先端倫理研究第12号(2018)
「よく生きる」とはどういうことか−21世紀の人間の理想と人工知能との共存−
高 橋 隆 雄
Toliveagoodlife:Theidealofhumansandcoexistencewithartificialintelligence
TakaoTakahashi
Atthepresenttime,theboundarynotonlybetweenhumansandanimals,butalsobetween
humansandmachineshasbecomeunclear.Forexample,thedevelopmentofthetechniqueofproducinghuman‑animalchimerashowstheformerunclearness,andtheprogressof a r t i f i c i a l i n t e l l i g e n t ( A I ) s h o w s t h e l a t t e r . I n s u c h a s i t u a t i o n , t o r e c o n s i d e r t h e n a t u r e o r
idealofhumansseemstobeinevitable.FocusingontherelationshipbetweenhumansandAIs,thisessaydealswithtwoapproaches.OneistheapproachbasedonWesternphilosophy,
whereAIcanberegardedas"person",andtheotherisderivedfromanancientJapanesethought,inwhichAIbelongsto"quasi‑life".Finally,weconsiderthepossibletypesof
coexistenceofhumanswithAIsinthefuture.
第1章なぜ今、21世紀の人間の理想が問題になるのか。
現在、人間と動物、機械との根本的相違が壊れてきている。たとえば、1)IPS細胞を用い たヒトと動物のキメラ(動物 性集合肢)を生み出す技術の進展は、人間と動物の境界線のゆら ぎを示している。また、(2)数十年後に人工知能が人間の知能を超えるという予測は、人間と 機械の境界線のゆらぎを示していると言える。まずは、その2つの点について述べてみよう。
第1節IPS細胞を用いたヒトと動物のキメラを生み出す技術の進展
「動物性集合雁って何?」(H28年3月文部科学省ライフサイエンス課)での説明には次の ようにある。
「動物,性集合肥とは、動物の雁(受精狂またはクローン狂)に人の細胞(ES細胞やiPS細
胞など)を注入したものです。将来、医療に役立つ可能 性があり、国内外で動物性集合旺をつ
かった基礎研究が行われています。」「動物性集合雁は取扱い方によって、人か動物かの区別があいまいな生き物になるおそれなど
があるため、日本では法律に基づく国の指針で、作製した動物性集合雁を一定の期間に限り取り扱うことは認めていますが、動物性集合庇を動物の子宮へ移植することは禁止しています。
しかし、指針が策定された当初よりも科学が進展していることを踏まえ、このような制限や禁
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