興福寺中金堂院回廊の調査

(1)

平城宮跡第 308次調壺現地説明会資料

興福寺中金堂院回廊の調査

1999・12・4

法相宗

奈良国立文化財研究所

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平城盆＇跡発掘調在部

即麟では『興福寺境内整備構想』 (1997年）にもとづき、境内の主要伽藍（中金盟叫叫、回廊、南大門）、およびその周辺地区を対象とした逍構の整備をすすめることにな

りました。その一猿として、咋年度の中門跡に引き続き、今年度はおもに中金堂院回廊0)

東北隅部分と中金鎚前庭部の発掘調査をおこなっています。調査区の面積は 1485対で、

調在は IO 月 4日に始めて現在継続中です。これまでの薬師寺をはじめとする南都七大寺の発掘調査では、伽藍内の各建築についてはおこなわれているものの、中心堂塔の前庭部分における本格的な調査は今回がはじめてです。

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をむすぶ回廊で囲われた区画を中金堂院とよびます。中金堂院の建立年代は，，已録にありませんが、平城京遷都後まもない時期に、他の堂塔にさきがけて建てられたとする説がイi力となっています。平安時代以後は、この中金堂院に限ってみても永承元年 (1046)の火災をはじめとして 7度もの火災に巡います。とくに有名なのは平安時代末期、

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治）il(4年 (l180) 0)平重衡による南都焼き討ちです。火災のたびに典福寺は再建を重ねてきましたが、江戸時代の享保2年 (1717)におきた 7度目の火災の後は、南円堂が斑保

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間で、中央の柱筋に連子窓をいれる韻託いう形式です。奈良時代の大きな寺院ではよく使われた形式ですが、いずれも現存しませんJ サ

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みることができる同じ形式の回廊は、春日大社本殿の回廊（南北朝時代）

(I)はか、発掘調査の成果から最近薬師寺で再建された回廊があります。

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直回廊(/)砒石は発掘調査前から地上に⑬科出していて、あるていど柱間寸法（柱と柱の間隔）を批定できました。調査を進めると、礎石の残っていないところでも、ほぼ予想辿りの位樅：こ礎石を据えるときに掘った穴（据付穴）や礎石を抜き取るときに掘った穴（抜

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訊）を発見しました。その結果、回廊の柱間は、中金堂にとりつく北面回廊が桁行 14 尺 (4.16m)・梁行 12尺 (3.55m)、回廊の隅部分 2間四方がすべて 12尺 (3.55m)、東面同廊が桁行 12.7尺 (3.77m)・梁行 12尺 (3.55m)です。

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回廊中央の柱筋には、凝灰岩製の地殺石が 2列にならんでいる部分があります。ここは連子窓が入る柱筋で、連子窓の下は壁になるのですが、この石には壁を受ける横材（地毅）

その両側からうちつけた属悼をものせていたと考えられます。そこで本来ならば輻のと、

広い行をおくべきところを、輻の狭い2列の石でまかなったのでしょう。

回廊の基壇は、中金堂にとりつく北面回廊部分では、自然の地盤（地山）を削ってつくっていますが、造腐前の地形が谷筋となる棗面回廊部分では、賂地をした上に抽壇の土をつんでいるようです。基壇の縁には花岡岩製の地覆石が一部に残り、さらにその外側には雨落描を発見しました。ところが、残りのよい東面回廊の西側と北面回廊の北側を比べると、どちらも溝自体は人頭大の玉石をならべてつくっている点では同じなのですが、東而回廊の西側では雨落溝の外側にも玉石を何列か敷きならべていて、北面回廊の北側では溝の外側には玉石を敷かないという違いがあります。これはやはり回廊の内側を立派につくったためなのでしょう。また、礎石と雨落溝との距離から、回廊の軒の出は約7尺 (2.1 m)だったことがわかります。基壇上にはこのほか回廊を建てるときに組んだ足場の柱穴や、地鎖の際に土器 2枚を埋めた小穴も発見しました。

これらの迪構の年代は、回廊礎石や基壇土に関しては部分的な改修があるもののほぼ興福．『創建当初と思われます。一方、回廊基塩の地股石や雨落溝・玉石敷きについては、エ石雨落構の据付溝に焼土を含むため、永承元年 (1046)火災後の再建時につくられたのではないかと考えています。また、創建当初の基壇外装は選構として確認できませんが、発

