入 資 料
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左
壬
λ』、良
町
触
帥
ーーー奈良町奉行所与力玉井家文書による￨￨牧
英
正
醸中漫録ニニ 和 州 志 触 事 53一一『奈良法学会雑誌』第4巻3号 (1991年12月) 二 三 ご 定 一従公儀被立置御高札之趣弁切死丹宗旨門之儀、愈厳重可相守事 一従先規度々被仰出御法度書、常々致吟味、堅相守可申事 一火之用心、無憐怠可慎、風吹申節者猶更無油断可相蝕之、若火事出来之持者、其一町井隣町之者欠付鎮之、其役之者ハ早速馳 集、情を入可消之、不参於有之は、或寵舎、或可為過料、但、風下之分者令用捨事 附、町人百姓万脇差を帯、火事場え不可出、若不審成者有之は相改、及異儀者可揚捕之、武士ハ役人之外不可出向事 一喧嘩口論又ハ盗賊杯在之節者、不限昼夜早速可申来事 附、於町中狼籍無作法仕者在之は、奉行所へ可相達事 一博突其外賭之諸勝負堅令停止之、若相背者在之者其連中井宿主家屋敷可為関所、親懸の者は親の家可令関所、親申出におゐて ハ親之家不及関所、右当人ハ或死罪、或寵舎追放、科之軽重可依其品事 附、宿之両隣五人組可為越度之旨、見開次第可申出事 屋作衣類杯美麗を好不致結構、私之者不可仕、井嫁安之儀其応分限軽可仕、先達而差遣諸道具不可改之、祝言以後道具衣裳杯第4巻3号一一54 不可荘事 一諸寺院町屋を借り寺法修行弔等仕候儀、堅令停止之、但、寛永九申年以後取立候寺院者為新地之問、遂吟味、寺及破損候共為 致修覆間鋪候、尤寺崩次第たるへき事 一神事祭礼弁仏事法事弔之儀、仮初ニも不好美麗、万端可致省略、若過分之振舞在之は曲事可申付事 一借家之者念を入、勿論他国より来厄借リ独身之者まて由来を正し広請人憶にたて、手形を取可借之、請人なくして一夜之やと も借へからす、縦請人有之と云とも不憶と見及は宿借すへからす、但、旅篭屋之分ハ一夜のやとくるしからす、二夜之やと致に おゐてハ請人を取、其趣町之年寄五人組え可相断事 附、他町え宿替仕者あらは落着所を正し、日用取と云とも手形取之、大家名主に申達可差置事 一家屋敷売買之儀、其町之年寄五人組一一達之可相定、縦売券状有之と云とも、年寄五人組無加判にをひてハ不可立証文事ー 附、買論之事、売主と相究、町之年寄五人組え断申達上ハ、先次第たるへし、若年寄致依恰ハ可為曲事事 一牢人之儀、念を入手形取之可差置、新規之牢人令居住時者、其子細書付可申来、若隠置者在之は可処罪科事 一諸商売に付て珍敷儀、或座かましき事、或隠密之商売物一一助に貿置しめ売杯一切令停止之、若違犯之輩あらは、当人者不及申、 其町之年寄五入管長官可為曲妻、常々可致吟味、難然其所之助になるへき儀者可訴之、子細間届可申付事 一問屋之身鉢能関届互に可致商、不念仕むさと売懸滞儀有之而致訴訟と一去とも品により不可令裁許、且又問屋其外諸商人何によ らす商物取込、其代銀不相済見届さる者有之者、其町之年寄五人組親類縁者立合、遂穿撃出入にならさる様に可仕、令油断誇論 に成におゐてハ可為越度、下にて不相済儀ハ其趣可訴事 一譲状之事、夫妻之親類、所之名主之名を記し、以後誇論にならさる様に可致覚悟、若又急に差詰、書付難成におゐてハ五人組 中聞を以名主に達、有合候親類縁者立合、道理分明におゐてハ可任其意、非儀成申分取上申間敷事 附、養子之儀、是又可為同前事 一質屋之儀、憶成請人立之、盗物不取置様に急度可遂吟味、若あやしきもの持来におゐて勺其人之出所憶に可承届置、盗物狼 に請取置者在之ハ曲事可申付事 一古衣類又ハ道具之類、途中におゐて売買一切不可仕候、若盗物としりなから買取候ハ L 可処厳科事 一傾城町家居不致美麗、女衣類其外美々敷不可致、尤昼夜共に他行可為停止、見届さるもの来におゐてハ早々可致注進事
