氏 名 朴 パ ク 宥 ユ ウ 貞 ジョン 学 位 の 種 類 博 士 （ 美 術 ） 学 位 記 番 号 博 美 第 3 6 2 号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 2 4 年 ３ 月 2 6 日 学 位 論 文 等 題 目 〈 論 文 〉 粉 青 沙 器 の 現 代 的 表 現 研 究 － 自 然 と 日 常 の 出 会 い を 主 題 に し た 民 画 的 表 現 － 〈 作 品 〉 粉 青 沙 器 の 現 代 化 に 関 す る 表 現 研 究 論 文 等 審 査 委 員 （ 主 査 ） 東 京 芸 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 島 田 文 雄 （ 論 文 第 １ 副 査 ） 〃 准 教 授 （ 〃 ） 片 山 ま び （ 作 品 第 １ 副 査 ） 〃 教 授 （ 〃 ） 豊 福 誠 （ 副 査 ） 〃 〃 （ 〃 ） 篠 原 行 雄 （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） あ る 国 家 の 文 化 を 端 的 に 言 う こ と は 難 し い 。 し か し 文 化 の あ る 断 面 を 通 じ て 、 国 家 の 全 体 像 を 類 推 す る こ と は で き る 。ハ ー バ ー ド・リ ー ド は 、「 陶 芸 は 最 も 単 純 で 抽 象 的 な 芸 術 だ 。そ の 国 の 陶 器 を 見 れ ば 文 化 の 品 格 が 分 か る 。 す な わ ち 一 つ の 国 の 民 族 精 神 と 芸 術 を 調 べ る な ら ば 、 そ の 国 の 陶 器 を 見 よ 」 と 述 べ た 。 陶 芸 と は 、 国 家 の 政 治 、 社 会 、 経 済 に お け る 繁 栄 、 そ し て 文 化 の 水 準 を 示 す 尺 度 で も あ る の だ 。 ま た 、 陶 芸 と は 、 食 文 化 と も 密 接 な 性 質 を 持 つ 芸 術 だ 。 そ し て 、 陶 芸 は 、 最 も 単 純 だ が 最 も 厳 格 な 工 程 を 経 な け れ ば な ら な い と い う 点 で 、社 会 的 に 安 定 し た 時 期 で な け れ ば 隆 盛 し な い も の で あ る 。さ ら に 、 陶 器 は 、 深 い 抽 象 性 を 持 つ 。 そ れ は 、 粘 土 が 焼 成 と い う 人 間 の 力 が 及 ば な い 次 元 で 、 複 雑 な 変 数 に よ る 生 成 消 滅 を 経 て 、 完 成 に 達 す る か ら だ 。 現 代 、 美 術 に お い て は 諸 領 域 の 壁 が 崩 れ 、 文 化 の グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン が 叫 ば れ て い る 。 そ の 中 で 、 現 代 陶 芸 の 多 様 化 も ま た 必 然 の 現 象 で あ ろ う 。 私 た ち の 生 活 が 過 去 と は 異 な る よ う に 、 現 代 陶 芸 も 過 去 の も の と は 異 な ら な け れ ば な ら な い 。 た し か に 、 純 粋 に 造 形 の あ り か た を 追 求 す る 工 芸 家 に 対 し て は 、 純 粋 美 術 の 模 倣 に 過 ぎ な い と い う 批 判 的 な 見 解 も あ る 。 だ が 、 こ う し た 批 判 は 、 今 日 の 現 代 陶 芸 を 総 体 的 に 眺 め る こ と が 出 来 な い 偏 狭 な 見 解 だ と 言 わ ざ る を え な い 。 芸 術 と 生 産 の 区 分 は 、 次 第 に 瓦 解 し つ つ あ る 。 