙｓｔｅｒ ｅｓ ｄｉｄ ｆｒａｎ・ｅ ；３. 此の Ｂ１ａｎｋ. Ｖｅｒｓｅ. ｉ は １５４７年 以 前 に 創 作 さ れた も の であ る， 更 に， １５６２年 Ｅ１ ｚａｂｅｔｈ 女王の臨場. を得 て上 演 された と い う そ の ”Ｇｏｒｂｏｄｕご の 一 部 を引 用 す る と， ｉｖｅ ｌａｌ ｏｕｒ ｎａｔ ｔｒｙ ｌｄ， ｏｕｒ ｃｏｕｌ ー ， ｔｈａｔ ｃｏｎｔａｉｎｓ. － ６１ －.
(12) . 渡. 一. 部. 雄. ３ ９ ｌｄｒｅｎ， ｋｉｎｄｒｅｄ， ｏｕｒｓｅｌｖｅｓ ａｌ ｏｕｒ ｗｉｖｅｓ ｌ ， Ｃｈｉ ，） ， ｌｄ ａｌ. 此の二つを比較すると容易に分る事は， 一本調子で， 退屈であるという事である， 然し，. ”Ｔａｎｌ ‐. ｂｕｒｌａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒ ｅａゼ が 上 演 さ れる 迄 に は， こ れ か ら４０年 に 近 い 歳 月 が流 れ て い る と い う 事 に 注 目. ｉｎｅ に ５ つ の ｓ せねばならない． 此の間， 此の無韻五歩格 ｌａｍｂｉｃ の 詩 形 は， １ｌ ｔ ｒｅｓｓ を保持しつ ｉｇｇｉｎｇ ｖｅｉｎｓ の感を与えながら代々の劇作家の模範型式と つ， 機械的に創作され， 聞く者をして ｊ ｌ ｉｎｅ 或 は 叉 ｈｉｇｈ ａｓｔｏｕｎ‐ なって来たのである， そこで， 始めて Ｍａｒ ｏｗｅ は彼特有の ｍｉｇｈｔｙ ｌ ， ｄｉｎｇ ｔｅｒｍｓ にする為には 此の様な弱々しい変化のないものであっては効果が無いと考えた ， ， そ. の結果如何なる手段を選んだのかゞ問題となって来る， 単なる豪語のみを羅列しただけ で あ ろ う か． 当時生存していなかった我々にとって断を下す事は不可能な事である， 然 し， 現在残されてい る作品から推定判断する事は可能である． 結局下記の如き事項が生れて来た， １）. ｉｇｇｉ ｉｎｓ な る も の は 強 弱 強 弱 の 連 続 な の で 今迄 の ｊ ｌ ｌｇ ｖｅ ， こ れ に 変 化 を 与 え る た め に，. Ｓｔ ｒｅｓｓ （強 度） に ５ 段 位 を 認 め た， 即 ち， ５ ＝ 最 強， ４ ＝ 強， ３ ＝ 半 ば 強， ２ ＝ 半 ば 弱， １ ＝ 弱 と ｉｇｇｉｎｇ ｖｅｉｎｓ は避けられる 例えば強弱の単なる羅列ならば ４１４１４ する， 此の様にすると ｊ ， ， １－－－或 は ３ ８ 肴 ２ ３ ２ … … と な る， Ｔａｍｂｕｒ ｌａｉｎｅ ． Ｆａｕｓｔｕｓ ， Ｄｒ. ｌｏｗｅ の劇に登場した ＡＩ １ と順次 Ｍａｒ ｅｙｎ の発声法は此の様な単調. ０ ）即 ち １ か ら ５迄自由 な も の だ と は考 え ら れ な い， 力 強 い 変 化 の あ る そ れ で あ る と 考 え られ る， ４ ，. に意味内容を中心にして発声されたのである， ２） 口調を良くする為に， 同一語の中に三音節が含まれている場合， ４ ３ １ 或 は ４ ２ １ と せ ず ４ １ ） 例えば Ｔａｍｂｕｒｌａｉｎｅ を例に １ ２ と した， ４ ３ １， ４ ２１式は ドイツ語等に於ては甚だ多いが４ ， 挙げ る と ４ ３１より４１２ の方がより強靭な感覚を与える， ３ ） 個 有名詞， 或は他の重要な語が特に力を入れて発音される， 更に平凡な散文に於て用いられ ｉｎｅ の第二音節に ｓｔｒｅｓｓ を加えて発声する， た場合よりも， より以上に ｌ ｌａｂｌ ｉｎｅ の頭書の用語には ｓｙｌ １ ４ ｅ の 少 な いも の を 使 用 す る， ｅｘ ｃ ） ｌ ． ． Ｔｏ ， ＡＩ ，Ａｎｄ，ｅｔ ｌ ｌ ｌ ｌ ｉ １ ｏ ｂ さ ３ ｔ ５） 俳優が最も操作し易い様に， １ ｎｅ を ｓｙ ａ ｅｓ の 長 に して， 平 均 つ の ｓ ｒ ｅｓｓ を 持. たせた事， ６） 形容詞役分詞を多く使用 し， 修飾 ｉされる ｎｏｕｎ を ４ 或 は ５ と して，. ｉｖｅ を ３ と ｔ ｊ 共 の ａｄ ｅｃ. の中にだけでも此の様な分詞が６つも して －ｉｎｇ の効果を狙った， 例えば， 前述した ｌｄ，ａｓｔｏｕｎｄｉｎｇ ｔｓ ｉｇｇ ｉｎｇ ｖｅｌｎｓ， ｒｉ ｌｏｔｈｅｒ ｗｉ ・ｎｉｎｇ ｎ 使 用 され て い る． 即 ち， ｊ ，ｔｈｒｅａｔｅｎｉｎｇ ｔｈｅ ｗｏｒ ｐｒｏｌｏｇｕｅ. 等である」 勿論， 形容詞役分詞と言ったがこの ｆ めている場合もある ‐ ｎｇ ｏｒｍ と言った方が適切かも知れない． 分詞が形容詞以外の他の役をつと ，ｉ ｉｎｅ に ３つの ｓｔｒｅｓｓ を置くと述べたが 此の数は平均数であって， ４も 場合 に 今， ５） で １ｌ ， ，. ｔｅｒｍｓ ， Ｃｏｎｑｕｅｒｉｎｇ ｓｗｏｒｄ ， ｓｃｏｕｒｇｉｎｇ Ｋｉｎｇｄｏｍｓ. よ って は ５ も あ る 事 は 勿 論 で あ る， ３ ｓｔｒｅｓｓ の一例を挙げてみると， Ｘ ▼ ×. Ｘ Ｘ. マ. Ｘ Ｖ ＸＸ. ４ ２ ｉｓ Ｔｏ ｆｏ ｌ ｌｏｗ ・ ・ｅ ｔｏ ｆａｉｒ Ｐｅｒｓｅｐｏｌ ・ ．） マ Ｘ ） ｌａｕｇｈｔｅｒ ｏｆ ｏｕｒ ｅｎｅｍｉｅｓ４３ Ｔｏ ｓｅｅ ｔｈｅ ｓ. ４ ｓ ｔｒ ｅｓｓの 例 を 挙げ る と． Ｘ マ マＸ Ｘ マ Ｘ Ｘ Ｘ Ｗ ” ‐ｂｒｉｇｈｔ ｐａｌａｃｅｓ Ｔｈｅ ｒｏｏｆｓ ｏｆ ｇｏｌｄ ａｎｄ ｓｕｎ ｌ ，）. を避ける為に， 且つ叉， 意味を強める為に俳優が此の他に音の長短という要素を加 えただろうという事は容易に想像される事である， 数年後に完成した ”Ｅｄｗａｒｄ ｌｒ に於ては， 実 ｔ ｒｅｓｓ の詩形を表わしている． に 見事 な ３ ｓ. ｉｇｇｌｎｇ ｖｅｉｎｓ ｉ. ２－ －６.