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見した花巌岩地殴石の据付溝には凝灰岩片を含むことから、凝灰岩でつくられた坦正積砧培だったのではないかと推定しています。

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興福寺回廊梁行断面図（東京国立博物館蔵「興福寺建築諸図」、享保焼失前）一•

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発掘調査遠構図

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^{中金堂院前庭部} 回廊で囲われた中金堂の前庭部分は、通常、燈籠だけが立つ空間です＾

ところか、今回、回廊に近い部分で南北に細長い建物を何棟か発見しました。建物1は桁行5間以上

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梁行2間の礎石建物で、礎石の高さからみても、もっとも新しい時期のものものでしょう。建物2は桁行7間以上

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梁行4間（東西2面庇）の礎石建物で、鎌倉時代こう建物3は建物2と柱位脱をまったく同じにする掘立柱建物で、建物 2より古い時代

0)ものですc これらはどのような性格の建物なのでしようか。

ここで「春日社寺曼荼羅」（鎌倉〜室町時代）という絵医］を見てみます。すると、ちょうどこの位性に南北に細長い建物が描かれているのがわかります。今回発見した建物 2や建物 30)梨行規模は絵図中の建物と一致します。この絵固自体はどんな場面を描いたのかわからないのですが、永承元年 (1046)の火災後、復興する際の記録（『造興福寺記』）を

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義式の際、東西回廊から 20丈（約6m) はなれた前庭部分に、南北に細長い仮設の建物を建てて、僧侶や造営関係の役人が座る場所にしています。

さらに、享保2年 (1717)の火災後におこなわれた伽藍復興をめざした儀式の際も、同じような建物を建てていますので、今回発見したこれらの建物も、記録に見えるような儀式の際に建てた仮設建物の可能性があります。建物 1 3のほかにも筋のそろう礎石や柱穴が点々とありますので、火災による復興の際には、おそらく毎回同じような建物をたてて儀式をしていたのでしょうc

中金堂の南には玉石を敷き詰めた舗装がありますC 南側には見切りとなる石をおいていますので、南側にはこれ以上広がりませんぐ東側には攪乱があって、東西はどこまで続いていたかわかりませんが、現状では中金堂基壇の前だけにみられます。これがつくられた年代について、毛石を多用する回廊雨落溝のエ作と同じ時期とみなせば、永承元年 (1046) 焼失後の再俎にともなうものと考えられますが、部分的な土層競察では創建当初までさか

0)ぼる可能性もでてきており、この点の解明は今後の調査における課題のひとつです。

中門と中金堂の中心を結ぶ軸線上には燈籠の台座となる石があります。中央には直径36

CIl1、深さ 50cmほどの円形の穴を穿っており、燈籠の竿をこの穴にさすのでしょう。この台座石のまわりには地覆石状の凝灰岩を六角形にならべています。用途についてはよくわかりませんが、台座を固定させるための施設か、燈籠と形を合わせた見切りの石でしょう

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この燈能台座石は屯石敷きを一部抜いたあとに据えていますので、玉石敷きが施された時期よりも新しいようです。

③東室（中室）発掘区の東北隅、調査区の墜ぎわに東室の礎石を2つ発見しました。礎石間の距離は約 18尺 (5.4m)ですから、柱間 2間ぶんに相当するものと考えられますくまた、その西側には東室の西雨落溝があります3 やや大ぶりの石を溝の側石として据えているのですが、後世の攪乱のため残っていない部分もあります。この周囲には凝灰岩が散乱しており、創建当初は東室の基壇外装も凝灰岩製だったと考えられます。なお、雨落溝の西側に接して大きな石をならべた深くて立派な溝がありま丸当初、東室の雨落溝と考えましたが、礎石からの軒の出が大きすぎ、また土層の観察でもかなり上面から切り込んで石を据えていることがわかるので、東室とは直接関係のない溝なのかもしれません3

⑭)2条の東西溝回廊の東北隅部分に回廊0)礎石据付穴よりも古い、平行する 2条の東西溝を発見しました。溝と溝の心心距離は約 5.9mです。北側の溝は幅が約 60 80 cm

、深さも現在の面から約 30cmほどあります。この溝は中金堂に近い西の方では、回廊基壇上の下に隠れてしまって見えません。一方、南側の溝は幅が約25 ^40 cm

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東と西では地面が削られてしまっているため溝はまったく残っていませんc