附、傾城屋におゐて喧嘩、死人有之侯とも死損たるへき事 一町人に不似合脇差の捺、たて染の衣類を着、風儀悪敷者、又ハ商売を致さす渡世仕り、又身駄過分の日用取、惣してあやしき 者在之ハ早々名主大家遂余議、奉行所え可申出事 一町中にて寄合之節、物毎軽、費に不成様に致へし、諸事依恰最長なく正路に可令沙汰、若非儀申懸る者在之は其旨趣奉行所へ 可申来事 一町中道橋損するにおゐてハ可加修覆、往還迷惑致させへからす、常々掃除水遺杯念を入可申付事 右之条々、堅可相守者也 貞享四丁卯年 町年寄 町代 ︹ 一 三 ニ ︺ 覚 一今度於遠州秋葉祭と申ならハし、在々村継に送渡、末々にてハ人多集、他国迄送之、不届之仕形に付、段々御仕置被仰付候事 一於国々所々、向後新規之祭礼無用候、無拠子細有之は寺社奉行衆ヘ可被相窺侯事 一有来神事祭礼無際怠、如前々之菊軽可執行事 十 一 月 日 右之通従公儀被仰出侯問、急度可相守候、披見巳後、留之方ぷ南都奉行所へ可返之者也 貞 享 二 丑 十 一 月 十 九 日 55一一奈良町蝕帥 ︹ 一 三 三 ︺ 今度御朱印京都於土屋相撲守殿被下候問、被仰出候旨申来次第可被致出京候 寅閏三月二十八日 右ハ大和国御朱印之寺社へ 以 上 大浦右衛門 大浦右衛門
第4巻 3号一一56 二 三 四 ︺ 覚 一於在々博突うち候もの有之由井遊民かふき子なと致俳佃由風間候問、各知行所遂吟味可有御中付候 一町人百姓之内少々申合、八木等法外成儀致商売、しめ売買ユ致もの在之様ニ一風説候、御法度之儀候問、向後無之様一一是又堅御 申付、相背もの有之おゐてハ曲事可申付候 右 之 通 相 触 候 様 -一 一 鋪 右 衛 門 方 よ り 被 申 越 候 問 、 知 行 所 へ 可 被 申 付 侯 寅 六 月 二 十 三 日 番 所 右ハ寺社井一万石以後之給人衆 以 上 ︹ 一 三 五 ︺ 円 具 一女衣類縫御制禁被仰出候得とも、有来儀候問、向後結構-一無之様-一代銀弐百五十目を限り縫之衣類売買可仕候、尤すぬひなと の類之美麗成儀仕間敷候、若右書付於相背者急度曲事可申付者也 寅六月十八日 弐百五十回之内ニ候者何ゃうの儀も有来通可致之、金糸之類もかろくハ不苦候、此通口上ニて可申渡候以上 右之通町惣年寄三人井町代とも御番所へ呼寄、町中え御書付之通相触候様-一と申渡候、勘右衛門殿御奉行之時分、衣類之御触 も町中へ斗相ふれ、和州国中之蝕無御座付、此度も町中へ斗相ふれ侯 ︹ 一 三 六 ︺ 口 上 一衣類縫御免之儀、今度被仰出候、右歴々え之儀一一候問、軽キ町人百姓先定之通栢守之、着用不仕候様可申渡候 寅 七 月 四 日 右之通従御老中被仰出候付、江戸より七月十四日ニ御書付ニて申来候付、惣年寄町代御番所へよひょせ十五日之朝申渡候 以 上 ︹ 一 三 七 ] 必斗ゐ J己
惣而人宿又は牛馬宿其外にも、生類煩重り侯得は、いまた不死内ニ捨候様一一粗相関候、右之不屈之族有之におゐてハ急度可被仰付 候、密々ニてケ様成儀有之候ハ、訴人に出へし、同類たりといふとも其科をゆるし御褒美可被下候以上 正 月 臼 二 三 八 ︺ 口 上 之 覚 今度書付出候上ハ、身紘かろき者ハ、はこくミかね可申候問、町人ハ町奉行、地方ハ御代官、道中筋ハ高木伊勢守、絵所方者地頭 方へ訴可申侯以上 正 月 日 右之通従公儀被仰出候問、急度可相守候、披見己後留之方より南都奉行所へ可返之者也 二月三日 ︹ 一 三 九 ︺ 一米屋善太郎儀、無之米手形斗ニて売買致により、今度鑑商品ロ山中付候、向後手形斗之売買竪令停止候、若隠候而なき米を有米に仕、 手形斗ニて致売買もの於有之ハ、双方ともに可処罪科条、遂吟味売買可仕もの也 卯三月廿日 右之通奈良町輿福寺下東大寺下へ申ふれ候也 57一一奈良町触帥
二四O
