新潟県下に於ける初誕生儀礼

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新潟県下に於ける初誕生儀礼

近藤直也一︑

はじめに新潟県下では

︑管見の及ぶ範囲では四一例の初誕生儀礼の報告を確認することができた︒ 北陸地方の中では

︑別稿で詳述する予定であるが

︑筆者が確認し得た富山一三例

・石川九例・福井九例の三県と比べても抜群に多い︒ 三県を合計しても三一例であり︑ 新潟は一県だけで三県の合計よりも一〇例も多い計算になる︒ 民俗世間の中で︑ それだけ初誕生儀礼の存在が大きく受けとめられている証拠であろう

︒単なる民俗調査者達の気まぐれだけでこれだけの報告が集積されるとは考えられない

︒ 東北

・関東地方の事例と比較対照しながら︑ 新潟県下における初誕生儀礼の詳細をじっくりと検討しておきたい︒

二︑

新潟県下に於ける初誕生儀礼の事例１．

新潟市山の下町・誕生前に歩く子には︑ 一升餅をかつがせてつぶした①

︒ ２．

三条市・子供が満一歳になると誕生祝いが行われるが

︑これをタイジョウと称した︒ お祝いはオコワ・ボタモチ・オハギ等を作り︑ 近親者を招いて振舞をする

︒紅白の

﹁モチマンヂュウ

﹂︵大福餅のようで皮の中に豆を入れた慶祝用である

︒饅頭屋で作る︶を作って配ったりする

﹇町部﹈

︒子供の健康を祈願するため︑ 当人を立てた箕につかまらせて立たせる

︒そのお尻にオハギやボタモチを打ち付ける風習もあった

﹇上須頃

﹈②

︒ ３．

柏崎市笠島・生後一年目をタイジョウといって︑ 餅をついて親戚にくばる︒ そのお返しはだいたい浜モンが多一

(2)

い︒ 重箱に二つぐらいしか入らない大きい餅を︑ 子供やツチといっしょに箕の中に入れて供え

︑子供のケツ

︵尻

︶にぶつける︒ なお

︑この餅は子守りが食べることになっている

︒③

４．

柏崎市箕島・重箱に入れた大きな餅を槌と一緒にミ︵箕︶の中に入れ︑ 子をそこに立たせてこの餅を尻に投げつけて転がした④

︒ ５．

加茂市旧七谷村・誕生祝には︑ とりあげ婆さんや濃い親戚をよび︑ 餅をついて御馳走する

︒箕に子供を立たせ︑ とりあげ婆さんが一五センチくらいの餅をぶつけてころばせる

︒年とった人がぶつけるとよい

︵丈夫に育つ

︑長生きする

︶︒ いいことを聞くように

︑悪いことを聞かぬように

︑八十八まで生きるように

︑といって祝う︒ 帰りには餅を土産に持たせる﹇岩野

・小乙﹈

︒

・初子の誕生日に

︑赤子を箕につかまらせて

︑その子のトリアゲバアサンが子供の背中を丸い大きな餅で三度叩く︒ これは八十八歳まで生きるようにとの呪いである

︒その餅は赤子の帽子にくるむ

︒そのほかに餅をたくさん作って

︑親類︑ 産婆を家に呼んで食べてもらう

﹇西山﹈

︒⑤

６．

加茂市上大谷

・生後一年目の誕生祝いには︑ 産婆が子供を箕の中に入れ

︑餅で子供をたたいて祝う

︒⑥

７．

栃尾市・初子の初誕生は嫁の実家で祝う

︒仲人︑ 産婆

︑親類総代︑ 兄弟姉妹などを呼んで祝う

︒神棚に桝に団子くらいの大きさの餅三つを入れてあげる︒ 産婆が赤子を箕につかまらせて立たせ︑ 餅を赤子の頭上にあげて︑ まめにごうぎ

︵丈夫︶にといって︑ 男は左から︑ 女は右からまわし

︑その後にその餅を産婆が赤子の尻にぶっつける

︒そして

︑その餅をみんなで食べる

︒このことは子供が丈夫に育つようにという願いが籠められているという︒ 誕生祝いとして︑ はきもの

︑四ツ身の一重ね一枚が嫁の実家から贈られる︒ イッケ︵部落内の親類

︶には餅を配る﹇下樫出﹈

︒

・初誕生のことをタイジョンチともいう

︒この日は餅を搗いて

︑取上げ婆さんや親類の人を呼んだりして御馳走する

︒近所の人には餅を配る︒ 嫁の実家では

︑子供の着物と米を持ってくる

︒初子の時は

︑小豆餅を二つ入れた茶碗を桝の中に入れ

︑それをまた箕の中に入れ

︑大神宮様に供える︒ 子供を大神宮様にお詣りさせた後︑ 子

二

(3)