(13) . ｒ ｅ以前 の劇作家 ｓｈａｋｅ ｓｐｅａ ｌ Ｂａｓｅ Ｆｏｒｔｕｎｅ， ｎｏｗ ・ ｓｅｅ ， はｌａｔ ｉｎ ｔｈｙ Ｗｈｅｅ ｒｅ Ｔｈｅｒｅ ｔ ｓ ａ Ｐｏｉｎｔ ， ，ｔｏ Ｗｈｉｃｈ Ｗｈｅｎ ｍｅｎ ａｓｐｌ . . . Ｔｈｅｙ ｔｕｍｂｌｅ ｈｅａｄｌｏｎｇ ｄｏｗｎ ； ｔｈａｔ ｐｏｉｎｔ ｌ ｔｏｕｃｈｅｄ ▼. マ. Ａｎｄ Ｓｅｅｉｎｇ ｔｈｅｒｅ Ｗａｓ ｎｏ ｐａｌａｃｅ ｔｏ ｍｏｕｎｔ ｕｐ ｈｉｇｈｅｒ， マ マ ▼ ５ ） ｌ ；４ ｉｎｇ ｆａｌ ｌ ｉｅｖｅ ａｔ ｍｙ ｄｅｃ ＼～ｈｙ ｓｈｏｕｌｄ ｌ ｇｒ. ｉ ｌｏｗｅ の ”Ｍｉｇｈｔｙ Ｌ Ｍａｒ ｎざ とは実に此の事を指すのではないかと思う， 此の影響を大きく受け Ａ た者と・して第一に挙げられるのは Ｔｅｎｎｙｓｏｎ で， 例 の Ｂｒｅａｋ， Ｂｒｅａｋ， Ｂｒｅａｋ， 此 れ は ｎａｐｅｓｔの ｌａｍｂｕｓ. 弱弱強格である，. Ｘ. Ｘ. Ｖ. Ｘ. Ｘ. Ｖ. Ｘ. Ｘ. マ. Ｗ. Ａｎｄ ｔｈｅ ｓ ｔ ａｔｅｌｌｙ ｓｈｉ ｐｓ－ ｇｏ ｏｎ Ｘ. Ｖ. Ｘ ●×. ▽. ｌ； ｌ Ｔｏ ｔｈｅｉｒ ｈａｌｖｅｎ ｕｎｌｄｅｒ ｔｈｅ ｈｉ Ｘ. Ｖ. Ｘ. Ｘ. Ｗ. Ｘ. Ｘ. Ｘ. Ｖ. Ｖ. ｓｈｅｄ ｈａｎｄ， Ｂｕｔ ｏｌｆｏｒ ｔｈｅ ｔ ｏｕｃｈー ｏｆ ｔｈｅ ｖａｎｌｉ Ｘ. Ｘ. ▽. Ｘ. × Ｘ Ｗ. Ｘ. Ｖ. ｉ ６ 〕 ｌ！‘ ｔｉ Ａｎｄ ｔｈｅ ｓｏｕｎｄ ｏｆ ａ ｖｏｉｃｅ ｌｔｈａ ｓ ｓｔｉｌ ｉ Ｈ ｌ ｎｇ ｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｋｉ 此の他に ｌｄｙｌ ， 或 は 叉 Ｋｅａｔ の ｙｐｅｒ ｏｎ などが例挙される代表的作品である， ｌｏｗｅ が此の様な詩形を被独自で創作したのであろうか， 結論から言うと， 彼は さて， 真実 Ｍａｒ ｌ ｏｗｅ の如く宣言などはしなかった， 然し， 彼の くｙｄ のそ れ か ら借 用 した の で あ る， Ｋｙｄ は Ｍａｒ １ ４ ７ ） 彼 の 価 値 は現 在 の と こ ろ 余 り 認 め ら れ て は い な い が， 実 に 偉大 な も の が あ る ， Ｋｙｄ は 業績. ， ｔ ｒｅｓ ｓ ｌｏｗｅよ りも ５ 才 年 上 で あ り，既 に 此 の 様 な 詩 形 を 大 衆 演 劇 の 中 に 使用 して い る． ３ つ のｓ Ｍａｒ ‘Ｓｐａｎｉｓｈ Ｔｒａｇ ｅｄｉご’ の 中 の 次 の 様 な 会 話 が 容 易 に 我々 の注 目 を 引 く， 即 ち， とい う問題 に 於 て， ‘ ’ Ｈｉ ｓ ｔｈｅ Ｄｕｋｅ？ Ｖｈｅｒｅ ｅｒ ， Ａｎｄ ＼ Ｙｏｎｄｅｒ ．. Ｓｅｒ ．. マ ８ ） Ｅｕｅｎｓｏ ：－４. ， Ｈｉ ｅｒ ，. 或は叉， Ｌｏｒ ． Ｈｏ ， Ｐｅｄｒｉｎｇａｎｏ． Ｐｅｄ．. Ｓｉｇｎｉｏｒ ．. Ｌｏｒ ．. ４ ９ ） Ｖｉｅｎ ｑｕｉ ｐｒｅｓｔｏ．. 様な理論 となって三名の者が １ｌｉｎｅ になる様に発声し， 各人 ｓｔｒｅｓｓ を １ 個 ず つ 持 っ て いる， 同. １ ‘ ， 皿． Ｗ． ，９９ ，９７ ，９４ ，５５ ，５ ， ｍ， 虹，５３ が 適合 され る場 所 を 挙 げる と， 江． Ｖ，６５ ，３６ ， ｍ． １．３５ ｌ１６ １ ５Ｏ ，１２４ ，６６ ，１２５ ， 恥 ｗ ， － 血．５９ ，６〇 ，３〇 ，５９ ．９６ ，５７ ，９８ ， 掛 Ｘ ，９７ ，５４ ， 思 Ｘ ，５３ ，５１ ，５２ １３０ ，１９３ ， 等 で あ る， ，１２６ ，１９２ ，７４ ， 坪． １．５７ ｉ ｌ ｎｏ． ｃｏｍｅ 叉， Ｃａｓｔ ， ｗｅｌ ， Ｈ ｅｒｏｎｌ Ｌｏｒ ｎｏ ｃｏｍｅ， Ｈｉｅｒｏｎｉｎ ・ ． い ｅ１ Ｂａｌ ｌｎｏ， ． ｖｖｅｌｃｏｍｅ， Ｈｉｅｒｏｎｌ. －６ ３－.