︺ 覚 一捨子有之候者、早速不及届、其所之者いたはり置、直に養候欺、又ハ望者有之候ハ与可遺候、急度不及付属事 一鳥類畜類人之庇付候様成儀候、只今迄之通可相属候、其外ともくひ又ハおのれ迄痛煩候斗にてハ不及届、随分致養育、主有之 候者返可申候 一無主犬頃日者食物給させ不申候様に相関候、畢寛食物給させ候得ハ其人の犬之様に罷成、後迄六ケ舗事-一成、いたはり不申候 と相閣不届に候、向後左様に無之様に可相心得事第4巻3号一一58 飼置候犬死候得者、支配方え届候様に相関候、於無別状者向後ケ様之届無用之事 犬斗に不限、惣而生類人々慈悲之心を元といたし、あハれミ候儀肝要事 以 上 卯 四 月 日 ︹ 一 回 一 ︺ 覚 生類あはれミの儀に付、最前以書付被仰出候処、今度武州寺尾村、同国代場村之者、病馬捨之不届之至候、死罪にも可被仰付侯得 共、此度者先命御助、流罪被仰付候、向後於相背者急度曲事可被仰付候、御領者御代官、私領者地頭より前方被仰出侯趣、高澗堅相 守候様に念を入可申付者也 四 月 日 ︹ 一 回 ニ ︺ 覚 一質地取侯者年貢不出之、質地に遺置、無田地者方より年一貝役等勤候者有之由相席、不届之至候、堅停止事 一回畑永代売買此以前被仰出候通、菊以制禁之事 ( 行 間 童 聞 込 ﹀ 田 畑 永 代 売 買 御 法 度 最 初 之 御 触 、 ・ 寛 永 二 十 葵 未 年 一 一 一 月 十 一 日 、 右 ハ 記 録 在 之 由 、 郡 山 御 役 人 ヨ リ 正 徳 五 乙 土 木 五 月 廿 七 日 注 進 也 右之趣堅可相守、若令違背者可行罪科者也 卯 四 月 日 布之通従公儀被仰出候問、急度可相守候、披見以後留之方ぷ南都奉行所え可返之者也 卯 四 月 日 大漏右衛門 二 四 三 ︺ 覚 一前々切支丹宗門之由にて本人在之におゐてつ何年以前、何方にて余議在之市、何年以前ころひ侯邪宗門之ものにて侯得共、
59-ー奈良町蝕帥 切支丹を依訴人仕候其科被成御免在所え帰罷在候哉、其わけ委細書付可被申事 一右ころひ侯前之切支丹之者有之、只今迄も預被差置候哉、又ハ何にても面々職を仕罷有候哉、其わけ一人宛別に委細書付可被 申 事 一最前切支丹にてころひ不申以前之子は、男女ともに本人同然之儀候問、本人之内え書入可被申候、但ころひ候以後之子共丹、 男女ともに親族之内え書付可被申事 一前々切支丹ころひ候以後檀那寺可有之候、何宗旨に成候而常々寺え参詣仕候哉、其寺え付届常駄に仕候哉、数珠等をも持、父 母之忌日に寺えもまいり、又ハ持仏なとをもかまへ呑花をも備へ候哉、其趣檀那寺憶遂愈議、又ハ下人等を召仕候者在之候ハ与、 其下々迄入念可被致穿撃候事 一切支丹之儀者不及申、宗旨疑敷もの於有之ハ、御領ハ御代官、私領ハ其地頭え可訴候、勿論切支丹奉行え早々可申出之、品に より急度御褒美可被下之、尤同類たりといふとも其科をゆるし、あたをなさ L るやうに可被仰付候、若隠匿後日に於顕者可為曲 事 事 一類族之者忌懸り候親類井祭実吟味有之而書付可被申候、此外者不及書付候、尤諸親類等迄他国え差放遺候儀堅可為無用候、但、 参候ハて不叶わけ於有之ハ、切支丹子孫のわけ参候所え可申届候、御領ハ御代官、私領ハ其地頭へ可相違候、何年過候とも其わ け切支丹奉行えも申達、帳面をも書直候様に可仕事 一前々切支丹宗門之者果候者、死骸者塩詰に仕差置、切支丹奉行差図次第に可仕事 一類族之者果候ハ L 死骸等遂吟味、別条無之におゐてハ檀那寺にて取置、其趣を帳面にしるし、毎年七月十二月両度に切支丹奉 行え差出、帳面除かせ可被申事 右之趣早速相改帳面に注之、切支丹奉行え可被差出候、帳之奥書等之儀ハ奉行中より可相達候、前々より切支丹宗門之者無之方え も為心得不残相触候問、可被得其意候以上 卯 六 月 日 右之趣被仰出候問、急度相守、若御書付之輩於有之者、遂余議早々南都奉行所え可申出候、披見以後順々差遣、留り之方