供を箕につかまらせておいて︑ 取り上げ婆さんが

︑その小豆餅を﹁百まで生きれ

﹂といって︑ 子供の尻にぶっつけた︒ 丈夫になって腰を落とさないようにと祈ってする

︒子供が倒れなければ丈夫になるといった﹇熊袋

﹈︒

・初誕生には親類を招いて

︑酒盛りをする︒ この時招かれた人は子供に履物を持って来た

︒その他に米一升

︑酒一本

︑現金二

〇〜三〇円を持ってきた︒ 実家の親も呼ぶが

︑誕生着物を持ってきた︒ 二人目の子供以降は嫁の実家の親を招く程度︒ 赤子を箕につかまらせて立たせ

︑男子には﹁木伐れ﹂

︑女子には﹁機織れ﹂といって尻に餅をぶっつけるまねをする︒ この餅は親類みんなで後で食べる﹇文納

﹈︒

・初誕生はタイジョンチといい

︑嫁の実家の親︑ 親類

︑産婆を招いて祝う︒ 箕を立てて︑ 赤子を︑ それにとってつかまらせる

︒または箕の中に立たせるともいう

︒桝の中に紙を敷き︑ まるめた餅を三つ入れ

︑床の間に供える︒ その桝を下げて︑ 赤子の頭に手拭いをのせた上に置く

︒その桝でまめで丈夫になるようにといって赤子の頭をなで

︑桝の中から餅を出して紙に包んで赤子の尻をなでる

︒手拭に餅を包んで赤子の尻にぶっつけるともいう

︒これに使う桝は一升桝とも五合桝ともいう

︒そのあとでこの餅は細かく切って

︑みんなで食べる

︒また男子はそろばんで

︑女子は物差しで赤子の親が丈夫で利口な人になるようにと尻を叩くともいう︒ この日は神棚にあかしをあげる﹇人面

﹈︒

・餅を搗いて親類に配ったり︑ 親類を呼んで御馳走を食べてもらう

︒煮物料理などを作る

︒二年目からは簡単に済ます﹇梅野俣﹈

︒

・この日には近い親類を招き︑ 箕に赤子を立たせておいて

︑赤子の尻に餅をぶつける

﹇葎谷﹈

︒

・この日はフクデといって

︑五合ぐらいの餅を二つ作り︑ 塩小豆をつける︒ 赤子を箕につかまらせて立たせ

︑フクデをトリアゲバアサンが

﹁丈夫になるように﹂といって赤子にぶっつけた

︒泣くと良い

︑泣かないとだ

@

ろうかという︒ その後︑ みんなで餅を分けて食べた

﹇入塩川

﹈︒

・初誕生をダイジョウニチともいい

︑仲人︑ 産婆

︑孫バァサン

︵嫁の実家の母親

︶︑ 近い親類のマキを招いて祝う︒ その席で

︑桝に半紙を敷いて︑ あん入りの餅を入れてそれに孫バァサンが︑ 良い事を聞くように︑ 悪いこ三

(4)

とは聞かぬように

︑八十八のお祝いするように生きますようにといって

︑子供を拝ませる

︒そして箕を立てて︑ 赤子をそれにつかまらせて立たせ︑ 餅を半紙で包んで孫バァーサンが赤子の尻をぶつ

︒また︑ 産婆と嫁の実家の両親がいる部屋に赤子を立たせ︑ 赤子の両親が団子を桝に入れる

︒いいことを聞くように︑ 悪いことを聞かんようにと唱えながら

︑その団子を赤子にぶっつける

︒丈夫に育つ子はじっとしているが

︑弱く育つ子は倒れたり

︑よろけたりするともいう

︒この日には実家の両親が赤子のタイジョウ着物を持って来るが︑ それを着せて神様にお詣りする﹇本所

﹈⑦

︒ ８︑ 新発田市上赤谷・初誕生日に立つ子に投げる餅をオッタオシモチ︑ 歩く子にはワタリモチ

︑立てない子にはオッタテモチといった⑧

︒ ９︑ 中蒲原郡村松町高石・生まれてから一年目を誕生という︒ 誕生には餅をつき

︑子供を箕の中に入れて立たせ︑ 会津に逃げないようにと︑ 尻に餅をぶつけてころばせる︒ 会津に逃げるとは家出をするの意味である⑨

︒

︑

10

東蒲原郡津川町津川・生後一か年目の誕生日に誕生祝いをする

︒産婆と里方の両親・しゅうと

・しゅうとめを招待し︑ 尾頭つきで︑ 餅をついて祝う︒ 誕生前に歩く子があると餅をつき︑ 一升餅を負わせてころばして祝う︒ これを餅コロバシという︒ 鬼子だからこうするという

︒⑩

11

︑ 東蒲原郡上川村室谷・初誕生日までに歩けない赤子にはオッタテ餅といって

︑径二センチほどの小さな餅をぶっつけ⑪

︵略

︶

︑

12

西蒲原郡巻町

・初誕生にはタイジョウダンゴをつくり

︑その子にぶっつける

︒団子を嫁の実家

︑ 産婆

︑親類︑ 近所へ配った

︒今は饅頭を買って来て配る︒ 盆と正月には嫁の家から着物などくるが

︑初節供には何も贈答はなかった︑ 升潟では

︑タイジョウに甘い団子を食わせると︑ いくぢなしになるといって塩小豆の団子をつくる

︒⑫

︑

13

南蒲原郡下田村大^おお

谷地

やち

・誕生日には力餅をつく︒ 箕を立て

︑生児をこれにつかまらせて立たせ

︑﹁達者になれ﹂といってお尻を力餅で打つ

︒なお餅は打った人がもらう⑬

︒

14

︑ 北蒲原郡福島潟・タイジョウ祝い・生まれてから一年目の誕生祝のことである︒ 餅をついて︑ お産見舞をもら

四

新 潟 県 下 に 於 け る 初 誕 生 儀 礼