特 集 ◎ 中 国 民 俗 研 究
中 国 に お け る フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 可 能 性
改 革 開 放 後 ︑ 長 い 間 待 た れ て い た 中 国 本 土 に お け る フ ィ ー ル ド ワ ー ク が よ う や く 外 国 人 研 究 者 に も 許 可 さ れ る よ う に な っ た ︒ し か し 調 査 地 や 調 査 内 容 に は 依 然 と し て 様 々 な 制 約 が あ り ︑ 調 査 者 側 が 自 主 的 に 配 慮 し な け れ ば な ら な い 問 題 も 少 な く な い ︒ 現 場 で ぎ り ぎ り の 妥 協 点 を 探 り な が ら フ ィ ー ル ド サ ー ベ イ を 続 け て き た フ ィ ー ル ド ワ ー カ ー た ち が ︑ 今 後 の フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 可 能 性 を 語 り 合 う ︒
ク リ ス チ ャ ン ・ ダ ニ エ ル ス ︿ 東 京 外 国 語 大 学 ア ジ ア ・ ア フ リ カ 言 語 文 化 研 究 所 教 授 ﹀ × 金 丸 良 子 ︿ 灘 緻 獄 国 ﹀ ×
長 谷 川 清 ︿ 岐 阜 聖 徳 学 園 大 学 外 国 語 学 部 助 教 授 ﹀ × 編 集 部 松 岡 正 子 ︿ 驕 講 潔 中 ﹀
編 集 部 フ ィ ー ル ド ワ ー ク は ︑ 中 国 研 究
を 志 す 外 国 人 研 究 者 に と っ て 非 常 に 重 要
な 意 味 を も っ て い ま す ︒ と こ ろ が 中 国 本
土 で の フ ィ ー ル ド ワ ー ク は 極 め て 難 し い
と い う の が 通 説 で す ︒ そ れ は ︑ 一 九 四 九
年 に 中 華 人 民 共 和 国 が 成 立 し て か ら ︑ 外
国 人 研 究 者 に と っ て 現 地 で 研 究 調 査 を 行
な う こ と が ほ と ん ど 不 可 能 と な っ て い た
か ら だ と 思 わ れ ま す ︒ し か し 一 九 七 八 年 の 改 革 開 放 以 降 ︑
様 々 な 制 約 つ き で は あ り ま す が ︑ 中 国 政
府 は 外 国 人 研 究 者 の 現 地 調 査 を 徐 々 に 許
可 す る よ う に な り ︑ 近 年 は ﹁ 住 込 み 調 査 ﹂
を 実 施 す る 外 国 人 研 究 者 も 現 れ て お り ま
す ︒ 中 国 本 土 に お け る フ ィ ー ル ド ワ ー ク
も よ う や く 新 た な 段 階 を 迎 え つ つ あ る よ
う で す ︒
そ こ で 本 日 は ︑ 一 九 八 〇 年 代 初 期 か ら 中 国 で フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 行 な っ て こ ら
れ た ク リ ス チ ャ ン ・ ダ ニ エ ル ス 先 生 ︑ 金
丸 良 子 先 生 ︑ 長 谷 川 清 先 生 を お 招 き し ︑
特 に 共 通 の 調 査 地 で あ る 西 南 中 国 を 中 心
に ︑ こ れ ま で ど の よ う な フ ィ ー ル ド ワ ー
ク が 行 な わ れ て き た の か ︑ そ し て 今 後 ど
の よ う な 可 能 性 が 考 え ら れ る の か 話 し 合
っ て い き た い と 思 い ま す ︒
中 国 に お け る フ ィー ル ドワ ー ク の 可 能 性
M
ビ ザ の 入 手
編 ま ず 貴 州 省 の ミ ャ オ 族 ︑ ヤ オ 族 ︑ ト
ン 族 な ど に つ い て す で に 三 十 回 以 上 の 調
査 を 行 な っ て こ ら れ た 金 丸 先 生 か ら 貴 州
省 の 状 況 に つ い て ご 紹 介 く だ さ い ︒
金 丸 最 初 に 貴 州 省 に 入 っ た の は 一 九 八
三 年 で す ︒ 日 本 で は ﹁ ア ジ ア 交 流 協 会 ﹂
と い う 友 好 団 体 の 文 化 交 流 団 の 一 員 と し
て 中 国 側 窓 口 は 北 京 の 対 外 友 好 協 会 の 受
け 入 れ で し た ︒
当 時 は 旅 游 局 と 外 事 弁 公 室 の 区 別 が あ
り ま せ ん で し た か ら ビ ザ の 種 類 の 区 別 も
な く ︑ L ビ ザ (観 光 ビ ザ ) で 行 き ま し た ︒
外 事 弁 公 室 を 通 じ て 民 族 事 務 委 員 会 や 文
化 局 な ど に 命 令 を 出 し て も ら い ま し た ︒
出 迎 え の 担 当 者 の 話 で は ﹁ あ と 何 か 月 か
た つ と 自 分 た ち は 旅 游 局 で 別 枠 に な る か
ら ︑ 今 度 は 自 分 た ち の 方 に 直 接 連 絡 を く
れ れ ば 少 人 数 で も 受 け 入 れ ま す よ ﹂ と い
う こ と で し た ︒ と こ ろ が 一 九 九 二 年 頃 ︑ 公 安 局 が L ビ
ザ で は 困 る と い っ て き た と 旅 游 局 か ら 連
絡 が き ま し た の で ︑ ﹁ で も F ビ ザ (交 流
ビ ザ ) だ と あ な た た ち に は お 金 が お ち な
く な り ま す よ ﹂ と 返 事 を し ま し た ︒ つ ま
り あ る 単 位 を 通 せ ば お 金 は そ こ に お ち
て ︑ 地 元 に は お ち な い も の で す ︒ ﹁ そ れ
で は ﹂ ビ ザ の ま ま で い い ︑ こ ち ら で 何 と
か す る か ら ︑ と も か く 早 ぐ 書 類 を 送 れ ﹂
と い う 答 え で し た ︒
そ こ で 大 体 一 か 月 前 に は 村 の 名 前 ま で
入 れ て 書 類 を 出 し て い ま す ︒ 全 日 程 を 三
週 間 位 と っ て ︑ 村 に 一 週 間 位 滞 在 し ま す ︒
中 国 側 は そ れ を も と に 何 度 か 会 議 を 開 い
て 各 方 面 の 許 可 を 取 る よ う で す ︒
け れ ど も 一 九 八 九 年 に ミ ャ オ 族 と ト ン
族 の 本 ﹁中 国 雲 貴 高 原 の 少 数 民 族 ミ ャ
オ 族 ・ ト ン 族 ﹄ (白 帝 社 ) を 出 版 し た 時
に は ︑ 北 京 の 国 家 安 全 委 員 会 が 驚 い て ︑
当 時 調 査 を し て い た 貴 州 省 と ︑ か つ て 漁
村 調 査 を 行 な っ た こ と の あ る 漸 江 省 ︑ 以
前 二 年 ほ ど い た 山 東 省 の 公 安 を そ れ ぞ れ
呼 ん で 全 国 会 議 を 開 い た そ う で す ︒ こ ん
な 辺 鄙 な 村 に 外 国 人 を 入 れ て し ま っ た の か と ︒ 結 局 ︑ 誰 が ど の よ う に 入 れ た の か
と い う 点 に つ い て ︑ 皆 が 承 知 し た 上 の こ
と で 許 可 証 も 発 行 さ れ て い る こ と が わ か
り ︑ 会 議 の 結 果 は 不 明 で す が ︑ 既 成 事 実
と さ れ た よ う で す ︒
現 地 で 配 慮 す る こ と
編 そ れ に 関 連 し て ︑ 社 会 主 義 国 で あ る
中 国 で の 調 査 に は ︑ 日 本 国 内 で 調 査 す る
の と は 違 っ た 配 慮 が 必 要 と さ れ る の で は
な い か と 思 い ま す が ︒
金 丸 そ う で す ︒ 例 え ば 私 た ち が 村 に 入
る 前 に は い つ も ︑ 公 安 や 党 の 指 導 者 な ど
が 必 ず つ い て 来 て ﹁ 民 族 対 立 を 煽 る よ う
な こ と は し な い で ほ し い ︑ 民 族 問 題 だ け
は 起 さ な い で ほ し い ﹂ と 言 わ れ ま す ︒
ダ ニ エ ル ス 私 も ︑ 一 九 九 〇 年 に 福 建 の
光 沢 県 で と ん で も な い 誤 解 を さ れ た こ と
が あ り ま す ︒ 山 間 部 の 県 城 に 中 国 で は も