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奉行所 へ 可 返 之 者 也 卯七月十九日第 4巻3号一一60 ︹ 一 四 回 ︺ 覚 捨馬之儀付、段々被仰出処、頃日も捨馬仕候者有之候、急度御仕置可被仰付候得とも此度も流罪被仰付候、向後捨馬仕候者猶有之 者、可被行重科者也 卯 十 二 月 日 ︹ 一 四 五 ︺ ロ 上 之 覚 捨馬不仕様に被仰出候得とも、相背者有之、最前遠嶋被仰付段々御仕置之処、今以右之族有之、重々不届至極に候得とも御慈悲を 以、今度も右同罪に被仰付候、御領私領ともに急度申付、畢寛生類あはれミ候処専一可仕候、此巴後捨馬いたし候者其わけにより 御代官地頭可為越度候以上 卯 十 二 月 日 右之趣従公儀被仰出候問、急度相守可申者也 貞享五辰正月十三日 大漏右衛門 二 四 六 ︺ 覚 一今度鉄抱御改ニ付、寺社領私領共遂吟味、鉄焔所持仕候もの有之候ハヘ鉄勉持主井名主年寄方より手形取置可申事 一今迄鉄焔所持仕候儀為用心持申候哉、領分之内鹿猪其外畜類多出候毛荒候-一付こらし申ため所持仕候哉、山方ニて先担 m J 相 断 、 猟師鉄砲致所持狩仕渡世送申候哉、右之通持主かたより手形之内へ其わけ書入取置可申事 一鉄勉相改候者、重而申付候迄鉄抱名主かたへ預り置、鉄抱ねぢ抜候而、ねちハ持主方え可差置事 一鉄砲隠置、脇より顕候者可為曲事事 一鉄砲相改、領分子無之候ハヘ名主五人組より手形取可申候、鉄勉持候もの有之候ハヘ何之為持来候わけ弁鉄抱員数書付、 奉行所へ可被差越事 右之通披見候後、留之方より南都奉行所へ可被返候、以上 正 月 日 大瀬右衛門
園 八三里主照東 ゲ寵富農寺大 村町、厳巌御寺 所 l ' 主 輿 主 宰 社 福 末
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書 家 寺 十三ケ寺十七ケ寺 禰 宜 楽 人 衆 徒 内田四人猿楽五人 廿二ケ寺 ︹ 一 四 七 ︺ 覚 一寺社之内鉄焔在之候ハ L 、鉄焔数井玉目書付可被差出候、持来候わけ候者、其趣書入可申事 一寺社領分に町屋なと有之候ハヘ鉄抱相改書付可被差出事 一領分井町屋等又ハ寺社-一浪人有之鉄勉所持候ハヘ員数玉白書付可被差越候、弟子なと有之稽古致候ため鉄焔所持候浪人有之 候者、其旨趣書付可被差出事 右之通念入被遂吟味、書付番所迄可被差越候 一 一 月 十 九 日 以 上 大浦右衛門 ︹ 一 四 八 ︺ 口 上 一前々より野郎差置候儀令禁止畢、今以町々年寄五人組可相改之、若野郎陰間隠置、於令露顕者、年寄五人組大屋等曲事可申付 候条、無僻可致吟味、且又野郎陰間令俳個者、召捕可参候、見遁仕候ハ L 可為曲事者也 辰三月七日 町惣年寄 町 代 61一一奈良町触伺 ︹ 一 四 九 ︺ 偽有之候除膨暖簾杯井男女付居申候者有之候ハヘ各改、向後付不申様ニ、寺内召仕町人知行所百姓共へ可被申付候 此段申来候付、如此御座候以上 辰三月九日第4巻 3号一一62 十 三 ケ 寺 十 七 ケ 寺 二 十 二 ケ 寺 園 照 寺 御 所 東 大 寺 輿 福 寺 奈 良 町 中 八 ケ 村
二
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︺ 当正月四日之晩、本多中努大輔家来錦織十郎右衛門仲菊五郎を山口儀右衛門と申若党切殺欠落候 年頃廿八九 せい中の男 面鉢色浅黒く、ひたひひらき、ほうすき、おとかひほそく、口少うは口か L り 候 声色しゃれこゑにきこえ候 限さるまなこか L り 候 中ひんもみあけ少有 肩いかり、腹ほそく、しりふとく、足のこむらふとく有 手の大指両方ともまむし頭、惣駄かっかうよき男に相見へ申候 脇差長さ弐尺弐寸、少そり有 さ や 里 山 ぬ り こしりてつにて壱寸五分はり 柄長さ五寸五分鮫、おやつぶよりはしり三つ有 目貫銅さんせう 柄糸きからちや つは丸く鉄しんちうにてちいさき露あり 内 士 宮 っ こ ん 立 嶋 内 壱 つ 無 地 か は 色 、 紋 所 角 切 か く 内 花 菱 五 所 紋 木綿ぬのこ弐つ右之者、主人之子を殺、欠落侯問、せんさくいたし不審成者於有之者留置、所之奉行、或地頭、或御代官所へ訴、それより江戸町 奉行所へ可申越候、御領私領に有之寺社領中是又遂穿撃可申遺之、若隠置後日ニあらハる L におひては可罪科者也 辰八月 右之通御室田付出侯問、遂吟味、うろん成もの在之候ハヘ早々可申出由可申付候、若隠置候ハ L 本人可為同罪候、当分此御書付之 様成もの無之とも重而触候迄心懸可申候、披見以後南都奉行所へ此書付可被返之以上 九月四日 輿