(14) . 渡. 部. 一. 雄. と三名の者が続けて発言している， 此の三という数が問題になる数である， Ｋｙｄ の作品を検討し ｌｏｆｓｕｒｒｙ か ら 始 ま り Ｔｈｏｍａｓ て みると概略 １ ） から ５） 迄 の 各要 素 を 具 備 して い る， 故 に， Ｅａｒ ， Ｎｏｒ ｉ ｌ ｌ ｔｏｎ， Ｔｈｏｍａｓ Ｓａｃｋｖ ｓ を 経 て 発 達 した Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ. ｉ は実に Ｋｙｄ が 完全 な る Ｄｒａｍａｔ ｃ. Ｂ１ ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ に 仕 上 げ た と 言 い 得 る， 然 しこ 〉 で 問 題 に な る の は ”Ｓｐａｎｉ ｓｈ Ｔｒａｇｅｄｙ“ と “ Ｔａｎｌｂｕｒｌａｉｎｅ ｔｈｅ Ｇｒ ｅａｔ” と どち ら が 先 に 創 作さ れ た か と い う 事 で あ ろ う． 後 者 が 先 な ら此 の. 論及は根底から覆えされる事になる， １５６５ 年 １０ 月 ２６ 日 Ｋｙｄ は Ｍｅｒｃｈａｎｔ Ｔａｙｌｏｒｓ Ｓｃｈｏｏ ｌ に 入 学 した５の， そ して １５６２ 年に ， ，. ”Ｇｏｒｂｏｄｕご が 始 め て ｌｎｎｅｒ Ｔｅｍｐｌ １ ） 此 の Ｍｅｒｃｈａｎｔ Ｔａｙｌｏｒｓ ｌ ｌ で上 演 さ れ て い る５ ｅ Ｈａ ， Ｓｃｈｏｏｌ の校長 Ｍｕｌｃａｓｔｅｒ は演劇の奨励者で 自ら学生に演劇を指導し， 古典劇に力を入れ 大. ， ， ２ ｌ で之を公開した事は勿論の事５ ｉ 」 ｔｈ 女王に Ｄｒａｍａ を 御 覧 に 入 れ た程 ｚａｂｅ 学の Ｈａｌ ， 宮廷で Ｅ１ ’ ” ３ ） であった５ ． 従って， 演劇の愛好家 Ｋｙｄ は既に Ｇｏｒｂｏｄｕご の 如 き Ｄｒａｍａ は 見 て い た と 考 え られ る， 然 し， 残 念 な 事 に， 此 の 入 学 した１５６５年 か ら１５８９年 迄 の Ｋｙｄ に関する資料が皆目不明な の であ る， だ が 此 の１５８９年 と い う 年 は Ｔｈｏｍａｓ Ｎａｓｈｅ. ４ １ 序女を書いた年である５ ． 此の中で. Ｎａｓｈｅ. が盟友. Ｒｏｂｅｒｔ Ｇｒｅｅｎｅ. の Ｍｅｎａｐｈｏｎｅ に. が Ｋｙｄ の悪口を述べた事によって， 此の年以前に，. 既に， Ｕｒ ‐Ｈａｍｌ ｅｔ と Ｓｐａｎｉ ｓｈ Ｔｒａｇｅｄｙ ， 更 に 叉 「家 長 の 哲学」 が 伊 語 で Ｋｙｄ の手によって完成 し， 出版 され て い た と い う 事 が 明 白 と な っ て い る， そ れ と 同 時 に Ｋｙｄ が今迄になかった様な詩形. を使用したという事も叉表面化されたのである， 即ち， 「一体連中の様な海外に出たこともない凡 くらがイタリア語の孫訳でこんな醜態をさらしても， それは少しも不思議ではない， 何故なら極楽 を地獄の中につきこんだり， この天球の間に生きていた間は， ｈｅｘａｍｅｔｅｒ の助けをかりないでは ５ ）」 と 