光格天皇主催御会和歌年表― 享和期・文化期編

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ページ 127‑178

発行年 2019‑08‑31

URL http://id.nii.ac.jp/1160/00001977/

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光格天皇主催御会和歌年表

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享和期・文化期編

盛田帝子

要旨

本稿は「光格天皇主催御会和歌年表―寛政期編」（『大手前大学論集』第18号）の続編として、寛政13年（享和元年）（1801)～文化14年（1817）までに光格天皇が主催した内裏和歌御会での光格天皇の御製、および文化14年の譲位後に光格上皇が主催した仙洞和歌御会での光格上皇の御製を年表形式で示したものである。底本には、一部東久世通岑が書写し、光格天皇歌壇の一員もしくはその周辺人物でなくては知りえない情報が注記されている国立国会図書館所蔵『内裏和歌御会』（請求記号：124-202）・

同所蔵『仙洞和歌御会』（124-202）を用いた。また代々御所伝受の保持者を輩出した有栖川宮家伝来の宮内庁書陵部所蔵『御会和歌留』（請求記号：有栖－5081）によって校訂した。享和期・文化期は、光格天皇の歌人としての面に光をあてれば旺盛な宮廷歌会の運営と門人へ御所伝受を行った時期であり、その他の文化面に光をあてれば有栖川宮織仁親王から入木道伝受を相伝され、月次管弦御会を開始した時期でもある。践祚直後から光格天皇の後ろ盾として歌道等の教育を行ってきた後桜町上皇が文化11年（1814）に薨去、その⚓年後の文化14年に譲位した後は、和歌御会・管弦に力を入れつつも、仁孝天皇への教育等のため頻繁に内裏に御幸している。『光格天皇実録』（ゆまに書房、2006年）等から出典を示して事項を引用し、それらの事柄と御会の運営状況との関係性、享和期・文化期の光格天皇の動向を立体的に提示することを試みた。

キーワード：光格天皇、宮廷歌会、欣子内親王、近世堂上和歌、御所伝受大手前大学論集第19号（2018）pp. 127－178

【T：】Edianserver/大手前大学/論集/第19号（2018)/盛田帝子///

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一、享和期・文化期の光格天皇と御会和歌

本稿は、光格天皇が31歳であった寛政13年（享和元年）（1801）⚑月⚑日～48歳であった文化15年（1818）⚔月21日までの御会和歌を中心とする年表を掲載する。

底本には国立国会図書館所蔵『内裏和歌御会』（請求記号：124-202）・同所蔵『仙洞和歌御会』（124-202）を用い、代々御所伝受の保持者を輩出した有栖川宮家伝来の宮内庁書陵部所蔵『御会和歌留』（請求記号：有栖－5081）によって校訂した。

国立国会図書館所蔵『内裏和歌御会』（124-202）文化11年本の遊紙表の左肩には「此写筆者東久世通岑卿」と墨書されていることから、文化11年本は、江戸時代後期の公卿で宮廷歌会の一員であった東^ひがし久^く世^ぜ通^みち岑^みね（寛政⚔年生、嘉永元年没、57歳）の書写本であることが知られる。その他の年の写本も光格天皇歌壇の一員もしくはその周辺人物でなくては知りえない情報が注記されていることから、国立国会図書館所蔵『内裏和歌御会』（124-202）（以下、国会本と記述）は宮廷歌会に出座していた者、もしくはその周辺人物によって書写された写本ということがいえるだろう。一方、宮内庁書陵部所蔵『御会和歌留』（請求記号：有栖－5081）は、霊元天皇の皇子であった有^あり栖^す

がわの川

宮^みや職^より仁^ひと親王をはじめとして御所伝受の保持者を輩出した有栖川宮家伝来の写本である。有栖川宮家の歴代親王は宮廷歌会の一員として活躍したことから、和歌御会に提出された和歌を取り集めて宮中で作成された和歌御会記録を書写していると考えられる。例えば、国会本の光格天皇の御製の記録が題のみで白紙である場合も、有栖川宮本には「後日御詠被出」と注記の上、光格天皇の御製が記録されている。このことから、国会本は、和歌御会の終了直後に作成された和歌御会記録であるが、有栖川宮本は御会終了後に、日をおいて光格天皇から提出された御製を記録した和歌御会記録から書写されていることが知られるのである。

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光格天皇の即位以来、光格天皇を見守り続けてきた後桜町上皇が文化10年（1813）