こ の 傾 向 は 、 工 芸 、 デ ザ イ ン 、 そ し て 純 粋 美 術 が 、 驚 く ほ ど 内 的 な 類 似 性 と 深 層 的 な 同 質 性 を 持 っ て い る こ と を 示 し て い る 。 ま た 、 各 領 域 間 の 区 分 が 瓦 解 し て い る と い う こ と は 、 ど の 領 域 で あ っ て も 芸 術 を 追 求 す る こ と は 根 源 的 に 同 等 で あ る こ と を 示 し て い る の で あ ろ う 。 そ の よ う な 意 味 で 、 現 代 陶 芸 は 、 実 用 性 と 機 能 性 と い う 、 か つ て の 工 芸 の 条 件 を 抜 け 出 す こ と で 、 か え っ て 実 用 性 と 機 能 性 が 共 存 す る 、 い わ ば 包 括 的 な 概 念 へ と 転 化 し て い る の だ 。 さ て 、 す べ て の 芸 術 行 為 は 、 そ の 時 代 の 思 想 や 価 値 観 に 直 接 的 ・ 間 接 的 な 影 響 を 受 け て い る 。 そ の こ と を 思 う な ら ば 、あ ら ゆ る 芸 術 家 た ち は 、伝 統 の 継 承 と い う 課 題 と 、伝 統 か ら 逸 脱 す る と い う 課 題 と の 、 二 重 の 葛 藤 の 中 で 創 造 を 模 索 し て き た 。 伝 統 に 対 す る 価 値 観 は 、 こ の よ う な 観 点 に 基 づ い て 確 立 す る 必 要 が あ る 。 伝 統 と は 、 新 し い 時 代 的 流 れ を 受 け 入 れ つ つ 、 新 し い 形 式 で 創 造 さ れ る と き に 初 め て 、 あ た か も 生 命 を 持 つ か の よ う に 産 み 出 さ れ る の だ 。 そ の 上 で 、 私 は 改 め て 伝 統 的 の 現 代 化 に と も な う 課 題 を 考 察 し た 。 そ れ は 、 現 代 を 生 き る 私 の 感 性 に 合 う 表 現 を 、 い か に し て 伝 統 の 流 れ と 接 続 さ せ る か 、 と い う こ と に 尽 き る 。 真 の 芸 術 は 、 人 生 に 基 盤 を
置 く も の で あ る 。 そ れ は 、 共 同 体 を 生 き る す べ て の 人 の 生 を 反 映 し た も の で あ る 。 す な わ ち 、 伝 統 を 現 代 化 す る こ と は 、 現 代 を 生 き る 韓 国 人 す べ て の 生 を 反 映 し な け れ ば な ら な い 。 ゆ え に 、 陶 芸 家 と し て 必 要 な の は 、 韓 国 人 が こ れ ま で 追 求 し た 独 特 の 美 的 価 値 を 知 る こ と 、 過 去 と 現 在 を 貫 く 韓 国 人 の 感 性 を 掴 む こ と 、 そ の 上 で 現 代 的 な 美 術 表 現 を 行 う こ と で あ ろ う 。 こ の よ う な 考 え は 、 自 然 に 、 粉 青 沙 器 に 対 す る 関 心 と 再 解 釈 に つ な が っ た 。 粉 青 沙 器 は 、 現 代 の 私 た ち の 感 性 に 響 く 特 質 を 持 つ 。 従 っ て 、 粉 青 沙 器 を 現 代 的 に 再 創 造 す る こ と で 、 人 生 の 健 康 性 と 、 工 芸 の 造 形 的 言 語 と し て の 役 割 を 、 同 時 に 追 求 す る こ と が で き る の で は な い だ ろ う か 。 本 論 文 で は 、粉 青 沙 器 の 美 学 と と も に 、「 森 」と い う テ ー マ を 通 じ て 形 象 化 さ れ る 私 の 陶 芸 作 品 に つ い て 論 じ た 。 