う 珍 し く な っ た 立 派 な 木 造 家 屋 が 軒 を 並
べ て い た の で そ れ を 撮 影 し た と こ ろ ︑ 地
元 の 共 産 党 か ら ﹁ 中 国 の 遅 れ た 様 子 を 海
外 の 新 聞 に 載 せ て ︑ 中 国 を 批 判 す る つ も
り だ ろ う ﹂ と 嫌 疑 を か け ら れ ま し た ︒
4彼 ら は 政 治 問 題 に と て も 敏 感 な の で す
ね ︒ そ の 時 は ︑ た ま た ま 持 っ て い た 私 の
論 文 の 抜 刷 り の 中 に 西 双 版 納 の タ イ 族 の
砂 糖 作 り を 写 し た き れ い な 写 真 が あ り ま
し た の で ︑ そ れ を 見 せ て 納 得 し て も ら い
ま し た ︒ 政 治 的 な こ と で は な く ︑ 在 来 の
物 質 文 化 に 学 術 的 価 値 が あ る と い う こ と
を 理 解 し て も ら う の に 難 儀 し た 覚 え が あ
り ま す ︒
調 査 許 可 証 の 取 得
長 谷 川 私 は 一 九 八 五 年 十 月 か ら 八 七 年
九 月 ま で の 二 年 間 中 国 に 滞 在 し ︑ そ の 大
半 を 雲 南 民 族 学 院 で 過 ご し ま し た ︒ そ の
間 ︑ 西 双 版 納 を 中 心 に 現 地 調 査 を 行 な い
ま し た が ︑ 当 時 の 調 査 の 手 続 き は と て も
厄 介 で し た ︒
国 境 地 帯 の 少 数 民 族 地 区 に 行 こ う と す
る と ︑ 私 の 現 地 調 査 に 同 行 す る ﹁ 陪 同 ﹂
は 公 安 局 に ﹁ 辺 境 通 行 証 ﹂ を 申 請 し な け
れ ば な り ま せ ん で し た ︒
ダ ニ エ ル ス そ う ︑ 雲 南 で は 国 境 地 帯 に
居 住 す る 漢 族 を ﹁ 辺 境 漢 族 ﹂ と 称 し て い
て ︑ 他 の 地 域 の 漢 族 と は 行 政 上 の 扱 い が
中 国 に お け る フ ィ ー ル ドワー クの 可 能 性
5
違 い ま す ︒ 彼 ら は ﹁ 辺 境 通 行 証 ﹂ は 必 要
で は あ り ま せ ん が ︑ そ の 他 の 地 域 の 漢 族
が 国 境 地 帯 に い く 時 に は 必 ず こ れ が い り
ま し た ︒
長 谷 川 こ の 証 明 書 は ︑ い わ ば 国 内 移 動
の ビ ザ の 役 割 を し て い る わ け で す ︒
金 丸 貴 州 省 の 調 査 で も 成 都 軍 区 の 許 可
が 必 要 で ︑ 担 当 者 は 成 都 ま で 同 意 の サ イ
ン を も ら い に 行 っ て い ま し た ︒ 我 々 に は
説 明 し な い だ け で 実 は た く さ ん の 書 類 が
必 要 だ っ た よ う で す ︒
長 谷 川 調 査 の 手 続 き も 煩 雑 で し た が ︑
期 間 も 非 常 に 限 ら れ て い ま し た ︒ そ れ で ︑
何 回 か は 外 事 弁 公 室 を 通 し た 現 地 調 査 を
正 式 に 実 施 し ︑ そ れ 以 外 は 春 節 前 後 の 休
暇 や 夏 休 み を 利 用 し て 長 期 に 旅 行 す る と
い う 形 を 取 り ま し た ︒ 問 題 は そ れ だ け で
は な く ︑ 外 国 人 が 入 れ る 地 域 も か な り 限
定 さ れ て い ま し た ︒
金 丸 い わ ゆ る 開 放 ・ 未 開 放 地 域 ︒
長 谷 川 そ う ︑ ﹁開 放 ﹂ ﹁ 未 開 放 ﹂ と い う
区 別 が 非 常 に は っ き り し て い ま し た ︒ こ
の 規 定 は 一 九 八 五 年 半 ば に 対 外 開 放 の 拡
大 に よ っ て ず い ぶ ん 変 わ り ま し た ︒ 私 の 調 査 し た 西 双 版 納 で は ︑ 景 洪 県 ︑ 勧 海 県
の 全 域 が 開 放 さ れ ま し た ︒ し か も 調 査 で
な く 旅 行 な ら ば ︑ 村 を 自 由 に 歩 き 回 っ て
も か ま わ な く な り ま し た ︒
金 丸 た だ し 村 内 に は 泊 ま れ な い ︑ 日 帰
り な ら 良 い と い う 意 味 で ︑ 県 城 に 招 待 所
の よ う な も の が 定 め ら れ て い て ︒
長 谷 川 そ う で す ね ︒ 旅 行 と い う 形 な
ら ば 時 に わ ず ら わ し い ﹁陪 同 ﹂ も い な い し ︑
開 放 地 区 の タ イ 族 の 村 落 を 自 由 に 歩 き 回
り ︑ 簡 単 な タ イ ・ ル ー 語 も ま じ え て 解 放
以 前 の 宗 教 儀 礼 や 守 護 霊 の 起 源 伝 承 な ど
に つ い て 聞 き 取 り を し ま し た ︒ も ち ろ ん
通 訳 な し で は 得 ら れ る 資 料 は 限 ら れ て い
ま し た け れ ど ︒ 後 に な っ て 分 か っ た の で
す が ︑ こ う し た 私 の 単 独 調 査 は そ れ な り
に マ ー ク さ れ る こ と も あ っ た よ う で す ︒
ダ ニ エ ル ス や は り ︑ そ の 時 点 で は 宗 教
的 な こ と を 聞 く こ と が タ ブ ー だ っ た か ら
で し ょ う か ︒
長 谷 川 そ う で す ね ︒ 正 式 な 調 査 許 可 を
得 て い な か っ た こ と も お そ ら く 関 係 し て
い る で し ょ う ︒ 一 般 論 と し て は 宗 教 信 仰
に 関 す る 調 査 研 究 が 当 時 微 妙 な 問 題 で あ っ た こ と は 確 か で す ︒
雲 南 民 族 学 院 の 先 生 と 一 緒 に 景 洪 地 区
で 共 同 調 査 を 行 な っ た こ と が あ り ま す ︒
州 外 事 弁 公 室 の 若 い 役 人 が こ ち ら の 希 望
す る タ イ 族 の 村 を す べ て 案 内 し て く れ ま
し た ︒ あ る 時 ︑ 守 護 霊 に 詳 し い 老 人 を 訪
ね た の で す が ︑ ま っ た く 話 し て く れ ま せ
ん で し た ︒ ﹁ 文 化 大 革 命 が 始 ま る ち ょ っ
と 前 に こ の 村 に 工 作 隊 が や っ て き た こ と
が あ り ︑ そ の 当 時 ︑ 自 分 は 守 護 霊 を 管 理
す る 役 職 だ っ た の で ︑ ず い ぶ ん と 迫 害 を
受 け た ︒ だ か ら ︑ 精 霊 の こ と は も う 一 切
話 し た く な い ﹂ と ︒
金 丸 そ の 村 に は 泊 ま り ま し た か ︒
長 谷 川 い え ︑ も ち ろ ん 泊 ま り ま せ ん ︒
金 丸 だ か ら じ ゃ な い で す か ︒ 何 日 か い
れ ば 老 人 は 寄 っ て 来 て い ろ い ろ な 話 を し
て く れ ま す よ ︒
長 谷 川 そ う で す ね ︒ お そ ら く 新 し い タ
イ プ の 工 作 隊 に で も み え た の で し ょ う ︒
た だ し ︑ 村 落 に 泊 ま る と い う の は ︑ 私 の
調 査 で は い つ も 非 常 に 難 し い ︒
ダ ニ エ ル ス 雲 南 で は 辺 防 軍 が 国 境 地 帯
を 押 さ え て い て ︑ ミ ャ ン マ ー や ラ オ ス か
6ら 入 っ て く る も の や ︑ 中 国 か ら 出 て 行 く
も の を 管 理 し て い ま す ︒ 辺 防 軍 は 村 人 と
連 絡 を 密 に し て い ま す か ら ︑ こ っ そ り 村
落 に 宿 泊 す る こ と は 難 し い ︒
九 〇 年 代 初 め に 私 が と っ た の は ︑ 夕 暮
れ を 待 っ て 村 長 に ﹁時 間 が 遅 く な っ て 町
に は 帰 れ な い か ら 今 晩 村 に 泊 め て 下 さ
い ﹂ と お 願 い す る 方 法 で し た ︒ こ れ は 制
度 上 は 許 さ れ た よ う で す が ︑ ず る ず る と
二 ︑ 三 泊 も ね ば る と ︑ 村 長 や 書 記 は さ す