天空 の 正 しい リ ズ ム （或 は 広 さ） を 知 ら な か った 手 合 に 一 体 何 を 期 待 す る こ と が 出 来 よ う５ ． Ｎａｓｈｅ は Ｋｙｄ の 事 を 述 べて い る と こ ろ で あ る 此 の 中 で リ ズ ム と い う 原 語 は ｍｅａｓｕｒｅ と なって ， い る， Ｎａｓｈｅ は Ｋｙｄ の詩形が変っているので ｒｈｙｔｈｎ １ と 言 わ ず に ｍｅａｓｕｒｅ と 言 っ て い る， 更 １ｇｅ ｖｐ ａ ｂ ｌ ｆ に， 其の後 ”Ｓｕ街ｃｅｔｈ ｔｈｅｍ ｔｏ ｂｏ（ ｔｈ ｉ ａｎｋ ｖｅｒｓｅ ｗｉ ｓ ａｎｄ ａｎｄぎ と言 っ て い る 位 であるから過去の慣例に拘泥している者にとっては， ま たの ｐａｔｔｅｒｎ を 脱 皮 せ ん と して い る Ｋｙｄ の. 意企は全然察知する事は不可能であったろう， 次 に１５８１年 に ”Ｓｅｎｅｃａ ｈｉ ｌ ｉ ｌｒ （英訳セネカ十悲劇集） ｓ ｔｅｎｎｅ Ｔｒａｇｅｄｉｅｓ ｔｒａｎｓｌａｔｅｄ ｉｎｔｏ Ｅｎｇ ｓ Ｔｒａｇｅｄｙ“ が書かれたのは１ が出 版 され て い る か ら， 結 局， 焦 点 を しぼ っ て 行く と ”Ｓｐａｎｉ ｈ ｓ ８１ ５ ，. ８９年迄の間 だと言う事になる， 此の間題に就いて ５ 年から１ ，. Ｂｏａｓ. 教授は種々証拠を提出して，. １５８５年 か ら１５８７年 の 間 に 書 かれ た と い う 見 解 を と ら れ て い る５の 明 白 に Ｋｙｄ の方が着手 した時期 ， は早かったと考え られ る， Ｍａｒｌｏｗｅ が ‘〆ｒａｍｂｕｒｌａｉｎｅ Ｔｈｅ Ｇｒｅａｒ の 中 に “Ｆａｅｒ ｉ ｅ Ｑｕｅｅｎざ の. 女章を引用するのに如何に苦労したか， 叉， 自分独自の筆の如く見せ掛けるのに如何に苦労したか は周知の通りである， 大和資雄教授も此の様に 「通俗劇に Ｂ１ ａｎｋ Ｖｅｒｓｅ の詩形を巧みに用いた点 ７ ） で Ｋｙｄ は Ｍａｒｌｏｗｅ に 先 ん じた」 と い う 見 解 を と られ て い る５ ，. 以上の様に考える と， Ｍａｒｌｏｗｅ の Ｂ１ａｎｋ Ｖｅｒ ｓ ｅ に対する考 え方は根本的に動揺し， Ｔ， Ｓ ． ５ ８ ） ｉ ｌ Ｅ１ Ｍ １ ｔ Ｂ ｋ Ｖ ｏ が言う様 に ， ａｒｏｗｅ とそ の ａｎ ｅｒｓｅ に 関 す る 讃 美 の 念 は 消 失 し， そ の ま それ ， を Ｋｙｄ に与 え る の が 正 しい と い う 結論 に な る， ｌ Ｍａｒ ｏｗｅ にとって此の詩的要素を奪われる事は実に致命的な事である. 稔的登場 ， 何故なら 「比ｆ. 人物を出して Ｎｅｗ. Ｄｒａｍａ. を創作した事よりも， 或は叉， 其の. ９ ） 詩 的要 素が彼 に と っ て は 全 部 で あ る５ 」 か ら で あ る，. － ６４ －. ｉｃ Ｔｅ Ｄｒａｍａｔ ｃｈｎｉ ｑｕｅ よ り も，. ９５８ （１ ） ．９ ．２９.
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