そ れ は 、 筆 者 の 人 生 の 中 で 体 得 し た 思 惟 過 程 を 経 て 内 面 化 さ れ た 世 界 で も あ る 。 第 ２ 章 で は 、 粉 青 沙 器 が 持 つ 、 現 代 美 術 に 通 じ る 現 代 性 を 分 析 し た 。 特 に 朝 鮮 の 陶 器 を 通 じ て 、 韓 国 人 の 美 意 識 を 包 括 的 に 扱 っ た 。 さ ら に 、 具 体 的 な 事 例 と し て 、 現 代 の 粉 青 陶 芸 作 家 ３ 人 と 画 家 ３ 人 の 活 動 に 着 目 し 、「 伝 統 の 現 代 化 」と い う 課 題 に 共 通 す る 要 素 を 浮 か び 上 が ら せ た 。そ の 上 で 、現 代 陶 芸 の 状 況 に 対 す る 私 自 身 の 意 見 を 表 明 し 、 自 作 の 中 に あ る 現 代 的 な 特 質 を 述 べ た 。 第 ３ 章 で は 、 自 作 品 の テ ー マ 、 造 形 と 技 術 の 特 質 に つ い て 詳 述 し た 。 私 の テ ー マ は 、 日 常 の 体 験 と 思 惟 の 中 か ら 、自 我 を 中 心 と す る 世 界 観 (私 と 家 族 、社 会 、世 界 )と 自 然 の 象 徴 で あ る「 森 」の イ メ ー ジ が 、 相 互 一 体 と な る 世 界 を 作 る こ と で あ る 。 そ れ は 韓 国 の 伝 統 的 な 民 画 の 表 現 様 式 に 近 い も の だ 。 そ こ に は 気 韻 生 動 の 追 求 も あ る 。 ま た 、 私 の 作 品 の 造 形 の 主 な 特 質 は 、 朝 鮮 の 陶 磁 様 式 の 一 つ で あ る 扁 壺 を 再 解 釈 し て い る 点 で あ る 。 扁 壺 は 、 線 描 を 生 か す 画 面 に も な っ て い る 。 特 に 、 粉 青 沙 器 に 五 方 色 を 施 す こ と で 、 こ れ ま で に な か っ た 表 現 を 生 み 出 し た 。 さ ら に 、 私 の 作 品 の 技 術 的 側 面 の 特 質 と し て 、 石 膏 枠 組 み に よ る 加 圧 成 形 、 粉 青 沙 器 の 表 現 技 法 、 釉 薬 及 び 白 化 粧 、 焼 成 技 法 に 対 し て 叙 述 し た 。 （ 博 士 論 文 審 査 結 果 の 要 旨 ） 朴 宥 貞 は 韓 国 か ら の 留 学 生 で あ る が 、 同 国 内 で す で に 若 手 女 流 陶 芸 家 と し て 評 価 を 受 け て い る 作 家 で も あ る 。 朴 宥 貞 の 論 文 は 、 21世 紀 の 今 な お 熱 い ま な ざ し が 向 け ら れ る 15～ 16世 紀 の 粉 青 沙 器 に つ い て 、 そ の 理 由 付 け と 新 た な 解 釈 を 論 じ た も の と な っ て い る 。 ま ず 第 １ 章 で は 、 粉 青 沙 器 の 「 現 代 性 」 に つ い て 造 形 を 主 体 に 分 析 を 繰 り 広 げ る 。 第 ２ 章 で は 粉 青 沙 器 に イ ン ス パ イ ア さ れ た 現 代 作 家 た ち の 陶 芸 や 絵 画 作 品 、 ま た 自 作 に つ い て 取 り 上 げ て い る 。 な か で も 既 存 の 作 家 た ち が 取 り 上 げ て こ な か っ た 、「 キ ャ ン バ ス 」と し て の 粉 青 の 可 能 性 を 論 じ た 点 は 注 目 に 値 す る で あ ろ う 。 作 家 が 同 時 代 に 生 き る 他 の 作 家 を 論 じ る こ と は 、 と も す れ ば 客 観 性 を 損 な う 危 険 な 試 み で あ る 。 