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「興福寺伽藍地曳之図」

（『興福寺伽藍再建事始地曳井法会之記』、享保14年）

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出士した造物の大半は瓦です。中金堂前庭部東方の石敷きがとぎれるあたりには、享保 2年 (1717)火災後の瓦溜り状の整地層があって、中机の瓦のほか、風鐸の破片なども出上しまし

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こそのなかても注目すべきも0)は金箔つきの軒丸瓦で、 2点出上していますが、

そのうち 1，点は破片です。ここで紹介する金箔軒丸瓦の寸法は、全体の直径が 15cm、文様のある内側の直径 11.2cmで、模様のないまわり(/)部分］．8 2cm

、まわりと内側の高さの差が 0.8cm、側面の厚さ 2.6 cmとなっており、向って右上の外緑部約 1/3が欠けているものの、文様邪分はほぽ完形です。このうしろに続く丸瓦部分は脱落していますか、平坦な褒側のやや内側に接合していることがわかります。表面は黒色で焼きかたはやや甘く、原料の土は白色の小石が混じるやや明るい灰色です。文様のある面（瓦当面）に金箔を黒漆で接合していて、金箔はまわりの部分だけでなく文様の凹凸部も含めて全面に貼っていま丸文様は五七桐紋といって、豊臣家のものです。出

l•地点からみて、貞和 3 年 (1347) に再建され点保 2 年 (1717) に焼失

した金党か、同じ頃に建てられた回廊の軒先に使用されていた可能性かあります＾，

ところで、金箔を貼った瓦の出土例をみると、北は宮城県、南は窮崎県まての 51箇所があげられ、用いられた時期も織田信長や豊臣秀古・秀頼の時代である大正〜慶長年間 (1570 1

615年）に限られるようです，'また、城郭や諸侯の屋敷で使われる例が圧倒的に多く、

城郭以外では天祀14年 (1586)に建てられた厳島神社千登閣の「王」

紋軒丸瓦が年代的にはもっとも古く、秀吉建立の言い伝えがある興隆寺跡（長岡京市）の巴紋軒丸瓦が寺院から出土した唯一の例でした 9術占0)弟・秀長の居城であった郡山城（天正 14年＝ 1586)では、

金箔瓦の出上は知られておりませんので、この金箔瓦は大和国から出 Lした初めての例であって、さらに寺院から出土した第 2例目ということになります，

天正 13年 (1585) 7月 11日に豊臣秀吉は関白となり、姓を羽柴から藤原に改めますが、このときに桐0)文様を天皇から賜っています

(I)で、これ以降につくられた瓦であることは確実です。また、瓦の製作年代を考えるうえで重要な、同じ型からつくられた文様が全国的にも知られていないため、今回出土した金箔軒丸瓦0)つくられた年代はわからないので九興福寺一豊臣家一金箔瓦のラインについてももうひとつはっきりしません。最後の年表にあるとおり、興福寺では天正］1年 (1583)には大風によって築地が倒れるなどの被害を受けており、天正 16 ¹

⁷年にかけて修復されますC 一方、天正 14 年には秀吉が典福寺金堂に参拝していますので、今回出上した金箔瓦をこの時期のものとすれば話は合うのですが、それにはこの金箔

瓦自体の分析・研究をもう少し待たなければならないでしょう。本調査で出土した金箔瓦

（写真トレースによる略図）

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参考文献

中村博司l978'金箔万，試誌J

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大坂城天守閤紀要j6大坂城天守閣 pplb‑299 中村 19801 企箔瓦試誌— i,19 迫 J 『K坂城天守紺l紀要』 8大坂城天守閣 pp11•2;

中村1995「金笛瓦詰考J『i哉翌城郭』第2号織豊城郭研究全 pp,9'・130

倉澤正幸 1994'1叡濃における漁豊期 U9城郭所用瓦の考察 -Jこ m城跡他出 •I-fiJi・金箔1靭屯維jー，

m代孝1992『開佃II＼周年記も特別屈天FJ、(99時代）山梨県立考古博物館

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i信濃』第・1｛池第9.t}PI, 29)〜15

広島城二の丸出土の軒丸瓦縮尺はいずれも実物の約40%

岡山城・広島城の瓦は上記参考文献、『中村 1995』より転載

(5)

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①回廊は創建規模を踏襲興福寺中金堂院回廊の礎石は、一部据え直しがあるものの創建当初から使われてきた可能性が高いことがわかりました。これまでの研究でも、興福寺における焼失後の復典にあたっては、ほぼ創建当初の規模を踏襲して堂塔を再建してきたこ