が に 嫌 な 顔 を し ま す ︒ と に か く ︑ 当 時 は
村 落 に 宿 泊 す る 許 可 を も ら う の は 大 変 難
し か っ た の で ︑ 仕 方 な く こ の よ う な 方 法
を と っ た の で す ︒
ま た ︑ 辺 防 軍 の チ ェ ッ ク ポ イ ン ト の 位
置 が し ば し ば 問 題 と な り ま す ︒ 欄 槍 県 の
南 段 郷 と い う と こ ろ に は ︑ 原 始 宗 教 の 祭
堂 を 残 し て い る ラ フ 族 の 村 が あ り ま す
が ︑ 辺 防 軍 の チ ェ ッ ク ポ イ ン ト は そ の 村
の 手 前 に あ り ま し た ︒ そ こ は ﹁ 国 境 線 だ
か ら 外 国 人 は 行 け な い ﹂ と 兵 士 は 言 っ て
い ま し た が ︑ 最 後 は パ ス ポ ー ト を ﹁ か た ﹂
に 入 れ て ︑ 二 時 間 限 定 付 き の 許 可 を も ら
い ま し た ︒ 共 同 研 究 と い う 調 査 方 法
編 ダ ニ エ ル ス さ ん は ︑ 雲 南 で の 調 査 は
雲 南 省 の 研 究 者 と 共 同 研 究 と い う 形 で な
さ っ て い ま す ね ︒
ダ ニ エ ル ス え え ︒ 私 は 多 分 皆 さ ん の 中
で 一 番 外 様 だ と 思 い ま す ︒ 私 は そ も そ も
西 南 中 国 の 研 究 を 専 門 と し て い た わ け で
は な く ︑ も と も と は 技 術 史 と 社 会 経 済 史
を 研 究 し て い て ︑ た ま た ま 天 安 門 事 件 が
き っ か け と な っ て 雲 南 に 行 く よ う に な っ
た の で す ︒
そ の 年 ︑ 京 都 大 学 の 東 南 ア ジ ア 研 究 セ
C・ ダ ニ エ ル ス[ChristianDaniels]・ … …
ン タ ー が 中 国 農 業 の 科 研 を 始 め た ば か り
だ っ た の で す が ︑ 天 安 門 事 件 の 後 ︑ 外 務
省 か ら 中 国 へ の 渡 航 禁 止 令 が 出 さ れ て 公
務 員 は 中 国 に 出 張 で き な く な り ま し た ︒
科 研 は 一 年 目 で す か ら 誰 か を 送 ら な け れ
ば な り ま せ ん ︒ そ こ で 東 海 大 学 の 渡 部 武
先 生 と 当 時 私 大 に 勤 め て い た 私 と に お 鉢
が ま わ っ て き た の で す ︒ 事 件 の 起 こ っ た
六 月 四 日 の 一 か 月 後 に 出 発 し て ︑ は じ め
て 雲 南 に 行 き ま し た ︒
そ の 後 ︑ 雲 南 へ は 八 回 程 調 査 に 出 か け
て い ま す が ︑ そ の 多 く は 初 回 訪 れ た 時 に
知 り 合 っ た 雲 南 省 民 族 博 物 館 の 方 々 と の
共 同 研 究 と い う 形 で 行 な っ て い ま す ︒
編 そ れ は ど の よ う な 形 で の 調 査 で し ょ
う か ︒
ダ ニ エ ル ス 私 は 現 地 の 研 究 者 に 多 額 の
お 金 を 支 払 っ た か ら と い っ て 有 意 義 な 調
査 が で き る と は 考 え て い ま せ ん ︒ そ う い
う の は ︑ 一 回 き り の 旅 行 で 終 わ る こ と が
多 い ︒
む し ろ 私 は 共 同 研 究 が 有 効 な 方 法 だ と
思 い ま す ︒ 共 同 研 究 と い う の は 外 国 の 研
究 者 と 中 国 の 研 究 者 が 一 緒 に フ ィ ー ル ド
中 国 に お け る フ ィ ー ル ドワー クの 可 能 性
7
に 立 ち ︑ そ れ ぞ れ の 立 場 か ら 調 査 を 行 な
う こ と が 基 本 的 な 姿 勢 で す ︒ 中 国 側 が 調
査 に 必 要 な 手 続 き を し て 現 地 と の 連 絡 を
し て く れ ま す が ︑ 双 方 の 調 査 費 用 は 合 理
的 で あ る 限 り こ ち ら が 負 担 し ま す ︒
雲 南 省 民 族 博 物 館 か ら ﹁若 い 研 究 者 を
同 行 さ せ る か ら 彼 ら を 教 育 し て く れ ﹂ と
依 頼 さ れ た こ と が 何 回 か あ り ま し た ︒ 中
国 の 研 究 者 に 貢 献 す る こ と に な る と 喜 ん
で 引 き 受 け ま し た が ︑ い ざ フ ィ ー ル ド に
赴 け ば か え っ て 若 者 か ら 教 わ る こ と も 多
く ︑ い つ の 間 に か こ ち ら の 能 率 も 上 が っ
て い る こ と に 気 付 い て 驚 く こ と も あ り ま
す ︒ 学 術 上 の 利 益 が 双 方 に あ る こ と が と
て も 大 事 だ と 思 い ま す ︒ 研 究 成 果 は 別 々
に 発 表 し て も い い し ︑ 合 同 発 表 で も い い ︒
編 そ う す る と 経 費 は ど の よ う に 要 求 さ
れ ま す か ︒
ダ ニ エ ル ス 経 費 は い ろ い ろ と 要 求 さ れ
ま す が ︑ 共 同 研 究 は 中 国 側 の 招 聰 で 行 く
わ け で す か ら ︑ 外 国 人 料 金 で は な く 中 国
研 究 者 と 同 じ 額 し か 支 払 う べ き で は あ り
ま せ ん ︒ 原 則 と し て 訳 の 分 か ら な い お 金
は 払 い ま せ ん ︒ 第 一 に ︑ そ の よ う な 調 査 費 は ど こ か ら も 出 ま せ ん し ︑ ま た ︑ 多 額
の お 金 を 払 っ た か ら と い っ て 村 落 で の 調
査 が う ま く い く 保 障 は ど こ に も あ り ま せ
ん ︒
編 現 地 で の 言 葉 の 面 は ︑ 調 査 を す る 時
に 彼 ら が 手 伝 っ て く れ る の で す か ︒
ダ ニ エ ル ス 西 双 版 納 の タ イ 語 を 勉 強 し
て い ま す が あ ま り 上 達 は し ま せ ん ︒ い ざ
村 に 入 る と 通 訳 が ほ し く な り ま す ︒ 昆 明
か ら 同 行 す る 研 究 者 は 雲 南 語 の 通 訳 は し
て く れ ま す が ︑ タ イ 語 は 無 理 な の で ︑ 現
地 政 府 か ら つ い て く る ﹁ 陪 同 ﹂ に し て も
ら う こ と が あ り ま す ︒ 九 二 i 九 三 年 ︑ 景
洪 に 半 年 滞 在 し た 際 ︑ 自 分 で 村 に 行 く 時
は 小 さ い 女 の 子 に よ く お 世 話 に な り ま し
た ︒ 男 の 子 は あ ま り 普 通 話 が 出 来 な い の
で 通 訳 と し て は 使 え な か っ た ︒ 普 通 話 だ
け で は な く ︑ 少 数 民 族 の 言 語 を 学 ぶ こ と
が と て も 大 事 だ と 身 に 染 み て い ま す ︒
編 今 後 の 調 査 も ︑ こ れ ま で の よ う な 共
同 研 究 と い う 形 を と っ て い か れ ま す か ︒
ダ ニ エ ル ス 基 本 的 に は 今 ま で の 形 で い
き た い と 思 い ま す が ︑ た だ 希 望 と し て は
自 分 ひ と り の 力 で で き る 範 囲 を 広 げ て い き た い ︒ そ の た め に は 現 地 語 の 習 得 と 調
査 地 で の 知 り 合 い を 増 や す こ と が 重 要 だ
と 考 え て い ま す ︒
物 質 文 化 の 調 査 は 継 続 す る つ も り で す
し ︑ そ れ は 従 来 通 り の や り 方 で い い と 思
い ま す が ︑ タ イ 系 民 族 の 歴 史 と い う 最 近
追 求 し 始 め た 課 題 を 研 究 す る た め に は 工
夫 が 必 要 だ と 感 じ て い ま す ︒ 聞 き 取 り で
得 た 資 料 と 文 献 史 料 を 照 合 し て 歴 史 を 再
構 築 す る こ と に 興 味 を も っ て い ま す ︒
景 洪 に 半 年 間 滞 在 し た 際 ︑ 老 人 へ の 聞