し か し 朴 宥 貞 自 身 が 40年 代 生 ま れ の 作 家 た ち に 育 ま れ た 経 験 を も つ 以 上 、 彼 ら の 作 品 を 回 顧 し 、 自 作 と の 差 を 論 じ る こ と は 必 要 な プ ロ セ ス で も あ る 。 ま た 80～ 90年 代 と い う 韓 国 現 代 史 の な か で も 激 動 の 時 代 の な か で 陶 芸 を 志 し た 自 作 の 回 顧 は 、 韓 国 現 代 陶 芸 の オ ー ラ ル ・ ヒ ス ト リ ー と し て の 価 値 を 持 つ と 言 え る で あ ろ う 。 第 ３ 章 で は 、 提 出 作 品 が 論 じ ら れ る 。 こ こ で は 「 キ ャ ン バ ス 」 に 何 を 描 き だ し た か っ た の か が 仔 細 に 記 さ れ る 。 子 供 を も つ 母 と し て 、 あ る い は 日 常 生 活 の な か で の 心 の 動 き こ そ が そ の 「 キ ャ ン バ ス 」 に 記 さ れ る べ き 主 題 で あ り 、 男 性 作 家 と は 異 な る ド メ ス テ ィ ッ ク な 制 作 態 度 が 明 ら か に さ れ る 。 ま た 韓 国 の 伝 統 色 で あ る 五 方 色 を 加 え る こ と 、「 キ ャ ン バ ス 」化 を よ り 効 果 的 に す る 扁 壺 を 形 と し て 選 択 し た こ と な ど が 述 べ ら れ 、 そ の 作 品 の オ リ ジ ナ リ テ ィ を 明 ら か と し て い る 。 と り わ け 色 彩 へ の 気 づ き は 日 本 留 学 の 大 き な 成 果 で あ り 、モ ノ ト ー ン の 粉 青 に 新 た な 色 彩 表 現 の 可 能 性 を 切 り 開 く こ と と な っ た と い う 記 述 は 、 本 論 文 の 要 と も な っ て い る 。
朴 宥 貞 の 作 品 は 、 韓 国 の 伝 統 文 化 、 母 性 や 家 族 と い っ た ド メ ス テ ィ ッ ク な 要 素 を 核 と す る 。 そ の 意 味 で は 、 韓 国 の 伝 統 文 化 に つ い て 知 識 を 持 た な い 観 者 、 あ る い は 男 性 に も 理 解 し づ ら い 要 素 が 秘 め ら れ て い る の か も し れ な い 。 し か し 本 論 文 は 、 そ う し た 外 部 の 人 間 を 朴 宥 貞 の 作 品 の な か に 招 き 入 れ る こ と を 可 能 と し て い る 。 実 技 系 の 博 士 論 文 に は 作 品 と の 補 完 関 係 に あ る こ と が 何 よ り も 求 め ら れ よ う が 、 そ の 意 味 で 本 論 文 は 十 分 な 価 値 を 持 っ て い る と 思 わ れ 、 博 士 学 位 授 与 に 値 す る も の と 判 断 す る 。 （ 作 品 審 査 結 果 の 要 旨 ） 12月 の 博 士 審 査 発 表 展 に 出 品 し た 作 品 は 、「 森 ― 中 道 」、「 森 ― 太 平 天 下 」、「 森 ― 定 心 應 物 」、「 森 ― 愛 す る 娘 た ち に 」、「 虎 と カ サ サ ギ 」、「 森 ― 世 界 」、「 森 ― 日 常 の 中 で 」 以 上 ７ 点 の 扁 壷 で あ る 。 粉 青 沙 器 の 現 代 的 表 現 を テ ー マ に 研 究 を 進 め て き た 作 者 の 一 つ の 答 え と な る 作 品 群 で あ る 。 扁 壷 形 の 粉 青 沙 器 を 提 出 作 品 と し 、 粉 青 沙 器 を 研 究 テ ー マ に 本 課 程 に 入 学 し た 作 者 の 一 貫 し た 研 究 姿 勢 は 、 平 常 の 修 作 の 中 に 数 多 く 見 出 す こ と が 出 来 た 。 