に崩御する。後桜町上皇は、内裏で行われる当座和歌御会始などの際には、女性でありながら出座している。また、御会始以外にも、内裏で内々に行われた猿楽や能等の際には仙洞から渡御していることが知られる。光格天皇は、文化⚒年（1805）10月に御学問所を造営するが、文化⚖年（1809）12月、後桜町上皇の七十の算賀を行った際には、上皇も内裏に御幸し、新たに造営された御学問所の南庭で舞楽を見物している。

このように、後桜町上皇は頻繁ではないが、折にふれて内裏に御幸しており、光格天皇に懇切丁寧な歌道教育を行い、女性歌人を育て、宮廷歌会の運営を補佐してきたが、

七十の算賀の⚔年後の文化10年（1813）閏11月、崩御する。翌文化11年（1814）⚔月、

光格天皇は、後桜町上皇の御遺物である桃園院宸翰（一箱）、七十賀の際の御賀月次

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御屏風文化六年（一双）を将軍徳川家齊へ贈っている。

次に幕府との関係について述べたい。享和⚔年（1804）⚑月28日の和歌御会始（題

「詠陽春布徳」）で、光格天皇は「春のひかりへだてなければおく山のおどろの下も雪やとくらむ」と詠んでいるが、この光格天皇の御製について正親町公明は「謹所感唱也、是後鳥羽院在位之間聖製云、おく山のおどろ□

（ママ）下もふみわけてみちある世ぞと人にしられむ、とありしに思召よせられけむ」（「公明卿記」、『光格天皇実録』第三巻による）と述べている。光格天皇は、後鳥羽天皇の「奥山のおどろが下もふみわけて道ある世ぞと人に知らせん」（新古今和歌集・雑中・1635番）（奥深い山のいばらの下も踏み分けて正しい道が行われているということを人々に知らせよう）という歌を本歌としているというのである。承久⚓年（1221）、後鳥羽上皇が討幕の兵をあげた、いわゆる承久の乱で朝廷方は大敗。後鳥羽・土御門・順徳の三上皇は配流され、幕府の絶対的優位が確立したといわれる。後鳥羽天皇の時代は、朝幕関係の非常に緊張した時代だったが、そのような中で後鳥羽天皇は、正しい政治を行おうという決意表明と読める歌を詠んだのである。さて、光格天皇は、この後鳥羽天皇の和歌を本歌としながらも、今の御代はいばらの下の雪も溶けるくらい平和で穏やかであるという感慨を述べている。後鳥羽天皇の時代と比較して、享和⚔年頃の幕府との関係を、比較的穏やかに感じていたのではないだろうか。文化⚗年（1810）11月には、徳川治紀が光格天皇に大日本史を進献しており、文化11年に光格天皇が後桜町上皇の御遺物を将軍徳川家斉に贈っていることからも、享和期～文化期の幕府との関係は、比較的穏やかであると光格天皇が認識していた可能性がある。

第三に宮廷和歌への取り組み。光格天皇は比較的安定した幕府との関係の中で宮廷和歌を領導し、充実した歌壇運営を行った。御会和歌に注目すると、年初の和歌御会始や当座和歌御会始、⚓月の柿本神影供、⚗月の七夕御会、⚙月の重陽御会、月次の和歌御会、当座御会、水無瀬宮御法楽和歌、聖廟御法楽和歌など、実に旺盛に宮廷歌会運営が行われている。和歌御会始や七夕御会には、中宮欣子内親王や東宮恵仁親王の御歌も記録されており、宮廷歌会における女性歌人（大すけ、督のすけ、宰相のすけ、按察使のすけ、新典侍、勾当内侍、右兵衛のないし、命婦伊よ、命婦伊賀、女蔵人紀伊、女蔵人上野）や次期天皇となる恵仁親王の歌人としての存在がクローズアップされてくる時期でもある。数多い和歌御会の開催で、臣下達は必然的に多くの和歌を詠むこととなるが、光格天皇は、その臣下たちの和歌添削を行いつつ門人を育成し、

以下のように門人達に御所伝受を相伝している。（（）内は光格天皇の年齢）

〇享和⚓年12月⚕日（33）、久世通根に天仁遠波伝受を相伝

〇文化⚑年⚓月⚘日（34）、飛鳥井雅威に伊勢物語伝受を相伝

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光格天皇主催御会和歌年表 ― 享和期・文化期編

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〇文化12年⚔月27日（45）、関白一条忠良に天仁遠波伝受を相伝