き 取 り を し て 民 国 期 か ら 現 在 に 至 る 市 街
地 の 変 容 を 追 お う と し ま し た が ︑ そ れ は
ま だ 完 成 し て い ま せ ん ︒
金 丸 そ れ は 景 洪 の 町 の 中 に 泊 ま っ て 行
な う と い う こ と で す か ︒
ダ ニ エ ル ス は い ︑ そ う で す ︒ そ の 時 は
西 双 版 納 州 の 建 国 四 十 周 年 に 当 た り ︑ 州
の 文 物 管 理 所 で は 陳 列 室 を 建 設 し ま し
た ︒ そ こ に 展 示 す る ﹁文 物 ﹂ の 収 集 に ︑
私 も 係 と 共 に 州 内 の 各 地 に 何 回 か つ い て
行 き ︑ 様 々 な 経 験 を し ま し た ︒ 文 物 管 理
所 に は 経 費 が な い か ら ︑ ﹁ 文 物 ﹂ を 運 搬
す る 車 の 問 題 が あ る ん で す ︒
8金 丸 チ ャ ー タ ー 代 で す ね ︒
ダ 一 一 エ ル ス そ う で す ︒ バ ス の 屋 根 に ﹁文
物 ﹂ を 載 せ て 長 距 離 を 走 っ た こ と も あ り
ま す ︒ バ ス が 停 車 し て 人 が 乗 り 降 り す る
度 ご と に 責 任 者 が 顔 を 窓 か ら 出 し て 監 視
す る こ と に な り ま し た ︒
中 国 で は ︑ 長 く 住 み 込 め な い な ど い ろ
い ろ な 制 約 が あ り ︑ 限 ら れ た 時 間 内 に ひ
と り で 調 査 を す る の は 無 理 が あ る か ら ︑
調 査 隊 を 組 む こ と に し た わ け で す ︒ 何 人
か に 仕 事 を 手 分 け す れ ば ︑ た と え 短 い 滞
在 で あ っ て も ︑ そ の 村 の 物 質 文 化 に 対 す
る デ ー タ は 確 実 に 収 集 で き る と い う こ と
を 狙 い ま し た ︒ 農 具 ︑ 食 文 化 ︑ 生 活 空 間
や 基 本 デ ー タ の 聞 き 取 り な ど は そ れ ぞ れ
の 担 当 者 が 行 な う こ と に し て ︑ 手 の あ い
た 人 が 他 の 人 の 手 伝 い を す る と い う こ と
に な り ま す ︒
先 程 申 し 上 げ ま し た よ う に 一 つ の 村 に
は 二 ︑ 三 日 し か い ら れ な い の で ︑ そ の 間
は て ん て こ ま い で す ︒ 私 な ど は 聞 き 取 り
が 終 わ れ ば ︑ 屋 根 裏 に 登 っ て 農 具 を 探 し
た り ︑ 家 屋 を 計 測 し た り し て ︑ 休 む 暇 は
あ り ま せ ん ︒ 調 査 地 の 選 定
編 そ れ で は ︑ 村 の 選 定 や そ の 村 で 調 査
す る 家 ︑ つ ま り い わ ゆ る 最 も 典 型 的 な 事
例 と い う の は ︑ ど の よ う に 決 め る の で し
ょ う か ︒
ダ ニ エ ル ス 在 来 の 物 質 文 化 を 記 録 す る
こ と が 目 的 で す の で ︑ 物 質 文 化 が 豊 富 に
残 っ て い る 村 落 を 選 定 す る こ と が 理 想 で
す ︒ 前 に 調 査 を し た 研 究 者 や 地 元 の 政 府
の 人 か ら 情 報 を 得 て 村 落 を 選 定 す る こ と
が 多 い で す ︒ ま ず 村 落 を ぐ る っ と 回 っ て ︑
煉 瓦 な ど の 新 建 材 を 使 用 し て い な い よ う
な 家 を 選 び ま す ︒ し か し ︑ そ の 家 屋 に は
必 ず ど こ か 典 型 的 で な い と こ ろ が あ っ
て ︑ こ れ ぞ 典 型 的 な 家 屋 と い う の を 探 し
当 て る の は 難 し い ︒ た だ ︑ 村 に 滞 在 し て
い る 間 ︑ 他 の 家 も 覗 い て み て 農 具 ︑ 漁 具
や 家 屋 の 構 造 を 観 察 す る と ︑ こ の 村 落 の
物 質 文 化 の 典 型 に 対 す る イ メ ー ジ が 沸 い
て き ま す ︒
物 質 文 化 の 資 料 の 収 集 は あ る 程 度 で き
ま す が ︑ 二 ︑ 三 日 だ け で は 精 神 文 化 の 調
査 を 行 な う こ と は 到 底 無 理 で す ︒ 次 の 段 階 は 東 京 大 学 の 桜 井 由 躬 雄 先 生 が ベ ト ナ
ム の バ ッ ク コ ッ ク 社 で 行 な っ て い る よ う
な 十 年 間 に わ た っ て 一 つ の 村 落 を 調 査 し
続 け る と い っ た よ う な こ と に な る の で し
ょ う が ︑ 現 在 は そ こ ま で は ⁝ ⁝ ︒
金 丸 た だ 現 在 ︑ 物 質 文 化 は 驚 く べ き ス
ピ ー ド で 変 わ っ て い ま す ︒ 雲 南 の 場 合 は
ミ ャ ン マ ー (ビ ル マ ) や ラ オ ス ︑ タ イ と
の 国 境 貿 易 が あ り ま す か ら 変 化 が 大 き い
で す よ ね ︑ 特 に 辺 境 で は ︒ で す か ら 貴 州
の 方 が 古 い も の が よ く 残 っ て い る な と 感
じ ま す ︒ ヤ オ 族 の 紙 漉 き な ど は ︑ か な り
珍 し い と 思 い ま す ︒
編 貴 州 の 調 査 で は ︑ 調 査 地 を ど の よ う
に 決 め て い ら っ し ゃ る の で し ょ う か ︒
金 丸 私 た ち の 場 合 は ︑ 受 け 入 れ が 研 究
者 で は な い の で ︑ 郷 や 村 の 地 名 ま で 私 た
ち の 方 か ら 出 し ま す ︒ そ れ で 地 名 を 決 め
る の に ︑ 最 初 は 例 の 中 国 少 数 民 族 社 会 歴
史 調 査 資 料 叢 刊 で 決 め て い ま し た ︒ 最 近
で は 八 〇 年 代 か ら 九 〇 年 代 に か け て 貴 州
省 の 場 合 は 通 称 ﹁ 六 山 六 水 ﹂ の 調 査 報 告
が 貴 州 省 民 族 研 究 所 か ら 毎 年 刊 行 さ れ て
い て ︑ 現 在 手 元 に は 十 冊 程 あ り ま す ︒
9‑一一 中 国 に お け る フ ィ ー ル ドワ ー ク の 可 能 性
中 国 の 研 究 者 が ︑ 六 〇 年 代 当 時 に 道 路
が な か っ た た め に 草 鮭 履 き で 何 日 も か け
て 行 っ た と こ ろ に ︑ 八 〇 年 代 以 降 道 路 が
で き 始 め て ︑ ト ラ ッ ク な ど に 便 乗 し て 出
か け て い っ て 再 調 査 し て い ま す ︒ そ れ を
も と に ︑ 今 現 実 に 地 元 の 研 究 者 が 調 査 し
て い る 地 域 は ど こ な の か を お さ え て ︑ そ
こ に は 多 分 民 俗 文 化 が い っ ぱ い 残 っ て い
る の だ ろ う と 考 え ま す ︒
結 局 ︑ そ の 地 の 概 略 が 解 る 資 料 を 手 に
入 れ る の が ポ イ ン ト だ と い え ま す ︒ そ れ
で 私 は 中 国 の 友 人 た ち に 協 力 し て も ら っ
て ︑ 北 京 の 図 書 館 や 研 究 所 の 資 料 を コ ピ
; で 入 手 し ︑ そ れ で 地 名 を 確 定 し て ﹁ こ
の 村 に 行 き た い ﹂ と い う こ と を 申 請 書 に
書 き 込 み ま す ︒
ダ ニ エ ル ス そ う す る と ︑ あ ら か じ め 村
の 名 前 を 書 か な い と だ め な の で す か ︒
金 丸 あ る 程 度 書 か な い と 県 レ ベ ル の 政
府 と く に 公 安 関 係 者 の 許 可 が 得 ら れ ま せ
ん ︒ 自 分 た ち よ り 上 級 の レ ベ ル で 同 意 し
て い る こ と を 確 認 し た が り ま す ︒
ダ ニ エ ル ス 長 谷 川 さ ん も そ う い う こ と
が あ っ た の で す か ︒
金 丸 良 子[KanamaruYos6iko]
長 谷 川 い い え ︑ 私 の 調 査 の 場 合 ︑ 村