平 常 制 作 で は 、 タ タ ラ 作 り （ 板 作 り ） に よ る 角 型 の 器 形 と 、 鉄 絵 に よ る 表 現 を 中 心 に 制 作 し て い た 。 器 形 や 鉄 絵 の 荒 々 し さ は 、 男 性 的 な 力 強 さ と 共 に 、 粗 雑 さ を 感 じ さ せ る 作 品 で あ り 、 作 者 の 混 沌 と し た 胸 中 を 表 し て い る 様 に 思 え た 。 提 出 作 品 で は 石 膏 型 を 使 っ た 、 丸 み の あ る ゆ っ た り と し た 器 形 と 、 角 型 で 中 央 部 が 貫 け た 角 ド ー ナ ツ 型 の ２ 種 類 の 扁 壷 を 制 作 し て い る 。 素 地 に は 鉄 分 の 多 い 陶 土 を 用 い て 石 膏 型 へ の 打 ち 込 み 成 型 で 胴 の 形 を 作 り 、 後 か ら 口 作 り を し て 、 そ れ ぞ れ に 口 の 形 を 変 え て 、 形 の 印 象 に 変 化 を 持 た せ て い る 。 生 乾 き の タ イ ミ ン グ を 見 は か ら っ て 、 白 化 粧 土 を ス ポ ン ジ で 表 面 に 施 し 、 器 面 に 柔 ら か な 表 情 を あ た え て い る 。 素 焼 き の 後 に 、 下 絵 の 具 を 使 っ て 絵 付 け を し て い る が 、 こ れ ま で の 作 品 で は 見 る 事 の な か っ た 彩 色 に よ る 表 現 が 斬 新 さ を 際 立 た せ て い る 。 言 う ま で も な く 、 粉 青 沙 器 は 無 彩 色 で あ り 、 韓 国 の 伝 統 的 な 陶 芸 に 彩 色 を 見 る 事 は 無 い 。 五 方 色 と 言 わ れ る 韓 国 の 伝 統 色 を 基 調 に し た 彩 色 は 、 ゴ ム 抜 き に よ り 現 れ た 素 地 の 色 と 、 彩 の あ る 白 化 粧 と 良 く 調 和 し て 、 作 者 の 豊 か な 感 性 の 表 現 力 の 一 つ と な っ て い る 。 テ ー マ を 「 森 」 と し た 作 品 に 込 め ら れ た 作 者 の 思 い は 、 過 去 の 記 憶 と 現 在 、 母 性 や 家 族 と い っ た 、 作 者 の 内 面 に あ る 生 命 感 や 宇 宙 観 な ど 、 韓 国 人 の 精 神 性 の 高 さ を 、 静 か な 作 風 の 中 に 示 し て い る 。 そ れ ぞ れ の 作 品 に 象 徴 的 表 現 が 込 め ら れ て お り 、 一 個 の 完 結 し た 強 い 意 志 を 感 じ さ せ る 作 品 と し て ま と め ら れ て い る 。 粉 青 沙 器 の 新 し い 表 現 と し て 、 韓 国 で ど の よ う な 評 価 を 得 る か は 未 知 数 で あ る が 、 工 芸 の 造 形 表 現 と し て 優 れ た 作 品 で あ り 、 博 士 学 位 授 与 に ふ さ わ し い 成 果 で あ る 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） 「 伝 統 と は 、 新 し い 時 代 的 流 れ を 受 け つ つ 、 新 し い 形 式 で 創 造 さ れ る と き に あ た か も 生 命 を 持 つ か の よ う に 生 み 出 さ れ る も の 。」作 者 は こ の 観 点 に 立 っ て 伝 統 の 現 代 化 に 伴 う 課 題 を 考 察 、制 作 し て い る 。粉 青 沙 器 は 現 代 を 生 き る 作 者 の 感 性 を い か に し て 伝 統 の 流 れ と 合 致 さ せ る か 。 