とが指摘されており、今回の調査でもこのことが確認できたことになります。

(2i前庭部分で儀式用の仮設建物を発見中金堂前庭部分で火災後の再建工事にともなう儀式用の仮設建物を発見しました。文献や絵画資料から、儀式用の建物が存在することは推定できたものの、それを確認できたのは南都の大寺院でははじめてのことですc

③中金堂の前に石敷きを発見中金堂の南に右敷きの舗装を発見しました。参道部分ならばともかく、中金堂前だけを石敷きとする例はめずらしく、前庭部分の使用方法や空間構成などについて、課題となるべき新たな資料を提供したといえます。

,4．1回廊にひらく門と柱間寸法の問題中金堂院の回廊には、中門のほかに東西南北の各面に

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りが 2つずつ開くことが記録（『興福寺流記』）によってわかっています^C

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といっても連子窓部分を師とした通用門ていどの簡単なものなのでしょうが、今向の調査ではその跡を発見することができませんでした。門は必要な施設ですから、おそらく造構に残らないような門の構造だったと考えられます。また、今回の調査によって回廊の柱間寸法が判明したのですが、この柱間で東面回廊が続いていたと考えると、昨年発掘した中門の柱筋とそろわないばかりか、記録に出てくる東面回廊の全長とも合わなくなってしまいますシ

ここで 15世紀と 17世紀頃に描かれた 2枚の図面をみてみましょうc 享保2年 (1717) に焼けた回廊は孫暦2年 (1327)の焼失後に再建された回廊ですから、この2つの図面は同じ時に再建された回廊を描いたものです。ですから当然ですが、発掘調査からはわからなかった門の位置など図面ではよく一致しており、ここから門の位置は判明します。また 17世紀頃の図面には、柱間寸法の営き込みがありまして、東面回廊ではまん中の門を境にそれより北側と南側とでは違う数値が書かれています。しかし、その全長は創建当初の

，記録とほぼ一致しますし、さらに回廊北側の寸法は今回の発掘調査結果ともよく合うのです今回の調査によって回廊の柱位囮はほぽ創建当初と考えられるわけですから、この 17 III：紀頃の図面も創建当初の柱間や門の位隈を反映していると考えられ、中金堂院の回廊は、

北面と南面で柱間寸法が違うどころか、東面・西面に関してもまん中付近の門を境にその北と南で柱問寸法が違うという特異な構造だったことがわかります。どうしてこのような杜配樅になったかは、今後の課題です。

も＼興福寺の創建年代の問題歴史のところで触れたように、興福寺の創建時期はあきらかではありません，典福寺造営に関する最初の文献は、「はじめて接民、造器、造興福寺仏殿ーこ司を置くj という『続日本紀』養老4年 (720) JO月 17日条です。造興福寺仏殿司というのは国家機関ですから、藤原氏の個人的な寺院を、これ以後は国家機関が造営する

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ことにしたのです。ところが、この年の8月3日には平城京遷都を主適した藤原不比等が亡くなっており、翌年には不比等のために北円堂が建てられましたc このことから、この造興福寺仏殿司を北円堂建立のためにおかれた機関と考え、興福寺自体、つまりもっとも低要な中金堂院は不比等存命中にほぼできていたのだろうという考え方が一般的でしたc

これに対して、興福寺から出土する瓦には奈良時代初頭のものがないことから、『続日本紀』にみえる造興福寺仏殿司設置を興福寺造営の端緒と考える瓦研究者もいましたし今回の発掘調査で発見した興福寺回廊よりも占い平行する 2条の東西溝は、この問題に手が

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（『肝要絵図類緊紗』）

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興福寺回廊平面図（東京国立博物館蔵「興福寺建築諸図」、享保焼失前力）

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かりを与えてくれるものとなったのですc

まずこの溝の位置に注目します。平城京は条坊制という方法によって大小の道路をつくり、碁盤目状に整然と区画割りしています。道路の両側には側溝を掘って雨水ほか生活用水を排水していま

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したへ現存する東大寺転害門は、奈良時代の門として有名ですが、平城京の一条南大路という東西道路のつきあたりに位置していますいこの東大寺転害門からの距離を調べると、この溝は平城京の

：：：．条条間南小路という道路の両側にある側溝だとしヽうことがわかりました。

つぎに、この 2条の溝間の距離 (5.9m) に注 Hします。和銅6年 (713)