の 名 前 を 詳 し く 指 定 す る こ と は あ ま り し
て い ま せ ん ︒
徳 宏 タ イ 族 ジ ン ポ ー 族 自 治 州 で 行 な っ
た 現 地 調 査 を す こ し 紹 介 し た い と 思 い ま
す ︒ 徳 宏 は 一 九 九 〇 年 頃 か ら 外 国 人 研 究
者 が 入 れ る よ う に な り ま し た ︒ そ の 前 年
か ら 参 加 し て い た 国 立 民 族 学 博 物 館 の 上
座 部 仏 教 の 共 同 研 究 会 で ︑ 雲 南 の 調 査 を
し よ う と い う こ と に な り ︑ 雲 南 省 社 会 科
学 院 の 宗 教 研 究 所 と 共 同 研 究 を し た こ と
が あ り ま す ︒ 宗 教 と い う の は あ い か わ ら
ず 敏 感 な 問 題 で し た の で ︑ 宗 教 研 究 所 の 方 か ら 申 請 段 階 で は 調 査 地 点 を あ ま り 特
定 し な い 方 が い い と 言 わ れ ま し た ︒
金 丸 私 た ち は 最 初 ﹁ × × 村 ﹂ と い う 形
で 入 り ︑ 次 回 は 何 月 に 来 ま す と 言 っ て 帰
っ て き ま す ︒ 一 つ の 村 が 終 わ る ま で に は ︑
次 の 計 画 に つ い て ︑ 村 の 名 前 ま で 含 め て
ほ と ん ど 相 談 し て し ま い ま す ︒
長 谷 川 国 境 地 帯 の 調 査 だ か ら と い う わ
け で は な い の で す が ︑ 徳 宏 で も そ う い う
こ と は 経 験 し ま せ ん で し た ︒ む し ろ 大 ま
か な テ ー マ で 調 査 の 許 可 を 取 り ︑ 現 地 へ
行 っ て か ら 地 元 の 政 府 部 門 と 交 渉 し て 適
当 な 調 査 地 を 決 め る と い う や り 方 で し
た ︒
こ の 方 式 は ︑ 行 き 当 た り ば っ た り の よ
う に も み え ま す が ︑ 調 査 地 に お い て 村 落
に 入 る ま で に は ︑ い ろ い ろ な 手 続 き と ﹁ 儀
式 ﹂ が あ る ん で す よ ︒ 例 え ば ︑ 政 府 部 門
の 人 々 と の 宴 会 と か ︒ 私 の 場 合 ︑ 中 国 と
い う 全 体 社 会 の な か で 少 数 民 族 の 社 会 や
文 化 の 動 態 を 検 討 し た い と 考 え て い る の
で ︑ こ う し た 方 式 に よ っ て み え て く る も
の も 多 い の で す ︒
昆 明 か ら 宗 教 研 究 所 の ﹁陪 同 ﹂ と 徳 宏
に 行 く と し ま す ね ︒ 現 地 に 着 い て か ら 最
初 に や る こ と は 自 治 州 人 民 政 府 の 表 敬 訪
問 ︒ 州 外 事 弁 公 室 や 統 戦 部 ︑ 宗 教 科 な ど
を 訪 ね ︑ こ ち ら の 目 的 を 伝 え る こ と は 現
地 調 査 の 重 要 な 手 続 き で し た ︒ 政 府 の 役
人 た ち と 歓 談 し な が ら い ろ い ろ と 情 報 交
換 し ︑ 通 訳 ︑ 交 通 手 段 ︑ 運 転 手 の 問 題 な
ど を そ の 場 で 解 決 し て い き ま す ︒ あ れ こ
れ や っ て い る う ち に し だ い に お 互 い の 気
心 も 知 れ て き て ︑ 最 後 に は 一 緒 に 食 事 で
も し よ う と い う こ と に な る ︒ そ の 時 ︑ 当
然 こ ち ら は 宴 席 を 二 卓 く ら い 用 意 す る こ
と に な り ま す ︒ こ の 宴 席 に は 関 係 部 局 の
責 任 者 や 宗 教 行 政 の 担 当 者 が 出 て く る の
が 通 例 で し た ︒ 宴 会 の 席 上 で あ ら た め て ﹁私 は 徳 宏 地 区 の タ イ 族 の 宗 教 文 化 に つ
い て い ろ い ろ と 知 り た い が ︑ 現 地 の 状 況
に 詳 し く な い の で 教 え て ほ し い ﹂ と い っ
た 内 容 の あ い さ つ を し ︑ 宗 教 行 政 を あ ず
か る 責 任 者 と の 座 談 会 を も ち た い と 申 し
込 み ︑ 調 査 村 落 や イ ン フ ォ ー マ ン ト な ど
の 話 題 も 出 し ま し た ︒
座 談 会 で は ︑ 文 化 大 革 命 後 の 仏 教 復 興
に 関 す る 統 計 資 料 ︑ 復 活 し た 宗 教 儀 礼 の 一 般 状 況 な ど を 教 え て も ら い ま し た ︒ 彼
ら の 側 か ら す れ ば ︑ こ う し た 自 分 の 掌 握
し て い る 情 報 を 相 手 に 提 供 す る と い う 行
為 自 体 が 職 務 を は た し て い る こ と で あ
り ︑ 同 時 に 私 の 調 査 活 動 を 承 認 す る 手 続
き で も あ る わ け で す ︒
編 そ う い う こ と に つ い て の 最 近 の 調 査
記 録 は な い の で し ょ う か ︒ 八 〇 年 代 に な
っ て か な り い ろ い ろ な 地 域 で 中 国 人 の 学
者 や 地 元 の 地 方 史 編 纂 所 レ ベ ル で 調 査 が
進 ん で い る よ う で す が ︒
長 谷 川 ほ か の 地 区 で も そ う で し ょ う
が ︑ 少 数 民 族 の 知 識 人 が か な り 積 極 的 に
ロ ー カ ル な 歴 史 や 民 族 誌 な ど の 記 録 を 残
す 努 力 を し て い ま す ︒ た と え ば 徳 宏 州 史
弁 公 室 の 編 纂 す る 資 料 集 は 貴 重 で す ︒ し
か し ︑ 文 化 大 革 命 後 の 上 座 部 仏 教 の 具 体
的 状 況 ︑ 寺 院 数 や 僧 侶 の 人 数 な ど に つ い
て は ︑ 人 民 政 府 の 関 係 部 局 が 掌 握 し て お
り ︑ か な り 詳 し い デ ー タ を 持 っ て い ま す ︒
し た が っ て ︑ 座 談 会 と い う の は こ う し た
統 計 資 料 を 正 式 に 入 手 す る 格 好 の 機 会 な
の で す ︒ 宗 教 の 復 活 と 行 政 の 関 与
宗 教 儀 礼 の 変 容
ダ ニ エ ル ス 行 政 は 上 座 部 仏 教 に 対 し て
厳 し く 管 理 し て い る の で す か ︒
長 谷 川 指 導 す る 体 制 は も ち ろ ん あ り ま
す ︒ 中 国 政 府 の 宗 教 行 政 を 円 滑 に 進 め て
い く た め に ︑ 昆 明 に は 雲 南 省 仏 教 協 会 ︑
徳 宏 や 西 双 版 納 な ど に は そ の 下 部 組 織 が
お か れ て い ま す ︒ 仏 教 協 会 は タ イ 族 や プ
ー ラ ン 族 ︑ ド ゥ ア ン 族 な ど の 上 座 部 仏 教
だ け で は な く ︑ チ ベ ッ ト 仏 教 や 大 乗 仏 教
を も 管 轄 し て い ま す ︒ そ し て ︑ 宗 教 行 政
に か か わ る さ ま ざ ま な 指 示 を ︑ 実 際 に 儀
礼 を 主 宰 す る 役 職 者 や 長 老 ︑ 僧 侶 な ど に
あ た え て い ま す ︒ こ れ に 対 し ︑ 村 落 の 側
で は 仏 教 儀 礼 の 日 程 や そ の 規 模 な ど を 仏
教 協 会 に 事 前 に 必 ず 報 告 す る ん で す ︒
徳 宏 の 調 査 を し て い る 時 に 分 か っ た ん
で す が ︑ 中 央 政 府 が 公 布 し た 宗 教 政 策 に
関 す る い ろ い ろ な 文 件 が あ り ま す よ ね ︑
こ う し た 文 件 を 役 職 者 の 老 人 が 持 っ て い
中 国 に お け る フ ィー ル ドワ ー ク の 可 能 性
1夏
て ︑ わ れ わ れ は こ の 規 定 を 逸 脱 し な い 範
囲 で 宗 教 儀 礼 を 行 な っ て い る と い う こ と
で し た ︒ な る ほ ど な ︑ と 思 い ま し た ︒
