原 始 農 業 三 女 性

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原 始 農 業 三 女 性

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目 次 第 一 節 帥霞並びに俗信に表はれたる﹃地母﹄

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及び﹃毅母﹄の

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の 思 想 第 二 節 未 だ 農 業 を 知 ら ぎ る 幼 稚 人 民 聞 に 於 り る 植 物 性 生 活 資 料 探 取 さ 女 性 第 三 節 農 業 の 援 金 を 導 き 且 つ 其 幼 稚 時 代 の 養 育 に 嘗 れ る も の は 主 さ し て女性な

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原動 車鶏 さ女 性

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商 業 さ 経 費

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﹁ 地 母

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︑ 北 米 印 旬 臼 o z w M 伊 豆 ぞ に 局 す る 部 族 は 自 然 を 七 つ の 巧 ω r s e

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も のは擬人法を以て絞らる︑中に就き最も韓︿し・て且つ著しきは天を男性紳芭し 地 を 女 性 肺 さ す る 天 父 地 母 又 は 天 腸 地 陰 の 概 念 を 包 合 す る こ さ 是 な b o バピロュァ︑ア

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︿ す る 紳 さ し 後 仁 は 山 の 紬 川 暴 風 雨 の 跡 ぜ せ ら れ 太 陽 帥 の 風 位 を も 共 有 す る こ ε

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たるが︑此男紳の匹偶たる宗巳ロは母般の紳させられ︑純 子 を 育 つ る 帥 芭 な b ︑ 農 業 帥 鍛 帥 た る の 性 質 を 現 は し 人 類 の 章 施 増 進 の 紳 芭 な

れ

bd 蓋し何色ロが始め地を肥やし農を奥し牧穫を多︿する等︑普通じ地母帥の 属 性 の 如 き も の を 有 し た

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しは︑未だ高紳の首長さして唯一根源の帥た

b

無 性 又 は 粂 性 の 紳 た

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し時代の神徳が︑南伎の別明かさなれる後じも暫時附着せる ものたる可︿︑何回目回目が明かじ男紳

Z な b 業匹偶さして沼山岡同居を有するじ歪 b

て ． 地 母 紳 助 属 性 は 後 者 の も の さ な

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前 者 は 暴 風 雨 又 は 太 陽 の 如 き 男 性 的 紳 俸 の

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﹂ 芭 せ ら れ 隠 身 無 性 の 帥 な る こ さ 上 記 の 如

︿ な る が 業 の 第 七 紳 を

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が 如 き 一 見 奇 な る が 如 き も

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．加之のみなら守︑岡女帥は他の諸草木に花を潜りしめ香を援せしむる帥な る仰を以て之を脇信育の純農業の榊吉見得ざるにあら宇︒

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の 食 物 に し て 印 度 古 代 に も 欧 洲 の 石 器 時 代 に も 銃 に 之 を 食 用 に 供 し た る は 疑 な き 所 な れ ば 之 を 女 性 人 格 又 は 跡 格 化 し て 紳 諸 に 表 し u b

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． 支 那 の 農 業 紳 ざ す る 帥 農 氏 が 人 身 牛 首 ざ し て 僻 説 せ ら る

︑さ相似たる勤は看過す可からぎらん．一一説じ

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は小旗郡大多の野生せるを後

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︑ 是 れ 又 支 那 の 紳 藤 氏 に つ き で 絞 ら る

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て 穀 物 の 聞 を 馳 駆 す る が 震 め

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﹂ の 徳 に 依 ら ざ る 可 か ら 予 定 せ bo

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︿ し て 豊 作 な り さ の 俗 信 あ ち

︑ 時 ざ し て は 之 を 焼 き て 某 双 を 田 野 に 散 予 是 れ 地 他 怖 を 肥 沃 じ す る の 効 あ

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土俗徳裁を生十︑的支部には地皇を以て熊耳龍門山に奥るさなし︑例滞清愛親発 羅氏は長白山東布庫脚宮山下に畿群すさし︑町朝鮮の組主痕君も亦太伯山樫木下 に 降 れ b E 得競せらるゆ業他斯の如き例決して少なから守︑是又地母嗣概念の特 殊 な る 表 現 さ 見 る 可 し

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(82) .A!ice C. Eletcher: The Hnko, A Pawnee Cerr1no•:y, 1n 22nd Annunl Report or the DJreau or Amcric:m Ethnology, 

part II, 333‑885. 