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東 ￨ 社 十 三l
十 七千
楽 二 十 二 ￨ 回 青 ニ 五 一 ︺ 今月六日より年号元禄と改一克侯問、相触候様-一と大同調右衛門方より申越侯付如斯候 辰 十 月 十 五 日 南 都 番 所 触所右同断 63一一奈良町触倒 二 五 ニ ︺ 定 一於寺内不可致殺生事 一山林竹木不可伐採事 一堂塔らく書狼籍等いたすへからさる事 一法事之翻悪口雑言其外さまたくへからさる事 附 喧 嘩 口 論 停 止 之 事 右之条々違反之輩於有之者可被処厳科者也、の下知如件 元禄二己巳年間正月廿一日 右ハ法隆寺ヨリ願ニよって初テ遣之 国 以 上 大菊右衛門 小野重三助 町￨八ケ土岐口口 ， 中 井 主 人 漏右衛門 猿 楽 藤井村第4巻3号-→4 ︹ 一 五 三 ︺ 円 昆 一大和国中諸寺家元里元、従古来寺附之旨ニ而、後住又者弟子取候儀、家元里元親類縁者由緒之外従他所不致入寺、剰無学之俗 人致出家入置、幼少之者をも入寺致させ、且又似合舗由緒之者無之時ハ、何年も無住致置、寺門諸色井寺料等我侭に取込私用ニ 仕、御祈薦寺役勤仕不申候寺数多有之旨、法外之仕形不届成事 一寺明後住入侯時分、本寺又者一山之衆僧遂吟味、学力有之出家可致入院、児喝食入候者筋目宜者吟味仕、為致入寺可申候、向 後家本塁本締申間敷事 一寺明候ハ L 寺料諸色一山之役人請取置、家本塁本え相渡申間舗候、後住究候時分右之寺品々往持え渡可申事 但、寺明以内一山役人致支配、寺荒不申侯様可仕事 一寺明侯ハ L 吟味之上四五月之内、後住相究、入院為致可申候、久敷無住不可致置候、但子細有之者可為各別事 一弟子取候儀、一山え令披露、筋目正舗者住持心次第可究之、難家本里本構申間敷事 右条々堅相守、若相違之輩於有之者可為越度者也 巳四月二十八日 触 所 十 三 ケ 寺 十 八 ケ 寺 二 十 二 ケ 寺 東大寺ハ望ニヨリウツス 大菊右衛門 二 五 回 ︺ 頃日町にて女子におとりなと芸を仕付、屋敷方えも遣候段相関候付、停止可申付旨奉行中え申渡侯、旦又狂言芝居やらう共屋敷方 へ不違筈之処、頃日方々へありき候由、脇々にも隠置侯前髪立候もの在之旨相関候付而御法度被仰出候、脇々に隠置候子ともハ身 (仕業) の代主人損にいたし人主へ返し、向後ケ様之しはさ不致様に可被申付候、以上 右之通従公儀被仰出候問、御領分不残相触、急度相守候之様-一可被申付候、以上 巳 六 月 十 五 日 大同調右衛門
二 五 五 ︺ 覚 一兼而被仰出侯通、生類あハれミの志捕専要に可仕候、今度被仰出候意趣ハ、猪鹿あれ田畑を損さし、狼ハ人馬犬等をもそんさ し侯故、あれ候時斗鉄勉にてうたせ候様に被仰出候、然処に万一存たかひ生類あハれミの志を忘、むさと打侯者有之侯ハ L 急度 曲事申付候事 一御領私領にて猪鹿あれ田畑を損さし、或ハ狼あれ人馬犬等損さし候節ハ、前々之通、随分追ちらし、それにでもやミ不申候ハ L 、御領にてハ御代官手代役人、私領にては地頭より役人井目付を申付、小給所にてハ其頭々へ相断役人を申付、右之者共に急 度誓調致させ、猪鹿狼あれ候時斗日切を定、鉄胞にでうたせ、其わけ帳面に注置之、其支配へ急度可申達候、猪鹿狼あれ不申候 節まきらハしく殺生不仕様に堅可申付候、若相背者有之ハ、早速申出侯様に其所々の百姓等に申付、みたりかましき儀候ハ L 訴 人に罷出候様にと兼々可申付置候、自然かくし置脇より相知侠ハ午、当人ハ不及申、其所々之御代官地頭可為越度候事 巳 六 月 日 