ダ ニ エ ル ス 雲 南 の 剣 川 県 で 甲 馬 紙 を 調
べ て い た 時 に 会 っ た 県 の 役 人 の 夫 人 が シ
ャ ー マ ン で し た ︒ 彼 女 は 白 族 で ︑ そ の 県
の 仏 教 ︑ 道 教 行 政 に も 参 加 し て い た よ う
で す が ︑ 彼 女 の 話 か ら ︑ 行 政 が 認 め る 儀
式 と 認 め な い 儀 式 が あ っ て ︑ 行 政 側 は 特
に 道 教 行 事 に 口 出 し を し て い る こ と が わ
か り ま し た ︒ 中 国 の 歴 史 上 道 教 や 秘 密 結
社 が 反 乱 を 起 こ す 場 合 が あ り ま し た か
ら ︑ 宗 教 は 政 府 が 神 経 を 尖 ら す 分 野 で す
よ ね ︒
長 谷 川 大 事 な こ と は ︑ 中 国 で は 公 式 に
﹁ 宗 教 ﹂ と は い か な る 行 為 で あ る か と 定
義 さ れ て い る 点 で す ︒ 正 常 な 宗 教 活 動 は
認 め る が ︑ 不 正 常 と い う か 民 衆 に 害 を 及
ぼ す よ う な も の は い け な い と 定 め ら れ て
い て ︑ そ れ を 逸 脱 し な い 範 囲 で 行 な う の
が 大 原 則 に な っ て い る わ け で す ︒
金 丸 回 教 な ど は 戒 律 が 強 い か ら 逆 に コ
ン ト ロ ー ル し や す い の で は な い で し ょ う
か ︒ ミ ャ オ 族 や ト ン 族 に は 仏 教 は ほ と ん ど 入 っ て い ま せ ん ︒ ア ニ ミ ズ ム で す ︒
ダ ニ エ ル ス ア ニ ミ ズ ム の 場 合 は 団 体 で
は な い か ら 取 り 締 ま ら な い け れ ど も ︑ 仏
教 は 団 体 が あ る か ら 取 り 締 ま る と い う こ
と で す か ︒
金 丸 そ う で す ︒ 貴 州 省 で は 水 田 に 税 を
か け て い ま す か ら ︑ そ の 徴 収 の た め に 家
ご と に 何 々 村 何 番 と い う 札 が あ り ︑ 戸 別
の 家 族 数 や 水 田 の 広 さ が は っ き り し て い
ま す ︒ 郷 政 府 に 行 く と そ の 一 覧 表 が 全 部
あ る ︒ 税 金 を 介 し て の 政 府 と 村 人 と の 結
び つ き と い う 感 じ で す ね ︒
一 昨 年 の 十 一 月 に 行 っ た ミ ャ オ 族 の 村
で は 祖 先 祭 祀 の ﹁ 鼓 社 節 ﹂ を 本 当 に 行 な
っ て い る と こ ろ が あ り ま し た ︒ 以 前 日 常
生 活 の 調 査 を し た こ と の あ る 村 で す が ︑
今 回 ︑ そ の 七 ︑ 八 年 ぶ り と い う 祖 先 祭 祀
カ
活 動 に 実 際 に 立 ち 会 っ て み る と ︑ 村 で 行
ヘヘヘへ
な っ て い る の で は な く ︑ 家 ご と つ ま り 一
ヘヘへ
族 ご と に 執 り 行 な っ て い る こ と が わ か り
ま し た ︒ だ か ら ︑ 村 で 牛 を 何 頭 殺 し た か
ヘヘヘヘへ
は ︑ 結 果 と し て そ の 数 に な っ た と い う だ
け の 話 で ︑ 誰 か が 管 理 し て い る わ け で は
あ り ま せ ん ︒ そ の 時 は ︑ 自 然 村 が 五 つ ほ ど あ る う ち の 一 つ の 村 だ け が お 祭 り を や
っ て い ま し た が ︑ そ こ で 殺 さ れ た 牛 は 全
部 で 十 三 頭 ︑ し か も 水 牛 で は な く て 黄 牛
で し た ︒
欝 東 南 地 区 で は ﹁ 鼓 ﹂ を 祭 る の が 本 来
で す が ︑ 大 事 な そ の ﹁鼓 ﹂ は 見 せ て く れ
な い し 説 明 も し て く れ ま せ ん ︒ や は り 神
聖 な こ と だ か ら ︒
ダ ニ エ ル ス 九 六 年 末 に ミ ャ ン マ ー 北 部
の チ ェ ン ト ゥ ン に 行 っ た ら ︑ エ ン と い う
ワ 系 民 族 の 村 に も ﹁ 鼓 ﹂ が あ り ま し た ︒
し か し ︑ 外 国 人 の 観 光 客 が 来 て 写 真 を 撮
っ て か ら 村 人 が 病 気 に な り 亡 く な っ た か
ら も う 見 せ な い と 言 わ れ ま し た ︒
金 丸 ﹁ 鼓 ﹂ は ︑ 三 年 前 に 作 っ て 保 存 し
て お き ︑ 祭 祀 活 動 が 終 わ る と ま た 山 へ 送
っ て い く の だ そ う で ︑ そ の 場 面 は 見 な い
で く れ と 注 意 さ れ ま し た ︒ ﹁ 鼓 ﹂ を 祭 っ
て 神 送 り す る と い う こ と が ︑ や は り 神 聖
な 部 分 な の で す ︒
三 年 前 に そ の 村 に 行 っ た 時 に は ︑ ﹁ い
や ︑ 二 ︑ 三 年 前 に は 何 々 の 家 で は 鼓 社 節
を や っ た よ ﹂ と ︑ 牛 を 何 頭 殺 し た と か い
う 話 ば か り で ︑ 準 備 儀 礼 に 関 し て は 全 然
徳 宏 ・芒 市地区の ボイ パラ と 呼 ばれ る仏教儀礼(長 谷 川撮 影)
出 て き ま せ ん で し た ︒ 後 か ら 聞 い て み る
と ︑ 祭 り を 主 催 す る 一 族 の 男 性 は 三 年 前
か ら の 準 備 儀 礼 と し て ネ ズ ミ の 頭 を 食 べ
て い る ︒
よ く ︑ 鼓 社 節 で は 牛 を 何 頭 殺 す と か ︑
血 だ ら け に な っ て と か い い ま す が ︑ た く
さ ん 来 る お 客 さ ん に 肉 を 提 供 す る た め に
牛 を 殺 し て い る の で あ っ て ︑ そ れ ら の 華
や か な も の は 後 か ら 付 け 加 わ っ た 感 じ で
す ね ︒ 本 来 は も っ と 素 朴 に ︑ 一 族 の 団 結
の た め に 行 な わ れ て い た の だ と ︑ 今 回 ︑
実 際 に 立 ち 会 っ て み て 感 じ ま し た ︒ 少 な
く と も そ の 村 で は そ う で し た ︒
長 谷 川 宗 教 政 策 の 緩 和 に よ り 復 活 し た
精 霊 祭 祀 は ︑ そ の 規 模 も 拡 大 し た と い う
こ と な の で し ょ う か ︒
ダ ニ エ ル ス そ の 時 ご 馳 走 し な く て は な
ら な い 範 囲 と い う の は ど れ ぐ ら い で す
か ︒ 村 内 に 住 む 人 を 全 部 招 待 す る 義 務 が
あ る わ け で す か ︒
金 丸 い え ︑ 親 族 だ け が 来 て い る よ う で
し た ︒ 手 土 産 に 豚 を 持 っ て 来 た と か ︒ 遠
く の 親 族 は 自 分 で 布 団 を 担 い で や っ て き
ま す ︒ 帰 る 時 に は 大 き な 餅 を つ い て そ れ を 日 本 と 同 じ よ う に 肉 と 一 緒 に お 土 産 代
わ り に 持 た せ ま す ︒ 一 族 の 団 結 を 感 じ さ
せ る ︑ 娘 婿 の 家 と か ︑ 日 本 で い う 身 近 な
血 の つ な が り の あ る 親 戚 が 来 る の で す ︒
だ か ら 村 全 体 の お 祭 り で は な く ︑ 一 族 の
祭 り な の で す ︒
本 当 は 全 部 当 た っ て み な い と 分 か ら な
い こ と が 少 な く あ り ま せ ん ︒ 中 国 の 文 献
に よ る と 村 全 体 で 行 な っ て い る よ う な 印
象 が あ り ま す か ら ︒
貴 州 省 の 購 東 南 の 都 柳 江 沿 い で は ︑ 今 も
ま だ 点 々 と 村 で 鼓 社 節 を 行 な っ て い て ︑ そ
れ に は 行 政 は ほ と ん ど 関 与 し て い ま せ ん ︒
長 谷 川 精 霊 祭 祀 の 復 活 現 象 は ︑ 雲 南 省
の 少 数 民 族 の あ い だ で も 起 こ り ま し た ︒
上 座 部 仏 教 の 復 興 と 同 時 に ︑ タ イ 族 の 村