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Behold! Our !Vlother Earth is tying here. 

Behold! She give

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ofher fruitfulness. Truly, her power gives she us. Give thanks to Mother Earth who Heth her. 

II We think of Mother Earth who lieth here, We know she giveth 9f her fruitfulness. 

Truly, her power gJves she us. Our thanks to Mother Earth who Heth here! 

Ill Behold on Mother .Earth the growing field! liehold the promise of her fruitfulness•!

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ru]y, her power gives she JJS, 

Our thanks to Mother Earth w ]iQ. Heth, here I 

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We see on 'Mother・ Earth tl1e growing fields; We see the promise of their frui

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Our thanks Mother Earth wbo

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Hethhere! 

V Behold on Mother Earth the spreading trees! Behold

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epromise of her fruitfulness! Truly her power gives she us. Give

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1anksto Mother Earth who lieth here. 

VI 

We see on Mother Earth tl1e spreading trees; We see the promise of her

仕

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ulness,Truly, her power gives she us. Our thanks to・MotherEarth who lie出here.

VII 

Behold on Mother Earth the running streams! . Behold the promise of her fa ui tfulnessl Truly, her power gives she us. 

Give tl1anks to Morber Earth who lieth here. 

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さなす︑見る可し︑地帥なるさ同時に農紳にして而も女性紳な るこさを吋 93 

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︒ 之を要するに﹁地母﹂又は﹁毅母﹂の概念或は農業紳な女性ざするは諸方の原 聞 に 普

︿ 存 す る 概 念 な る こ さ 上 記 の 如

︿ 而 し て 其 概 念 起 る 所 以 も 決 し て 偶

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な ら ざ る こ さ 今 や 明 か な り

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第 二 節

未だ農業を知らざる幼稚人民

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聞に於ける植物性生活資料採取ご女性

如 能 単 純 じ し て 心 意 白 紙 の 如

︿ 自 然 の 本 能 じ 従 っ て 熔 々 さ し て 遊 び 戯 る

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の 外 未 だ 何 等 の 智 慮 計 脅 を 有 せ ぎ る 幼 稚 児 童 徴 十 名 を 引 き 連 れ て 人 笈 を 離 れ た る 仙 携 に 遊 び 其 慮 に は 草 木 天 然 じ 生 じ 鳥 獣 識 魚 皆 英 自 然 の 生 活 を 後 み つ

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︑ 而 し て 裳 等 の 児 童 を 全 然 自 由 に 放 任 し て 各 欲 す る が 位 じ 裳 天 情 操 を 畿 揮 せ し め ば 果 し て 如 何 の 行 動 に 出 づ 可 き か

︑ 男 子 は 鳩 を 釘 ち 野 兎 を 這 ひ 蟹 を 捕 へ 小 魚 を 掬 ひ て 業 功 を 競 ひ 葬 勇 を 欝 る 可

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︑ 女 児 は 花 を 摘 み 蔓 を 取 て 身 を飾り業貨を拾ひ薬藍を得で﹁？？ゴト﹂を催し喜笑するなる可し︑蓋し男子女賃 の 築 費 行 動 じ 自 ら 斯 の 如 き 別 を 示 現 す る は 質 仁 美 天 性 に 困 る も の に し て 所 鰯 男 性 的 女 性 的 の 分 別 自 ら 存 す る な り

︒ 文 化 高 度 に 遥 せ る 魁 舎 に 於 て は 諸 事 頗 る 複 雑 に し て 上 記 の 如 き 車 純 な る 例 を 以 て 推 し 難 き も 原 始 的 低 級 民 族 の 閉 じ あ b