伝 統 を 現 代 化 す る こ と は 、 韓 国 人 が こ れ ま で 追 求 し て き た 独 特 の 美 的 価 値 、 過 去 と 現 在 を 貫 く 韓 国 人 の 感 性 を 掴 み 現 代 的 な 美 的 表 現 を 行 う こ と に あ る 。 作 者 は 粉 青 沙 器 が 現 代 の 感 性 に 響 く 特 性 を 持 っ て い る と 考 え 、 粉 青 沙 器 は 職 人 ら の 生 活 、 感 情 、 人 生 等 が 持 つ 自 由 な 表 現 性 と 健 康 性 に 着 目 し た 。 粉 青 沙 器 か ら 感 じ ら れ る 気 韻 生 動 は 現 代 の 絵 画 作 品 に お い て も 体 現 さ れ る べ き 特 質 で 、 感 性 に 力 強 く 訴 え る 純 粋 な 作 家 自 身 の 叫 び で あ る 。 気 韻 生 動 は 人 間 の 動 力 や 身 体 活 動 の 根 源 、 さ ら に は 魂 の 調 和 、 生 命 体 の 活 気 が 作 品 に 入 り 込 ん だ 精 神 的 な 「 魂 」 で あ る 。 直 感 的 な 表 現 様 式 の 内 在 す る 自 由 さ は 自 然 か ら 発 す る 気 韻 生 動 の 生 命 力 で 感 性 で あ る 。 論 文 で は こ の 命 題 に 沿 っ て 粉 青 沙 器 と 韓 国 現 代 美 術 を 考 察 し 、 粉 青 沙 器 の 意 義 を 作 者 の 過 去 の 作 品 か ら 検 証 し 、絵 画 と し て 捉 え 、そ の 自 由 的 表 現 に 東 洋 絵 画 を 形 成 し て い る「 線 」「 気 韻 生 動 」の 意 義 を 読 み 取 っ て い る 。 朝 鮮 民 画 の 洗 練 さ れ ず 規 範 を 意 に 介 さ な い 強 迫 観 念 も な い 特 性 を 粉 青 沙 器 に 認 め 、 単 に 実 用
的 な 目 的 に そ っ て 焼 か れ た と と ら え た 。 作 者 は 制 作 に 当 た っ て 形 態 や 色 彩 に と ら わ れ な い 事 、 表 現 の 題 材 に 意 味 を 持 た せ る 事 、 自 我 と 渾 然 一 体 の 追 求 、 逆 遠 近 法 、 朝 鮮 文 化 に お け る 五 方 色 の 使 用 な ど 作 者 を 束 縛 し て い る 観 念 を 打 ち 破 り 制 作 を 試 み て い る 。 森 シ リ ー ズ で は 、 日 常 を 守 り 平 常 心 を 表 し た 「 中 道 」、 内 面 の 天 下 太 平 の 森 を 大 事 に 保 存 す る 願 望 を 表 し た「 天 下 太 平 」、動 じ な い 気 持 ち で 外 部 の 事 象 に 対 応 す る 心 を 表 し た「 定 心 應 物 」、虎 と カ サ サ ギ の 吉 祥 、五 方 色 や 四 方 位 を 組 み 合 わ せ な が ら 象 徴 的 表 現 を 作 品 に 込 め て い る 。 線 と 「 気 韻 生 動 」 の 現 代 的 表 現 を 試 み 、 優 れ た 論 文 と 作 品 で あ る 。 ま た 色 彩 を 用 い る こ と に よ り 、 新 た な 粉 青 砂 器 の 世 界 を 切 り 開 こ う と す る 意 欲 と そ の 表 現 に 韓 国 文 化 を 深 く 内 省 し た 作 品 は 技 巧 に と ら わ れ 過 ぎ な い 自 由 闊 達 な 精 神 を 重 ん じ 精 神 性 を 加 味 し た 作 品 と い え る 。 韓 国 精 神 を 表 現 し た 優 れ た 論 文 、 作 品 で あ る 。 博 士 学 位 授 与 に 値 す る も の と 判 断 す る 。