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があり、それまでは大宝律令の規定により、土地測量には大尺という単位を、それ以外の建物などには小尺 (5/6大尺にあたります）という単位を用いていたのを、これ以後は何を測るにもすべて小尺を使うよう一本化しました。今回発見した溝間の距離 5.9mは 20小尺という長さにあたり、

小尺を用いていますので、この平城京三条条間南小路がつくられたのは、和銅6年以降の可能性が大きいといえます。回廊の礎石据付穴はこの溝よりも新しいのですから、すくなくとも興福寺回廊の創建年代は和銅6年以降ということになってしましヽますc

奈良時代はじめの平城京の大寺に、興福寺のほか元興寺、大安寺、薬師寺がありますが、いずれ

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も平城京遷都よりやや遅れて霊亀〜義老年間 (714

721)に飛烏の地から移されていますC ですから、年代だけを考えれば平城京における興福寺の創建が『続日本紀』の蓑老 4年(720)でもよいように思えますが、すると藤原不比等は輿福寺伽藍の造営にどれだけかかわることができたのかが問趙になってしまいますC ですから、今回発見したこの小さな2条の溝がもつ意味は、限りなく大きし、としヽえるのではないでしょうかc

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平城京と興福寺

興福寺略年表

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元慶永承

永承眼平

治暦嘉保

康和治承

建久建治

正安爺暦

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3年 (710) 6年(713)

2年(878) 1年0046)

3年(1048) 3年 0060)

3年(1067) 3年(1096)

5年(lJ 03) 4年 (1l 80)

5年(1194) 3年(1277)

2年(1300) 2年 (1327)

応永 6年 (1399)

天正 11年 (1583)

天iE]3年 (1585)

）訂正 14年(1586)

天正 16年(1588) 天正 17年(1589) 宝永 4年 (1707)

享保

文政

2年 (1717)

2年(1819)

事項

3月、平城京遷都

2月 19日、度拭の制をあらため、測地に大尺ではなく小尺を用いることとする

8月 3日、藤原不比等が没する 10月 17日、造興福寺仏殿司を設ける

4月 8日、堂宇僧房が焼ける

12月 24日、西里の民家の火事が類焼、中金堂・回廊をはじめ伽症のほとんどが焼失。すぐさま再建事業はじまる。

甲斐・越中・若狭など6カ国に宛てられる 3月 2日、関白藤原頼通ら参列して供蓑

5月 4日、中金堂から出火、講堂・金堂・回廊・中門・僧房など中金営院が灰燈に帰す

2月25日、供簑

9月25日、東妻室僧房から出火、講堂・金堂・回廊・中門・僧房など中金堂院が悉く焼L

回廊造営は摂津・

7月25日、右大臣藤原忠実ら参列して供接

12月 28日、平重衡の南都焼打ちに遭い、寺内外の堂舎宝塔すべて

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c 翌年再建事業が始まり回廊造営は摂津など 12カ国に宛てられるもはかどら丸後に九条兼実が主導するc

9月22日、供養

7月26日、中室（東室）に落雷、諧堂・金堂・回廊・中門・僧房など中金堂院すべてが焼失

12月 5日、供養

3月 12日、大乗院院主の座をめぐる寺内紛争が金堂放火に発展、

東金堂・塔・北円堂を除き、講堂・金堂・回廊・中

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などの伽藍がことごとく焼失

3月 II日、供養（これ以前に漸次再建はすすみ、貞和3年 [13471 中金堂の入仏供養行われる。また延文6年 [1361)地震により金堂・

南円堂が破損する）

3月30日、風雨により金堂の金燈籠が倒れ、築地の蓋もことごとく破損する

7 月 II 日、秀吉、関白•藤原氏長者となり藤原に改姓 9月、羽柴秀長、郡山城に入城

7月21日、秀吉、興福寺金堂・東大寺大仏を参拝。これに先立ち春日社頭・興福寺伽藍を掃除

6月 18日以降、興福寺の築地塀改修を行う。翌年7月8日に完成 8月 10日、秀吉、興福寺維摩会の跨用を寄進する

10月4日、宝永地震3 中金堂の西回廊が倒壊し、その他の伽藍も破損（東回廊は残る）

1月4日、講堂内陣の灯明から出火し、講堂・金堂・回廊・中門

•西金堂・南大門など焼亡。以後、再建事業はすこぶる不振中金堂を仮堂として再建。回廊は再建されず今日に至る

興 福 寺 中 金 堂 院 回 廊 の 調 査