右之趣被仰出候問、堅相守侯様-一領分村々へ可被申付置侯、但猪鹿狼打侯ハ与一億埋置、 事 ニ 侯 以 上 巳 一切商売食物ニ仕間舗候、右ハ猟師之外之 七月六日 大粛右衛門 65一一奈良町触帥 ︹ 一 五 六 ︺ ( 欄 外 書 込 ) 書 付 所 前 後 仕 先頃灸針禁忌之日在之由致風間候、何方より申来侯哉、禁忌日之書付なと所持仕候か、致板行商売仕候もの有之侯ゃ、寺中上下弁 知行所壱人も不残委細-ニ逐吟味、右之儀不存侯者其段手形致させ、知行所ハ庄屋年寄五人組迄連判之一札取置、番所ヘハ寺々年預 役者請合之証文差出可被申候、若右之口問存侯もの有之者、早々召連可被参侯以上 六月二十八日 十 三 ケ 寺 十 八 ケ 寺 楽 人 町 奉 行 寺 々 国照寺御所 大粥右衛門 二十二ケ寺 社 家 衆 徒
ニ 五 七 ︺ 覚 一献上物之台上桧杉無用ニ仕、何木-一ても用之、みがきなとも軽くいたし、足ハ桧杉之外何木成とも仕、二重ぐり相止、ひきく 可仕事 一献上箱肴之箱英外献上物入候箱、杉桧を相止、何木にても丁寧に無之すかしゑょう無用に可仕事 一篭え入不苦物ハ篭を用可申事 一献上之外自分之取かハしハ蕨樽柳樽桧停止之事 一献上之外杉重桧重令停止、常々取かハし候は塗重箱可用之事 一常々取かハし侯音物かけなしの台無用ニいたし、篭を可用事 一常々取かハし侯箱肴停止いたし、軽く肴代に可仕、肴ニ而遺候篭を可用事 一只今迄木具を用候所ハ塗木具を用、其外常々塗膳可用之、惣而かけなしの三方自木具類無用に可仕事 一つけ木向後木にて不仕、麻がらの類可用之事 一旅状箱之類上桧無用、何木成とも可用之、危相に相見候分ハ不苦事 一在々に相立候高札立替侯時、杉桧可為無用、何木にても可用之事 一乗物之棒、上桧無用に仕、何木成共可用之、但幅五寸に過へからさる事 右之通来午正月より改之可相守者也 巳 八 月 日 右之通従公儀被仰出侯問、領分至迄急度相守候様可被申付候 九月二十三日 十 三 ケ 寺 十 人 ケ 寺 二 十 二 ケ 寺 衆 徒 楽 人 社 家 禰 宜 園 照 寺 御 所 町 中 八 ケ 村 第4巻3号一一66 輿福寺 東大寺 二 五 八 ︺ 以 上 大粛右衛門
今度灸針之儀、依異説申触侯被遂御念議之処、駿州に有之候田口是心と申者持伝侯書物に相見候、所望仕者在之付而、写を自作に 仕たる儀に侯ハ L 急度御仕置可被仰付候得共、右之わけ立候故、当人御構無之候、然共向後ケ様之珍敷儀不申触様-一可申付候、若 無拠子細有之候ハヘ其所之奉行役人え申断、可任差図之旨急度可被申触侯以上 巴 十 月 日 右之通従公儀被仰出侯問、急度可相守候 巳十一月十一日 触所右同断 以 上 大調右衛門 ︹ 一 五 九 ︺ 口 上 ニ て 申 渡 覚 一諸国御修覆所寺社領有之上ハ致其心得、寺社領之内修覆料除置、自力-一叶侯小破之分ハ可仕候、大破候節ハ従公儀可被仰付候、 如斯申渡上ハ急度訳相立可申候、若不埼候ハ与一越度可罷成侯 一寺社自力ニ叶候程之小破ハ随分修覆可仕候、大破ハ従公儀可被仰付なと L 存知、其侭不捨置、願之内も心を付修補可仕候 一御修覆所之神社仏閣之近所-一有之大木倒懸候様成儀有之、或風折等之節、可及破損木於有之者、其趣達奉行所、指図次第伐取 候様ニ可仕候、猿為自分伐取候儀ハ仕間敷候 元禄三庚午年五月
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輿福寺O
東大寺O
長谷寺O
多武峰O
一 二 輪 此五ケ所へ御書付被渡候 残ル所へハ口上斗也 67一一奈良町蝕帥二六