〇文化13年⚙月⚒日（46）、庭田重嗣に天仁遠波伝受を相伝

第四に、儀式の再興については、文化⚙年（1812）⚖月、御学問所に出御した光格天皇が、久しく中絶していた石清水・賀茂等の臨時祭再興の事について仰せられ、文化10年（1813）⚓月には石清水臨時祭を再興、文化11年（1814）11月には賀茂臨時祭を再興している。

第五に管絃の重視について述べておこう。享和⚓年（1803）⚑月24日に内裏で行われた御会始で光格天皇は「禁中」の題で「百敷や三の席の遊びこそおさまる国のすがたなるらめ」と詠んでいる。宮中で詩・和歌・管絃の遊びが行われている時代は、国がよく治まっている理想的な時代であるという。この御製の通り、光格天皇の30代

～40代に当たるこの時期には、盛んに和歌御会が行われ、管弦御会では、琵琶、筝を演奏し、文化12年（1815）⚘月以降は、毎月のように管弦御会を催している。

文化14年の譲位後も仙洞で管弦の遊をたびたび行い、筝や笛の演奏を行っており、

歌道と同様管絃についても力を入れていたことが知られる。なお、享和⚓年（1803）

⚓月19日には、有栖川宮織仁親王より入木道伝受を相伝されていて、書道においても修養を怠っていなかったことが知られる。

文化14年（1817）⚑月24日、光格天皇は在位中最後の和歌御会始を行う。小御所に出御し、「毎年愛花」という勅題で「ゆたかなる世の春しめて三十年余り九重のはなをあかず見し哉」と、充実した在位時代を振り返っての御製を提出し、文化14年

（1817）⚓月22日に桜町殿に行幸し、皇太子恵仁親王に譲位、24日に太上天皇の尊号を受けた。

最後に仁孝天皇への教育について述べる。仁孝天皇即位後の文化14年⚕月24日の内裏和歌御会始には、光格上皇も出詠している。文化14年⚗月⚗日の内裏七夕御会、文化15年⚑月24日の内裏和歌御会始にも光格上皇が出詠している。光格上皇は譲位後、

文化14年（1817）⚓月26日の内裏への御幸始を皮切りに、⚔月13日・27日、⚕月⚘日・

24日、⚗月⚘日・14日・20日、⚘月17日、⚙月⚘日・18日と頻繁に内裏に御幸している。

⚙月21日には仁孝天皇の即位の礼のために内裏に御幸、その後も10月16日・22日、11 月10日・23日・24日と内裏に御幸し、12月11日には女御藤原繁子入内のために御幸。

その後、12月16日・27日、文化15年⚑月⚔日・⚗日、⚒月⚕日・11日・21日、⚓月⚒日・

26日、⚔月⚕日・20日、⚕月16日・26日、⚗月14日、⚘月20日、⚙月15日、10月⚕日・

19日・27日と内裏に御幸し、11月10日には内裏で仁孝天皇に大嘗会神饌の伝授を行い、

11月17日は仁孝天皇の大嘗祭御習禮のために御幸、21日は大嘗祭のために御幸している。その後も11月22日・23日・24日、12月⚕日・24日と頻繁に内裏に御幸して仁孝天

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皇への指南などを行っている。

仙洞での和歌御会に関しては、文化14年（1817）⚕月18日に柿本社に参拝し、仙洞御所で譲位後初めての和歌御会始を行い、その後、和歌当座御会始、水無瀬宮御法楽和歌、聖廟御法楽和歌、柿本神影供を行っている。また、文化15年（1818）10月⚖日には、歌道において、父典仁親王とともに光格天皇への指導者的役割を果たしてきた閑院宮美仁親王が薨去している。

二、凡例

一国立国会図書館所蔵『内裏和歌御会』（請求記号：124-202）・同所蔵『仙洞和歌御会』

（124-202）を底本とし、宮内庁書陵部『御会和歌留』（有栖－5081）を参照して、校訂した。

一御会名、歌題、諸役名、光格天皇の和歌翻刻は、全て原文通りとした。ただし、光格天皇の和歌については、読みやすさを考えて、濁点を付した。また割注は〔〕で括っている。

一底本の注記、および光格天皇の伝記的事項は出典を示して太字で表記した。

一内裏で行われた御会に、仙洞から後桜町院、また東宮や女房が出詠している場合には、備考にその旨を記した。

一その他、特記すべき事項は備考に記した。

一出典は、以下のように略した。

国立国会図書館所蔵『内裏和歌御会』（124-202）→ 国会本内裏国立国会図書館所蔵『仙洞和歌御会』（124-202）→ 国会本仙洞宮内庁書陵部所蔵『御会和歌留』（有栖－5081） → 有栖川宮本