ては︑業生活費料獲得に嘗

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男 子 は 主 さ し て 動 物 性 生 活 資 料 の 獲 得 郎 も 狩 独 漁 携 を 事 さ し 婦 人 は 専 ら 木 の 貸 草 根 の 如 き も の を 拾 ひ 又 は 掘 り 取 る こ さ 仰 カ 9 7

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︑ 英 政 獲 は 婦 人 の 臓 分 じ し て 男 子 は 稀 に 之 に 携 る

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て 男 子 は 狩 獄 を な し 女 人 は 木 の 貧 を 拾 獲 し

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． 西 部 濠 州 の 土 人 の 女 は 尖 端 を 有 す る 長 き 杖 を 以 て 地 会 掘

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食 用 草 根 を 取 る

︑ 車 弗 利 加 に 於 て は 農 業 を 知 ら 玄 る が 如 き 低 荻 民 族 今 は 殆 ん ざ 之 無 き も 稜 を 以 て 母 を 偶 像 す る が 如 き は

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︶ 女 人 が 最 初 の 織 物 性 資 料 採 取 者 た り し を 紀 念 す る も の な ら ん ゆ 欧 測 の ア

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人 の 農 業 は 遁 遣 の 古 品目に於て務よ

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． 而 し て 恕 は 男 子 の 筋 力 を 要 す る も の な る が 故 に 欧 測 に 於 て 婦 人 が 主 芭 し て 焼 事 じ 携 り た る は 頗 る 太 古 の 時 代 な る 可 り れ ば 況 ん や 農 業 以 前 旬

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( l) S. Powers, Tribes of Colifornia, (W：出，hington.1877). 28. Frazer: Spirits of the Com :ind 0￡ the Wild, vol. I. 

(2)  125 

；；−自

E己4時。Frazer εis: 吋

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125‑6Father Geronimo勘scana.制Cbinigcbinich

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h(A. Robi凶0由）Life in Cnlirornia (New 

York, Ia46). 287 崎＇：＇ii;民

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( S) Walter Jam儲Hoffman,The Menomini Indians,. in 14th Annual Re戸rt.of the Bure:i.u of American Ethnology 

i>art I (W踊bing旬n.1892‑93) 290‑1. 

A11 before stated with reference to the tribal designation, the Menomini is d町ivedfrom two words signif yiog 

rice men." or輔氏e酔ople，＇theFrench at th& time of first meeting them, have designated them 1,・ones‑

avoio伺・orFal伺0a同副wildrice w踊calledby them. 

The Mer均，mini.method oE gathering and cl句ringwild rice is as follows: At the proper S個son,the wc•men,

and frequently the men舗well,paddle through the dense growth of wild rice along t̲he shor・情。fthe Ink笛and

ri'V釘s,and while one 11ttends to the canoe, the others grnps with 

。

nehand a bunch of rice stalks, bend it over 

the伊nw:tleinto the boat, and they b伺tout the ear.; of rice. After coll田tiga load in this manner, the n~.

pr，国倍sis to dig a hole油価t6 inches deep and 2 feet, across; tli's hole is then liued with n dressed oock‑skin 

and filled with the rece, which is beaten with a stick. h胞vier凶d駒me¥Vhatcured at one end. In this manner 

the hask is艶戸ratedfrom the gra'io, and by winnowing on a windy day by means of a birch‑bark traぁthe

rice is cl制ed.Sometim信therice and hulls are reparated by spreading on 

.a 

mat and fanning with a. ba.rk 

tmy. It is then r也.dyto dry in a metallic vessel. after which it is stored for use wh回目quired.

Some of the Menomini w伽阻makea special form of bag in which to b旬tout the rice. This 

oog 

is 2 feet 

wide by Crom rs to 20 .inch伺必ep,and is woven of b:trk strands」It resembles very・muchno old‑fl鑓，hioned回中et・

bag. Alter the rice is p凶intothis, the bag is laid into a depr白s,on111 the.ground and beaten拘repar沼健dthe 

hulls. Sometimes a hole is dug in the ground, a large mat placed in旬1t,個d白erice Jaid on白atmat. To 

瞳

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蝶似

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