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︺ 覚 朝鮮人参調候儀、病家にて無之者利徳の為買取候様相関候 奉公人ハ其家之用人 寺社方ハ本寺又ハ蝕頭 御料ハ御代官、私領ハ地頭之用人 浪人町人ハ其所之名主五人組第4巻3号一一68 右判鑑先達而宗対馬守家来方へ遺置、証文を以向後調可申候 十月 右之通今度従公儀被仰出候問、人参買申度侯ハヘ京都宗対馬守屋敷え罷越担調可申候 十月廿一日 円 照 寺 御 所 輿 福 寺 東 大 寺 十 三 ケ 寺 十 八 ケ 寺 廿 二 ケ 寺 社 家 楽 人 祢 笠 衆 徒 町 中 入 ケ 村 以 上 以 上 ︹ 一 ム ハ 一 ︺ 今度御用候而阿部豊後守殿上京ニ付、寺社方町分迎等-一不出様、且又書物等無用之由申来候、依之如斯侯 未二月廿四日
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興福寺O
東大寺O
衆徒O
社家O
十三ケ寺O
十八ケ寺O
廿二ケ寺O
楽人O
町方O
祢宜O
八ケ村 大美濃守 以上 大美濃守 ︹ 一 六 ニ ︺ 口 上 之 覚 一 不 動 明 王 木 像 一 一 拡 智 証 大 師 之 作 長三尺五寸、口座井台座有、台座之裏ニ智証之作、当寺蓮乗院護摩業之本尊、良学一房一と申僧、十日護摩修行之時、比本 尊を被用之由、則蓮乗院住持寅清と申仁之書付御座侯、但火焔井剣有之 一 地 蔵 菩 薩 木 像 一 一 拡 作 者 不 知 長二尺斗、彩色有、御光井錫杖宝珠有之、但台座ハ取残し申侯 右当寺普賢堂-一安置仕候処-一、当月二日之晩、盗賊ぬすみ取申侯、比不動明王之儀ハ毎年九月朔日より至同晦日、為天下御祈祷之 護摩修法仕候本尊-一御座候、何とそ当国中御穿襲被遊被下候様-一奉願侯以上 元禄四年五月三日 東大寺年預五師 同寺月番役者 見性院 宝厳院御番所 右之通東大寺普賢堂之仏像盗取候由申来侯問、右之仏像持まいり候もの有之侯ハ L 其もの留置、早速可申来候、尤見のかしに仕間 敷候、且又買取侯欺、或預り置候もの有之侯ハ t A其趣早々可申出候、隠置重市あらハれ申候ハ L 可 為 越 度 候 以 上 未 五 月 三 日 南 番 所 大 和 国 十 五 郡 十 五 通 。輿福寺 o 東大寺 o 衆徒 o 社家 。十八ケ寺 o 二十二ケ寺 o 八ケ村 円照寺御所 。 祢 宜 o 楽人 。 奈 良 町 。十三ケ寺 ︹ 一 六 三 ︺ 今月三日相触候東大寺普賢堂ニて盗取候不動、地蔵二鉢共ニ今日出候問、其心得可有之候 未 五 月 六 日 間 断 右断 以 上 69一一奈良町触帥 ︹ 一 六 回 ︺ 丹 原 一 日蓮宗之内、不受不施之儀、従兼而御制禁候、然所小湊誕生寺・碑文谷法華寺・谷中感応寺、悲田宗与号、不受不施之邪義を相立 候付而、今度悲田宗堅停止被仰出候、宗旨相改候、向後悲田宗之輩、受不施成共又ハ他宗成とも心次第改可申候以上 未四月晦日 右之通被仰出候問、家来井知行所百姓杯至迄悲田宗於有之者、相改可申候 右三ケ寺頒下有之候ハ、急度宗旨改させ、其趣手形堅取置可申候、以上 五 月 三 日 大 美 濃 守
第 4巻 3号一一70 十 三 十 八 廿 奈 良 町 八 ケ 村 社 家 楽 人 衆 徒 祢 炉L・ー 且ー 輿 東 円照寺御所 ( 欄 外 書 込 ﹀ 寛文元辛丑年、甲州身延山久音寺ノ上人訴公儀者、不受不施多干世、背祖師ノ心、願ハ止此宗旨、成受不施宗旨、干時池上上人日時、訴公儀、 願 ハ 不 受 不 施 立 、 此 時 従 公 儀 命 、 日 伝 与 日 持 有 宗 論 、 終 一 一 受 不 施 之 方 勝 、 故 -一 不 受 不 施 ノ 本 寺 、 悉 成 受 不 施 、 干 時 右 = ア ゲ 寺 ハ 、 面 一 一 ハ 号 受 不 施、内ニハ不破不受不施、号悲田宗、貞享四卯年、春藤権右衛門不受不施-一テ不用釣命、故ニ流罪、此侍又従身延訴公儀、終ニ元禄第四辛未廿 八 日 勝 、 悉 成 受 不 施 云 々 、 法華宗三本寺者、甲斐国身延山久音寺(妙法花院)、下総正中山法華経寺、武蔵国具足山本門寺、此下ニ先年者廿一ケ寺本寺錐有之、今者十六 ケ寺也、甲斐国巨麻郡波井郷身宣山久遠寺聖人文永十一年甲成五月十二日、鎌倉ヲ出、同十七日此所-一入 ︹ 一 六 五 ︺ 覚 西三拾五ヶ国秤之儀、善四郎壱人ニ被仰付故、今度秤目軽重之不同善四郎相改候問、其所之役人奈良町善四郎后え持参可申侯、井 千木横秤綿秤不残致持参、善四郎方-一テ改を請、能秤之分ハ用之、悪秤之分者奉行所へ差上可申候、若只今迄之秤を隠置遺候ハム 可為曲事候問、其町之年寄月行司入念申候様ニ可申渡候、以上 申 四 月 廿 二 日 大 美 濃 守 興 東 十 三 廿 二 社 家 円 照 寺 御 所 奈 良 町 八 ケ 村 祢 宜 楽 人 衆 徒 ︹ 一 六 六 ︺ 今度高野山出家又ハ下人御追放之もの共、在々ニ相交り致徒候様ニ沙汰有之候問、むさと不可指置候、然共鑓成もの近き親類又ハ 出家ハ師弟之訳候者各別候、以上 右之趣、相触候様-一美濃守方ぷ申越候問、左様之もの有之候ハ与、早々御番所迄御断可有之候 申 十 月 朔 日 南 都 番 所 輿 東 廿 二 衆 徒 以 上 十 社 家 楽 人 奈良町 祢 宜 八ケ村
円照寺御所 右之通、九月廿九日、江戸ぷ被仰下一一付、十月朔日ニ相触申候 以 上 71一一奈良町触帥 ︹一六七︺古田左次右衛門人形 一 年 頃 三 十 五 六 一 せ い 中 ぷ 少 ひ き し 、 細 貌 一 面 鉢 四 角 一 頬 少 出 一 鼻 少 ひ ら き 、 鼻 筋 通 一白大いもあり 一 日 大 体 一 口 か っ か う ぷ 大 ク 一 月 額 中 ひ ん
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少あつく、こひたひなし 一月額右之方へ耳 J 弐寸程上、差渡し壱分程之ほうくろ壱つ有 一上ひけなし 一両すねに雁療之跡在之 一しもふ七分 一万長弐尺五寸程、せつはは L き金、さや里山ぬり、目貫赤銅の龍、柄頭つの、但、ふちしゃくとう小な L こ、鍔大サ差渡し三 寸程車鍔、さけを黒色、かいの口柄糸こひ茶 一わきさし長壱尺七八寸ほと、せつはは L き金柄糸こひちゃ、目貫不覚、ふちつか頭鉄そうがん有、模様不覚、鍔大サ差渡し 弐寸三四分、龍之すかし丸鍔、さや黒ぬり 一着類上下弐つ共に黒色、紋たきおもたか、裏青茶、羽織里山ちりめん、わた入紋なし、裏黒色きぬ、帯黒りうもん第4巻3号一一72 鈴木彦三勝人形 一 年 頃 廿 二 一 一 せ い 中 ， Z 大、細貌 一商品俳少おもなか 一色あさ里山グ 一 目 ほ そ く 一 口 大 鉢 一 月 額 中 び ん
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うすく、こひたひなし 一 首 少 な か く 相 見 え 候 一上ひけなし 一万長弐尺五六寸程、せつははムき焼付、さや里山ぬり、ふち銀くさらかし、柄頭つの、鍔丸無地、大きサ指渡し弐寸八九分、 ハ 下 緒 ) ( 萌 黄 ) さけをかいの口色江戸茶柄糸濃もよき 一脇差長サ弐尺程、せつはは H A き不覚、さや黒ぬり、柄糸こひ茶目貫ふち不覚、っか頭つの、鍔大サ弐寸四五分程、車鍔、銀ぞ うがん少し相見候、さけを色不覚 一着類上下弐ツきぬ黒色、紋角之内桔梗、裏きぬあさき次木綿、もよきさんくすし嶋、裏白キ木綿ぬのこ、帯黒りうもん 以 上 コ 一 月 四 日 覚 藤堂伊予守組小普請山寺甚左衛門家来古田左次右衛門、鈴木彦三郎と申者、旧冬うねいちと申座頭を切殺し立退候、尋も候ハ L 可 罷出旨書置いたし立退侯、右両人相尋候へとも行衛不相知候、盲人切殺候もの L 儀故、急度御詮儀在之候、依之人駄書指遺候問、 於其地相尋させ、不審成者在之候ハ Eへとらへ置申越侯様ニ、松前伊豆守え可被申渡候、南都えも可被申越候、以上 三 月 四 日右之通従江戸被仰越候問、頒分遂吟味御室田付之通之もの有之候ハ午、早々番所え可被申来候 酉 三 月 十 日 大 美 濃 守 輿 束 十 三 十 八 廿 二 円照寺御所 巳 上 衆徒 ネ 土 家 楽 人 奈良町 八ケ村 ネ