『光格天皇実録』第三巻 → 光格天皇実録

三、使用した文献および参考文献

国立国会図書館所蔵『内裏和歌御会』（寛政13年～文化15年）（請求記号：124-202）

国立国会図書館所蔵『仙洞和歌御会』（文化15年）（請求記号：124-202）

宮内庁書陵部『御会和歌留』（有栖－5081）

監修藤井譲治吉岡眞之『光格天皇実録』第三巻（ゆまに書房、2006年）

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光格天皇主催御会和歌年表 ― 享和期・文化期編

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光格天皇主催御会和歌年表―享和期・文化期編年月日年齢御会名場所歌題光格天皇御製および事項題者奉行その他の諸役出典備考寛政13年 ⚑月⚑日31内裏四方拝、出御アラセラル、元日節会ヲ行ハル、出御アラセラレズ光格天皇実録寛政13年 ⚑月⚕日31内裏改元日限、来二月五日ニ御治定ニ依リ、御祈祷ノ為、内侍所ニ御鈴、供米ヲ献進セラル光格天皇実録寛政13年 ⚑月⚗日31内裏白馬節会ヲ行ハル、出御アラセラル光格天皇実録寛政13年 ⚑月11日31内裏神宮奏事始ヲ行ハル光格天皇実録寛政13年 ⚑月16日31内裏踏歌節会ヲ行ハル、出御アラセラル光格天皇実録寛政13年 ⚑月19日31内裏舞御覧アリ光格天皇実録寛政13年 ⚑月21日31内裏賀茂奏事始アリ光格天皇実録寛政13年 ⚑月24日31和歌御会始内裏春生人意中まちえたるひとのこゝろの春よりやはなもかすみもにほひそむらん入道前大納言〔為泰卿〕中山前大納言〔忠尹卿〕読師：帥大納言〔頼煕卿、初度〕、講師：雅光朝臣〔飛鳥井少将、束帯、初度〕、発声：冷泉前中納言〔為章卿、御会始初度〕、講頌：鷲尾前大納言〔隆建卿〕、日野前新大納言〔資矩卿〕、源中納言〔綾小路俊資卿〕、久世前中納言〔通根卿〕、〔為章・為則等歌発言〕藤谷前宰相〔為敦卿〕、大原前宰相〔重尹卿〕、藤侍従三位〔冷泉為訓卿〕、左兵衛督〔冷泉為則卿〕、雅光朝臣〔飛鳥井少将、役終加講頌〕

国会本内裏・有栖川宮本中宮・女房達、出詠。中宮御歌「なべて世の人のこゝろののどけさにげにはな鳥の春はしるしも」（光格天皇御製の次に記載。以下同じ）。女房達：大すけ、権中納言典侍、新さい相の典侍、辨のないし、命婦土佐、命婦かはち）。光格天皇、小御所に出御（光格天皇実録）。寛政13年 ⚑月26日31内裏國解並ニ年号勘文等ノ奏聞アリ光格天皇実録寛政13年 ⚑月27日31内裏摂津国西成郡天満宮正遷宮日時定アリ光格天皇実録寛政13年 ⚑月27日31御当座内裏組題30首（⚒字題）光格：初春吉野山こぞのみゆきも消なくにかすみて春のたちかへる空民部卿〔飛鳥井雅威卿〕烏丸前大納言〔光租卿〕講師：国長〔甘露寺弁〕国会本内裏・有栖川宮本後桜町上皇、出詠。後桜町上皇御製「籬竹：春なれや小枝末はの霜とけてまがきのどかになびく呉竹」寛政13年 ⚒月⚑日31内裏春日祭ヲ行ハル光格天皇実録寛政13年 ⚒月⚕日31享和改元内裏辛酉革命定並ニ元号定アリ、寛政十三年ヲ改メテ享和元年ト為ス、是日、吉書御覧アリ、又、恩赦宣下アリ

光格天皇実録享和⚑年 ⚒月13日31内裏雅楽始ヲ行ハル光格天皇実録享和⚑年 ⚒月22日31水無瀬宮御法楽内裏組題20首（⚑～⚓字題）光格：立春新玉のとしのひかりも天地とともにやはらぐ春はきにけり冷泉前中納言〔為章卿〕冷泉前中納言〔為章卿〕講師：為脩朝臣〔藤谷大和権介〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚒月24日31月次御会内裏組題100首（⚑～⚔ 字題）光格：早春、夏月、落葉、遇不逢恋