落 で は ﹁ 迷 信 ﹂ と し て 排 除 さ れ た は ず の
精 霊 祭 祀 が 変 形 し な が ら 再 生 し た と こ ろ
も あ り ま す ︒
た し か 九 一 年 の 八 月 だ っ た と 思 い ま
す ︒ 徳 宏 の 芒 市 地 区 で 調 査 を し て い る 際
に ︑ ム ン ( ム ア ン ) の 守 護 霊 儀 礼 が 復 活
し ︑ 牛 の 供 儀 も 行 な わ れ る と い う の で ︑
楽 し み に し て そ の 村 に 行 き ま し た ︒ 複 数
中 国 に お け る フ ィー ル ドワ ー ク の 可 能 性
z3
の 村 落 が 連 携 し て 行 な う 大 規 模 に 組 織 さ
れ た 儀 礼 で は な く ︑ 守 護 霊 の 祠 が あ る 村
落 だ け で 行 な う 形 式 に 変 容 し て い ま し た ︒
こ う し た 精 霊 祭 祀 に 対 し ︑ 人 民 政 府 の
立 場 は ︑ 儀 礼 活 動 を 大 規 模 に せ ず 祠 を 管
理 す る 村 落 内 に 限 定 さ れ て い れ ば 干 渉 し
な い ︑ な ぜ な ら ば 村 の 中 の こ と だ か ら と
い う こ と で し た ︒ 精 霊 祭 祀 の 復 活 に は ︑
い ろ い ろ な か た ち が あ る よ う で す ね ︒
イ ン フ ォ ー マ ン ト と 現 地 語
ダ ニ エ ル ス 西 双 版 納 に 半 年 滞 在 し た 時
た く さ ん の 老 人 た ち を 訪 ね ま し た が ︑ 聞
き 取 り の 相 手 が 過 去 に イ ン フ ォ ー マ ン ト
に な っ た こ と が あ る か ど う か が デ ー タ の
質 に 大 き な 影 響 を 与 え て い る こ と に 気 付
き ま し た ︒
来 訪 者 の 多 い イ ン フ ォ ー マ ン ト は 応 対
に 慣 れ て い る か ら い つ も の 筋 書 き し か 言
わ ず ︑ 挙 げ 句 の 果 て に は 人 気 を 保 つ た め
に 脚 色 も 辞 さ な い こ と も あ り ま す ︒ し か
し 景 洪 で は 解 放 以 前 の 統 治 者 で あ る ツ ァ
オ フ ァ ー に 仕 え る 家 柄 に 生 ま れ た と て も
い い イ ン フ ォ ー マ ン ト に 恵 ま れ ま し た ︒ 度 重 な る 政 治 運 動 で 筆 舌 に 尽 く し 難 い 迫
害 を 受 け て き ま し た が ︑ い つ も タ イ 族 の
歴 史 文 化 を 大 事 に し て き た 様 子 で し た ︒
こ の 碩 学 の 老 人 は 聞 き 取 り を さ れ た こ と
が な か っ た ら し く ︑ 私 の 質 問 に 対 し て 記
憶 を 一 つ 一 つ た ど る よ う に ゆ っ く り と 答
え ︑ 時 に は 四 ︑ 五 日 後 に 回 答 す る こ と も
あ り ま し た ︒ 知 ら な い 場 合 は 知 ら な い と
は っ き り 言 い ま す ︒ と に か く ︑ 自 分 の 民
族 の 歴 史 ・ 文 化 を 聞 き 手 に 正 確 に 伝 え た
い と の 気 持 ち が 滲 み 出 て い ま し た ︒ じ っ
く り 時 間 を か け て 良 質 な デ ー タ を 収 集 す
る こ と が で き ま し た ︒
こ れ は 大 変 楽 し か っ た の で す が ︑ 我 々
の 短 期 間 の 調 査 で は 通 常 時 間 が な い か ら
そ う い う 贅 沢 は で き ま せ ん ︒ 性 急 な 成 果
を 求 め な い で 慎 重 に 且 つ 確 実 に 聞 き 取 り
を 行 な う こ と の 大 切 さ を か え っ て こ の イ
ン フ ォ ー マ ン ト に 教 え て も ら っ た よ う な
気 が し ま す ︒
長 谷 川 私 も 西 双 版 納 の 調 査 で は ︑ ム ン
( ム ア ン ) の 創 建 や 村 落 の 起 源 に も か か
わ り の あ る 守 護 霊 の 話 を 聞 こ う と い ろ い
ろ な 老 人 を 訪 ね ま し た ︒ で も ︑ 一 人 の 調 査 で は 言 葉 の 問 題 も あ り ︑ そ れ で 雲 南 民
族 学 院 の 先 生 と 共 同 調 査 と い う 形 を 取 り
ま し た ︒
と こ ろ が ︑ そ の 先 生 は せ っ か く 老 人 が
村 の 歴 史 や タ イ 族 の 神 話 伝 説 に つ い て 自
分 の 知 っ て い る こ と を 話 し 始 め た の に ︑
﹁ い や ︑ そ れ は 違 う ﹂ と い っ て 途 中 で 話
を 止 め て し ま う の で す ︒ 老 人 の 方 も そ れ
以 後 は も う 何 も 言 わ な く な っ て し ま う ︒
ダ ニ エ ル ス 自 分 が 少 数 民 族 の 言 語 が で
き れ ば ︑ こ う い う 問 題 は あ る 程 度 避 け ら
れ る と 思 っ て タ イ 語 を 学 ん で い ま す が ︑
自 分 の 語 学 力 で ど こ ま で 聞 き 取 り が で き
る か と い う 疑 問 は あ り ま す ︒ し か し 現 地
の 人 た ち の 言 葉 ︑ 特 に 少 数 民 族 の 言 語 で
概 念 を 理 解 す る こ と が と て も 大 事 で す ︒
タ イ 語 に は ﹁ ム ン ﹂ (∋ 雪 ゜q ) と い う 単
語 が あ っ て ﹁勧 ﹂ と 漢 字 表 記 さ れ ま す が ︑
中 国 語 の ﹁ 勧 ﹂ と い う 表 現 か ら は タ イ 語
の 本 来 の 意 味 が 読 み 取 れ な く な っ て い ま
す ︒ タ イ 系 民 族 の ム ン ( タ イ 王 国 の ム ア
ン と 同 じ 単 語 ) と い う の は ク ニ の こ と で ︑
そ れ は 山 間 盆 地 を 中 心 と す る 政 治 統 合 体
の こ と を 指 す の で す が ︑ 盆 地 平 野 だ け で
叫
は な く そ の 周 辺 の 山 間 部 も 含 ま れ て お
り ︑ 統 治 者 は そ こ に 居 住 す る 全 て の 民 族
を 支 配 す る と い う 含 み も あ り ま す ︒ し か
し 現 在 の 中 国 語 の ﹁ 勧 ﹂ に は 政 治 概 念 の
意 味 が な く ︑ 地 名 に し か 残 っ て い ま せ ん ︒
中 国 語 の 翻 訳 だ け で は 少 数 民 族 の 歴 史
文 化 に 対 す る 理 解 を 深 め る こ と は 極 め て
難 し い と 思 い ま す ︒ 漢 訳 さ れ た ﹁民 間 故
事 ﹂ を 読 む と ︑ 翻 訳 ・ 編 集 の 段 階 で そ の
民 族 固 有 の 政 治 概 念 や セ ッ ク ス 表 現 な ど
が 削 除 さ れ て い る の で は な い か と い つ も
疑 い た く な り ま す ︒
現 在 東 京 外 国 語 大 学 の 大 学 院 生 が 雲 南
の 麗 江 へ 納 西 語 を 勉 強 し に 行 っ て い ま
す ︒ こ れ か ら 納 西 語 を 用 い て 自 分 で 民 話
を 収 集 し ︑漢 語 を 媒 体 と す る の で は な く ︑
納 西 語 か ら 直 接 日 本 語 に 翻 訳 す る 作 業 を
行 な お う と し て い ま す ︒ 和 訳 で は 少 数 民
族 の 概 念 や 感 覚 を よ り 正 確 に 捉 え る こ と
が で き る の で ︑ 非 常 に 重 要 な こ と で は な
い か と い う 気 が し ま す ︒
次 の 世 代 の 研 究 者 は ︑ 少 数 民 族 の 言 語
に よ る 聞 き 取 り へ と レ ベ ル ア ッ プ す る こ
と が 大 切 だ と 思 い ま す ︒ 金 丸 そ れ ま で イ ン フ ォ ー マ ン ト が 残 る
で し ょ う か ︒ 近 代 化 が 急 速 に 進 ん で い る
の で ︑ 解 放 前 後 の 話 を 聞 く こ と で も ︑ す
で に と て も 苦 し い 状 況 で す ︒