早春：はる浅み猶風さえてよしの山かすみながらに淡雪ぞふる、夏月：たへざりし露のひるまの暑さをも月にわするゝ軒の小夜かぜ、鹿：あきゞりのへだてゝ遠き尾上よりすそのにかよふさをしかの声、落葉：さそはでも冬にはもろき紅葉ゝをしゐてあらしのとがになしつる、遇不逢恋：しらざりきともにかさねし小夜衣又もうらみにかへすべしとは

雅光〔飛鳥井少将〕雅光〔初度〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚒月25日31聖廟御法楽内裏組題50首（⚒～⚓字題）光格：松上霞幾千世のみどりをそへて松が枝のかすみのどけき神垣のはる左兵衛督〔冷泉為則卿〕烏丸前大納言〔光租卿〕講師：資菫朝臣〔烏丸頭弁〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚓月24日31月次御会内裏春山、春浦、春祝春山：春はたゞ八重たつ花の雲の色にいづくのやまも分てこそいれ、春浦：沖とをく田鶴なきわたるこゑごゑもはる日うらゝにかすむ浦波、春祝：皇の代々のためしをうけつぎて神に事しる春ぞかしこき

民部卿〔飛鳥井雅威卿〕民部卿〔飛鳥井雅威卿〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚓月28日31神影供内裏藤花随風くりかへしなびくしなひの永日にはるかぜにほふ花のふぢがえ冷泉前中納言〔為章卿〕冷泉前中納言〔為章卿〕読師：日野前新大納言〔資矩卿〕、講師：雅光朝臣〔飛鳥井少将〕、発声：源中納言〔綾小路俊資卿〕、題者：冷泉前中納言〔為章卿〕、奉行：冷泉前中納言〔為章卿〕

国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚔月⚘日31当座御会内裏組題20首（⚓～⚔字題）光格：首夏風春は花に恨みし風の行ゑともしらかさねなる袖にすゝしき左兵衛督〔冷泉為則卿〕中山前大納言〔忠尹卿〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚔月24日31月次御会内裏組題100首（⚓～⚔ 字題）光格：梅薫枕、橋夕立、薄暮初雁、水郷冬月、田家水

梅薫枕：おもひねのまくらのゆめをさそひつゝうつゝにかほる風の梅が香、橋夕立：あしとくも麓にきほふ夕立の雲ぞ越行みねのかけはし、薄暮初雁：大空は霧のまよひのたそがれにこゑこそしるべわたる初雁、水郷冬月：芦のやのこやのへだても難波江やしも夜の月の冴ふくるかげ、田家水：日をふりし雨のめぐみにせきわくる門田の水ぞゆたかなりける

左兵衛督〔冷泉為則卿〕中山前大納言〔忠尹卿〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚕月24日31月次御会内裏橘散風、雨後夏月、海路光格天皇は、題のみで御製なし。冷泉前中納言〔為章卿〕民部卿〔飛鳥井雅威卿〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚕月30日31当座御会内裏組題20首（⚓～⚔字題）光格：名所款冬春ふかき宇治の河波たちかへりみばやこじまの山吹のはな入道前大納言〔冷泉等覚〕左兵衛督〔冷泉為則卿〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚖月22日31内裏前内大臣従一位今出川実種、薨ズ、仍ツテ是日ヨリ三箇日間、廃朝仰セ出サル、又、三箇日間、物音ヲ停メラル

光格天皇実録享和⚑年 ⚖月25日31聖廟御法楽内裏組題50首（⚒～⚔字題）光格：鵜河山陰や月おそき夜のかはなみのこゝをせにさす鵜舟成らん入道前大納言〔冷泉等覚〕中山前大納言〔忠尹卿〕講師：国長〔甘露寺権右中弁〕国会本内裏・有栖川宮本享和⚑年 ⚖月28日31月次御会内裏組題100首（⚑～⚒ 字題）光格：花、蝉、秋雨、寒草、夜恋

花：咲そめしよゝのむかしの春にあひてたれみよしのゝ花といひけん、蝉：なく蝉のしぐるゝ声に秋かけて衣手すゞし杜の木がくれ、秋雨：夕風にさそはれてふる村雨は秋のながめの心をやしる、寒草：面影をほのぼのみせてのこりつる尾花もいつかしもの下くさ、夜恋：ぬともなくねずともなくて烏羽玉のよるはすがらに人をこひつゝ民部卿〔飛鳥井雅威卿〕冷泉前中納言〔為章卿〕国会本内裏・有栖川宮本