ダ 一 一 エ ル ス 最 近 聞 き 取 り を す る と 解 放
前 後 の 話 は も う ち ん ぷ ん か ん ぷ ん で す
よ ︒ 長 谷 川 さ ん が 最 初 調 査 を 始 め た 時 に
は ま だ 大 丈 夫 だ っ た で し ょ う ︒
長 谷 川 そ う で す ね ︒ 解 放 以 前 の こ と を
よ く 知 っ て い る お 年 寄 り が 当 時 は ま だ た
く さ ん い て ︑ わ り あ い 好 意 的 に 話 し て く
れ ま し た か ら ︒ で も ︑ 現 地 調 査 を 始 め た
八 〇 年 代 半 ば か ら 十 年 以 上 も た っ た 今 日
長 谷 川 清[HasegawaKiyoshi]
で は ︑ ず い ぶ ん 難 し く な っ て き た と 痛 感
し て い ま す ︒
雲 南 省 国 境 地 域 の 言 語 環 境
と こ ろ で ︑ 言 語 の 問 題 が 出 た つ い で に
ふ れ て お き た い の で す が ︑ 少 数 民 族 の 言
語 を め ぐ る 状 況 は 九 〇 年 代 に な っ て か ら
す こ し 様 相 が 違 っ て き た の で は な い か と
思 い ま す ︒
雲 南 省 の 国 境 地 帯 で は ︑ 東 南 ア ジ ア と
の 経 済 交 流 や 日 常 の 往 来 が 非 常 に 活 発 に
な り ︑ 漢 語 教 育 の 遅 れ が 指 摘 さ れ て き た
タ イ 族 な ど に 有 利 な 状 況 も 生 ま れ て い ま
す ︒ タ イ 国 の タ イ 語 の 学 習 が 一 つ の ブ ー
ム に も な り ︑ 雲 南 民 族 学 院 な ど で は 語 学
講 座 と し て タ イ 語 を 教 え る コ ー ス を 設 け
て い る ほ ど で す ︒ 国 境 貿 易 や 観 光 業 に 関
心 の あ る 漢 族 な ど も 研 修 を 受 け に 来 て い
ま す ︒
金 丸 実 際 に そ れ ほ ど タ イ と の 交 易 は 盛
ん に な っ て い る の で し ょ う か ︒
長 谷 川 え え ︒ 一 九 九 〇 年 代 に 雲 南 を 訪
れ る タ イ か ら の 観 光 客 は 急 増 し ま し た ︒
ま た ︑ 国 境 貿 易 も 急 速 に 拡 大 し ま し た ︒
15‑一 一 中 国 に お け る フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 可 能 性
ダ ニ エ ル ス バ ー ツ が 下 落 す る ま で は ︑
タ イ の 観 光 客 が 西 双 版 納 に 結 構 行 っ て い
ま し た ︒ 一 昔 前 ま で の タ イ の 農 村 に 戻 っ
た よ う な 懐 か し い 感 じ を 抱 く ら し い ︒ タ
イ の 資 本 も 景 洪 に 進 出 し て き た と 聞 い た
こ と が あ り ま す ︒ し か し タ イ ・ ル i 語 を
学 ぶ 雰 囲 気 は 町 の 中 に は あ り ま せ ん ︒ 町
の 中 で は タ イ 族 は 外 国 人 に 北 京 語 で 話 し
か け た が る の で ︑ こ れ で は タ イ ・ ル ー 語
が 上 達 し に く い ︒ 日 本 の 若 者 が 少 数 民 族
の 言 語 を 学 習 し よ う と す る 時 の 大 き な 問
題 は ︑ こ の 言 語 環 境 の 欠 落 に あ り ま す ︒
長 谷 川 研 究 対 象 と し て い る 少 数 民 族 の
言 語 を マ ス タ ー す る こ と は も ち ろ ん 基 本
で す が ︑ そ の 努 力 を 怠 っ て い る こ と も あ
っ て ︑ 西 双 版 納 や 徳 宏 の タ イ 語 を 自 由 に
あ や つ り 相 手 の 言 っ て い る こ と を 全 部 理
解 し て ︑ と い う こ と は と て も で き そ う に
あ り ま せ ん ︒
ミ ャ オ 族 の 言 語 状 況
金 丸 今 ︑ ミ ャ オ 族 の 調 査 で 壁 に 当 た っ
て い る こ と は ︑ 湖 南 省 と 貴 州 省 の 欝 東 南
と そ れ か ら 雲 南 を 含 め た 西 側 の 方 と ︑ す べ て 民 族 自 称 が 違 っ て い て ︑ 三 つ の 大 き
な 方 言 が あ る こ と で す ︒ 中 国 の 貴 州 省 の
研 究 者 の 出 身 地 は ほ と ん ど 欝 東 南 ︑ し か
も 凱 理 の 周 辺 で ︑ 自 称 を ﹁ ム i ﹂ と い う
グ ル ー プ で す ︒
最 近 ︑ ベ ト ナ ム に 調 査 に 行 き 始 め た の
で す が ︑ そ こ に は 自 称 を ﹁ モ ン ﹂ と い う
グ ル ー プ で ︑ 彼 ら は 雲 貴 高 原 の 西 部 に も
ラ オ ス に も 同 じ 仲 間 が い ま す ︒ し か し ど
う も 監 東 南 の ム ー と 三 割 く ら い し か 言 葉
が 通 じ て い な い と い う こ と で す ︒
ダ ニ エ ル ス ミ ャ オ 語 と い う の は 方 言 差
の 大 き い 言 語 で ︑ 方 言 が お 互 い に 通 じ 合
わ な い ︒
長 谷 川 た だ 解 放 後 の 言 語 政 策 の な か
で ︑ ミ ャ オ 語 に も 規 範 化 な い し 標 準 化 さ
れ て い く 過 程 が あ っ た と 思 う の で す が ︒
金 丸 ミ ャ オ 族 の 場 合 は ︑ 凱 理 近 く の あ
る 村 の 言 葉 を 標 準 語 と し て し ま っ て い ま
す ︒ 一 九 八 三 年 初 め に ミ ャ オ 族 の 調 査 に
行 っ た 時 ︑ 民 間 文 学 の 燕 宝 さ ん と い う 研
究 者 か ら ﹁ 私 が ミ ャ オ 語 を 作 っ た ん だ か
ら 自 分 の 言 葉 を 聞 け ば い い ん だ ﹂ と 言 わ
れ た の で す が ︑ 彼 の 出 身 地 の 言 葉 を と っ て い ま す ︒ そ の 後 ︑ 中 央 民 族 大 学 な ど が
ミ ャ オ 語 の 専 門 課 程 を 設 置 し て ︑ 卒 業 生
を 普 及 員 と し て 民 族 の 割 合 の 高 い 地 区 に
派 遣 し た の で す が ︑ そ ん な ロ ー マ 字 表 記
し な く て も ミ ャ オ 語 を 話 し て 聞 く こ と は
出 来 る の だ か ら と ︑ 村 民 は わ ざ わ ざ 勉 強
し な い と い う こ と で す ︒ 無 意 味 だ と ︒
そ の う え モ ン の 地 域 へ 行 く と 三 割 し か
ム ー の ミ ャ オ 語 が 通 じ ま せ ん ︒ 現 在 で も ︑
モ ン 出 身 の 研 究 者 は ほ と ん ど お ら ず ︑ 民
族 研 究 所 や 地 方 史 編 纂 室 な ど で モ ン の 研
究 を し て い る の は ほ と ん ど 漢 族 な の で
す ︒ そ の 研 究 の 内 容 に つ い て 詳 し く 聞 こ
う と ︑ ど こ に 行 っ た こ と が あ る の か と た
ず ね て み て も ︑ 県 の 名 前 く ら い で 具 体 的
地 名 が 出 て き ま せ ん ︒ だ か ら ︑ 標 準 語 な
ど と い う の は な い の で は な い で し ょ う
か ︒ モ ン は 漢 族 や イ 族 の 血 も 入 っ た 顔 付
き を し た 人 も 非 常 に 多 い し ︑ ム ー と モ ン
が 一 つ の 民 族 だ と い う の が 大 体 お か し
い ︑ と 感 じ て い ま す ︒
長 谷 川 学 校 で 教 え ら れ る 日 常 的 な 読 み
書 き 能 力 と し て の 民 族 語 の 習 得 は ︑ ミ ャ
オ 族 の 場 合 ︑ ど う な っ て い る の で す か ︒
z6
金 丸 中 央 民 族 大 学 で 専 門 の ミ ャ オ 語 を
教 え て い た 李 廷 貴 さ ん も ︑ 燕 宝 さ ん と 同
じ 地 域 の 村 の 出 身 で す か ら ︑ ほ と ん ど 彼
ヘヘへ
